الرونية النوردية في تاريخ الوشم
للرونية سياقات تاريخية، وروحية حديثة، وسوء استخدام متطرف. اقرأ السياق قبل التعامل معها كرموز محايدة. هذه الصفحة هي تاريخ تعليمي ولا ينبغي قراءتها كتوصية عادية.
الرونية هي نظام كتابة قديم حقيقي، وليست حلقة فك رموز غامضة. يعود تاريخ الفوثارك الأكبر، أقدم أبجدية رونية، إلى حوالي القرن الثاني إلى الثالث الميلادي واستخدمت لكتابة اللغات الجرمانية في جميع أنحاء شمال أوروبا؛ حمل الفوثارك الأصغر الكتابة الرونية عبر عصر الفايكنج. هذا السجل حقيقي ومدعوم جيدًا في الأشياء المؤرخة. يجب أن يجلس شيئان جنبًا إلى جنب في هذه الصفحة. أولاً، التاريخ الرونولوجي الصلب، منفصلاً عن الحجم الكبير لمحتوى "معنى الرونية القديمة" المخترع الذي يباع عبر الإنترنت. ثانيًا، تحديد واضح، مرتكز على قاعدة بيانات "الكراهية المعروضة" لرابطة مكافحة التشهير، بأن رونيات محددة قد تم الاستيلاء عليها من قبل حركات التفوق الأبيض: رونية أوثالا (أودال) ورونية سيغ (سويلو)، الأخيرة مضاعفة في شارة القوات المسلحة النازية. رابطة مكافحة التشهير واضحة بأن معظم الأشخاص الذين يستخدمون هذه الرونيات ليسوا متطرفين وأن نفس الأشكال لها استخدامات تاريخية مشروعة واستخدامات وثنية، لذا يحدد السياق. تسمي هذه الصفحة الاستيلاء دون تسطيح كل من يرتدي رونية إلى مشتبه به.
ما هي الرونية وماذا يعني Futhark؟
الرونية هي حرف في الأبجديات الرونية المستخدمة لكتابة اللغات الجرمانية قبل وأثناء الأبجدية اللاتينية. تسمى الأنظمة فُوثاركات بعد قيم الأصوات لأول ست رونيات فيها (ف، و، ث، أ، ر، ك)، بنفس الطريقة التي تأتي بها كلمة "أبجدية" من ألفا وبيتا. الأقدم، الفوثارك الأكبر، يحتوي على 24 رونية ويعود تاريخه إلى حوالي القرن الثاني إلى الثالث الميلادي. نظام لاحق، مخفض، الفوثارك الأصغر المكون من 16 رونية، استخدم في جميع أنحاء الدول الاسكندنافية خلال عصر الفايكنج. كانت الرونية نصًا عمليًا للأسماء، والملكية، والنصب التذكارية، والرسائل القصيرة، منحوتة على الخشب والعظام والمعدن والحجر.
هل رموز الرونية الوشمية رمز للكراهية؟
عادة لا، ولكن تم الاستيلاء على بعض الرونيات المحددة من قبل دعاة التفوق الأبيض ويجب قراءتها في سياقها. توثق رابطة مكافحة التشهير رونية أوثالا (أودال) ورونية سيغ (سويلو) كرموز كراهية تم الاستيلاء عليها، الأخيرة في شكلها المزدوج كشارة القوات المسلحة النازية. رابطة مكافحة التشهير واضحة بنفس القدر أنه نظرًا لأن هذه أحرف في أبجدية قديمة حقيقية، فإنها تظهر باستمرار في سياقات غير متطرفة، بما في ذلك الممارسات الوثنية والأساترو الحديثة والاهتمام التاريخي العادي. الإجابة الصادقة هي أن معظم وشوم الرونية ليست متطرفة، وعدد قليل من الرونيات المحددة لها استخدام عنصري موثق، والقراءة الموثوقة الوحيدة هي السياق الكامل الذي تظهر فيه الرونية.
هل للرونية معاني سحرية سرية؟
السجل الصلب هو أن الرونية نظام كتابة؛ العديد من "المعاني" التفصيلية ذات السطر الواحد التي تباع لكل رونية عبر الإنترنت هي فولكلور حديث. حملت بعض الرونيات معاني أسماء في قصائد رونية لاحقة، وتظهر الرونية في عدد قليل من النقوش التي تبدو واقية أو استدعائية، لذلك من العدل القول بأن الرونية كان لها وزن ثقافي يتجاوز مجرد التهجئة. لكن القفزة من ذلك إلى مخطط تنبؤي دقيق وعالمي هي قفزة حديثة، وتم تشكيل أكثر الإصدارات عدوانية منها في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين من قبل المتصوفين، وفي أسوأ الحالات، من قبل نفس القومية الغامضة التي استند إليها النازيون لاحقًا. تشير هذه الصفحة إلى قوائم المعاني المحددة لكل رونية على أنها فولكلور، منفصلة عن السجل الصلب أعلاه.
السجل الرونولوجي الحقيقي
الرونية هي واحدة من أنظمة الكتابة القديمة الموثقة جيدًا في شمال أوروبا، والنسخة الصادقة من تاريخها أكثر إثارة للاهتمام من النسخة المخترعة.
ال <سtrong>فُوثارك الأكبر هو أقدم شكل من أشكال الأبجدية الرونية، استخدم في جميع أنحاء أوروبا الناطقة بالألمانية ويعود تاريخه إلى حوالي القرن الثاني إلى الثالث الميلادي، مع 24 حرفًا. من بين أقدم الأشياء الرونية التي لا لبس فيها هي <سtrong>مشط فيموسي من الدنمارك و <سtrong>رأس رمح أوفر ستابو من النرويج، وكلاهما يعود تاريخه إلى حوالي 160 ميلادي؛ هذه نقوش قصيرة وعملية، وليست تعاويذ. <سtrong>حجر كيلفر من جوتلاند، السويد، يعود تاريخه إلى حوالي 400 ميلادي، يحمل أقدم قائمة تسلسلية كاملة معروفة للفُوثارك الأكبر، وهو أساسًا أبجدية مكتوبة بالترتيب، وهو جزء من كيفية إعادة بناء التسلسل على الإطلاق.
ال <سtrong>فُوثارك الأصغروهو مجموعة مخفضة من 16 رونية، حل محل الفُوثارك الأكبر في الدول الاسكندنافية وهو نص عصر الفايكنج نفسه. الآلاف من الأحجار الرونية من عصر الفايكنج والعصور الوسطى باقية، خاصة في السويد، معظمها نقوش تذكارية رفعت للموتى وتسجل الأسماء والقرابة والأعمال. استمرت الكتابة الرونية في أجزاء من الدول الاسكندنافية لفترة طويلة بعد التحول إلى المسيحية.
هذه هي الأرضية الصلبة: نص حقيقي، أشياء مؤرخة، تسلسل قابل لإعادة البناء، ومجموعة كبيرة من النقوش المستخدمة للأسماء والنصب التذكارية والملكية والتمائم العرضية. لا يتطلب أي منها الغموض ليكون رائعًا.
حيث تتولى الفولكلور
الكثير مما يتم تداوله على أنه "معنى الرونية" ليس رونولوجيا. قوائم المعاني المحددة والمؤكدة لكل رونية التي تباع على مواقع المجوهرات التجارية ومدونات الوشم، من النوع الذي يعين لكل من رونيات الفُوثارك الأكبر الـ 24 كلمة مفتاحية واحدة مرتبة، تستند إلى قصائد رونية لاحقة، وأنظمة غامضة من أوائل القرن العشرين، واختراعات صريحة أكثر من سجل عصر الهجرة أو عصر الفايكنج.
هناك نواة حقيقية. قصائد رونية من العصور الوسطى، مسجلة في النرويج وأيسلندا وإنجلترا الأنجلوساكسونية، تعطي كل رونية اسمًا وبيتاً، وهذه الأسماء تحمل معاني (ثروة، تحية، شمس، وما إلى ذلك). تبدو بعض النقوش واقية أو استدعائية. لذا تراكمت الرونية ذات المعنى الثقافي بما يتجاوز التهجئة. لكن القفزة من ذلك إلى مخطط تنبؤي دقيق وعالمي هي قفزة حديثة، وتم تشكيل أكثر الإصدارات عدوانية منها في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين من قبل المتصوفين، وفي أسوأ الحالات، من قبل نفس القومية الغامضة التي استند إليها النازيون لاحقًا. تشير هذه الصفحة إلى قوائم المعاني المحددة لكل رونية على أنها فولكلور، منفصلة عن السجل الصلب أعلاه.
تم الاستيلاء عليها من قبل حركات التفوق الأبيض: حددها بوضوح
تم اعتماد رونيات محددة كرموز كراهية من قبل حركات التفوق الأبيض، وتسمية ذلك جزء من سرد التاريخ بصدق. المرجع القياسي هو <سtrong>قاعدة بيانات "الكراهية المعروضة" لرابطة مكافحة التشهيرالتي تسجل هذه الرموز حتى يتمكن الجمهور من التعرف عليها. يحدد هذا القسم الرونيات التي تم الاستيلاء عليها كرموز كراهية في هذا الاستخدام. إنه ليس كتالوجًا محايدًا، وليس دليلًا لتحديد الأفراد.
<سtrong>رونية أوثالا (أودال) (ᛟ). توثق رابطة مكافحة التشهير رونية أوثالا كرمز كراهية. اعتمدها النازيون كجزء من بناء ماضٍ "آري" أسطوري، وكانت بمثابة شارة لأقسام Waffen SS؛ بعد الحرب، اعتمدها دعاة التفوق الأبيض على نطاق واسع. <سtrong>ملاحظة سياقية، بشروط رابطة مكافحة التشهير الخاصة بها: نظرًا لأن أوثالا جزء من الأبجدية الرونية، فإن الرمز يظهر أيضًا في سياقات غير متطرفة، ويجب توخي الحذر لتقييمه في السياق الذي يظهر فيه.
<سtrong>رونية سيغ (سويلو) وشرائط القوات المسلحة النازية. رمز سيج، وهو خط زاوي واحد للصوت س, ضاعفه النازيون لتشكيل شعار البرق الخاص بـ SS، وهي كتيبة الحماية. هذا الشكل المزدوج هو من بين الأشكال الرونية الأكثر شهرة التي تم تبنيها وهو موثق كرمز للكراهية. <سtrong>ملاحظة سياقية: رمز ساويلو الفردي هو حرف عادي في الفوثارك، وقد ظهر الشكل المزدوج أيضًا في شعارات تجارية وثقافية شعبية غير ذات صلة، وهذا هو سبب كون السياق المرئي جزءًا من القراءة.
<سtrong>رموز أخرى تم تمييزها في سياقات متطرفة. رمز تير (تيواز) ورمز الغيز، والذي يطلق عليه أحيانًا "رمز الحياة"، ظهرا أيضًا في استخدامات متطرفة ويجب التحقق منهما بشكل فردي مقابل قاعدة بيانات ADL الحية بدلاً من افتراضهما. كما هو الحال مع الآخرين، كل واحد منهم هو في المقام الأول حرف في أبجدية حقيقية.
تحذير رابطة مكافحة التشهير، وسبب تحكمه في كل شيء هنا
نفس الحذر الذي تطبقه ADL على قاعدة بياناتها بأكملها يحكم هذه الصفحة: <سtrong>السياق يقرر، ومعظم مرتديها ليسوا متطرفين. نظرًا لأن الرموز هي أحرف في نظام كتابة قديم حقيقي يُستخدم بنشاط اليوم من قبل المؤرخين، والممثلين، ومتعلمي اللغات، والممارسين الوثنيين والأساترو المعاصرين، فإن وجود رمز على الجلد ليس بحد ذاته دليلاً على أي شيء. ترفض ADL نفسها قراءة هذه الرموز كدليل على المعتقد، على وجه التحديد لأن الاستخدامات البريئة شائعة.
السبب في أن التبني مهم على أي حال هو مشكلة "الإنكار المعقول" التي حددتها التقارير ذات السمعة الطيبة. على عكس الصليب المعقوف، يسمح الرمز الفردي للمرتدي بالإشارة إلى الداخل مع إنكار أي معنى للخارج. هذا يقطع في كلا الاتجاهين. هذا هو السبب في أن الرمز لا يمكن إدانته تلقائيًا أبدًا، وهو أيضًا سبب عدم براءة الرمز تلقائيًا أبدًا. القراءة الصادقة الوحيدة هي السياق الكامل: ما هي الرموز الأخرى التي تصاحبه، وأين وكيف يتم عرضه، وماذا يقول المرتدي ويفعل. توثق هذه الصفحة التبني حتى يمكن التعرف عليه، وترفض كل من تسطيح كل مرتدي للرموز إلى مشتبه به وإنكار أن التبني غير حقيقي.
الرونية في الوشم المعاصر
معظم وشوم الرموز اليوم تنتمي إلى واحد من بضعة سياقات عادية. بعضها شخصي، ينسخ اسمًا أو كلمة أو أحرفًا أولى إلى أحرف الفوثارك الأكبر أو الأصغر، غالبًا دون اهتمام كبير بالدقة التاريخية للإملاء. بعضها وشوم تراث أو اهتمام، تمثل ارتباطًا بالتاريخ النوردي، أو الأصول الاسكندنافية، أو الأدب في العصور الوسطى. حصة كبيرة تنتمي إلى الحديث <سtrong>الممارسات الوثنية والأساترو وهي إحياءات معاصرة للدين الجرماني ما قبل المسيحية، وهي تقاليد وثنية سائدة وليست متطرفة.
ملاحظة عملية لأي شخص يفكر في الكتابة بالرموز: الرموز هي نظام كتابة له تقاليده الخاصة، والنسخ غير الدقيق يمكن أن ينتج شيئًا لا يقول ما يقصده المرتدي، بنفس الطريقة التي يمكن أن يحدث بها الوشم المترجم بشكل سيء بأي نص. الخطوة الحذرة تاريخيًا هي العمل من قيم الصوت الفعلية للفثارك المختار بدلاً من التبديل الإنجليزي حرفًا بحرف. وإذا كان الرمز المختار هو أحد تلك التي تشير إليها ADL، فيجب على المرتدي على الأقل معرفة أن التاريخ موجود، بحيث يكون الاختيار مستنيرًا بدلاً من أن يكون عرضيًا.
ادعاءات متنازع عليها أو فولكلورية
- <سtrong>قوائم معاني ثابتة لكل رمز. المعنى الموحد بكلمة واحدة المعين لكل رمز على المجوهرات التجارية ومدونات الوشم هو بناء حديث إلى حد كبير. تعطي قصائد الرموز في العصور الوسطى أسماء الرموز وآياتها، لكن مخطط العرافة العالمي ليس سجل عصر الهجرة أو عصر الفايكنج. فولكلور.
- <سtrong>الرموز كنظام سحري أو عرافي في المقام الأول. الاستخدام السائد المثبت هو الكتابة: الأسماء، والنصب التذكارية، والملكية، والرسائل القصيرة. توجد نقوش واقية أو استدعائية ولكنها لا تجعل النص سحريًا في المقام الأول. تأطير "الرموز هي أوراكل قديم" هو حديث إلى حد كبير. فولكلور / متنازع عليه.
- <سtrong>أي رمز كمتطرف تلقائيًا. مرفوض من قبل ADL نفسها. الرموز هي أحرف في أبجدية حية، غير متطرفة في الغالب؛ رموز محددة فقط لها تبني موثق، وحتى تلك تتطلب سياقًا. تم التحقق من أن السياق يقرر.
فجوات لمزيد من البحث
- أعد التحقق من إدخالات قاعدة بيانات ADL الحية لرموز تير/تيواز والغيز عند كل مراجعة، حيث يتم تحديث قاعدة البيانات.
- أضف معالجة موثقة لأنظمة الرموز الغامضة في أوائل القرن العشرين (رموز الأرمينين) التي ربطت بين علم الرموز الحقيقي والتصوف القومي الذي استندت إليه لاحقًا النازيون.
مقالات ذات صلة
- فالكوت. الرمز النوردي ذو المثلثات المتشابكة، مع إدخاله الخاص في ADL كرمز للكراهية، يتم التعامل معه بنفس الطريقة.
- ميولنير (مطرقة ثور). قلادة عصر الفايكنج وتبنيها الموثق، مع تحذير سياق ADL.
- السجون ورموز كراهية المتطرفين في الوشم. صفحة الوعي الأوسع للأرشيف حول رموز الكراهية الموثقة من قبل ADL، بما في ذلك مسامير SS وأشكال معينة من الرموز والصليب السلتي.
- الوشم البيكتي والسلتي: ادعاء متنازع عليه. للمقارنة بين فصل الأدلة القديمة الحقيقية عن الادعاءات الرومانسية "الأوروبية القديمة".
المصادر
- الرابطة المناهضة للتشهير، قاعدة بيانات الكراهية المعروضة: رمز أوثالا (
httpس://www.adl.org/reسourceس/hate-سymbol/othala-rune)؛ بالإضافة إلى إدخالات قاعدة البيانات العامة للرموز الرونية ومسامير SS. تستخدم لتصنيفات رموز الكراهية وتحذير السياق. - ويكيبيديا، "إلدر فثارك"، "يونغر فثارك"، "نقوش رونية"، "حجر كيلفر" (موسوعي ومستشهد به؛ استخدم للتأريخ، والفثارك الأكبر ذو 24 حرفًا، ومشط فيموس ورأس رمح أوفر ستابو، وتسلسل حجر كيلفر).
- فاست كومباني، "لماذا تبنت الجماعات اليمينية المتطرفة الرموز النوردية" (تقارير ذات سمعة طيبة عن التبني ونقطة الإنكار المعقول).
- النرويجي الأمريكي، تقارير عن رموز الفايكنج التي استولت عليها الحركات العنصرية (سياق حول التوتر بين التراث والتبني).
تحريري
بحث وكتابة <سtrong>جون ج. مايو الثالث, محرر، أطلس تاريخ الوشم. تعكس هذه الصفحة القانون الحالي اعتبارًا من <سtrong>آخر مراجعة التاريخ أعلاه ويتم تحديثها بشكل ربع سنوي. تستند تحديدات رموز الكراهية إلى الرابطة المناهضة للتشهير ويتم ذكرها على هذا النحو، وليس كفهرس محايد؛ يحكم تحذير ADL بأن السياق يقرر الصفحة.
وجدت خطأ أو لديك مصدر لإضافته؟ أرسل إلى الأرشيف. تمنح المساهمات المقبولة نقاط خبرة في الأرشيف وتقديرًا بالاسم (اختياري).