আনুবিস প্রাচীন মিশরের শিয়াল-মাথাযুক্ত দেবতা, যিনি মমিকরণ, কবর রক্ষা এবং মৃতদের পথপ্রদর্শনের সাথে যুক্ত। নথিভুক্ত রেকর্ড তাকে মমিকরণের উদ্ভাবক এবং বিচারের দিকে মৃতদের পথপ্রদর্শক হিসাবে বর্ণনা করে, যেখানে হৃদয় মা'আতের পালকের সাথে ওজন করা হয়। প্রাচীনতম সময়ে তিনি মৃতদের প্রধান দেবতা ছিলেন, একটি ভূমিকা পরে ওসাইরিসের কাছে স্থানান্তরিত হয়, যার পরে আনুবিস আত্মার পথপ্রদর্শক হন যাকে গ্রীক লেখকরা সাইকোপম্প বলতেন। প্রাচীন মিশরীয়রা আনুবিসকে ত্বকে ট্যাটু করার জন্য নথিভুক্ত নয়। আনুবিস ট্যাটু একটি আধুনিক ঘটনা যা প্রাচীন ট্যাটু অনুশীলন চালিয়ে যাওয়ার পরিবর্তে প্রাচীন অর্থ ব্যবহার করে, এবং এটি একটি নির্দিষ্ট সংস্কৃতি এবং বিশ্বাসের ইতিহাসের মধ্যে বসে, পরিধানকারী এটি ইচ্ছা করুক বা না করুক।
আনুবিস ট্যাটু মানে কি?
একটি আনুবিস ট্যাটু সাধারণত মৃত্যু এবং পরিবর্তনের মাধ্যমে সুরক্ষা, এবং বিচার, সত্য এবং আত্মার যাত্রার উপর ধ্যান হিসাবে বোঝা যায়। এই পাঠগুলি নথিভুক্ত পৌরাণিক কাহিনী থেকে সরাসরি অনুসরণ করে। আনুবিস হলেন সেই দেবতা যিনি সমাধিতে শরীর পাহারা দেন, মমিকরণ তত্ত্বাবধান করেন এবং দুই সত্যের হলে মৃতদের পথ দেখান যেখানে হৃদয় ওজন করা হয়। ফলস্বরূপ, আধুনিক পরিধানকারীরা প্রায়শই শোক চিহ্নিত করতে, মৃতদের সম্মান জানাতে, ব্যক্তিগত জবাবদিহিতা সংকেত দিতে বা ক্ষতির বিরুদ্ধে অভিভাবক দাবি করতে তাকে বেছে নেয়। একটি নির্দিষ্ট আনুবিস ট্যাটু যে অর্থ বহন করে তা নির্ভর করে পরিধানকারী এই ইতিহাসের কোন অংশ থেকে অঙ্কন করছে এবং নকশাটি কোন উপাদানের সাথে যুক্ত করা হয়েছে তার উপর।
আনুবিস মূর্তি কোথা থেকে এসেছে?
আনুবিস, প্রাচীন মিশরীয় ভাষায় আনপু বা ইনপু নামে পরিচিত, মিশরীয় রেকর্ডের অন্যতম প্রাচীন দেবতা। তিনি ওল্ড কিংডম থেকে অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া প্রসঙ্গে উপস্থিত হন, হয় একটি শুয়ে থাকা কালো শিয়াল বা শিয়ালের মাথাযুক্ত মানুষ হিসাবে চিত্রিত হন। পণ্ডিতরা ব্যাপকভাবে শিয়ালের রূপটিকে মরুভূমির কবরস্থানের চারপাশে ঘুরে বেড়ানো প্রাণীদের সাথে সংযুক্ত করেন, যাতে মৃতদের সাথে যুক্ত একটি প্রাণীকে তাদের রক্ষক হিসাবে পুনরায় ফ্রেম করা হয়েছিল। তার প্রাচীন জীবন ছিল সমাধি ত্রাণ, রঙিন কফিন, প্যাপিরাস এবং ধর্মীয় বস্তুতে। ট্যাটু হিসাবে মূর্তিটি একটি আধুনিক বিকাশ।
হৃদয়ের ওজন কি?
হৃদয়ের ওজন মিশরীয় পরকালের কেন্দ্রীয় বিচার দৃশ্য, যা সবচেয়ে বিখ্যাতভাবে মৃতের বই হিসাবে পরিচিত অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া গ্রন্থগুলিতে নথিভুক্ত। মৃত ব্যক্তিকে দুই সত্যের হলে নিয়ে যাওয়া হয়, এবং হৃদয়, যা আচরণ এবং স্মৃতির আসন হিসাবে বোঝা হয়, মা'আত দেবীর এবং সত্য ও শৃঙ্খলার নীতির পালকের বিরুদ্ধে একটি ভারসাম্যে রাখা হয়। নথিভুক্ত অ্যাকাউন্টগুলি আনুবিসকে দাঁড়িপাল্লা তত্ত্বাবধানের ভূমিকা অর্পণ করে, যখন দেবতা থথ ফলাফল রেকর্ড করেন। পালকের সাথে ভারসাম্যপূর্ণ হৃদয় আত্মাকে আরু নামক ক্ষেত্রে যাওয়ার অনুমতি দেয়। পালকের চেয়ে ভারী হৃদয় আম্মিত নামক ভক্ষণকারীর কাছে দেওয়া হয়। এই দৃশ্যটি আজকের মোটিফের সাথে যুক্ত বিচার এবং জবাবদিহিতার পাঠের উৎস।
আনুবিস কি মন্দ ছিল?
না। নথিভুক্ত মিশরীয় রেকর্ড আনুবিসকে মন্দের মূর্তি হিসাবে নয় বরং একজন উপকারী রক্ষক হিসাবে বিবেচনা করে। আধুনিক চলচ্চিত্র এবং গেমগুলি প্রায়শই তাকে একটি দানবীয় বা খলনায়ক চরিত্র হিসাবে উপস্থাপন করে, যা পরবর্তী পশ্চিমা আন্ডারওয়ার্ল্ড দেবতাদের ধারণার চেয়ে মিশরীয় উৎসগুলির কাছাকাছি একটি চিত্রায়ন। প্রাচীন উপাদানে তিনি নিশ্চিত করেন যে মৃতদের সাথে ন্যায্য আচরণ করা হয়, শরীরকে অপবিত্রতা থেকে রক্ষা করেন এবং বিচার দৃশ্যের আসল হুমকি, আম্মিত নামক ভক্ষণকারীর হাত থেকে আত্মাকে রক্ষা করেন। একটি মন্দ আনুবিসের বহুল পুনরাবৃত্ত পপ-সংস্কৃতি চিত্র একটি সমসাময়িক উদ্ভাবন, প্রাচীন বিশ্বাস নয়।
প্রাচীন মিশরীয়রা কি আনুবিস ট্যাটু করত?
প্রাচীন মিশরীয়রা আনুবিসকে ত্বকে ট্যাটু করত এমন কোনো নথিভুক্ত প্রমাণ নেই। মিশরীয় ট্যাটু নিজেই প্রাগৈতিহাসিক এবং ফারাওনিক মমিগুলিতে প্রমাণিত, এবং অ্যাটলাস সেখানে রেকর্ডটি কভার করে প্রাচীন মিশরীয় ট্যাটু. সেই দেহগুলি থেকে উদ্ধার করা চিহ্নগুলি জ্যামিতিক নকশা এবং অন্তত একটি সুপরিচিত ক্ষেত্রে, চিত্রল প্রতীক, অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া দেবতাদের প্রতিকৃতি নয়। ট্যাটু হিসাবে আনুবিস একটি আধুনিক ঘটনা যা একটি প্রাচীন ধর্মীয় চিত্র গ্রহণ করে এবং এটিকে শরীরের উপর প্রয়োগ করে, এমন একটি ব্যবহার যা প্রাচীন সংস্কৃতি অনুশীলন করত না।
আনুবিস ট্যাটু কোথায় লাগানো উচিত?
সাধারণ স্থানগুলিতে প্রতিটি ভিজ্যুয়াল এবং দীর্ঘস্থায়ী ট্রেডঅফ থাকে। বাহু এবং উপরের বাহু দাঁড়িয়ে থাকা বা বসা দেবতার একটি লম্বা উল্লম্ব চিত্রের জন্য উপযুক্ত এবং একটি ইচ্ছাকৃত প্রদর্শন হিসাবে পড়া হয়। কাফ এবং উরু অনেক আনুবিস পিসের জন্য বড়, আরও বিস্তারিত বাস্তবসম্মত কম্পোজিশনের জন্য উপযুক্ত। বুক এবং পিঠ পূর্ণ দৃশ্য ধারণ করে, যেমন হৃদয়ের ওজন তার ভারসাম্য, পালক এবং আনুষঙ্গিক চিত্র সহ। শিয়ালের মাথার ছোট লাইন বা ব্ল্যাকওয়ার্ক রেন্ডারিং বাহু বা কাঁধে কাজ করে। যেকোনো বড় চিত্রল পিসের মতো, আপনার শিল্পীর সাথে স্থান নির্ধারণ নিয়ে আলোচনা করুন, কারণ স্কেল, বিশদ এবং নকশাটি কীভাবে বয়স হবে তা কেবল নান্দনিক সিদ্ধান্ত নয়, কারুকার্য সিদ্ধান্তও।
নথিভুক্ত মিশরীয় রেকর্ডে আনুবিস
ঐতিহাসিক আনুবিস সুপ্রতিষ্ঠিত, এবং আধুনিক ট্যাটু যে অর্থগুলি ব্যবহার করে তা প্রায় সম্পূর্ণরূপে সেই রেকর্ড থেকে আসে, উদ্ভাবন থেকে নয়। এটাই মোটিফের শক্তি।
আনুবিস মিশরীয় অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া ব্যবস্থার প্রাচীনতম দেবতাদের মধ্যে একজন। প্রাচীনতম উপাদানে তিনি মৃতদের দেবতাদের মধ্যে প্রধান স্থান অধিকার করেন। মিশরীয় ইতিহাসের সময়কালে সেই সর্বোচ্চ ভূমিকা ওসাইরিসের কাছে চলে যায়। মধ্য রাজ্যের সময়কালে, প্রায় দ্বিতীয় সহস্রাব্দের শুরুতে, ওসাইরিস পাতালপুরীর অধিপতির উপাধি গ্রহণ করেছিলেন, এবং আনুবিস তার পরিচিত সহায়ক ভূমিকাগুলিতে পুনর্গঠিত হয়েছিলেন, মমিকরণকারী, নেক্রোপলিসের রক্ষক এবং মৃতদের পথপ্রদর্শক। এই স্থানান্তর নথিভুক্ত এবং মিশরীয় ধর্মের স্ট্যান্ডার্ড রেফারেন্স অ্যাকাউন্টগুলিতে ব্যাপকভাবে রিপোর্ট করা হয়। এটি ব্যাখ্যা করে কেন আনুবিস শাসক হিসাবে নয় বরং রক্ষক এবং পথপ্রদর্শক হিসাবে পড়া হয়। তিনি সঙ্গে নিয়ে যান এবং রক্ষা করেন, তিনি চূড়ান্ত রায় দেন না।
মমিকরণের সাথে তার সংযোগ তার প্রাচীনতম এবং সবচেয়ে স্থিতিশীলগুলির মধ্যে একটি। মিশরীয় ঐতিহ্য আনুবিসকে মমিকরণের উদ্ভাবক বলে কৃতিত্ব দেয়, মমিকরণ অনুষ্ঠান সম্পাদনকারী পুরোহিতকে দেবতার ভূমিকায় অভিনয় করা হয় এবং তার প্রাচীন উপাধিগুলির একটি তাকে মমিকরণের স্থানের উপরে রাখে। এটি আধুনিক পাঠের উৎস যা আনুবিসকে শরীরের এবং মৃত্যুর মধ্য দিয়ে যাত্রার রক্ষক হিসাবে দেখা হয়।
শিয়ালের রূপটি নিজেই অর্থপূর্ণ। শিয়ালগুলি মরুভূমির প্রান্তে ঘুরে বেড়াত যেখানে মিশরীয়রা তাদের মৃতদের কবর দিত, এবং নথিভুক্ত ব্যাখ্যা, রেফারেন্স উত্স জুড়ে পুনরাবৃত্তি করা হয়, তা হল মিশরীয়রা মৃতদেহের সাথে যুক্ত একটি প্রাণীকে তাদের রক্ষক হিসাবে পরিণত করেছিল। আনুবিসের যে কালো রঙে সাধারণত দেখানো হয় তা ব্যাপকভাবে মমিকৃত দেহের বিবর্ণতা এবং নীলের উর্বর কালো মাটি উভয়কেই বোঝায়, যা মৃত্যু এবং পুনর্জন্মের সাথে যুক্ত করে, মন্দের চেয়ে। কালোকে বিপদের সাথে জনপ্রিয় আধুনিক সংযোগ একটি পরবর্তী ওভারলে।
হৃদয়ের ওজন এবং ন্যায়বিচারের পাঠ
একমাত্র দৃশ্য যা আধুনিক আনুবিস ট্যাটুতে সবচেয়ে বেশি কাজ করে তা হল হৃদয়ের ওজন, এবং এটি সঠিকভাবে বোঝা মূল্যবান, কারণ মোটিফের বেশিরভাগ অর্থ এর উপর নির্ভর করে।
অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া গ্রন্থগুলিতে, মৃত ব্যক্তি দুই সত্যের হলে প্রবেশ করে, যা সত্যের হল হিসাবেও পরিচিত। সেখানে হৃদয় একটি বড় ভারসাম্যের এক প্যানে এবং মা'আত-এর পালক অন্যটিতে রাখা হয়। মা'আত হল সত্য, ভারসাম্য এবং মহাজাগতিক শৃঙ্খলার মূর্ত প্রতীক এবং নীতি, এবং পালক হল তার প্রতীক। আনুবিসকে দাঁড়িপাল্লায় উপস্থিত থাকা এবং ওজন সঠিকভাবে করা নিশ্চিত করার জন্য নথিভুক্ত করা হয়েছে, আইবিস-মাথাযুক্ত দেবতা থথ রায় রেকর্ড করেন এবং ওসাইরিস, মৃতদের বিচারক হিসাবে তার পরবর্তী ভূমিকায়, ফলাফলের সভাপতিত্ব করেন। পালকের সাথে ভারসাম্যপূর্ণ হৃদয় পুনর্নবীকরণের ক্ষেত্র, আরু নামক স্থানে যাওয়ার অনুমতি দেয়। ভুল দ্বারা ভারাক্রান্ত হৃদয় আম্মিতকে দেওয়া হয়, যা নথিভুক্ত বিবরণগুলিতে কুমির, সিংহ এবং জলহস্তীর একটি যৌগিক প্রাণী, যা এটিকে গ্রাস করে এবং আত্মার অস্তিত্ব শেষ করে। এটি সেই হুমকি যা থেকে আনুবিস রক্ষা করে, এবং এটিই কারণ কেন দেবতার একটি উপকারী পাঠ ঐতিহাসিকভাবে ভিত্তিযুক্ত।
ট্যাটুর জন্য, এই দৃশ্যটি ন্যায়বিচার, সততা, নৈতিক জবাবদিহিতা এবং সত্যের পাঠ সরবরাহ করে। একজন পরিধানকারী যিনি ভারসাম্য এবং পালক, বা পূর্ণ বিচার টেবিলু বেছে নেন, তিনি সৎভাবে পরিমাপ করার ধারণাকে আহ্বান করছেন। এই পাঠগুলি পৌরাণিক কাহিনীতে নথিভুক্ত করা হয়েছে, যা অনেক মোটিফের সাথে সংযুক্ত শিথিল প্রতীকী দাবির থেকে তাদের আলাদা করে। ন্যায়বিচারের অর্থ লোককথা নয়। এটি মিশরীয় পরকালের কেন্দ্রীয় পাঠের একটি সরাসরি পাঠ।
কিভাবে আনুবিস ট্যাটু হিসাবে রেন্ডার করা হয়
যেহেতু আনুবিস একটি অবিচ্ছিন্ন ফ্ল্যাশ ঐতিহ্যের মাধ্যমে নয় বরং একটি আধুনিক চিত্রল বিষয় হিসাবে ট্যাটুতে প্রবেশ করেছে, তাই তার রেন্ডারিংগুলি একটি একক ক্যানোনিকাল ডিজাইনের পরিবর্তে সমসাময়িক ট্যাটুগুলির বিস্তৃত শৈলী পরিবারগুলি অনুসরণ করে। নীচের কনভেনশনগুলি বর্ণনা করে কিভাবে কর্মরত শিল্পীরা আসলে মূর্তিটি প্রয়োগ করেন। তাদের কোনটিই প্রাচীন নয়।
সবচেয়ে সাধারণ রেন্ডারিং হল কালো এবং ধূসর রঙের শিয়াল-মাথাযুক্ত মানুষ বাস্তববাদ, একটি পেশীবহুল দাঁড়িয়ে থাকা বা বসা মূর্তি যার শিয়ালের মাথা রয়েছে, প্রায়শই ফারাওনিক অলঙ্কার সহ যেমন একটি ডোরাকাটা নেমেস হেডক্লথ, একটি প্রশস্ত কলার, বা একটি ওয়াস রাজদণ্ড এবং হাতে একটি আনখ। এটি সেই সংস্করণ যা বেশিরভাগ মানুষ কল্পনা করে, এবং এটি বাহু, কাফ বা উরুতে আরামদায়কভাবে বসে, যেখানে উল্লম্ব মূর্তি এবং এর বিশদের জন্য জায়গা রয়েছে। রঙিন বাস্তবসম্মত সংস্করণগুলি মিশরীয় গহনার সোনা এবং কখনও কখনও সমাধি চিত্রকর্ম থেকে টানা একটি নীল বা ফিরোজা প্যালেট যুক্ত করে।
দ্বিতীয় পরিবার হল মিশরীয় মন্দির রিলিফ বা মৃতের বই প্যাপিরাস শিল্পের অনুকরণে সমতল, শৈল্পিক রেন্ডারিং, যেখানে মূর্তিটি মিশরীয় অঙ্কনের বৈশিষ্ট্যযুক্ত প্রোফাইল ভঙ্গিতে দেখানো হয়েছে। এই চিত্রণমূলক পদ্ধতিটি একটি ত্রিমাত্রিক প্রতিকৃতির পরিবর্তে একটি ইচ্ছাকৃত প্রাচীন শিল্প উদ্ধৃতি হিসাবে ট্যাটুটিকে বিবেচনা করে। এটি সেই সংস্করণ যা মিশরীয়রা আসলে দেবতাকে যেভাবে চিত্রিত করেছিল তার প্রতি সবচেয়ে বিশ্বস্ত, এবং এটি একটি ঐতিহাসিক রেফারেন্স হিসাবে পড়া হয়।
তৃতীয় পরিবার আনুবিসকে কেবল শিয়ালের মাথায় কমিয়ে আনে, যা সাহসী ব্ল্যাকওয়ার্ক বা পরিষ্কার ফাইন-লাইন একটি স্পষ্ট গ্রাফিক হিসাবে কাজ করে। এটি ছোট জায়গায় এবং প্রতীকের কম বর্ণনামূলক ব্যবহারের জন্য উপযুক্ত।
হৃদয়-ওজন করার সম্পূর্ণ দৃশ্য, যেখানে দাঁড়িপাল্লা, পালক এবং দেবতারা উপস্থিত থাকেন, সেটি একটি বড় এবং আরও উচ্চাভিলাষী রচনা, যা সাধারণত বুক, পিঠ বা পুরো হাত জুড়ে আঁকা হয়। এটি সেই অর্থ বহন করে যা ন্যায়বিচার এবং বিচারের পাঠকে স্পষ্টভাবে দেখায়, কারণ এটি সেই দৃশ্যটি দেখায় যেখান থেকে সেই অর্থগুলি আসে।
সাধারণ আনুবিস জুটি এবং তাদের অর্থ
আনুবিস প্রায়শই একা থাকার চেয়ে একটি বৃহত্তর মিশরীয় রচনার অংশ হিসাবে উপস্থিত হন। প্রতিটি সাধারণ জুটি তাদের নিজস্ব নথিভুক্ত সংযোগ নিয়ে আসে এবং সম্মিলিত পাঠ তাদের মধ্যে কথোপকথন।
আনুবিস এবং মায়াতের দাঁড়িপাল্লা বা পালক: ঐতিহাসিকভাবে সবচেয়ে নির্ভুল জুটি, যা সরাসরি হৃদয়ের ওজন করার কথা বলে। এটি বিচার, সত্য এবং জবাবদিহিতা হিসাবে পাঠ করা হয়। অ্যাটলাস উপরে বর্ণিত বিচার দৃশ্যের অংশ হিসাবে দাঁড়িপাল্লা এবং পালককে বিবেচনা করে।
আনুবিস এবং আনখ: আনখ হল জীবনের জন্য মিশরীয় হায়ারোগ্লিফ, এবং মৃতের দেবতার সাথে এটিকে যুক্ত করা মৃত্যুর সাথে এবং তার পরবর্তী জীবনের ধারাবাহিকতাকে যুক্ত করে। অ্যাটলাস আনখকে বিস্তারিতভাবে আলোচনা করে আনখ. এই সংমিশ্রণটি মৃত্যুর মাধ্যমে এবং পরে জীবনের প্রতিশ্রুতি হিসাবে পাঠ করা হয়, যা মিশরীয়দের পরকালের ধারণার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ, যেখানে এটি একটি শেষ নয় বরং একটি ধারাবাহিকতা।
আনুবিস এবং স্কারাব: স্কারাব, যা সকালের সূর্য এবং পুনর্জন্মের সাথে যুক্ত, মৃতের রক্ষককে পুনর্জন্মের প্রতীকের সাথে যুক্ত করে। অ্যাটলাস এখানে গুবরে পোকাটিকে বিস্তারিতভাবে আলোচনা করে স্কারাব. একসাথে তারা একটি ছবিতে মৃত্যু এবং নবীকরণ হিসাবে পাঠ করা হয়।
আনুবিস এবং মিশরীয় প্রতিরক্ষামূলক চোখ: আনুবিস কখনও কখনও সেই প্রতিরক্ষামূলক-চোখের পরিবারের পাশে স্থাপন করা হয় যা জনপ্রিয় মন মিশরীয় আইকনোগ্রাফির সাথে যুক্ত করে, যা অ্যাটলাস বিস্তৃত অর্থে এখানে আলোচনা করে অশুভ চোখ. এই সংমিশ্রণটি আত্মার যাত্রার উপর সুরক্ষা এবং সতর্কতার উপর জোর দেয়।
আনুবিস এবং খুলি বা অন্যান্য মৃত্যুর মোটিফ: সমসাময়িক কাজে আনুবিসকে কখনও কখনও খুলির মতো পশ্চিমা মৃত্যুর চিত্রকলার সাথে একত্রিত করা হয়। অ্যাটলাস এখানে সেই চিত্রকলার আলোচনা করে খুলি এবং এখানে মৃত্যু-ব্যক্তিত্বের ঐতিহ্যের আলোচনা করে গ্রিম রিপার. এটি একটি প্রাচীন নয় বরং একটি আধুনিক আন্তঃ-ঐতিহ্যবাহী জুটি, এবং এটি যে পাঠ তৈরি করে তা একটি নির্দিষ্ট মিশরীয় বিবৃতি না হয়ে মৃত্যুর একটি সাধারণ ধ্যান।
যখন কোনও ক্লায়েন্ট এই তালিকার বাইরের কোনও জুটির বিষয়ে জিজ্ঞাসা করে, তখন নিয়ম একই থাকে। প্রতিটি উপাদানের নিজস্ব অর্থ রয়েছে এবং যে ট্যাটু শিল্পী মিশরীয় উৎসগুলি জানেন তিনি কোনও সূঁচ ত্বকে স্পর্শ করার আগে সম্মিলিত পাঠটি নিয়ে আলোচনা করতে পারেন।
সাংস্কৃতিক প্রেক্ষাপট
আনুবিস একটি নির্দিষ্ট ঐতিহাসিক ধর্মের পবিত্র ব্যক্তিত্ব, এবং সুযোগ সম্পর্কে সৎ হওয়া মূল্যবান। এই ব্যক্তিত্বের এমন কোনও সীমাবদ্ধ, দীক্ষা-প্রবেশ-নিয়ন্ত্রিত অর্থ নেই যা কিছু জীবন্ত ঐতিহ্য রক্ষা করে, এবং এমন কোনও নথিভুক্ত সম্প্রদায় নেই যারা আনুবিস ট্যাটুটিকে বহিরাগতদের জন্য নিষিদ্ধ বলে মনে করে। প্রাচীন মিশরীয় ধর্ম এমন কোনও জীবন্ত বিশ্বাস নয় যার অনুশীলনকারীরা অ্যাটলাসের অন্যান্য অংশে আচ্ছাদিত কিছু ঐতিহ্যের মতো এর চিত্রগুলির উপর কর্তৃত্ব রাখে। সেই অর্থে আনুবিস ট্যাটু সেই মোটিফগুলির সাথে যুক্ত আত্মসাৎ সংক্রান্ত উদ্বেগ তৈরি করে না যা জীবন্ত আদিবাসী বা বন্ধ ঐতিহ্য থেকে নেওয়া হয়।
সত্যিকারের অনুশীলন হল নির্ভুলতা। আনুবিস একটি গভীর এবং সু-নথিভুক্ত পুরাণের সাথে আসে, এবং মোটিফের শক্তি ঠিক এখানেই যে এর অর্থগুলি বাস্তব উৎসগুলিতে নিহিত। সবচেয়ে সাধারণ ত্রুটি হল আধুনিক চলচ্চিত্র এবং গেমগুলির শক্তির উপর ভিত্তি করে আনুবিসকে একটি অশুভ বা দানবীয় ব্যক্তিত্ব হিসাবে বিবেচনা করার বিপরীত ত্রুটি। সেই পাঠ মিশরীয় রেকর্ড দ্বারা সমর্থিত নয়, যা একজন সহানুভূতিশীল রক্ষক এবং পথপ্রদর্শক হিসাবে বর্ণনা করে। একজন পরিধানকারী বা শিল্পী যিনি চান যে ট্যাটুটির অর্থ যা মনে হয় তার অর্থ হল নথিভুক্ত পুরাণ, শরীরের রক্ষক, আত্মার পথপ্রদর্শক, দাঁড়িপাল্লার তত্ত্বাবধায়ক, পপ-সংস্কৃতির খলনায়কের চেয়ে তা জানা ভাল।
আনুবিস ট্যাটু করার কথা কিভাবে ভাববেন
আপনি যদি আনুবিস ট্যাটু বিবেচনা করছেন, তবে তিনটি দরকারী প্রশ্ন হল:
- কোন শৈলী? একটি কালো-ধূসর বাস্তববাদী আনুবিস একটি ফ্ল্যাট ইলাস্ট্রেটিভ রিলিফ-স্টাইল ফিগার বা একটি বোল্ড ব্ল্যাকওয়ার্ক জ্যাকাল হেডের চেয়ে ভিন্নভাবে বয়স এবং পাঠ করা হয়। শৈলীটি প্রযুক্তিগত এবং নান্দনিক পরিণতি সহ একটি বাস্তব পছন্দ, কেবল একটি উপরিভাগের পছন্দ নয়, এবং এটি সময়ের সাথে সাথে নকশাটি কতটা বিশদ ধারণ করতে পারে তা নির্ধারণ করে।
- কোন রচনা? একা আনুবিস, একটি প্রতীক হিসাবে জ্যাকাল হেড, আনখ বা স্কারাব সহ আনুবিস, বা দাঁড়িপাল্লা এবং পালক সহ হৃদয়ের ওজন করার সম্পূর্ণ দৃশ্য - এগুলি সবই ভিন্ন ঐতিহাসিক উল্লেখ এবং ভিন্ন অর্থ বহন করে। বিচার দৃশ্যটি ন্যায়বিচারের পাঠকে সবচেয়ে স্পষ্টভাবে বহন করে কারণ এটি সেই অর্থের উৎস দেখায়।
- আপনি এটি কি অর্থ চান? নথিভুক্ত পাঠগুলি হল মৃত্যুর মাধ্যমে সুরক্ষা, আত্মার পথপ্রদর্শন এবং সত্যের বিরুদ্ধে পরিমাপ করা বিচার। ভিত্তিযুক্ত চিত্রটি মিশরীয় রেকর্ডের সহানুভূতিশীল রক্ষক, আধুনিক মিডিয়ার খলনায়ক নয়। পার্থক্য জানা আপনাকে উদ্দেশ্য নিয়ে একজন শিল্পীকে ব্রিফ করতে দেয়, এবং বাস্তব পুরাণ থেকে ব্রিফ করা একটি নকশা পপ-সংস্কৃতির চিত্র থেকে ব্রিফ করা একটির চেয়ে বেশি বহন করবে।
সম্পর্কিত এন্ট্রি
- প্রাচীন মিশরীয় ট্যাটু. ফারাওনিক এবং প্রিডাইনাস্টিক মিশরে ট্যাটু করার প্রকৃত রেকর্ড, রিলিফ এবং প্যাপিরাসে আনুবিসের জীবন থেকে আলাদা।
- আনখ. জীবনের প্রতীক যা আনবিসের সাথে যুক্ত হয়ে মৃত্যু এবং জীবনের ধারাবাহিকতাকে একত্রিত করে।
- স্কারাব. পুনর্জন্মের প্রতীক যা মিশরীয় শিল্পকলায় আনবিসের সাথে যুক্ত।
- অশুভ দৃষ্টি. মিশরীয় সুরক্ষামূলক চিত্রের সাথে জনপ্রিয় মনের সংযোগকারী সুরক্ষামূলক চোখের পরিবারের প্রেক্ষাপট।
- খুলি. পশ্চিমা মরণশীলতার প্রতীক যা কখনও কখনও সমসাময়িক আন্তঃসাংস্কৃতিক কাজে আনবিসের সাথে যুক্ত করা হয়।
- গ্রিম রিপার. পশ্চিমা মৃত্যু-ব্যক্তিত্বের ঐতিহ্য, যা মিশরীয় অভিভাবক-এবং-পথপ্রদর্শক মডেলের একটি দরকারী বৈপরীত্য।
- রিয়েলিজম ট্যাটু স্টাইল. শিয়াল-মাথাযুক্ত মানুষের চিত্রের জন্য সাধারণ শৈলী।
- ব্ল্যাকওয়ার্ক ট্যাটু স্টাইল. সাহসী শিয়াল-মাথার চিত্রের জন্য একটি সাধারণ শৈলী।
- ফাইন-লাইন ট্যাটু স্টাইল. সংক্ষিপ্ত আইকনোগ্রাফিক চিত্রের জন্য একটি সাধারণ শৈলী।
- ইলাস্ট্রেটিভ ট্যাটু স্টাইল. মিশরীয় শিল্পের রিলিফ-স্টাইল এবং প্যাপিরাস-স্টাইল উদ্ধৃতির জন্য শৈলী।
উৎস
- উইকিপিডিয়া, আনবিস এবং মাত. একটি সূচনা বিন্দু হিসাবে এবং নাম, উপাধি এবং ওসাইরিস-বিচ্যুতি কালানুক্রমের ক্রস-চেক হিসাবে ব্যবহৃত, সমস্ত গুরুত্বপূর্ণ দাবি নীচের স্বাধীন উৎসগুলির সাথে নিশ্চিত করা হয়েছে।
- ওয়ার্ল্ড হিস্টোরি এনসাইক্লোপিডিয়া, মিশরীয় পরকাল এবং সত্যের পালক. হৃদপিণ্ড ওজন করার অনুষ্ঠান, দুই সত্যের কক্ষ, আনবিস, থোথ এবং ওসাইরিসের ভূমিকা এবং আরু ক্ষেত্রের স্বাধীন সমর্থন।
- ব্রিটানিকা (ছাত্র সংস্করণ), আনবিস. মমিকরণ এবং পরকালের দেবতা হিসাবে আনবিসের সমর্থন, শিয়ালের রূপ এবং মৃতের অধিপতি হিসাবে তার প্রাথমিক ভূমিকা যা পরে ওসাইরিসের কাছে স্থানান্তরিত হয়েছিল।
- ইবিএসসিও রিসার্চ স্টার্টারস, আনবিস (দেবতা). মমিকরণ-উদ্ভাবনের ঐতিহ্য, জেমাই-ওয়াইটি মমিকরণ উপাধি এবং সাইকোপম্প ভূমিকার সমর্থন।
- দ্য মিশর মিউজিয়াম, হৃদপিণ্ড ওজন করার অনুষ্ঠান. দাঁড়িপাল্লা, মাত-এর পালক, ভক্ষণকারী আম্মিত এবং আম্মিতের সম্মিলিত বিবরণের সমর্থন।
- অস্ট্রেলিয়ান মিউজিয়াম, প্রাচীন মিশরের পাতাল এবং পরকাল. মৃতের বই, রিডসের ক্ষেত্র এবং বিচার প্রক্রিয়ার সমর্থন।
- ট্যাটু আর্কাইভ (উইনস্টন-সালেম)। মিশরীয় প্রাক-রাজবংশীয় এবং ফারাওনিক উল্কি সম্পর্কিত সংগ্রহ, যা এই বিষয় নিশ্চিত করতে ব্যবহৃত হয়েছে যে নথিভুক্ত মিশরীয় উল্কির রেকর্ড জ্যামিতিক এবং চিত্রিত শরীরের চিহ্ন, অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার দেবতাদের প্রতিকৃতি নয়; রেকর্ডটি প্রাচীনকালে আনবিসকে উল্কিযুক্ত মোটিফ হিসাবে দেখায় না, যা এই পৃষ্ঠার আধুনিক-ঘটনা কাঠামোকে সমর্থন করে।
সম্পাদকীয়
দ্বারা গবেষণা ও লিখিত জন জে. মায়ো III, সম্পাদক, Tattoo History Atlas। এই পৃষ্ঠাটি বর্তমান ক্যানন প্রতিফলিত করে শেষ পর্যালোচনা উপরের তারিখ এবং ত্রৈমাসিক চক্রে রিফ্রেশ করা হয়।
কোনো ত্রুটি খুঁজে পেয়েছেন বা কোনো উৎস যোগ করতে চান? আর্কাইভে জমা দিন. গৃহীত অবদানের জন্য আর্কাইভ এক্সপি এবং নামযুক্ত স্বীকৃতি (অপ্ট-ইন) অর্জন করুন।