কবরপাথরটি পশ্চিমা উলকি আঁকার সবচেয়ে সরাসরি মৃত্যুর মোটিফগুলির মধ্যে একটি। এটি প্রথম হিসাবে পড়া স্মৃতিচিহ্ন মরি, পুরানো অনুস্মারক যে আপনি মারা যাবে এবং তাই বাঁচতে হবে, এবং দ্বিতীয় হিসাবে স্মারক, একটি গির্জাইয়ার্ডে সেট করার পরিবর্তে একটি নামযুক্ত ব্যক্তির জন্য একটি স্থায়ী মার্কার ত্বকে বহন করা হয়৷ ইমেজ বাস্তব funerary খোদাই থেকে descends. নিউ ইংল্যান্ডের পিউরিটান স্টোনকাটাররা ডানা খোদাই করে মৃত্যুর মাথা মোটামুটি 1680 এর দশক থেকে, তাদের ডানাযুক্ত নরম করে তোলে আত্মার মূর্তি অষ্টাদশ শতাব্দীর মাধ্যমে, এবং তাদের সাথে প্রতিস্থাপিত হয় urns এবং weeping উইলো ফেডারেল যুগে, একটি নথিভুক্ত ক্রম যা প্রত্নতাত্ত্বিক এডউইন ডেথলেফসেন এবং জেমস ডিটজ 1960-এর দশকে ম্যাপ করেছিলেন। বিংশ শতাব্দীর গোড়ার দিকে একটি খিলানযুক্ত শিরোনাম R.I.P. ব্যানার ছিল আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী ফ্ল্যাশে একটি স্ট্যান্ডার্ড মেমেন্টো-মরি মোটিফ। আজ প্রয়োগ করা একটি কবরের পাথরের উলকি একটি নির্দিষ্ট ব্যক্তিকে শোকাহত করতে পারে, বিমূর্ত মৃত্যুর উপর ধ্যান করতে পারে, বা উভয়ই একবারে। এটা পড়া মানে পড়া হচ্ছে কোন রেজিস্টারে পরিধানকারী আছে।

একটি সমাধি পাথর উলকি মানে কি?

একটি কবরপাথর উলকি সবচেয়ে সাধারণত মানে স্মৃতিচিহ্ন মরি, মৃত্যুর গ্রহণযোগ্যতা যা পরিপূর্ণভাবে বেঁচে থাকার কারণ হয়ে দাঁড়ায়, এবং স্মারক, একজন নামধারী ব্যক্তির জন্য একটি মার্কার। দুটি পাঠ প্রায়শই একই টুকরোতে বসে। যখন পাথর একটি নাম, একটি তারিখ, বা একটি R.I.P বহন করে ব্যানার, এটি নির্দিষ্ট দুঃখ এবং উত্সর্গের দিকে টিপস। যখন এটি ফাঁকা থাকে বা শুধুমাত্র একটি প্রতীকী শব্দ বহন করে, তখন এটি মৃত্যু এবং জীবনের সংক্ষিপ্ততা সম্পর্কে একটি সাধারণ ধ্যান হিসাবে পড়ে। একই ইমেজ একটি গাঢ় বা আরো বিবাদী রেজিস্টার বহন করতে পারে যখন a এর সাথে পেয়ার করা হয় ছোরা, ক খুলি, অথবা একজন আউটল ইনস্ক্রিপশন। গ্র্যাভস্টোন একটি চিহ্ন, এবং এর অর্থ নির্ভর করে পরিধানকারী এটিতে কী লিখতে বেছে নিয়েছে তার উপর।

কবরের পাথরের উলকি কোথা থেকে এসেছে?

গ্র্যাভস্টোন পশ্চিমা ট্যাটু শিল্পে প্রবেশ করেছে বিস্তৃত স্মৃতিচিহ্ন মরি ঐতিহ্য থেকে এবং আরও নির্দিষ্টভাবে, ঔপনিবেশিক এবং উনিশ শতকের কবরস্থানের বাস্তব সমাধিসৌধ খোদাই থেকে। নিউ ইংল্যান্ড পিউরিটান স্টোনকাটাররা ডানাওয়ালা মৃত্যুর মাথা, তারপর ডানাওয়ালা দেবদূতের আত্মার মূর্তি, তারপর কলস এবং বিলাপকারী উইলো খোদাই করত, যা সপ্তদশ শতাব্দীর শেষ থেকে উনিশ শতকের প্রথম দিক পর্যন্ত একটি নথিভুক্ত শৈল্পিক ক্রম। সেই একই নশ্বরতার প্রতীকগুলি শোকের গয়না এবং জনপ্রিয় প্রিন্টের মাধ্যমে চলে গিয়েছিল, এবং বিংশ শতাব্দীর প্রথম দিকে একটি খোদাই করা নাম, তারিখ বা খিলানযুক্ত হেডস্টোন R.I.P. ব্যানারটি আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী ফ্ল্যাশের একটি স্ট্যান্ডার্ড মেনেতো মোরি মোটিফ ছিল। ট্যাটু গ্র্যাভস্টোন হল চার্চইয়ার্ডের চিহ্ন যা এর সবচেয়ে পরিচিত সিলুয়েটে হ্রাস করা হয়েছে এবং শরীরের উপর বহন করা হয়।

একটি R.I.P কি করে? সমাধির পাথর উলকি মানে?

একটি R.I.P. গ্র্যাভস্টোন ট্যাটু হল একটি সরাসরি স্মৃতি: ত্বকে বহন করা একটি নির্দিষ্ট মৃত ব্যক্তির জন্য একটি চিহ্ন। "R.I.P." ল্যাটিন গতিতে requiescat, "সে শান্তিতে বিশ্রাম নিক," একটি খ্রিস্টান অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার সূত্র যা অষ্টাদশ শতাব্দীতে গ্র্যাভস্টোনে সাধারণ হয়ে ওঠে এবং উনিশ শতকে সর্বব্যাপী হয়ে ওঠে। ট্যাটুতে, ব্যানারটি সাধারণত একটি নাম এবং প্রায়শই একটি বা দুটি তারিখ বা মৃত্যুর একটি একক তারিখকে ফ্রেম করে। রচনাটি মোটিফের সবচেয়ে স্পষ্ট রূপ, কারণ এটি শোক প্রকাশ করে এমন ব্যক্তির নাম উল্লেখ করে, শোককে সাধারণ না রেখে।

একটি ফাঁকা বা শব্দযুক্ত কবরস্থান উলকি মানে কি?

একটি খালি গ্র্যাভস্টোন, বা নামের পরিবর্তে একটি প্রতীকী শব্দ বহনকারী একটি, একটি নশ্বরতার সাধারণ ধ্যান হিসেবে পঠিত হয়, নির্দিষ্ট স্মৃতির পরিবর্তে। "R.I.P." এর মতো একটি শব্দ খোদাই করা একটি পাথর একা, বা একটি আউটল বা আত্ম-অবমাননাকর লাইন সহ, রেজিস্টার পরিবর্তন করে: এটি একটি মৃত্যু-ইতিবাচক বা গথিক নান্দনিকতা, একটি পুরানো জীবন বা অভ্যাসের কবর দেওয়া, বা একটি বিদ্রোহী আউটল ভঙ্গি সংকেত দিতে পারে। নামহীন শব্দযুক্ত গ্র্যাভস্টোনগুলি চার্চইয়ার্ড স্ল্যাবে পুরানো ডানাওয়ালা মৃত্যুর মাথার কাজটি করছে, যা দর্শকের সাথে মৃত্যুকে বিমূর্তভাবে মোকাবিলা করার জন্য, একজন ব্যক্তিকে শোক করার জন্য নয়।

আমি কোথায় একটি কবরস্থান উলকি রাখা উচিত?

সাধারণ স্থানগুলির প্রতিটির নিজস্ব সুবিধা এবং অসুবিধা রয়েছে। খাড়া পাথরের সিলুয়েট শরীরের দীর্ঘ, সমতল প্যানেলের জন্য উপযুক্ত: বাহু, কাফ, পাঁজর এবং বুক সবই একটি খাড়া পাথরকে ভালভাবে ধরে রাখে, এবং বুক বিশেষ করে একটি অন্তরঙ্গ বা স্মৃতিচিহ্ন হিসাবে কাজ করে। বড় কবরস্থানের দৃশ্য, ঘাস, উইলো বা বেড়ার মধ্যে একটি পাথর, পিঠ, উরু বা উপরের বাহুতে ভাল কাজ করে যেখানে চারপাশের জায়গার জন্য জায়গা থাকে। ছোট একক পাথর উপরের বাহু বা কাঁধে ফিট করে। যেকোনো রচনার মতো, স্থান নির্ধারণ একটি কারুকার্য সিদ্ধান্ত যার প্রযুক্তিগত এবং দীর্ঘস্থায়ী প্রভাব রয়েছে, পাশাপাশি নান্দনিক প্রভাবও রয়েছে, এবং কোনও সূঁচ ত্বকে আঘাত করার আগে আপনার শিল্পীর সাথে এটি নিয়ে আলোচনা করা মূল্যবান।

মোটিফের পিছনে আসল খোদাই

ট্যাটু গ্র্যাভস্টোন একটি উদ্ভাবিত আকার নয়। এটি শত শত বছরের আসল সমাধিসৌধ খোদাই থেকে উদ্ভূত হয়েছে, এবং সেই ইতিহাসের সবচেয়ে পুঙ্খানুপুঙ্খভাবে নথিভুক্ত ধারাটি হল নিউ ইংল্যান্ডের কবরস্থান।

পিউরিটান নিউ ইংল্যান্ড ধর্মীয় চিত্রকল্পকে অবিশ্বাস করত, যা মৃতদের চিহ্নিত করার কাজের জন্য তাদের স্টোনকাটারদের একটি সংকীর্ণ শব্দভাণ্ডার দিয়েছিল। তাদের সমাধান, প্রায় ১৬৮০ সাল থেকে ব্যবহৃত, ছিল মৃত্যুর মাথা: একটি ডানাওয়ালা খুলি, সম্মুখ এবং অসংবেদনশীল, যা কোনো পবিত্র চিত্রের চিত্রণ না হয়ে নশ্বরতার একটি নিরপেক্ষ অনুস্মারক হিসাবে কাজ করত। ডানাগুলি সাধারণত আত্মার উড়ান হিসাবে পড়া হয়, খুলি শরীরের শেষ বাস্তব ঘটনা হিসাবে। এটি পাথরে মেনেতো মোরি ছিল, যা একটি কবরের মাথায় স্থাপন করা হয়েছিল যাতে জীবিতদের কী অপেক্ষা করছে তা বলা যায়।

অষ্টাদশ শতাব্দীর শুরু থেকে খোদাই নরম হয়ে আসে। খালি খুলি আত্মার মূর্তিরকাছে চলে যায়, একটি ডানাওয়ালা দেবদূত যার মুখ পূর্ণ এবং বৈশিষ্ট্যগুলি গোলাকার। এই পরিবর্তনটি সবচেয়ে সাবধানে ম্যাপ করা দুজন প্রত্নতাত্ত্বিক, এডউইন ডেথলেফসেন এবং জেমস ডিটজ, ১৯৬০-এর দশকে পূর্ব ম্যাসাচুসেটসের কবরস্থানে কাজ করে, এই পরিবর্তনটিকে ধর্মতাত্ত্বিক হিসাবে পড়েছিলেন: মৃত্যুর মাথা শরীরের নশ্বরতার উপর জোর দিয়েছিল, যখন দেবদূত পুনরুত্থান এবং আত্মার বেঁচে থাকার উপর জোর দিয়েছিল, অর্থোডক্স পিউরিটানিজমের পতন এবং আরও উদার ধর্মীয় মতামতের উত্থানকে ট্র্যাক করে। এই তিনটি নকশা পর্বের তাদের ক্রম ঐতিহাসিক প্রত্নতত্ত্বের একটি মানক শিক্ষণ কেস হয়ে ওঠে।

তৃতীয় পর্ব ফেডারেল যুগের সাথে আসে। দেবদূত কলস এবং বিলাপকারী উইলোর কাছে চলে যায়, একটি নব্য-ধ্রুপদী জুটি যেখানে কলস শরীরের অবশিষ্টাংশের জন্য দাঁড়িয়েছিল এবং ঝুলে থাকা উইলো শোক এবং বিলাপের জন্য। এটি সেই চিত্রকল্প যা বেশিরভাগ মানুষ এখন "ভিক্টোরিয়ান" কবর কল্পনা করার সময় চিত্রিত করে, এবং এটি বিলাপকারী উইলোর উৎস যা শোকের শিল্পে এবং পরে কিছু ট্যাটু কাজে পুনরাবৃত্তি হয়। উইলো দুঃখের সংকেত দেয়; কলস জীবনের শেষে যা অবশিষ্ট থাকে তার সংকেত দেয়।

এই তিন-অংশের ক্রম, মৃত্যুর মাথা থেকে আত্মার মূর্তি থেকে কলস এবং উইলো পর্যন্ত, একাডেমিক এবং প্রাতিষ্ঠানিক উত্স জুড়ে ভালভাবে নথিভুক্ত এবং মোটিফটি যে সবচেয়ে দৃঢ় ঐতিহাসিক ভিত্তি দাঁড়িয়ে আছে। ট্যাটু গ্র্যাভস্টোন এর প্রতিটি পর্যায় থেকে ধার করে: ডানাওয়ালা খুলি, উইলো, কলস, এবং সর্বোপরি খিলানযুক্ত পাথরের সিলুয়েট নিজেই।

R.I.P. এবং খোদাই করা পাথর

একটি গ্র্যাভস্টোন ট্যাটুর সবচেয়ে স্বীকৃত বৈশিষ্ট্য হল এর শিলালিপি, এবং সবচেয়ে সাধারণ শিলালিপি হল R.I.P.

অক্ষরগুলি ল্যাটিন গতিতে requiescat, "সে শান্তিতে বিশ্রাম নিক," একটি খ্রিস্টান অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার প্রার্থনা যা মৃত আত্মার জন্য অনন্ত বিশ্রামের ইচ্ছা প্রকাশ করে। এই শব্দগুচ্ছের গভীর শিকড় রয়েছে: সম্পর্কিত গতিতে ডরমিট, "সে শান্তিতে ঘুমায়," রোমান ক্যাটাকম্বসের প্রাথমিক খ্রিস্টান সমাধিতে দেখা যায়, যারা চার্চের শান্তিতে মারা গিয়েছিল তাদের চিহ্নিত করে। অষ্টাদশ শতাব্দীতে গ্র্যাভস্টোনে এই সংক্ষিপ্ত রূপটি সাধারণ হয়ে ওঠে, যখন খোদাইকারীরা পাথরের জায়গা বাঁচাতে প্রার্থনার সংক্ষিপ্ত রূপ ব্যবহার করত, এবং এটি উনিশ শতকে হেডস্টোনে সর্বব্যাপী হয়ে ওঠে। যখন আমেরিকান ট্যাটু শিল্পীরা হেডস্টোন ফ্ল্যাশ শীটে আঁকছিল, তখন "R.I.P." লেখার ডিফল্ট জিনিস ছিল।

একটি ট্যাটুতে ব্যানারটি সাধারণত একটি নাম, প্রায়শই তারিখ সহ, পাথরটিকে একটি নির্দিষ্ট ব্যক্তির প্রতি উৎসর্গীকরণে পরিণত করে। এটি গ্র্যাভস্টোন তার সবচেয়ে স্পষ্ট রূপে, এবং এটি প্রায়শই পিতামাতা, শিশু, বন্ধু বা পতিত সহকর্মীর জন্য বেছে নেওয়া হয়। রচনাটি একটি নাম ব্যানার গোলাপ বা একটি সোয়ালোএর মতো কাজ করে: এটি একটি সাধারণ প্রতীককে একটি নির্দিষ্ট জীবনের বিবরণে রূপান্তরিত করে।

R.I.P. পড়া ভালভাবে নথিভুক্ত। শব্দগুচ্ছ, এর ল্যাটিন উৎস, এবং গ্র্যাভস্টোনে এর অষ্টাদশ-উনিশ শতকের উত্থান দৃঢ়ভাবে প্রমাণিত।

আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী কবর পাথর

বিংশ শতাব্দীর প্রথম দিকে খিলানযুক্ত হেডস্টোনটি আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী ভাণ্ডারের একটি পরিচিত আইটেম ছিল, যা আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী ঐতিহ্য প্রায় ১৯০০ থেকে ১৯৫০ সালের মধ্যে স্থিতিশীল হয়েছিল। স্ট্যান্ডার্ড ট্যাটু ফর্ম হল একটি একক খাড়া পাথর যার একটি গোলাকার বা খিলানযুক্ত শীর্ষ, একটি ভারী কালো রূপরেখা, বয়স্ক গ্রানাইট বা মার্বেল বোঝানোর জন্য ধূসর শেডিং, এবং মুখের উপর একটি ব্যানার বা খোদাই করা শিলালিপি। এটি দূর থেকে পড়া যায় এবং ভালভাবে বয়স হয়, একই প্রযুক্তিগত যুক্তি যা ঐতিহ্যবাহী ফ্ল্যাশ শব্দভাণ্ডারের বাকি অংশকে নিয়ন্ত্রণ করে।

এখানে নথিপত্রের সীমাবদ্ধতা সম্পর্কে সৎ হওয়া মূল্যবান। গ্র্যাভস্টোন একটি বাস্তব এবং দীর্ঘস্থায়ী ঐতিহ্যবাহী মোটিফ, যা কফিন, খুলি, ঘণ্টাএবং শিলা যুগ ফ্ল্যাশ শীটের মেনেতো মোরি কোণে। কিন্তু একটি স্ট্যান্ডার্ড খিলানযুক্ত হেডস্টোনকে বাণিজ্যিকভাবে বিক্রি হওয়া ফ্ল্যাশে প্রথম ট্যাটু শিল্পীকে চিহ্নিত করা ঐতিহাসিকভাবে নথিভুক্ত নয়, এবং এই পৃষ্ঠাটি এটিকে কারও কাছে অর্পণ করে না। মোটিফটি জেনারের স্তরে নথিভুক্ত, একজন একক উদ্ভাবকের স্তরে নয়। এটি সৎ ফ্রেমিং।

যা আত্মবিশ্বাসের সাথে বলা যেতে পারে তা হল যে গ্র্যাভস্টোনটি মেনেতো মোরি পরিবারের অন্তর্গত যা আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী ইউরোপীয় নশ্বরতা শিল্প, ডাচ ভ্যানিটাস স্টিল-লাইফ পেইন্টিং এবং সপ্তদশ থেকে উনিশ শতকের শোকের গয়না থেকে উত্তরাধিকার সূত্রে প্রাপ্ত, যেখানে ছোট খুলি, কলস এবং কফিনগুলি আংটি এবং ব্রোচে উপস্থিত হত। ট্যাটু হেডস্টোন হল সেই দীর্ঘ ঐতিহ্য যা এর সবচেয়ে সাধারণ নাগরিক রূপে হ্রাস করা হয়েছে: আপনি আসলে একটি কবরস্থানে দেখতে পান সেই চিহ্ন।

শিলালিপি, শব্দ, এবং বহিরাগত নিবন্ধন

একটি গ্র্যাভস্টোন কী বলে তা এর অর্থ পরিবর্তন করে, এবং শিলালিপির পরিসীমা বিস্তৃত।

সবচেয়ে সাধারণ হল একটি নাম এবং তারিখ, যা পাথরটিকে একটি স্মৃতিচিহ্ন করে তোলে। এর পরেই রয়েছে খালি R.I.P., যা নশ্বরতার পাঠকে সাধারণ রাখে। এগুলি ছাড়াও, ট্যাটু শিল্পীরা এবং ক্লায়েন্টরা দীর্ঘকাল ধরে একটি আরও বিদ্রোহী বা আত্ম-অবমাননাকর লাইনের জন্য খোদাই করা পাথর ব্যবহার করেছেন। "Born to Lose" এর মতো কিছু পড়া একটি পাথর মধ্য-শতাব্দীর শ্রমিক-শ্রেণীর ট্যাটুতে থাকা আউটল ভঙ্গিকে বহন করে, যা পুরুষের ধ্বংস রচনা বা আট-বল এবং জুয়া খেলার চিত্রকল্পের মতো, যা প্রতিকূলতার বিরুদ্ধে বেঁচে থাকার সংকেত দেয়। একটি মক এপিটাফ, একটি চাপা পড়া এবং শোকাহত একটি ভাইস সম্পর্কে একটি কৌতুক, ঐতিহ্যের গথিক বা মৃত্যু-ইতিবাচক কোণে বসে।

এই মাধ্যমিক পাঠগুলি বাস্তব তবে সেগুলি পাতলাভাবে নথিভুক্ত এবং লোককথার মধ্যে মিশে যায়। আউটল শিলালিপি একটি নির্দিষ্ট কোডের পরিবর্তে একটি স্বীকৃত রীতি, এবং মক-এপিটাফ গ্র্যাভস্টোন একটি নথিভুক্ত ঐতিহাসিক বংশের পরিবর্তে একটি জনপ্রিয় উপসাংস্কৃতিক পছন্দ। এগুলি এখানে নৈতিকতা ছাড়াই উল্লেখ করা হয়েছে: একটি গ্র্যাভস্টোন একজন ব্যক্তিকে শোক করতে পারে, নশ্বরতাকে আলিঙ্গন করতে পারে, বা একটি বিদ্রোহী বা অন্ধকারভাবে মজার লাইন বহন করতে পারে, এবং শিলালিপি আপনাকে বলে দেয় কোনটি।

সাধারণ সমাধি পাথর জোড়া এবং তারা কি বোঝায়

গ্র্যাভস্টোন প্রায়শই একটি বৃহত্তর রচনার অংশ হিসাবে উপস্থিত হয়। প্রতিটি সাধারণ জুটি নিজস্ব পাঠ বহন করে।

গ্র্যাভস্টোন + গোলাপ: মৃত্যুকে ছাড়িয়ে যাওয়া ভালোবাসা। পাথরটি শেষ সংকেত দেয়; গোলাপ ভালোবাসা, সৌন্দর্য এবং স্মরণের প্রতীক। একসাথে তারা বলে যে কবর পার করেও বন্ধন টিকে থাকে। এটি সবচেয়ে কোমল এবং সাধারণ স্মৃতিস্তম্ভের জুটি।

সমাধিপত্র + ছোরা: হঠাৎ, হিংসাত্মক, বা অন্যায় ক্ষতি। ছোরা বিশ্বাসঘাতকতা বা এমন মৃত্যুর অনুভূতি যোগ করে যা হওয়া উচিত ছিল না, একটি সাধারণ স্মৃতিস্তম্ভকে আরও রাগান্বিত করে তোলে।

সমাধিপত্র + খুলি বা গ্রিম রিপার: দ্বিগুণ মেন্টো মোরি। উভয় উপাদানই মৃত্যুর প্রতীক, এবং খুলি বা রিপারকে হেডস্টোনের সাথে যুক্ত করলে এটি জটিল করার চেয়ে পাঠকে বাড়িয়ে তোলে। এটি এমন একটি ট্যাটু যা সরাসরি মৃত্যুর দিকে তাকায়। খুলি বা রিপারকে হেডস্টোনের সাথে যুক্ত করলে এটি জটিল করার চেয়ে পাঠকে বাড়িয়ে তোলে। এটি এমন একটি ট্যাটু যা সরাসরি মৃত্যুর দিকে তাকায়।

সমাধিপত্র + বালুঘড়ি বা ঘড়ি: সময় এবং মৃত্যু। ঘণ্টা বা ঘড়ি যে সময় শেষ হয়ে গেছে তা পরিমাপ করে, সংকুচিত আকারে ভ্যানিটাসের ঐতিহ্য। প্রায়শই একটি নির্দিষ্ট তারিখের সাথে যুক্ত থাকে।

সমাধিপত্র + বিলাপকারী উইলো: ভিক্টোরিয়ান শোকের জুটি, সরাসরি কলস এবং উইলো কবরের খোদাই থেকে নেওয়া। উইলো শোকের সংকেত দেয়; পাথরটি কীসের জন্য শোক করা হচ্ছে তা নাম দেয়।

যখন একজন ক্লায়েন্ট এই তালিকার বাইরের কোনো জুটির ব্যাপারে জিজ্ঞাসা করে, তখন নিয়ম একই থাকে: প্রতিটি উপাদানের নিজস্ব অর্থ থাকে এবং সম্মিলিত পাঠ তাদের মধ্যে কথোপকথন। একজন ভালো ট্যাটু শিল্পী কোনো কাজ শুরু করার আগেই সেই কথোপকথন নিয়ে আলোচনা করতে পারেন।

কফিন এবং হেডস্টোন-ক্রস থেকে কবরের পাথরটি কীভাবে আলাদা

সমাধিপত্র মৃত্যুর শব্দভান্ডারে বেশ কয়েকজন নিকটাত্মীয়ের পাশে বসে এবং তাদের আলাদা রাখতে সাহায্য করে।

বেগুন ফুলের কফিন শরীরের ধারক; সমাধিপত্র হল তার উপরে স্থাপিত চিহ্ন। তারা একই মেন্টো-মোরি পাঠ বহন করে এবং প্রায়শই একসাথে উপস্থিত হয়, কিন্তু কফিন শরীর এবং দাফনের উপর জোর দেয়, যখন সমাধিপত্র নাম, স্মৃতি এবং মৃত্যুর জন রেকর্ডকে জোর দেয়।

বেগুন ফুলের শিলা যুগএকটি ক্রস ধরে থাকা একটি মূর্তি, এটি একটি কবরের চিহ্ন হওয়ার চেয়ে বিশ্বাসের মাধ্যমে পরিত্রাণের একটি স্বতন্ত্র ভক্তিমূলক রচনা, যদিও এটি ক্রস-এবং-পাথরের শব্দভান্ডার ভাগ করে নেয়। বিপরীতে, একটি ক্রস হিসাবে আকৃতির একটি সমাধিপত্র কেবল একটি খ্রিস্টান কবরের চিহ্ন এবং এটি রক অফ এজেস দৃশ্যের পরিবর্তে স্মারক হিসাবে পাঠ করা হয়।

বেগুন ফুলের খুলি এবং গোলাপ জুটি হল মৃত্যু এবং সৌন্দর্যের উপর ভ্যানিটাস ধ্যান তার বিশুদ্ধতম রূপে। সেই ধ্যানের সমাধিপত্র সংস্করণটি নাগরিক চিহ্ন, নাম এবং শিলালিপি যোগ করে, যা এটিকে তার নির্দিষ্ট স্মারক ওজন দেয়।

একটি কবরস্থানের উলকি কি দুর্ভাগ্য বা অসম্মানজনক?

একটি সমাধিপত্র ট্যাটু কোনো নথিভুক্ত ঐতিহ্যে দুর্ভাগ্যজনক নয় এবং এটি একটি ধর্মনিরপেক্ষ, উন্মুক্ত মোটিফ যার সাংস্কৃতিক-দখলের ঝুঁকি খুব কম। এর প্রাথমিক বংশগতি পশ্চিমা এবং খ্রিস্টান, বাস্তব অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া খোদাই, শোক সংস্কৃতি এবং আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী ফ্ল্যাশের মাধ্যমে চলে, এবং সেই ঐতিহ্যগুলির মধ্যে সমাধিপত্র সর্বদা একটি জন, ভাগ করা এবং ব্যাপকভাবে ব্যবহৃত চিত্র ছিল, পবিত্র বা সীমাবদ্ধ কিছু নয়।

যে একটি এলাকা সাধারণ জ্ঞান warranted হল শোকের শিষ্টাচারসমাধিপত্র মৃত্যু এবং সক্রিয় শোকের একটি সরাসরি চিত্র, এবং এটি দৈনন্দিন সেটিংসে অন্যান্য মৃত্যুর প্রতীকের চেয়ে কঠিন হতে পারে। কিছু উপসংস্কৃতিতে একটি অপবিত্র বা হাস্যকর নকল কবর, কবর দেওয়া-দোষের কৌতুক বা কমিক এপিটাফ একটি জনপ্রিয় পছন্দ, তবে এটি ঐতিহ্যবাহী শোক রীতিনীতি পালনকারী লোকেদের কাছে অসম্মানজনক বলে মনে হতে পারে। সেই উত্তেজনা দর্শকদের এবং উদ্দেশ্যের বিষয়, কোনো নির্দিষ্ট নিয়মের নয়, এবং এটি নথিভুক্ত রেকর্ডের চেয়ে রীতির বিষয়। অনেক পরিধানকারী সমাধিপত্র বেছে নেয় ঠিক কারণ এটি বিষয়টিকে নরম করে না। সৎ অনুশীলন হল আপনি কোন রেজিস্টারে আছেন তা জানা, গম্ভীর স্মারক বা বিদ্রোহী কৌতুক, এবং সেই অনুযায়ী শিলালিপি নির্বাচন করা।

কিভাবে একটি কবর পাথর উলকি পেতে চিন্তা

আপনি যদি একটি সমাধিপত্র ট্যাটু বিবেচনা করছেন, তিনটি দরকারী প্রশ্ন:

  1. পাথরে কী লেখা আছে? একটি নাম এবং তারিখ এটিকে একজন নির্দিষ্ট ব্যক্তির জন্য স্মারক করে তোলে। একটি খালি R.I.P. মৃত্যুর পাঠকে সাধারণ রাখে। একটি শব্দযুক্ত বা আইনবহির্ভূত শিলালিপি এটিকে গথিক বা বিদ্রোহী রেজিস্টারের দিকে নিয়ে যায়। শিলালিপিটি পুরো রচনার অর্থের একক বৃহত্তম বাহক, তাই নকশার কথোপকথন বেশি দূর যাওয়ার আগেই এটি সিদ্ধান্ত নিন।
  1. কোন রচনা? একটি একক খাড়া পাথর একটি পূর্ণাঙ্গ কবরস্থানের দৃশ্যের চেয়ে ভিন্নভাবে পাঠ করা হয় যেখানে উইলো এবং বেড়া রয়েছে, এবং গোলাপ, ছোরা, বালুঘড়ি বা খুলির সাথে যুক্ত একটি পাথর প্রত্যেকেরই একটি ভিন্ন সম্মিলিত অর্থ বহন করে। রঙ সাধারণত ন্যূনতম হয়, ধূসর পাথর মাঝে মাঝে অ্যাকসেন্ট সহ, যা আকৃতি এবং শিলালিপির উপর ফোকাস রাখে।
  1. কোন শৈলী? একটি আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী হেডস্টোন ফাইন-লাইন বা রিয়েলিজম কবরস্থানের দৃশ্যের চেয়ে ভিন্নভাবে পুরানো হয়। শৈলীটি একটি বাস্তব পছন্দ যার প্রযুক্তিগত এবং দীর্ঘস্থায়ী প্রভাব রয়েছে, কেবল একটি পৃষ্ঠের পছন্দ নয়। একটি সাহসী-আউটলাইন ঐতিহ্যবাহী পাথর শরীরের উপর দীর্ঘস্থায়ী হওয়ার জন্য নির্মিত হয় যেভাবে আসলগুলি মাটিতে দীর্ঘস্থায়ী হওয়ার জন্য নির্মিত হয়।

একজন কর্মরত ট্যাটু শিল্পী আপনাকে এই তিনটি বিষয়ে সৎ কথোপকথন করতে পারেন। সমাধিপত্রটি এই বাণিজ্যের অন্যতম আবেগপূর্ণ সরাসরি মোটিফ, এবং এটি ভালভাবে বয়স করার জন্য প্রযুক্তিগত প্যাটার্নগুলি এটি যে আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী বংশের অন্তর্গত তার মধ্যে ভালভাবে বোঝা যায়।

উৎস

  • ডেথলেফসেন, এডউইন, এবং জেমস ডিটজ। "মৃত্যুর মাথা, চেরুব, এবং উইলো গাছ: ঔপনিবেশিক কবরস্থানে পরীক্ষামূলক প্রত্নতত্ত্ব" আমেরিকান পুরাতত্ত্ব১৯৬৬। নিউ ইংল্যান্ড সমাধিপত্র নকশা ক্রমের স্ট্যান্ডার্ড সিরিয়েশন (মৃত্যুর মাথা, আত্মার প্রতিমা, কলস এবং উইলো)।
  • উইকিপিডিয়া, "পিউরিটান নিউ ইংল্যান্ডে অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া শিল্প." মৃত্যুর মাথা, আত্মার প্রতিমা, এবং কলস-এবং-উইলো পর্ব এবং ডিটজ এবং ডেথলেফসেন অধ্যয়নের সংক্ষিপ্তসার। https://en.wikipedia.org/wiki/Funerary_art_in_Puritan_New_England
  • বোস্টন শহর, পার্ক এবং বিনোদন, "কবরস্থানের আইকনোগ্রাফি।" ঔপনিবেশিক সমাধিপত্র প্রতীক অর্থের পৌর নথি। https://www.boston.gov/departments/parks-and-recreation/iconography-gravestones-burying-grounds
  • নিউ ইংল্যান্ড ঐতিহাসিক সমিতি, "ডানাযুক্ত খুলি এবং কাব্যিক এপিটাফ: নিউ ইংল্যান্ডের সমাধিপত্র খোদাইকারীদের শিল্প ও আত্মা।" খোদাই ঐতিহ্য এবং এর অর্থের পটভূমি।
  • উইকিপিডিয়া, "বিশ্রাম ইন পিস" গতিতে requiescatক্যাটাকম্ব গতিতে ডরমিট পূর্বসূরী, এবং সমাধিপত্রে R.I.P.-এর অষ্টাদশ-ঊনবিংশ শতাব্দীর উত্থান। https://en.wikipedia.org/wiki/Rest_in_peace
  • উইকিপিডিয়া, "মেন্টো মোরি"। মৃত্যুর-স্মারক ঐতিহ্যের শিল্প-ঐতিহাসিক পটভূমি যা সমাধিপত্র সম্পর্কিত। https://en.wikipedia.org/wiki/Memento_mori
  • ডিমেলো, মার্গো। শিলালিপির দেহ: আধুনিক ট্যাটু সম্প্রদায়ের একটি সাংস্কৃতিক ইতিহাস। ডিউক ইউনিভার্সিটি প্রেস, 2000। আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী মেমেন্টো-মরি শব্দভান্ডারের প্রসঙ্গ।
  • স্যান্ডার্স, ক্লিনটন আর। শরীর কাস্টমাইজ করা: ট্যাটু করার শিল্প ও সংস্কৃতি। টেম্পল ইউনিভার্সিটি প্রেস, 1989; সংশোধিত সংস্করণ 2008. কর্মজীবী ​​শ্রেণীর ট্যাটু মোটিফ গ্রহণের জন্য সমাজতাত্ত্বিক প্রসঙ্গ।

সম্পাদকীয়

গবেষণা এবং দ্বারা লিখিত জন জে. মায়ো III, সম্পাদক, ট্যাটু ইতিহাস এটলাস. এই পৃষ্ঠাটি বর্তমান ক্যাননকে প্রতিফলিত করে সর্বশেষ পর্যালোচনা করা হয়েছে উপরে তারিখ এবং ত্রৈমাসিক চক্রে রিফ্রেশ করা হয়।

একটি ত্রুটি পাওয়া গেছে বা যোগ করার জন্য একটি উৎস আছে? আর্কাইভে জমা দিন. গৃহীত অবদান আর্কাইভ XP এবং নামযুক্ত স্বীকৃতি (অপ্ট-ইন) অর্জন করে।