ট্যাটু ইতিহাসে বাতিঘর

পশ্চিমা ট্যাটু আইকনোগ্রাফিতে বাতিঘর সবচেয়ে স্তরযুক্ত সামুদ্রিক মোটিফগুলির মধ্যে একটি। এর প্রাচীনতম নথিভুক্ত রূপ হল আলেকজান্দ্রিয়ার বাতিঘর, যা টলেমি দ্বিতীয় ফিলাডেলফাস কর্তৃক কমিশন করা হয়েছিল এবং খ্রিস্টপূর্ব ২৮০ অব্দের কাছাকাছি সostratus of Cnidus দ্বারা ডিজাইন করা হয়েছিল, প্রাচীন বিশ্বের সাতটি আশ্চর্যের একটি, প্রায় ১১০ মিটার উঁচু এবং নথিভুক্ত আছে স্ট্রাবোএর ভূগোল (আনুমানিক ৭ খ্রিস্টপূর্বাব্দ) এবং প্লিনি দ্য এল্ডারএর ন্যাচারাল হিস্টোরি (আনুমানিক ৭৭ খ্রিস্টাব্দ) ভূমিকম্পে এটি ধ্বংস হওয়ার আগে ৯৫৬ থেকে ১৩২৩ খ্রিস্টাব্দের মধ্যে। টাওয়ার অফ হারকিউলিস স্পেনের আ করুনাতে (আনুমানিক ২য় শতাব্দী খ্রিস্টাব্দ) বিশ্বের প্রাচীনতম কার্যকরী বাতিঘর। এডিস্টোন বাতিঘর ১৬৯৮, ১৭০৯ সালের পুনর্গঠন এবং জন স্মিটনের ১৭৫৯ সালের নকশা প্রারম্ভিক আধুনিক প্রকৌশল ঐতিহ্যকে স্থির করে। ১৮৪০ থেকে ১৮৬০ এর দশকের আমেরিকান ক্লিপার যুগ বাতিঘরটিকে ১৯০০ থেকে ১৯৫০ সালের মধ্যে আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী বোউরি ফ্ল্যাশে স্থিতিশীল নাবিকদের সংবেদনশীল রচনার ক্যাননে নিয়ে আসে, যা চার্লি ওয়াগনার, ক্যাপ কোলম্যান, Bert Grimm, এবং Norman "Sailor Jerry" Collins। The Mariners' Museum 1936 Coleman acquisition is the earliest documented institutional reference।

বাতিঘর ট্যাটু মানে কি?

একটি বাতিঘরের ট্যাটু সাধারণত দিকনির্দেশনা, আশা, নিরাপদ আশ্রয়, ঘরে ফেরা এবং ঝড়ের মধ্যে স্থির আলো বোঝায়। এই মোটিফটি গ্রেকো-রোমান, মধ্যযুগীয় ইউরোপীয়, প্রারম্ভিক আধুনিক প্রকৌশল, আমেরিকান ক্লিপার-যুগের নাবিক এবং খ্রিস্টীয় ধর্মতাত্ত্বিক প্রতীকী ইতিহাসের একটি স্তরযুক্ত চিত্র থেকে উদ্ভূত হয়েছে। নাবিকরা বাতিঘরটিকে বন্দরের স্বাগত জানানোর চিহ্ন হিসাবে দেখে, যে আলো পরিধানকারীকে খোলা জল থেকে ফিরিয়ে আনে। খ্রিস্টীয় "আশার আলো" ব্যাখ্যায় বাতিঘরটিকে খ্রীষ্ট হিসাবে দেখা হয়, যিনি পৃথিবীর ঝড়গুলির মধ্যে স্থির আলো, প্রায়শই হিব্রুদের ৬:১৯ "আত্মার নোঙর" পদের সাথে ক্রস-রেফারেন্স করা হয়। স্মারক ব্যাখ্যায় বাতিঘরটিকে একজন প্রয়াত প্রিয়জনকে সম্মান জানানোর জন্য একটি পথপ্রদর্শক আলো হিসাবে দেখা হয়, যার ভূমিকা পরিধানকারীর জীবনে দিকনির্দেশনামূলক ছিল। আধুনিক বাতিঘরের ট্যাটুগুলি একই সাথে এই ব্যাখ্যাগুলির কয়েকটি বহন করে, যেখানে নির্দিষ্ট ওজন কম্পোজিশন এবং প্রসঙ্গের দ্বারা সরবরাহ করা হয়।

বাতিঘর এবং জাহাজের ট্যাটু মানে কি?

একটি বাতিঘর এবং জাহাজের জুটি একটি সম্পূর্ণ সামুদ্রিক homecoming কম্পোজিশন যা বন্দরের স্বাগত জানানোর চিহ্নকে বন্দরের দিকে ফিরে আসা কর্মজীবী জাহাজের সাথে একত্রিত করে। বাতিঘরটি নিরাপদ আশ্রয়, নিরাপদ জলে দিকনির্দেশনা এবং পরিব্রাজক যে তীরের চিহ্নটি খুঁজছে তা সংকেত দেয়; জাহাজটি কর্মজীবী যাত্রা, খোলা সমুদ্র এবং (মার্গো ডিমেলো দ্বারা নথিভুক্ত নাবিক ট্যাটু ঐতিহ্যে শিলালিপির মৃতদেহ, ২০০০) প্রায়শই পূর্ণ পালতোলা জাহাজে কেপ হর্ন প্রদক্ষিণ করা বোঝায়। একসাথে জুটিটি একটি সম্পূর্ণ যাত্রা এবং homecoming বিবৃতি হিসাবে পড়ে এবং এটি আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী নাবিক কম্পোজিশনগুলির মধ্যে একটি, প্রায়শই একটি ক্লিফ বা পাথুরে প্রমোদতরীতে বাতিঘর, নীচে ঘূর্ণায়মান তরঙ্গ এবং খোলা জল থেকে আসা পালতোলা জাহাজের সাথে চিত্রিত করা হয়। ১৯৩০ থেকে ১৯৬০ এর দশক পর্যন্ত Cap Coleman Norfolk ফ্ল্যাশ, Bert Grimm Long Beach Pike শীট এবং Sailor Jerry Hotel Street কাজের জুড়ে কম্পোজিশনটি দেখা যায় এবং এটি বেশিরভাগ আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী দোকানে সক্রিয়ভাবে উৎপাদিত হয়। জুটির ইতিহাসের জাহাজের অংশের জন্য জাহাজ পকেট গাইড পাতা দেখুন।

বাতিঘর ট্যাটু কোথা থেকে এসেছে?

প্রায় আড়াই হাজার বছর আগের কয়েকটি মিলিত স্রোতের মাধ্যমে বাতিঘর পশ্চিমা ট্যাটু আইকনোগ্রাফিতে প্রবেশ করেছে। গ্রেকো-রোমান ঐতিহ্য (The আলেকজান্দ্রিয়ার বাতিঘর, আনুমানিক ২৮০ খ্রিস্টপূর্বাব্দ, টলেমি দ্বিতীয় ফিলাডেলফাসের অধীনে সোস্ট্রাটাস অফ সিডাস দ্বারা ডিজাইন করা, স্ট্রাবোর ভূগোল এবং প্লিনির ন্যাচারাল হিস্টোরি) মৌলিক স্থাপত্য রূপ সরবরাহ করেছিল। রোমান এবং বাইজেন্টাইন বাতিঘর নেটওয়ার্ক (The টাওয়ার অফ হারকিউলিস স্পেনের আ করুনাতে, আনুমানিক ২য় শতাব্দী খ্রিস্টাব্দ; ভূমধ্যসাগর জুড়ে রোমান নৌ বাতিঘর) ঐতিহ্যকে এগিয়ে নিয়ে গেছে। মধ্যযুগীয় এবং প্রাথমিক আধুনিক বাতিঘর নির্মাণ ঐতিহ্য (The এডিস্টোন বাতিঘর ১৬৯৮, ১৭০৯ সালের পুনর্নির্মাণ এবং জন স্মিটনের ১৭৫৯ সালের রাজমিস্ত্রির টাওয়ার ডিজাইন) প্রকৌশল শব্দভাণ্ডারকে পরিমার্জিত করেছে। ১৮৪০ থেকে ১৮৬০ এর দশকের আমেরিকান ক্লিপার যুগ বাতিঘরকে বাড়ির বন্দর হিসাবে গ্রহণ করেছিল, যা প্রায় ১৯০০ থেকে ১৯৫০ সালের মধ্যে চার্লি ওয়াগনার, ক্যাপ কোলম্যান, পল রজার্স, বার্ট গ্রিম এবং সেইলর জেরি কলিন্সের দ্বারা আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী বোউরি ফ্ল্যাশে স্থিতিশীল হয়েছিল। খ্রিস্টান "আশার আলো" ধর্মতাত্ত্বিক পাঠ একটি সমান্তরাল ভক্তি স্রোত হিসাবে চলে।

বাতিঘর এবং ঢেউয়ের ট্যাটু মানে কি?

একটি বাতিঘর এবং ঢেউয়ের সংমিশ্রণ বাতিঘরকে চলমান সমুদ্রের বিরুদ্ধে স্থির চিহ্ন হিসাবে জোর দেয়। ঢেউগুলি ঘূর্ণায়মান ঢেউ (শান্ত জলের রেজিস্টার), বাতিঘরের পাথুরে ভিত্তির কাছে ভাঙা সার্ফ (কার্যকরী-উপকূলীয় রেজিস্টার), বা ঝড়-তোলা ঢেউ (ঝড়-আত্মরক্ষা রেজিস্টার) হিসাবে চিত্রিত করা যেতে পারে। ঝড়-এবং-বাতিঘর সংমিশ্রণ আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী ধর্মীয় নাবিক পাঠ (ঝড়ের মধ্যে বাতিঘর ধরে রাখা) এবং খ্রিস্টান ধর্মতাত্ত্বিক কাঠামো (পৃথিবীর ঝড়গুলির মধ্যে স্থির আলো হিসাবে খ্রিস্ট, বাতিঘর; বাতিঘর-বিশ্বাস সংমিশ্রণ যা পশ্চিমা খ্রিস্টান "আশার আলো" ভক্তি ঐতিহ্যের বৃহত্তর অংশ থেকে নেমে এসেছে) উভয় থেকেই উদ্ভূত। এই সংমিশ্রণটি ১৯১০ সাল থেকে আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী বোউরি ফ্ল্যাশে এবং সমসাময়িক নিও-ট্র্যাডিশনাল এবং ফটোরিয়ালিস্টিক রেজিস্টারে দেখা যায়। এর অর্থ হল সহনশীলতা, পরীক্ষার মাধ্যমে স্থিরতা, কঠিন সময়ে বিশ্বাস ধরে রাখা, বা নাটকীয় সামুদ্রিক সংমিশ্রণের সাধারণ চাক্ষুষ প্রশংসা।

নাবিকরা কেন বাতিঘর ট্যাটু পায়?

১৮৪০ থেকে ১৮৬০ এর দশকের আমেরিকান ক্লিপার-যুগের নাবিক ঐতিহ্যের মধ্যে, যা ১৯০০ সালের মধ্যে আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী বোউরি ফ্ল্যাশে নিয়ে আসা হয়েছিল, বাতিঘর একটি নির্দিষ্ট অনুভূতিপূর্ণ এবং কার্যকরী অর্থ বহন করে: এটি বাড়ির বন্দর, খোলা জল থেকে ফেরার সময় নাবিক প্রথম যে চিহ্নটি দেখে। ১৯ শতকের সামুদ্রিক সংস্কৃতিতে নথিভুক্ত "বাতিঘর রক্ষক" নাবিক ঐতিহ্য বাতিঘরকে বাড়ির প্রতীকের মতো ব্যবহার করত, যা নোঙর (স্থির আশা, হিব্রু ৬:১৯), সোয়ালো (নিরাপদ প্রত্যাবর্তন, মাইলেজ চিহ্নিত) এবং সম্পূর্ণ পালতোলা জাহাজের (যাত্রা সম্পন্ন, কেপ হর্ন রাউন্ডেড) সাথে স্বাভাবিকভাবে যুক্ত ছিল। বাতিঘর হল মার্গো ডিমেলো দ্বারা শিলালিপির মৃতদেহ (ডিউক ইউনিভার্সিটি প্রেস, ২০০০) দ্বারা জরিপ করা বৃহত্তর কার্যকরী-নাবিক শব্দভাণ্ডারের উপকূল-ভিত্তিক সঙ্গী: নোঙর, সোয়ালো, সম্পূর্ণ পালতোলা জাহাজ, নৌ তারকা এবং শূকর-এবং-মুরগি জুটি পরিধানকারীর শরীরে যাত্রার চিহ্ন হিসাবে বসে; বাতিঘরটি যাত্রাকে বাড়ির দিকে টানার গন্তব্য হিসাবে সংমিশ্রণে বসে।

আমি কোথায় বাতিঘর ট্যাটু করব?

সাধারণ স্থানগুলিতে প্রতিটি ভিন্ন চাক্ষুষ এবং ঐতিহাসিক ট্রেডঅফ বহন করে। বাহু হল উল্লম্ব-বিন্যাস একক-বাতিঘর সংমিশ্রণের জন্য একটি ধর্মীয় আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী স্থান, যা লম্বা সরু টাওয়ার আকৃতি এবং গোড়ায় কোনও পাথর বা ঢেউকে ধারণ করে। উপরের বাহু এবং বাইসেপস মাঝারি আকারের বাতিঘর সংমিশ্রণকে জাহাজের, নোঙরের বা ব্যানার উপাদানের সাথে ধারণ করে। বুক বড় বাতিঘর-এবং-জাহাজ বন্দর সংমিশ্রণকে ধারণ করে, যেখানে বাতিঘর একপাশে এবং জাহাজ অন্য দিক থেকে আসছে। পিঠ সবচেয়ে বড় বাতিঘর সংমিশ্রণকে ধারণ করে, যার মধ্যে রয়েছে ভাঙা ঢেউ, নাটকীয় মেঘ এবং পালতোলা জাহাজের একটি জাহাজ আলোকের দিকে আসছে এমন সম্পূর্ণ ঝড় দৃশ্য। কাফ এবং শিন উল্লম্ব-বিন্যাস বাতিঘর সংমিশ্রণের জন্য ভাল কাজ করে যেখানে টাওয়ার-এবং-বেস অনুপাত বিশিষ্ট; কাফ প্লেসমেন্ট হল স্বতন্ত্র বাতিঘর ডিজাইনের সবচেয়ে সাধারণ সমসাময়িক অবস্থানগুলির মধ্যে একটি। উরু উল্লেখযোগ্য পরিবেশগত বিবরণ সহ বড় বাতিঘর-এবং-ক্লিফ দৃশ্য ধারণ করে। হাত এবং আঙুলের বাতিঘরের কাজ উল্লম্ব অনুপাতের কারণে বিরল; ছোট আইকন-স্কেল বাতিঘর কাজ করতে পারে তবে ধর্মীয় আইকনোগ্রাফিক ওজন হারায়। আপনার শিল্পীর সাথে স্থান নির্ধারণ নিয়ে আলোচনা করুন; বাতিঘর সংমিশ্রণের উল্লম্ব স্কেল, টাওয়ার-এবং-বেস অনুপাত এবং নান্দনিক পছন্দের বাইরে বয়সের জন্য উল্লেখযোগ্য প্রযুক্তিগত প্রভাব রয়েছে।

বাতিঘরের ট্যাটুটির ধারা

আধুনিক ট্যাটু আইকনোগ্রাফিতে বাতিঘরের পথ কয়েকটি মিলিত স্রোতের মাধ্যমে চলেছিল। কোন স্রোত কোন অর্থ সরবরাহ করেছিল তা বোঝা একটি একক টাওয়ার মোটিফ কেন Pharos of Alexandria Greco-Roman ওজন, রোমান এবং বাইজেন্টাইন নৌ-নেটওয়ার্ক রেজিস্টার, Smeaton-যুগের প্রাথমিক আধুনিক প্রকৌশল রেফারেন্স, আমেরিকান ক্লিপার-যুগের নাবিক অনুভূতিপূর্ণ সংমিশ্রণ, আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী বোউরি ফ্ল্যাশ ক্যানন, খ্রিস্টান আশার আলো ধর্মতাত্ত্বিক পাঠ, স্মারক নির্দেশক আলো রেজিস্টার, এবং সমসাময়িক ফটোরিয়ালিজম সব একবারে বহন করতে পারে তা ব্যাখ্যা করতে সাহায্য করে।

ধারা ১: আলেকজান্দ্রিয়ার বাতিঘর (খ্রিস্টপূর্ব ২৮০ অব্দ থেকে)

পশ্চিমা আইকনোগ্রাফিক ঐতিহ্যে বাতিঘরের প্রতীকী ওজনের গভীরতম নথিভুক্ত নোঙর হল আলেকজান্দ্রিয়ার বাতিঘর, প্রাচীন বিশ্বের সাতটি আশ্চর্যের একটি। Pharos কমিশন করেছিলেন টলেমি দ্বিতীয় ফিলাডেলফাস (৩০৮ থেকে ২৪৬ খ্রিস্টপূর্বাব্দ), টলেমাইক রাজ্যের দ্বিতীয় শাসক মিশর, এবং আলেকজান্দ্রিয়ার বন্দরের Pharos নামক ছোট দ্বীপে নির্মিত হয়েছিল। বাতিঘরটি গ্রীক স্থপতি সিনিডাসের সস্ট্রাটাস দ্বারা ডিজাইন করা হয়েছিল এবং টলেমি দ্বিতীয় এর শাসনামলে প্রায় ২৮০ খ্রিস্টপূর্বাব্দে নির্মিত হয়েছিল। টাওয়ারটি বন্দরের উপরে প্রায় ১১০ মিটার উঁচু ছিল (প্রাচীন এবং আধুনিক সূত্রে অনুমান প্রায় ১০০ থেকে ১৩০ মিটার পর্যন্ত পরিবর্তিত হয়), তিনটি পর্যায়ে নির্মিত: একটি বর্গাকার ভিত্তি, একটি অষ্টভুজাকার মধ্য অংশ এবং একটি নলাকার উপরের অংশ, যার শীর্ষে একটি আগুন-এবং-আয়না আলো ছিল যা সমুদ্রের অনেক মাইল দূর থেকে দেখা যেত।

Pharos এর প্রধান ধ্রুপদী সাহিত্যিক নোঙর হল স্ট্রাবো Amaseia এর (আনুমানিক ৬৪ খ্রিস্টপূর্বাব্দ থেকে ২৪ খ্রিস্টাব্দ), যার ভূগোল (আনুমানিক ৭ খ্রিস্টপূর্বাব্দে রচিত এবং ক্রমাগত সংশোধিত) তার ১৭তম বইতে বাতিঘর এবং এর বন্দর কার্যাবলী বর্ণনা করে, এবং প্লিনি দ্য এল্ডার (২৩ থেকে ৭৯ খ্রিস্টাব্দ), যার ন্যাচারাল হিস্টোরি (ন্যাচারালিস হিস্টোরিয়া(আনুমানিক ৭৭ খ্রিস্টাব্দ) তার ৩৬তম বইতে প্রাচীন ভূমধ্যসাগরের অন্যান্য স্থাপত্য বিস্ময়ের পাশাপাশি Pharos নিয়ে আলোচনা করেছেন। উভয় উৎসই কাঠামোটিকে একটি কার্যকরী বন্দর আলো এবং হেলেনিস্টিক বিশ্বের স্থাপত্য বিস্ময়গুলির মধ্যে একটি হিসাবে নথিভুক্ত করে। গ্রীক শব্দ ফারোস নিজেই, যে দ্বীপে টাওয়ারটি দাঁড়িয়েছিল, সেখান থেকেই রোমান্স এবং অন্যান্য ভাষায় "বাতিঘর" শব্দের মূল হয়ে ওঠে (ফরাসি ফেয়ার, Spanish ফারো, ইতালীয় ফারো, রোমান দূরে), একটি ভাষাগত ট্রান্সমিশন যা সামুদ্রিক নেভিগেশনের আধুনিক শব্দভান্ডারে ফারোসের আইকনোগ্রাফিক ওজন বহন করে।

ভূমিকম্পের ক্রমানুসারে তার ধ্বংসের আগে প্রায় ষোল শতাব্দী ধরে ফারোস দাঁড়িয়ে ছিল 956 এবং 1323 CE. প্রধান ক্ষতিকারক ভূমিকম্পগুলি ভূমধ্যসাগরীয় সিসমোলজিক্যাল রেকর্ডে 956 CE, 1303 CE এবং 1323 CE-তে নথিভুক্ত করা হয়েছে, সেই সময়কাল জুড়ে কাঠামোটি ক্রমান্বয়ে ভেঙে পড়েছে। অবশিষ্ট রাজমিস্ত্রি অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছিল কাইতবে দুর্গ 15 শতকের শেষের দিকে (আসল ফ্যারোস ফাউন্ডেশনে 1477 এবং 1480 সালের মধ্যে সুলতান কাইতবে নির্মাণ করেছিলেন), এবং দুর্গটি এখনও পোতাশ্রয়ের প্রবেশপথে দাঁড়িয়ে আছে। 1990 এর দশক থেকে আলেকজান্দ্রিয়ার বন্দরে পানির নিচে প্রত্নতাত্ত্বিক কাজ, যার নেতৃত্বে জিন-ইভেস সম্রাট এবং সেন্টার ডি'ইটুডেস আলেকজান্ডারিনেস, পোতাশ্রয়ের মেঝেতে নিমজ্জিত ফ্যারোস রাজমিস্ত্রির নথিভুক্ত করেছে, উল্লেখযোগ্য ব্লকগুলি উত্থাপিত এবং ক্যাটালগযুক্ত।

ফারোস সরাসরি পশ্চিমা ট্যাটু ফ্ল্যাশের দিকে অগ্রসর হননি, তবে এটি গভীর আইকনোগ্রাফিক প্রেক্ষাপট সরবরাহ করেছিল যেখান থেকে পরবর্তীতে লাইটহাউস-এ-হারবার-বীকন রিডিংগুলি নেমে এসেছে। টাওয়ার ফর্ম, উন্নত অগ্নি-বা-আলো বীকন, এবং পোতাশ্রয়ের প্রবেশদ্বারে স্বাগত চিহ্ন হিসাবে কার্যকারিতা সবই ফ্যারো-উত্তরাধিকারী উপাদান। 1900 সাল থেকে বাওয়ারী ফ্ল্যাশে রেন্ডার করা প্রতিটি আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী বাতিঘর বহন করে, পরিধানকারী তা জানুক বা না জানুক, আড়াই সহস্রাব্দের হেলেনিস্টিক আর্কিটেকচারাল আইকনোগ্রাফি বহন করে।

ধারা ২: রোমান এবং বাইজেন্টাইন বাতিঘর (প্রথম থেকে দ্বাদশ শতাব্দী)

রোমান সাম্রাজ্য সাম্রাজ্যের সময়কালে ভূমধ্যসাগর এবং আটলান্টিক উপকূল জুড়ে নৌ এবং বাণিজ্যিক বাতিঘরগুলির একটি নথিভুক্ত নেটওয়ার্ক তৈরি করেছিল। সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য জীবিত রোমান বাতিঘর হল টাওয়ার অফ হারকিউলিস (টরে ডি হারকিউলিসA Coruña, স্পেনে, সম্রাট ট্রাজানের রাজত্বকালে (98 থেকে 117 CE) খ্রিস্টীয় 1ম শতাব্দীর শেষের দিকে বা দ্বিতীয় শতাব্দীর প্রথম দিকে নির্মিত এবং 1791 সালে প্রকৌশলী ইউস্তাকিও জিয়ান্নিনি মূল রোমান রাজমিস্ত্রির কেন্দ্রের চারপাশে পুনর্গঠন করেছিলেন। হারকিউলিসের টাওয়ার হল বিশ্বের প্রাচীনতম কার্যকরী বাতিঘর, আনুমানিক ২য় শতাব্দী থেকে বর্তমান পর্যন্ত একটি অবিচ্ছিন্ন নথিভুক্ত পরিষেবা ইতিহাস সহ, এবং 2009 সালে একটি ইউনেস্কো বিশ্ব ঐতিহ্যবাহী স্থান মনোনীত হয়েছিল।

রোমান বাতিঘর এ ডোভার (the ফারোস ডোভারের), 2য় শতাব্দীতে চ্যানেলের উপরে পাহাড়ের উপর নির্মিত, এটি ব্রিটেনের সবচেয়ে লম্বা বেঁচে থাকা রোমান কাঠামো এবং চ্যানেল জুড়ে রোমান নৌ নেটওয়ার্কের উত্তরের চিহ্নিতকারী হিসাবে দাঁড়িয়েছে। বুলোন-সুর-মের, ওস্টিয়াতে রোমান বাতিঘর ( ফারোস পোর্টাস রোমের প্রধান বাণিজ্যিক বন্দর পরিবেশন করা), এবং ভূমধ্যসাগরের উপকূল জুড়ে 1ম থেকে 4র্থ শতাব্দীর মধ্যে ইম্পেরিয়াল নেভিগেশনাল বীকনগুলির একটি কার্যকরী নেটওয়ার্ক তৈরি করেছিল।

বাইজেন্টাইন সাম্রাজ্য প্রারম্ভিক মধ্যযুগ পর্যন্ত রোমান বাতিঘরের ঐতিহ্যকে অব্যাহত রেখেছিল, পূর্ব ভূমধ্যসাগর জুড়ে নথিভুক্ত বীকনগুলি বাইজেন্টাইন নৌ ও বাণিজ্যিক নৌবহরকে পরিবেশন করেছিল। মধ্যযুগীয় ইসলামি বিশ্ব ঐতিহ্যটি উত্তরাধিকার সূত্রে পেয়েছে এবং প্রসারিত করেছে, একর, টায়রে এবং অন্যান্য প্রধান পূর্ব ভূমধ্যসাগরীয় বন্দরে নথিভুক্ত বাতিঘর রয়েছে। রোমান এবং বাইজেন্টাইন বাতিঘর ঐতিহ্য ইঞ্জিনিয়ারিং এবং আইকনোগ্রাফিক ধারাবাহিকতা সরবরাহ করেছিল যা ফারোস থেকে মধ্যযুগীয় ইউরোপীয় যুগে উল্লেখযোগ্য বাধা ছাড়াই বন্দর-বীকন ফাংশন বহন করে।

ধারা ৩: মধ্যযুগীয় এবং প্রারম্ভিক আধুনিক বাতিঘর নির্মাণ (দ্বাদশ থেকে অষ্টাদশ শতাব্দী)

মধ্যযুগীয় ইউরোপীয় বাতিঘর ঐতিহ্য রোমান ইম্পেরিয়াল নেটওয়ার্কের তুলনায় কম কেন্দ্রীভূত ছিল এবং প্রাথমিকভাবে পৃথক বন্দর-শহর এবং সন্ন্যাসীর ভিত্তির মাধ্যমে পরিচালিত হয়েছিল। উপকূলীয় অ্যাবেসের সন্ন্যাসীর বাতিঘর (আয়ারল্যান্ডের কাউন্টি ওয়েক্সফোর্ডের হুক হেড লাইটহাউস, ঐতিহ্যগতভাবে 12 শতকের তারিখে এবং তারপর থেকে অবিচ্ছিন্নভাবে কাজ করে, এটি প্রাচীনতম নথিভুক্ত মধ্যযুগীয় ইউরোপীয় বাতিঘরগুলির মধ্যে একটি) এবং মার্চেন্ট-গিল্ড বীকনগুলি প্রধান হ্যান্সিয়াটিক এবং ভূমধ্যসাগরীয় বন্দরগুলিকে বহন করে। প্রারম্ভিক-আধুনিক সময়কাল।

প্রধান প্রারম্ভিক-আধুনিক প্রকৌশল নোঙ্গর হল এডিস্টোন বাতিঘর, ইংল্যান্ডের প্লাইমাউথের চৌদ্দ মাইল দক্ষিণ-পশ্চিমে এডিস্টোন রকসে নির্মিত বীকনের ক্রম। প্রথম এডিস্টোন বাতিঘরটি নির্মাণ করেছিলেন হেনরি উইনস্টানলি এর নকশা, স্ল্যাং এবং আচার-অনুষ্ঠান নথিভুক্ত করেছিলেন 1698 (বিশ্বের প্রথম অফশোর বাতিঘর), নভেম্বর 26 থেকে 27, 1703 সালের গ্রেট স্টর্ম দ্বারা ধ্বংস হয়ে যায়। দ্বিতীয় এডিস্টোন বাতিঘরটি নির্মিত হয়েছিল জন রুডইয়ার্ড এর নকশা, স্ল্যাং এবং আচার-অনুষ্ঠান নথিভুক্ত করেছিলেন 17091708, একটি কাঠ-ও-লোহার কাঠামো যা 1755 সালে আগুনে ধ্বংস না হওয়া পর্যন্ত দাঁড়িয়েছিল। তৃতীয় এডিস্টোন লাইটহাউস, ক্যানোনিকাল রাজমিস্ত্রির টাওয়ার ডিজাইন করেছিলেন জন স্মেটন এবং শেষ হয়েছে 17591759, হাইড্রোলিক লাইম মর্টার ব্যবহার করে আন্তঃলকিং রাজমিস্ত্রি ব্লকের তৈরি প্রথম বাতিঘর ছিল (রোমান কংক্রিটে স্মিটনের গবেষণা এবং আধুনিক হাইড্রোলিক সিমেন্টের বিকাশ তার গ্রন্থে নথিভুক্ত করা হয়েছে ভবনের বর্ণনা এবং এডিস্টোন বাতিঘরের নির্মাণের বর্ণনা1791)। স্মিটনের টাওয়ার 1877 সাল পর্যন্ত দাঁড়িয়েছিল যখন শিলা ভিত্তির ক্ষয় স্থান পরিবর্তনের প্রয়োজন ছিল; উপরের অংশটি ভেঙে ফেলা হয়েছিল এবং স্মিটন'স টাওয়ার হিসাবে প্লাইমাউথ হো-তে পুনরায় স্থাপন করা হয়েছিল, যেখানে এটি একটি যাদুঘর হিসাবে দাঁড়িয়ে আছে। চতুর্থ Eddystone বাতিঘর, দ্বারা ডিজাইন জেমস ডগলাস1882 সালে সম্পন্ন হয়েছিল এবং পরিষেবাতে রয়ে গেছে।

Smeaton এর 1759 ডিজাইন ক্যানোনিকাল রাজমিস্ত্রি-টাওয়ার ফর্ম প্রতিষ্ঠা করেছিল যা বিশ্বব্যাপী 18- এবং 19-শতাব্দীর শেষের দিকে বাতিঘর নির্মাণের প্রধান রেফারেন্স হয়ে উঠবে। ইন্টারলকিং-মেসনরি কৌশল, টেপারড টাওয়ার প্রোফাইল, উপরের লণ্ঠন কক্ষটি ঘোরানো ফ্রেসনেল লেন্স সহ (প্রবর্তিত অগাস্টিন-জিন ফ্রেসনেল 1822 সালে), এবং টাওয়ারের গোড়ায় রক্ষক কোয়ার্টার: এগুলি হল আধুনিক বাতিঘরের প্রযুক্তিগত স্বাক্ষর যা আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী ট্যাটু রচনা পরবর্তীতে আঁকবে।

19 শতকের আমেরিকান বাতিঘর ব্যবস্থা, প্রাথমিকভাবে ইউ.এস. লাইটহাউস এস্টাবলিশমেন্ট (1789 থেকে 1852) এবং পরবর্তীকালে ইউ.এস. লাইটহাউস বোর্ড (1852 থেকে 1910) এবং ইউ.এস. লাইটহাউস সার্ভিস (1910 থেকে 1939) দ্বারা পরিচালিত হয়, এবং শত শত গুলহাউস, অ্যাট লাইটহাউসের সাথে পরিচালিত প্রশান্ত মহাসাগর এবং গ্রেট লেক উপকূল। সিস্টেমটি 1939 সালে মার্কিন উপকূলরক্ষী বাহিনীতে শোষিত হয়েছিল। 19 শতকের আমেরিকান বাতিঘর (বোস্টন লাইট, 1716 সালের ডেটিং এবং প্রাচীনতম আমেরিকান বাতিঘর; স্যান্ডি হুক লাইট, 1764; কেপ হ্যাটেরাস লাইট, 1803 এবং পুনঃনির্মিত পোর্ট 17, 17 পোর্ট; Tybee Island Light, 1736 এবং একাধিকবার পুনর্নির্মিত) বন্দর-এবং-উপকূলীয় বাতিঘর ফর্মগুলির কার্যকরী শব্দভাণ্ডার সরবরাহ করেছিল যা ক্লিপার যুগের আমেরিকান নাবিকরা নাম এবং সিলুয়েট দ্বারা চিনত।

ধারা ৪: আমেরিকান ক্লিপার যুগ এবং নাবিকদের "স্বাগত homecoming" কম্পোজিশন (১৮৪০ থেকে ১৮৬০)

আমেরিকান ক্লিপার জাহাজ যুগ থেকে প্রায় দৌড়ে 1840 থেকে 1860 এর দশক পর্যন্তদ্রুত বাণিজ্যিক পালতোলা জাহাজ দূর-দূরত্বের বাণিজ্যে নিয়োজিত: চীনের চা বাণিজ্য (ক্যান্টন এবং ফুচো থেকে লন্ডন এবং নিউ ইয়র্ক), ক্যালিফোর্নিয়া গোল্ড রাশ প্যাসেজ (1849 সাল থেকে কেপ হর্ন থেকে সান ফ্রান্সিসকো পর্যন্ত পূর্ব উপকূল), এবং অস্ট্রেলিয়ান উলের ব্যবসা। ক্লিপার-যুগের নাবিক একটি কেপ হর্ন রাউন্ডিং, একটি চীন সমুদ্রযাত্রা, বা একটি ট্রান্সআটলান্টিক ক্রসিংয়ের পরে একটি আমেরিকান বন্দরে ফিরে এসে প্রথম বাতিঘরটি দেখেছিল যা বাড়ির বন্দরের প্রবেশপথ চিহ্নিত করেছে৷ নিউ ইয়র্ক হারবারের প্রবেশপথে স্যান্ডি হুক লাইট, বোস্টন হারবারের প্রবেশপথে বোস্টন লাইট, চেসাপিক উপসাগরের প্রবেশপথে কেপ হেনরি লাইট এবং অন্যান্য প্রধান আমেরিকান বন্দরের সমান্তরাল বীকনগুলি ছিল ভিজ্যুয়াল মার্কার যা কয়েক মাস পরে সমুদ্রে "বাড়িতে" সংকেত দেয়।

এই সময়ের মধ্যে যে "বাতিঘর রক্ষক" নাবিক ঐতিহ্যের উদ্ভব হয়েছিল তা বাতিঘরটিকে স্বদেশ প্রত্যাবর্তনের প্রতীক হিসাবে বিবেচনা করে। এই রচনাটি 19 শতকের নাবিক ট্যাটু বিদ্যায় বৃহত্তর পরিশ্রমী-নাবিক শব্দভান্ডারের সাথে নথিভুক্ত করা হয়েছিল (অ্যাঙ্কর, দ্য সোয়ালো, সম্পূর্ণ কারচুপি করা জাহাজ, নটিক্যাল স্টার) এবং 1900-এর ক্যানোনিকাল নাবিকের অনুভূতিমূলক রচনা হিসাবে আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী বোয়ারি ফ্ল্যাশে প্রবেশ করেছে। এই রেজিস্টারের বাতিঘরটি কেবল একটি আলোকবর্তিকা নয়, বিশেষভাবে স্বাগত জানানো বাড়ির বীকন, যে মার্কারটি বলে যে "আপনি এসেছেন" কাজের ভ্রমণের পরে৷

1869 সালে স্টিমশিপের উত্থান এবং সুয়েজ খাল খোলার সাথে ক্লিপার যুগের সমাপ্তি ঘটে, যা দীর্ঘ কেপ-অফ-গুড-হোপ রুটকে সরিয়ে দেয় যেখানে পাল একটি প্রতিযোগিতামূলক সুবিধা বজায় রেখেছিল। 1880 এবং 1890-এর দশকে, যখন নাবিক ট্যাটু ঐতিহ্য বাউয়ারির দোকানগুলির মাধ্যমে প্রাতিষ্ঠানিক রূপ ধারণ করেছিল, তখন ক্লিপারটি ইতিমধ্যেই একটি নস্টালজিক ঐতিহাসিক রূপ ছিল এবং বাতিঘর-এ-ওয়েলকাম-হোম রচনাটি শুরু থেকেই সেই ঐতিহাসিক-রোমান্টিক রেজিস্টার বহন করে। 19 শতকের শেষের দিকের বাতিঘর উলকিটি ইতিমধ্যেই ছিল, এমনকি যখন প্রথম প্রয়োগ করা হয়েছিল, একটি সামুদ্রিক স্বদেশ প্রত্যাবর্তনের একটি প্রতীক যা পরিধানকারী হয় মনে রাখে বা আশা করেছিল।

ধারা ৫: আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী Bowery ফ্ল্যাশ স্থিতিশীলতা (১৯০০ থেকে ১৯৫০)

সবচেয়ে আধুনিক আমেরিকানরা যে বাতিঘরের সংস্করণটিকে চিনতে পারে তা আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী অনুশীলনকারীদের দ্বারা স্থির করা হয়েছিল যা প্রায় 1900 থেকে 1950 সালের মধ্যে কাজ করে। গাঢ় কালো রূপরেখা, সীমিত উচ্চ-স্যাচুরেশন প্যালেট (লাল-সাদা ডোরাকাটা টাওয়ার, নীল জল, সাদা তরঙ্গের ক্যাপ, লণ্ঠন-ঘরের আলোর জন্য হলুদ বা সোনা), ব্ল্যাক-আউটলাইন-এর জন্য ব্ল্যাক-আউটলাইন এবং আউট-লাইন। বাহু, বাছুর, বুক বা উপরের বাহুতে উল্লম্ব-ফরম্যাট বসানোর জন্য অপ্টিমাইজ করা হয়েছে এবং ক্যানোনিকাল রচনাগুলি (ঘূর্ণায়মান তরঙ্গ সহ বাতিঘর, জাহাজের কাছে আসা বাতিঘর, ব্যানার সহ বাতিঘর, ঝড়-নিক্ষেপ করা সমুদ্রের সাথে বাতিঘর): এইগুলি আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী বাতিঘরের প্রযুক্তিগত স্বাক্ষর এবং তাদের স্থিতিশীল সময়ের আগে তাদের অস্তিত্ব ছিল না।

চার্লি ওয়াগনার (জন্ম উইগনার, 1875 থেকে 1953) আনুমানিক 1904 থেকে 1953 সালে তার মৃত্যুর আগ পর্যন্ত চাথাম স্কয়ারের দোকান পরিচালনা করেছিলেন, তার সাথে তার সংযোগের মাধ্যমে বাউরি ঐতিহ্যের উত্তরাধিকারসূত্রে স্যামুয়েল ও'রেলি এবং প্রায় অর্ধ শতাব্দী ধরে এটি এগিয়ে নিয়ে যাচ্ছে। ওয়াগনার সেই সময়কাল জুড়ে বিস্তৃত আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী শব্দভান্ডারের পাশাপাশি বাতিঘর ফ্ল্যাশ তৈরি করেছিলেন। দ স্প্রিংফিল্ড ডেইলি রিপাবলিকান ফেব্রুয়ারী 7, 1933 (একটি নিউ ইয়র্ক সিটি তারের প্রেরন জাতীয়ভাবে পুনর্মুদ্রিত) রিপোর্ট করেছে যে মহান বন্দরে কর্মরত ট্যাটুস্টদের তিন-চতুর্থাংশ ওয়াগনারের অধীনে প্রশিক্ষণ নিয়েছে; এটি একটি নিরীক্ষিত গণনার পরিবর্তে একটি সময়কালের সাংবাদিকতা অনুমান, এবং বাতিঘর ফ্ল্যাশটি একই শিক্ষা এবং সরবরাহ পরিকাঠামোর অংশ হিসাবে প্রচারিত হয়েছিল যা 208 বোয়ারি সরবরাহ কারখানার মাধ্যমে জাতীয়ভাবে তার নোঙ্গর, গোলাপ, ঈগল, সোয়ালো এবং হার্টের শব্দভাণ্ডার বিতরণ করেছিল।

ক্যাপ কোলম্যান (আগস্ট বার্নার্ড কোলম্যান, 15 অক্টোবর, 1884 থেকে অক্টোবর 20, 1973) 1918 সালের দিকে তার নরফোক, ভার্জিনিয়া দোকান প্রতিষ্ঠা করেন এবং পরবর্তী কয়েক দশক ধরে সেখানে কাজ করেন। মার্কিন নৌবাহিনীর প্রধান বন্দর হিসেবে নরফোকের মর্যাদা কোলম্যানকে নাবিক সংস্কৃতি এবং উদীয়মান বাণিজ্যিক আমেরিকান স্টুডিও ঐতিহ্যের ভৌগলিক সংযোগস্থলে স্থাপন করে। কোলম্যানের লাইটহাউস ফ্ল্যাশ, বিস্তৃত অ্যাঙ্কর, ঈগল, সোয়ালো, হুলা গার্ল, শিপ এবং হার্টের শব্দভাণ্ডারের পাশাপাশি, ছিল অধিগ্রহণের অংশ। মেরিনার্স মিউজিয়াম নিউপোর্ট নিউজ, ভার্জিনিয়া, ইন 19361971. এই অধিগ্রহণটি আমেরিকান ট্যাটু ফ্ল্যাশের প্রথম নথিভুক্ত প্রাতিষ্ঠানিক সংগ্রহ এবং ক্যানোনিকাল আমেরিকান বাতিঘরের তারিখগুলিকে স্থিতিশীল করার জন্য প্রধান ডকুমেন্টারি রেফারেন্স। নিউপোর্ট নিউজে মেরিনার্স মিউজিয়ামের হোল্ডিংগুলি আমেরিকান সামুদ্রিক ইতিহাসের উপর জাদুঘরের সুনির্দিষ্ট ফোকাস দেওয়ার কারণে বাতিঘর সহ সামুদ্রিক মোটিফগুলির জন্য বিশেষভাবে ভালভাবে উপস্থাপন করা হয়েছে; কোলম্যান বাতিঘর আউটপুট আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী সংস্করণের জন্য ভিত্তিগত ডকুমেন্টারি অ্যাঙ্কর সরবরাহ করে।

পল রজার্স (ফ্রাঙ্কলিন পল রজার্স), কোলম্যানের প্রধান ছাত্র, নরফোক বাতিঘর শব্দভান্ডারকে 20 শতকের মাঝামাঝি পর্যন্ত এগিয়ে নিয়ে যান। রজার্স সালিসবারি, নর্থ ক্যারোলিনা এবং নরফোকে দোকান পরিচালনা করেন এবং পরে স্পল্ডিং এবং রজার্স ট্যাটু সরবরাহ কোম্পানির সহ-প্রতিষ্ঠা করেন, যার সরঞ্জাম এবং ফ্ল্যাশ আকৃতির স্টুডিও কয়েক দশক ধরে উত্তর আমেরিকা জুড়ে ট্যাটু করা। তার নাম পরে বহন করা হয় পল রজার্স ট্যাটু রিসার্চ সেন্টার উইনস্টন-সালেম, নর্থ ক্যারোলিনায়, যেটি ট্যাটু আর্কাইভের ওয়াগনার, কোলম্যান, রজার্স, গ্রিম এবং নাবিক জেরি লাইটহাউস ডিজাইন সহ পিরিয়ড ফ্ল্যাশ শীটগুলির প্রধান সংগ্রহ ধারণ করে।

বার্ট গ্রিম (জন্ম এডওয়ার্ড সেসিল রিয়ার্ডন, 1900 থেকে 1985, বেশ কয়েকটি জীবনী সংক্রান্ত বিবরণে একজন মিশ্র-আস্থার ব্যক্তিত্ব) 1928 সাল থেকে 716 এন. ব্রডওয়েতে তার ফ্ল্যাগশিপ সেন্ট লুইস দোকান চালাতেন এবং পরে 22 এস. চেস্টনাট প্লেসে লং বিচ পাইককে নোঙর করেন (ক্রয়ের বছরটি হয় বিতর্কিত সূত্রে বা 2928 সালের হিসাবে রিপোর্ট করা হয়েছে, 1985 সালের 2018 সালের মধ্যে। 1954) যতক্ষণ না তিনি 1969 সালে বব শ'র কাছে দোকান বিক্রি করেন, বাতিঘর ফ্ল্যাশ তৈরি করেন যা স্পল্ডিং এবং রজার্সের মতো পিরিয়ড সাপ্লাই নেটওয়ার্কের মাধ্যমে জাতীয়ভাবে প্রচারিত হয়। গ্রিমের লং বিচ পাইক শপ মধ্য-শতাব্দীর সময়ের সবচেয়ে নথিভুক্ত আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী স্টুডিওগুলির মধ্যে একটি, এবং ক্যানোনিকাল বাতিঘর-এবং-শিপ, ব্যানার-সহ বাতিঘর, এবং ঝড়-টাস-বাতিঘর রচনাগুলি গ্রিমের বেঁচে থাকা ফ্ল্যাশ শীট জুড়ে প্রদর্শিত হয়।

নরম্যান "সেইলার জেরী" কলিন্স (1911 থেকে 1973) 1930-এর দশকের মাঝামাঝি থেকে শেষ পর্যন্ত হনলুলুতে তাঁর হোটেল স্ট্রিট দোকানটি চালিয়েছিলেন, তাঁর মৃত্যুর দিন 12 জুন, 1973 পর্যন্ত। কলিন্সের গ্রাহকদের মধ্যে মূলত পার্ল হারবারে আসা যাওয়া করা মার্কিন নৌবাহিনী এবং মার্চেন্ট মেরিনের কর্মীরা ছিলেন, বিশেষ করে দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের সময় এবং পরে, এবং তাঁর বাতিঘরের ফ্ল্যাশটি একই কর্মজীবী নাবিকদের ঘরে ফেরার উদ্দেশ্যে তৈরি করা হয়েছিল যা পূর্ববর্তী শতাব্দী ধরে এই মোটিফটি পরিবেশন করেছিল। এই রচনাটি হোটেল স্ট্রিট ফ্ল্যাশ আর্কাইভ জুড়ে প্রকাশিত হয়েছে নাবিক জেরি ট্যাটু ফ্ল্যাশ: রাইজ অ্যান্ড শাইন, ভলিউম। 1 (Hardy Marks Publications, 2002), সম্পাদিত ডন এড হার্ডি.

1950 সালের মধ্যে আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী বাতিঘরটি কয়েকটি প্রামাণিক রচনার একটি ছোট সেটে স্থিতিশীল হয়েছিল: সাধারণ বিচ্ছিন্ন বাতিঘর যার নীচে পাথর বা সাধারণ ঢেউ থাকে; বাতিঘর-এবং-জাহাজ বন্দর রচনা; বাতিঘর-সহ-ব্যানার সংবেদনশীল উৎসর্গ; ঝড়-তোলা বাতিঘর যার নীচে ভাঙা ঢেউ এবং অন্ধকার আকাশ থাকে; বাতিঘর-এবং-ক্লিফ ক্লিফ-টপ প্রমোন্টরি রচনা; এবং বাতিঘর-সহ-সূর্যোদয় বা সূর্যাস্ত ভ্যারিয়েন্ট।

ধারা ৬: খ্রিস্টীয় "আশার আলো" ধর্মতাত্ত্বিক ঐতিহ্য

মধ্যযুগ থেকে শুরু করে খ্রিস্টান আইকনোগ্রাফির মাধ্যমে একটি সমান্তরাল ভক্তিধারা প্রবাহিত হয় এবং সমসাময়িক বাতিঘর ট্যাটুগুলি যে ধর্মতাত্ত্বিক পাঠ বহন করতে পারে তা সরবরাহ করে। বাতিঘর হিসাবে খ্রিস্ট, পৃথিবীর ঝড়ের মধ্যে স্থির আলো, এটি একটি খ্রিস্টান রূপক ব্যবহার যা বৃহত্তর পশ্চিমা খ্রিস্টান "পৃথিবীর আলো" ভক্তি শব্দভান্ডারের গভীরে প্রোথিত (জন ৮:১২, "আমি পৃথিবীর আলো; যে আমাকে অনুসরণ করে সে অন্ধকারে হাঁটবে না, বরং জীবনের আলো পাবে")। "আশার আলো" চিত্রটি খ্রিস্টান প্রচার, স্তোত্র (১৮৭১ সালের স্তোত্র "Let the Lower Lights Be Burning" ফিলিপ পি. ব্লিস দ্বারা রচিত একটি বাতিঘর-এবং-রক্ষক উপমা ব্যবহার করে যেখানে বন্দরের আলো খ্রিস্ট এবং নীচের আলোগুলি বিশ্বস্ত) এবং ১৯শ ও ২০শ শতাব্দীর প্রোটেস্ট্যান্ট ও ক্যাথলিক ভক্তি সাহিত্যে দেখা যায়।

খ্রিস্টান বাতিঘর পাঠ হিব্রু ৬:১৯ "আত্মার নোঙর" শ্লোকটি নোঙর পকেট গাইড পৃষ্ঠাতে বিস্তারিতভাবে আলোচনা করা হয়েছে: নোঙর হিসাবে আশা, বাতিঘর হল সেই আলো যার দিকে আশা চালিত হয়। নোঙর-এবং-বাতিঘর রচনা ১৯শ শতাব্দীর শেষভাগ এবং ২০শ শতাব্দীর খ্রিস্টান-সামুদ্রিক ভক্তি আইকনোগ্রাফি জুড়ে দেখা যায় এবং এটি আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী বোউরি ফ্ল্যাশে বাতিঘর-এবং-নোঙর জুটি হিসাবে শোষিত হয়েছিল। গীতসংহিতা ২৭:১ ("প্রভু আমার আলো ও আমার পরিত্রাণ; কাকে আমি ভয় করব?") বাতিঘর-খ্রিস্ট রূপক পাঠের জন্য একটি দ্বিতীয় সাধারণভাবে উদ্ধৃত বাইবেলীয় ভিত্তি সরবরাহ করে এবং কিছু বাতিঘর-সহ-ব্যানার রচনায় একটি ব্যানার উপাদান হিসাবে দেখা যায়।

বাতিঘর-এবং-ক্রস রচনা খ্রিস্টান পাঠকে স্পষ্ট করে তোলে, যেখানে একটি ছোট ক্রস লণ্ঠন-ঘরের শীর্ষে, টাওয়ারের কাছে একটি ব্যানারে, বা বৃহত্তর রচনার একটি পৃথক যুক্ত উপাদান হিসাবে থাকে। এই পাঠ খ্রিস্টান ঐতিহ্যের মধ্যে উন্মুক্ত এবং এটি সমসাময়িক ভক্তিপূর্ণ বাতিঘর রচনার অন্যতম সাধারণ, বিশেষ করে আমেরিকান প্রোটেস্ট্যান্ট এবং ক্যাথলিক গ্রাহকদের মধ্যে। বাতিঘর ট্যাটু কমিশনকারী অ-খ্রিস্টান পরিধানকারীদের খ্রিস্টান পাঠের আহ্বান জানাতে বাধ্য নয়; বৃহত্তর সামুদ্রিক ঘরে ফেরার রেজিস্টার নিজেই দাঁড়িয়ে থাকে। তবে খ্রিস্টান আশার আলো চিত্রটি নকশার আইকনোগ্রাফিক ইতিহাসের একটি নথিভুক্ত এবং উল্লেখযোগ্য অংশ এবং অ-খ্রিস্টান পরিধানকারীদের জন্য এটি জানা উচিত যারা হয়তো বুঝতে পারে না যে বাতিঘর-সহ-ক্রস বা বাতিঘর-এবং-নোঙর রচনাটি অনেক আমেরিকান দর্শকের চোখে কতটা সহজে ভক্তিপূর্ণ হিসাবে পঠিত হয়।

ধারা ৭: স্মারক "পথপ্রদর্শক আলো" রেজিস্টার

একটি সমান্তরাল স্মারক ধারা সেই পাঠ সরবরাহ করে যা সমসাময়িক বাতিঘর-এবং-নাম-ব্যানার রচনাগুলি ব্যবহার করে। "পথপ্রদর্শক আলো" স্মারক রেজিস্টার বাতিঘরকে একজন মৃত প্রিয়জনের প্রতীক হিসাবে ব্যবহার করে যার পরিধানকারীর জীবনে ভূমিকা ছিল দিকনির্দেশক, যেখানে বাতিঘরটি স্থির আলো হিসাবে দাঁড়িয়ে থাকে যা পরিধানকারী দ্বারা পরিচালিত হয়েছিল এবং এখন তার স্মৃতি বহন করে। রচনাটি সাধারণত বাতিঘরকে মৃত ব্যক্তির নাম এবং তারিখ বহনকারী একটি নাম ব্যানার সহ যুক্ত করে, প্রায়শই একটি ছোট অতিরিক্ত স্মারক উপাদান (একটি ক্রস, একটি গোলাপ, একটি তারিখের সংখ্যা, স্থির আশার জন্য একটি নোঙর) সহ।

স্মারক বাতিঘর রেজিস্টার ২০শ শতাব্দীর শেষভাগ এবং ২১শ শতাব্দীর শুরুতে স্মারক ট্যাটু ঐতিহ্যের সম্প্রসারণের অংশ হিসাবে সবচেয়ে বেশি প্রাধান্য লাভ করে, যদিও অন্তর্নিহিত সংবেদনশীল রচনাটি ১৯শ এবং ২০শ শতাব্দীর বোউরি প্রেমিকা-এবং-স্মারক ব্যানার ঐতিহ্যের বংশধর যা সমান্তরাল গোলাপ-এবং-ব্যানার, নোঙর-এবং-ব্যানার, এবং সোয়ালো-এবং-ব্যানার রচনা তৈরি করেছিল। বাতিঘর-পথপ্রদর্শক আলো হিসাবে রচনাটি সমসাময়িক আমেরিকান স্মারক ট্যাটুগুলির মধ্যে অন্যতম সাধারণ, যা পিতামাতা, স্বামী/স্ত্রী, পরামর্শদাতা এবং অন্যান্য ব্যক্তিদের সম্মান জানাতে প্রয়োগ করা হয় যাদের পরিধানকারীর জীবনে ভূমিকা বিশেষভাবে দিকনির্দেশক ছিল।

এই পাঠটি অত্যন্ত ব্যক্তিগত; মৃত ব্যক্তির প্রতি পরিধানকারীর নির্দিষ্ট সম্পর্কই এর গুরুত্ব বহন করে। কর্মজীবী ট্যাটু শিল্পীদের উচিত রচনার প্রয়োগের আগে উদ্দেশ্য নিয়ে দীর্ঘ আলোচনা করা, বিশেষ করে যখন বাতিঘরটি একাধিক স্মারক উপাদানের (ব্যানার, ক্রস, নোঙর, তারিখের সংখ্যা) সাথে যুক্ত থাকে যা রচনার জটিলতা এবং স্থায়িত্ব বৃদ্ধি করে।

ধারা ৮: সমসাময়িক বাস্তববাদ এবং সমসাময়িক নিও-ট্র্যাডিশনাল

দুটি সমসাময়িক ধারা ১৯৯০ এর দশক থেকে বাতিঘর মোটিফকে আকার দিয়েছে। সমসাময়িক বাস্তববাদ কাজ নির্দিষ্ট ঐতিহাসিক বাতিঘরগুলিকে (কেপ হ্যাটেরাস লাইট তার স্বতন্ত্র কালো-সাদা সর্পিল স্ট্রাইপ সহ; পোর্টল্যান্ড হেড লাইট মেইন উপকূলের বিপরীতে; বোডি দ্বীপ লাইট; সেন্ট অগাস্টিন লাইট) ফটোগ্রাফিক বিশ্বস্ততার সাথে রেন্ডার করে। বাস্তববাদ বাতিঘর সাধারণত টাওয়ারের আবহাওয়াযুক্ত রাজমিস্ত্রির কাজ, লণ্ঠন ঘরের প্যাটিনেটেড ধাতু, ভিত্তির টেক্সচারযুক্ত পাথর এবং সঠিক পরিবেশগত বিবরণ (চারপাশের ক্লিফ, ঘূর্ণায়মান সমুদ্র, আকাশের বায়ুমণ্ডলীয় অবস্থা) এর মতো নির্দিষ্ট পৃষ্ঠের উপাদানগুলি অন্তর্ভুক্ত করে। রচনাটি প্রায়শই পরিধানকারীর জন্য ব্যক্তিগতভাবে তাৎপর্যপূর্ণ একটি নির্দিষ্ট বাতিঘরকে উল্লেখ করার জন্য কমিশন করা হয় (একটি পারিবারিক ছুটির স্থান, একটি শহরতলির বন্দর, একটি নির্দিষ্ট ঐতিহাসিক বাতিঘর যা পারিবারিক বা সামুদ্রিক ইতিহাস বহন করে) এবং বাস্তববাদ ধারা সেই নির্দিষ্টতাকে সমর্থন করে।

সমসাময়িক নিও-ট্র্যাডিশনাল আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী মোটা আউটলাইন বজায় রাখে কিন্তু প্যালেট প্রসারিত করে এবং মাত্রিক শেডিং গভীর করে। একটি নিও-ট্র্যাডিশনাল বাতিঘরে দশ বা বারোটি রঙ ব্যবহার করা হতে পারে যেখানে একটি আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী বাতিঘরে চার বা পাঁচটি ব্যবহার করা হয়; টাওয়ারের রাজমিস্ত্রির কাজ আলো এবং ছায়া দিয়ে রেন্ডার করা হয়; লণ্ঠন ঘরের আলো সোনালী-আলো গ্রেডিয়েন্ট এবং চারপাশের আভা দিয়ে রেন্ডার করা হয়; নীচের ঘূর্ণায়মান সমুদ্র মাত্রিক ঢেউয়ের ক্রিয়া এবং জলের স্বচ্ছতা দিয়ে রেন্ডার করা হয়; আকাশে নাটকীয় মেঘের বিবরণ, সূর্যোদয় বা সূর্যাস্তের সোনালী-ঘন্টার আলো, বা বায়ুমণ্ডলীয় আবহাওয়ার প্রভাব অন্তর্ভুক্ত থাকতে পারে।

সমসাময়িক ব্ল্যাকওয়ার্ক বাতিঘরকে জ্যামিতিক এবং ডটওয়ার্ক রচনার মধ্যে একীভূত করে, প্রায়শই একটি বিপরীত পটভূমির বিপরীতে টাওয়ারের উচ্চ-বিপরীত সলিড-ব্ল্যাক সিলুয়েট ব্যবহার করে, সূক্ষ্ম-রেখাযুক্ত চিত্রণ যা স্ট্যাপল্ড শেডিং সহ, বা বাতিঘরের ফর্মকে স্টাইলাইজড মিনিমালিস্ট লাইন ওয়ার্কে জ্যামিতিক সরলীকরণ করে। ব্ল্যাকওয়ার্ক বাতিঘর একটি বিমূর্ততা; এটি একটি নির্দিষ্ট কার্যকরী বীকন রেন্ডার করার চেষ্টা না করেই বাতিঘরের ফর্মকে উল্লেখ করে, এবং এটি বৃহত্তর ব্ল্যাকওয়ার্ক স্লিভ এবং ব্যাক-পিসগুলির মধ্যে স্বাভাবিকভাবে বসে যা বাতিঘরকে একটি বৃহত্তর প্যাটার্ন শব্দভান্ডারে একীভূত করে।

তিনটি সমসাময়িক ধারাই আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী বাতিঘর থেকে উদ্ভূত যা ১৯০০ থেকে ১৯৫০ সালের মধ্যে স্থিতিশীল হয়েছিল, এমনকি যখন পৃষ্ঠের চিকিত্সা এর মতো দেখায় না তখনও। আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী বাতিঘর রেফারেন্স পয়েন্ট হিসাবে রয়ে গেছে। কর্মজীবী ট্যাটু শিল্পীরা এটি তাদের মৌলিক প্রশিক্ষণের অংশ হিসাবে একই ক্রমে শেখে যেভাবে তারা নোঙর, সোয়ালো, গোলাপ, জাহাজ এবং হৃদয় শেখে।

আমেরিকান ঐতিহ্যে বাতিঘর (নাবিক জেরি এবং Bowery ক্যানন)

আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী বাতিঘর হল প্রামাণিক সংস্করণ, এবং বেশিরভাগ সমসাময়িক বাতিঘর কাজ সরাসরি এটি থেকে উদ্ভূত। ওয়াগনার, কোলম্যান, রজার্স, গ্রিম এবং সেইলর জেরির বংশধরদের মধ্যে প্রযুক্তিগত বৈশিষ্ট্যগুলি স্থিতিশীল: মোটা কালো আউটলাইন, লাল-এবং-সাদা ডোরাকাটা টাওয়ার প্যালেট (অনেক আমেরিকান আটলান্টিক-উপকূলের বাতিঘরের ঐতিহাসিক পেইন্ট স্কিম যেমন কেপ হ্যাটেরাস এবং কেপ লুকআউটের উপর ভিত্তি করে; লাল-এবং-সাদা অনুভূমিক-ব্যান্ড টাওয়ার হল সবচেয়ে স্বীকৃত আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী বাতিঘর পেইন্ট স্কিমগুলির মধ্যে একটি), নীচে নীল জল বিশিষ্ট সাদা ঢেউয়ের চূড়া, লণ্ঠন ঘরের আলোর জন্য হলুদ বা সোনালী, আউটলাইন এবং পাথরের বিবরণের জন্য কালো, এবং বাহু, কাফ, বুক বা উপরের বাহুতে স্থাপনার জন্য অপ্টিমাইজ করা প্রমিত উল্লম্ব-বিন্যাস টাওয়ার-এবং-বেস অনুপাত।

আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী সময়কালে বেশ কয়েকটি রচনার ভ্যারিয়েন্ট নথিভুক্ত করা হয়েছে এবং বেশিরভাগ আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী দোকানে সক্রিয় উৎপাদনে রয়েছে। সাধারণ বিচ্ছিন্ন বাতিঘর হল সবচেয়ে সহজ সংস্করণ, যেখানে টাওয়ারটি অতিরিক্ত পটভূমি বা নীচের পাথর বা সাধারণ ঢেউয়ের বাইরে যুক্ত উপাদান ছাড়াই রেন্ডার করা হয়। বাতিঘর-সহ-জাহাজ টাওয়ারটিকে পালতোলা একটি সম্পূর্ণ রিগড জাহাজের সাথে যুক্ত করে যা বন্দরের দিকে আসছে, যেখানে রচনাটি অনুভূমিকভাবে বুক বা পিঠ জুড়ে সাজানো হয়েছে। বাতিঘর-সহ-ব্যানার উপরে বা নীচে একটি অনুভূমিক স্ক্রোল যুক্ত করে, সাধারণত একটি নাম (একজন নাবিকের বাড়ির বন্দর, একজন প্রেমিকা, একজন মৃত প্রিয়জন), একটি নীতিবাক্য ("HOME," "GUIDING LIGHT," "TRUE NORTH," "SAFE HARBOR"), একটি তারিখ, বা একটি বাইবেল শ্লোক (খ্রিস্টান-সামুদ্রিক রচনার জন্য গীতসংহিতা ২৭:১ বা হিব্রু ৬:১৯) বহন করে। ঝড়-তোলা বাতিঘর টাওয়ারটিকে ভাঙা ঢেউ এবং অন্ধকার ঝড়ের মেঘের বিপরীতে রেন্ডার করে, অন্ধকার প্যালেট এবং বিশিষ্ট ঢেউয়ের ক্রিয়া সহ; পাঠটি বিজয়ী ঘরে ফেরা থেকে weathered বেঁচে থাকা বা পরীক্ষার মাধ্যমে স্থির বিশ্বাসের দিকে পরিবর্তিত হয়। বাতিঘর-এবং-ক্লিফ রচনাটি একটি পাথুরে প্রমোন্ট্রিতে টাওয়ারটিকে স্থাপন করে যেখানে ভিত্তির যথেষ্ট ক্লিফ বিবরণ রয়েছে, যা আমেরিকান প্রশান্ত মহাসাগরীয় উপকূলের বাতিঘরের শব্দভান্ডারের উপর ভিত্তি করে (পয়েন্ট রেয়েস, ইয়াকিনা হেড, এবং সমান্তরাল ক্যালিফোর্নিয়া-এবং-ওরেগন-উপকূলের ক্লিফ-টপ বীকন)।

আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী বাতিঘরকে কী স্বতন্ত্র করে তোলে তা হল প্রযুক্তিগত প্রতিক্রিয়াগুলির একই সেট যা অন্যান্য আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী মোটিফগুলিকে আলাদা করে: রঙের ইচ্ছাকৃত সমতলতা, আউটলাইনের বলিষ্ঠতা, স্কেল-আপ পঠনযোগ্যতা, কয়েক দশক ধরে রোদ এবং আবহাওয়ার অধীনে স্থায়িত্ব। ১৯৪২ সালে একজন নাবিকের কাফে থাকা বাতিঘরটি ২০২৬ সালেও একই রকম দেখায় কারণ নকশাটি শুরু থেকেই সেই স্থায়িত্বের জন্য অপ্টিমাইজ করা হয়েছিল। লাল-এবং-সাদা-এবং-নীল প্যালেটটি একটি ঘর থেকে পঠনযোগ্যতার জন্য এবং কর্মজীবী শ্রেণীর শরীরে কর্মজীবী শ্রেণীর আলোতে ভালভাবে বার্ধক্যের জন্য নির্মিত।

নিও-ট্র্যাডিশনাল শৈলীতে বাতিঘর

যখন নিও-ট্র্যাডিশনাল ১৯৯০ এর দশকের শেষভাগ এবং ২০০০ এর দশকে একটি স্বীকৃত শৈলী হিসাবে আবির্ভূত হয়েছিল, তখন বাতিঘরটি গোলাপ, নোঙর, সোয়ালো, জাহাজ এবং হৃদয়ের মতো একই চিকিত্সা পেয়েছিল: আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী মোটা আউটলাইনগুলি বজায় রাখা হয়েছিল, রঙের প্যালেট নাটকীয়ভাবে প্রসারিত হয়েছিল, শেডিং এবং মাত্রিক রেন্ডারিং গভীর হয়েছিল, এবং রচনার পদ্ধতি আরও চিত্রণমূলক হয়ে ওঠে। একটি নিও-ট্র্যাডিশনাল বাতিঘরে দশ বা বারোটি রঙ ব্যবহার করা হতে পারে যেখানে একটি আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী বাতিঘরে চার বা পাঁচটি ব্যবহার করা হয়; টাওয়ারের রাজমিস্ত্রির কাজ আলো এবং ছায়া দিয়ে পৃথকভাবে রেন্ডার করা হয়; লণ্ঠন ঘরের আলো সোনালী-আলো গ্রেডিয়েন্ট এবং চারপাশের আভা দিয়ে রেন্ডার করা হয়; চারপাশের সমুদ্র মাত্রিক ঢেউয়ের ক্রিয়া এবং জলের স্বচ্ছতা দিয়ে রেন্ডার করা হয়; আকাশে নাটকীয় মেঘের বিবরণ, সূর্যোদয় বা সূর্যাস্তের সোনালী-ঘন্টার আলো, বা বায়ুমণ্ডলীয় আবহাওয়ার প্রভাব অন্তর্ভুক্ত থাকতে পারে।

নিও-ট্র্যাডিশনাল বাতিঘর প্রায়শই ব্যানার-এবং-নাম উৎসর্গ, যুক্ত জাহাজ-এবং-নোঙর সামুদ্রিক ব্যবস্থা, সমন্বিত ক্লিফ-এবং-শোরলাইন বিবরণ, বা নিও-ট্র্যাডিশনাল আলংকারিক শব্দভান্ডারে ব্যাকগ্রাউন্ড ডটওয়ার্ক এবং ফিলigree অ্যাকসেন্ট জড়িত রচনার মধ্যে দেখা যায়। রচনাটি আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী ফ্ল্যাট-কালার পূর্বসূরীর চেয়ে বেশি চিত্রণমূলক এবং সাধারণত একটি নির্দিষ্ট কমিশন করা স্থানের জন্য তৈরি করা হয়, সাধারণ ফ্ল্যাশ শীট থেকে প্রয়োগ করার পরিবর্তে। ২০০০ এবং ২০১০ এর দশকের নিও-ট্র্যাডিশনাল বাতিঘর সমসাময়িক ট্যাটু সংস্কৃতির নকশার চিত্রকে উল্লেখযোগ্যভাবে আকার দিয়েছে, এবং নিও-ট্র্যাডিশনাল বাতিঘর কাজের ইনস্টাগ্রাম-যুগের প্রচলন নকশাটিকে একটি বৃহত্তর সমসাময়িক নান্দনিক রেজিস্টারে নিয়ে গেছে যখন নকশার বহন করা ঐতিহাসিক আইকনোগ্রাফিক ওজন বজায় রেখেছে।

সমসাময়িক ফটোরিয়ালিজমে বাতিঘর

সমসাময়িক বাস্তববাদ ট্যাটু শিল্পীরা ২০১০ এবং ২০২০ এর দশক থেকে বাতিঘরকে একটি ভিন্ন দিকে নিয়ে গেছে: ফটোরিয়ালিস্টিক একক-টাওয়ার রচনাগুলি উচ্চ-গতির রোটারি মেশিন এবং আল্ট্রা-ফাইন পিগমেন্ট দ্বারা অনুমোদিত বিশ্বস্ততার সাথে রেন্ডার করা হয়েছে। এই বাতিঘরগুলি আসল ঐতিহাসিক কাঠামোর ফটোগ্রাফ বা সামুদ্রিক চিত্রের মতো দেখায়, প্রায়শই আবহাওয়াযুক্ত রাজমিস্ত্রির টেক্সচার, সঠিক লণ্ঠন ঘরের বিবরণ, নীচে জলের স্প্রে রেন্ডারিং এবং বায়ুমণ্ডলীয় প্রভাব (কুয়াশা, ঝড়ের মেঘ, সোনালী-ঘন্টার আলো, কুয়াশা বা রাতের আকাশের মধ্য দিয়ে লণ্ঠন ঘরের রশ্মিরSweep) সহ। বাস্তববাদ বাতিঘর প্রতীকী করার পরিবর্তে নথিভুক্ত করে; প্রযুক্তিগত বিশ্বস্ততাই মূল বিষয়।

প্রায়শই রচনাটি পরিধানকারীর জন্য ব্যক্তিগতভাবে তাৎপর্যপূর্ণ একটি নির্দিষ্ট ঐতিহাসিক বাতিঘরকে উল্লেখ করে: কেপ হ্যাটেরাস লাইট উত্তর ক্যারোলিনায়, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের সবচেয়ে উঁচু ইটের বাতিঘর যার স্বতন্ত্র কালো-সাদা সর্পিল স্ট্রাইপ রয়েছে, ১৮৭০ সালে সম্পন্ন হয়েছিল এবং উপকূলীয় ক্ষয়ের কারণে ১৯৯৯ সালে স্থানান্তরিত হয়েছিল; পোর্টল্যান্ড হেড লাইট কেপ এলিজাবেথ, মেইনে, মেইনের সবচেয়ে পুরানো বাতিঘর (১৭৯১ সালে সম্পন্ন); সেন্ট অগাস্টিন লাইট ফ্লোরিডায়; পিজন পয়েন্ট লাইট ক্যালিফোর্নিয়া উপকূলে; পয়েন্ট রেয়েস লাইট মেরিন কাউন্টি হেডল্যান্ডসে। বাস্তববাদ ধারা এই নির্দিষ্টতাকে সমর্থন করে এবং একটি নির্দিষ্ট ব্যক্তিগত বা পারিবারিক-ঐতিহাসিক রেফারেন্স সহ একটি বাতিঘর কমিশনকারী ক্লায়েন্টদের জন্য এটি সমসাময়িক পছন্দের রেজিস্টার।

ফটোরিয়ালিজম বাতিঘর-এবং-ঝড়ো-সমুদ্র রচনাটি সবচেয়ে বেশি ফটোগ্রাফ করা এবং ইনস্টাগ্রাম করা সমসাময়িক বাস্তববাদ বিষয়গুলির মধ্যে একটি, বিশেষ করে বৃহত্তর বুক, পিঠ এবং পুরো-হাতা প্লেসমেন্টে। রচনাটি বাস্তববাদ ট্যাটু শিল্পীদের দ্বারা ২০১০ এর দশক থেকে পরিমার্জিত নাটকীয় বায়ুমণ্ডলীয় আবহাওয়ার রেন্ডারিংকে বাতিঘর-স্থির-চিহ্ন-ঝড়ের মাধ্যমে পড়ার প্রতীকী ওজনের সাথে একত্রিত করে, একটি সমসাময়িক রচনা তৈরি করে যা ফটোগ্রাফিক বিশ্বস্ততা এবং গভীরতর আইকনোগ্রাফিক রেজিস্টার উভয়ই বহন করে।

সমসাময়িক ব্ল্যাকওয়ার্কে বাতিঘর

সমসাময়িক ব্ল্যাকওয়ার্ক অনুশীলনকারীরা বাস্তববাদের বিপরীতে বাতিঘরকে হ্রাস করে: উচ্চ-বিপরীত গ্রাফিক ফর্ম, জ্যামিতিক সরলীকরণ, ডটওয়ার্ক শেডিং, বা বিশুদ্ধ-রেখাযুক্ত চিত্রণ যা একটি নির্দিষ্ট কার্যকরী কাঠামো রেন্ডার করার চেষ্টা না করেই বাতিঘরকে উল্লেখ করে। ব্ল্যাকওয়ার্ক বাতিঘর একটি বিপরীত পটভূমির বিপরীতে সলিড-ব্ল্যাক সিলুয়েট, স্ট্যাপল্ড শেডিং সহ সূক্ষ্ম-রেখাযুক্ত চিত্রণ, টাওয়ার পৃষ্ঠ জুড়ে জ্যামিতিক টেসেলশন, বা বাতিঘরকে কয়েকটি অপরিহার্য লাইনে (টাওয়ারের উল্লম্ব, লণ্ঠন ঘরের অনুভূমিক, আলোর রশ্মির রেডিয়াল) হ্রাস করে স্টাইলাইজড মিনিমালিস্ট লাইন ওয়ার্কে জ্যামিতিক সরলীকরণ ব্যবহার করতে পারে।

জ্যামিতিক-সরলীকরণ ব্ল্যাকওয়ার্ক বাতিঘর সমসাময়িক মিনিমালিস্ট ট্যাটু কাজে সাধারণ এবং জ্যামিতিক পর্বতমালা, সরলীকৃত জাহাজ-এবং-ঢেউ ফর্ম, এবং মিনিমালিস্ট নটিক্যাল-স্টার রচনার মতো বৃহত্তর ব্ল্যাকওয়ার্ক রচনার সাথে স্বাভাবিকভাবে যুক্ত হয়। রচনাটি একটি প্রতিনিধিত্বমূলক রেন্ডারিংয়ের চেয়ে একটি সমসাময়িক গ্রাফিক প্রতীক হিসাবে পঠিত হয়, এবং নকশার পছন্দ প্রায়শই পরিধানকারীর বৃহত্তর মিনিমালিস্ট নান্দনিক প্রতিশ্রুতির দ্বারা চালিত হয়।

বাতিঘর + ঝড় + জাহাজ রচনা

বাতিঘর-প্লাস-ঝড়-প্লাস-জাহাজ রচনাটি সবচেয়ে প্রামাণিক বৃহৎ আকারের আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী এবং সমসাময়িক সামুদ্রিক ট্যাটু ব্যবস্থার মধ্যে একটি। রচনাটি তার পাথুরে ভিত্তির উপর বাতিঘরকে রেন্ডার করে, ঝড়ের মধ্যে টিকে থাকে; ভারী সমুদ্রে কম ক্যানভাসে জাহাজ, বীকনের দিকে আসছে; তাদের মধ্যে ঘূর্ণায়মান বা ভাঙা ঢেউ; উপরে অন্ধকার ঝড়ের মেঘ; এবং প্রায়শই একটি ছোট সূর্য-ব্রেক বা আলোর রশ্মি উপাদান যা বাতিঘরের ভূমিকা ঝড় থেকে পথপ্রদর্শক হিসাবে জোরদার করে।

রচনাটি আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী বোউরি ক্যানন (ওয়াগনার, কোলম্যান, রজার্স, গ্রিম এবং সেইলর জেরি সকলেই বাতিঘর-এবং-জাহাজ-এবং-ঝড় ফ্ল্যাশ তৈরি করেছেন) এবং বৃহত্তর পশ্চিমা সামুদ্রিক-চিত্রকলার ঐতিহ্য উভয় থেকেই উদ্ভূত (ঝড়-তোলা-জাহাজ-এবং-বন্দর-বীকন রচনাটি জে. এম. ডব্লিউ. টার্নারের সামুদ্রিক চিত্রকর্ম, হাডসন রিভার স্কুলের উপকূলীয় সমুদ্রদৃশ্য এবং বৃহত্তর ১৯শ শতাব্দীর ইংরেজি ও আমেরিকান সামুদ্রিক চিত্রকলার ধারা জুড়ে দেখা যায়)। ট্যাটু রচনাটি সাধারণত বুক, পিঠ বা পুরো-হাতা স্কেলে প্রয়োগ করা হয় যাতে বহু-উপাদান ব্যবস্থা করা যায়, এবং এটি আমেরিকান ক্যাননের সবচেয়ে বেশি ফটোগ্রাফ করা সমসাময়িক আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী এবং নিও-ট্র্যাডিশনাল সামুদ্রিক রচনার মধ্যে একটি।

পাঠটি একই সাথে একাধিক অভিসারী রেজিস্টার বহন করে: কর্মজীবী-নাবিক ঘরে ফেরার পাঠ (বাতিঘর হিসাবে বন্দরের স্বাগত বাড়ি; যাত্রা থেকে ফিরে আসা জাহাজ); খ্রিস্টান আশার আলো ধর্মতাত্ত্বিক পাঠ (বাতিঘর হিসাবে খ্রিস্ট; আত্মা হিসাবে জাহাজ; বিশ্বজগতের কষ্ট হিসাবে ঝড়); স্মারক পথপ্রদর্শক আলো রেজিস্টার (বাতিঘর হিসাবে মৃত প্রিয়জন যার স্মৃতি পরিধানকারীকে কঠিন সময়ে পথ দেখায়); এবং ধর্মনিরপেক্ষ সহনশীলতা পাঠ (বাতিঘর হিসাবে স্থির চিহ্ন যা যেকোনো ঝড়ের মধ্যে টিকে থাকে)। রচনার আইকনোগ্রাফিক সমৃদ্ধি এটিকে আমেরিকান ক্যাননের সবচেয়ে দীর্ঘস্থায়ী বৃহৎ আকারের সামুদ্রিক ট্যাটু ব্যবস্থার মধ্যে একটি করে তোলে।

বাতিঘর জুটি এবং তাদের অর্থ

বাতিঘরটি একটি বিচ্ছিন্ন মোটিফ হিসাবে এবং বহু-উপাদান রচনার অংশ হিসাবে উভয়ই উপস্থিত হয়। প্রতিটি সাধারণ জুটি তার নিজস্ব পাঠ বহন করে।

বাতিঘর + জাহাজ: সম্পূর্ণ সামুদ্রিক ঘরে ফেরার রচনা যা ফিচার্ড স্নিপেট বিভাগে উপরে আলোচনা করা হয়েছে। বাতিঘর নিরাপদ বন্দর এবং স্বাগত বাড়ির সংকেত দেয়; জাহাজ ফিরে আসা কর্মজীবী যাত্রার সংকেত দেয়। প্রায়শই খোলা জল থেকে বাতিঘরের দিকে আসা একটি সম্পূর্ণ রিগড জাহাজের সাথে রেন্ডার করা হয়। জুটির ইতিহাসের জাহাজের দিকটির জন্য জাহাজ পকেট গাইড পাতা দেখুন।

বাতিঘর + নোঙর: খ্রিস্টান-সামুদ্রিক স্থির-আশা রচনা। আশার আলো হিসাবে বাতিঘর (খ্রিস্ট আলো হিসাবে, খ্রিস্টান "আশার আলো" ধর্মতাত্ত্বিক পাঠ); আত্মার আশা হিসাবে নোঙর (হিব্রু ৬:১৯, "আমাদের আত্মার জন্য এটি একটি নোঙর, একটি আশা যা নিশ্চিত এবং স্থির")। একসাথে জুটিটি স্থির আশা এবং দিকনির্দেশনার একটি সম্পূর্ণ খ্রিস্টান-সামুদ্রিক বিবৃতি হিসাবে পঠিত হয় এবং এটি সমসাময়িক ভক্তিপূর্ণ বাতিঘর রচনার অন্যতম সাধারণ। জুটির ইতিহাসের নোঙরের দিকটির জন্য নোঙর পকেট গাইড পৃষ্ঠা দেখুন।

বাতিঘর + ঢেউ: চলমান সমুদ্রের বিরুদ্ধে বাতিঘর রচনা যা ফিচার্ড স্নিপেট বিভাগে উপরে আলোচনা করা হয়েছে। ঢেউগুলি ঘূর্ণায়মান ঢেউ (শান্ত-জল রেজিস্টার), পাথুরে ভিত্তির উপর ভাঙা সার্ফ (কর্মজীবী-উপকূলীয় রেজিস্টার), বা ঝড়-তোলা ভাঙা ঢেউ (ঝড়-বেঁচে থাকার রেজিস্টার) হিসাবে রেন্ডার করা যেতে পারে। রচনাটি ১৯১০ এর দশক থেকে আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী বোউরি ফ্ল্যাশ এবং সমসাময়িক নিও-ট্র্যাডিশনাল এবং ফটোরিয়ালিস্টিক রেজিস্টারে দেখা যায়।

বাতিঘর + ক্লিফ বা পাথর: ক্লিফ-টপ প্রমোন্টরি রচনা। বাতিঘরটি একটি পাথুরে হেডল্যান্ডে দাঁড়িয়ে আছে যার ভিত্তির যথেষ্ট ক্লিফ বিবরণ রয়েছে, যা আমেরিকান প্রশান্ত মহাসাগরীয় উপকূলের বাতিঘরের শব্দভান্ডারের উপর ভিত্তি করে (পয়েন্ট রেয়েস, ইয়াকিনা হেড, পিজন পয়েন্ট, এবং সমান্তরাল ক্যালিফোর্নিয়া-এবং-ওরেগন-উপকূলের ক্লিফ-টপ বীকন)। রচনাটি বাতিঘরের উচ্চতা এবং কর্মজীবী উপকূলীয়-নেভিগেশন রেজিস্টারকে জোরদার করে।

বাতিঘর + নটিক্যাল স্টার: নেভিগেশন এবং ঘরে ফেরার রচনা। নটিক্যাল স্টার (কম্পাস-রোজ ঐতিহ্যের বংশধর প্রামাণিক ৫-পয়েন্ট বা ৮-পয়েন্ট স্টার যার পর্যায়ক্রমে অন্ধকার এবং হালকা অংশ রয়েছে) বাড়ির পথ খুঁজে পাওয়ার সংকেত দেয়; বাতিঘর গন্তব্য খুঁজে পাওয়ার সংকেত দেয়। একসাথে জুটিটি একটি সম্পূর্ণ নেভিগেশনাল-এবং-ঘরে ফেরার বিবৃতি হিসাবে পঠিত হয়। জুটির ইতিহাসের নটিক্যাল স্টারের দিকটির জন্য নটিক্যাল স্টার পকেট গাইড পৃষ্ঠা দেখুন।

বাতিঘর + কম্পাস: দিকনির্দেশনার উপর জোর দিয়ে নেভিগেশন কম্পোজিশন। কম্পাস দিক এবং নাবিকের যন্ত্র নির্দেশ করে; বাতিঘর সেই গন্তব্য নির্দেশ করে যার দিকে কম্পাস যাত্রাকে চালিত করে। এই জুটি সমসাময়িক আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী এবং নিও-ট্র্যাডিশনাল কাজে দেখা যায়, প্রায়শই বৃহত্তর কম্পাস-এবং-মানচিত্র স্লিভ কম্পোজিশনের অংশ হিসাবে। কম্পাস পকেট গাইড পৃষ্ঠা জুটির ইতিহাসের কম্পাস অংশের জন্য।

বাতিঘর + নাম ব্যানার (স্মৃতিস্তম্ভ কম্পোজিশন): সরাসরি স্মৃতিস্তম্ভ উৎসর্গ। নামধারী ব্যক্তি একজন মৃত প্রিয়জন যার জীবনে ভূমিকা ছিল দিকনির্দেশনামূলক, "আলোর পথপ্রদর্শক" যা বাতিঘর এখন দাঁড়িয়ে আছে। প্রায়শই মৃত ব্যক্তির তারিখের সাথে যুক্ত, একটি ছোট অতিরিক্ত স্মৃতিস্তম্ভ উপাদান (একটি ক্রস, একটি গোলাপ, একটি মোমবাতি, একটি নোঙর), অথবা একটি বাইবেল শ্লোক বা স্মৃতিস্তম্ভ নীতিবাক্য সহ। কম্পোজিশনটি ১৯শ এবং ২০শ শতাব্দীর বোউরি সুইটহার্ট-এবং-স্মৃতিস্তম্ভ ব্যানার ঐতিহ্যের বৃহত্তর ধারা থেকে উদ্ভূত হয়েছে এবং ২০শ শতাব্দীর শেষ এবং ২১শ শতাব্দীর শুরুতে একটি প্রধান সমসাময়িক স্মৃতিস্তম্ভ কম্পোজিশন হিসাবে আবির্ভূত হয়েছে।

বাতিঘর + ক্রস (খ্রিস্টান বাতিঘর কম্পোজিশন): খ্রিস্টান-স্পষ্ট কম্পোজিশন। লণ্ঠন-ঘরের শীর্ষে একটি ছোট ক্রস, টাওয়ারের কাছে একটি ব্যানারে, অথবা বৃহত্তর কম্পোজিশনে একটি পৃথক যুক্ত উপাদান হিসাবে খ্রিস্টান বাতিঘর-আশার ধর্মতাত্ত্বিক পাঠকে স্পষ্ট করে তোলে। এই কম্পোজিশনটি সমসাময়িক ভক্তিমূলক বাতিঘর বিন্যাসের অন্যতম সাধারণ, বিশেষ করে আমেরিকান প্রোটেস্ট্যান্ট এবং ক্যাথলিক ক্লায়েন্টদের মধ্যে।

বাতিঘর + পাখি (গাঙচিল বা ঈগল): সামুদ্রিক বায়ুমণ্ডলীয় কম্পোজিশন। গাঙচিলটি কর্মজীবী-উপকূলীয় রেজিস্টার সরবরাহ করে, প্রায়শই বাতিঘরের চারপাশে ঘুরতে থাকা কয়েকটি গাঙচিল বা পাথুরে ভিত্তির উপর বসে থাকা হিসাবে চিত্রিত হয়; ঈগলটি দেশপ্রেমিক-বা-প্রতীকী রেজিস্টার সরবরাহ করে, প্রায়শই বাতিঘরের উপরে বা পাশে উড়ন্ত একটি বড় ঈগল হিসাবে (বৃহত্তর আমেরিকান ঈগল আইকনোগ্রাফিক ঐতিহ্যের উপর ভিত্তি করে)। উভয় পাখির জুটি আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী এবং নিও-ট্র্যাডিশনাল কাজে দেখা যায় এবং বাতিঘর কম্পোজিশনে বায়ুমণ্ডলীয় বিবরণ যোগ করে।

বাতিঘর + বাইবেল শ্লোক (হিব্রু ৬:১৯ বা গীতসংহিতা ২৭:১): রূপক পাঠকে পাঠ্যিকভাবে স্পষ্ট করা খ্রিস্টান ভক্তিমূলক কম্পোজিশন। হিব্রু ৬:১৯ ("আমাদের আত্মার জন্য এটি একটি নোঙর, একটি আশা যা নিশ্চিত এবং অবিচল") নোঙর-আশা আইকনোগ্রাফিক ঐতিহ্যের সাথে ক্রস-রেফারেন্স করে যা নোঙর পকেট গাইড পৃষ্ঠাআলোচনা করা হয়েছে; গীতসংহিতা ২৭:১ ("প্রভু আমার আলো ও আমার পরিত্রাণ; কাকে আমি ভয় করব?") বাতিঘর-খ্রিস্ট রূপক পাঠের জন্য সবচেয়ে সরাসরি বাইবেলীয় নোঙর সরবরাহ করে। শ্লোকটি সাধারণত বাতিঘরের নীচে বা পাশে একটি ব্যানার উপাদান হিসাবে চিত্রিত হয়।

বাতিঘর + পারিবারিক গাছের শাখা: পারিবারিক গাছ-এবং-বাতিঘর কম্পোজিশন। পারিবারিক গাছের উপাদান (একটি শৈল্পিক গাছ হিসাবে চিত্রিত, নামযুক্ত পাতা বা ফল সহ শাখা হিসাবে, বা একটি আক্ষরিক বংশতালিকা চিত্র হিসাবে) পারিবারিক বংশগতি নির্দেশ করে; বাতিঘর সেই পরিবারের মধ্যে পথপ্রদর্শক আলোর ভূমিকা নির্দেশ করে (প্রায়শই একজন মৃত দাদা-দাদি বা পিতামাতা যার স্মৃতি পরিবারকে নোঙর করে)। এই কম্পোজিশনটি একটি সমসাময়িক স্মৃতিস্তম্ভ-এবং-বংশতালিকা রেজিস্টার যা ২০শ শতাব্দীর শেষ এবং ২১শ শতাব্দীর শুরুতে স্মৃতিস্তম্ভ এবং পারিবারিক-ইতিহাস ট্যাটু কম্পোজিশনের বৃহত্তর সম্প্রসারণের অংশ হিসাবে আবির্ভূত হয়েছে।

যখন একজন ক্লায়েন্ট এই তালিকার বাইরের কোনো জুটির বিষয়ে জিজ্ঞাসা করে, তখন নিয়মটি যেকোনো যৌগিক মোটিফের মতোই: প্রতিটি উপাদান তার নিজস্ব অর্থ নিয়ে আসে এবং সম্মিলিত পাঠ তাদের মধ্যে কথোপকথন। একজন কর্মজীবী ট্যাটু শিল্পী কোনো সূঁচ চামড়ায় লাগার আগেই সেই কথোপকথনটি নিয়ে আলোচনা করতে পারেন।

বাতিঘরের রং এবং তাদের অর্থ

বাতিঘর কম্পোজিশনে রঙের পছন্দ আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী প্যালেট এবং এর বংশধরদের মধ্যে কাজ করে।

ক্লাসিক আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী সেইলর জেরি প্যালেট (লাল-সাদা ডোরাকাটা টাওয়ার, নীল জল, সাদা ঢেউয়ের চূড়া, হলুদ লণ্ঠনের আলো): ক্যানোনিকাল বোউরি ফ্ল্যাশ কনভেনশন। লাল-সাদা অনুভূমিক-ব্যান্ড টাওয়ারটি কেপ হ্যাটেরাস এবং কেপ লুকআউট সহ অনেক আমেরিকান আটলান্টিক-উপকূলীয় বাতিঘরের ঐতিহাসিক পেইন্ট স্কিমের উপর ভিত্তি করে তৈরি। এটি সবচেয়ে স্থিতিশীল টেকসই রূপে কর্মজীবী আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী বাতিঘর হিসাবে পঠিত হয়। একটি ঘর থেকে দূরে পঠনযোগ্যতা এবং কয়েক দশক ধরে ভালভাবে বার্ধক্যের জন্য নির্মিত।

গোল্ডেন-লাইট সমসাময়িক রিয়েলিজম প্যালেট: উষ্ণ-আলো কম্পোজিশন। বাতিঘরটি গোল্ডেন-আওয়ার আলোতে লণ্ঠন-ঘরের রশ্মি দিয়ে চিত্রিত করা হয়েছে, চারপাশের দৃশ্য উষ্ণ সূর্যাস্ত বা সূর্যোদয়ের টোনে (গভীর কমলা, উষ্ণ হলুদ, নরম লাল, বায়ুমণ্ডলীয় গোলাপী) চিত্রিত করা হয়েছে। পাঠটি হল ভোরের প্রস্থান, সূর্যাস্তের প্রত্যাবর্তন, বা রোমান্টিক-ঐতিহাসিক বাতিঘর যা উত্তেজক বায়ুমণ্ডলীয় আলোতে।

মনোক্রোম ব্ল্যাকওয়ার্ক (সলিড ব্ল্যাক, ডটওয়ার্ক-শেডেড, ফাইন-লাইন): সমসাময়িক ব্ল্যাকওয়ার্ক পছন্দ। বাতিঘরটি একটি নির্দিষ্ট কাঠামোর রঙিন উপস্থাপনার পরিবর্তে একটি গ্রাফিক প্রতীক হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছে। এটি সবচেয়ে বিমূর্ত বা গ্রাফিক রেজিস্টার হিসাবে পঠিত হয় এবং জ্যামিতিক এবং মিনিমালিস্ট কাজ সহ বৃহত্তর ব্ল্যাকওয়ার্ক কম্পোজিশনে একীভূত হয়।

সূর্যাস্ত কমলা প্যালেট: উষ্ণ-সন্ধ্যা কম্পোজিশন। সূর্যাস্ত-কমলা আকাশের বিপরীতে বাতিঘর, টাওয়ারটি সিলুয়েট করা বা আংশিকভাবে সিলুয়েট করা এবং উষ্ণ পটভূমির বিপরীতে লণ্ঠন-ঘরের আলো। কম্পোজিশনটি সন্ধ্যা-প্রত্যাবর্তন বা যাত্রার-শেষ রেজিস্টার হিসাবে পঠিত হয় এবং সমসাময়িক নিও-ট্র্যাডিশনাল কাজে সাধারণ।

ঝড়-ধূসর পটভূমি প্যালেট: অন্ধকার কম্পোজিশন। অন্ধকার ঝড়-মেঘের পটভূমির বিপরীতে বাতিঘর, অন্ধকার নীল-ধূসর বা প্রায় কালো জল, বিশিষ্ট সাদা ঢেউয়ের চূড়া, এবং লণ্ঠন-ঘরের আলো ঝড়ের বিপরীতে প্রধান ভিজ্যুয়াল বৈসাদৃশ্য সরবরাহ করে। পাঠটি হল পরীক্ষার মাধ্যমে অবিচল বিশ্বাস, কষ্টের মাধ্যমে সহনশীলতা, বা খ্রিস্টান জাহাজ-চার্চ ফ্রেম এবং সামুদ্রিক চিত্রকলার ঐতিহ্যের উপর ভিত্তি করে বৃহত্তর ঝড়-এবং-যাত্রা রেজিস্টার।

নিও-ট্র্যাডিশনাল সমৃদ্ধ রঙ (১০ থেকে ১২ রঙ): বর্ধিত প্যালেট যা রাজমিস্ত্রির টাওয়ারে মাত্রিক শেডিং, লণ্ঠন-ঘরের আলোর রশ্মির আলো-এবং-ছায়া উপস্থাপনা, এবং আলংকারিক রঙের সংমিশ্রণগুলির একীকরণের অনুমতি দেয়। সাধারণ সংমিশ্রণগুলির মধ্যে রয়েছে গভীর টিল-এবং-গোলাপী, পোড়া-কমলা-এবং-নেভি, সেজ-সবুজ-এবং-বারগান্ডি, বা ভিন্টেজ-সেপিয়া রঙের স্কিম যা কোনও প্রাকৃতিক রেফারেন্স বহন করে না তবে নিও-ট্র্যাডিশনাল আলংকারিক রেজিস্টার সরবরাহ করে।

সাংস্কৃতিক প্রেক্ষাপট

বাতিঘর ট্যাটুতে কোনো বড় সাংস্কৃতিক-অনুমোদন সংক্রান্ত উদ্বেগ নেই। এর প্রাথমিক ধারা পশ্চিমা এবং ভূমধ্যসাগরীয়: আলেকজান্দ্রিয়ার হেলেনিস্টিক phare, রোমান এবং বাইজেন্টাইন নৌ বাতিঘর নেটওয়ার্ক, মধ্যযুগীয় ইউরোপীয় মঠ এবং বণিক-গিল্ড বীকন, প্রাথমিক আধুনিক এডিস্টোন এবং স্মিটন-যুগের প্রকৌশল ঐতিহ্য, ১৯শ শতাব্দীর আমেরিকান ক্লিপার-যুগের নাবিকদের স্মৃতিস্তম্ভ কম্পোজিশন, এবং ২০শ শতাব্দীর আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী বোউরি স্থিতিশীলতা। এই ঐতিহ্যগুলির মধ্যে বাতিঘর একটি বাণিজ্যিক, উন্মুক্ত এবং ব্যাপকভাবে ভাগ করা নকশা ছিল, এটি পবিত্র বা সীমাবদ্ধ ছিল না। একজন অ-পশ্চিমা ব্যক্তি বাতিঘর ট্যাটু পাচ্ছেন তিনি অনুমোদন করছেন না; একজন কর্মজীবী ট্যাটু শিল্পী বাতিঘর প্রয়োগ করছেন তিনি পবিত্র কর্তৃত্ব দাবি করছেন না। বাতিঘর একটি উন্মুক্ত বাণিজ্যিক পশ্চিমা আইকনোগ্রাফিক শব্দভাণ্ডার।

একটি নির্দিষ্ট রেজিস্টার সংক্ষিপ্ত নামকরণের যোগ্য।

খ্রিস্টান "আশার বাতিঘর" ধর্মতাত্ত্বিক পাঠ হল ধর্মীয় চিত্র যা অ-খ্রিস্টান পরিধানকারীদের জন্য জানার যোগ্য। বাতিঘর-খ্রিস্ট রূপক পাঠ (জন ৮:১২, "আমি পৃথিবীর আলো"; বৃহত্তর "আশার বাতিঘর" ভক্তিমূলক ঐতিহ্য; বাতিঘর-এবং-ক্রস কম্পোজিশন; বাতিঘর-সহ-বাইবেল-শ্লোক ব্যানার) নকশার আইকনোগ্রাফিক ইতিহাসের একটি উল্লেখযোগ্য অংশ এবং অনেক আমেরিকান দর্শকের চোখে ভক্তিমূলক হিসাবে পঠিত হয়, বিশেষ করে সেইসব প্রেক্ষাপটে যেখানে বাতিঘরটি একটি ক্রসের সাথে যুক্ত, হিব্রু ৬:১৯ নোঙর-আত্মার রেফারেন্স সহ, গীতসংহিতা ২৭:১ সহ, বা অন্যান্য স্পষ্টভাবে খ্রিস্টান উপাদানের সাথে। অ-খ্রিস্টান পরিধানকারীদের খ্রিস্টান পাঠ আহ্বান বা গ্রহণ করার প্রয়োজন নেই; বৃহত্তর সামুদ্রিক প্রত্যাবর্তন রেজিস্টার নিজেই দাঁড়িয়ে আছে। কিন্তু ধর্মীয়-চিত্রকলার ওজন নকশার নথিভুক্ত ইতিহাসের অংশ এবং অ-খ্রিস্টান পরিধানকারীদের জন্য জানার যোগ্য যারা হয়তো জানেন না যে বাতিঘর-এবং-ক্রস বা বাতিঘর-এবং-নোঙর কম্পোজিশন আমেরিকান দেখার প্রেক্ষাপটে খ্রিস্টান ভক্তিমূলক চিত্র হিসাবে কতটা সহজে পড়া হবে।

বৃহত্তর বাতিঘর মোটিফ (আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী সেইলর জেরি বাতিঘর, সমসাময়িক রিয়েলিজম বাতিঘর, নিও-ট্র্যাডিশনাল বাতিঘর, ব্ল্যাকওয়ার্ক জ্যামিতিক বাতিঘর, ঝড়-এবং-বাতিঘর কম্পোজিশন, বাতিঘর-এবং-জাহাজ বন্দর কম্পোজিশন) হল উন্মুক্ত পশ্চিমা আইকনোগ্রাফিক শব্দভাণ্ডার এবং মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র, ইউরোপ এবং বিশ্বজুড়ে প্রায় প্রতিটি কর্মজীবী ট্যাটু দোকানে প্রয়োগ করা হয়। বাতিঘর গেটকিপ করে না; কর্মজীবী ঐতিহ্য এটিকে নোঙর, সোয়ালো, গোলাপ, জাহাজ এবং হৃদয়ের পাশাপাশি ক্যানোনিকাল আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী সামুদ্রিক মোটিফগুলির মধ্যে একটি হিসাবে বিবেচনা করে।

বিখ্যাত বাতিঘর-ট্যাটু সংযোগ

সেইলর জেরির ফ্ল্যাশ শিট বৃহত্তর আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী শব্দভাণ্ডারের পাশাপাশি বাতিঘর ডিজাইন অন্তর্ভুক্ত করে; কম্পোজিশনটি হোটেল স্ট্রিট ফ্ল্যাশ আর্কাইভে প্রকাশিত হয়েছে নাবিক জেরি ট্যাটু ফ্ল্যাশ: রাইজ অ্যান্ড শাইন, ভলিউম। 1 (Hardy Marks Publications, 2002), সম্পাদিত ডন এড হার্ডিদ্বারা। সেইলর জেরি ব্র্যান্ড (২০০৮ সাল থেকে একটি উইলিয়াম গ্রান্ট অ্যান্ড সন্স স্পিরিটস পণ্য) লাইসেন্সিং চালিয়ে যাচ্ছে নরম্যান কলিন্সএর বাতিঘর এবং বিপণনের জন্য বৃহত্তর নৌ নকশা।
চার্লি ওয়াগনারের চ্যাথাম স্কয়ার দোকান প্রায় ১৯০৪ থেকে ওয়াগনারের ১৯৫৩ সালে মৃত্যুর আগ পর্যন্ত সমান্তরাল নোঙর, সোয়ালো, গোলাপ এবং হার্ট শব্দভাণ্ডারের পাশাপাশি বাতিঘর ফ্ল্যাশ তৈরি করেছে। ১৯৩০-এর দশকের পিরিয়ড প্রেস, যার মধ্যে একটি ব্যাপকভাবে পুনঃমুদ্রিত ১৯৩৩ সালের তার বার্তা অন্তর্ভুক্ত ছিল, ওয়াগনারকে প্রধান বন্দরগুলিতে কর্মজীবী ট্যাটু শিল্পীদের একটি বড় অংশকে প্রশিক্ষণ দেওয়ার কৃতিত্ব দিয়েছিল; এটি একটি পিরিয়ড সাংবাদিক অনুমান, নিরীক্ষিত সংখ্যার পরিবর্তে, এবং বাতিঘর ফ্ল্যাশ একই শিক্ষা এবং সরবরাহ পরিকাঠামোর অংশ হিসাবে প্রচারিত হয়েছিল। ওয়াগনারের ২০৮ বোউরি সরবরাহ কারখানা দেশব্যাপী ওয়াগনার-অঙ্কিত বাতিঘর ফ্ল্যাশ বিতরণ করত।
ক্যাপ কোলম্যানের নরফোক ফ্ল্যাশযা মেরিনার্স মিউজিয়াম নিউপোর্ট নিউজ, ভার্জিনিয়া, ইন 1936আমেরিকান ট্যাটু ফ্ল্যাশের প্রাচীনতম নথিভুক্ত প্রাতিষ্ঠানিক সংগ্রহ, এবং জাদুঘরের নির্দিষ্ট ফোকাস আমেরিকান সামুদ্রিক ইতিহাসের উপর বিবেচনা করে সামুদ্রিক মোটিফগুলির জন্য বিশেষভাবে প্রতিনিধিত্বমূলক। কোলম্যানের বাতিঘর আউটপুট আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী সংস্করণের জন্য মৌলিক ডকুমেন্টারি নোঙর সরবরাহ করে এবং কয়েক দশক ধরে সমান্তরাল নোঙর, ঈগল, সোয়ালো, হুলা গার্ল, জাহাজ এবং হার্ট ফ্ল্যাশের পাশাপাশি চলেছিল যা তার নরফোক সময়কালকে সংজ্ঞায়িত করে।
পল রজার্স স্পল্ডিং এবং রজার্স ট্যাটু সাপ্লাইয়ের মাধ্যমে নরফোক বাতিঘর শব্দভাণ্ডারকে এগিয়ে নিয়ে গেছেন, যার ফ্ল্যাশ শিট এবং সরঞ্জাম কয়েক দশক ধরে দেশব্যাপী প্রচারিত হয়েছিল। পল রজার্স ট্যাটু রিসার্চ সেন্টার (ট্যাটু আর্কাইভ, উইনস্টন-সেলেম) ওয়াগনার, কোলম্যান, রজার্স, গ্রিম এবং সেইলর জেরির পিরিয়ড বাতিঘর ফ্ল্যাশের প্রধান সংগ্রহ ধারণ করে।
বার্ট গ্রিমের লং বিচ পাইক দোকান ২২ এস. চেস্টনাট প্লেসে (১৯৫২ বা ১৯৫৪ সালে কেনা, একটি প্রকৃত বিতর্কিত বছর, এবং ১৯৬৯ সালে বব শ-কে বিক্রি করা) বাতিঘর ফ্ল্যাশ তৈরি করেছে যা স্পল্ডিং এবং রজার্সের মতো পিরিয়ড সরবরাহ নেটওয়ার্কের মাধ্যমে দেশব্যাপী প্রচারিত হয়েছিল এবং মধ্য-শতাব্দীর আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী বাতিঘর কাজের জন্য একটি রেফারেন্স পয়েন্ট হয়ে ওঠে, বিশেষ করে বাতিঘর-এবং-জাহাজ এবং ঝড়-তোলা-বাতিঘর কম্পোজিশন। গ্রিমের আগের সেন্ট লুইসের ফ্ল্যাগশিপ ৭১৬ এন. ব্রডওয়েতে, ১৯২৮ সালে প্রতিষ্ঠিত, বোউরি বাতিঘর শব্দভাণ্ডারের মধ্য-পশ্চিমা সম্প্রচারকে নোঙর করেছিল।
সমসাময়িক রিয়েলিজম বাতিঘর অনুশীলনকারী ২০১০ এবং ২০২০-এর দশকে কেপ হ্যাটেরাস লাইট (১৮৭০ সালে সম্পন্ন, মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের সবচেয়ে উঁচু ইট বাতিঘর), পোর্টল্যান্ড হেড লাইট (কেপ এলিজাবেথ, মেইন, ১৭৯১ সালে সম্পন্ন), সেন্ট অগাস্টিন লাইট (ফ্লোরিডা), পিজন পয়েন্ট লাইট (ক্যালিফোর্নিয়া উপকূল), এবং পয়েন্ট রেইস লাইট (মারিন কাউন্টি হেডল্যান্ডস) সহ নির্দিষ্ট আমেরিকান ঐতিহাসিক বাতিঘরগুলির উল্লেখ করে ফটোগ্রাফিক-বিশ্বস্ততা বাতিঘর কম্পোজিশন তৈরি করেছেন। রিয়েলিজম মোড ক্লায়েন্ট-নির্দিষ্ট ঐতিহাসিক তাৎপর্যপূর্ণ বাতিঘরগুলির উল্লেখকে সমর্থন করে এবং নকশার জন্য প্রধান সমসাময়িক মোডগুলির মধ্যে একটি হয়ে উঠেছে।
১৯৩৬ সালের মেরিনার্স মিউজিয়াম অধিগ্রহণ ক্যাপ কোলম্যানের নরফোক ফ্ল্যাশের আমেরিকান ট্যাটু ফ্ল্যাশের প্রাচীনতম নথিভুক্ত প্রাতিষ্ঠানিক সংগ্রহ এবং ক্যানোনিকাল আমেরিকান বাতিঘরের তারিখগুলি স্থিতিশীল করার জন্য মৌলিক ডকুমেন্টারি রেফারেন্স। নিউপোর্ট নিউজ, ভার্জিনিয়ার জাদুঘরের হোল্ডিংগুলি সামুদ্রিক মোটিফগুলির জন্য বিশেষভাবে ব্যাপক এবং কোলম্যানের নরফোক সময়কাল এবং বৃহত্তর আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী ক্যাননের মধ্যে আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী বাতিঘরের নথিভুক্ত ইতিহাসকে নোঙর করে।

বাতিঘর ট্যাটু পাওয়ার কথা কীভাবে ভাববেন

আপনি যদি বাতিঘর ট্যাটু বিবেচনা করছেন, চারটি দরকারী প্রশ্ন হল:

আপনি কোন ঐতিহ্য থেকে আঁকতে চান? আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী নাবিক বাতিঘর পাঠ (বন্দরের স্বাগত প্রত্যাবর্তন, কর্মজীবী-নাবিক স্মৃতিস্তম্ভ কম্পোজিশন) খ্রিস্টান বাতিঘর-আশার পাঠ (খ্রিস্ট হিসাবে বাতিঘর, বাতিঘর-এবং-ক্রস বা বাতিঘর-এবং-বাইবেল-শ্লোক কম্পোজিশন) থেকে ভিন্ন, যা স্মৃতিস্তম্ভ পথপ্রদর্শক আলোর পাঠ (দিকনির্দেশনামূলক ভূমিকা পালনকারী মৃত প্রিয়জন হিসাবে বাতিঘর) থেকে ভিন্ন, যা সমসাময়িক রিয়েলিজম পাঠ (একটি নির্দিষ্ট ঐতিহাসিক বাতিঘরের ফটোগ্রাফিক অধ্যয়ন) থেকে ভিন্ন। ঐতিহ্যগুলি ওভারল্যাপ করে এবং অনেক কম্পোজিশন একই সাথে একাধিক বহন করতে পারে, তবে আপনি যে ওজন বহন করতে চান তা নকশার কথোপকথনকে আকার দেয়। আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী নাবিক বাতিঘর সবচেয়ে নোঙর করা ঐতিহাসিক পাঠ হিসাবে রয়ে গেছে; খ্রিস্টান বাতিঘর-আশার পাঠ হল এর ভক্তিমূলক স্তর; স্মৃতিস্তম্ভ পথপ্রদর্শক আলোর পাঠ হল এর সমসাময়িক সম্প্রসারিত স্তর; রিয়েলিজম মোড হল এর প্রতিনিধিত্বমূলক স্তর।

কোন কম্পোজিশন? একটি সাধারণ স্বতন্ত্র বাতিঘর একটি বাতিঘর-এবং-জাহাজ বন্দর কম্পোজিশন, একটি বাতিঘর-এবং-নোঙর খ্রিস্টান-সামুদ্রিক কম্পোজিশন, একটি ঝড়-তোলা বাতিঘর সহ ঢেউ, একটি বাতিঘর-এবং-ক্লিফ ক্লিফ-টপ দৃশ্য, একটি বাতিঘর-এবং-নাম-ব্যানার স্মৃতিস্তম্ভ উৎসর্গ, একটি বাতিঘর-এবং-ক্রস ভক্তিমূলক কম্পোজিশন, একটি বাতিঘর-এবং-বাইবেল-শ্লোক কম্পোজিশন থেকে ভিন্ন একটি বিবৃতি। কম্পোজিশনাল পছন্দটি বাতিঘর পাওয়ার পছন্দের মতোই গুরুত্বপূর্ণ।

কোন স্টাইল? আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী বাতিঘরগুলি রিয়েলিজম বাতিঘরের চেয়ে ভিন্নভাবে বার্ধক্যপ্রাপ্ত হয়; নিও-ট্র্যাডিশনাল বাতিঘরগুলি ব্ল্যাকওয়ার্ক বাতিঘরের চেয়ে শরীরের উপর ভিন্নভাবে বসে; বাতিঘর-প্লাস-ঝড়-প্লাস-জাহাজ মাল্টি-এলিমেন্ট কম্পোজিশনের জন্য একটি ছোট স্বতন্ত্র বাতিঘরের চেয়ে একটি ভিন্ন পরিকল্পনা পদ্ধতির প্রয়োজন হয়। স্টাইলটি কেবল একটি সারফেস পছন্দ নয়, এটি একটি বাস্তব পছন্দ যার প্রযুক্তিগত এবং নান্দনিক প্রভাব রয়েছে। আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী বাতিঘরের নির্দিষ্ট স্থায়িত্ব (রঙের ইচ্ছাকৃত সমতলতা, আউটলাইনের বলিষ্ঠতা, কয়েক দশক ধরে কর্মজীবী-শ্রেণীর শরীরে ভালভাবে বার্ধক্যের জন্য অপ্টিমাইজেশন) নকশার প্রধান বিক্রয় পয়েন্টগুলির মধ্যে একটি; রিয়েলিজম বা রিয়েলিজম বা নিও-ট্র্যাডিশনাল নির্বাচন সারফেস ডিটেলের জন্য কিছু স্থায়িত্ব বাণিজ্য করে।

কোন শিল্পী? বাতিঘর একটি মৌলিক নকশা এবং প্রতিটি কর্মজীবী ট্যাটু শিল্পী এটি করতে পারে, তবে উল্লম্ব-বিন্যাস টাওয়ার-এবং-বেস অনুপাত, লণ্ঠন-ঘরের আলোর রশ্মির উপস্থাপনার শৃঙ্খলা, এবং বাতিঘর-এবং-ঝড়-এবং-জাহাজ মাল্টি-এলিমেন্ট কম্পোজিশনের জন্য প্রয়োজনীয় নির্ভুলতা নির্দিষ্ট প্রযুক্তিগত প্রশিক্ষণের পুরষ্কার দেয়। বোউরি বংশের আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী লাইনে প্রশিক্ষিত একজন অনুশীলনকারীর দ্বারা করা একটি বাতিঘর সমসাময়িক রিয়েলিজম, নিও-ট্র্যাডিশনাল বা ব্ল্যাকওয়ার্কে প্রশিক্ষিত একজন অনুশীলনকারীর দ্বারা করা একই বাতিঘর থেকে ভিন্ন দেখাবে; এবং মাল্টি-এলিমেন্ট ঝড় কম্পোজিশনটি কর্মজীবী ঐতিহ্যের কম্পোজিশনাল শৃঙ্খলা জানা একজন অনুশীলনকারীর দ্বারা পরিষ্কারভাবে চিত্রিত হবে। যদি একটি নির্দিষ্ট ঐতিহ্য বা কম্পোজিশন আপনার কাছে গুরুত্বপূর্ণ হয়, তবে সেই ঐতিহ্যে প্রশিক্ষিত একজন ট্যাটু শিল্পীকে খুঁজুন।

একজন কর্মজীবী ট্যাটু শিল্পী আপনার সাথে চারটি বিষয়েই একটি সৎ কথোপকথন করতে পারেন। বাতিঘরটি কর্মজীবী বাণিজ্যের সবচেয়ে পরিমার্জিত সামুদ্রিক মোটিফগুলির মধ্যে একটি; এটিকে ভালভাবে বার্ধক্য দেওয়ার জন্য প্রযুক্তিগত প্যাটার্নগুলি ব্যাপকভাবে নথিভুক্ত এবং ভালভাবে শেখানো হয়, আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী পরিমার্জনের এক শতাব্দীরও বেশি সময়, প্রাথমিক আধুনিক প্রকৌশল রেফারেন্সের চার শতাব্দী, এবং গ্রেকো-রোমান স্থাপত্য আইকনোগ্রাফিক ওজনের আড়াই সহস্রাব্দ ফর্মের পিছনে রয়েছে।

নরম্যান "সেইলর জেরি" কলিন্স, হোটেল স্ট্রিট গ্লোবালিস্ট। ১৯৩০ থেকে ১৯৭৩ সাল পর্যন্ত তার হোটেল স্ট্রিট, হনলুলু দোকানে সমান্তরাল নোঙর, সোয়ালো এবং বৃহত্তর নৌ শব্দভাণ্ডারের পাশাপাশি ক্যানোনিকাল বাতিঘর ফ্ল্যাশ তৈরি করা মধ্য-২০শ শতাব্দীর অনুশীলনকারী।
চার্লি ওয়াগনার, বোউরি ট্যাটু শিল্পীদের রাজা। ১৯০৪ থেকে ১৯৫৩ সাল পর্যন্ত সমান্তরাল নোঙর এবং সামুদ্রিক শব্দভাণ্ডারের পাশাপাশি বাতিঘর ফ্ল্যাশ তৈরি করা চ্যাথাম স্কয়ার দোকান; প্রধান বোউরি-থেকে-আমেরিকান-ঐতিহ্যবাহী সংক্রমণকারী ব্যক্তিত্ব।
ক্যাপ কোলম্যান (অগাস্ট বার্নার্ড কোলম্যান)। নরফোক অনুশীলনকারী যার ফ্ল্যাশ ১৯৩৬ সালে মেরিনার্স মিউজিয়াম দ্বারা অধিগ্রহণ করা হয়েছিল, আমেরিকান ট্যাটু ফ্ল্যাশের প্রাচীনতম প্রাতিষ্ঠানিক রেকর্ড, যার মধ্যে বাতিঘর কম্পোজিশনও রয়েছে।
পল রজার্স (ফ্রাঙ্কলিন পল রজার্স). Coleman-এর প্রধান ছাত্র; Spaulding and Rogers-এর সহ-প্রতিষ্ঠাতা; Paul Rogers Tattoo Research Center-এর নামকরণকারী।
বার্ট গ্রিম. St. Louis এবং Long Beach Pike লাইটহাউস ভ্যারিয়েন্ট; Spaulding and Rogers সাপ্লাইয়ের মাধ্যমে আমেরিকান ট্র্যাডিশনাল লাইটহাউসের মধ্য-শতাব্দীর জাতীয় প্রচলন।
স্যামুয়েল ও'রিলি, পেটেন্ট. ৮ই ডিসেম্বর, ১৮৯১ সালের বৈদ্যুতিক-যন্ত্রের পেটেন্ট যা বৃহৎ আকারের লাইটহাউস কাজকে অর্থনৈতিকভাবে লাভজনক করে তোলে।
দ্য সেইলর ট্যাটু ঐতিহ্য. Cook-পরবর্তী বৃহত্তর সামুদ্রিক ঐতিহ্য যার মধ্যে লাইটহাউস নোঙর, সোয়ালো এবং সম্পূর্ণ পালতোলা জাহাজের উপকূলীয় সঙ্গী হিসেবে অবস্থান করে।
ট্যাটু ইতিহাসে অ্যাঙ্কর. লাইটহাউস-নোঙর জুটির প্রধান সঙ্গী মোটিফ; স্থিরতা এবং আশার ভিত্তি স্বরূপ কর্মজীবী নাবিকের প্রতীক, হিব্রুদের ৬:১৯ নোঙর-আত্মার ক্রস-রেফারেন্স সহ যা খ্রিস্টীয় আশা-প্রদীপের পাঠ সরবরাহ করে।
ট্যাটু ইতিহাসে জাহাজ. লাইটহাউস-জাহাজ জুটির প্রধান সঙ্গী মোটিফ; কর্মজীবী জাহাজ যা লাইটহাউস বাড়িতে স্বাগত জানায়।
ট্যাটু ইতিহাসে কম্পাস. লাইটহাউস-কম্পাস জুটির প্রধান সঙ্গী মোটিফ; কর্মজীবী যাত্রার নেভিগেটরের যন্ত্র যা লাইটহাউসের বন্দরে পৌঁছানোর জন্য ব্যবহৃত হয়।
ট্যাটু ইতিহাসে নটিক্যাল স্টার. লাইটহাউস-নটিক্যাল স্টার জুটির প্রধান সঙ্গী মোটিফ; নেভিগেশন-এবং-ঘরে ফেরার কম্পোজিশন।
আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী ট্যাটু স্টাইল. বৃহত্তর শৈলী পরিবার যার মধ্যে ক্যানোনিকাল লাইটহাউস অন্তর্ভুক্ত।
নিও-ট্র্যাডিশনাল ট্যাটু স্টাইল. ২০০০-এর দশকের পুনরুজ্জীবন আন্দোলন যেখানে লাইটহাউস সমসাময়িক সম্প্রসারণ লাভ করে।

উৎস

Tattoo Archive (Winston-Salem). Charlie Wagner, Cap Coleman, Paul Rogers, Bert Grimm, এবং Sailor Jerry লাইটহাউস ডিজাইন সহ পিরিয়ড ফ্ল্যাশ শিট হোল্ডিং, আমেরিকান ট্র্যাডিশনাল ক্যাননের বৃহত্তর অংশ। আমেরিকান ট্র্যাডিশনাল লাইটহাউসের প্রধান ডকুমেন্টারি সংগ্রহ।
Mariners' Museum, Newport News, Virginia. Coleman ফ্ল্যাশ হোল্ডিং, ১৯৩৬ সালে অর্জিত। আমেরিকান ট্যাটু ফ্ল্যাশের প্রথম নথিভুক্ত প্রাতিষ্ঠানিক অধিগ্রহণ এবং আমেরিকান ট্র্যাডিশনাল পিরিয়ডের ভিত্তি স্বরূপ রেফারেন্স, যার মধ্যে ক্যানোনিকাল আমেরিকান লাইটহাউস অন্তর্ভুক্ত। আমেরিকান সামুদ্রিক ইতিহাসের উপর প্রতিষ্ঠানের নির্দিষ্ট ফোকাস বিবেচনা করে জাদুঘরের হোল্ডিংগুলি সামুদ্রিক মোটিফের জন্য বিশেষভাবে ব্যাপক।
হার্ডি, ডন এড (সম্পাদনা)। নাবিক জেরি ট্যাটু ফ্ল্যাশ: রাইজ অ্যান্ড শাইন, ভলিউম। 1. Hardy Marks Publications, 2002. Hotel Street ফ্ল্যাশ আর্কাইভের প্রধান প্রকাশিত সংস্করণ, যার মধ্যে ক্যানোনিকাল Sailor Jerry লাইটহাউস ডিজাইনগুলি সমান্তরাল নোঙর, সোয়ালো এবং বৃহত্তর নটিক্যাল শব্দভান্ডারের সাথে অন্তর্ভুক্ত।
ডিমেলো, মার্গো। শিলালিপির দেহ: আধুনিক ট্যাটু সম্প্রদায়ের একটি সাংস্কৃতিক ইতিহাস। Duke University Press, 2000. নাবিক ট্যাটু ঐতিহ্য এবং বৃহত্তর পশ্চিমা শ্রমিক-শ্রেণীর ট্যাটু মোটিফ শব্দভান্ডারের প্রধান আধুনিক পাণ্ডিত্যপূর্ণ আলোচনা, যার মধ্যে লাইটহাউস নোঙর, সোয়ালো এবং সম্পূর্ণ পালতোলা জাহাজের উপকূলীয় সঙ্গী হিসেবে অবস্থান করে।
হার্ডি, ডন এড (জোয়েল সেলভিনের সাথে)। আপনার স্বপ্ন পরিধান করুন: ট্যাটুতে আমার জীবন। Thomas Dunne Books / St. Martin's, 2013. ১৯৭০-পরবর্তী আমেরিকান ঐতিহ্যের প্রথম-ব্যক্তি বিবরণ এবং Bowery-Hotel Street সামুদ্রিক বংশের সাথে এর সম্পর্ক, যার মধ্যে লাইটহাউস অন্তর্ভুক্ত।
স্যান্ডার্স, ক্লিনটন আর। শরীর কাস্টমাইজ করা: ট্যাটু করার শিল্প ও সংস্কৃতি। Temple University Press, 1989; revised edition 2008. শ্রমিক-শ্রেণীর ট্যাটু মোটিফ গ্রহণের জন্য সমাজতাত্ত্বিক প্রেক্ষাপট, যার মধ্যে লাইটহাউসের মতো সামুদ্রিক মোটিফ অন্তর্ভুক্ত।
প্যারি, অ্যালবার্ট। ট্যাটু: মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের স্থানীয়দের দ্বারা অনুশীলন করা একটি অদ্ভুত শিল্পের গোপনীয়তা। Simon and Schuster, 1933; reprinted Dover, 1971. আমেরিকান শ্রমিক-শ্রেণীর ট্যাটু অনুশীলনের পিরিয়ড ডকুমেন্টেশন, যার মধ্যে নাবিকদের সামুদ্রিক কাজের ব্যাপক কভারেজ অন্তর্ভুক্ত।
স্ট্রাবো ভূগোল (ভৌগলিক). খ্রিষ্টপূর্ব ৭ অব্দ, পরবর্তী সংশোধনী সহ। ১৭তম বই আলেকজান্দ্রিয়ার ফ্যারোসের একটি কার্যকরী বন্দর বীকন হিসাবে প্রধান ধ্রুপদী সাহিত্যিক বর্ণনা অন্তর্ভুক্ত করে। হোরেস লিওনার্ড জোন্স কর্তৃক অনূদিত লোয়েব ক্লাসিক্যাল লাইব্রেরি সংস্করণ সহ পাবলিক-ডোমেইন ইংরেজি অনুবাদ ব্যাপকভাবে উপলব্ধ।
প্লিনি দ্য এল্ডার। ন্যাচারাল হিস্টোরি (ন্যাচারালিস হিস্টোরিয়া). খ্রিষ্টপূর্ব ৭৭ অব্দ। ৩৬তম বই আলেকজান্দ্রিয়ার ফ্যারোসকে প্রাচীন ভূমধ্যসাগরের অন্যান্য স্থাপত্য বিস্ময়ের পাশাপাশি আলোচনা করে। ডি. ই. আইচহোলজ এবং অন্যান্যদের দ্বারা অনূদিত লোয়েব ক্লাসিক্যাল লাইব্রেরি সংস্করণ সহ পাবলিক-ডোমেইন ইংরেজি অনুবাদ ব্যাপকভাবে উপলব্ধ।
স্মেটন, জন। বিল্ডিংয়ের একটি আখ্যান এবং পাথর দিয়ে এডিস্টোন বাতিঘর নির্মাণের বর্ণনা। London, 1791. ১৭৫৯ সালের Eddystone Lighthouse ডিজাইন এবং আধুনিক হাইড্রোলিক সিমেন্টের বিকাশের প্রধান প্রাথমিক উৎস।
Library of Congress, Detroit Publishing Co. collection. Bowery-যুগ এবং ক্লিপার-যুগের ক্যাবিনেট কার্ড ফটোগ্রাফি, ১৮৮০ থেকে ১৯১০ এর দশকে সাইডশো পারফর্মার এবং নাবিকদের উপর লাইটহাউস কাজ সহ সামুদ্রিক ট্যাটু কম্পোজিশন নথিভুক্ত করে।
Charlie Wagner-এর পিরিয়ড প্রেস কভারেজ, যার মধ্যে একটি বহুল প্রচারিত ১৯৩৩ সালের New York ওয়্যার ডিসপ্যাচ অন্তর্ভুক্ত। এই তথ্যটি ওয়াগনার প্রধান বন্দরগুলিতে কর্মরত ট্যাটু শিল্পীদের একটি বড় অংশকে প্রশিক্ষণ দিয়েছিলেন এই বহুল উদ্ধৃত দাবির উৎস। এটি একটি নিরীক্ষিত গণনা না হয়ে একটি পিরিয়ড সাংবাদিক অনুমান এবং ওয়াগনারের প্রভাবের পিরিয়ড-প্রেস চরিত্রায়ন হিসাবে এখানে উদ্ধৃত করা হয়েছে।

সম্পাদকীয়

গবেষণা এবং দ্বারা লিখিত জন জে. মায়ো III, Editor, Tattoo History Atlas. এই পৃষ্ঠাটি উপরের সর্বশেষ পর্যালোচনা করা হয়েছে তারিখ অনুযায়ী বর্তমান ক্যানন প্রতিফলিত করে এবং ত্রৈমাসিক চক্রে রিফ্রেশ করা হয়।

কোনো ত্রুটি খুঁজে পেয়েছেন বা যোগ করার জন্য কোনো উৎস আছে? আর্কাইভে জমা দিন. গৃহীত অবদানগুলি Archive XP এবং নামযুক্ত স্বীকৃতি (অপ্ট-ইন) অর্জন করে।