النرد هو أحد زخارف المقامرة الأساسية في الوشم الأمريكي التقليدي وهو الاختصار البصري للصدفة والمخاطرة والرهان. زوج المكعبات يقرأ كتأمل في الحظ والمصير: اللاعب الذي يعيش بالرمية، والقبول بأن بعض النتائج لا يمكن السيطرة عليها. استقر هذا الوشم في فترة الوشم الجريء في Bowery بين حوالي 1900 و 1950 جنبًا إلى جنب مع ورق اللعب، حدوة الحصانوبقية مفردات الحظ والمقامرة، ولا يزال قيد الإنتاج المستمر عبر جميع محلات الوشم الأمريكية التقليدية العاملة تقريبًا. قراءات الأرقام المحددة (سبعة الحظ، عيون الثعبان، أحد عشر الحظ) تنحدر من قواعد لعبة الكرابس ومن فولكلور المقامرة الأمريكي الأوسع نطاقًا بدلاً من أي معيار موثق في تجارة الوشم؛ إنها مستويات من الفولكلور أدناه.

ماذا يعني وشم النرد؟

وشم النرد يعني في الغالب الصدفة والحظ والمخاطرة وقبول المصير. زوج المكعبات هو الاختصار البصري للرهان: الاستعداد للمخاطرة بشيء على نتيجة غير خاضعة للسيطرة. في مفردات المقامرة الوشم الأمريكي التقليدي يجلس النرد جنبًا إلى جنب مع ورق اللعب، وحدوة الحصان، والكرة الثمانية كرموز لحياة اللاعب، والشخص الذي يقبل أن بعض النتائج تُحدد بالرمية بدلاً من الجهد. الرقم المحدد الظاهر على النرد يوفر القراءة الأكثر دقة: سبعة وأحد عشر محظوظان في قواعد الكرابس، بينما يشير واحدان (عيون الثعبان) إلى أسوأ نتيجة.

ماذا يعني وشم النرد بعيون الثعبان؟

وشم النرد بعيون الثعبان (نردان يظهر كل منهما نقطة واحدة، بمجموع اثنين) يشير إلى سوء الحظ، أو الرمية الخاسرة، أو احتضان التحدي لسوء الحظ. في لعبة النرد كرابس، الرمية الافتتاحية باثنين هي خسارة فورية، ومصطلح "عيون الثعبان" للواحد المزدوج كان عاميًا قياسيًا في المقامرة الأمريكية منذ أوائل القرن العشرين. كوشم، قراءة عيون الثعبان عادة ما تكون متعمدة وساخرة: يدعي مرتديها أسوأ رمية ممكنة كهوية، شعار متشائم بدلاً من أمنية لحسن الحظ. القراءة هي فولكلور المقامرة بدلاً من معيار موثق في تجارة الوشم.

ماذا يعني نرد الحظ سبعة؟

نرد الحظ سبعة (نردان مرتبان ليصبح مجموعهما سبعة، غالبًا خمسة واثنان أو أربعة وثلاثة) يشير إلى حسن الحظ والرمية الفائزة. في الكرابس، سبعة في رمية "الخروج" الافتتاحية هي فوز فوري، مما يجعل سبعة الرقم المحظوظ القياسي في لعب النرد الأمريكي. سبعة يحمل أيضًا ارتباطات أوسع بالأرقام المحظوظة الغربية المستمدة من الأرقام الكتابية والشعبية. تكوين نرد الحظ سبعة هو أحد أكثر وشوم المقامرة طلبًا وغالبًا ما يقترن بحدوة الحصان، أو البرسيم رباعي الأوراق، أو لافتة "Lucky 7". قراءة الحظ هي فولكلور المقامرة.

من أين جاء وشم النرد؟

دخل النرد إلى الأيقونات الغربية للوشم من خلال مفردات الوشم الأمريكي التقليدي المستقرة في محلات Bowery والمدن الساحلية بين حوالي 1900 و 1950. النرد نفسه هو من أقدم أدوات اللعب في تاريخ البشرية، مع أمثلة منحوتة من العظام والعاج موثقة في الشرق الأدنى القديم، مصر، اليونان، وروما، لكن وشم النرد ينحدر تحديدًا من ثقافة المقامرة الأمريكية في أوائل القرن العشرين بدلاً من أي سلالة قديمة. يظهر وشم النرد ذو المكعبات والنقاط عبر أوراق Charlie Wagner، Cap Coleman، Bert Grimm، و Norman "Sailor Jerry" Collins، حيث كان يجلس في نفس مجموعة الحظ والصدفة مثل ورق اللعب، وحدوة الحصان، والكرة الثمانية، ولافتة "Lucky 13".

أين يجب أن أضع وشم النرد؟

كل موضع شائع يحمل مفاضلات بصرية وتقليدية مختلفة. الساعد والعضلة ذات الرأسين هي المواضع الأمريكية التقليدية القياسية لوشم النرد مع لافتة أو نرد مع لهب. اليد والمفاصل تستوعب أعمال النرد الفردي أو المزدوج الصغير، على الرغم من أن وشوم اليد تتلاشى أسرع من المواضع الأقل تعرضًا. الساق والفخذ تستوعب تركيبات مقامرة أكبر تجمع بين النرد والبطاقات، وحدوة الحصان، ولفافة "Luck" أو "Lucky 7". ناقش الموضع والحجم مع فنانك؛ يقرأ النرد بشكل أفضل عندما تظل النقاط واضحة، مما يحدد حدًا عمليًا أدنى للحجم.

مفردات الوشم الخاص بالمقامرة

ينتمي النرد إلى مجموعة من الزخارف التي استوعبها الوشم الأمريكي التقليدي من ثقافة المقامرة في أوائل القرن العشرين. تقرأ المجموعة كقاموس واحد متماسك حول الحظ والصدفة والرهان، وتم تصميم الزخارف الفردية لتندمج.

تشمل مجموعة المقامرة الأساسية النرد، ورق اللعب (غالبًا ورقة البستوني أو يد بوكر)، حدوة الحصان، البرسيم رباعي الأوراق، الكرة الثمانية، عظمة الأمل، لافتات "Lucky 7" و "Lucky 13"، وتركيبة النرد المتدحرج مع اللهب. تظهر هذه الزخارف عبر أوراق Bowery والمدن الساحلية القياسية وتم رسمها لتجلس معًا: قد تجمع تركيبة ذراع أو فخذ واحدة بين النرد، ويد بوكر مروحة، وحدوة حصان، ولافتة مكتوب عليها "LUCK" أو "BORN TO LOSE".

حملت مفردات المقامرة سجلًا خاصًا بالطبقة العاملة. كانت تنتمي إلى نفس عالم البحار، وعامل الكرنفال، والمقامر المنتظم في مضمار السباق، ولاعب الورق في الحانة: الأشخاص الذين تضمنت حياتهم رهانات حقيقية ومخاطر حقيقية، بالنسبة لهم لم يكن النرد مجرد استعارة بل حقيقة متكررة. التشاؤم في هذا الوشم (القبول بأن الرمية تقرر، وأن الجهد لا يحدد النتيجة دائمًا) يقرأ كشعار صادق لتلك الحياة بدلاً من زخرفة. لافتة "BORN TO LOSE"، غالبًا ما تقترن بالنرد أو البطاقات، هي البيان الأكثر تركيزًا لهذا النوع من الموقف المتشائم.

يجب أن يقال بوضوح أن قراءات الحظ المحددة المرتبطة بأرقام النرد هي فولكلور المقامرة، وليست معيارًا موثقًا في تجارة الوشم. قواعد الكرابس (سبعة وأحد عشر يفوزان عند الخروج، اثنان وثلاثة واثنا عشر يخسران) توفر قراءات سبعة-محظوظ وعيون-الثعبان-غير-محظوظ، وانتقلت هذه القراءات إلى وشم النرد من خلال ثقافة المقامرة المشتركة. ولكن لا يوجد معيار تجاري موثق بدقة يحدد ما يعنيه وشم النرد معين "رسميًا"؛ القراءة مقدمة من علاقة مرتدي الوشم بعالم المقامرة والعناصر المصاحبة للتركيبة. هذه الصفحة تصنف قراءات الأرقام على أنها فولكلور وفقًا لذلك.

أرقام النرد وماذا تعني

الرقم الظاهر على وشم النرد يوفر قراءته الأكثر تحديدًا. كل هذه هي فولكلور المقامرة المستمدة من قواعد الكرابس ومن عامية المقامرة الأمريكية الأوسع؛ لا يوجد أي منها معيار موثق في تجارة الوشم.

سبعة (سبعة الحظ): حسن الحظ، رمية الخروج الفائزة. سبعة هو الرقم المحظوظ القياسي في لعب النرد الأمريكي لأنه يفوز فورًا في الرمية الافتتاحية للكرابس ولأنه الاحتمال الأكثر إحصائيًا لمجموع نردين. غالبًا ما يتم تصويره كخمسة واثنان أو أربعة وثلاثة ويقترن بلافتة "Lucky 7".

أحد عشر (أحد عشر الحظ): مجموع الفوز الآخر عند الخروج في الكرابس، يتم تصويره كستة وخمسة. أقل شيوعًا من سبعة كوشم مستقل ولكنه يحمل نفس قراءة الرمية الفائزة.

عيون الثعبان (واحد مزدوج، بمجموع اثنين): سوء الحظ، الرمية الخاسرة، تحدي القدر. الخسارة في الرمية الافتتاحية في الكرابس. كوشم، هو عادة ادعاء متعمد بسوء الحظ بدلاً من أمنية به.

صناديق العربات (ستة مزدوجة، بمجموع اثني عشر): رمية الخسارة الفورية الأخرى في الكرابس، يتم تصويرها كستتين. مثل عيون الثعبان، عادة ما تكون قراءة تحدي أو متشائمة عند اختيارها كوشم.

تواريخ محددة مرسومة كنرد: اتفاقية تذكارية أو احتفالية حديثة تضبط النرد ليصبح مجموعه رقمًا ذا معنى، أو ترتب نردًا متعددًا لكتابة تاريخ، أو رقم قميص، أو رقم حظ شخصي. القراءة خاصة ويقدمها مرتدي الوشم.

ألوان النرد وتزاوجها

يتم تصوير النرد الأمريكي التقليدي تقليديًا كمكعبات بيضاء أو كريمية بنقاط سوداء وخط أسود جريء، وأحيانًا بنقاط حمراء على نرد واحد للتباين أو للإشارة إلى الوجه "المحظوظ". يوسع الوشم الجديد والواقعي لوحة الألوان بشكل كبير، حيث يرسم المكعبات بظلال ثلاثية الأبعاد، وخلفيات خضراء من قماش الكازينو، وضباب حركة أو لهب للإيحاء بالنرد في منتصف الرمية.

كل تزاوج شائع للنرد يحمل قراءته الخاصة.

النرد + ورق اللعب: يد المقامر الكاملة. النرد ويد بوكر مروحة (غالبًا ما تشمل ورقة البستوني) تقرأ كشعار كامل لحياة اللاعب. انظر صفحة دليل الجيب لـ ورق اللعب للقراءات الخاصة بالورق.

النرد + حدوة الحصان: حظ مضاعف. قراءة الحظ الواقي لحدوة الحصان تعزز قراءة الصدفة للنرد؛ الزوج يشير إلى أمنية للحظ عبر مفردات المقامرة بأكملها. انظر صفحة دليل الجيب لـ حدوة الحصان.

النرد + لهب: الرمية الساخنة، النرد "المشتعل"، سلسلة الحظ الجيد. رسم شائع في الوشم الأمريكي التقليدي والجديد مع المكعبات التي تتبع لهبًا منمقًا.

النرد + لافتة ("LUCK"، "LUCKY 7"، "BORN TO LOSE"): البيان المكتوب لموقف المقامرة. "BORN TO LOSE" هي اللافتة المتشائمة القياسية لهذا النوع؛ "LUCKY 7" أو "LUCK" هي النسخة الإيجابية.

النرد + جمجمة: الرهان ضد الفناء، تذكير المقامر بالموت. الزوج يقرأ كالحياة نفسها كأكبر رهان. انظر صفحة دليل الجيب لـ الجمجمة.

النرد + شبكة عنكبوت: مزيج مستمد من المفردات الأمريكية التقليدية والسجن الأوسع؛ تعتمد القراءة بشكل كبير على السياق و المعاني المتنازع عليها التي تحملها الشبكة.

السياق الثقافي

وشم النرد لا يحمل مخاوف من الاستيلاء الثقافي. سلالته غربية وحديثة تمامًا: ثقافة المقامرة الأمريكية في أوائل القرن العشرين و الوشم الأمريكي التقليدي التي استوعبتها. ضمن هذا التقليد، كان النرد تصميمًا تجاريًا ومفتوحًا ومشتركًا على نطاق واسع بدلاً من كونه مقدسًا أو مقيدًا.

سياق مجاور واحد يستدعي ملاحظة موجزة للتمييز فقط. في نظام الوشم الإجرامي الروسي في العهد السوفيتي ( فوروفسكي مير، الموثق في موسوعة الوشم الروسي الإجراميلدانزيغ بالداي، FUEL Publishing، 2003 إلى 2008) كانت صور المقامرة، وخاصة أوراق اللعب، تشفر معاني محددة حول ديون المقامرة والمكانة داخل التسلسل الهرمي للسجن. هذا الاستخدام المشفر ينتمي إلى تقليد ورق اللعب وثقافة السجن الروسية المحددة؛ هذا ليس ما يشير إليه وشم النرد الأمريكي التقليدي الغربي. التمييز مهم بشكل أساسي لوشم الورق بدلاً من النرد، ولكنه مذكور هنا للاكتمال.

كيف تفكر في الحصول على وشم النرد

إذا كنت تفكر في وشم النرد، فإليك ثلاثة أسئلة مفيدة للتأطير:

  1. ما هو الرقم، وهل تريد قراءة الحظ؟ السبعة والواحد عشر تُقرأ على أنها محظوظة؛ عينا الثعبان وصندوق السيارات تُقرأ على أنها رمية خاسرة، وعادة ما تُطالب بها بتحدٍ. الرقم المحايد أو الخاص (تاريخ، رقم قميص) يتجاوز قراءة الحظ تمامًا. قرر ما إذا كان معنى فولكلور المقامرة جزءًا مما تريده.
  1. ما هو التكوين؟ نادرًا ما تقف النرد بمفردها في مفردات المقامرة؛ التكوينات النموذجية تجمع النرد مع أوراق اللعب، أو حدوة حصان، أو لهب، أو شريط. العناصر المزدوجة تشكل القراءة بقدر ما تشكل النرد نفسه.
  1. ما هو الأسلوب؟ تم بناء نرد الأسلوب الأمريكي التقليدي للمتانة والوضوح، مع خطوط خارجية جريئة ولون مسطح يدوم لعقود. نرد الأسلوب الجديد والواقعية يتبادلان بعضًا من هذا العمر الطويل مقابل التصوير البعدي وتأثيرات الحركة. الأسلوب هو اختيار حقيقي له آثار تقنية.

يمكن لوشام عامل أن يتحدث عن الثلاثة جميعًا قبل أن تلمس أي إبرة الجلد. النرد هو تصميم أساسي للمقامرة مع قرن من التحسين التقليدي الأمريكي خلفها، وأنماط تقنية لصنعها لتدوم جيدًا تُدرّس جيدًا.

المصادر

  • أرشيف الوشم (وينستون سالم). مقتنيات صفحة الوميض الدورية بما في ذلك تصاميم المقامرة لـ Charlie Wagner و Bert Grimm و Sailor Jerry، وهي المجموعة الوثائقية الرئيسية لمفردات المقامرة الأمريكية التقليدية.
  • هردي، دون إد (محرر). وميض وشم البحار جيري: انهض وأشرق، المجلد 1. منشورات هردي ماركس، 2002. الطبعة المنشورة لأرشيف ومضات شارع هوتيل، بما في ذلك تكوينات المقامرة.
  • ديميلو، مارغو. أجساد النقش: تاريخ ثقافي لمجتمع الوشم الحديث. مطبعة جامعة ديوك، 2000. سياق لتبني الطبقة العاملة لدوافع المقامرة والحظ.
  • ساندرز، كلينتون آر. تخصيص الجسد: فن وثقافة الوشم. مطبعة جامعة تمبل، 1989؛ طبعة منقحة 2008. سياق اجتماعي لتبني دوافع الوشم لدى الطبقة العاملة.
  • بالدايف، دانزيغ. موسوعة الوشم الروسي الإجرامي (ثلاثة مجلدات). مطبعة الوقود، 2003 إلى 2008. توثيق مواضع بطاقات المقامرة المشفرة في ثقافة فرعية للسجون الروسية، تُستخدم هنا للتمييز فقط.

التحرير

بحث وكتابة جون ج. مايو الثالث، محرر، أطلس تاريخ الوشم. تعكس هذه الصفحة القانون الحالي اعتبارًا من تاريخ آخر مراجعة أعلاه ويتم تحديثها بشكل دوري. تُصنف معاني أرقام النرد على أنها فولكلور مقامرة: فهي تنحدر من قواعد لعبة الكرابس ومن العامية الأمريكية للمقامرة بدلاً من أي معيار موثق في تجارة الوشم.

وجدت خطأ أو لديك مصدر لإضافته؟ أرسل إلى الأرشيف. تمنح المساهمات المقبولة خبرة أرشيفية وتقديرًا بالاسم (اختياري).