تعتبر الأسلاك الشائكة واحدة من الزخارف القليلة في الوشم التي لها تاريخ ميلاد دقيق. حصل جوزيف غلييدن على براءة اختراع التصميم الحديث ذي السلكين في ديكالب، إلينوي عام 1874، واستخدمت الأداة لاحقًا في تسوير الغرب الأمريكي، ولف خنادق الحرب العالمية الأولى، وتتويج جدران السجون والمعسكرات. هذه الاستخدامات أعطت الوشم معانيه. عند ارتدائه كوشم، تنقسم الأسلاك الشائكة إلى أربعة اتجاهات: رمز للحدود والزراعة، صورة حرب للفخ والمعاناة، علامة للسجن والحبس متشابكة في فولكلور متنازع عليه، وسوار التسعينيات الذي أصبح أحد أكثر الاتجاهات التي عفا عليها الزمن في الوشم الحديث. يحتل هذا الوشم مكانًا غريبًا بين ما هو ثقيل حقًا (الحبس، الصراع، التحرر، الإقلاع عن الشرب) وما هو زخرفي بحت، والقراءة الصادقة تبقي كلا الاحتمالين مفتوحين.

ماذا يعني وشم الأسلاك الشائكة؟

لا يحمل وشم الأسلاك الشائكة معنى واحدًا ثابتًا. القراءات الأكثر شيوعًا هي المرونة الشخصية أو البقاء على قيد الحياة بعد فترة صعبة، أو حد عاطفي أو وقائي، أو الحبس والرغبة في التحرر منه، وفي كثير من الأحيان، لا شيء أثقل من مجرد زخرفة تبدو قوية. يعتمد المعنى المطبق تقريبًا بالكامل على مرتدي الوشم والتكوين. عادةً ما يحمل السوار البسيط حول الذراع وزنًا سرديًا أقل من السلك المكسور، أو سلك مقترن بتاريخ، أو سلك مصمم ليشبه إكليل الشوك. يستمد الوشم قوته من التاريخ الحقيقي، سياج الحدود، خندق الحرب، جدار السجن، ولكن كوشم يتم تزويده بالمعنى من قبل الشخص الذي يرتديه بدلاً من تثبيته بالتصميم.

ماذا يعني وشم سوار الأسلاك الشائكة؟

غالبًا ما لا يعني سوار الأسلاك الشائكة أكثر من مجرد جماليات، واليوم يقرأ عادةً كقطعة من فترة زمنية. السوار هو السوار الكلاسيكي للتسعينيات: سلك واحد أو سلكين يلتفان حول الجزء العلوي من الذراع أو المعصم، مرسومًا كشريط مغلق. اشتهر كزخرفة قوية وذكورية خلال ذلك العقد وهو الآن مرتبط بقوة بتلك الحقبة، لدرجة أنه غالبًا ما يُقرأ على أنه قديم بدلاً من كونه بيانًا. يربط بعض مرتدي الوشم معاني شخصية، محيط وقائي، صعوبة تم تجاوزها، ولكن القراءة الثقافية السائدة للسوار هي زخرفية ومختومة بالوقت. يجب أن يعرف أي شخص يفكر في الحصول على واحد أنه يحمل إشارة التسعينيات هذه سواء كان يقصدها أم لا.

هل يعني وشم الأسلاك الشائكة قضاء وقت في السجن؟

ليس بشكل موثوق، والادعاء الشائع "عد الأشواك" هو فولكلور وليس حقيقة. هناك ارتباط موثق بين الأسلاك الشائكة والحبس، وفي عالم الوشم الإجرامي الروسي والسوفيتي تحديدًا، تم الإبلاغ عن سلك عبر الجبهة كعلامة على حكم بالسجن مدى الحياة، مع ادعاء إضافي بأن عدد الأشواك يعد سنوات الحكم. تنتشر قراءة عد الأشواك هذه على نطاق واسع في مقالات الوشم الشعبية والصحافة الإصلاحية، ولكنها ليست موثقة جيدًا كرمز ثابت وقابل للتحقق، ولا تنتقل إلى الوشوم الغربية السائدة، التي ترسم للحجم والمظهر بدلاً من أي نظام رقمي. خارج هذه الثقافة الفرعية الضيقة، من المرجح بكثير أن يكون وشم الأسلاك الشائكة زخرفيًا أو علامة على صراع شخصي بدلاً من ترميز وقت فعلي تم قضاؤه. تعامل مع أي ادعاء فردي "هذا العدد من الأشواك يعني هذا العدد من السنوات" على أنه فولكلور متنازع عليه، وليس مفتاحًا.

من أين جاء وشم الأسلاك الشائكة؟

ينحدر الوشم من الشيء المادي نفسه، وليس من تقليد الوشم. حصل جوزيف غلييدن على براءة اختراع الأسلاك الشائكة في عام 1874 وسرعان ما قام بتسييج الغرب الأمريكي، ثم تم تكييفه للحرب من حرب البوير فصاعدًا وأصبح لا ينفصل عن حرب الخنادق في الحرب العالمية الأولى، وأخيرًا أصبح الغطاء القياسي لجدران السجون والمعسكرات. كل من هذه الاستخدامات الثلاثة، سياج الحدود، تشابك الحرب، محيط السجن، أودع طبقة من المعنى. الوشم كما يصوره معظم الناس الآن، وهو سوار حول الذراع، هو تطور لاحق وزخرفي إلى حد كبير اقتحم الثقافة السائدة في التسعينيات.

أين يجب أن أضع وشم الأسلاك الشائكة؟

السوار حول الجزء العلوي من الذراع أو المعصم هو التقليد، وهو أيضًا المكان الأكثر تحميلًا بارتباطات التسعينيات. الشريط الذي يلتف حول طرف بصريًا يكمل حلقة، مما يناسب منطق الأسلاك المحيطة، سياج أو قفص، وهذا هو سبب كون هذا المكان قياسيًا. أماكن أخرى تقرأ بشكل مختلف. يمكن أن يكون طول قصير من السلك على الساعد أو عبر الصدر عنصرًا في تكوين أكبر بدلاً من كونه شريطًا مغلقًا. سلك مصمم كإكليل حول الرأس أو الحاجب يميل نحو قراءة إكليل الشوك ويحمل وزنًا دينيًا. المكان هو قرار حرفي بقدر ما هو قرار جمالي، ويستحق مناقشة تقليد الشريط المحيط مع فنان، جزئيًا بسبب مدى قوته في تحديد تاريخ القطعة.

سياج الحدود: غلييدن، 1874، وترويض الغرب

الخيط الأول والأكثر توثيقًا للمعنى هو الزراعي. حصل جوزيف فارويل غلييدن من ديكالب، إلينوي على براءة اختراع الأسلاك الشائكة، حيث قدم طلبًا في أكتوبر 1873 وحصل على براءة الاختراع الأمريكية رقم 157,124 في 24 نوفمبر 1874، لـ "تحسين في أسوار الأسلاك". لم يكن غلييدن المخترع الوحيد الذي يعمل على المشكلة، فقد سبقت براءات اختراع أمريكية متعددة للأسلاك الشائكة اختراعه، لكن تصميمه ذي السلكين مع الشوكة المثبتة بإحكام في مكانها أثبت أنه الأكثر عملية ونجاحًا تجاريًا، وهو ما تتذكره التاريخ.

كانت النتيجة هائلة ولا يمكن المبالغة في وصفها بأنها تحويلية. سمحت الأسلاك الشائكة الرخيصة والمنتجة بكميات كبيرة للمستوطنين بتسييج المدى المفتوح للغرب الأمريكي، وإحاطة الأراضي التي كانت مراعي غير مسيجة. جعلت الملكية الخاصة قابلة للتنفيذ عبر مسافات شاسعة حيث كان الخشب للتسييج نادرًا، وأنهت عصر مسيرات الماشية في المدى المفتوح، وأغلقت الأراضي التي استخدمها السكان الأصليون كأرض للصيد. اكتسب السلك لقب "حبل الشيطان" لهذا السبب بالضبط. كوشم، فإن خيط الحدود هو مصدر ارتباطات السلك بالحدود، والملكية، والحافة القاسية لترويض شيء بري. هذه هي طبقة المعنى التي تم التحقق منها بشكل لا لبس فيه، ومرتبطة ببراءة اختراع محددة، ومخترع محدد، وسنة محددة.

من النادر عمليًا أن يختار شخص وشم الأسلاك الشائكة لهذا القراءة الحدودية. معظم مرتدي الوشم لا يفكرون في ديكالب عام 1874. ولكن الأصل الزراعي هو سبب قراءة السلك كحدود على الإطلاق، وهو الأساس الذي تبنى عليه المعاني الأثقل والأحدث.

الخندق: الأسلاك الشائكة كفخ ومعاناة

الخيط الثاني هو عسكري، وهو المكان الذي يتحول فيه السلك من أداة ملكية إلى رمز للمعاناة. تم تكييف الأسلاك الشائكة للحرب في العقود التي تلت اختراعها. شهدت استخدامًا عسكريًا مبكرًا في أواخر القرن التاسع عشر، بما في ذلك في حرب البوير، حيث تم مدها بين الحصون وحول المعسكرات، قبل أن تصبح أحد الأشياء المميزة للحرب العالمية الأولى.

في حرب الخنادق من عام 1914 إلى عام 1918، تم وضع الأسلاك الشائكة في أحزمة عميقة عبر أرض لا أحد، وأحيانًا بعشرات الأقدام عمقًا، وعلى الخطوط الأكثر تحصينًا، تصل إلى مئات الأقدام من الخنادق. كان الغرض منها هو تشابك أطراف الجنود المتقدمين، وإجبارهم على التوقف والعمل على تحرير السلك تحت النيران، وتوجيه القوات المهاجمة إلى مسار المدافع الرشاشة. كانت فرق الأسلاك تزحف ليلاً لوضعها وإصلاحها، وهي مهمة بطيئة وعرضة للخطر. أصبح السلك صورة مركزية لوهم الحرب ورعبها: رجال عالقون عليه، يموتون عليه، الأحزمة الممدودة تحدد الأرض الفارغة المميتة بين جيشين.

هذا التاريخ يعطي الوشم أغمق قراءة غير سجن. كوشم، يوفر خيط الخندق معاني الفخ، أرض لا أحد كمكان للمعاناة المعلقة، والوقوع في قوى أكبر من الذات. وشم الأسلاك الشائكة الذي يحمله شخص يسعى لهذه الطبقة يتأمل عادة في المشقة التي تم تحملها بدلاً من أي فكرة زخرفية. الخيط العسكري تم التحقق منه كتاريخ. وجوده كمعنى واعٍ للوشم حقيقي ولكنه أصعب في القياس، حيث أن معظم مرتدي الوشم لا يفصلون قراءة الحرب عن الفكرة العامة للصراع.

جدار السجن: الحبس، والتحرر، والفولكلور المتنازع عليه

الخيط الثالث هو الحبس، وهو الأكثر تشابكًا في الفولكلور. الأسلاك الشائكة وقريبتها الملفوفة، الأسلاك الشائكة، تغطي جدران وأسوار السجون والمعسكرات ومواقع الاحتجاز في جميع أنحاء العالم، وهذا هو سبب قراءة السلك فورًا كعلامة على الحبس. عزز نظام غولاغ السوفيتي والتاريخ الأوسع للمعسكرات في القرن العشرين هذا الارتباط. كوشم، يحمل خيط الحبس شحنتين متعارضتين في وقت واحد: يمكن للسلك أن يمثل تجربة الوقوع في فخ، بسبب السجن، أو الإدمان، أو الظروف، ويمكن أن يمثل الرغبة أو فعل الخروج، خاصة عندما يتم رسم السلك مكسورًا أو مقطوعًا.

داخل ثقافة الوشم السجني على وجه التحديد، تصبح القراءات أكثر تحديدًا وأقل موثوقية بكثير. في عالم الوشم الإجرامي الروسي والسوفيتي، تم الإبلاغ عن سلك أسلاك شائكة عبر الجبهة كعلامة على حكم بالسجن مدى الحياة، لإخبار السجناء الآخرين بأن مرتدي الوشم لن يغادر أبدًا. يدور ادعاء إضافي بأن عدد الأشواك على السلك يعد عدد سنوات الحكم. يعامل الأطلس هذا الادعاء بعد الأشواك على أنه فولكلور، وليس حقيقة، ويقول ذلك بوضوح. يظهر في الغالب في مدونات الوشم الشعبية وقوائم الصحافة الإصلاحية بدلاً من التوثيق الصارم، ولم يتم تأسيسه كرمز ثابت، ومثل معظم قراءات "فك التشفير" للوشم السجني، فإنه لا يصمد عند الاتصال بالسجل الفعلي. ينطبق التحذير الأكثر أهمية الذي يحكم الموضوع بأكمله للوشم السجني هنا بالكامل: هذه المعاني متنازع عليها، إقليمية، خاصة بالعصر، وغالبًا ما يساء قراءتها. للحصول على معالجة أطول لسبب فشل مخططات الوشم السجني ذات المعنى الواحد، انظر معاني الوشم السجني وعصابات الجريمة متنازع عليها.

تنتج عن ذلك نتيجتان صادقتان. أولاً، وشم الأسلاك الشائكة في الاستخدام الغربي السائد نادرًا ما يرمز إلى حكم فعلي؛ يتم رسمه للمظهر أو للإحساس الشخصي بالصراع. ثانيًا، تحمل الأشرطة السلكية الصلبة الموضوعة على الجبهة أو الرقبة أو المعصمين جذورًا تاريخية في علامات السجن والعصابات، لذا فإن مرتدي الوشم الذي يقلد هذه الأماكن والأنماط المحددة يجب أن يعرف على الأقل الإشارة التي يستعيرونها. معنى الحبس تم التحقق منه بالمعنى العام. تم تخفيض رمز الأشواك المحدد إلى فولكلور.

سوار التسعينيات: كيف أصبح الاتجاه قديمًا

الخيط الرابع هو الذي يتخيله معظم الناس بالفعل: سوار الأسلاك الشائكة، وقصة كيف أصبح أحد أقدم الوشوم في الذاكرة الحديثة. اقتحم الوشم الثقافة الغربية السائدة في التسعينيات كزخرفة قوية، ذكورية في الغالب، سلك واحد أو سلكين يلتفان حول الجزء العلوي من الذراع.

المرساة الشائعة الاستشهاد بها هي باميلا أندرسون، التي حصلت على سوار أسلاك شائكة لفيلم عام 1996 الأسلاك الشائكة. وفقًا لقولها، خطط الإنتاج في البداية لرسم الشريط على الفيلم كل يوم، واختارت أن يتم وشمها بدلاً من ذلك. انتشر المظهر بسرعة. خلال النصف الثاني من العقد، أصبح سوار الأسلاك الشائكة اتجاهًا سائدًا، شائعًا لدرجة أن الكوميديين في تلك الحقبة سخروا منه باعتباره كليشيه. كان ينتمي إلى نفس موجة أساور التسعينيات مثل الأشرطة القبلية وما يسمى بـ "الكانجي"، وهي حلقات زخرفية حول الذراع قرأت في ذلك الوقت على أنها جريئة والآن تقرأ كختم زمني.

تلاشى الاتجاه، واكتسب السوار الحالة الثقافية المحددة جدًا لقطعة من فترة زمنية. بدأت أندرسون نفسها في إزالة وشومها بالليزر في عام 2014. هذا المسار، التبني الجماعي، التشبع، السخرية، ثم الارتباط الدائم بعقد واحد، هو بالضبط سبب قراءة سوار الأسلاك الشائكة اليوم عادةً على أنه "التسعينيات" قبل أن يقرأ على أي شيء آخر. كان هناك بعض الاهتمام المتجدد مع عودة جماليات التسعينيات إلى الموضة، لكن القراءة السائدة لا تزال قديمة. مرساة أندرسون ومسار الاتجاه القديم تم التحقق منهما. الملاحظة الصادقة لأي شخص يفكر في السوار هي أن تقليد المكان يحمل إشارة الفترة سواء أراد مرتدي الوشم ذلك أم لا.

الاختلافات وما تغيره

الوشم الأساسي مرن، وعدد قليل من العلاجات المحددة تغير القراءة.

السوار المغلق أو سوار المعصم. سوار التسعينيات الكلاسيكي، سلك مستمر يلتف حول الطرف. يقرأ على أنه زخرفي وقديم، وأحيانًا كمحيط وقائي شخصي. الشكل الأكثر شيوعًا والأكثر تمييزًا للفترة.

السلك المكسور أو المقطوع. سلك بمركز مقطوع أو مقطوع. هذه هي قراءة التحرر: الهروب من الحبس، التحرر من قفص، ترك فترة صعبة وراءك. إنها الطريقة الأكثر شيوعًا لتحويل الوشم من "محاصر" إلى "متحرر"، وهي الشكل الأكثر شيوعًا الذي يختاره الأشخاص الذين يضعون علامة على الإقلاع عن الشرب أو التعافي.

رسومات دقيقة وصغيرة. إصدارات حديثة دقيقة تخفف من قسوة السلك لتأثير أكثر دقة وزخرفية، غالبًا في العمل الدقيق . تميل هذه إلى أن تكون زخرفية وتستنزف الوشم عمدًا من ارتباطاته الأثقل. التحول نحو الزخرفة هنا مختلط المعنى: يعتمد بالكامل على مرتدي الوشم.

تصميم إكليل الشوك. عندما يتم رسم السلك كإكليل حول الرأس أو تصميمه ليبدو كإكليل الشوك، فإنه يلتقط معنى مسيحيًا، تفانيًا، معاناة، وتضحية، من خلال الارتباط البصري. هذا اختلاف حقيقي ومعروف، ويحمل وزنًا مقدسًا في السياقات الدينية، لذا يجب اختياره بوعي بدلاً من كونه مجرد زخرفة جريئة.

الاقترانات الشائعة ومعانيها

تظهر الأسلاك الشائكة غالبًا كعنصر واحد في تكوين أكبر، والاقتران يشكل القراءة.

أسلاك شائكة ووردة (أو زهرة أخرى). الاقتران الأكثر رسوخًا: السلك للألم أو الدفاع، الزهرة للجمال أو الحب. التكوين يقول أن الجمال يمكن أن ينمو في مكان قاسٍ، أو أن الحب يحمل الألم. يظهر في الأعمال الأمريكية التقليدية المعاصرة وأعمال الشيكانو، و صفحة الوردة تعالج نفس الاقتران من جانب الزهرة، حيث يقرأ كحب عبر المشقة أو التزام تحت الضغط.

أسلاك شائكة وقلب. قلب محمي أو مصان، قلب مكسور، أو بناء جدار متعمد للعواطف. السلك الذي يلتف حول القلب يجسد حرفيًا قراءة الحد العاطفي.

أسلاك شائكة وشريط أو لافتة. عندما يحمل السلك تاريخًا أو اسمًا، فإن القطعة عادةً ما تمثل فترة محددة تم تجاوزها أو حبسًا محددًا، حقيقيًا أو مجازيًا. النص المضاف يوفر المعنى الذي يتركه السلك الفارغ مفتوحًا.

عندما يسأل العميل عن اقتران غير مدرج هنا، فإن المبدأ يظل قائمًا: كل عنصر يجلب معناه الخاص، والقراءة المجمعة هي المحادثة بينهما. وشم الأسلاك الشائكة مفتوح بشكل غير عادي، لذا فإن العناصر المحيطة تقوم بمعظم العمل في تحديد ما يقوله.

السياق الثقافي والحساسية

الأسلاك الشائكة هي في الغالب زخرفة مفتوحة وزخرفية بدون قلق كبير بشأن الاستيلاء الثقافي في أشكالها الحدودية أو أشكال الأساور. سياقان يتطلبان عناية.

الأول هو سياق السجن والعصابات. تحمل أشرطة الأسلاك الصلبة على الجبهة أو الرقبة أو المعصمين جذورًا تاريخية في علامات السجن، موثقة بشكل كبير في الثقافة الفرعية الإجرامية الروسية والسوفيتية، وفي بعض سياقات تحديد الهوية للعصابات. الوشوم التي تقلد عمدًا هذه الأنماط تستعير إشارة إلى السجن والانتماء الإجرامي، ويجب ارتداؤها مع الوعي بهذا الأصل. هذا هو بالضبط المجال الذي تكون فيه قراءات "فك التشفير" الشعبية أقل موثوقية، وحيث ينطبق تحذير المعاني المتنازع عليها بأكبر قدر من القوة. يجب أن يكون فنان الوشم العامل قادرًا على التمييز بين السلك الزخرفي والمكان الذي يقلد رمزًا مشفرًا، وأن يسأل العميل عن نيته.

الثاني هو السياق الديني. عندما يتم تصميم السلك كإكليل الشوك، فإنه يشير إلى آلام المسيح ويحمل معنى مسيحيًا مقدسًا. في الأماكن الدينية النشطة، هذا التصميم ذو معنى وليس زخرفيًا، ويجب التعامل معه على هذا النحو.

كيف تفكر في الحصول على وشم أسلاك شائكة

إذا كنت تفكر في وشم سلك شائك، فإليك ثلاثة أسئلة مفيدة.

  1. ما الذي تقوله فعليًا؟ يتراوح النقش من زخرفي بحت إلى ثقيل حقًا. سوار ذراع بسيط يقول "التسعينيات" لمعظم المشاهدين. خيط مكسور يقول "تحررت". سلك بتاريخ يقول "لقد نجوت من هذا". سوار على الجبهة أو المعصم بأسلوب علامة سجن يقول شيئًا قد لا تقصده. حدد أي تسجيل تريده قبل الالتزام، لأن التصميم يحمل قراءة افتراضية سواء اخترت واحدة أم لا.
  1. هل سوار الذراع يستحق إشارة فترته الزمنية؟ سوار الذراع المغلق هو العرف، وهو أيضًا الشكل الأكثر قدمًا. إذا لم تكن جمعية التسعينيات تزعجك، فهي تصميم نظيف وقابل للقراءة. إذا كانت كذلك، فإن خيطًا جزئيًا، أو سلكًا مكسورًا، أو موضعًا مختلفًا يكسر رابط الفترة الزمنية مع الحفاظ على النقش.
  1. بماذا يقترن؟ السلك الشائك هو نقش مفتوح بشكل غير عادي، لذا فإن العناصر المحيطة توفر معظم المعنى. وردة، قلب، تاريخ، أو تاج يسحب كل قراءة في اتجاه واضح. إذا كنت تريد أن يقول السلك شيئًا محددًا، فقم ببناء التكوين حوله بدلاً من الاعتماد على الخيط العاري.

وشم السلك الشائك بسيط الرسم ويتقدم بشكل معقول كتصميم بخط جريء. القرار الحقيقي ليس تقنيًا بل تفسيريًا: إنه أحد النقوش القليلة التي يجب على مرتديها أن يختار بنشاط بين الزخرفي والثقيل، لأن التصميم سيقرأ كواحد أو الآخر بغض النظر عن أي شيء.

المصادر

  • الأرشيف الوطني (United States). "طلب براءة اختراع Glidden للسلك الشائك." توثيق تقديم Joseph Glidden وبراءة الاختراع لعام 1874. https://www.archives.gov/education/lessons/barbed-wire
  • مكتب براءات الاختراع والعلامات التجارية بالولايات المتحدة / Google Patents. US157124A، "تحسين في أسوار الأسلاك"، Joseph F. Glidden، مُنحت في 24 نوفمبر 1874. https://patents.google.com/patent/US157124A/en
  • تأكيد تاريخ براءة اختراع Joseph Glidden: Northern Public Radio (WNIJ/WNIU)، "هذا الأسبوع في تاريخ إلينوي: Joseph Glidden يسجل براءة اختراع السلك الشائك (24 نوفمبر 1874)." https://www.northernpublicradio.org/wnij-news/2021-11-22/this-week-in-illinois-history-joseph-glidden-patents-barbed-wire-november-24-1874
  • كرل، آلان. حبل الشيطان: تاريخ ثقافي للسلك الشائك. Reaktion Books، 2002. التاريخ الثقافي القياسي للشيء، يغطي الاستخدامات الحدودية والعسكرية والسجنية ولقب "حبل الشيطان".
  • متحف الحرب العالمية الأولى والنصب التذكاري، "حرب الخنادق"، و EHNE (موسوعة تاريخ أوروبا الرقمي)، "السلك الشائك في زمن الحرب: الاستخدامات والذكريات." توثيق دور السلك الشائك في أرض لا أحد والدفاع عن الخنادق. https://www.theworldwar.org/learn/about-wwi/trench-warfare
  • متحف الحرب الكندي، "السلك الشائك" (سلسلة خط الإمداد). الاستخدام العسكري من حرب البوير حتى الحرب العالمية الأولى. https://www.warmuseum.ca
  • Corrections1، "12 وشمًا روسيًا للسجون ومعانيها"، وويكيبيديا، "أوشام المجرمين الروس." تُستخدم هنا فقط لتوثيق وجود ادعاءات الحكم بالسجن مدى الحياة على الجبهة وادعاءات عد الأشواك، والتي يعاملها الأطلس على أنها فولكلور متنازع عليه بدلاً من رمز مؤكد. https://en.wikipedia.org/wiki/Russian_criminal_tattoos
  • HuffPost، "باميلا أندرسون تبدأ أخيرًا في إزالة وشم السلك الشائك" (2014)، وTimeline (Medium)، "وشم السلك الشائك عاد ومستعد لطعن ذاكرتك." توثيق عام 1996 الأسلاك الشائكة سوار الذراع، موضة التسعينيات، وإزالة الليزر. https://www.huffpost.com/entry/pamela-anderson-removes-tattoo_n_5154235
  • أرشيف الوشم (Winston-Salem). مقتنيات سجل العمل على الفلاش في القرن العشرين وموضة عصر الأساور.
  • سجلات علم الجريمة وثقافة السجون الفرعية. تأكيد السلك الشائك كعلامة زمنية وحياتية ضمن مفردات الأيقونات السجنية، جنبًا إلى جنب مع السلاسل، والساعة بدون عقارب، والدمعة، وحالة القراءات ذات المعنى الواحد المتنازع عليها.

التحرير

بحث وكتابة جون ج. مايو الثالث، محرر، أطلس تاريخ الوشم. تعكس هذه الصفحة القانون الحالي اعتبارًا من آخر مراجعة التاريخ أعلاه ويتم تحديثها بشكل دوري.

وجدت خطأ أو لديك مصدر لإضافته؟ قدم إلى الأرشيف. تمنح المساهمات المقبولة نقاط خبرة في الأرشيف والاعتراف بالاسم (اختياري).