المجرة عبارة عن وشم حديث ليس له أي نسب عميق في تقليد الفلاش التاريخي. على عكس الوردة أو المرساة أو السنونو، فإنها لا تظهر في فلاش عصر بويري أو في الأوراق التقليدية الأمريكية في منتصف القرن. إنه ينتمي بدلاً من ذلك إلى الفترة المعاصرة، عندما ألوان مائية, بلاكورك، و الواقعية جعلت التقنيات العرض الدوامي المشبع بالألوان للفضاء العميق عمليًا على الجلد. من الأفضل فهم الرمزية المرتبطة بها غالبًا، والإمكانات اللامحدودة، والفضول، والشعور بالمنظور الكوني، على أنها قراءة معاصرة مشتركة على نطاق واسع بدلاً من التقليد التاريخي الموثق. على النقيض من ذلك، فإن القصة العلمية وراء الكلمة موثقة جيدًا: كلمة "مجرة" تأتي من الكلمة اليونانية التي تعني "حليبي"، والدليل على وجود مجرات أخرى خارج مجرتنا تم إثباته بواسطة إدوين هابل في عام 1924.

ماذا يعني وشم المجرة؟

يُقرأ وشم المجرة بشكل شائع كرمز للإمكانات اللامحدودة والفضول والمنظور الكوني. يمثل مجال النجوم الدوامي النطاق الواسع للكون، وبالتالي، يمثل الإمكانية المفتوحة والانجذاب نحو المجهول. يصف العديد من مرتديها قراءة ثانية: تذكير بمدى صغر حياة الفرد مقابل هذا المقياس، والذي يمكن أن يضع المخاوف اليومية في نسبة. تتم مشاركة هذه المعاني على نطاق واسع في ثقافة الوشم المعاصرة بدلاً من تثبيتها في أي تقليد قديم، وبالتالي فإن القراءة المحددة تعتمد بشكل كبير على ما يجلبه مرتديها.

من أين أتى وشم المجرة؟

المجرة هي فكرة وشم معاصرة وليست تاريخية. ولا تظهر في "Bowery Flash" في القرن التاسع عشر أو في الصحف الأمريكية التقليدية في منتصف القرن العشرين، حيث كانت مفردات سماء الليل مقتصرة على النجوم المنفردة، والأقمار الهلالية، والنجوم. نجمة بحرية. أصبح تصوير المجرة كثيفًا وملونًا للفضاء السحيق ممكنًا فقط بعد ألوان مائية, بلاكورك والتنقيط والواقعية الملونة تطورت كتقنيات في أواخر القرن العشرين وأوائل القرن الحادي والعشرين. خلفيتها الثقافية هي ثورة القرن العشرين في علم الفلك، عندما تعلمت البشرية أن الكون يحتوي على مليارات المجرات خارج مجرتنا.

ماذا تعني كلمة "مجرة" ومن أين أتت؟

تأتي كلمة "مجرة" من اليونانية المجرات, من حفل بمعنى "حليب"، في إشارة إلى الشريط الباهت لطريق درب التبانة عبر سماء الليل. العبارة اليونانية الكاملة كانت جالاكسياس كيكلوس, "الدائرة اللبنية". انتقل المصطلح عبر اللاتينية المتأخرة والفرنسية إلى الإنجليزية بحلول أواخر القرن الرابع عشر، وبرز المعنى التقني لنظام نجمي منفصل في القرن التاسع عشر. هذا الاشتقاق موثق في مصادر مرجعية قياسية.

ومن أثبت وجود مجرات أخرى؟

أثبت عالم الفلك الأمريكي إدوين هابل وجود مجرات أخرى خارج درب التبانة. أثناء عمله في مرصد جبل ويلسون بتلسكوبه هوكر، حدد هابل نجومًا متغيرة من نوع Cepheid في سديم أندروميدا واستخدمها لقياس المسافة إليه، مما أظهر أنه بعيد جدًا بحيث لا يقع داخل درب التبانة. قدم هذا الدليل للمجتمع العلمي في أواخر عام 1924، مؤكدًا أن السدم الحلزونية كانت "عوالم جزر" مستقلة، أي مجرات منفصلة. هذه علامة فارقة موثقة في تاريخ علم الفلك.

ما هي أنماط الوشم المجرة الشائعة؟

تُصوَّر المجرة بعدة أنماط معروفة. ألوان مائية تستخدم المجرة ضربات لونية ناعمة من الوردي والأرجواني والأزرق للإيحاء بغاز السديم، مع نقاط بيضاء صغيرة مرقطة في الأعلى. بلاكورك و التنقيط تبني المجرة أذرعًا حلزونية من التنقيط والتباين العالي، مستبدلة اللون بالهندسة. الواقعية الملونة تهدف المجرات إلى مظهر صور التلسكوب أو وكالات الفضاء. كل نمط يشيخ بشكل مختلف، وهذا اعتبار عملي نوقش أدناه.

أين يجب أن أضع وشم المجرة؟

تتبع المواضع الشائعة شكل التصميم وحجمه. قطع المجرة الكبيرة المتدفقة تناسب الساعد، الذراع العلوية، الفخذ، أو الظهر، حيث يكون للدوامة مساحة للقراءة. التصاميم الدائرية الصغيرة أو المجرات المحصورة تعمل على المعصم، خلف الأذن، أو على الكاحل. مجرات الألوان المائية، التي تفتقر إلى خط أسود قوي، تميل إلى الصمود بشكل أفضل في المناطق ذات التعرض الأقل للشمس والاحتكاك الأقل. كما هو الحال مع أي وشم، فإن الموضع هو قرار حرفي يستحق المناقشة مع فنانك، وليس مجرد قرار جمالي.

فكرة حديثة وليست تاريخية

من المفيد أن نكون واضحين بشأن مكان المجرة في تاريخ الوشم، لأن الإجابة الصادقة تختلف عن الطريقة التي تقدم بها العديد من قوائم الزخارف ذلك. المجرة ليست تصميم وشم تقليدي. إنها لا تنحدر من سلالة فلاش موثقة بالطريقة التي تنحدر بها الوردةو السنونوو المرساة تفعل. لا توجد مجرة من عصر الباواري، ولا مجرة سيلور جيري، ولا ورقة مجرة أمريكية تقليدية من منتصف القرن. الزخرفة تنتمي إلى الفترة المعاصرة.

السبب تقني وثقافي جزئيًا. من الناحية التقنية، تعتمد المجرة المقنعة على مزج الألوان الكثيف، وحقول النجوم الدقيقة، والعمل التدرجي الناعم الذي لم يُصمم أبدًا بأسلوب أمريكي تقليدي ذي خطوط جريئة وألوان محدودة لإنتاجه. الأدوات والتقنيات التي تجعل المجرة عملية، مثل تعبئة الألوان المتعددة الطبقات، ومجموعات الإبر الدقيقة، وتنقيط العمل، ونهج الألوان المائية، هي نتاج أواخر القرن العشرين وأوائل القرن الحادي والعشرين. من الناحية الثقافية، تعتمد المجرة كرمز شائع للعجب على جمهور يفكر في الفضاء من حيث المجرات الحلزونية المتلألئة والسدم المتوهجة، وهي صورة لم تصبح جزءًا من الثقافة البصرية اليومية إلا بعد أن وضعت فلكيات القرن العشرين، وفي وقت لاحق، تصوير التلسكوب الفضائي تلك الصور أمام جمهور واسع.

لذلك، عندما تصف هذه الصفحة رمزية المجرة، فإنها تصف قراءة توافقية معاصرة بدلاً من تقليد تاريخي موثق. هذا التمييز مهم لمقدار الوزن الذي يجب إعطاؤه للمعاني. إنها حقيقية بمعنى أن العديد من مرتديها وفنانيها يشاركونها، لكنها ليست متجذرة في نوع الفلاش القديم، أو ممارسة البحارة، أو سلالة الفنانين المسماة التي ترتكز عليها الزخارف الأقدم في هذه الأرشيف.

العلم وراء الرمز

يستمد زخرفة المجرة قوتها من قصة علمية موثقة حقًا، وهذه القصة تستحق أن تُروى بشكل صحيح.

الكلمة نفسها قديمة. "مجرة" تأتي من اليونانية المجرات, مبنية على حفل, "حليب"، وأطلقت في الأصل اسم درب التبانة، وهو الشريط الخافت من الضوء الذي تلقيه مجرتنا عبر سماء الليل. العبارة جالاكسياس كيكلوس, "دائرة لبنية"، مرت عبر اللاتينية المتأخرة والفرنسية ودخلت الإنجليزية بحلول أواخر القرن الرابع عشر. بالنسبة لمعظم تاريخ البشرية، كانت الكلمة تعني فقط هذا الشريط من الضوء. فكرة أن الشريط كان واحدًا من أنظمة مماثلة لا حصر لها جاءت بعد ذلك بكثير.

هذه الخطوة اللاحقة هي الأكثر ارتباطًا بإدوين هابل. لقرون، ناقش علماء الفلك طبيعة "السدم" الخافتة المنتشرة في السماء. اعتقد البعض أنها سحب داخل درب التبانة؛ جادل آخرون بأنها "عوالم جزر" منفصلة، وهي عبارة انتشرت منذ القرن الثامن عشر. تم حل السؤال في أوائل العشرينات. أثناء عمله في مرصد جبل ويلسون في كاليفورنيا بتلسكوبه هوكر، الذي كان الأكبر في العالم آنذاك، اكتشف هابل نجومًا متغيرة من نوع Cepheid في سديم أندروميدا. نظرًا لأن العلاقة بين فترة نبض Cepheid وسطوعها الحقيقي كانت معروفة، بفضل العمل السابق لهنريتا سوان ليفيت، تمكن هابل من حساب مسافة أندروميدا. النتيجة وضعت أندروميدا بعيدًا جدًا عن حدود درب التبانة. قدم هابل هذا الاكتشاف للمجتمع العلمي في أواخر عام 1924، وفاز منظور عالم الجزر. توسعت صورة الكون للبشرية من مجرة واحدة إلى كون من مجرات عديدة.

هذا التاريخ موثق في مراجع علم الفلك القياسية وسجلات المراصد. إنه العمود الفقري الموثق وراء زخرفة تعتمد معانيها الرمزية بخلاف ذلك على توافق معاصر.

رمزية المجرة في الممارسة المعاصرة

تتجمع المعاني المرتبطة بوشوم المجرة حول عدد قليل من الأفكار المترابطة. لا يوجد أي منها كرمز ثابت؛ إنها القراءات التي تتكرر عبر ثقافة الوشم المعاصرة، وعادة ما يناقش الفنان العامل مع العميل هذه المعاني قبل الاستقرار على تصميم.

إمكانيات لا حدود لها واللانهاية. تمثل المجرة المقياس الهائل للكون، وبالنقل، للإمكانيات المفتوحة والإمكانيات الشخصية غير المحدودة. هذه هي القراءة الأكثر شيوعًا والأقرب إلى الاستخدام الثقافي العام للزخرفة. يقرنها بعض مرتديها برمز اللانهاية لجعل الفكرة واضحة.

الفضول والاستكشاف. غالبًا ما يختار عشاق العلوم والطلاب والمفكرون الذاتيون المجرة لتمييز حب الاكتشاف والانجذاب نحو المجهول. في هذه القراءة، تكون الزخرفة أقرب إلى بيان عن المزاج منه عن الاعتقاد.

منظور كوني. يمكن أن تكون المجرة بمثابة تذكير بمدى صغر حياة الإنسان الفردية مقابل مقياس الكون، وهي فكرة يجدها العديد من مرتديها مطمئنة بدلاً من كونها مقللة من شأنهم. هذه هي القراءة التي تحول الزخرفة إلى شيء قريب من فلسفة شخصية.

الجمال في الظلام. دوران النجوم الساطعة والغاز الملون على خلفية سواد الفضاء يدعم قراءة حول إيجاد أو صنع شيء حيوي في الظلام. هذه قراءة ألطف وأكثر شخصية وهي شائعة في سياقات الذكرى والتعافي.

تتداخل هذه المعاني وتعزز بعضها البعض، وتحمل معظم وشوم المجرة عدة معانٍ في وقت واحد. نظرًا لأن الزخرفة تفتقر إلى رمز تقليدي ثابت، فإن رواية مرتديها الخاصة عن القطعة هي الدليل الأكثر موثوقية لما تعنيه.

أنماط وشم المجرة وكيف تتقدم في السن

يؤثر اختيار النمط على كل من مظهر ومدة بقاء وشم المجرة، والحلول الوسط تستحق الفهم قبل الالتزام.

وشم المجرة بالألوان المائية. يُصوِّر نهج ألوان مائية غاز السديم كضربات ناعمة من الوردي والأرجواني والأزرق، مع نقاط بيضاء صغيرة مرشوشة أو مرقطة عبر المجال. إنه النمط الأكثر شعبية للمجرة والأكثر قدرة على التقاط الجودة المتوهجة والمنتشرة لصور الفضاء السحيق. كما أنه يحمل حل وسط تقني موثق: يُبلغ عن أن أعمال الألوان المائية، التي غالبًا ما تتجاهل أو تقلل من الخط الأسود الجريء الذي يؤطر الوشوم التقليدية، تتلاشى بشكل أسرع وتفقد تحديد الحواف في وقت أقرب من الأعمال ذات الخطوط. يعالج العديد من الفنانين هذا عن طريق إضافة تثبيت هيكلي خفي، أو خط خفيف أو تظليل في مناطق رئيسية، بحيث يحتفظ التصميم بشكله مع استقرار اللون الناعم. هذا القلق بشأن التلاشي هو سمة حقيقية ومناقشة متكررة للنمط بدلاً من كونه عيبًا خاصًا بتصاميم المجرة.

وشم المجرة بالعمل الأسود والتنقيط. يُصوِّر نهج بلاكورك و التنقيط اللون بالهندسة، حيث يبني أذرعًا حلزونية من التنقيط والمساحة السلبية عالية التباين. نظرًا لأنه يعتمد على اللون الأسود المشبع بدلاً من اللون الممزوج، فإنه يصمد بشكل جيد بمرور الوقت. هذا هو السجل الأكثر متانة للمجرة وخيار جيد للمرتدين الذين يريدون أن تتقدم الزخرفة بشكل نظيف.

وشم المجرة بالواقعية الملونة. الواقعية الملونة الواقعية الملونة

إلى مظهر صورة تلسكوب فعلية، مع تدرجات ناعمة وتفاصيل نجوم دقيقة. إنها تتطلب مهارة تقنية وتعتمد على فنان ماهر ورعاية جيدة بعد الوشم للحفاظ على وضوحها. هجائن توضيحية وزخرفية. تظهر المجرات أيضًا داخل أشكال أخرى، مثل صورة ظلية لحيوان، أوقمر

الاقتران المجري المشترك

اقترانات المجرة الشائعة

تظهر المجرة غالبًا كجزء من تكوين أكبر، وكل اقتران يغير القراءة. المجرة والقمر. تظهر المجرات أيضًا داخل أشكال أخرى، مثل صورة ظلية لحيوان، أو القمر

يعمق موضوع سماء الليل ويضيف ارتباطات القمر الخاصة بالدورات والحدس والأنوثة. تكوين معاصر شائع. المجرة والنجوم. مجموعة مجرة بين النجوم نجمة بحرية نجمة بحرية

تعزز القراءة السماوية. النجمة الواحدة تحمل تاريخها الخاص، بينما توفر المجرة إحساس المقياس. المجرة والشمس. يضع الجمع بين المجرة و الشمس

اتساع الكون مقابل نجم واحد مانح للحياة، وهو تباين يستخدمه بعض مرتديها لموازنة المقياس مع الدفء. المجرة والأبراج. مجرة مقترنة بـ علامة أو كوكبة ترتكز على مرجع فلكي شخصي، وتربط الصورة الكونية بعلامة ميلاد الفرد.

مجرة داخل صورة ظلية. ملء حيوان، شجرة، أو منظر طبيعي بخطوط خارجية مع حقل مجرة هو حركة توضيحية شائعة تسمح للكون بأن يمثل الحياة الداخلية لموضوع آخر.

عندما يسأل العميل عن اقتران غير مدرج هنا، فإن المبدأ هو نفسه لأي وشم مركب: كل عنصر يجلب قراءته الخاصة، والمعنى المشترك هو المحادثة بينهما. يمكن لفنان جيد أن يتحدث عن هذه المحادثة قبل أن تلمس أي إبرة الجلد.

السياق الثقافي

المجرة هي واحدة من أكثر الزخارف المفتوحة والأقل تقييدًا في الوشم المعاصر. لا تحمل أي مخاوف كبيرة تتعلق بالاستيلاء الثقافي. إنها ليست مقدسة لأي تقليد، ولا تشفر الوضع الاجتماعي في أي ثقافة فرعية موثقة، ولا تظهر في قاعدة بيانات رموز الكراهية التابعة لـ ADL أو في أي سجل متطرف تمت مراجعته لهذا الأرشيف. إنها، بشكل مناسب، رمز كوني مفتوح الوصول. يمكن لأي شخص الحصول عليها، والفنان الذي يطبقها لا يدعي أي سلطة خاصة.

التحذير الصادق الوحيد هو الذي أكدت عليه هذه الصفحة باستمرار: رمزية المجرة هي إجماع معاصر، وليست تقليدًا تاريخيًا. المصادر التي تقدمها كرمز قديم أو تقليدي تبالغ في تقدير الحالة. الزخرفة حديثة حقًا، ومعانيها تعيش في ثقافة الوشم الحالية بدلاً من أي سلالة قديمة موثقة.

كيف تفكر في الحصول على وشم المجرة

إذا كنت تفكر في وشم مجرة، ثلاثة أسئلة تأطير مفيدة:

  1. ما هو الأسلوب، وكيف سيشيخ؟ أ ألوان مائية مجرة تعطي النتيجة الأكثر نعومة ورسمًا، ولكن يُبلغ عنها على نطاق واسع أنها تتلاشى بشكل أسرع بدون تثبيت هيكلي. أ بلاكورك أو التنقيط مجرة هي الأكثر متانة. أ والواقعية الملونة مجرة مذهلة ولكنها تتطلب تقنيًا. الأسلوب هو اختيار حقيقي له عواقب طويلة الأمد، وليس مجرد تفضيل سطحي.
  1. ما المعنى الذي تريده أن تحمله؟ نظرًا لأن المجرة ليس لها رمز تقليدي ثابت، لديك حرية غير عادية في تحديد ما تعنيه لك، سواء كان ذلك إمكانية مفتوحة، أو فضولًا، أو منظورًا، أو جمالًا في الظلام. هذه الحرية هي قوة الزخرفة، ولكنها تعني أيضًا أن القطعة ستقول فقط ما تبنيه أنت وفنانك فيها.
  1. ما هو التكوين؟ مجرة وحدها تقرأ بشكل مختلف عن مجرة مقترنة بـ تظهر المجرات أيضًا داخل أشكال أخرى، مثل صورة ظلية لحيوان، أو, يضع الجمع بين المجرة و, نجمة, أو مجرة مقترنة بـ علامة، أو مجرة تملأ صورة ظلية. يشكل التكوين والموضع القراءة النهائية بقدر ما تشكله المجرة نفسها.

يمكن لفنان عامل إجراء محادثة صادقة معك حول الثلاثة. المجرة هي زخرفة متسامحة للاختيار لأنها لا تحمل قيودًا ثقافية ولا معنى ثابتًا لتخطئ فيه؛ القرارات الرئيسية جمالية وتقنية، وكلاهما ضمن نطاق أي فنان معاصر ذي خبرة.

المصادر

  • Etymonline (قاموس أصل الكلمات عبر الإنترنت). أصل كلمة "galaxy" من اليونانية المجرات و حفل ("حليب"). عبارة جالاكسياس كيكلوس ("دائرة لبنية") ودخول الكلمة إلى اللغة الإنجليزية بحلول أواخر القرن الرابع عشر.
  • معهد فرانكلين. توثيق تحديد إدوين هابل للمتغيرات السيفيدية في سديم أندروميدا بين عامي 1923 و 1924 وقياس مسافته.
  • السجل التاريخي لمراقبة جبل ويلسون. تلسكوب هوكر وعمل هابل على "الكون الجزيري".
  • PBS SoCal، "توسيع المعرفة، توسيع الكون". حساب لمراقبة جبل ويلسون وتأكيد هابل بأن المجرات الأخرى هي أنظمة مستقلة.
  • تقارير فنية صناعية حول طول عمر الوشم بالألوان المائية. إجماع على أن الأعمال بالألوان المائية بدون خطوط سوداء قوية تميل إلى التلاشي وفقدان تعريف الحواف بشكل أسرع، واستخدام التثبيت الهيكلي للتخفيف من ذلك.
  • قاعدة بيانات رموز الكراهية التابعة لرابطة مكافحة التشهير. تمت مراجعتها؛ لا تظهر زخرفة المجرة، مما يؤكد عدم وجود ارتباط متطرف.

افتتاحية

بحث وكتابة بواسطة جون ج. مايو الثالث, محرر، Tattoo History Atlas. تعكس هذه الصفحة القانون الحالي اعتبارًا من آخر مراجعة التاريخ أعلاه ويتم تحديثها بشكل دوري.

وجدت خطأ أو لديك مصدر لإضافته؟ أرسل إلى الأرشيف. تمنح المساهمات المقبولة نقاط خبرة في الأرشيف والاعتراف بالاسم (اختياري).