بي إن0

ملاحظة الأرشيف

الأسلوب نشأ في الزنزانة، وليس في الاستوديو. بينتو هو الاسم الداخلي للسكان المسجونين من الشيكانو والشيكانا، وهو تلاعب لفظي ثنائي اللغة على كلمة penitencia (التوبة) و pintao (اسم المفعول من pintar، بمعنى الرسم، وبالتوسع الوشم). الوشم والسجن كانا مرتبطين في اللغة نفسها. نشأت الثقافة الفرعية من حياة باتشو في لوس أنجلوس في الأربعينيات والخمسينيات، وهي جيل استهدفته الشرطة وتم جمعه بعد أعمال شغب بدلات الزوت عام 1943، وداخل سجون كاليفورنيا، بنى هؤلاء الرجال والنساء ثقافة بصرية من الوشوم والمناديل الملونة. القيد صنع المظهر. بدون آلات تجارية ولا أصباغ احترافية، قام الفنانون المسجونون بتكييف محركات صغيرة من مشغلات الأشرطة وماكينات الحلاقة الكهربائية لقيادة إبرة، وصنعوا الأصباغ عن طريق حرق زيت الأطفال أو ملمع الأحذية وجمع سخام الكربون. جهاز مثل هذا يمكنه فقط وضع خط دقيق ورفيع. كان العمل الأمريكي التقليدي المشبع بالثقل مستحيلاً ميكانيكيًا، لذا اتجه الرجال في الاتجاه الآخر: صور دقيقة الخط، شخصيات واقعية، تظليل رمادي ناعم. كان صقل الأسلوب استجابة مباشرة لفقر الأدوات. جاءت الصور من الكنيسة، الحي، والماضي السحيق. كانت الشخصيات التعبدية الكاثوليكية تحمل الوزن الأكبر، مثل سيدة غوادالوبي، المسيح المصلوب، القلب المقدس، سيدة الأحزان، بجانب رموز الأزتك والمايا، وجوه الثوار مثل زاباتا وفيلا، والأيقونات اليومية للحي، السيارات المنخفضة والنساء. أصبحت أقنعة الكوميديا والمأساة المكتوبة بشعار "ابتسم الآن، ابك لاحقًا" واحدة من أكثر التصاميم نسخًا في عالم الوشم في أي مكان. المناديل والجلد تغذيان بعضهما البعض. كانت البانوس، الرسومات التي تم العمل عليها على مناديل السجن، الشكل الفني السائد داخل السجن، وكانت في حوار مباشر مع الوشم. احتفظ الفنانون بملفات للصور المقتبسة من المجلات والتقاويم والصور الفوتوغرافية، وانتقلت نفس المفردات بين القماش والجسم. غالبًا ما كان فنان البانوس الماهر هو الرجل الذي أصبح أخصائي الوشم في عنبر السجن. غادر العمل السجن في أوائل إلى منتصف السبعينيات ووصل إلى شرق لوس أنجلوس. استقبل Good Time Charlie's Tattooland، الذي افتتح هناك في منتصف السبعينيات، عملاء أمريكيين مكسيكيين إلى حد كبير طلبوا الوشم باللونين الأسود والرمادي الدقيق الذي عرفوه بالفعل من "لا بينتا"، السجن. فريدي نيغريتي، الذي يُنسب إليه الفضل على نطاق واسع في المساعدة على إدخال أسلوب اللونين الأسود والرمادي إلى العلن، عمل في هذا التقليد، ثم نقله جاك رودي إلى المحلات الاحترافية والاهتمام الوطني. الانتشار هو الهدف. اللونين الأسود والرمادي الدقيق الذي خرج من آلات محركات الكاسيت في سجون كاليفورنيا غذى إحياء الخط الدقيق لاحقًا، وأصبح تيارًا رئيسيًا في الوشم الأمريكي السائد من الثمانينيات فصاعدًا، ويظهر الآن في المحلات في كل قارة. تقليد بُني في ظل أسوأ الظروف الممكنة انتهى بتشكيل مظهر الوشم في جميع أنحاء العالم.

النسب

Featured reading