গুল্ম (জাপানি কিউ, 菊) হল শাস্ত্রীয় জাপানি horimono-এর তিনটি প্রধান ফুলের মোটিফের মধ্যে একটি, যা পিওনি (বোতান) এবং চেরি ফুলের (সাকুরা) সাথে প্রয়োগ করা হয়। এটি একটি জীবন্ত সংস্কৃতির জন্য নির্দিষ্ট অর্থ বহন করে: এটি জাপানি রাজপরিবারের প্রতীক, যে ফুল থেকে সিংহাসন নিজেই তার কাব্যিক নাম পেয়েছে, এবং পূর্ব এশিয়ার অনেক দেশে সাদা গুল্ম হল অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া এবং শোকের ফুল। মোটিফটি নারা যুগে (৭১০ থেকে ৭৯৪ খ্রিস্টাব্দ) চীন থেকে জাপানে এসেছিল, দীর্ঘ জীবনের সাথে যুক্ত একটি ঔষধি গাছ হিসাবে, এটি ত্রয়োদশ শতাব্দীর শুরুতে সম্রাট গো-টোবা দ্বারা রাজকীয় লাইনের সাথে যুক্ত হয়েছিল এবং এডো-যুগের কাঠের ব্লক সংস্কৃতির মাধ্যমে উল্কি শব্দভাণ্ডারে প্রবেশ করেছিল যা শাস্ত্রীয় ইরেজুমি ঐতিহ্যের বাকি অংশ তৈরি করেছিল। একটি গুল্ম ট্যাটুর অর্থ পড়তে হলে এই রেজিস্টারগুলির মধ্যে কোনটি, দীর্ঘায়ু, রাজকীয় আভিজাত্য, মৌসুমী অস্থায়ীতা, বা শোক, নকশাটি কোনটির উপর নির্ভর করছে তা জানা প্রয়োজন।

একটি গুল্ম ট্যাটু মানে কি?

একটি গুল্ম ট্যাটু সাধারণত দীর্ঘায়ু, সহনশীলতা এবং মহৎ অধ্যবসায় বোঝায়। যেহেতু ফুলটি শরতে ফোটে এবং ঠান্ডাতেও তার আকার ধরে রাখে, পূর্ব এশিয়ার ঐতিহ্য এটিকে দীর্ঘ জীবন এবং কষ্টের মধ্যে অবিচলতার প্রতীক হিসাবে বিবেচনা করে। জাপানি ঐতিহ্যে এটি রাজকীয় আভিজাত্য এবং পরিপূর্ণতার একটি দ্বিতীয়, স্বতন্ত্র অর্থ বহন করে, কারণ গুল্মটি রাজপরিবারের প্রতীক। একটি তৃতীয় অর্থ, বৌদ্ধ-প্রভাবিত চিন্তা থেকে উদ্ভূত, ফুল ফোটা এবং ঝরে পড়ার চক্রকে জীবনের অস্থায়ীতার ধ্যান হিসাবে পড়ে। নির্দিষ্ট অর্থ রঙ, গঠন এবং সাংস্কৃতিক প্রেক্ষাপটের উপর নির্ভর করে, এবং বিশেষ করে সাদা গুল্ম পূর্ব এশিয়া জুড়ে একটি অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার অর্থ বহন করে যা অন্য রঙগুলি করে না।

গুল্ম ট্যাটু কোথা থেকে এসেছে?

গুল্ম নারা যুগে (৭১০ থেকে ৭৯৪ খ্রিস্টাব্দ) চীন থেকে জাপানি সংস্কৃতিতে প্রবেশ করেছিল, দীর্ঘ জীবন প্রচারকারী একটি ঔষধি গাছ হিসাবে আমদানি করা হয়েছিল। এটি পরবর্তী শতাব্দীগুলিতে একটি অভিজাত এবং তারপর রাজকীয় প্রতীকে পরিণত হয়েছিল এবং এডো-যুগের (১৬০৩ থেকে ১৮৬৮) পূর্ণ-শরীরের horimono-এর বিস্ফোরণের মাধ্যমে উল্কি শব্দভাণ্ডারে প্রবেশ করেছিল, যা উতাগাওয়া কুনিয়োশির কাঠের ব্লক শিল্পীর মাধ্যমে স্পষ্ট হয়েছিল। তার সুইকোডেন হিরো সিরিজ ১৮২৭ থেকে ১৮৩০। গুল্মটি তখন থেকে শাস্ত্রীয় জাপানি উল্কি ঐতিহ্যের অংশ হয়ে আছে এবং এটি বিংশ শতাব্দীর জাপানি-প্রভাবিত ঐতিহ্যের অংশ হিসাবে পশ্চিমা উল্কিতে স্থানান্তরিত হয়েছে।

জাপানি উল্কি (ইরেজুমি) তে গুল্ম মানে কি?

শাস্ত্রীয় জাপানি horimono-তে গুল্ম (কিউ) দীর্ঘায়ু, আভিজাত্য এবং অবিচলতার সংকেত দেয় এবং এটি পিওনি এবং চেরি ফুলের পাশাপাশি শরীরের উল্কির প্রধান ফুলের বিষয়গুলির মধ্যে একটি হিসাবে কাজ করে। এটি প্রায়শই একটি ড্রাগন, একটি সাপ বা একজন বীরের চিত্রের উপর নির্মিত একটি বৃহত্তর সংমিশ্রণে একটি মাধ্যমিক ফুলের উপাদান। যেহেতু ফুলটি রাজকীয় প্রতীকও, তাই গুল্মটি উচ্চ মর্যাদা এবং পরিমার্জনের একটি আন্ডারটোন বহন করে যা অন্য ফুলগুলি করে না। শরৎ-ফুটে ওঠা, ঠান্ডা-প্রতিরোধী ফুলটির চরিত্র অধ্যবসায়ের অর্থ সরবরাহ করে যা মোটিফের বেশিরভাগ ইরেজুমি ব্যবহারে দেখা যায়।

একটি সাদা গুল্ম ট্যাটু মানে কি?

একটি সাদা গুল্ম জাপান, চীন এবং কোরিয়া জুড়ে অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া এবং শোকের অর্থ বহন করে, যেখানে সাদা গুল্ম মৃত্যু, দুঃখ এবং স্মরণের সাধারণ ফুল। বিংশ শতাব্দীর শুরু থেকে পূর্ব এশিয়া জুড়ে অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ায় সাদা গুল্ম রাখা সাধারণ। একটি সাদা গুল্ম ট্যাটু তাই একটি স্মৃতিস্তম্ভ বা শোকের প্রতীক হিসাবে পড়া যেতে পারে, এবং পূর্ব এশীয় সাংস্কৃতিক প্রেক্ষাপটের মধ্যে এটি সাধারণ দীর্ঘায়ুর প্রতীক হিসাবে নয়, বরং শোকের প্রতীক হিসাবে বিশেষভাবে বিবেচিত হতে পারে। যে কেউ একটি সাদা গুল্ম বেছে নিলে তার জানা উচিত যে এই অর্থটি উৎস সংস্কৃতিগুলিতে বাস্তব ওজন বহন করে।

একটি গুল্ম ট্যাটু কি সাংস্কৃতিক আত্মসাৎ?

একটি সাধারণ ফুলের বা দীর্ঘায়ু মোটিফ হিসাবে গুল্ম পূর্ব এশিয়া জুড়ে ব্যাপকভাবে ভাগ করা হয় এবং এটি সীমাবদ্ধ নয়। নির্দিষ্ট উদ্বেগ হল ১৬-পাপড়ির ডবল-লেয়ার রাজকীয় সীলমোহর (কিউ-মন), যা জাপানি রাজপরিবারের প্রতীক এবং মেইজি যুগে সম্রাটের জন্য আইনত সংরক্ষিত ছিল। সেই সঠিক সীলমোহরটি পুনরুৎপাদন করা জাপানে জাতীয়তাবাদী এবং রাজনৈতিক অনুষঙ্গ বহন করে এবং বাইরের লোকদের দ্বারা এড়ানো উচিত। সাদা গুল্মের অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার অর্থও পূর্ব এশীয় সাংস্কৃতিক পরিবেশে এটি পরার আগে বোঝা উচিত। বিপরীতে, একটি সাধারণ আলংকারিক বা দীর্ঘায়ু গুল্ম একটি খোলা মোটিফ যা আত্মসাৎ সংক্রান্ত উদ্বেগ তৈরি করে না।

একটি গুল্ম ট্যাটু কোথায় লাগানো উচিত?

শাস্ত্রীয় জাপানি ঐতিহ্যে গুল্মটি বড় আকারের কাজের জন্য তৈরি করা হয় এবং এটি প্রায়শই কাঁধ, পাঁজরের হাড়, নিতম্ব, উরু বা পিঠে একটি পূর্ণ বা আংশিক বডিস্যুটের অংশ হিসাবে দেখা যায় (horimono)। একটি পশ্চিমা স্বতন্ত্র অংশ হিসাবে এটি বাহু, উপরের বাহু বা কাফ-এ কাজ করে। শাস্ত্রীয় মোটিফটি স্কেলকে পুরস্কৃত করে, কারণ স্তরিত পাপড়িগুলি নকশা বহন করে, তাই খুব ছোট গুল্মগুলি সেই বিশদটি হারায় যা ফুলটিকে পাঠযোগ্য করে তোলে। আপনার শিল্পীর সাথে স্থান নির্ধারণ এবং স্কেল নিয়ে আলোচনা করুন; বিশেষ করে জাপানি-শৈলীর কাজে, ফুলটি সাধারণত একটি বিচ্ছিন্ন চিত্রের পরিবর্তে একটি পরিকল্পিত বৃহত্তর সংমিশ্রণের একটি উপাদান।

চীন থেকে জাপানি সিংহাসনে গুল্মের পথ

গুল্ম পূর্ব এশিয়ার স্থানীয় এবং এটি শতাব্দী ধরে চীন দেশে একটি আলংকারিক এবং ঔষধি গাছ হিসাবে চাষ করা হত, যা দীর্ঘ জীবনের প্রতীক হিসাবে মূল্যবান ছিল। এটি নারা যুগে (৭১০ থেকে ৭৯৪ খ্রিস্টাব্দ) জাপানে পৌঁছেছিল, ট্যাং চীন থেকে ফিরে আসা দূতদের দ্বারা বাহিত হয়েছিল, যেখানে এটি প্রথমে দীর্ঘ জীবন প্রসারিত করার জন্য বিশ্বাস করা একটি ওষুধ হিসাবে গৃহীত হয়েছিল। দীর্ঘ জীবনের সাথে সংযোগটি ফুলের অর্থের প্রাচীনতম এবং সবচেয়ে স্থিতিশীল স্তর এবং এটি জাপানিদের মধ্যে গুল্ম-মিশ্রিত সাকে পান করার প্রথার মাধ্যমে বর্তমানেও টিকে আছে।

ওষুধ থেকে রাজকীয় প্রতীকে ফুলটির উত্থান সম্রাট গো-টোবা (১১৮০ থেকে ১২৩৯), যিনি ১১৮৩ থেকে ১১৯৮ সাল পর্যন্ত রাজত্ব করেছিলেন এবং পরে একজন শক্তিশালী অবসরপ্রাপ্ত সার্বভৌম হিসাবে ছিলেন। গো-টোবা একজন কবি, ক্যালিগ্রাফার এবং তলোয়ার প্রস্তুতকারকদের একজন উৎসাহী পৃষ্ঠপোষক এবং অনুশীলনকারী ছিলেন এবং তিনি গুল্মকে ব্যক্তিগত প্রতীক হিসাবে গ্রহণ করেছিলেন। তিনি গুল্মের প্রতীক দিয়ে চিহ্নিত তলোয়ার তৈরি করেছিলেন, যা পরে কিউ-ইচিমোনজিনামে পরিচিত হয়, এবং ফুলটি তার রাজকীয় ব্যক্তিত্বের সাথে যুক্ত হয়েছিল। এই ত্রয়োদশ শতাব্দীর শুরু থেকেই গুল্মটি সিংহাসনের স্থায়ী প্রতীকে পরিণত হয়েছিল।

সীলমোহরটি অনেক পরে আনুষ্ঠানিক রূপ পায়। ১৮৬৯ সালে, মেইজি যুগের শুরুতে, দুটি স্তরে সাজানো ষোলটি পাপড়ির একটি নকশা সম্রাটের প্রতীক হিসাবে মনোনীত হয়েছিল। মেইজি যুগে (১৮৬৮ থেকে ১৯১২), সম্রাট ছাড়া অন্য কেউ এই রাজকীয় সীলমোহর ব্যবহার করার অনুমতি পেত না। জাপানি রাজতন্ত্রের কাব্যিক নাম, গুল্ম সিংহাসন, ফুল এবং সার্বভৌমত্বের এই সনাক্তকরণ থেকে উদ্ভূত হয়েছে, এবং ফুলের নাম একা রাজকীয় পরিবারকে বোঝাতে পারে।

রাজকীয় লাইনের পাশাপাশি, ফুলটি সাধারণ মানুষেরও ছিল চোয়ো নো সেক্কু, গুল্ম উৎসব, যা নবম চান্দ্র মাসের নবম দিনে অনুষ্ঠিত হয়। উৎসবটি চীন থেকে এসেছিল এবং নারা ও হেইয়ান যুগে পাঁচটি মৌসুমী উৎসবের (গো-সেক্কু) মধ্যে একটি হিসাবে জাপানি রাজকীয় ক্যালেন্ডারে অন্তর্ভুক্ত হয়েছিল। এটি ফুলের ঔষধি এবং দীর্ঘায়ু বৈশিষ্ট্য উদযাপন করে, ঐতিহ্যগতভাবে গুল্ম সাকে পান করে চিহ্নিত করা হয়। উৎসবটি শ্রেণি নির্বিশেষে এবং রাজকীয় দরবারের বাইরেও দীর্ঘায়ুর অর্থ বাঁচিয়ে রেখেছিল।

জাপানি ইরেজুমিতে গুল্ম

গুল্মটি এডো-যুগের কাঠের ব্লক সংস্কৃতির মাধ্যমে উল্কি শব্দভাণ্ডারে প্রবেশ করেছিল যা শাস্ত্রীয় জাপানি horimono-এর বাকি অংশ তৈরি করেছিল। निर्णायक ঘটনাটি ছিল প্রিন্ট শিল্পী উতাগাওয়া কুনিয়োশি (১৭৯৭ থেকে ১৮৬১), যার ১৮২৭ থেকে ১৮৩০ সালের সিরিজ সুজোকু সুইকোডেন গোকetsu হিয়াকুহাচিনিন নো হিতোরি, যা চীনা উপন্যাস ওয়াটার মার্জিন (সুইকোডেন) এর নায়কদের চিত্রিত করেছিল, তার কাস্টকে বিস্তারিত পূর্ণ-শরীরের উল্কি দিয়েছিল যা আগে কখনও চিত্রিত হয়নি। সিরিজটি ভারি উল্কিযুক্ত যোদ্ধার ভিজ্যুয়াল ফ্যাশন তৈরি করেছিল এবং গুল্ম সহ ফুলের এবং পশুর শব্দভাণ্ডার সরবরাহ করেছিল, যা কর্মজীবী উল্কি শিল্পীরা পরবর্তী দুই শতাব্দীর জন্য ব্যবহার করেছিল। শিল্পীর জীবন এবং প্রভাব অ্যাটলাস এন্ট্রিতে আচ্ছাদিত। উতাগাওয়া কুনিয়োশি.

সম্পূর্ণ horimono-তে চন্দ্রমল্লিকাটি পিওনি এবং চেরি ফুলের সাথে একই স্তরে বসে: একটি প্রধান বা মাধ্যমিক ফুলের বিষয়, যা স্কেলে রেন্ডার করা হয়, স্তরযুক্ত পাপড়ি দিয়ে তৈরি যা বড় কাজের জন্য পুরস্কৃত করে। এটি একটি কম্পোজিশনে দীর্ঘায়ু এবং অধ্যবসায়ের নিবন্ধন সরবরাহ করে। ফুলের শরৎ-ফুটে ওঠা, ঠান্ডা-ধরে রাখা চরিত্রটি সেই অর্থের উৎস, এবং এটিই কারণ যে চন্দ্রমল্লিকাটি কেবল আলংকারিক না হয়ে অবিচল বলে মনে হয়। ক্লাসিক্যাল মোটিফটি ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত পিওনিএর সাথে, যা সম্পদ এবং সম্মান সরবরাহ করে, এবং চেরি ফুলএর সাথে, যা বসন্তের ক্ষণস্থায়ীতা সরবরাহ করে; একসাথে তিনটি ফুল ক্লাসিক্যাল জাপানি ইরেজুমি ঐতিহ্যের মূল ফুলের সেট তৈরি করে।

সুরক্ষামূলক ট্যাটুর একটি নথিভুক্ত Edo-যুগের প্রেক্ষাপট হল হাইকেশি, Edo-র পেশাদার অগ্নিনির্বাপক কর্মীরা। এরা ছিলেন নিম্ন-শ্রেণীর পুরুষ যারা মূলত কাঠের তৈরি একটি শহরে আগুন নিভিয়ে কাজ করতেন, এবং অনেকে আধ্যাত্মিক বর্ম এবং সাহস ও সংহতির চিহ্ন হিসাবে পূর্ণ horimono পরিধান করতেন। অগ্নিনির্বাপকদের সাথে সবচেয়ে বেশি যুক্ত মোটিফগুলি ছিল ড্রাগন এবং জলের চিত্র, যার উপাদান আগুন থেকে রক্ষা করত বলে মনে করা হত, বিশেষ করে চন্দ্রমল্লিকার চেয়ে। চন্দ্রমল্লিকার "তাবিজ সুরক্ষা" পঠন, যা কখনও কখনও জনপ্রিয় ট্যাটু লেখায় এর সাথে যুক্ত থাকে, তা একটি নথিভুক্ত অগ্নিনির্বাপক ঐতিহ্য হিসাবে নয়, বরং লোককথা হিসাবে বিবেচিত হওয়া উচিত।

কিউকিউসুই: গুল্ম এবং জল

চন্দ্রমল্লিকার সবচেয়ে স্থায়ী কম্পোজিশনগুলির মধ্যে একটি হল কিকুসুই, প্রবাহিত জলের সাথে যুক্ত চন্দ্রমল্লিকা। এই জুটিটি নোহ নাটক Kiku-Jidō ("চন্দ্রমল্লিকার জিডো") থেকে একটি কিংবদন্তি থেকে নেওয়া হয়েছে, যেখানে একজন বালক পরিচারক চন্দ্রমল্লিকার পাতায় পবিত্র শ্লোক নকল করে; পাতায় জমে থাকা শিশির যা উপত্যকায় নিচে গড়িয়ে পড়ে তা অমরত্বের অমৃত হয়ে ওঠে, এবং এটি পান করে বালকটি সাতশ বছর ধরে বার্ধক্য ছাড়াই বেঁচে থাকে। চন্দ্রমল্লিকা-এবং-জল মোটিফটি তাই দীর্ঘায়ু, চিরন্তন যৌবন এবং নবীকরণের একটি নির্দিষ্ট অর্থ বহন করে, যা কেবল ফুলের সাধারণ অধ্যবসায়ের পঠন থেকে আলাদা।

গুল্মের রং এবং তাদের অর্থ

রঙ চন্দ্রমল্লিকার পঠনকে অনেক পশ্চিমা ফুলের চেয়ে বেশি তীক্ষ্ণভাবে পরিবর্তন করে, কারণ একটি রঙ অন্যদের তুলনায় একটি অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার অর্থ বহন করে।

হলুদ বা সোনালী চন্দ্রমল্লিকা: ঐতিহ্যবাহী এবং রাজকীয় রঙ। হলুদ রাজকীয় প্রতীকের আদর্শ চিত্রণ এবং ফুলটিকে সূর্য এবং আভিজাত্য, আনন্দ এবং দীর্ঘ জীবনের সাথে সংযুক্ত করে। এটি ক্লাসিক্যাল কাজে ডিফল্ট চন্দ্রমল্লিকা।

সাদা চন্দ্রমল্লিকা: জাপান, চীন এবং কোরিয়া জুড়ে শোক, বিলাপ এবং মৃত্যুর প্রতীক। সাদা চন্দ্রমল্লিকা পূর্ব এশিয়ার আদর্শ অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার ফুল। একটি সাদা চন্দ্রমল্লিকা ট্যাটু সেই সাংস্কৃতিক প্রেক্ষাপটে একটি স্মৃতিস্তম্ভ হিসাবে পঠিত হয় এবং সেই অর্থ জেনে নির্বাচন করা উচিত।

লাল চন্দ্রমল্লিকা: ঐতিহ্যবাহী পূর্ব এশীয় প্রেক্ষাপটে লাল চন্দ্রমল্লিকা সৌর উষ্ণতা এবং প্রাণশক্তি বহন করে; সমসাময়িক পশ্চিমা ট্যাটু অনুশীলনে এটি কখনও কখনও প্রেম এবং আবেগের সাধারণ ফুল-ভাষার মাধ্যমে পঠিত হয়। দুটি পঠন ভিন্ন, এবং অর্থ নির্ভর করে পরিধানকারী কোন ঐতিহ্য থেকে গ্রহণ করছেন তার উপর।

অন্যান্য রঙ: বেগুনি, গোলাপী এবং কমলা চন্দ্রমল্লিকা সমসাময়িক এবং নিও-ট্র্যাডিশনাল কাজে দেখা যায় এবং সাধারণত নির্দিষ্ট ক্লাসিক্যাল পঠনের পরিবর্তে সেই রঙগুলির বিস্তৃত আলংকারিক অর্থ বহন করে।

১৬-পাপড়ির রাজকীয় সীলমোহর এবং কেন এটি যত্ন নেওয়া উচিত

চন্দ্রমল্লিকা মোটিফের সবচেয়ে সংবেদনশীল উপাদান হল কিউ-মন, ১৬-পাপড়ির ডাবল-লেয়ার চন্দ্রমল্লিকা সীল যা জাপানি রাজপরিবারের প্রতীক। এটি ষোল পাপড়ির একটি নির্দিষ্ট নকশা যা সামনের সারিতে এবং পিছনের সারির ডগা দেখা যায়, ১৮৬৯ সালে মনোনীত এবং মেইজি যুগে সম্রাটের জন্য আইন দ্বারা সংরক্ষিত। এটি একটি সাধারণ ফুল নয়; এটি একটি রাষ্ট্রীয় এবং রাজবংশীয় প্রতীক, যা একটি রাজকীয় কোট অফ আর্মসের সমতুল্য।

রাজকীয় সীলটিকে ট্যাটু হিসাবে হুবহু পুনরুৎপাদন করা জাপানের মধ্যে জাতীয়তাবাদী এবং রাজনৈতিক অনুষঙ্গ বহন করে এবং এটি একটি আলংকারিক চন্দ্রমল্লিকার চেয়ে খুব ভিন্নভাবে পঠিত হয়। বিশেষ করে বাইরের লোকেদের সুনির্দিষ্ট ১৬-পাপড়ির ডাবল-লেয়ার সীল এড়িয়ে চলা উচিত এবং পরিবর্তে একটি প্রাকৃতিক বা শৈল্পিক চন্দ্রমল্লিকা ব্যবহার করা উচিত, যা রাজকীয় প্রতীক দাবি না করে দীর্ঘায়ু এবং আভিজাত্যের অর্থ বহন করে। এটিই সৎ রেখা: ফুলটি খোলা; রাষ্ট্রীয় সীলটি নয়।

এই মোটিফটি কী বহন করে না তা উল্লেখ করা মূল্যবান। চন্দ্রমল্লিকা কোনও ঘৃণার প্রতীক নয় এবং ADL Hate on Display ডাটাবেসে এর কোনও নথিভুক্ত চরমপন্থী অপব্যবহার নেই। এর সংবেদনশীলতাগুলি সাংস্কৃতিক এবং রাজনৈতিক, উপরে বর্ণিত নির্দিষ্ট অর্থে, কোনও সংগঠিত চরমপন্থী ব্যবহারের সাথে যুক্ত নয়।

সাধারণ গুল্মের সংমিশ্রণ এবং তাদের অর্থ

ক্লাসিক্যাল জাপানি কাজে চন্দ্রমল্লিকা প্রায় সবসময়ই একটি বৃহত্তর কম্পোজিশনের একটি উপাদান। প্রতিটি জুটি নিজস্ব পঠন সরবরাহ করে।

চন্দ্রমল্লিকা + ড্রাগন (ryū): ) ড্রাগনের কুন্ডলী শক্তি বনাম প্রতিসম, সুশৃঙ্খল ফুলের সেট। অনুগ্রহ এবং শক্তির একটি ক্লাসিক্যাল ভারসাম্য, যেখানে চন্দ্রমল্লিকা দীর্ঘায়ু সরবরাহ করে এবং ড্রাগন শক্তি এবং সুরক্ষা সরবরাহ করে। সহ ড্রাগন গাইড দেখুন।

চন্দ্রমল্লিকা + জল (কিকুসুই): ) অমৃত-অফ-ইউথ কম্পোজিশন যা কিকু-জিডো কিংবদন্তি থেকে নেওয়া হয়েছে, দীর্ঘায়ু, চিরন্তন যৌবন এবং নবীকরণের সংকেত দেয়, যেমন উপরে বর্ণিত হয়েছে।

চন্দ্রমল্লিকা + সাপ (হেবি): ) সাপ পুনর্জন্ম, রূপান্তর এবং সুরক্ষা সরবরাহ করে; চন্দ্রমল্লিকার অধ্যবসায়ের সাথে যুক্ত হলে, কম্পোজিশনটি একসাথে সহনশীলতা এবং নবীকরণ হিসাবে পঠিত হয়। সহ সাপ গাইড দেখুন।

চন্দ্রমল্লিকা + চেরি ফুল বা পিওনি: ক্লাসিক্যাল ফুলের সেট। চন্দ্রমল্লিকা শরৎ এবং দীর্ঘায়ু সরবরাহ করে, চেরি ফুল বসন্ত এবং ক্ষণস্থায়ীতা সরবরাহ করে, পিওনি সম্পদ এবং সম্মান সরবরাহ করে। একসাথে তারা একটি বডিস্যুটের উপর একটি ঋতুভিত্তিক এবং প্রতীকী ফুলের ক্ষেত্র তৈরি করে। সহ পিওনি এবং চেরি ফুল গাইড দেখুন।

যখন কোনও ক্লায়েন্ট এখানে তালিকাভুক্ত নয় এমন কোনও জুটির বিষয়ে জিজ্ঞাসা করে, তখন নিয়মটি অন্য কোনও মোটিফের মতোই: প্রতিটি উপাদান তার নিজস্ব অর্থ নিয়ে আসে এবং সম্মিলিত পঠন তাদের মধ্যে কথোপকথন। জাপানি-শৈলীর কাজে এই কথোপকথনটি সাধারণত টুকরো টুকরো করে তৈরি করার পরিবর্তে বডিস্যুটের স্তরে পরিকল্পনা করা হয়।

পশ্চিমা এবং সমসাময়িক কাজে গুল্ম

চন্দ্রমল্লিকা বিংশ শতাব্দীর জাপানি মোটিফের বৃহত্তর শোষণের অংশ হিসাবে পশ্চিমা ট্যাটুতে প্রবেশ করেছে, একই প্রশান্ত মহাসাগরীয় সেতু যা পিওনি এবং ড্রাগনকে আমেরিকান ফ্ল্যাশে নিয়ে গিয়েছিল। আজ একটি আমেরিকান বা ইউরোপীয় দোকানে করা একটি চন্দ্রমল্লিকা অভিপ্রায় অনুসারে ক্লাসিক্যাল জাপানি হতে পারে, সম্পাদনে নিও-ট্র্যাডিশনাল হতে পারে, বা একটি সম্পূর্ণ আলংকারিক বোটানিক্যাল পিস হতে পারে, এবং ডিজাইনটি ক্লাসিক্যাল horimono ঐতিহ্য থেকে যত দূরে সরে যায়, তার অর্থ উৎস সংস্কৃতি থেকে পরিধানকারীর দ্বারা তত বেশি সরবরাহ করা হয়। এই পৃষ্ঠায় বর্ণিত গভীর সাংস্কৃতিক অর্থগুলি ক্লাসিক্যাল পূর্ব এশীয় এবং বিশেষভাবে জাপানি ঐতিহ্যের অন্তর্গত; একটি আলংকারিক পশ্চিমা চন্দ্রমল্লিকা সেগুলি বহন করতে বাধ্য নয়, তবে যে পরিধানকারী সেগুলি জানেন তিনি একটি জ্ঞাত পছন্দ করার ভাল অবস্থানে আছেন।

  • ট্যাটু ইতিহাসে পিওনি (বোটান)। সহ ক্লাসিক্যাল horimono ফুলের মোটিফ; ফুলের রাজা, যেখানে চন্দ্রমল্লিকা দীর্ঘায়ু সরবরাহ করে সেখানে সম্পদ এবং সম্মান সরবরাহ করে।
  • ট্যাটু ইতিহাসে চেরি ফুল (সাকুরা)। সহ জাপানি ঋতুভিত্তিক ফুলের মোটিফ; চন্দ্রমল্লিকার শরৎ এবং সহনশীলতার বিপরীতে বসন্ত এবং ক্ষণস্থায়ীতা।
  • ট্যাটু ইতিহাসে কই। জাপানি horimono-তে সহ ক্লাসিক্যাল পুকুর এবং অধ্যবসায়ের মোটিফ।
  • ট্যাটু ইতিহাসে ড্রাগন। চন্দ্রমল্লিকা-এবং-ড্রাগন কম্পোজিশন অনুগ্রহকে শক্তির সাথে যুক্ত করে।
  • ট্যাটু ইতিহাসে সাপ। চন্দ্রমল্লিকা-এবং-সাপ কম্পোজিশন অধ্যবসায়কে পুনর্জন্মের সাথে যুক্ত করে।
  • ট্যাটু ইতিহাসে পদ্ম। বৃহত্তর বৌদ্ধ এবং পূর্ব এশীয় ফুলের রেজিস্টার যা ক্লাসিক্যাল কিকু-র সংলগ্ন।
  • উতাগাওয়া কুনিয়োশি। কাঠখোদাই শিল্পী যার ১৮২৭ থেকে ১৮৩০ সালের সুইকোডেন সিরিজ চন্দ্রমল্লিকা সহ ট্যাটু-যোদ্ধা শব্দভাণ্ডারকে সংক্ষিপ্ত করেছে।
  • Horiyoshi III (Yoshihito Nakano)। ক্লাসিক্যাল horimono ফুলের ঐতিহ্যের সবচেয়ে আন্তর্জাতিকভাবে নথিভুক্ত জীবিত ব্যাখ্যাদাতা।
  • Japanese irezumi ট্যাটু স্টাইল। বৃহত্তর শৈলীগত পরিবার যা ক্লাসিক্যাল চন্দ্রমল্লিকা অন্তর্ভুক্ত।

উৎস

  • Nippon.com। "চন্দ্রমল্লিকা: জাপানের শরৎ ফুল এবং রাজকীয় প্রতীক।" https://www.nippon.com/en/japan-data/h01464/। বোটানিক্যাল ইতিহাস, রাজকীয় সংযোগ এবং ১৬-পাপড়ির সীল।
  • উইকিপিডিয়া। "জাপানের ইম্পেরিয়াল সীল।" https://en.wikipedia.org/wiki/Imperial_Seal_of_Japan। 16-পাপড়ি ডবল-লেয়ার সিল এবং মেইজি-যুগের এক্সক্লুসিভিটির 1869 উপাধি।
  • উইকিপিডিয়া। "ক্রাইস্যান্থেমাম সিংহাসন।" https://en.wikipedia.org/wiki/Chrysanthemum_Throne. জাপানি রাজতন্ত্রের কাব্যিক নাম।
  • উইকিপিডিয়া। "কিকু-ইচিমনজি।" https://en.wikipedia.org/wiki/Kiku-ichimonji. সম্রাট গো-টোবা, তার তরবারি, এবং চন্দ্রমল্লিকা-চিহ্নিত ব্লেড।
  • মারুকোম। "ক্রাইস্যান্থেমাম সেক অ্যান্ড ফেস্টিভ্যাল: জাপানে চোয়ো উদযাপন।" https://mag.marukome.co.jp/20220901/16527/। চোয়ো নো সেক্কু উৎসব এবং ক্রাইস্যান্থেমাম সাকে।
  • শুংগেট। "গো-সেক্কু উপভোগ করছি: 9 সেপ্টেম্বর, চোয়ো নো সেক্কু।" https://shun-gate.com/en/power/power_72/। উত্সবের চীনা উত্স এবং জাপানি গ্রহণ।
  • Ronin Gallery. "Shi Jin, the Nine-ড্রাগন Tattoo (Kyumonryu Shishin)." https://www.roningallery.com/kumonryu-shishin. Kuniyoshi's সুইকোডেন series এবং the invention of the tattooed-warrior fashion.
  • The Noh Plays Database. "Kiku-Jidō (Jido of the Chrysanthemum)." https://www.the-noh.com/en/plays/data/program_086.html. The chrysanthemum-dew elixir-of-longevity legend behind the কিকুসুই motif.
  • Artelino. "Firefighters in Edo Japan, Hikeshi, Fires, এবং Ukiyo-e Prints." https://www.artelino.com/articles/edo_firemen.asp. The হাইকেশি firefighters এবং their horimono.
  • ADL Hate on Display Hate Symbols Database. https://www.adl.org/resources/hate-symbols/search. Consulted to confirm the chrysanthemum has no documented extremist co-option; no entry exists.

সম্পাদকীয়

গবেষণা এবং দ্বারা লিখিত জন জে. মায়ো III, সম্পাদক, ট্যাটু ইতিহাস এটলাস. এই পৃষ্ঠাটি বর্তমান ক্যাননকে প্রতিফলিত করে সর্বশেষ পর্যালোচনা করা হয়েছে উপরে তারিখ এবং ত্রৈমাসিক চক্রে রিফ্রেশ করা হয়।

একটি ত্রুটি পাওয়া গেছে বা যোগ করার জন্য একটি উৎস আছে? আর্কাইভে জমা দিন. গৃহীত অবদান আর্কাইভ XP এবং নামযুক্ত স্বীকৃতি (অপ্ট-ইন) অর্জন করে।