يعد السرطان أحد أكثر الزخارف القشرية ذات الطبقات الدلالية في أيقونات الوشم الغربية، حيث يحمل معاني تتراوح من الفلكية العميقة إلى الشخصية العميقة. المرساة الكلاسيكية الحاسمة هي الأسطورة اليونانية لـ كاركينوس, السرطان الذي أرسلته هيرا لمضايقة هرقل أثناء معركته مع الهيدرا الليرنية (مسجل في كتاب أبولو دوروس مكتبة 2.5.2 وفي كتاب هيجينوس علم الفلك)، والذي تم وضعه بين النجوم ككوكبة السرطان. من هذه الكوكبة تنبع القراءة الفلكية الغربية لـ برج السرطان (21 يونيو إلى 22 يوليو، علامة الماء الأساسية التي يحكمها القمر، والتي تم تدوينها في كتاب بطليموس تترابيبلوس حوالي 150 م)، والتي تعود إلى الوراء عبر تقليد الأبراج البابلي الموثق في دراسة جون إتش روجرز عام 1998 للأبراج القديمة. يرتبط تيار فولكلوري ياباني منفصل بـ سرطان هييكي (سرطان هييكي)، والذي قيل في التقليد الياباني أن صدفته التي تشبه الوجه تحمل أرواح ساموراي هييكي الغارقين في معركة دان نو أورا عام 1185، وهي قصة سجلها لافكاديو هيرن في عام 1904 وشاعها كارل ساغان كنظرية انتقاء اصطناعي في عام 1980. يحمل السرطان أيضًا سجل علامات البحارة العاملين الموثق في منشورات دون إد هاردي، وقراءة تكيف السلطعون الناسك، ورابط اشتقاقي حساس لمرض السرطان الذي سماه أبقراط حوالي عام 400 قبل الميلاد. يفصل هذا الدليل التيارات حتى يعرف مرتدي الوشم ووشام العمل أي تقليد يستند إليه أي تصميم معين للسرطان.
ماذا يعني وشم السرطان؟
يقرأ وشم السرطان بشكل شائع كواحد من عدة معانٍ موثقة اعتمادًا على التقليد الذي ينحدر منه: علامة برج السرطان الفلكية (21 يونيو إلى 22 يوليو، علامة الماء الأساسية التي يحكمها القمر)؛ كوكبة السرطان اليونانية من أسطورة كاركينوس وهرقل؛ الحماية والمزاج الخارجي الصلب والداخلي الرخو؛ التكيف والمنزل (قراءة السلطعون الناسك)؛ الهوية البحرية والساحلية الإقليمية؛ وفولكلور روح المحارب الياباني سرطان هييكي. القراءة المحددة مقدمة من التقليد المختار، والتكوين، والعناصر المصاحبة.
ماذا يعني وشم برج السرطان؟
يشير وشم برج السرطان إلى العلامة الرابعة في الأبراج الغربية، والتي تحكم الفترة من 21 يونيو إلى 22 يوليو، وتصنف كعلامة مائية أساسية يحكمها القمر في النظام الفلكي الذي يعود إلى كتاب بطليموس تترابيبلوس (حوالي 150 م). تربط علم التنجيم الشعبي الغربي المعاصر برج السرطان بالرعاية والحماية والعمق العاطفي والحدس والمزاج المحب للمنزل. عادة ما يتم تصوير التكوين كسلطعون مقترن برمز السرطان (♋)، أو القمر، أو تاريخ ميلاد، أو اسم.
ماذا يرمز السرطان؟
يرمز السرطان إلى مجموعة من الأفكار ذات الصلة عبر الثقافات: الحماية والدفاع عن النفس (الصدفة المدرعة والملاقط)، والواجهة الخارجية الصلبة فوق الداخل الرخو (القراءة المختصرة الحديثة)، والقدرة على التكيف وحمل المرء لمنزله (سجل السلطعون الناسك)، والتجديد والضعف أثناء النمو (قراءة الانسلاخ)، والتحايل أو التفكير الجانبي (حركة السرطان الجانبية). في علم التنجيم الغربي، يرمز السرطان أيضًا إلى الارتباطات العاطفية والحدسية والرعائية لبرج السرطان.
ماذا يعني وشم سرطان هييكي؟
يشير وشم سرطان هييكي (Heikegani، هيكيوبسيس جابونيكا) إلى تقليد فولكلوري ياباني قيل فيه أن السرطانات التي تحمل علامات تشبه الوجه على أصدافها تحمل أرواح ساموراي هييكي (تايرا) الذين غرقوا في معركة دان نو أورا عام 1185. تم تسجيل القصة بواسطة لافكاديو هيرن في مجموعته عام 1904 كوايدان وشاعها كنظرية انتقاء اصطناعي بواسطة كارل ساغان في كتابه عام 1980 كونس. يقرأ الوشم كذكرى محارب، وروح أسلاف، وزخرفة شرف فولكلورية.
ماذا يعني وشم السلطعون الناسك؟
يقرأ وشم السلطعون الناسك بشكل شائع كاختصار حديث للقدرة على التكيف، وحمل منزلك معك، والاستعداد لتجاوز وترك قوقعة واحدة للعثور على قوقعة أكبر. نظرًا لأن السلطعون الناسك يحتل قواقع رخويات مستعارة بدلاً من نمو قوقعته الخاصة، فإن الزخرفة تشير إلى البراعة، والانتقال، والعثور على منزل جديد أو ذات جديدة. القراءة معاصرة ومستقلة إلى حد كبير عن تقاليد السرطان الفلكية والكلاسيكية.
ماذا يعني وشم السلطعون الأزرق في ماريلاند؟
يشير وشم السلطعون الأزرق في ماريلاند (كالينيكتس سابيدوس) بشكل شائع إلى هوية خليج تشيسابيك وماريلاند الإقليمية، وتراث عمال المياه في الخليج، واتصال شخصي بالمنطقة الساحلية في وسط الأطلسي. السلطعون الأزرق هو قشريات ولاية ماريلاند وشعار ثقافي غذائي وهوية إقليمي مهيمن. القراءة جغرافية وثقافية وليست فلكية أو أسطورية.
أين يجب أن أضع وشم السرطان؟
لكل موضع شائع آثار بصرية وتقليدية مختلفة. تستوعب الساعد والساق رسومات سرطان فردية تقليدية أمريكية أو بخط دقيق معروضة من الأعلى مع تمديد كلا المخلبين. تستوعب الكتف والذراع العلوية تكوينات أكبر بما في ذلك رسومات برج السرطان مع موجة وقمر. تستوعب الصدر والظهر أعمال واقعية كبيرة ودراسات كاملة لصدفة سرطان هييكي. وشم السرطان على اليد والأصابع مرئي للغاية ولكنه يتلاشى بشكل أسرع في تلك المناطق من الجسم. صدفه السرطان العريضة والمتناظرة ومخلباه البارزان يجعلانها مناسبة بشكل جيد للمواضع التي يمكن فيها تناسق الجسم تأطير التصميم. ناقش الموضع مع فنانك؛ يقرأ المظهر الجانبي العريض للسرطان بشكل أفضل حيث لديه مساحة أفقية.
تيارات وشم السرطان
مر مسار السرطان إلى أيقونات الوشم الغربية عبر عدة تيارات متقاربة، وهي منفصلة بشكل حقيقي أكثر من معظم الزخارف. فهم أي تيار زود أي معنى يساعد في فك رموز سبب قدرة قشريات واحدة على حمل أساطير كوكبة يونانية، وأصل فلكي بابلي، وعلم تنجيم غربي حديث، وفولكلور روح محارب ياباني، وأساطير جزر المحيط الهادئ، وفخر إقليمي ساحلي أمريكي، وسجل عمل بحار، وقراءة تكيف السلطعون الناسك، ورابط طبي اشتقاقي حساس في وقت واحد. يتم تقديم التيارات أدناه بترتيب تقريبي لعمق الوثائق، بدءًا من الأسطورة الكلاسيكية التي أعطت السرطان مكانه في سماء الليل.
التيار الأول: السرطان اليوناني وأسطورة هرقل
أعمق طبقة أسطورية موثقة للسرطان في الثقافة الغربية هي كاركينوس اليوناني (باليونانية Καρκίνος، "سرطان")، السرطان العملاق الذي يظهر في أسطورة العمل الثاني لـ هرقل (باليونانية هيراكليس). في الرواية القانونية، بينما كان هرقل يقاتل الهيدرا الليرنية متعددة الرؤوس في مستنقعات ليرنا، أرسلت الإلهة هيرا , خصمته المثابر، سرطانًا عملاقًا لمضايقته وتشتيت انتباهه عن القتال. خرج السرطان من المستنقع وأمسك بقدم هرقل أو قرصها. سحقه هرقل تحت قدمه (في بعض الروايات، ركله بقوة لدرجة أنه قُذف في السماء). وضعت هيرا، تقديرًا لخدمة السرطان في مهاجمة عدوها، بين النجوم ككوكبة السرطان. تم تسجيل الأسطورة في برج السرطان.
(الكتاب، يُنسب تقليديًا إلى أبولو دوروس الأثيني ولكن من المرجح أن يكون تجميعًا لاحقًا للقرن الأول أو الثاني الميلادي) في ، في كتالوج أعمال هرقل الاثني عشر. يصف المقطع ذي الصلة هيرا وهي ترسل السرطان لمساعدة الهيدرا ضد هرقل، وهرقل وهو يسحقه. تم تسجيل تقليد الكوكبة، الذي يحدد السرطان المسحوق بالنجوم في كوكبة السرطان، في مكتبة (علم الفلك الشعري، يُنسب تقليديًا إلى جايوس يوليوس هيجينوس، العمل نفسه يعود تاريخه إلى القرن الأول أو الثاني الميلادي تقريبًا)، والذي يصنف الأصول الأسطورية للكوكبات ويعطي وضع السرطان بين النجوم كمكافأة من هيرا. تظهر تقاليد أعمال هرقل وأصول الكوكبات الأوسع أيضًا في تصنيفات إراتوستينس(القرن الثالث قبل الميلاد) وفي تقليد الشعر الفلكي الذي يعود إلى 2.5.2ظواهر أرطوس (القرن الثالث قبل الميلاد). علم الفلك (علم الفلك الشعري، يُنسب تقليديًا إلى جايوس يوليوس هيجينوس، العمل نفسه يعود تاريخه إلى القرن الأول أو الثاني الميلادي تقريبًا)، والذي يصنف الأصول الأسطورية للكوكبات ويعطي وضع السرطان بين النجوم كمكافأة من هيرا. تظهر تقاليد أعمال هرقل وأصول الكوكبات الأوسع أيضًا في علم الفلك الشعري، والتي تُنسب تقليديًا إلى جايوس يوليوس هيجينوس، ويعود تاريخ العمل نفسه إلى حوالي القرن الأول أو الثاني الميلادي)، والذي يسرد الأصول الأسطورية للأبراج ويعطي قصة تحويل السلطعون إلى نجوم (وضعه بين النجوم) كمكافأة من هيرا. تظهر أيضًا تقاليد أوسع لأعمال هرقل وأصول الأبراج في إراتوستينس تحويلات النجوم (القرن الثالث قبل الميلاد) وفي تقليد القصائد الفلكية المنحدرة من أراتوس ظواهر (حوالي 270 قبل الميلاد).
تمنح أسطورة كركنوس السلطعون ثقله السردي في الثقافة الغربية. إنها واحدة من قلة من الأبراج الفلكية التي يعود أصلها الأسطوري إلى قصة فشل وعبودية بسيطة بدلاً من الانتصار: يُسحق السلطعون على الفور تقريبًا، ومكافأته هي وضعه بين ألمع نجوم أي برج فلكي. السرطان هو في الواقع أضعف الأبراج الفلكية الاثني عشر، ولا يوجد نجم ألمع من القدر الرابع، وهي تفصيلة ربطها المعلقون القدامى والحديثون بالدور المتواضع للسلطعون الأسطوري. يتكون رسم السلطعون المقترن بهراوة، أو جلد أسد، أو تصوير الهيدرا في أعمال الوشم المعاصرة من هذا السجل الخاص بأعمال هرقل بدلاً من القراءة الفلكية الأوسع للسرطان. الثقة: تم التحقق منها (أبولودوروس مكتبة 2.5.2؛ هيجينوس علم الفلك، إراتوستينس تحويلات النجوم).
التيار الثاني: برج السرطان الغربي (21 يونيو إلى 22 يوليو)
ينحدر التقليد الفلكي من نظام الأبراج البابلي (المناقش في المسار 3 أدناه) عبر التركيب الفلكي الهلنستي اليوناني، والذي تم تدوينه بشكل مؤثر في تترابيبليوس لكلوديوس بطليموس تترابيبلوس أبوتليسماتا ، حوالي 150 م)، النص الأساسي لنظرية علم الفلك الغربي، ثم عبر انتقال علم الفلك الإسلامي والأوروبي في العصور الوسطى إلى علم الفلك الشعبي الغربي الحديث الذي عبر إلى الظهور في السوق الشامل من خلال أعمدة الأبراج في الصحف في القرن العشرين.السرطان
برج السرطان 21 يونيو إلى 22 يوليو (مع تباين طفيف من سنة إلى أخرى في تواريخ الانتقال الدقيقة المرتبطة بانقلاب الصيف). يصنف البرج في أنظمة علم الفلك الغربي الحديث على أنه برج أساسي (مرتبط ببدء موسم، حيث يمثل السرطان بداية الصيف في نصف الكرة الشمالي عند الانقلاب) و برج مائي (أحد التصنيفات العنصرية العاطفية والحدسية الثلاثة). حاكمه الكوكبي هو القمر ، الذي يحكم في التقليد الفلكي العاطفة، الغريزة، المنزل، الأم، والمد والجزر، وهي ارتباطات تتوافق مباشرة مع ملف تعريف شخصية السرطان المعاصر.يربط علم الفلك الشعبي الغربي المعاصر برج السرطان بـ
الرعاية، الحماية، العمق العاطفي، الحدس، الحساسية، الولاء للعائلة والمنزل، والارتباط القوي بالذاكرة والماضي . ملف تعريف برج الماء الذي يحكمه القمر والمحب للمنزل هو أحد أكثر الملفات ثباتًا في علم الفلك الشعبي الحديث، وغالبًا ما يُقرأ قشرة السلطعون الصلبة فوق جسم ناعم على أنها استعارة بصرية لمزاج السرطان: حذر عاطفيًا على السطح، لطيف في الداخل. هذه القراءة "الخارجية القاسية، الداخلية الناعمة" (المناقشة بشكل منفصل في المسار 11 كاختصار عام) تحمل وزنًا كبيرًا بشكل خاص في سجل السرطان الفلكي لأنها تربط تشريح الحيوان بعلم نفس البرج.برج السرطان الفلكي هو السجل الوشمي المعاصر المهيمن للسلطعون. تقع وشوم عيد ميلاد السرطان جنبًا إلى جنب مع وشوم الأبراج الأخرى (أسود الأسد، عقارب العقرب، ثيران الثور، أسماك الحوت) كفئة فلكية ذات حجم كبير، يتم رسمها عادةً كسلطعون مقترن بـ
رمز برج السرطان (♋، زوج من المخالب المتعرجة المصممة بشكل فني أو، في تفسير شائع واحد، ملاقط السلطعون أو ثديي المرأة المرتبطين بسجل القمر المغذي)، و القمر ، الذي يحكم في التقليد الفلكي العاطفة، الغريزة، المنزل، الأم، والمد والجزر، وهي ارتباطات تتوافق مباشرة مع ملف تعريف شخصية السرطان المعاصر. تاريخ الميلاد ، وكوكبة السرطان مرسومة بنقاط أو خطوط دقيقة، أو اسم . السلطعون الفلكي المعاصر هو مفردات تجارية مفتوحة؛ لا يستند إلى فولكلور هيكيجاني الياباني العميق، أو سجل البحارة العاملين، أو قراءة ماريلاند الإقليمية.الثقة: تم التحقق منها الثقة: تم التحقق منها تترابيبليوس تترابيبلوسالمسار 3: الأصل البابلي لبرج السرطان
التيار الثالث: الأصل البابلي لبرج السرطان الفلكي
دراسة جون إتش روجرز عام 1998 بعنوان "أصول الكوكبات القديمة" ، نُشرت في جزأين في مجلة الجمعية الفلكية البريطانية (المجلد 108)، والتي تتتبع مجموعة الكوكبات الغربية إلى الوراء عبر المصادر اليونانية والبابلية والميزوبوتامية الأقدم. يوثق روجرز أن الكوكبات الفلكية، بما في ذلك السرطان، ورثها اليونانيون بشكل كبير من علم الفلك البابلي. في التقليد البابلي، ارتبطت النجوم التي تم تحديدها لاحقًا مع السرطان بمخلوق تم تقديمه بالأكادية باسم
ألوتو (السلطعون) وفي كتالوجات النجوم الميزوبوتامية الأقدم، مع كوكبة تُعطى أحيانًا على أنها السلطعون، أو السلحفاة، أو جراد البحر، مما يعكس صعوبة مطابقة كوكبات المخلوقات المائية الميزوبوتامية القديمة بدقة مع الفئات الحيوانية الحديثة. تقليد مجموعة النجوم البابلية، بما في ذلك النص الفلكي المسماري MUL.APIN (تم تجميعه في شكله الباقي تقريبًا حوالي عام 1000 قبل الميلاد، مع أصول أقدم)، يسجل نطاق الأبراج وشخصياته المكونة التي ورثها اليونانيون لاحقًا وأعادوا أسطورتها. موقع السلطعون بالقرب من انقلاب الصيف في العصور القديمة (وصلت الشمس إلى أقصى نقطة لها في الشمال، مدار السرطان، في الكوكبة في العصر الكلاسيكي، على الرغم من أن الحركة الفلكية قد غيرت نقطة الانقلاب إلى برج الجوزاء وبرج الثور) أعطت الكوكبة أهمية تقويمية وزراعية في التقاليد الميزوبوتامية واللاحقة. أصل السلطعون البابلي مهم لنمط السلطعون لأنه يثبت أن برج السرطان الفلكي ليس اختراعًا يونانيًا ولكنه إرث يوناني، حيث يمثل السلطعون (أو سلفه المائي الميزوبوتامي) نفس نطاق السماء لعدة آلاف من السنين. يضع ترميم روجرز جذور تقليد الأبراج في السجل الفلكي الميزوبوتامي للألفية الثانية والأولى قبل الميلاد، قبل أسطورة كركنوس اليونانية التي زودت الكوكبة بسردها المألوف.
الثقة: تم التحقق منها الثقة: تم التحقق منها مجلة الجمعية الفلكية البريطانية (المجلد 108)، والتي تتتبع مجموعة الكوكبات الغربية إلى الوراء عبر المصادر اليونانية والبابلية والميزوبوتامية الأقدم. يوثق روجرز أن الكوكبات الفلكية، بما في ذلك السرطان، ورثها اليونانيون بشكل كبير من علم الفلك البابلي. المسار 4: الموازي المصري (الجعران) وتمييز السلطعون
التيار الرابع: المقارنة المصرية (الجعران) والتمييز بين السرطان والجعران
الجعران المصري الأكثر بروزًا (خنفساء الروث، سكارابايوس ساكر) المرتبط بالإله خِپري والشمس المشرقة، وأحد أكثر أشكال التمائم الواقية والتجديدية التي تم إعادة إنتاجها في الثقافة المادية المصرية القديمة. حمل الجعران ارتباطات شمسية وتجديدية ووقائية ويظهر بشكل واسع في السياقات الجنائزية والتمائم المصرية من الدولة القديمة فصاعدًا.
السلطعون نفسه أقل بروزًا في الأيقونات المصرية من الجعران ولا يشغل مكانة دينية أو تمائمية مماثلة. تتضمن بعض المواد الفلكية المصرية، ولا سيما زودياك دندرة (نقش سقف من الفترة اليونانية الرومانية من معبد حتحور في دندرة، يعود تاريخه إلى القرن الأول قبل الميلاد تقريبًا، ويوجد الآن في اللوفر)، برج السرطان الفلكي الهلنستي في علم الفلك المصري، ولكنه يعكس التركيب الفلكي اليوناني المصري اللاحق بدلاً من تقليد عميق للسلطعون الفرعوني. التمييز مهم لأعمال الوشم لأن مرتدي الوشم المنجذب إلى أيقونات "القشريات المصرية" من المرجح جدًا أن يشير إلى الجعران (نمط مميز له وزنه المقدس الخاص) بدلاً من السلطعون. عمق الأيقونات للسلطعون في التقليد الغربي يمر عبر اليونان وبابل، وليس مصر. الثقة: تم التحقق منها لبروز الجعران وزودياك دندرة؛ مصدر واحد / مختلط لأي ادعاء بوجود تقليد مصري مستقل عميق للسلطعون، والذي لا يوجد له دليل قوي.
التيار الخامس: السرطان الصيني وشرق آسيا، وفولكلور سرطان هييكي الياباني
يحمل السلطعون ارتباطات رمزية موثقة عبر ثقافات شرق آسيا. فولفراغ إيبرهارد قاموس الرموز الصينية (الطبعة الإنجليزية، روتليدج، 1986؛ نُشر في الأصل بالألمانية باسم المعجم الصيني الرمز) يسجل السلطعون (بالصينية شي، 蟹) ضمن مفردات الرموز الصينية الأوسع، حيث يحمل ارتباطات بما في ذلك الحظ السعيد، والنجاح في الامتحانات (من خلال التلاعب بالألفاظ والارتباطات الموسمية)، والازدهار، إلى جانب قراءات أكثر غموضًا مرتبطة بحركة السلطعون الجانبية. يظهر السلطعون في الفن الشعبي الصيني، والفنون الزخرفية، وثقافة الطعام الموسمية (تقليد سلطعون الخريف ذي الشعر)، وسجله الرمزي إقليمي وسياقي بدلاً من كونه مفردًا.
التقليد الأكثر تميزًا للسلطعون في شرق آسيا لأغراض الوشم هو سرطان هييكي (平家蟹، هيكيوبسيس جابونيكا)، "سلطعون هيكي". هيكيجاني هو سلطعون صغير موطنه المياه الساحلية اليابانية، يحمل ظهره نتوءات وتجاوزات تبدو للعديد من المراقبين وكأنها وجه بشري غاضب أو متجهم، وخاصة وجه ساموراي. ربط الفولكلور الياباني هذا التشابه بـ عشيرة هيكي (تايرا)، العائلة المحاربة النبيلة التي تم القضاء عليها في معركة دان نو أورا عام 1185، المعركة البحرية الحاسمة في حرب جينبي التي هزم فيها عشيرة ميناموتو عشيرة هيكي في مضيق شيمونوسيكي. غرق العديد من أفراد عشيرة هيكي المهزومين، بما في ذلك الإمبراطور الطفل أنتوكو والعديد من الساموراي والنبلاء في البلاط، في المضيق. كان التقليد الشعبي يعتقد أن أرواح محاربي هيكي الغارقين انتقلت إلى سلطعونات المضيق، وأن الأصداف الشبيهة بالوجه هي الوجوه الغاضبة للساموراي الموتى.
تم تسجيل القصة للقراء الغربيين بواسطة لافكاديو هيرن (كويزومي ياكومو، 1850 إلى 1904) في مجموعته عام 1904 كوايدان: قصص ودراسات عن الأشياء الغريبة، والتي وثقت العديد من قصص الأشباح والتقاليد الشعبية اليابانية؛ روى هيرن أسطورة سلطعون الهيكي ضمن مجموعة أوسع من حكايات أشباح الهيكي (والتي تشمل أيضًا قصة "هويتشي عديم الأذن" الشهيرة من نفس المجموعة). دخل سلطعون الهيكي إلى العلوم الشعبية الغربية الحديثة من خلال كتاب كارل ساغان عام 1980 كونس (سلسلة التلفزيون والكتاب المصاحب)، حيث قدم ساغان سلطعون الهيكي كمثال محتمل لـ الانتقاء الاصطناعي غير المقصود: الفرضية القائلة بأنه عبر الأجيال، كان الصيادون اليابانيون الذين يصطادون السلطعون الذي تشبه قشرته وجوه الساموراي يعيدون إطلاقها احترامًا للمحاربين الغارقين، بينما يحتفظون بالسلطعون ذي الوجوه الأبسط ويأكلونه، مما يؤدي إلى تربية انتقائية للقشرة الشبيهة بالوجه. فرضية الانتقاء الاصطناعي محل خلاف بين علماء الأحياء (الرأي العلمي السائد هو أن حواف القشرة هي ميزات وظيفية تتعلق بارتباط العضلات، وأن تشابه الوجه هو في الغالب باريدوليا بدلاً من كونه نتاج اختيار مدفوع بالصيد، نظرًا لأن السلطعون صغير جدًا بحيث لا يكون سلطعون طعام ولا يتم استهدافه بشكل عام)، ولكن التقليد الشعبي الذي سجله هيرن والتأطير العلمي الشعبي من قبل ساغان موثقان جيدًا وذوا أهمية ثقافية. في عمل الوشم المعاصر، يُقرأ سلطعون الهيكي كتذكار للمحاربين، وروح الأجداد، وزخرفة شرف شعبية، وغالبًا ما يتم تصويره في سجل الـ irezumi الياباني الكلاسيكي جنبًا إلى جنب مع الأمواج والحيوانات المائية الأخرى. الثقة: تم التحقق منها للتقاليد الشعبية (هيرن 1904) وتأطير ساغان (ساغان 1980)؛ محل خلاف بالنسبة لنظرية الانتقاء الاصطناعي كحقيقة بيولوجية.
التيار السادس: تقاليد السرطان في بولينيزيا وجزر المحيط الهادئ
يظهر السلطعون في تقاليد شعبية وكونية متعددة في بولينيزيا وجزر المحيط الهادئ. السلطعون الأكثر تميزًا في المحيط الهادئ هو سلطعون جوز الهند (بيرجوس لاترو(أكبر مفصليات أرضية في العالم، موطنه الأصلي الجزر عبر المحيط الهندي والهادئ ويصل وزنه إلى عدة كيلوغرامات مع امتداد أرجل يقارب المتر. يظهر سلطعون جوز الهند في الفولكلور في جزر المحيط الهادئ ككائن قوي، طويل العمر، وأحيانًا مشؤوم، مرتبط في تقاليد جزر مختلفة بأرواح الأجداد، والموتى (ارتبط سلوك السلطعون في الكنس في بعض التقاليد بمواقع الدفن وأرواح المتوفين)، وبالقوة وطول العمر نظرًا لعمر الحيوان الموثق الذي يصل إلى عدة عقود.
تظهر السلطعونات أيضًا في روايات كونية أوسع وقصص خلق عبر تقاليد بولينيزيا وميكرونيسيا وميلانيزيا، مع تباين إقليمي في الارتباطات المحددة. ارتباط السلطعون بالساحل (المنطقة الحدية بين الأرض والبحر)، والمد والجزر (وبالتالي القمر)، والكنس يمنحه سجلًا حدّيًا وأجداديًا متكررًا عبر ثقافات جزر المحيط الهادئ. هذه التقاليد مراجع ثقافية حية للعديد من مجتمعات جزر المحيط الهادئوليست زخارف زخرفية عامة، ويجب على مرتدي الوشم الذي يستمد من تقليد سلطعون محدد في جزر المحيط الهادئ أن يعرف المصدر الإقليمي وأن يستشير الممارسين العاملين ضمن هذا التقليد. السياق الأوسع للـ وشم والوشم الأصلي في المحيط الهادئ معالج في الأدبيات العلمية حول ممارسة الوشم في المحيط الهادئ. الثقة: مختلطة (الشهرة الفولكلورية لسلطعون جوز الهند موثقة جيدًا في الإثنوغرافيا الإقليمية؛ تختلف ادعاءات علم الكونيات للسلطعون حسب الجزيرة ويجب أن تُنسب إلى تقاليدها الخاصة بدلاً من تعميمها).
التيار السابع: علامة البحار التقليدية (علامة عمل بحرية)
ضمن تقليد الوشم البحري الغربي للبحارة، يظهر السلطعون كعلامة مخلوق بحري ثانوية بدلاً من كونه رمزًا وظيفيًا أساسيًا على غرار المرساة، أو السنونو، أو السفينة المجهزة بالكامل. المفردات البحرية الأمريكية التقليدية والبحرية الأوسع، الموثقة عبر سجل الوشم المنشور والمستعرض في أعمال دون إد هاردي التحريرية والنشرية (بما في ذلك بحار جيري وشم فلاش: صعود وتألق، المجلد. 1، Hardy Marks Publications، 2002، ومذكراته ارتدي أحلامك: حياتي في الوشم، Thomas Dunne Books، 2013)، تشمل السلطعون ضمن الحيوانات البحرية المتاحة لوشّاميي العمل الذين يخدمون العملاء البحارة في الموانئ الكبرى.
كان السلطعون البحار يعمل جزئيًا كعلامة على الحياة العملية البحرية والارتباط بالبحر، وجزئيًا من خلال الممارسة الأوسع لتمييز الارتباطات الإقليمية أو الشخصية للبحار. نظرًا لأن السلطعون حمل قراءة برج السرطان الفلكي إلى جانب السجل البحري، يمكن أن يمثل سلطعون البحار في وقت واحد علامة ميلاد وارتباطًا بالحياة العملية للسواحل. لم يحتل السلطعون مكان علامات المعالم المشفرة في مفردات البحارة الكنسية (المرساة لعبور المحيط الأطلسي، والسنونو للأميال البحرية، والسفينة المجهزة بالكامل للدوران حول رأس هورن)، ولكنه ظهر ضمن الوشم البحري الأوسع الذي أنتجه وشّامو العمل للعملاء البحارة في الفترة التقليدية الأمريكية. يتم تصوير السلطعون الأمريكي التقليدي في المفردات الكنسية: خط أسود جريء، لوحة محدودة عالية التشبع (قشرة حمراء، مع خط أسود وتمييز أصفر أو أبيض عرضي على المخالب)، وقابلية قراءة مكبرة محسّنة لوضعها على الساعد والعضلة ذات الرأسين. الثقة: مختلطة (وجود السلطعون في مفردات الوشم البحرية الأوسع موثق في السجل المنشور المشار إليه؛ السلطعون أقل كنسية من المرساة أو السنونو، وادعاءات معنى علامة المعالم البحرية المشفرة المحددة للسلطعون ليست موثقة جيدًا ولا ينبغي تأكيدها).
التيار الثامن: السلطعون الناسك وقراءة التكيف
يُقدم السلطعون الناسك تيارًا رمزيًا مميزًا وحديثًا إلى حد كبير. السلطعونات الناسكة (أعضاء فوق فصيلة Paguroidea) لا تنمو قواقعها الواقية الخاصة؛ بدلاً من ذلك، تشغل الأصداف الفارغة للقواقع البحرية، وتحمل الصدفة المستعارة كدرع متنقل وتتخلى عنها لصالح صدفة أكبر مع نموها. أدى تاريخ الحياة هذا إلى اختصار رمزي معاصر يمثل فيه السلطعون الناسك القدرة على التكيف، حمل منزلك معك، البراعة، الانتقال، والاستعداد لتجاوز وترك قوقعة قديمة للعثور على قوقعة أكبر.
قراءة السلطعون الناسك هي تقليد تفسيري حديث بدلاً من تراث أسطوري عميق. يظهر في عمل الوشم المعاصر كزخرفة ذات معنى شخصي، غالبًا ما يختارها مرتدي الوشم الذين يضعون علامة على انتقال (انتقال، تغيير كبير في الحياة، شعور بتجاوز الذات أو الموقف السابق)، من قبل مرتدي الوشم الذين لديهم ارتباط بالساحل أو بجمع الأصداف، أو من قبل مرتدي الوشم الذين ينجذبون إلى سجل البراعة والاعتماد على الذات. السلطعون الناسك هو أيضًا زخرفة صغيرة شائعة بخط رفيع ورسوم توضيحية بسبب سحره البصري (السلطعون يطل من صدفة حلزونية) ولأن مفهوم الصدفة المستعارة يقرأ بوضوح دون نص توضيحي. غالبًا ما تقترن التكوين بالسلطعون الناسك مع صدفة معينة، مع الأصداف وعناصر الشاطئ، أو مع نص يحدد انتقالًا. القراءة هي مفردات معاصرة مفتوحة مستقلة عن التقاليد الفلكية والكلاسيكية للسلطعون. الثقة: تم التحقق منها لبيولوجيا السلطعون الناسك والقراءة الرمزية المعاصرة، وهي اتفاقية تفسيرية حديثة راسخة.
التيار التاسع: حركة السرطان الجانبية (التحايل والتفكير الجانبي)
وفرت حركة السلطعون الجانبية المميزة (معظم السلطعونات الحقيقية تمشي جانبيًا بدلاً من الأمام، نتيجة لتمفصل أرجلها وجسمها المسطح) سجلًا رمزيًا خاصًا بها عبر ثقافات متعددة. مشية السلطعون الجانبية تُقرأ كـ تفكير غير مباشر، تفكير جانبي، الاقتراب من مشكلة بشكل مائل بدلاً من مواجهتها مباشرة، مراوغة، أو رفض اتخاذ المسار المباشر. تظهر القراءة في التعبير الغربي (لـ "crab" sideways، حركة "crabwise")، وفي المفردات الرمزية الصينية الموثقة في Eberhard 1986 (حيث تحمل حركة السلطعون الجانبية دلالات على السلوك غير التقليدي أو المعارض)، وفي التفسير المعاصر للوشم.
قراءة الحركة الجانبية هي غالبًا معنى ثانوي متراكب بدلاً من السبب الرئيسي لاختيار مرتدي الوشم للسلطعون، ولكنها ارتباط موثق ومتكرر، ويختار بعض مرتدي الوشم السلطعون خصيصًا كرمز للاقتراب من الحياة بشكل جانبي، أو التفكير حول المشاكل، أو رفض المسار المستقيم التقليدي. تقترن القراءة بشكل طبيعي مع سجلات القدرة على التكيف والبراعة الأوسع. الثقة: مختلطة (رمزية الحركة الجانبية موثقة عبر التعبيرات والتقاليد الرمزية الصينية في Eberhard 1986؛ ادعاءات تفسير الوشم المحددة معاصرة وتفسيرية).
التيار العاشر: مرض السرطان والاشتقاق المشترك (سجل حساس)
يحمل السلطعون رابطًا اشتقاقيًا حساسًا بـ مرض السرطان مما يستدعي التعامل بحذر. الاتصال حقيقي وقديم: الطبيب اليوناني أبقراط (حوالي 460 إلى 370 قبل الميلاد) والتقاليد الطبية الهيبوقراطية (نصوص مؤرخة تقليديًا بحوالي 400 قبل الميلاد) أطلقت أسماء على بعض الأورام كاركينوس (καρκίνος، "سلطعون") و كاركينوما (سرطان)، لأن الأوعية الدموية المتورمة التي تشع للخارج من ورم صلب كانت تُعتقد أنها تشبه أرجل السلطعون الممتدة من جسمه. المصطلح اللاتيني سرطان (يعني أيضًا "سلطعون") كان الترجمة اللاتينية المباشرة للكلمة اليونانية، ومن هذه الكلمة اللاتينية اشتق اسم المرض الإنجليزي الحديث. نفس الكلمة اللاتينية سرطان تسمي السلطعون، والكوكبة، وبرج البروج، والمرض، وكلها مشتقة من صورة السلطعون الواحدة: الكوكبة والبرج من أسطورة Karkinos، والمرض من استعارة السلطعون-الساق الهيبوقراطية.
هذا الاشتقاق المشترك ذو معنى حقيقي لبعض مرتدي الوشم ومؤلم حقًا للآخرين. توجد وشوم سلطعون لناجين من السرطان، يختارها مرتدي الوشم الذين نجوا من المرض ويستعيدون صورة السلطعون (غالبًا ما تقترن بشريط حركة الناجين، أو تاريخ الهدأة، أو عنصر تذكاري) كعلامة على مواجهة الشيء الذي يحمل اسم السلطعون والتغلب عليه. بالنسبة لهؤلاء المرتدين، يمكن أن يكون السلطعون استعادة تحدي. في الوقت نفسه، العديد من مرتدي الوشم الذين لديهم ببساطة برج السرطان الفلكي غير مدركين تمامًا أو غير منزعجين من الاشتقاق المشترك، والسلطعون الفلكي لا يحمل أي دلالة مرضية في سجله الخاص. و بعض مرتدي الوشم يتجنبون السلطعون عمدًا على وجه التحديد بسبب الارتباط بالمرض، سواء كان ذلك بسبب خسارة شخصية، أو خرافة، أو عدم ارتياح. يجب على وشّام محترف يواجه طلبًا للسلطعون أن يكون على دراية بوجود الاشتقاق، ويجب ألا يفترض وجود اتصال بالمرض حيث لا يُقصد ذلك (الغالبية العظمى من وشوم السلطعون فلكية، أو أسطورية، أو إقليمية، أو جمالية بدون إشارة إلى المرض)، ويجب أن يتعامل مع أي تكوين صريح لناجين من السرطان أو تذكاري بالجدية التي تستحقها هذه القطعة. الممارسة الصادقة هي ترك نية مرتدي الوشم تحكم: الاشتقاق هو جزء حقيقي من التاريخ، لا يجب فرضه على مرتدي الوشم الذي لا يريده ولا تجاهله لمرتدي الوشم الذي هو النقطة الأساسية بالنسبة له. الثقة: تم التحقق منها (اشتقاق karkinos الهيبوقراطي موثق جيدًا في تاريخ الطب؛ سلوكيات الوشم للناجين والتجنب هي ظواهر معاصرة موثقة).
المجرى 11: الاختصار العام "قشرة صلبة، داخل ناعم"
اختصار معاصر منتشر على نطاق واسع يقرأ السلطعون من خلال تشريحه: القشرة الخارجية الصلبة فوق الجسم الناعم والضعيف بالداخل. يصبح السلطعون بالتالي رمزًا لشخص يقدم واجهة خارجية صلبة ومدرعة ومحمية بينما يحمي داخلًا حساسًا ورقيقًا. هذه القراءة هي المعنى الأكثر سهولة والأكثر شيوعًا للسلطعون الحديث خارج السجل الفلكي، وهي تتوافق بوضوح مع ملف شخصية برج السرطان الشعبي (سطح محمي عاطفيًا، داخل يشعر بعمق) بحيث تعزز القراءتان بعضهما البعض.
قراءة القشرة الخارجية الصلبة والداخل الناعم هي مفردات عامة حقيقية بمعنى أنها لا تتطلب معرفة بالأسطورة اليونانية، أو الأصل البابلي، أو النظام الفلكي؛ تشريح السلطعون يوفر المعنى مباشرة. غالبًا ما يكون هذا هو التفسير الذي يقدمه مرتدي الوشم عند سؤاله عن معنى السلطعون الخاص به، وهو يقترن بسجل الحماية والدفاع عن النفس (المخالب والقشرة كدرع). القراءة هي مفردات معاصرة مفتوحة وهي من بين الأسباب الأكثر شيوعًا التي يذكرها مرتدي الوشم لاختيار السلطعون خارج سياق البرج. الثقة: تم التحقق منها كتقليد تفسيري حديث موثق.
المجرى 12: تساقط السلطعون وقراءة التحول
قراءة معاصرة ذات صلة ولكنها متميزة تستمد من تساقط السلطعون (الانسلاخ): تنمو السلطعونات والقشريات الأخرى عن طريق التخلص الدوري من قشرتها الخارجية الصلبة وتكوين قشرة جديدة أكبر. أثناء التساقط وبعد فترة، يكون السلطعون ذو قشرة ناعمة وضعيفًا للغاية تجاه المفترسات ("سلطعون القشرة الناعمة" في التقاليد الغذائية هو سلطعون يتم اصطياده في هذه النافذة بعد التساقط). يوفر تاريخ الحياة هذا سجلًا رمزيًا لـ النمو، التجديد، التحول، والضعف الذي يصاحب التغيير الحقيقي: للنمو، يجب على السلطعون التخلي عن الحماية التي لديه وتعريض نفسه، ناعمًا وعديم الدفاع، حتى تتصلب القشرة الجديدة.
قراءة التساقط هي تقليد تفسيري معاصر له صدى خاص لدى مرتدي الوشم الذين يضعون علامة على فترة من النمو أو التعافي أو التحول، ولدى مرتدي الوشم الذين يرغبون في تكريم فكرة أن النمو يتطلب مرحلة من الضعف. تقترن بشكل طبيعي مع قراءة تكيف السلطعون الناسك (المجرى 8)، على الرغم من أن الاثنين متميزان بيولوجيًا (السلطعون الناسك يبدل الأصداف المستعارة؛ السلطعون الحقيقي ينمو ويتخلص من هيكله الخارجي الخاص)، وقد يرغب مرتدي الوشم أو الوشّام الدقيق في التمييز بينهما. قراءة التساقط لها أيضًا صدى مع السجل الرمزي الأوسع للتجديد والولادة من جديد المشترك مع المخلوقات الأخرى التي تتساقط وتتحول (جلد الثعبان المتساقط، تحول الفراشة). الثقة: تم التحقق منها للبيولوجيا؛ القراءة الرمزية هي تقليد تفسيري معاصر موثق.
المجرى 13: سلطعون ماريلاند الأزرق وهوية خليج تشيسابيك الإقليمية
يحمل السلطعون سجل هوية إقليمية أمريكية قوية، يتركز بشكل مكثف في سلطعون ماريلاند الأزرق (كالينيكتس سابيدوس(الذي يعني اسمه اللاتيني "السباح الجميل") في خليج تشيسابيك. سلطعون ماريلاند الأزرق هو القشريات الرسمية لولاية ماريلاند وأحد أقوى رموز ثقافة الطعام والهوية الإقليمية في منطقة وسط الأطلسي الأمريكية. مصايد سلطعون تشيسابيك الزرقاء، العمل البحارة ثقافة الخليج، تقليد أكل السلطعون المطهو على البخار مع بهارات أولد باي، وانتشار السلطعون الأزرق في العلامات التجارية الإقليمية لماريلاند وفرجينيا (من الأيقونات الرياضية إلى لافتات المطاعم إلى سياحة الولاية) جعلت السلطعون الأزرق علامة كثيفة للانتماء الإقليمي في تشيسابيك والمنطقة الوسطى الأطلسية.
وشم السلطعون الأزرق من ماريلاند أو تشيسابيك يقرأ كـ فخر إقليمي، هوية مسقط الرأس والمنطقة الأصلية، ارتباط بتراث عمال المزارع المائية في الخليج، وانتماء شخصي للمنطقة الساحلية الوسطى الأطلسية.. غالبًا ما يتم تصوير التكوين مع الاهتمام بالميزات المميزة للسلطعون الأزرق (المخالب ذات اللون الأزرق، والمجاديف الواسعة للسباحة على الأرجل الخلفية، والأشواك الجانبية المدببة للصدفة) وغالبًا ما يتضمن نمط شعارات ولاية ماريلاند المميز (أرباع كالفرت وكروسلاند)، أو مخطط الولاية، أو أيقونات بهارات أولد باي. قراءة السلطعون الإقليمية جغرافية وثقافية، مستقلة عن التيارات الفلكية والأساطير والفولكلور، على الرغم من أن مرتدي الوشم المولود في ماريلاند والذي هو أيضًا برج السرطان قد يجمع بين الاثنين عمدًا. توجد سجلات هوية سلطعون إقليمية مماثلة لمناطق صيد السلطعون الأخرى (سلطعون دوجينيس في شمال غرب المحيط الهادئ، وسلطعون الحجر في فلوريدا، وسلطعون الثلج والملك في ألاسكا)، على الرغم من أن لا شيء يحمل نفس الكثافة الثقافية لسلطعون تشيسابيك الأزرق. الثقة: تم التحقق منها لوضع السلطعون الأزرق كقشريات ولاية ماريلاند وبروزه في الهوية الإقليمية؛ مصدر واحد / إقليمي للاتفاقيات التكوينية المحددة، التي تعكس الممارسة الإقليمية الموثقة.
التيار 14: الثقافة الشعبية وسيباستيان (حورية البحر الصغيرة، 1989)
يحمل السلطعون ارتباطًا ثقافيًا شعبيًا حديثًا هامًا من خلال سيباستيان، شخصية السلطعون الأحمر في فيلم الرسوم المتحركة لوالت ديزني حورية البحر الصغيرة (1989)، الملحن الملكي والحارس المتردد لحورية البحر أريل. سيباستيان، سلطعون أحمر جامايكي بلكنة كاريبية، أداه صامويل إي رايت، يؤدي الأغاني المميزة للفيلم ("تحت البحر" و "قبل الفتاة"، كلاهما من تأليف آلان مينكين وهورد آشم، مع فوز "تحت البحر" بجائزة الأوسكار عام 1989 لأفضل أغنية أصلية). أصبح سيباستيان أحد أكثر شخصيات السلطعون المتحركة شهرة في ثقافة القرن العشرين الشعبية.
في الوشم المعاصر، يقرأ وشم سيباستيان أو حورية البحر الصغيرة كدافع ثقافي شعبي، وحنين، وولاء لديزني، وغالبًا ما يتم اختياره من قبل مرتدي الوشم الذين لديهم ارتباط شخصي بالفيلم، أو بسجل الموسيقى "تحت البحر"، أو بجماليات ديزني الأوسع. المرجع هو دافع ثقافي شعبي لشخصية مرخصة (مع اعتبارات الملكية الفكرية التجارية المصاحبة)، وهو منفصل عن التيارات الفلكية والأساطير والإقليمية للسلطعون. يُذكر هنا لأنه بالنسبة للعديد من مرتدي الوشم المعاصرين، فإن السلطعون الثقافي الأكثر شهرة هو سيباستيان، ويجب على رسام الوشم العامل أن يدرك أن طلب "سلطعون أحمر لطيف" قد يحمل إشارة إلى سيباستيان بدلاً من إشارة فلكية أو طبيعية. الثقة: تم التحقق منها (الفيلم والشخصية والأغنية موثقة جيدًا).
التيار 15: سجلات الخط الدقيق المعاصر، التقليدي، والواقعي
تنتج صناعة الوشم المعاصرة أعمال السلطعون عبر عدة سجلات جمالية سائدة. الخط الدقيق المعاصر يقدم السلطعون في عمل إبرة واحدة دقيق أو عمل خط دقيق، غالبًا كقطعة توضيحية صغيرة ودقيقة (سلطعون الناسك، سلطعون طبيعي صغير، صورة ظلية لسلطعون بسيط) مناسبة للارتداء على المعصم أو الكاحل أو خلف الأذن، وهو أحد أكثر نقاط الدخول المعاصرة شعبية للسلطعون الفلكي برج السرطان. التقليدي الأمريكي والتقليدي الجديد يقدم السلطعون في الخط الخارجي الجريء، ولوحة الألوان المحدودة (أو، في التقليدي الجديد، لوحة الألوان الموسعة) التي تنحدر من سجل مخلوقات البحر البحارة، مع عرض السلطعون من الأعلى، والمخالب ممدودة، في تكوين مسطح ومتين. الواقعية المعاصرة تقدم أنواعًا محددة من السلطعون (السلطعون الأزرق، سلطعون دوجينيس، سلطعون هيكيجاني الياباني، سلطعون جوز الهند، سلطعون الكمان بمخلبه الكبير الواحد) بدقة تصوير فوتوغرافي، وتوثق نسيج الصدفة، ومفصل المخلب، والتلوين الخاص بالنوع. العمل الأسود المعاصر يقلل السلطعون إلى صورة ظلية رسومية، أو تعبئة فسيفسائية هندسية، أو تكوين مدمج مع ماندالا، مجردًا الدافع مع الإشارة إليه.
يمكن لكل هذه السجلات الاستفادة من أي من التيارات المصدر الأساسية لمرجعها الأيقوني: قد يكون السلطعون ذو الخط الدقيق قطعة فلكية لبرج السرطان، وقد يكون السلطعون الواقعي سلطعون تشيسابيك الأزرق أو هيكيجاني، وقد يكون السلطعون التقليدي علامة مخلوق بحر بحار. يختلف التنفيذ الفني عبر السجلات؛ يعتمد الوزن الأيقوني الأساسي على أي تيار تاريخي يشير إليه التصميم وعلى نية مرتدي الوشم. الثقة: تم التحقق منها كما هو موثق في الممارسة الأسلوبية المعاصرة.
السلطعون في العمل التقليدي الأمريكي والتقليدي الجديد
ينحدر السلطعون التقليدي الأمريكي من سجل مخلوقات البحر البحارة الأوسع ويتم تقديمه في مفردات التقليدي الأمريكي الكنسي: خط خارجي أسود جريء، لوحة ألوان محدودة عالية التشبع (أحمر أو أحمر برتقالي للقشرة، أسود للخط وظلال المفاصل، أصفر أو أبيض عرضي على أطراف المخالب والصدفة)، يتم تصوير السلطعون من الأعلى في وضعية شعارية مع رفع كلا المخلبين ومدّهما للأمام والأرجل المشي مفرودة بشكل متماثل، ونسب موحدة محسّنة لوضعها على الساعد أو العضلة ذات الرأسين أو الساق. الصدفة العريضة والمتماثلة للسلطعون والمخلبان البارزان يجعلانها مناسبة تمامًا للعلاج التقليدي الأمريكي المسطح والجريء، حيث تقرأ التماثل الطبيعي للجسم من اليسار إلى اليمين بوضوح على نطاق واسع.
السلطعون التقليدي الأمريكي أقل كنسية من المرساة، أو السنونو، أو الوردة، أو النسر، ويظهر في مفردات مخلوقات البحر الأوسع بدلاً من كونه رمزًا بحريًا من الدرجة الأولى. تشمل متغيرات التكوين قيد الإنتاج النشط السلطعون المستقل (سلطعون جريء واحد، غالبًا كقطعة صغيرة للساعد أو الساق)، والسلطعون مع الشريط (شريط أفقي يحمل اسمًا أو تاريخًا أو شعارًا، غالبًا تكريس عيد ميلاد برج السرطان)، والسلطعون والموجة (السلطعون الموضوع مقابل موجة منمقة، مستفيدًا من مفردات بحرية أوسع)، والسلطعون والقمر (تكوين برج السرطان الفلكي الذي يجمع السلطعون مع القمر الهلالي الحاكم للإشارة،).
يُقدم سلطعون تقليدي جديد يحتفظ بالخط الخارجي الجريء ولكنه يوسع لوحة الألوان إلى عشرة أو اثني عشر لونًا مع تظليل ثلاثي الأبعاد للصدفة والمخلب، وغالبًا ما يدمج عناصر الزهور الغربية، أو القمر والنجوم لسجل برج السرطان الفلكي، أو إطار زخرفي معاصر. ما يجعل السلطعون التقليدي الأمريكي مميزًا هو نفس مجموعة الاستجابات الفنية التي تميز دوافع التقليدي الأمريكي الأخرى: تسطيح متعمد للألوان، وجرأة الخط الخارجي، وقابلية القراءة على نطاق واسع، والمتانة تحت عقود من الشمس والطقس. السلطعون على الساعد في عام 1955 يبدو كما هو في عام 2026 لأن التصميم تم تحسينه لتلك المتانة من البداية.
السلطعون في إيريزومي الياباني الكلاسيكي (سجل هيكيجاني)
السلطعون الياباني إيريزومي، وأبرزها سرطان هييكي (سلطعون هيكي)، يقع ضمن مفردات الحياة المائية الكلاسيكية وروح المحارب في الوشم الياباني. فولكلور روح المحارب لهيكيجاني (التيار 5) يمنحه وزنًا سرديًا محددًا لا مثيل له من قبل السلطعون العام: يشير تكوين هيكيجاني إلى محاربي هيكي الغارقين في معركة دان نو أورا عام 1185، ووجوه المحاربين الغاضبة التي تحملها أصداف السلطعون، وحرب جينبي الأوسع وتقاليد أشباح هيكي التي سجلها لافكاديو هيرن في عام 1904.
عادة ما يتم تقديم هيكيجاني إيريزومي الكلاسيكي مع الاهتمام بـ الصدفة الشبيهة بالوجه (وجه المحارب الغاضب الذي هو الهدف الكامل للدافع)، والسلطعون المدمج في خلفية إيريزومي المائية الكنسية للأمواج المنمقة (نامي)، ورذاذ، واتفاقيات رياح الرياح، وغالبًا ما يقترن بعناصر أخرى من تقاليد جينبي أو المحاربين (محاربون، أجزاء مقطوعة من الدروع، سجل تذكاري أوسع لهيكي). القراءة هي تذكار المحارب، وروح الأجداد، وشرف المهزومين، والأوسع مونو نو أواير سجل جمال وألم هيكي الساقط الذي يسود حكاية هيكي التقليد الأدبي.
يرتبط هيكيجاني أيضًا بالافتتان المعاصر الأوسع بإطار الاختيار الاصطناعي الذي شاعه كارل ساغان في كتابه عام 1980 كونس, وبعض مرتدي الوشم المعاصرين ينجذبون إلى الدافع من خلال قناة تعميم العلوم هذه (فكرة أن تبجيل البشر للموتى قد شكل الأنواع حرفيًا عبر الأجيال) بقدر ما ينجذبون من خلال الفولكلور الكلاسيكي. يجب أن يكون مرتدي الوشم واضحًا بشأن السجل الذي يستند إليه، ويجب على رسام الوشم العامل الذي يطبق هيكيجاني على الطراز الياباني أن يعرف الفولكلور الذي يحمله الدافع بدلاً من التعامل معه كسلطعون زخرفي عام. يتم التعامل مع سياق الحياة المائية اليابانية الكلاسيكية وإيريزومي بشكل أكثر اكتمالًا في صفحات دليل الجيب الأوسع للرموز اليابانية.
السلطعون في الواقعية المعاصرة والخط الدقيق
يستخدم السلطعون الواقعي المعاصر آلات دوارة عالية السرعة وأصباغ فائقة الدقة لإنتاج تصميمات مقدمة بدقة تصوير فوتوغرافي لنوع معين. تشمل الموضوعات الواقعية الشائعة سلطعون ماريلاند الأزرق (كالينيكتس سابيدوس، بمخالبه ذات اللون الأزرق، ومجاديف السباحة الواسعة، وأشواك الصدفة الجانبية المدببة)، و سلطعون دوجينيس (ميتاكارسينوس ماستر، طعام وشعار إقليمي في شمال غرب المحيط الهادئ)، و سرطان هييكي (هيكيوبسيس جابونيكا، مع الصدفة المميزة الشبيهة بالوجه)، و سلطعون جوز الهند (بيرجوس لاترو، السلطعون الأرضي الضخم في المحيط الهادئ)، و سلطعون الكمان (جنس أوكا، بمخلبه الكبير الواحد المبالغ فيه). توثق أعمال السلطعون الواقعية نسيج الصدفة، ومفصل المخلب، وهيكل المفصل، والتلوين الخاص بالنوع، وغالبًا ما تقترن السلطعون بعنصر من بيئته (رمل، بركة مد وجزر، عشب بحري، الخليج) للتأريض الطبيعي.
يُقدم سلطعون الخط الدقيق المعاصر هو أحد أكثر السجلات شعبية للسلطعون الفلكي برج السرطان ودافع سلطعون الناسك. يتم تقديمه في عمل إبرة واحدة دقيق أو خط دقيق، يناسب السلطعون ذو الخط الدقيق المواضع الصغيرة والدقيقة (المعصم، الكاحل، خلف الأذن، الذراع الداخلية) ويقرأ كرمز توضيحي نظيف وحديث. غالبًا ما يدمج سجل الخط الدقيق رمز برج السرطان (♋)، أو هلالًا، أو تاريخ ميلاد، أو كوكبة صغيرة، مما يشير إلى القراءة الفلكية دون ضخامة قطعة تقليدية جريئة. سلطعون الناسك ذو الخط الدقيق (السلطعون الذي يطل من صدفة حلزونية) هو دافع صغير ساحر شائع لقراءة التكيف والانتقال.
السلطعون في العمل الأسود المعاصر
يقدم فنانو العمل الأسود المعاصرون السلطعون كـ رمز رسومي بدلاً من تمثيل ملون لنوع معين. قد يكون السلطعون الأسود صورة ظلية سوداء صلبة تؤكد على الخط الخارجي المميز للسلطعون (الصدفة العريضة، المخلبان المرفوعان، الأرجل المفرودة)، أو سلطعون بخط خارجي دقيق مملوء بتعبئة فسيفسائية هندسية أو تظليل نقطي، أو جزء من تكوين ماندالا أكبر مع السلطعون في المركز محاطًا بتراكبات هندسية مقدسة، أو تكوين كوكبة وسلطعون يقدم نمط نجم برج السرطان بالنقطي بجانب الصورة الظلية للسلطعون. السلطعون الأسود يجرد الدافع التاريخي مع الإشارة إليه؛ القراءة رسومية وتأملية وتجريدية بدلاً من طبيعية أو فلكية أو فولكلورية. تكوين النقطي لكوكبة السرطان شائع بشكل خاص، حيث يقدم النجوم الرئيسية الخافتة الأربعة لبرج السرطان (حول عنقود الخلية، M44، عنقود النجوم المفتوح في قلب الكوكبة) كعنصر خريطة سماوية.
اقترانات السلطعون وما تعنيه
يظهر السلطعون كدافع مستقل وكجزء من تكوينات متعددة العناصر. كل اقتران شائع يحمل قراءاته الخاصة.
سلطعون + موجة. التكوين البحري والتأريض المائي. تشير الموجة إلى البحر، الساحل، والموطن الطبيعي للسلطعون؛ مقترنًا بالسلطعون، يقرأ التكوين كصلة بالبحر والحياة الساحلية العاملة أو الترفيهية. في السجل الياباني الكلاسيكي، الموجة هي نامي اتفاقية تؤسس هيكيجاني في حقله المائي؛ في السجلات الأمريكية التقليدية والمعاصرة، تؤسس الموجة السلطعون في مفردات بحرية أوسع. أحد أكثر اقترانات السلطعون شيوعًا عبر كل سجل أسلوبي.
سلطعون + قمر (برج السرطان الفلكي). التكوين الفلكي. القمر هو الجرم السماوي الحاكم لبرج السرطان في النظام الفلكي الذي ينحدر من بطليموس تترابيبلوس (حوالي 150 م)، واقتران السلطعون بقمر هلالي أو كامل يشير مباشرة إلى علامة السرطان وارتباطاتها القمرية العاطفية والحدسية والمدية. الاقتران المباشر لبرج السرطان الفلكي بعد رمز برج السرطان نفسه، وتكوين وشم فلكي كنسي.
سلطعون + رمز برج السرطان (♋). التكوين الفلكي في شكله الأكثر مباشرة. رمز برج السرطان (زوج من المخالب الملتوية المنمقة، يُقرأ أحيانًا كزوج من ملاقط السلطعون أو كرمزية القمر الحاني للإشارة) هو الرمز الفلكي القياسي للإشارة ويقترن بالسلطعون كرمز مزدوج للتفاني الفلكي. التنسيق القياسي لأوشام عيد ميلاد برج السرطان المعاصرة.
سلطعون + اسم أو تاريخ ميلاد. تكوين التفاني الشخصي، دائمًا تقريبًا تفاني عيد ميلاد برج السرطان الفلكي (الشخص المسمى المولود في نافذة برج السرطان من 21 يونيو إلى 22 يوليو)، تفاني ذاتي لعيد ميلاد مرتدي الوشم الخاص، أو تفاني تذكاري لأحد أحباء برج السرطان. ينحدر تنسيق الشريط والتاريخ من تقليد اللوحة البحرية والتقليدية الأمريكية الأوسع للوحة الحبيبة المطبقة على السلطعون كرمز فلكي شخصي.
سلطعون + كوكبة (نمط نجم برج السرطان). التكوين الفلكي، يقدم نمط نجم برج السرطان الخافت (برج السرطان هو أضعف كوكبة في الأبراج، مع عنقود الخلية M44 في قلبه) بالنقطي أو الخط الدقيق بجانب السلطعون. يقرأ كسجل فلكي-فلكي ويرتبط بأسطورة كركينوس كاستريزم (السلطعون الموضوع بين النجوم بواسطة هيرا).
سلطعون + صدفة (سلطعون الناسك). تكوين التكيف. سلطعون الناسك الذي يطل من صدفة قذيفة حلزونية يشير إلى القدرة على التكيف، حمل منزلك معك، الانتقال، والاستعداد لتجاوز وإيجاد صدفة جديدة. تكوين مكتفٍ ذاتيًا (الصدفة جزء لا يتجزأ من سلطعون الناسك) بدلاً من اقتران حقيقي، ولكنه يستحق الذكر لأن الصدفة هي العنصر الذي يميز سلطعون الناسك عن السلطعون الحقيقي.
سلطعون + عناصر الساموراي أو هيكي (هيكيجاني). تكوين تذكار المحارب الياباني. السلطعون ذو الصدفة الشبيهة بالوجه، مقترنًا بالساموراي، أو عناصر الدروع، أو مفردات حرب جينبي وأشباح هيكي الأوسع، يشير إلى محاربي هيكي الغارقين في معركة دان نو أورا عام 1185 التي سجلها لافكاديو هيرن (1904). يقرأ كتذكار محارب، وروح أجداد، وشرف المهزومين ضمن سجل إيريزومي الكلاسيكي.
سلطعون + علم ماريلاند أو أولد باي (منطقة تشيسابيك). تكوين الهوية الإقليمية. السلطعون الأزرق المقترن بأرباع علم ولاية ماريلاند الشعاراتية، أو مخطط الولاية، أو أيقونات بهارات أولد باي يشير إلى فخر منطقة تشيسابيك والوسط الأطلسي، وتراث عمال المزارع المائية، والانتماء لمسقط الرأس. السجل الإقليمي الكثيف المستقل عن التيارات الفلكية والأساطير.
سلطعون + شريط ناجٍ أو عنصر تذكاري (سجل الناجين من السرطان، حساس). التركيبة التي تستعيد المعنى بعد المرض، يختارها بعض من نجوا من مرض السرطان والذين يستعيدون صورة السلطعون (غالبًا مع شريط حركة الناجين، أو تاريخ الهدوء، أو عنصر تذكاري) كعلامة على تجاوز الشيء الذي يحمل اسم السلطعون. تركيبة جادة وشخصية؛ انظر قسم السياق الثقافي والبث 10 للخلفية الاشتقاقية والرعاية التي تستحقها هذه السجل.
سلطعون + نادي أو هيدرا (سجل أعمال هرقل). التركيبة الأسطورية الكلاسيكية التي تشير مباشرة إلى أسطورة كاركينوس، وتقرن السلطعون بنادي هرقل، أو جلد أسد نيميا، أو صور هيدرا. التركيبة النادرة والمحددة التي تستمد من تقليد كاركينوس لأبولودوروس وهيجينوس بدلاً من القراءة الفلكية الأوسع.
عندما يسأل العميل عن اقتران غير موجود في هذه القائمة، فإن القاعدة هي نفسها كما هو الحال مع أي زخرفة مركبة: كل عنصر يجلب معناه الخاص، والقراءة المجمعة هي المحادثة بينهما. يمكن لوشام عملي أن يتحدث عن هذه المحادثة قبل أن تلمس أي إبرة الجلد.
ألوان السلطعون وماذا تعني
تعمل خيارات الألوان في تركيبة السلطعون ضمن لوحات البث المصدر وعبرها.
سلطعون أحمر (المعيار الأمريكي التقليدي والسلطعون المطبوخ). اللون الأمريكي التقليدي القياسي ولون السلطعون المطبوخ (ولون سيباستيان، سلطعون حورية البحر الصغيرة). يقرأ كرمز أمريكي تقليدي جريء ودائم، إشارة ثقافة البوب لسيباستيان، أو سجل دافئ وودود. أكثر خيارات الألوان الفردية شيوعًا للسلطعون الزخرفي المستقل.
سلطعون أزرق (منطقة تشيسابيك). المخالب ذات اللون الأزرق والجسم من الزيتوني إلى الأزرق لسلطعون ماريلاند الأزرق (كالينيكتس سابيدوس). يقرأ كسجل هوية منطقة تشيسابيك والوسط الأطلسي؛ اللون المحدد للأنواع جزء لا يتجزأ من القراءة الإقليمية ويميز السلطعون الأزرق عن السلطعون الأحمر العام.
تلوين الأنواع الطبيعية (واقعية). تصوير واقعي بالألوان الكاملة لأنواع محددة بدقة وثائقية: مخالب السلطعون الأزرق الزرقاء ودرعه الزيتوني، قشرة سلطعون دنغينيس البنية الأرجوانية، قشرة هيكيجاني ذات التضاريس الشبيهة بالوجه، تلوين سلطعون جوز الهند من الأزرق الداكن إلى البرتقالي، مخلب سلطعون الكمان الكبير المتناقض. يقرأ كسجل علم الأحياء البحرية وتوثيق الأنواع.
أسود (أسود تقليدي وخط خارجي تقليدي). صورة ظلية سوداء نقية أو خط خارجي رفيع. يقرأ كرمز معاصر أسود رسومي أو تجريدي أو خط خارجي تقليدي بسيط؛ مبني للقراءة وسيدوم جيدًا. شائع في التركيبات المدمجة مع الماندالا، والتركيبات الهندسية، ونقاط العمل النجمية.
لوحة ألوان إيريزومي باهتة (هيكيجاني). لوحة المأكولات البحرية اليابانية الكلاسيكية من الأحمر الداكن والبني والأسود والأزرق الداكن للخلفية ذات الأمواج والسحب. يقرأ كسجل المحارب الياباني الكلاسيكي التذكاري؛ وجه الدرع هو التفصيل المحوري، مع خلفية الأمواج التي ترسي التركيبة.
خط رفيع أحادي اللون. سجل الإبرة الواحدة الرقيق أو قلم التحديد الرفيع، عادة باللون الأسود أو لون واحد باهت، مناسب لقطع برج السرطان الفلكي الصغيرة وسلطعون الناسك. يقرأ كرمز توضيحي نظيف وحديث.
السياق الثقافي
وشم السلطعون يعبر عدة سجلات ثقافية وتفسيرية مميزة، معظمها مفتوح، وبعضها يتطلب وعيًا خاصًا.
سلطعون هيكيجاني الياباني هو مرجع فولكلوري وتاريخي تذكاري. يشير سلطعون هيكه إلى ساموراي هيكه (تايرا) الغارقين في معركة دان نو أورا عام 1185، ووجوه الساموراي الغاضبة على درعه، وحرب جينبي الأوسع وتقاليد أشباح هيكه المسجلة بواسطة لافكاديو هيرن في كوايدان (1904). يحمل هذا الزخرفة وزنًا تاريخيًا وفولكلوريًا حقيقيًا ضمن التقليد الياباني، ويجب على من يرتديه أن يعرف القصة التي يرويها بدلاً من التعامل معها كسلطعون زخرفي عام. عند تقديمه ضمن سجل إيريزومي الكلاسيكي، يقع هيكيجاني ضمن بروتوكولات الممارسين الوراثيين للتقليد الوشم الياباني التي نوقشت في صفحات دليل الجيب للزخارف اليابانية. الزخرفة ليست شكلاً مقدسًا مغلقًا، ولكنها مرجع تاريخي تذكاري محدد، والممارسة الصادقة هي الانخراط في الفولكلور عن علم.
تقاليد السلطعون البولينيزية وجزر المحيط الهادئ هي مراجع ثقافية حية. سلطعون جوز الهند وعلم الكونيات الأوسع للسلطعون في المحيط الهادئ التي نوقشت في البث 6 هي مراجع ثقافية حية للعديد من مجتمعات جزر المحيط الهادئ، وليست زخارف عامة. يجب على من يرتديه الذي يستمد بشكل خاص من تقليد سلطعون معين من جزر المحيط الهادئ أن يعرف المصدر الإقليمي، وينسبه بشكل خاص بدلاً من التعميم على "سلطعون المحيط الهادئ" واحد، وأن يستشير الممارسين العاملين ضمن هذا التقليد.
سجل الناجين من السرطان حساس وشخصي. الاشتقاق المشترك للسلطعون، والكوكبة، وعلامة الأبراج، والمرض (كلها من كلمة يونانية ولاتينية واحدة تعني "سلطعون") حقيقي وقديم، يعود تاريخه إلى أبقراط حوالي عام 400 قبل الميلاد. توجد أوشام السلطعون للناجين من السرطان وهي استعادة ذات مغزى لمن يختارونها؛ يظل الآخرون غير مدركين تمامًا أو غير منزعجين من الاشتقاق؛ ولا يزال آخرون يتجنبون السلطعون عمدًا بسبب الارتباط بالمرض. يجب أن يكون الوشام العامل على دراية بوجود الاشتقاق، ويجب ألا يفرض قراءة للمرض على الغالبية العظمى من أوشام السلطعون التي لا تحمل أي نية من هذا القبيل (فلكية، أسطورية، إقليمية، جمالية)، ويجب أن يتعامل مع أي تركيبة صريحة للناجين أو تذكارية بالجدية التي تستحقها. نية من يرتديه هي التي تحكم.
سلطعون ماريلاند الأزرق وسلطعونات إقليمية أخرى هي علامات هوية إقليمية. سلطعون تشيسابيك الأزرق، وسلطعون دنغينيس في المحيط الهادئ، وسلطعون فلوريدا الحجري، وسلطعون ألاسكا الملكي والثلجي تحمل ارتباطات هوية إقليمية كثيفة. هذه علامات ثقافية مفتوحة، لكنها محددة: سلطعون ماريلاند الأزرق هو رمز إقليمي لتشيسابيك، وليس سلطعونًا عامًا، وعادة ما يدعي من يختاره انتماءً إقليميًا محددًا.
سيباستيان وسلطعونات ثقافة البوب المرخصة تحمل اعتبارات الملكية الفكرية. سلطعون سيباستيان (حورية البحر الصغيرة) هو شخصية ديزني مرخصة، وإعادة الإنتاج التجاري لشخصية مرخصة يمكن التعرف عليها تحمل اعتبارات الملكية الفكرية التي ترتبط بأي وشم لشخصية مرخصة. السجل الثقافي هو المعجبين المفتوح والحنين؛ السجل القانوني هو الاعتبار القياسي للشخصية المرخصة.
خارج هذه السياقات المحددة، السلطعون هو زخرفة غربية مفتوحة بالكامل. سلطعون برج السرطان الفلكي، والسلطعون الأمريكي التقليدي، والسلطعون المعاصر بخط رفيع وواقعي، وزخرفة سلطعون الناسك المعدلة، والسلطعون المعاصر باللون الأسود، كلها تصاميم مفتوحة ومشتركة على نطاق واسع ضمن تقاليدها الخاصة، وتطبق في جميع متاجر الوشم العاملة تقريبًا في الولايات المتحدة وأوروبا وخارجها.
وصلات شهيرة لأوشام السلطعون وأيقوناته
- كوكبة السرطان وأسطورة كاركينوس مسجلة في ، في كتالوج أعمال هرقل الاثني عشر. يصف المقطع ذي الصلة هيرا وهي ترسل السرطان لمساعدة الهيدرا ضد هرقل، وهرقل وهو يسحقه. تم تسجيل تقليد الكوكبة، الذي يحدد السرطان المسحوق بالنجوم في كوكبة السرطان، في مكتبة 2.5.2 علم الفلك لهيجينوس (القرن الثالث قبل الميلاد). علم الفلك (القرن الثالث قبل الميلاد) و إراتوستينس تحويلات النجوم تترابيبلو س بطليموس أراتوس ظواهر مجلة الجمعية الفلكية البريطانية
- المجلد 108) هي المعالجة الأكاديمية الحديثة الرئيسية التي تتتبع برج السرطان والأبراج عبر علم الفلك اليوناني إلى البابلي. تترابيبلوس (1904) يسجل فولكلور هيكيجاني (سلطعون هيكه) لساموراي دان نو أورا الغارقين في معركة عام 1185 للقراء الغربيين، ضمن مجموعة أوسع من تقاليد أشباح هيكه.
- كون كوزموس لكارل ساجان ((المجلد 108)، والتي تتتبع مجموعة الكوكبات الغربية إلى الوراء عبر المصادر اليونانية والبابلية والميزوبوتامية الأقدم. يوثق روجرز أن الكوكبات الفلكية، بما في ذلك السرطان، ورثها اليونانيون بشكل كبير من علم الفلك البابلي.قاموس الرموز الصينية لوولفرام إيبرهارد
- (روتليدج، 1986) يوثق مكانة السلطعون في المفردات الرمزية الصينية، بما في ذلك الارتباطات بالحركة الجانبية والحظ السعيد. كوايدان: قصص ودراسات عن الأشياء الغريبة بما في ذلك
- فلاش وشم سيلور جيري: النهوض واللمعان، المجلد 1 كونس ارتدِ أحلامك: حياتي في الوشوم
- فولفراغ إيبرهارد قاموس الرموز الصينية حورية البحر الصغيرة
- ، بصوت صامويل إي. رايت، مع أغاني آلان مينكين وهورد أاشمان ("تحت البحر"، الفائز بجائزة الأوسكار عام 1989 لأفضل أغنية أصلية)، هو السلطعون الأكثر شهرة في ثقافة البوب في الثقافة البصرية الأمريكية في القرن العشرين.سلطعون ماريلاند الأزرق بحار جيري وشم فلاش: صعود وتألق، المجلد. 1 )، القشري الرسمي لولاية ماريلاند، يرسخ سجل هوية السلطعون الإقليمي الكثيف في تشيسابيك والوسط الأطلسي. ارتدي أحلامك: حياتي في الوشم (حوالي 460 إلى 370 قبل الميلاد) والتقليد الطبي لأبقراط (حوالي 400 قبل الميلاد) أطلق على الأورام اسم
- كاركينوس حورية البحر الصغيرة (1989)كيف تفكر في الحصول على وشم السلطعون
- إذا كنت تفكر في وشم السلطعون، فإليك أربعة أسئلة تأطير مفيدة: (كالينيكتس سابيدوسبرج السرطان الفلكي (21 يونيو إلى 22 يوليو، علامة مائية أساسية يحكمها القمر، مقترن برمز برج السرطان ♋ أو القمر) يختلف عن أسطورة كاركينوس اليونانية وأعمال هرقل (السلطعون الذي وضعته هيرا بين النجوم)، والذي يختلف عن فولكلور محارب هيكيجاني الياباني (ساموراي هيكه الغارقين عام 1185)، والذي يختلف عن قراءة تعديل سلطعون الناسك (حمل منزلك، العثور على قشرة جديدة)، والذي يختلف عن قراءة سلطعون ماريلاند الأزرق الإقليمية (الانتماء لماريلاند والوسط الأطلسي)، والذي يختلف عن سجل استعادة الناجين من السرطان (علامة شخصية حساسة)، والذي يختلف عن إشارة سيباستيان لثقافة البوب. حدد التقليد الذي تدخل إليه قبل بدء محادثة التصميم.
- أبقراط السلطعون المستقل هو بيان مختلف عن قطعة فلكية لسلطعون مع رمز برج السرطان، أو تركيبة زودياك لسلطعون وقمر، أو تكريس عيد ميلاد لسلطعون مع لافتة اسم، أو قطعة تعديل لسلطعون ناسك وقشرة، أو تذكار محارب هيكيجاني وساموراي، أو قطعة إقليمية لسلطعون أزرق وعلم ماريلاند، أو تركيبة استعادة لسلطعون وشريط ناجين. اختيار التركيبة لا يقل أهمية عن اختيار الحصول على سلطعون على الإطلاق. كاركينوس تتطور أوشام السلطعون الأمريكية التقليدية بشكل مختلف عن أوشام الواقعية؛ تجلس أوشام الخط الرفيع بشكل مختلف على الجسم عن أوشام النيو التقليدية؛ تقرأ أوشام العمل الأسود كرموز رسومية بدلاً من صور واقعية؛ تحمل تركيبات هيكيجاني إيريزومي الكلاسيكية وزنًا تاريخيًا وفولكلوريًا محددًا. متانة وشم السلطعون الأمريكي التقليدي المحددة (التسطيح المتعمد للألوان، جرأة الخط الخارجي، التحسين ليدوم جيدًا عبر العقود) هي واحدة من نقاط البيع الرئيسية للتصميم؛ اختيار الواقعية أو الخط الرفيع يتاجر ببعض تلك المتانة مقابل تفاصيل السطح أو الرقة.
ما هو الفنان؟
السلطعون هو زخرفة معترف بها ويمكن لمعظم الوشامين العاملين إنتاج واحدة ببعض السجلات. لكن السلطعون الذي يصنعه ممارس مدرب في سلالة الوشم الأمريكي التقليدي سيبدو مختلفًا عن السلطعون نفسه الذي يصنعه ممارس مدرب في إيريزومي الياباني الكلاسيكي (لهيكيجاني)، أو الواقعية المعاصرة (لسلطعون أزرق محدد الأنواع أو هيكيجاني)، أو الخط الرفيع (لبرج السرطان الفلكي أو سلطعون الناسك)، أو العمل الأسود المعاصر. إذا كان تقليد معين مهمًا لك، فابحث عن وشم مدرب في هذا التقليد.
- يمكن للوشام العامل إجراء محادثة صادقة معك حول الأربعة. السلطعون هو أحد أكثر الزخارف متعددة الأوجه حقًا في التجارة العاملة، ويحمل ألفي عام من أساطير الكوكبات اليونانية الرومانية، وإرثًا فلكيًا بابليًا أقدم، وفولكلورًا تذكاريًا لمحارب ياباني مرتبطًا بمعركة محددة عام 1185، واشتقاقًا طبيًا حساسًا يعود تاريخه إلى أبقراط، وسجل هوية إقليمية أمريكية كثيف، ومجموعة من القراءات الحديثة المتاحة (قشرة خارجية صلبة فوق داخل ناعم، القدرة على التكيف، التحول) وكلها محمولة في الوزن الأيقوني الأوسع الذي تحمله الزخرفة الآن. إدخالات ذات صلة
- العقرب في تاريخ الوشم . صفحة الزخرفة المتوازية متعددة التقاليد لبرج الحشرات، بما في ذلك برج العقرب الفلكي وتقليد الكوكبات اليونانية الرومانية.
- الأخطبوط في تاريخ الوشم . صفحة الزخرفة المتوازية لمخلوقات البحر، بما في ذلك سجلات البحر الأبيض المتوسط الكلاسيكية، وإيريزومي الياباني، وسجلات وحوش البحر البحارة.
- الثعبان في تاريخ الوشم . صفحة الزخرفة المتوازية متعددة التقاليد بما في ذلك سجل تجديد الجلد المتساقط الذي يوازي قراءة تقشير السلطعون.
نورمان "سيلور جيري" كولينز، عالمي شارع الفندق
مدخلات ذات صلة
- العقرب في تاريخ الوشم. الزخرفة المتوازية متعددة التقاليد للبرج الفلكي ومفصليات الأرجل، بما في ذلك برج العقرب الفلكي وتقاليد الأبراج اليونانية الرومانية.
- الأخطبوط في تاريخ الوشم. الزخرفة المائية المتوازية، بما في ذلك السجلات الكلاسيكية المتوسطية، واليابانية إيريزومي، وسجلات وحوش البحر البحارة.
- الثعبان في تاريخ الوشم. الزخرفة المتوازية متعددة التقاليد بما في ذلك سجل تجديد الجلد المتساقط الذي يوازي قراءة انسلاخ السلطعون.
- نورمان "سيلور جيري" كولينز، عالمي شارع الفنادق. الممارس في منتصف القرن العشرين الذي تعتمد رسوماته في شارع هوتيل على سجل المخلوقات البحرية التقليدية الأمريكية الذي يظهر فيه السلطعون.
- النمط التقليدي الأمريكي للوشم. العائلة الأسلوبية الأوسع التي ينتمي إليها السلطعون ذو الخطوط العريضة الكلاسيكية.
- إيريزومي، التقليد. التقليد الياباني الأوسع الذي ينتمي إليه سلطعون هيكيجاني.
- دون إد هاردي. المحرر والناشر الذي توثق أعماله المفردات البحرية التقليدية الأمريكية والبحارة، بما في ذلك السلطعون.
المصادر
- أبولودوروس. مكتبة (علم الفلك الشعري، يُنسب تقليديًا إلى جايوس يوليوس هيجينوس، العمل نفسه يعود تاريخه إلى القرن الأول أو الثاني الميلادي تقريبًا)، والذي يصنف الأصول الأسطورية للكوكبات ويعطي وضع السرطان بين النجوم كمكافأة من هيرا. تظهر تقاليد أعمال هرقل وأصول الكوكبات الأوسع أيضًا في تصنيفات إراتوستينس)، 2.5.2. يُنسب تقليديًا إلى أبولودوروس الأثيني؛ يعود التجميع الباقي إلى حوالي القرن الأول أو الثاني الميلادي. المصدر الكلاسيكي لسلطعون كاركينوس في المهمة الثانية لهيركوليس. تتوفر ترجمات إنجليزية في الملكية العامة (خاصةً إصدار مكتبة لوب الكلاسيكية بقلم جيمس جورج فريزر) على نطاق واسع.
- هيغينوس، غايوس يوليوس. علم الفلك (علم الفلك الشعري، يُنسب تقليديًا إلى جايوس يوليوس هيجينوس، العمل نفسه يعود تاريخه إلى القرن الأول أو الثاني الميلادي تقريبًا)، والذي يصنف الأصول الأسطورية للكوكبات ويعطي وضع السرطان بين النجوم كمكافأة من هيرا. تظهر تقاليد أعمال هرقل وأصول الكوكبات الأوسع أيضًا في علم الفلك الشعري). حوالي القرن الأول أو الثاني الميلادي. المصدر الرئيسي لتصنيف السلطعون (وضعه بين النجوم كبرج السرطان بواسطة هيرا). تتوفر ترجمات إنجليزية في الملكية العامة على نطاق واسع.
- إراتوستينس. تحويلات النجوم. القرن الثالث قبل الميلاد. أول كتالوج يوناني لأساطير أصل الكوكبات بما في ذلك الأشكال الفلكية.
- أراتوس. ظواهر. حوالي 270 قبل الميلاد. القصيدة الفلكية الهلنستية الرئيسية ومصدر تأسيسي لتقاليد الكوكبات. تتوفر ترجمات إنجليزية في الملكية العامة على نطاق واسع.
- بطليموس، كلاوديوس. تترابيبلوس (، حوالي 150 م)، النص الأساسي لنظرية علم الفلك الغربي، ثم عبر انتقال علم الفلك الإسلامي والأوروبي في العصور الوسطى إلى علم الفلك الشعبي الغربي الحديث الذي عبر إلى الظهور في السوق الشامل من خلال أعمدة الأبراج في الصحف في القرن العشرين.). حوالي 150 ميلادي. النص التأسيسي للنظرية الفلكية الغربية التي ينحدر منها برج السرطان الحديث. يوفر إصدار مكتبة لوب الكلاسيكية النص القياسي الأكاديمي اليوناني-الإنجليزي المتوازي.
- روجرز، جون إتش. "أصول الكوكبات القديمة: الأول. التقاليد البابلية" و "الثاني. التقاليد المتوسطية". (المجلد 108)، والتي تتتبع مجموعة الكوكبات الغربية إلى الوراء عبر المصادر اليونانية والبابلية والميزوبوتامية الأقدم. يوثق روجرز أن الكوكبات الفلكية، بما في ذلك السرطان، ورثها اليونانيون بشكل كبير من علم الفلك البابلي., المجلد 108، 1998. إعادة البناء الأكاديمي الحديث الرئيسي لأصول زودياك البابلية واليونانية، بما في ذلك برج السرطان.
- هيرن، لافكاديو (كويزومي ياكومو). كوايدان: قصص ودراسات عن الأشياء الغريبة. هوتون ميفلين، 1904. السجل الرئيسي باللغة الإنجليزية لفولكلور هيكيجاني (سلطعون هيكي) والتقاليد الأوسع لأشباح هيكي في معركة دان نو أورا عام 1185. تتوفر إصدارات الملكية العامة على نطاق واسع.
- ساغان، كارل. كونس. راندوم هاوس (كتاب) وبي بي إس (مسلسل تلفزيوني)، 1980. المصدر الرئيسي للعلوم الشعبية لنظرية الاختيار الاصطناعي لهيكيجاني (فرضية اختيار الوجه على الصدفة)، وهو تأطير يعتبر الآن محل نزاع بين علماء الأحياء ولكنه مؤثر ثقافيًا على نطاق واسع.
- إيبرهارد، وولفرام. قاموس الرموز الصينية: الرموز المخفية في الحياة والفكر الصيني. روتليدج وكاجان بول، 1986 (الطبعة الإنجليزية؛ الأصلية المعجم الصيني الرمز). المرجع القياسي للمفردات الرمزية الصينية بما في ذلك السلطعون (شي، 蟹) وحركته الجانبية وارتباطاته بالحظ السعيد.
- هاردي، دون إد (محرر). بحار جيري وشم فلاش: صعود وتألق، المجلد. 1. منشورات هاردي ماركس، 2002. الإصدار المنشور الرئيسي لأرشيف فلاش شارع هوتيل الذي يوثق سجل المخلوقات البحرية التقليدية الأمريكية الأوسع.
- هاردي، دون إد (مع جويل سيلفين). ارتدي أحلامك: حياتي في الوشم. توماس دن بوكس / سانت مارتن، 2013. سرد من منظور الشخص الأول للتقاليد الأمريكية بعد عام 1970 والمفردات الزخرفية الأوسع.
- ديميلو، مارغو. أجساد النقوش: تاريخ ثقافي لمجتمع الوشم الحديث. مطبعة جامعة ديوك، 2000. المعالجة الأكاديمية الحديثة الرئيسية لمجتمع الوشم الأمريكي والمفردات الزخرفية البحارة والفلكية الأوسع التي يقع فيها السلطعون.
- أبقراط ومجموعة أبقراط. حوالي 400 قبل الميلاد. التقليد الطبي اليوناني الذي أطلق على الأورام كاركينوس (سلطعون) بسبب انتشار الأوعية المنتفخة الشبيهة بأرجل السلطعون، وهو الجذر الاشتقاقي لاسم المرض الحديث السرطان. تم توثيق الاشتقاق في جميع أنحاء أدبيات تاريخ الطب.
- رموز ولاية ماريلاند وتوثيق منطقة خليج تشيسابيك. السلطعون الأزرق في ماريلاند (كالينيكتس سابيدوس) هو القشري الرسمي لولاية ماريلاند؛ يتم توثيق مصايد السلطعون الأزرق في خليج تشيسابيك وثقافة صيادي المياه في مصادر تاريخية وطبيعية إقليمية وولائية.
تحريري
تم البحث والكتابة بواسطة جون ج. مايو الثالث، محرر، أطلس تاريخ الوشم. تعكس هذه الصفحة القانون الحالي اعتبارًا من آخر مراجعة التاريخ أعلاه ويتم تحديثها بشكل دوري.
هل وجدت خطأ أو لديك مصدر لإضافته؟ أرسل إلى الأرشيف. تمنح المساهمات المقبولة نقاط خبرة في الأرشيف والاعتراف بالاسم (اختياري).