هانومان هو الفانارا الإلهي (القرد) في الرامايانا، الحليف المخلص لـ راما في إنقاذ سيتا من الملك الشيطاني رافانا، وهو يجسد القوة والشجاعة والولاء والتفاني غير الأناني (بهاكتي). وهو من بين أكثر الشخصيات المحبوبة في العبادة الهندوسية، وهو أيضًا موضوع معترف به في تقليد ساك يانت التايلاندي والخميري، حيث يتم تطبيق يانت هانومان للقوة وعدم الخوف والحماية من قبل الرهبان المعينين وسادة الأجان. هذا الجسر بين هانومان العبادي الهندوسي وساك يانت هانومان هو الشيء المميز الذي يتم وضع الأطلس لشرحه بدقة، ويتم تناوله أدناه برابط متقاطع مع صفحة ساك يانت التقليد بدلاً من تكراره. تقود هذه الصفحة بالاحترام وحساسية الموضع الهندوسي التي يشعر بها العديد من الهندوس بقوة أكبر: صورة الإله على أو بالقرب من القدمين أو الجزء السفلي من الجسم تعتبر عمومًا عدم احترام عميق. هذا تعليم حول شخصية عبادية حية، وليس قائمة تصميم، ولا يوجه كيفية الحصول على الوشم.

من هو هانومان؟

هانومان هو الفانارا الإلهي (القرد) في الرامايانا، الملحمة السنسكريتية العظيمة المنسوبة إلى الحكيم فالميكي، حيث يكون الخادم المخلص والحليف لـ راما (تجسيد لـ فيشنو) في الحرب لإنقاذ زوجة راما سيتا من الملك الشيطاني رافانا في لانكا. يجسد هانومان القوة والشجاعة والولاء والتواضع، وفوق كل شيء التفاني غير الأناني (بهاكتي) لـ راما؛ هو النموذج للمتعبد، الذي لا تنفصل قوته عن خدمته. يُعبد على نطاق واسع في جميع أنحاء العالم الهندوسي، مع تخصيص يومي الثلاثاء والسبت له تقليديًا، وترنيمة العبادة هانومان تشاليسا (التي ألفها الشاعر تولسيداس) هي من بين النصوص العبادية الأكثر تلاوة في الهندوسية. من بين إنجازاته المشهورة القفزة عبر المحيط إلى لانكا وحمل جبل بأكمله.

ماذا يمثل هانومان في أعمال الوشم؟

يمثل هانومان في الغالب القوة والشجاعة والولاء والتفاني الوقائي، وهذه هي القراءات التي يحملها غالبًا في أعمال الوشم الأشخاص الذين ينجذبون إلى الشخصية. الإطار الصادق هو أن هذه الصفات لا تنفصل عن دوره كنموذج للمتعبد: قوة هانومان هي قوة الخدمة غير الأنانية لـ راما، وليس القوة الخام المنفصلة عن التفاني. وشم هانومان الذي يتم اختياره كمجرد رمز لـ "القوة" أو "عدم الخوف" يفصل الشخصية عن العلاقة العبادية التي تعرفه، وهو جوهر قلق الاستيلاء أدناه. هانومان شخصية عبادية حية في الهندوسية، وليس رمزًا عامًا للصلابة.

ما هي السمات الأيقونية لهانومان؟

يتم تصوير هانومان تقليديًا كشخصية قوية بوجه وذيل قرد، وغالبًا ما يحمل جادا (هراوة)، وأحيانًا يُظهر وهو يحمل جبل سانجيفاني، مستذكرًا الحلقة التي حمل فيها قمة كاملة تحمل الأعشاب للعثور على النبات الطبي الذي سيشفي شقيق راما لاكشمانا. كما يتم تصويره في وضع عبادي، راكعًا ويديه مطويتين، أو يمزق صدره ليكشف عن راما وسيتا محفورين في قلبه، وهي صورة للتفاني الكامل. تحمل هذه السمات معاني عبادية ثابتة بدلاً من كونها خيارات زخرفية؛ ذكرها يوضح أن هانومان صورة مقدسة متكاملة ضمن دين حي.

هل يوجد ساك يانت هانومان، وكيف يرتبط؟

نعم. هانومان هو موضوع معترف به في تقليد ساك يانت في تايلاند وكمبوديا ولاوس، وهي ممارسة الوشم المقدس البوذي الثيرافادي الذي يطبقه الرهبان المعينون وسادة الأجان. يُعتقد أن يانت هانومان يمنح القوة وعدم الخوف والحماية، وهو يقع ضمن مفردات ساك يانت الأوسع لليانتات الحيوانية والإلهية، والنصوص الخميرية المقدسة، والكاتها المصاحبة (التعاويذ). هذا هو الجسر المميز الذي يتم وضع الأطلس لشرحه: هانومان الهندوسي من الرامايانا وهانومان ساك يانت مرتبطان من خلال النقل الطويل للصور الدينية الهندية إلى جنوب شرق آسيا القارية، حيث تم استيعاب شخصيات الملحمة الهندوسية في إطار عبادي ووقائي بوذي ثيرافادي. هما مرتبطان ولكنهما ليسا متطابقين، ويحمل هانومان ساك يانت بروتوكولاته الخاصة، ومعناه الخاص، ونقله الرئيسي الخاص الذي يعالجه الأطلس في صفحة ساك يانت التقليد المخصصة بدلاً من تكراره هنا. يجب على القارئ الذي ينجذب إلى وشم هانومان أن يفهم أي تقليد يدخل إليه، لأن هانومان ساك يانت الذي يطبقه أجان ضمن الإطار التايلاندي-الخميري هو شيء مختلف عن هانومان زخرفي تم اختياره من سجل ملحمي هندوسي.

هل وشم هانومان يعتبر استيلاء ثقافيًا؟

يعتمد على علاقة مرتدي الوشم بالتقليد، والوعي وراء الاختيار، والموضع. هانومان شخصية عبادية حية، والحساسية أقل منها تجاه بوذا (الذي يحمل عواقب قانونية موثقة) ولكنه ليس صفرًا. الموقف الصادق هو نفسه الذي يطبقه الأطلس على غانيشا, شيفا، و أوم: مرتدي الوشم الذي يعامل هانومان كجمالية قوة أو عدم خوف عامة، منفصلة عن التقليد العبادي وموضوعة دون مراعاة حساسية القدمين والجزء السفلي من الجسم، يشارك في الاستيلاء الأوسع على الجماليات الصحية الذي أثاره معلقو المجتمع الهندوسي. مرتدي الوشم الذي يفهم هانومان كنموذج للمتعبد في دين حي، أو الذي يتلقى ساك يانت هانومان ضمن بروتوكولات هذا التقليد المميز، يكون في وضع مختلف بشكل كبير. الصفحة لا تفصل في أي حالة فردية؛ بل تذكر القلق بصدق.

حساسية الموضع، بالتفصيل

تنطبق حساسية القدمين والجزء السفلي من الجسم على هانومان كما هو الحال مع الآلهة الهندوسية الأخرى. في المنطق الثقافي الهندوسي، ينحدر الجسم في القداسة من الرأس، وهو الجزء الأعلى والأكثر قداسة، إلى القدمين، وهو الجزء الأدنى والأقل قداسة. صورة الإله على القدمين أو الكاحلين أو الساقين أو الساقين السفلية تُقرأ على أنها وضع المقدس حيث لا ينتمي، وهي الموضع الأكثر احتمالاً لإحداث إساءة خطيرة. هذا هو نفس اتفاقية الانحدار في القداسة التي تحكم صفحات غانيشا و شيفا ، واعتراض بوذا في ثقافات البوذية الثيرافادية، وطلب مؤسسة الهندوس الأمريكيين بأن رمز أوم لا ينبغي وضعه أسفل الخصر أو على القدمين.

بالنسبة لساك يانت هانومان، يتم تنظيم اتفاقية الموضع بالإضافة إلى ذلك من خلال بروتوكولات هذا التقليد، الذي له عاداته الخاصة حول مكان وضع اليانتات ومن يجوز لهم تطبيقها. يجب على القارئ الذي يسعى للحصول على ساك يانت هانومان أن يخضع للأجان أو الراهب ولأعراف التقليد الخاصة بدلاً من اتجاهات الموضة العامة للوشم. الخدمة الصادقة هي جعل اعتبارات الموضع الهندوسية وساك يانت واضحة.

ما لن تفعله هذه الصفحة

هذه الصفحة لا توجه كيفية الحصول على وشم هانومان، أو النمط الذي يجب استخدامه، أو الألوان التي يجب اختيارها، أو مكان وضعه للتأثير. لا تقدم هانومان كخيار تصميم مع قائمة معاني قابلة للاختيار، ولا تكشف أو توجه بشأن كاتها ساك يانت، أو محتوى يانت، أو التطبيق، والتي تنتمي إلى سادة هذا التقليد. المصادر ذات السمعة تدعم الأيقونات الموثقة للشخصية، والدور العبادي، وجسر ساك يانت، وحساسية الموضع المعاصرة؛ لا تدعم محتوى المعنى الشخصي ورموز الألوان الموجودة في مدونات الوشم التجارية، والتي يتم التعامل معها هنا على أنها مصادر ضعيفة ولا يتم تأكيدها.

السياق الثقافي والاستيلاء

هانومان هو شخصية عبادية حية في الهندوسية وموضوع معترف به لـ Sak Yant، والسياق الثقافي له ثلاثة أجزاء.

هانومان هو النموذج الأمثل للمتعبد، وليس مجرد رمز للقوة. قوته لا تنفصل عن تفانيه الخالص لـ Rama؛ وصورة تمزيقه لفتح صدره للكشف عن Rama و Sita بداخله هي الصورة المميزة لـ بهاكتي. معاملته كشعار عام للقوة أو عدم الخوف يسطح تلك العلاقة العبادية. الممارسة الصادقة هي معرفة أن الشخصية تنتمي إلى تقليد وإلى شعب يعتبرونه مقدسًا.

جسر Sak Yant يستحق معالجة دقيقة. يانت هانومان في تايلاند وكمبوديا ولاوس هو ممارسة بوذية ثيرافادية مميزة لها سادتها وبروتوكولاتها ومعانيها الخاصة، مرتبطة بـ Hanuman الهندوسي من خلال النقل الطويل للصور الهندية إلى جنوب شرق آسيا ولكنها ليست قابلة للتبديل معها. يعالج الأطلس تقليد Sak Yant في صفحته المخصصة له، ساك يانت بما في ذلك البروتوكولات التي تحكم من يمكنه تطبيق يانت وكيف. يجب على القارئ الذي ينجذب إلى وشم هانومان أن يعرف أي تقليد يدخل إليه.

حساسية الموضع هي الشاغل العام الأكثر حدة. تعتبر صورة الإله على أو بالقرب من القدمين أو الجزء السفلي من الجسم غير محترمة للغاية في المنطق الثقافي الهندوسي، ويحكم يانت هانومان Sak Yant اتفاقيات الموضع الإضافية لهذا التقليد. لا يتخذ الأطلس موقفًا بأن غير الهندوس لا يمكنهم ارتداء هانومان أبدًا؛ بل يتخذ موقفًا بأن الشخصية هي صورة عبادية حية، وأن يانت هانومان Sak Yant هو ممارسة مقدسة مميزة لها بروتوكولاتها الخاصة، وأن القارئ المحترم يتعامل مع أي منهما بهذا الوعي ويحترم اتفاقية الموضع.

  • Ganesha في تاريخ الوشم. صفحة الإله الهندوسي المصاحبة بنفس حساسية الموضع.
  • Shiva في تاريخ الوشم. صفحة الإله الهندوسي المصاحبة؛ يُنظر إلى Shiva أحيانًا في التقليد على أنه مرتبط بأصل Hanuman.
  • The Buddha في تاريخ الوشم. صفحة بوذية أولية الحذر؛ نفس منطق الموضع الهابط للنقاء، مع عواقب قانونية موثقة.
  • The Om (AUM) في تاريخ الوشم. اتفاقية الموضع المشتركة تحت الخصر ومناقشة الاستيلاء الأوسع عبر الصور العبادية الهندوسية والبوذية.
  • The Lotus في تاريخ الوشم. المفردات المقدسة المشتركة الهندوسية والبوذية وإطار "اعرف ما تشير إليه".
  • وشم يانترا Sak Yant. تقليد الوشم المقدس البوذي الثيرافادي في تايلاند وكمبوديا ولاوس الذي يحمل يانت هانومان، يتم تطبيقه بواسطة رهبان مرسمين وسادة ajarn علمانيين بموجب بروتوكولاته الخاصة.

المصادر

  • فالميكي, رامايانا. الملحمة السنسكريتية التي يعتبر فيها هانومان حليف الفانارا المخلص لـ Rama؛ مصدر القفزة إلى لانكا وحلقات جبل Sanjeevani. طبعات مترجمة متعددة.
  • تولسيداس، هانومان تشاليسا و رامشاريتماناس. النشيد العبادي ورامايانا العامية التي ترسي هانومان العبادي الشعبي في جميع أنحاء شمال الهند.
  • ويكيبيديا، "هانومان". معالجة موسوعية مستشهد بها لأساطير هانومان وأيقوناته وعبادته، تستخدم للهيكلة مع الاهتمام بمصادرها الخاصة.
  • ويكيبيديا، "Yantra tattooing"، وصفحات الأطلس لتقليد ساك يانت (Joe Cummings، الوشم المقدس من Thailand، Marshall Cavendish، 2011؛ Isabel Azevedo Drouyer، الوشم السحري التايلاندي، River Books، 2013). توثيق هانومان كموضوع معترف به لـ Sak Yant وتقليد الوشم الـ yantric البوذي الثيرافادي الأوسع.
  • كتابات المجتمع الهندوسي حول حساسية صور الآلهة (القدمين والجزء السفلي من الجسم)، متسقة عبر التعليقات الثقافية الهندوسية ومتقاطعة داخليًا مع صفحة أوم .

ملاحظة الثقة: هوية هانومان ودوره وأيقوناته الأساسية والاعتراف به كموضوع لـ Sak Yant تم التحقق منها عبر مصادر مرجعية قياسية وقانون Sak Yant الخاص بالأطلس. حساسية الموضع عند القدمين والجزء السفلي من الجسم تم التحقق منها ومتسقة عبر كتابات المجتمع الهندوسي. قوائم المعاني الشخصية والألوان من مدونات الوشم التجارية هي مصادر ضعيفة ولا يتم تأكيدها في هذه الصفحة.

فجوات لمزيد من البحث: بيان رسمي منشور من سلطة دينية هندوسية على وجه التحديد حول صور الآلهة الموشومة؛ وتأكيد أكاديمي لتاريخ النقل الدقيق الذي تم من خلاله استيعاب هانومان الهندوسي في مفردات Sak Yant التايلاندية الخميرية (تمت معالجتها على مستوى مصادر صفحة Sak Yant، مع تمييز السلالة الدقيقة كفجوة بحثية هناك).

تحرير

بحث وكتابة بواسطة جون ج. مايو الثالث، محرر، Tattoo History Atlas. تعكس هذه الصفحة القانون الحالي اعتبارًا من تاريخ آخر مراجعة المذكور أعلاه ويتم تحديثها بشكل دوري كل ثلاثة أشهر. إنها صفحة تعليمية محترمة وليست دليل تصميم عمدًا.

وجدت خطأ أو لديك مصدر لإضافته؟ أرسل إلى الأرشيف. تمنح المساهمات المقبولة نقاط خبرة في الأرشيف والاعتراف بالاسم (اختياري).