أسماء مستعارة: أنمي، مانغا، وشوم أوتاكو

هذا نوع، وليس أسلوبًا بصريًا وليس سلالة تاريخية. تُعرّف وشوم الأنمي والمانغا من خلال ما يتم تصويره، شخصيات وصور من الرسوم المتحركة والكوميديا اليابانية، وهي نوع موضوعي حديث من القرن الحادي والعشرين فصاعدًا، يتم تقديمها بالعديد من الأساليب الموجودة. إنها ليست جزءًا من تقليد الوشم الياباني الكلاسيكي.


وشوم الأنمي والمانغا هي نوع موضوعي معاصر: وشوم تصور شخصيات أو مشاهد أو رموزًا أو لغة بصرية من الرسوم المتحركة والكوميديا اليابانية. السمة المميزة هي الموضوع والمشجعين، وليس تقنية أو أسلوبًا بصريًا واحدًا. يتم تقديم نفس النوع عبر الواقعية, النيو-تراديشنال، توضيحية وملونة، البلاك وورك، و الخط الدقيق. إنها فئة حديثة، أصبحت موضوعًا مميزًا للوشم من العقد الأول من القرن الحادي والعشرين فصاعدًا مع انتشار الوسائط عالميًا عبر الترجمة غير الرسمية للأفلام (fansubbing) والأقراص المدمجة والبث المباشر، وتضخمت بفعل مجتمعات المعجبين على وسائل التواصل الاجتماعي في العقدين الثاني والثالث من القرن الحادي والعشرين. إنها ليست سلالة تاريخية في الوشم بالطريقة التي عليها الوشم التقليدي الأمريكي أو الـ "إيريزومي" الياباني ، وهي تشترك في بلد المنشأ مع الـ "إيريزومي" ولا شيء آخر هيكلي.

ما هو وشم الأنمي؟

وشم الأنمي هو وشم يصور شخصية أو مشهدًا أو رمزًا أو عنصرًا مرئيًا من الرسوم المتحركة اليابانية (الأنمي) أو القصص المصورة (المانجا). إنها فئة موضوعية محددة بما يتم عرضه وعلاقة مرتدي الوشم بالمادة المصدر، وليس بكيفية تطبيق الحبر أو بأسلوب مرئي واحد. يمكن تقديم نفس موضوع الأنمي بأساليب الواقعية، أو النيو-تراديشنال، أو التوضيحية، أو الملونة، أو الخط الدقيق.

هل الأنمي أسلوب وشم؟

لا. الأنمي والمانجا تسميان فئة موضوعية، وليس أسلوبًا مرئيًا. الأسلوب هو لغة مرئية وطريقة لعمل العلامة؛ والفئة هي تصنيف للموضوع. عندما يطلب شخص ما وشم أنمي، فإنه يحدد موضوعًا، ويختار الفنان بعد ذلك أسلوبًا لتقديمه. تعود السلالة وتاريخ الحرفة إلى الأسلوب المختار، وليس إلى الفئة.

هل وشوم الأنمي جزء من تقليد الإيريزومي الياباني؟

لا. وشوم الأنمي والمانجا هي فئة حديثة من ثقافة البوب العالمية، وليست جزءًا من التقليد الكلاسيكي لـ الـ "إيريزومي" الياباني . الـ "إيريزومي" هو نظام النقوش التصويري الـ "هوريمونو" الذي يعود إلى قرون، ويشمل التنانين، والكوي، وزهور الفاوانيا، والخلفيات ذات الأمواج، ويتم تنفيذه بأسلوب الـ "تيبوري" أو مزيجه الآلي. تستمد وشوم الأنمي والمانجا من صور ثقافة البوب الحديثة وعادة ما يتم تنفيذها بأساليب غربية. الاثنان يشتركان في بلد المنشأ ولا شيء آخر هيكلي.

أصبح الأنمي والمانجا فئة موضوعية مميزة للوشم من العقد الأول من القرن الحادي والعشرين فصاعدًا، مدفوعًا بالانتشار العالمي للوسائط عبر الترجمة غير الرسمية للأفلام (fansubbing) والأقراص المدمجة ثم البث المباشر، وتضخمت بواسطة مجتمعات المعجبين على وسائل التواصل الاجتماعي خلال العقدين الثاني والثالث من القرن الحادي والعشرين. إنها فئة حديثة ليس لها سلالة تاريخية عميقة في الوشم؛ نقطة التحول الدقيقة ليست مثبتة أكاديميًا.

هل يمكنك وشم شخصية أنمي محمية بحقوق الطبع والنشر؟

شخصيات الأنمي والمانجا هي ملكية فكرية محمية بحقوق النشر، مملوكة لمبدعيها واستوديوهاتها وناشريها. وشم شخصية محمية بحقوق النشر على فرد خاص يحتل منطقة رمادية قانونية في معظم الولايات القضائية، ولكن إعادة إنتاج أو استخدام هذه الصور تجاريًا (في محافظ الأعمال، أو البضائع، أو التصاميم الجاهزة للبيع) يمكن أن يمس حقوق المالك. هذا هو الفرق المحدد عن تقاليد الزخارف المفتوحة والملكية العامة مثل الوردة التي تشكل معظم أيقونات الوشم.


نوع، وليس أسلوبًا، وليس سلالة

النقطة التي توجد من أجلها هذه الصفحة هي التمييز بين الفئة والأسلوب. الفئة هي تصنيف للموضوع. الأسلوب هو لغة مرئية وطريقة لعمل العلامة. التقنية هي كيفية إدخال الحبر. الأنمي والمانجا يقعان بقوة في الفئة الأولى. عندما يطلب شخص ما وشم أنمي، فإنه يحدد موضوعًا، أو شخصية، أو مشهدًا، أو رمزًا من الوسائط، ويختار الفنان بعد ذلك أو يتفاوض على أسلوب لتقديمه. السلالة وتاريخ الحرفة ينتميان إلى الأسلوب المختار، وليس إلى الفئة.

هذا مهم لأن وشوم الأنمي والمانجا تُخلط أحيانًا مع تقليد أسلوبي له تاريخه الخاص. إنها ليست كذلك. تاريخ الفئة هو تاريخ الانتشار العالمي للوسائط ومجتمعات المعجبين، وهو حديث وخارج نطاق التاريخ العميق لمعظم تقاليد الوشم. الأنمي والمانجا موجودان كوسائط لعقود عديدة، ولكن الأنمي والمانجا كفئة موضوعية مميزة للوشم هي ظاهرة من العقد الأول من القرن الحادي والعشرين فصاعدًا. ليس لها جذور في فترة إيدو أو فترة بوري. إنها مجموعة جديدة من المواد الموضوعية التي يجلبها مرتدي الوشم إلى الأساليب الموجودة.

توضيح ثانٍ: الأنمي والمانجا كفئة وشم تختلف عن الـ "إيريزومي" الياباني كأسلوب. الـ "إيريزومي" هو نظام النقوش التصويري الكلاسيكي الـ "هوريمونو"، المنفذ بأسلوب الـ "تيبوري" أو مزيجه الآلي. تستمد وشوم الأنمي والمانجا من صور ثقافة البوب الحديثة وعادة ما يتم تنفيذها بأساليب غربية. الاثنان يشتركان في بلد المنشأ ولا شيء آخر هيكلي. الخلط بين "الوشم الياباني" بين الاثنين هو خطأ شائع.

الأساليب التي يتم تقديم الأنمي والمانغا بها

نظرًا لأن الفئة مستقلة عن الأسلوب، فإن تاريخها يُفهم بشكل أفضل من خلال الأساليب التي تنفذها. في الواقعية والأسود والرمادي، يظهر الأنمي كصور شخصية فوتوغرافية ومشاهد مفصلة؛ يتم التعامل مع جهاز الصور في صفحة الصور الشخصية . في النيو-تراديشنال، الخطوط العريضة، ولوحة الألوان الموسعة، والبعد التوضيحي تتناسب مع الوضوح الرسومي للكثير من فن الأنمي والمانجا. يوفر سجل الأسلوب التوضيحي والملون تقديمات ناعمة الحواف، أو شبيهة بالطلاء، أو مظللة بالخلايا، والتي تردد صدى مظهر الرسوم المتحركة الأصلية. في البلاك وورك والعمل بالخطوط النقية، تفسيرات التباين العالي أو الخطوط تردد صدى جمالية رسم الحبر الخاصة بالمانجا، وهي بحد ذاتها وسيط رسم بالخطوط السوداء. وفي الخط الدقيق، تقدم تفسيرات الإبرة الواحدة الصغيرة والموجزة للشخصيات أو الرموز على نطاق مصغر.

الخصائص المميزة

  • محددة بالموضوع. يتم تحديد الفئة بما يتم تصويره، شخصيات الأنمي والمانجا، مشاهد، رموز، ولغة مرئية، وليس بكيفية صنعها.
  • مستقلة عن الأسلوب. منفذة عبر سجلات الواقعية، والنيو-تراديشنال، والتوضيحية، والملونة، والأسود، والخط الدقيق.
  • مرتكزة على مجتمعات المعجبين. عادة ما يكون معنى مرتدي الوشم هو هوية المعجب، أو الارتباط بعمل أو شخصية معينة، أو قيمة أو ذكرى مرتبطة بها.
  • حديثة. فئة من العقد الأول من القرن الحادي والعشرين فصاعدًا ليس لها سلالة تاريخية عميقة في الوشم.
  • مستمدة من ثقافة البوب. تنشأ الصور من وسائط تجارية منشورة، مما يثير اعتبارات حقوق النشر الغائبة عن تقاليد الزخارف ذات الملكية العامة.

الأهمية

وشوم الأنمي والمانجا هي دراسة حالة واضحة للتمييز بين الفئة والأسلوب وكيف تولد ثقافة البوب المعولمة مواد جديدة للوشم. إنها تُظهر أن فئة الوشم يمكن أن تصبح مفهومة عالميًا في غضون عقدين من الزمن، يتم حملها عن طريق انتشار الوسائط ومجتمعات المعجبين عبر الإنترنت بدلاً من سلالة حرفية. كما أنها تقع عند نقطة تعليمية على محوري الأطلس: الموضوع هو ثقافة البوب اليابانية، ولكن الأساليب المستخدمة هي غربية في الغالب، لذا فإن الفئة ليست استمرارًا لـ الـ "إيريزومي" الياباني ولا تقليدًا زخرفيًا غربيًا. إنها شيء حديث خاص بها، وتسميتها بصدق، كموضوع مقدم بأساليب أخرى بدلاً من أسلوب خاص بها، هو الهدف.

شخصيات الأنمي والمانجا هي ملكية فكرية مملوكة، على عكس تقاليد الزخارف ذات الملكية العامة مثل الوردة أو المرساة التي تشكل معظم أيقونات الوشم. يوثق هذا الأطلس الفئة؛ ولا يشجع على التعدي، ويجب أن يحترم أي إعادة إنتاج لصور الشخصيات المحمية حقوق المالكين. اعتماد الفئة على الملكية الفكرية المملوكة هو أحد الفروق المميزة لها عن التقاليد الزخرفية المفتوحة والمشتركة، ويجب أن يذكر الحساب الصادق لوشم الأنمي ذلك.



المصادر

  • ديميلو، مارغو. أجساد النقوش: تاريخ ثقافي لمجتمع الوشم الحديث. مطبعة جامعة ديوك، 2000. سياق لكيفية تبني مواد موضوعية جديدة عبر أساليب الوشم الغربية.
  • السجل العام لتاريخ الوسائط للانتشار العالمي للأنمي والمانجا عبر الترجمة غير الرسمية للأفلام (fansubbing) والأقراص المدمجة والبث المباشر، ومواد الوشم المدفوعة بمجتمعات المعجبين. لم يتم تحديد مصدر أكاديمي مخصص لفئة الوشم؛ تم وضع علامة على هذا كفجوة بحثية.

تحرير

بحث وكتابة جون ج. مايو الثالث، محرر، أطلس تاريخ الوشم. تعكس هذه الصفحة القانون الحالي اعتبارًا من تاريخ آخر مراجعة المذكور أعلاه ويتم تحديثها بشكل دوري كل ثلاثة أشهر.

وجدت خطأ أو لديك مصدر لإضافته؟ قدم إلى الأرشيف. المساهمات المقبولة تكسب نقاط خبرة في الأرشيف وتقديرًا بالاسم (اختياري).