خيل فرعون هو أحد زخارف الوشم النادرة التي يمكن تتبع سلالتها بالكامل إلى صورة فنية واحدة مؤرخة. المصدر هو لوحة زيتية بعنوان خيل فرعون, عُرضت لأول مرة في عام 1848 من قبل رسام الحيوانات البريطاني جون فريدريك هيرينج الأب. تُظهر رؤوس ثلاثة خيول عن قرب، كلها مستوحاة من مهر عربي رمادي واحد. حولتها النقوش الموزعة على نطاق واسع إلى واحدة من أكثر الصور المعلقة في الصالونات في القرن التاسع عشر الفيكتوري، وبحلول أوائل القرن العشرين، قام رسامو الوشم بنقلها من الجدار إلى الجلد. أقدم مثال وشم باقٍ في أرشيف الوشم يأتي من مجموعة غاس واغنر، وكان المورد بيرسي ووترز أكثر من أي شخص آخر لنشرها في التجارة. كوشم، يقرأ كقوة، دافع، وقوة جامحة: ثلاثة خيول تتصارع كفريق واحد، اختبار للظهر أو الصدر لسيطرة الفنان على تشريح الحيوان.

ماذا يعني وشم خيل فرعون؟

يقرأ وشم خيل فرعون في الغالب كقوة، دافع، وقوة جامحة، مع قراءة ثانوية قوية للزخم الأمامي وفكرة فريق يسحب كوحدة واحدة. يُظهر التكوين رؤوس ثلاثة خيول متقاربة، أنوفها متوسعة وعيونها واسعة، لذا فإن القراءة الأكثر فورية هي طاقة حيوانية خام تحت التوتر. نظرًا لأن الصورة المصدر تحمل ارتباطًا كتابيًا بسفر الخروج، يقرأها بعض مرتديها كتأمل في الحرية، عواقب الكبرياء، أو الهروب من الطغيان. أبسط ملخص صادق هو أن الزخرفة تشير إلى القوة والدافع؛ القراءات السردية الأعمق تعتمد على ما يحمله مرتديها إليها.

من رسم خيل فرعون؟

رسم خيل فرعون جون فريدريك هيرينج الأب (1795 إلى 1865)، أحد أشهر رسامي الحيوانات والرياضة البريطانيين في القرن التاسع عشر. عُرض العمل لأول مرة في عام 1848. بحلول أربعينيات القرن التاسع عشر، كان هيرينج رسام حيوانات مفضل للملكة فيكتوريا، وبنى الكثير من سمعته على مواضيع الخيول. تُظهر اللوحة دراسات رأسية ثلاثة مرتبة عن قرب، كلها مبنية على مهر عربي رمادي واحد احتفظ به هيرينج ورسمه مرارًا وتكرارًا.

من أين جاء وشم خيل فرعون؟

ينحدر وشم خيل فرعون مباشرة من لوحة هيرينج لعام 1848 عبر طبعة شائعة للغاية. وضعت النقوش التي قام بها تشارلز وينتوورث واس، والتي نُشرت لأول مرة في عام 1849، الصورة في المنازل العادية في جميع أنحاء بريطانيا والولايات المتحدة خلال النصف الثاني من القرن التاسع عشر. بحلول أوائل القرن العشرين، كان رسامو الوشم ينسخون تكوين الخيول الثلاثة على الجلد. أقدم مثال وشم باقٍ موثق في أرشيف الوشم يأتي من مجموعة غاس واغنر (1872 إلى 1941)؛ ثم نشر المورد في ديترويت بيرسي ووترز (1888 إلى 1952) التصميم على نطاق واسع من خلال كتالوجه وعلى غلاف كتيبه التعليمي للوشم.

ماذا تعني الخيول الثلاثة في وشم خيل فرعون؟

في اللوحة الأصلية، الرؤوس الثلاثة ليست لثلاثة خيول مختلفة؛ إنها ثلاث دراسات لنفس المهر العربي الرمادي، مرتبة للتكوين. هذه الحقيقة التاريخية مهمة لأنها تضع حدًا للقراءات الرمزية. يدعي بعض البائعين المعاصرين أن الخيول الثلاثة تمثل "الماضي والحاضر والمستقبل" أو "العقل والجسد والروح"، ولكن هذه تراكبات فولكلورية حديثة، وليست جزءًا من تاريخ اللوحة. القراءة القابلة للدفاع عنها هي تلك التي تُظهرها الصورة فعليًا: ثلاثة خيول تتصارع معًا، قوة واحدة معبر عنها ثلاث مرات، فريق يسحب كوحدة واحدة.

أين يجب أن أضع وشم خيل فرعون؟

خيل فرعون هو تقليديًا قطعة كبيرة الحجم مصممة للظهر أو الصدر، لأن تكوين الرؤوس الثلاثة يحتاج إلى مساحة ويقرأ بشكل أفضل عندما يمكن وضعه بشكل متماثل عبر منطقة واسعة ومسطحة من الجسم. قام رسامو الوشم تاريخيًا بعكس اتجاه لوحة هيرينج الأصلية لتناسب منحنى صدر أو ظهر مرتديها. تظهر إصدارات أصغر على الجزء العلوي من الذراع أو الفخذ، ولكن الزخرفة صُممت على نطاق واسع وتفقد تأثيرها عند تصغيرها كثيرًا. ناقش الحجم والموضع مع فنانك؛ هذا تكوين يكافئ إعطائه مساحة.

اللوحة التي تقف وراء الوشم

تصل معظم زخارف الوشم إلى الجلد من خلال انتقال شعبي متدرج وصعب التتبع. خيل فرعون غير عادي: له نقطة أصل واحدة قابلة للتأريخ في الفنون الجميلة، وسلسلة من القماش إلى الجلد موثقة في كل رابط.

المصدر هو لوحة زيتية بعنوان خيل فرعون, عُرضت لأول مرة في عام 1848 من قبل جون فريدريك هيرينج الأب. كان هيرينج من بين رسامي الحيوانات والرياضة الأكثر نجاحًا تجاريًا في بريطانيا الفيكتورية. أصبح رسام حيوانات مفضل للملكة فيكتوريا بحلول أربعينيات القرن التاسع عشر، وكانت لوحاته لخيول السباق والمزرعة تُنسخ بالفعل على نطاق واسع كطبعات. خيل فرعون تُظهر رؤوس ثلاثة خيول متجمعة في الإطار عن قرب، أنوفها متوسعة، عرفها مرتخي، عيونها واسعة، مرسومة بالاهتمام الدقيق بالفراء والعروق والعضلات الذي جعل أعمال هيرينج الحيوانية تباع. غالبًا ما تُرى التكوينة في شكل دائري، أو "توندي"، في تجسيداتها المطبوعة اللاحقة.

يشير العنوان إلى سفر الخروج. في سرد الخروج، يطارد الجيش المصري الإسرائيليين الهاربين إلى البحر الأحمر المنقسم، ويغلق البحر على خيول فرعون وعرباته (الخروج 14 وأغنية النصر في الخروج 15). فُهمت لوحة هيرينج من قبل جماهير العصر الفيكتوري على أنها استحضار لتلك المشهد، وهو جزء من سبب تعليقها بشكل مريح في المنازل الدينية في القرن التاسع عشر جنبًا إلى جنب مع الطبعات الدينية الأخرى. من المفيد أن نكون دقيقين هنا: القماش نفسه هو ثلاث دراسات رأسية لحصان واحد، وليس مشهدًا سرديًا حرفيًا للعربات في الأمواج. القراءة الكتابية تقع فوق الصورة بدلاً من تصويرها فيها.

الحصان المسمى إمام

الادعاء المحدد الأكثر تكرارًا حول اللوحة يتعلق بالحصان الذي استخدمه هيرينج كنموذج له. يُطلق على المهر العربي الرمادي عادةً اسم إمام, والقصة المرفقة به تسير على النحو التالي: أهداه إمام مسقط (أو "إمام") إلى الملكة فيكتوريا؛ ثم تم تمريره إلى مسؤول في الإسطبلات الملكية كهدية؛ تم بيعه في مزاد تاترسال للخيول؛ وكان هيرينج هو المزايد الأعلى، وبعد ذلك كان الحصان نموذجًا للعديد من لوحاته، بما في ذلك الرؤوس الثلاثة في خيل فرعون.

هذه التفاصيل مدعومة جيدًا ولكنها تستحق تصنيفًا دقيقًا، لأنها بالضبط نوع قصة المنشأ الرومانسية التي تميل إلى الانجراف في إعادة السرد. المصدر الأكثر موثوقية غير الموسوعي هو ملاحظة كتالوج سوثبيز لـ هيرينج خيل فرعون, والتي تنص على أن المهر العربي الرمادي "أُهدي في الأصل إلى الملكة فيكتوريا من قبل إمام مسقط"، ثم "قُدم لاحقًا إلى كاتب الإسطبلات الملكي الخاص بها كهدية وبيعه لاحقًا في تاترسال، حيث كان هيرينج هو المزايد الأعلى"، وأن "ملف إمام الشخصي النبيل استُخدم لجميع الخيول الثلاثة الجميلة في خيل فرعون". تكرر مصادر ثانوية مستقلة متعددة نفس الرواية، ويظهر الحصان في أعمال هيرينج الأخرى المسماة مثل تسمير إمام.

الإطار الدقيق، إذن، هو أن الحصان كان هدية ملكية غادرت الأيدي الملكية قبل أن يشتريه هيرينج في المزاد. القول بشكل قاطع أن اللوحة تصور "حصان الملكة فيكتوريا" يبالغ في الارتباط، لأنه بحلول الوقت الذي رسمه فيه هيرينج، كان الحصان ملكًا لهيرينج، وليس للملكة. اسم الحصان ومنشأ فيكتوريا إلى مسقط موثقة بشكل موثوق في سجل سوق الفن وتُعامل هنا على أنها مؤكدة، مع التحذير بأن هذا هو كتالوج المعرض وسجل البائع بدلاً من دليل أرشيفي، وأن الاختصار الشعبي "حصان الملكة" هو مبالغة مختلطة ترفض هذه الصفحة تكرارها.

من جدار الصالون إلى ورقة الفلاش

أصبحت اللوحة وشمًا لأنها أصبحت أولاً طبعة. كانت النقوش التي قام بها تشارلز وينتوورث واس، والتي نُشرت لأول مرة في عام 1849، نجاحًا تجاريًا هائلاً وهي السبب في أن معظم الناس رأوا الصورة. خلال النصف الثاني من القرن التاسع عشر، وجدت استنساخات الميزوتنت والكروموليثوغراف لخيل فرعون طريقها إلى عدد كبير من المنازل البريطانية والأمريكية، غالبًا في شكل توندو دائري، غالبًا في إطار داكن ثقيل. أصبحت واحدة من أشهر صور هيرينج على وجه التحديد بسبب انتشار الطبعة بدلاً من القماش الأصلي. لفترة من العصر الفيكتوري، كانت ببساطة شيئًا افتراضيًا لتعليقه في صالون محترم: وسيم، قوي، وديني بهدوء.

هذا الانتشار هو ما وضع الصورة أمام الطبقة العاملة والبحارة، وفي النهاية رسامي الوشم. عندما يعبر التصميم إلى الجلد في أوائل القرن العشرين، فإنه يصل كصورة مشهورة بالفعل بدلاً من اختراع جديد. أقدم نسخة وشم باقية موثقة في أرشيف الوشم (وينستون سالم) تأتي من مجموعة غاس واغنر (1872 إلى 1941)، الرجل الموشوم "المسافر حول العالم" ورسام الوشم. في تصوير واغنر، يتم عكس التكوين من اتجاه هيرينج الأصلي، وتُؤطر رؤوس الخيول الثلاثة بأوراق وزهور، وهو نوع من الحدود الزخرفية التي تكيفت مع صورة فنية مستطيلة أو دائرية مع واقع فلاش الوشم.

الشخصية التي فعلت أكثر لنشر التصميم في التجارة كانت بيرسي ووترز (1888 إلى 1952)، رسام الوشم ومصنع المعدات في ديترويت. باع ووترز خيل فرعون من خلال كتالوج معداته المؤثر، ووضع التصميم في أيدي رسامي الوشم في جميع أنحاء البلاد، وأحب الصورة بما يكفي لاستخدامها على غلاف كتيبه التعليمي للوشم. نظرًا لأن ووترز كان موردًا مهيمنًا للمعدات والفلاش في أوائل القرن العشرين، فقد عمل كتالوجه كشبكة توزيع، وركب خيل فرعون تلك الشبكة إلى المتاجر في جميع أنحاء البلاد. بحلول عشرينيات القرن العشرين، كان التصميم كلاسيكيًا معترفًا به، يظهر في كتالوجات معدات الوشم جنبًا إلى جنب مع المعايير الأخرى.

تكوين الخيول الثلاثة

ما يعطي خيل فرعون قوته الدائمة كوشم هو التكوين نفسه. ثلاثة رؤوس، متكدسة بإحكام، كلها تسحب في نفس الاتجاه تقريبًا، مع أنوف متوسعة وتوتر واضح في الرقاب. إنها دراسة في الشكل المتكرر: نفس الحيوان معروض ثلاث مرات بزوايا مختلفة قليلاً، مما يخلق إحساسًا بالكتلة والزخم لا يمكن لرأس حصان واحد تحقيقه. القراءة التي تتبع بشكل طبيعي من الصورة هي فريق يتصارع كوحدة واحدة، دافع واحد مضاعف.

بالنسبة لرسام الوشم، يعد التكوين أيضًا ميدان اختبار تقني. يتطلب رسم رأس حصان واحد بشكل مقنع التحكم في التشريح، العضلات، لعب الضوء على الفراء، والتعقيد الناعم للعرف والعين. رسم ثلاثة رؤوس متداخلة، في لجام، مع عمق بينها، أصعب. على مدار القرن العشرين، عمل خيل فرعون كواحد من الاختبارات المعيارية لقدرة رسام الوشم التقليدي على التعامل مع تشريح الحيوان والتظليل على نطاق واسع، وهذا جزء من سبب حمله للمكانة كوشم للظهر بدلاً من اعتباره اختيار فلاش سريع.

تتبع الاختلافات الشائعة من تاريخ التصميم. قام رسامو الوشم بشكل روتيني بعكس اتجاه هيرينج ليناسب الجسم. غالبًا ما كانت الرؤوس توضع داخل إطار زخرفي، أو حدود دائرية، أو إكليل من الزهور أو الأوراق، وأحيانًا يعلوها نسر أصلع أمريكي بالطريقة التقليدية الوطنية. تم أيضًا إقران الزخرفة بصورة "صخرة العصور"، وهي صورة لشخص يتشبث بصخرة على شكل صليب في بحر عاصف، لبناء بدلة سردية دينية أمامية وخلفية، مع الخيول على جانب واحد من الجسم وصخرة العصور على الجانب الآخر. إقران صخرة العصور موثق في الفترة ولكنه يُعامل على أنه مزيج موثق واحد من بين عدة مزيج بدلاً من قاعدة ثابتة، لذا تصنف هذه الصفحة على أنها مختلطة.

ماذا يعني الزخرفة، بصراحة

المعنى الأساسي القابل للدفاع عنه لوشم خيل فرعون هو القوة، الدافع، والقوة الجامحة، المعبر عنها من خلال صورة الخيول التي تتصارع معًا. مضافة إلى ذلك، بسبب العنوان والارتباط بسفر الخروج، هناك قراءات حول الحرية، ثمن الغطرسة، والبقاء على قيد الحياة من خلال المحن. هذه معقولة لأنها تقع على تاريخ الصورة الفعلي بدلاً من اختراعها للوشم.

ما لا تؤيده هذه الصفحة هو عادة البيع بالتجزئة الحديثة المتمثلة في تعيين معاني مجازية ثابتة للرؤوس الثلاثة. الادعاءات بأن الخيول تمثل "الماضي والحاضر والمستقبل" أو "العقل والجسد والروح" هي فولكلور: إنها نصوص مبيعات حديثة، وليست جزءًا من اللوحة أو سلالة الوشم الخاصة بها. الرؤوس الثلاثة هي ثلاث وجهات نظر لحصان واحد. القراءة الصادقة تكرم ما هي عليه الصورة، وهي حصان قوي واحد معروض كفريق، بدلاً من تزيينها كدرس في علم الأعداد.

العلاقة بالرمزية الأوسع للخيول

خيل فرعون هو تكوين محدد باسم داخل القصة الأكبر للخيول في الوشم والأيقونات البشرية. صفحة دليل الجيب للخيول يتتبع هذا المسار الأوسع: الحصان كحيوان محارب السهوب في سجلات بايزيريك السكيثية الأثرية، كسليبنير في الأساطير الإسكندنافية، كبيغاسوس في الأساطير اليونانية، كشريك حول حياة سكان السهول الأصليين بعد إعادة إدخاله من قبل الإسبان، وكرمز أمريكي غربي وراعي بقر. على خلفية ذلك، يقع خيل فرعون بقوة في تيار الفنون الجميلة الأوروبية والتقليدية الأمريكية: لوحة فيكتورية أصبحت طبعة، أصبحت فلاش، وأصبحت واحدة من وشوم الخيول الكلاسيكية الكبيرة في التجارة الغربية. مرتدي يختار خيل فرعون على وجه التحديد يختار سلالة اللوحة إلى الفلاش وقراءة القوة والدافع، وليس تقاليد الخيول الأسطورية أو الأصلية الموثقة في الصفحة الأوسع للخيول.

السياق الثقافي

يحمل خيل فرعون قلقًا منخفضًا جدًا بشأن الاستيلاء الثقافي. إنها قطعة من الفن البريطاني في القرن التاسع عشر دخلت المجال البصري العام كنقش سوق جماعي ثم أصبحت أمريكانا تقليدية مفتوحة ومشتركة على نطاق واسع من خلال تجارة التوريد في أوائل القرن العشرين. لا يوجد تقليد مغلق أو مقدس يحمي الصورة، وتطبيقها أو ارتدائها لا يدعي أي سلطة ثقافية مقيدة. الملاحظة الوحيدة الجديرة بالذكر هي تفسيرية وليست أخلاقية: احترام التكوين الكلاسيكي يُقدر في دوائر الوشم التقليدية، واستبدال الخيول الكرتونية أو الحيوانات غير ذات الصلة في الإطار يُقرأ بشكل عام على أنه بدعة بدلاً من تكريم للكانون.

ارتباطات خيل فرعون الشهيرة

  • جون فريدريك هيرينج الأب هو أصل السلالة بأكملها. لوحته لعام 1848 ونقوش تشارلز واس لعام 1849 هما المصدر الوحيد الذي تنحدر منه كل وشم خيل فرعون.
  • نقوش تشارلز وينتوورث واس (نُشرت لأول مرة عام 1849) هي الرابط الذي حمل الصورة خارج المعرض إلى المنازل العادية، وبالتالي إلى العالم البصري الذي أنتج الوشم.
  • غاس واغنر (1872 إلى 1941) يوفر أقدم نسخة وشم باقية في أرشيف الوشم: التكوين المعكوس مع الرؤوس الثلاثة المؤطرة بأوراق وزهور.
  • بيرسي ووترز (1888 إلى 1952) فعل أكثر من أي شخص واحد لنشر التصميم في تجارة الوشم الأمريكية، وبيعه في كتالوج معداته ووضعه على غلاف كتيبه التعليمي للوشم.

كيف تفكر في الحصول على وشم خيل فرعون

إذا كنت تفكر في وشم خيل فرعون، ثلاثة أسئلة تأطير مفيدة:

  1. هل لديك المساحة العقارية؟ هذا تكوين مصمم للظهر أو الصدر. يمكن تصغيره، ولكنه صُمم ليكون كبيرًا ومتماثلًا، ويقرأ بشكل أفضل مع المساحة. كن صادقًا بشأن ما إذا كان الموضع الذي تريده يمكن أن يستوعب ثلاثة رؤوس خيول متداخلة بحجم يسمح للتشريح بالتنفس.
  1. ما هو السجل الذي تريده؟ خيل فرعون تقليدي كلاسيكي، بخطوط جريئة ولوحة محدودة في سلالة بيرسي ووترز، يقرأ كقطعة متعمدة من تراث الوشم. رسم واقعي يقرأ كتكريم للوحة هيرينج نفسها. كلاهما صالح؛ إنهما محادثتان مختلفتان مع نفس الصورة المصدر.
  1. ما هو الفنان؟ ثلاثة رؤوس خيول في لجام هو اختبار حقيقي لتشريح الحيوان والتظليل. هذا ليس اختيار فلاش للمبتدئين. إذا كانت القطعة مهمة بالنسبة لك، ابحث عن رسام وشم لديه سيطرة مثبتة على أعمال الحيوانات الكبيرة، وبشكل مثالي، شعور بالكانون التقليدي الذي ينتمي إليه التصميم.

يمكن لرسام وشم عامل أن يناقش الثلاثة معك. قوة خيل فرعون هي أنه كلاسيكي موثق عمره قرن من الزمان بمعنى واضح وسلالة واضحة؛ التصميم يكافئ أن يتم تنفيذه على نطاق واسع من قبل شخص يمكنه التعامل معه.

  • الحصان في تاريخ الوشم. الزخرفة الأوسع التي تقع هذه الصفحة بداخلها؛ تقاليد الخيول العميقة عبر الثقافات (بايزيريك السكيثية، سليبنير الإسكندنافية، بيغاسوس اليونانية، سكان السهول الأصليون، الغرب الأمريكي) التي يعتبر سلالة الفنون الجميلة لخيل فرعون تيارًا غربيًا محددًا.
  • النسر في تاريخ الوشم. النسر الأصلع الأمريكي الذي غالبًا ما يعلو الحدود الزخرفية لتكوينات خيل فرعون التقليدية، والسجل التقليدي الوطني الأوسع.
  • الجمجمة في تاريخ الوشم. المثال الموازي للفكرة التي يمر معناها عبر تقاليد الفنون الجميلة الأوروبية وتقاليد الموت المسيحية قبل أن يصل إلى الوميض التقليدي الأمريكي.
  • الوردة في تاريخ الوشم. تومض مفردات الحدود الزهرية التي شكلت إطار خيول فرعون المبكرة، المستمدة من نفس التقاليد الزخرفية الفيكتورية إلى بويري.
  • تشارلي واجنر، ملك الوشم في بويري. سياق العرض والفلاش في Bowery الذي تم من خلاله تداول القطع الخلفية التقليدية واسعة النطاق مثل خيول الفرعون في أوائل القرن العشرين.
  • بي إن0. السلالة الحرفية الأمريكية التقليدية التي تم من خلالها تقييم قطع التشريح الحيواني واسعة النطاق كاختبارات للمهارة.
  • نمط الوشم التقليدي American. تنتمي القطعة الخلفية لخيول الفرعون إلى العائلة الأسلوبية الأوسع.

مصادر

  • سوثبي. ملاحظة الكتالوج، بعد جون فريدريك هيرينج الأكبر، خيول فرعون (European Art: Paintings and Sculpture, 2020). Provenance of the grey Arabian إمام (royal gift via the إمام of Muscat; Tattersall's sale to Herring) and confirmation that one horse modeled all three heads. https://www.sothebys.com/en/buy/auction/2020/european-art-paintings-sculpture/after-john-frederick-herring-snr-pharaohs-horses
  • Tattoo Archive (Winston-Salem). "خيل فرعون" history file. Earliest surviving tattoo example from the غاس واغنر collection (reversed composition, framed in leaves and flowers); بيرسي ووترز supply-catalog and booklet-cover distribution; 1920s supply-catalog appearance alongside the Rock of Ages. https://www.tattooarchive.com/history/pharaohs_horses.php
  • ويكيبيديا. ""خيول فرعون"" نظرة عامة على الطباعة واعتمادها على شكل فلاش الوشم. https://en.wikipedia.org/wiki/Pharaoh%27s_Horses
  • ويكيبيديا. "جون فريدريك هيرينج الأب." الرسام ورعايته الملكية والحصان إمام. https://en.wikipedia.org/wiki/John_Frederick_Herring_Sr.
  • ويكيبيديا. "الحصان العربي." خصائص السلالة الكامنة وراء قراءات القدرة على التحمل وخفة الحركة والمكانة النبيلة. https://en.wikipedia.org/wiki/Arabian_horse
  • اورليانز المحور. "صور شعبية من الأمس، الجزء 3: خيول فرعون." تاريخ اللوحة هو 1848، واستنساخها على نطاق واسع كنقش صالة، وجمعية الخروج. https://orleanshub.com/historic-childs-popular-images-of-yesteryear-part-3-pharaohs-horses/

تحريري

بحث وكتب بواسطة جون ج. مايو الثالث، محرر، أطلس تاريخ الوشم. تعكس هذه الصفحة القانون الحالي اعتبارًا من آخر مراجعة التاريخ أعلاه ويتم تحديثه على أساس ربع سنوي.

وجدت خطأ أو لديك مصدر لإضافته؟ أرسل إلى الأرشيف. تحصل المساهمات المقبولة على Archive XP والتعرف على الأسماء (الاشتراك).