ট্যাটু ইতিহাসে পেঁচা

পেঁচা ট্যাটু আইকনোগ্রাফিতে গভীরতম আন্তঃসাংস্কৃতিক প্রতীকী ভারগুলির মধ্যে একটি বহন করে, যা প্রজ্ঞা এবং মৃত্যুর মধ্যে ঐতিহ্যের রেখা বরাবর পরিষ্কারভাবে বিভক্ত। গ্রীক নোঙ্গর হল glaux (γλαύξ), এথেনার প্রতীক, 5ম শতাব্দীর খ্রিস্টপূর্ব এথেনিয়ান রৌপ্য টেট্রাড্রাচমে চিত্রিত যেখানে "ΑΘΕ" লেখা আছে এবং ভূমধ্যসাগর জুড়ে ব্যাপকভাবে প্রচারিত। প্লেইনি দ্য এল্ডারের মাধ্যমে রোমান ঐতিহ্য প্রাকৃতিক ইতিহাস (আনুমানিক 77 থেকে 79 খ্রিস্টাব্দ) প্রজ্ঞার পাঠ সংরক্ষণ করেছে এবং একই সাথে স্ট্রিক্স কে অশুভ পাখিরূপে পরিচিত করেছে। অ্যাবারডিন বেস্টিয়ারি (আনুমানিক 1200 খ্রিস্টাব্দ) মধ্যযুগীয় খ্রিস্টান কাঠামোতে পেঁচাকে অন্ধকার এবং অবিশ্বাসের প্রতীক হিসাবে বিবেচনা করে। অ্যাজটেক ঐতিহ্যে tecolotl (নাহুয়াটল) মিক্টলানটেকুহটলি, পাতালপুরী মিক্টলানের অধিপতির সাথে যুক্ত ছিল এবং মেক্সিকান La Lechuza লোক ঐতিহ্য এটিকে সমসাময়িক মেক্সিকান-আমেরিকান ডাইনি-পেঁচা পাঠে প্রসারিত করে। নরম্যান "সেইলর জেরি" কলিন্স (1911 থেকে 1973) এর মাধ্যমে আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী ফ্ল্যাশে পেঁচার একটি সামান্য উপস্থিতি ছিল; মোটিফটির সমসাময়িক ট্যাটু আধিপত্য 2000 সালের পরের নিও-ট্র্যাডিশনাল এবং ফটোরিয়ালিজম পুনরুজ্জীবনের তারিখ।

পেঁচা ট্যাটু মানে কি?

একটি পেঁচা ট্যাটু সাধারণত প্রজ্ঞা, অন্তর্দৃষ্টি, রাতের দৃষ্টি এবং অন্যদের যা মিস করে তা দেখার ক্ষমতা বোঝায়, তবে নির্দিষ্ট পাঠ্য নকশার ঐতিহ্য থেকে উদ্ভূত হওয়ার উপর সম্পূর্ণ নির্ভর করে। গ্রীক পেঁচা এথেনার প্রতীক এবং 5ম শতাব্দীর খ্রিস্টপূর্ব এথেনিয়ান রৌপ্য টেট্রাড্রাচমে নথিভুক্ত প্রজ্ঞার রেজিস্টার হিসাবে পাঠ করা হয়। রোমান পেঁচা প্রজ্ঞার পাঠ বহন করে (প্লেইনি দ্য এল্ডারের মাধ্যমে গ্রীক ঐতিহ্য অব্যাহত রেখে প্রাকৃতিক ইতিহাস খ্রিস্টাব্দ 77 থেকে 79) এবং মৃত্যুর-সংকেত পাঠ স্ট্রিক্সমধ্যযুগীয় খ্রিস্টান পেঁচা অ্যাবারডিন বেস্টিয়ারি (আনুমানিক 1200 খ্রিস্টাব্দ) অন্ধকার এবং অবিশ্বাসের প্রতীক। মেক্সিকান La Lechuza পেঁচা ডাইনি (ব্রুজা) হিসাবে পরিচিত, যা অ্যাজটেক tecolotl থেকে ভিন্ন, যা Mictlantecuhtli এবং পাতাল Mictlán-এর সাথে যুক্ত। সমসাময়িক নিও-ট্র্যাডিশনাল এবং রিয়েলিজম পেঁচা শিল্পকর্ম, যা আধুনিক ধারার প্রধান, সাধারণত জ্ঞান এবং রাতের দৃষ্টির পাঠ থেকে অনুপ্রাণিত হয়, কিন্তু কোন ঐতিহাসিক ধারা থেকে তা নির্দিষ্ট করে না।

গ্রীক পেঁচা ট্যাটু মানে কি?

একটি গ্রীক পেঁচা ট্যাটু glaux (γλαύξ), ছোট পেঁচা (এথেন নকটুয়া) কে নির্দেশ করে, যা জ্ঞান, কৌশলগত যুদ্ধ এবং এথেন্স শহরের দেবী এথেনার প্রতীক ছিল। এর প্রধান দৃশ্যমান প্রতীক হল খ্রিস্টপূর্ব 5ম শতাব্দীর এথেনিয়ান রৌপ্য টেট্রাড্রাচম, যা এথেন্সে তৈরি হয়েছিল এবং যার একদিকে এথেনা এবং অন্যদিকে তার পেঁচা ও "ΑΘΕ" ( "Athēnaiōn," "এথেন্সবাসীদের" এর সংক্ষিপ্ত রূপ) লেখা ছিল। মুদ্রাটি ধ্রুপদী যুগের শুরু থেকে ভূমধ্যসাগর জুড়ে প্রচলিত ছিল এবং পেঁচা-জ্ঞান চিত্রকলার প্রধান মুদ্রা সংক্রান্ত ভিত্তি। ল্যাটিন প্রবাদ গ্লুকাম অ্যাথেনাস ("এথেন্সে পেঁচা বহন করা", "কয়লা নিউক্যাসেলে নিয়ে যাওয়ার" সমতুল্য) শহরটির সাথে পেঁচার পরিচয় প্রমাণ করে। গ্রীক পেঁচা জ্ঞান, কৌশলগত বুদ্ধিমত্তা এবং দেবীর সুরক্ষার প্রতীক।

পেঁচা ট্যাটু কোথা থেকে এসেছে?

পেঁচা বিভিন্ন ধারা থেকে পশ্চিমা ট্যাটু শিল্পে প্রবেশ করেছে। গ্রীক এথেনা ঐতিহ্য (খ্রিস্টপূর্ব 5ম শতাব্দীর এথেনিয়ান টেট্রাড্রাচমের glaux , প্রবাদ গ্লুকাম অ্যাথেনাস) জ্ঞান প্রতীক স্থাপন করেছে। প্লিইনি দ্য এল্ডারের মাধ্যমে রোমান ভবিষ্যদ্বাণী ঐতিহ্য (প্রাকৃতিক ইতিহাস, আনুমানিক 77-79 খ্রিস্টাব্দ) জ্ঞান পাঠ সংরক্ষণ করেছে এবং স্ট্রিক্স মৃত্যুর-সংকেত পাঠ যোগ করেছে। মধ্যযুগীয় খ্রিস্টান বেস্টিয়ারি সংস্কৃতি (অ্যাবারডিন বেস্টিয়ারি(আনুমানিক 1200 খ্রিস্টাব্দ; বৃহত্তর ফিজিয়োলোগাস ঐতিহ্য) পেঁচাকে অন্ধকার এবং অবিশ্বাসের প্রতীক হিসেবে নতুনভাবে সংজ্ঞায়িত করেছে। অ্যাজটেক tecolotl (নাহুয়াটল) মেসোআমেরিকান পাতাল পাঠ সরবরাহ করেছে, যা মেক্সিকান La Lechuza লোক ঐতিহ্যে প্রসারিত হয়েছে। নরম্যান "সেইলর জেরি" কলিন্স (1911-1973) এবং বৃহত্তর বোউরি গোষ্ঠীর আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী ফ্ল্যাশে পেঁচার উপস্থিতি সামান্য ছিল; ট্যাটু কাজে পেঁচার সমসাময়িক প্রাধান্য 2000 সালের পরের নিও-ট্র্যাডিশনাল এবং ফটোরিয়েলিজম পুনরুজ্জীবনের সময় থেকে।

মেক্সিকান পেঁচা ট্যাটু (La Lechuza) মানে কি?

একটি মেক্সিকান পেঁচা ট্যাটু, বিশেষ করে যখন ডাইনি বা আগুনের চিত্রকলার সাথে আঁকা হয়, তখন এটি উত্তর মেক্সিকান এবং মেক্সিকান-আমেরিকান (টেক্স-মেক্স) লোক ঐতিহ্যের ডাইনি-পেঁচা La Lechuza-কে নির্দেশ করে। La Lechuza হল একজন ব্রুজা (ডাইনি) যে একটি বড় পেঁচার রূপ ধারণ করে, প্রায়শই একজন বৃদ্ধ মহিলার মুখ সহ, যে তাকে অন্যায় করেছে তাদের নির্যাতন করে বা চুরি করে। এই লোককথা মেক্সিকান-আমেরিকান মৌখিক ঐতিহ্য এবং বিংশ শতাব্দীর নৃতাত্ত্বিক গবেষণায় ভালোভাবে নথিভুক্ত; টেক্সাস, তামাউলিপাস, নুয়েভো লিওন এবং কোয়াহুইলা জুড়ে অঞ্চলভেদে নির্দিষ্ট গল্প ভিন্ন হয়। La Lechuza অ্যাজটেক tecolotl ঐতিহ্যের সাথে সহাবস্থান করে, যা পেঁচাকে দেবতা Mictlantecuhtli এবং পাতাল Mictlán-এর সাথে যুক্ত করেছিল, এবং এটি গ্রীক এথেনা জ্ঞান ধারার থেকে ভিন্ন। চিকানো ফাইন-লাইন ব্ল্যাক-এন্ড-গ্রে কাজে, La Lechuza প্রায়শই স্পষ্ট ডাইনি চিহ্ন (ঝাঁটা, আগুন, কুৎসিত মুখের রূপান্তর) সহ আঁকা হয় যা এটিকে সাধারণ আলংকারিক পেঁচা থেকে আলাদা করে।

চাবি সহ পেঁচা ট্যাটু মানে কি?

একটি চাবি সহ পেঁচা ট্যাটু সাধারণত পেঁচাকে জ্ঞানের রক্ষক হিসাবে নির্দেশ করে, যেখানে চাবিটি লুকানো জ্ঞান বা রহস্যময় বোঝার উন্মোচনকে বোঝায়। এই রচনাটি গ্রীক এথেনিয়ান glaux থেকে মধ্যযুগীয় এবং রেনেসাঁসের রূপক কাহিনী এবং উইক্কান ও গুপ্ত প্রতীক পর্যন্ত বিস্তৃত বৃহত্তর পশ্চিমা জ্ঞান ধারা থেকে উদ্ভূত। পেঁচা-এবং-চাবি জুটি 1997 সালের পরের হ্যারি পটার প্রকাশনা ঘটনাকেও নির্দেশ করে, যেখানে পেঁচা (সবচেয়ে বিখ্যাত হেডিউইগ, হ্যারির তুষার পেঁচা) জাদুকরী এবং সাধারণ জগতের মধ্যে চিঠি এবং চাবি বহন করে; সিরিজটি 2000 সালের পরের জনপ্রিয় পেঁচা প্রতীককে ব্যাপকভাবে প্রভাবিত করেছে এবং পেঁচা-এবং-চাবি রচনাটিকে বাণিজ্যিক প্রচার দিয়েছে। সমসাময়িক নিও-ট্র্যাডিশনাল এবং রিয়েলিজম পেঁচা-এবং-চাবি কাজ সাধারণত পুরানো জ্ঞান ধারা এবং সাম্প্রতিক হ্যারি পটার উভয় রেফারেন্সকে একযোগে ব্যবহার করে, যেখানে নির্দিষ্ট গুরুত্ব পরিধানকারীর দ্বারা নির্ধারিত হয়, নকশা দ্বারা নয়।

পেঁচা ট্যাটু কোথায় লাগানো উচিত?

সাধারণ স্থানগুলিতে ভিজ্যুয়াল এবং দীর্ঘস্থায়ীত্বের বিভিন্ন সুবিধা এবং অসুবিধা রয়েছে। বুক এবং উপরের পিঠ সবচেয়ে বড় নকশার জন্য উপযুক্ত, যার মধ্যে পূর্ণ-বিস্তৃত পেঁচা এবং প্রসারিত ডানা এবং সমন্বিত পটভূমি (বন, চাঁদ, রাতের আকাশের উপাদান) রয়েছে যা সমসাময়িক ফটোরিয়েলিজমে সাধারণ। ফোরআর্ম হল পেঁচা-মাথার ক্লোজ-আপের জন্য ক্যানোনিকাল সমসাময়িক নিও-ট্র্যাডিশনাল এবং রিয়েলিজম স্থান, যা ফোরআর্ম স্কেলে ভালোভাবে দেখা যায়। উপরের বাহু এবং কাঁধ মাঝারি আকারের পেঁচার জন্য প্রোফাইল বা বসা অবস্থায় উপযুক্ত। উরু এবং কাফ বুক এর দৃশ্যমানতার প্রতিশ্রুতি ছাড়াই বড় বিস্তারিত কাজের জন্য উপযুক্ত। ছোট একক-পেঁচা কব্জি, কানের পিছনে, বা ঘাড়ের পাশে স্থাপন করা যেতে পারে, বিশেষ করে ব্ল্যাকওয়ার্ক বা ফাইন-লাইন পদ্ধতির জন্য। আপনার শিল্পীর সাথে স্থান নিয়ে আলোচনা করুন; পেঁচার মুখের বিবরণ এবং পালকের গঠন পড়ার জন্য পর্যাপ্ত স্কেল প্রয়োজন।

পেঁচা ট্যাটুর ধারা

আধুনিক ট্যাটু শিল্পে পেঁচার পথ কয়েকটি মিলিত ধারার মধ্য দিয়ে গেছে। কোন ধারা কোন অর্থ সরবরাহ করেছে তা বোঝা ব্যাখ্যা করতে সাহায্য করে কেন একটি একক মোটিফ বিভিন্ন রচনা এবং ঐতিহ্যের মধ্যে এত ভিন্ন ওজন বহন করতে পারে: গ্রীক জ্ঞান প্রতীক থেকে মধ্যযুগীয় খ্রিস্টান অন্ধকারের প্রতীক পর্যন্ত মেক্সিকান ডাইনি-লোককাহিনী চিত্র এবং সমসাময়িক রিয়েলিজম বিষয় পর্যন্ত।

ধারা 1: গ্রীক এথেনা এবং প্রজ্ঞার প্রতীক

পশ্চিমা শিল্পকলায় জ্ঞান প্রতীক হিসেবে পেঁচার গভীরতম নথিভুক্ত ভিত্তি হল গ্রীক। পেঁচা (glaux, γλαύξ; বিশেষ করে এথেন নকটুয়া, ছোট পেঁচা, আধুনিক শ্রেণীবিন্যাসে দেবীর নামানুসারে নামকরণ করা প্রজাতি) হল জ্ঞান, কৌশলগত যুদ্ধ এবং এথেন্স শহরের দেবী এথেনার প্রতীক। দেবী এবং পাখির জুটি হোমারিক উপাধিতে (গ্লুকোপিস, γλαυκῶπις, "পেঁচা-চোখওয়ালা" বা "উজ্জ্বল-চোখওয়ালা", যা এথেনার জন্য ইলিয়াড এবং ওডিসিজুড়ে ব্যবহৃত হয়েছে, যা আনুমানিক খ্রিস্টপূর্ব 8ম শতাব্দীতে তাদের বর্তমান রূপে রচিত হয়েছিল) এবং ধ্রুপদী যুগে গ্রীক ধর্মে দেবীর-পশুর সবচেয়ে স্থিতিশীল পরিচিতিগুলির মধ্যে একটি হিসাবে প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল।

পেঁচা-জ্ঞান চিত্রকলার প্রধান মুদ্রা সংক্রান্ত ভিত্তি হল এথেনিয়ান রৌপ্য টেট্রাড্রাচমযা খ্রিস্টপূর্ব 6ষ্ঠ শতাব্দীর শেষ থেকে এথেন্সে তৈরি হয়েছিল এবং ধ্রুপদী ও হেলেনিস্টিক যুগে ভূমধ্যসাগর জুড়ে ব্যাপকভাবে প্রচলিত ছিল। টেট্রাড্রাচমে একদিকে হেলমেট পরিহিত এথেনা প্রোফাইলে এবং অন্যদিকে তার পেঁচা তিন-চতুর্থাংশ দৃশ্যে একটি জলপাই শাখা এবং "ΑΘΕ" ( "Athēnaiōn," "এথেন্সবাসীদের" এর সংক্ষিপ্ত রূপ) লেখা সহ চিত্রিত। মুদ্রাটি প্রাচীন ভূমধ্যসাগরের সবচেয়ে বেশি লেনদেন হওয়া রৌপ্য মুদ্রাগুলির মধ্যে একটি হয়ে ওঠে, যা আইবেরিয়া থেকে কৃষ্ণ সাগর পর্যন্ত বাণিজ্যে ব্যবহৃত হত এবং এর উভয় দিকের চিত্রাবলী এথেনিয়ান শক্তির কার্যকর রাষ্ট্রদূত বিজ্ঞাপন হিসাবে কাজ করেছিল। ব্রিটিশ মিউজিয়াম, আমেরিকান নিউমিসম্যাটিক সোসাইটি নিউ ইয়র্কে এবং প্রধান ইউরোপীয় জাদুঘর সংগ্রহগুলিতে এথেনিয়ান টেট্রাড্রাচমের বিশাল সংগ্রহ রয়েছে; উভয় দিকের চিত্রাবলী আধুনিক মুদ্রা সংক্রান্ত সাহিত্যে পুনরুত্পাদিত হয়েছে।

ল্যাটিন প্রবাদ গ্লুকাম অ্যাথেনাস ("এথেন্সে পেঁচা বহন করা"), ধ্রুপদী এবং উত্তর-ধ্রুপদী ল্যাটিন উত্সগুলিতে সংরক্ষিত, শহরটির সাথে পেঁচার পরিচয় প্রমাণ করে। প্রবাদটি ইংরেজি "কয়লা নিউক্যাসেলে নিয়ে যাওয়া" এর সমতুল্য, যা একটি অর্থহীন পুনরাবৃত্তি বোঝায়: এথেন্সে ইতিমধ্যেই পেঁচা আছে কারণ এথেন্স হয় এথেনা এবং তার পাখির শহর। ল্যাটিন সাহিত্য জুড়ে এবং মধ্যযুগীয় ও রেনেসাঁস ইউরোপীয় শিক্ষায় প্রবাদটির অবিচ্ছিন্ন ব্যবহার পশ্চিমা ঐতিহ্যের সবচেয়ে স্থিতিশীল চিত্রকলার জুটিগুলির মধ্যে একটি হিসাবে পেঁচা-এথেন্স পরিচয় নিশ্চিত করে।

এথেনা জ্ঞান ধারা রেনেসাঁসের রূপক কাহিনীর মাধ্যমে পেঁচাকে বহন করেছে (পেঁচা রেনেসাঁস এবং বারোক চিত্রকলায় মিনার্ভা, এথেনার রোমান নামের পাশে উপস্থিত হয়), আলোকসজ্জা যুগের দার্শনিক চিত্রকলার মাধ্যমে (জি. ডব্লিউ. এফ. হেগেলের 1820 সালের অধিকারের দর্শনের উপাদান গ্রন্থের মুখবন্ধে বিখ্যাতভাবে মিনার্ভার পেঁচার উল্লেখ করা হয়েছে, যা "সন্ধ্যার পতনের সাথে সাথে তার ডানা মেলে ধরে", যা ঐতিহাসিক ঘটনাগুলি ঘটার পরেই আসে এমন দার্শনিক বোঝার প্রতীক), এবং সমসাময়িক একাডেমিক ও গুপ্ত শব্দভাণ্ডারে প্রবেশ করেছে। পেঁচা-জ্ঞান পাঠ হল প্রধান পশ্চিমা উন্মুক্ত ধারা এবং এটিই সবচেয়ে বেশিবার উদ্ধৃত হয়, প্রায়শই অজান্তেই, আলংকারিক পেঁচা ট্যাটু পরিধানকারীদের দ্বারা।

ধারা 2: রোমান ভবিষ্যদ্বাণী এবং Strix

রোমান ঐতিহ্যে পেঁচার দুটি সহাবস্থানকারী পাঠ ছিল। প্রথমটি ছিল মিনার্ভার মাধ্যমে গ্রীক জ্ঞান প্রতীকের ধারাবাহিকতা, যা এথেনার রোমান সমতুল্য; পেঁচা রোমান ধর্মীয় শিল্পকলায় মিনার্ভার পাখি হিসাবে উপস্থিত হয় এবং গ্রীক ঐতিহ্যের মতোই কৌশলগত-জ্ঞান ধারা বহন করে। দ্বিতীয়টি ছিল স্ট্রিক্স (বহুবচন স্ট্রিগেস), যা অশুভ সংকেতের একটি পাখি যা ভবিষ্যদ্বাণী (পাখির উড়ান এবং আচরণের মাধ্যমে ভবিষ্যদ্বাণী) এবং মৃত্যুর সাথে যুক্ত। স্ট্রিক্স রোমান লোককাহিনীতে একটি তীক্ষ্ণ পেঁচা বা সম্পর্কিত নিশাচর পাখি হিসাবে উপস্থিত হয় যার ডাক মৃত্যুর পূর্বাভাস দেয়; নামটি পরে পেঁচার রোমান্স শব্দগুলির (ইতালীয় strige, রোমান strigă) এবং পেঁচা পরিবারের আধুনিক বৈজ্ঞানিক নামে টিকে আছে (টাইটো) এবং বৃহত্তর পেঁচা পরিবার Strigidae।

প্লিনি দ্য এল্ডার (গাইয়াস প্লিনিয়াস সেকান্ডাস, 23/24 থেকে 79 খ্রিস্টাব্দ), তাঁর প্রাকৃতিক ইতিহাস (ন্যাচারালিস হিস্টোরিয়া, প্রায় 77 থেকে 79 খ্রিস্টাব্দে সম্পন্ন, ভিসুভিয়াসের অগ্ন্যুৎপাতের সময় প্লিনির মৃত্যুর পরে প্রকাশিত), বই 10 (পাখি বিষয়ক) জুড়ে পেঁচার বিস্তারিত নথিভুক্ত করেছেন। প্লিনি রোমান ঐতিহ্যের দ্বৈত পাঠের সাথে পেঁচাকে ব্যবহার করেছেন: মিনিরবার জ্ঞান-প্রতীক হিসেবে (গ্রীক ঐতিহ্য অব্যাহত রেখে) এবং অশুভ সংকেতবাহী পাখি হিসেবে যার ডাক রোমের ছাদ থেকে শোনা গেলে শহরকে আনুষ্ঠানিক শুদ্ধিকরণের প্রয়োজন হত। প্রাকৃতিক ইতিহাস রোমান পেঁচা পাঠের প্রধান ধ্রুপদী প্রাথমিক উৎস এবং এটি লোয়েব ক্লাসিক্যাল লাইব্রেরি এবং অন্যান্য আধুনিক সংস্করণে ব্যাপকভাবে উপলব্ধ।

রোমান দ্বৈত-পাঠ (জ্ঞান এবং মৃত্যু-সংকেত) পেঁচার সমসাময়িক প্রতীকী অস্পষ্টতার ভিত্তি কাঠামোগত তথ্যের একটি। একটি মোটিফ যা তার নিজস্ব উৎস ঐতিহ্যে "বুদ্ধিমত্তা এবং কৌশলগত অন্তর্দৃষ্টি" এবং "আসন্ন মৃত্যুর সতর্কতা" উভয়ই বোঝায়, তা প্রতিটি পরবর্তী ঐতিহ্যে সেই দ্বিগুণ ওজন বহন করবে যা এটি উত্তরাধিকার সূত্রে পায়। পশ্চিমা পেঁচা সত্যিই দ্ব্যর্থক কারণ এর ধ্রুপদী ভূমধ্যসাগরীয় উৎসগুলি সত্যিই দ্ব্যর্থক ছিল।

ধারা 3: খ্রিস্টান মধ্যযুগীয় বেস্টিয়ারি আইকনোগ্রাফি

খ্রিস্টীয় মধ্যযুগীয় ঐতিহ্য ধ্রুপদী পেঁচা পাঠকে আরও জটিল করে তোলে তৃতীয় স্তর যোগ করে: অন্ধকার, অজ্ঞতা এবং অবিশ্বাসী হিসেবে পেঁচা। প্রধান তথ্যসূত্র হল মধ্যযুগীয় বেস্টিয়ারি ঐতিহ্য, দ্বাদশ এবং ত্রয়োদশ শতাব্দীতে পশ্চিম ইউরোপ জুড়ে ছড়িয়ে পড়া চিত্রিত নৈতিকভাবে প্রাকৃতিক-ইতিহাসের সংকলন, যা শেষ পর্যন্ত প্রাচীন ফিজিয়োলোগাস ঐতিহ্য (আনুমানিক 2য় থেকে 4র্থ শতাব্দী খ্রিস্টাব্দ) থেকে উদ্ভূত।

সবচেয়ে বেশি উদ্ধৃত টিকে থাকা বেস্টিয়ারি হল অ্যাবারডিন বেস্টিয়ারি (অ্যাবারডিন ইউনিভার্সিটি লাইব্রেরি এমএস 24), যা প্রায় 1200 খ্রিস্টাব্দে ইংল্যান্ডে তৈরি হয়েছিল এবং বর্তমানে অ্যাবারডিন বিশ্ববিদ্যালয়ে সংরক্ষিত আছে। অ্যাবারডিন বেস্টিয়ারির পেঁচা ফোলিও (ফোলিও 50আর) পেঁচাকে স্পষ্টভাবে নৈতিকভাবে ব্যাখ্যা করে যে পেঁচা রাতে উড়ে কারণ এটি আলো সহ্য করতে পারে না, এবং তাই পেঁচা হল সেই অবিশ্বাসী যার আলো খ্রীষ্টের আলো সহ্য করতে পারে না। এই ব্যাখ্যাটি বৃহত্তর ফিজিয়োলোগাস ঐতিহ্যের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ, যেখানে পেঁচার নিশাচর অভ্যাস আধ্যাত্মিক অন্ধকারের প্রতীক হিসেবে ব্যাখ্যা করা হয়। অ্যাবারডিন বেস্টিয়ারির পেঁচার আলোকচিত্র মধ্যযুগীয় শিল্প গবেষণায় ব্যাপকভাবে পুনরুৎপাদিত হয়েছে এবং মধ্যযুগীয় খ্রিস্টীয় নেতিবাচক পেঁচা পাঠের জন্য আদর্শ চাক্ষুষ নোঙ্গর সরবরাহ করে।

মধ্যযুগীয় খ্রিস্টীয় ব্যাখ্যা ধ্রুপদী গ্রীক এবং রোমান জ্ঞান-পাঠকে প্রতিস্থাপন করে না; দুটি মধ্যযুগীয় এবং রেনেসাঁস সময়কালে সহাবস্থান করে, শিক্ষিত ভাষ্যকাররা উভয় সম্পর্কেই অবগত ছিলেন। শেষ মধ্যযুগীয় এবং প্রাথমিক আধুনিক সময়কালে পেঁচা ইউরোপীয় শিল্পে উভয় পাঠ সক্রিয়ভাবে উপস্থিত থাকে: মানবতাবাদী রূপকগুলিতে মিনিরবার পাশে পেঁচা (জ্ঞান), ভ্যানিটাস স্টিল লাইফ বা জেনর পেইন্টিংয়ে ডাইনির কুঁড়েঘরের কোণে পেঁচা (অন্ধকার, অজ্ঞতা, শয়তান)। পঞ্চদশ থেকে সপ্তদশ শতাব্দীর (ডাইনি বিচারের সময়কাল) উত্তর ইউরোপীয় ডাইনি-আইকনোগ্রাফি ঐতিহ্য বিশেষভাবে পেঁচাকে ডাইনির পরিচিত হিসেবে জোর দেয়, একটি পাঠ যা মেসোআমেরিকান লা লেচুজা ডাইনি-পেঁচা ঐতিহ্যের সাথে সমান্তরালভাবে চলে যা নিচে নথিভুক্ত করা হয়েছে।

ধারা 4: অ্যাজটেক টেকোলটল এবং মেসোআমেরিকান পাতালপুরী

অ্যাজটেক (মেক্সিকা) ঐতিহ্যে পেঁচার গ্রীক জ্ঞানের রেজিস্টার থেকে স্বতন্ত্রভাবে ধর্মীয় গুরুত্ব ছিল। ধ্রুপদী নাহুয়াটল ভাষায় পেঁচাকে বলা হয় tecolotl (বহুবচন tecolomeh), এবং এটি মিক্টলান্টেকুহটলিএর সাথে যুক্ত ছিল, পাতালপুরী মিক্লানের দেবতা, এবং রাত, মৃত্যু এবং ভবিষ্যদ্বাণীর সাথে। প্রধান তথ্যসূত্র হল ঔপনিবেশিক যুগের কোডেক্স যা মেক্সিকা ধর্মীয় ঐতিহ্য সংরক্ষণ করে, যার মধ্যে রয়েছে কোডেক্স মেন্ডোজা (প্রায় 1541, অক্সফোর্ডের বোডলিয়ান লাইব্রেরিতে সংরক্ষিত, এমএস. আর্চ. সেলডেন। এ. 1; প্রধান প্রাথমিক-ঔপনিবেশিক মেক্সিকা শ্রদ্ধা এবং ইতিহাস রেকর্ড), বার্নার্ডিনো দে সাহাগুনের ফ্লোরেন্টাইন কোডেক্স (প্রায় 1545 থেকে 1590, মেক্সিকা জীবনের বারো-খণ্ডের স্পেনীয়-নাহুয়াটল বিশ্বকোষীয় নৃতত্ত্ব, প্রধানত ফ্লোরেন্সের বিবলিওটেকা মেডিসিয়া লরেনজিয়ানাতে সংরক্ষিত), এবং কোডেক্স বোরগিয়া (একটি প্রাক-কলম্বিয়ান বা প্রাথমিক ঔপনিবেশিক ভবিষ্যদ্বাণীমূলক পাণ্ডুলিপি যা ভ্যাটিকান অ্যাপোস্টলিক লাইব্রেরিতে সংরক্ষিত)।

মেসোআমেরিকান পেঁচা পাঠ গ্রীকদের চেয়ে অন্ধকার ছিল কিন্তু সম্পূর্ণ নেতিবাচক ছিল না; পেঁচা ছিল জগতের মধ্যে বার্তাবাহক, এমন একটি প্রাণী যার রাতের দৃষ্টি এবং নীরব উড়ান এটিকে জীবিত এবং মৃতের মধ্যে স্বাভাবিক দূত করে তুলেছিল। মিক্লানটেকুহটলি-র সাথে tecolotl এর মেক্সিকা সংযোগ পাখিটিকে মিক্লানের মহাজাগতিক কাঠামোর মধ্যে স্থাপন করেছিল, যা পাতালপুরীর সর্বনিম্ন স্তর যার মধ্য দিয়ে সাধারণ মৃতের আত্মারা চার বছরের যাত্রায় চূড়ান্ত বিলুপ্তির দিকে নেমে যেত। এই রেজিস্টারে পেঁচা রোমান স্ট্রিক্স যেমন মৃত্যু-সংকেত ছিল তেমন মৃত্যু-সংকেত ছিল না; এটি মৃত্যুর সঠিক শৃঙ্খলার একটি অংশগ্রহণকারী ছিল।

অ্যাজটেক tecolotl ঐতিহ্য আধুনিক মেক্সিকান লোক ক্যাথলিক সংস্কৃতিতে ক্ষীণ আকারে টিকে আছে। ডে অফ দ্য ডেড (Día de los Muertos, 1 থেকে 2 নভেম্বর) বেদি (অফরেন্ডা) ঐতিহ্য সাধারণত পেঁচাকে কেন্দ্র করে না, তবে মেক্সিকান মৃত্যু উদযাপনের বৃহত্তর চিত্রলিপি শব্দভাণ্ডার (ক্যালাভেরা, cempasúchil গাঁদা ফুল, প্যাপেল পিকাডো কাগজের কাটআউট) পেঁচাকে সংলগ্ন সহায়ক ভূমিকায় বহন করে, এবং জনপ্রিয় মেক্সিকান কল্পনায় পাখিটি রাত এবং আত্মার জগতের সাথে যুক্ত থাকে। প্রাক-কলম্বিয়ান tecolotl পাঠটি ঔপনিবেশিক যুগের এবং সমসাময়িক লা লেচুজা ঐতিহ্য থেকে স্বতন্ত্র, যদিও দুটি সমসাময়িক মেক্সিকান-আমেরিকান অনুশীলনে একে অপরের সাথে মিথস্ক্রিয়া করে এবং ওভারল্যাপ করে।

ধারা 5: মেক্সিকান La Lechuza লোক ঐতিহ্য

লা লেচুজা একটি বিশেষভাবে উত্তর মেক্সিকান এবং মেক্সিকান-আমেরিকান (টেক্স-মেক্স) লোককথার চরিত্র, যা গ্রীক এথেনা জ্ঞান-পেঁচা এবং অ্যাজটেক tecolotl পাতালপুরীর পাখির থেকে স্বতন্ত্র। প্রধান আখ্যান কাঠামো সহজ: লা লেচুজা একজন ব্রুজা (ডাইনি) যে একটি বড় পেঁচার রূপ ধারণ করে, প্রায়শই একজন বৃদ্ধ মহিলার মুখ সহ, যে তাকে অন্যায় করেছে তাদের নির্যাতন করে, আক্রমণ করে বা চুরি করে। লোককথাটি মেক্সিকান-আমেরিকান মৌখিক ঐতিহ্য এবং বিংশ শতাব্দীর নৃতাত্ত্বিক গবেষণায় ভালোভাবে নথিভুক্ত করা হয়েছে, টেক্সাস রিও গ্র্যান্ডে ভ্যালি, তামাউলিপাস, নুয়েভো লিওন, কোয়াহুইলা এবং বৃহত্তর উত্তর মেক্সিকান এবং দক্ষিণ টেক্সাসের লোক-সাংস্কৃতিক অঞ্চলে নির্দিষ্ট আখ্যানের ভিন্নতা রয়েছে।

সাধারণ লা লেচুজা আখ্যানে ডাইনিকে মানব রূপে অন্যায় করা হয় (একটি চুরি করা সম্পত্তি, একটি শাস্তিহীন অপরাধ, একটি অপূরণীয় অভিযোগ), বড় পেঁচায় রূপান্তরিত হয়, এবং শিস দেওয়া, চিৎকার করা বা আকাশ থেকে শারীরিক আক্রমণের মাধ্যমে অন্যায়কারী বা তাদের পরিবারকে তাড়া করে। ভিন্নতাগুলির মধ্যে রয়েছে পেঁচা অন্যায়কারীর বাড়ির ছাদে বা গাছে উপস্থিত হওয়া, রাতে এমন কণ্ঠে ডাকা যা কখনও কখনও কান্নারত শিশুর মতো শোনায় এবং ভোরের আলোয় অদৃশ্য হয়ে যাওয়া। সাধারণ প্রতিষেধক হল লক্ষ্যবস্তু ব্যক্তিকে লা লেচুজাকে তার মানব-রূপের নাম ধরে ডাকা (যা রূপান্তর ফিরিয়ে আনতে বাধ্য করে) বা নির্দিষ্ট সুরক্ষামূলক প্রার্থনা বা প্রতি-জাদু ব্যবহার করা।

লোককথাটি মেক্সিকান-আমেরিকান লোক সংস্কৃতির নৃতাত্ত্বিক সাহিত্যেনথিভুক্ত করা হয়েছে, যার মধ্যে রয়েছে আমেরিকান পেরেদেস (1915 থেকে 1999, ইউনিভার্সিটি অফ টেক্সাস অ্যাট অস্টিনের লোককথাবিদ এবং মেক্সিকান-আমেরিকান লোক-সাংস্কৃতিক অধ্যয়নের পথিকৃৎ), বৃহত্তর গ্রেটার মেক্সিকান লোক ঐতিহ্য যা Texas ফোকলোর সোসাইটি (1909 সালে প্রতিষ্ঠিত) এবং এর প্রকাশনাগুলির মাধ্যমে নথিভুক্ত করা হয়েছে, এবং উত্তর মেক্সিকো এবং দক্ষিণ টেক্সাসে ব্রুজা ঐতিহ্যের উপর আধুনিক নৃতাত্ত্বিক গবেষণা। লোককথাটি একবিংশ শতাব্দী জুড়ে মেক্সিকান-আমেরিকান সম্প্রদায়গুলিতে সক্রিয় মৌখিক প্রচলনে রয়েছে এবং এটি আঞ্চলিক মেক্সিকান-আমেরিকান সংস্কৃতির সবচেয়ে স্বীকৃত অতিপ্রাকৃত চিত্রগুলির মধ্যে একটি।

ট্যাটু কাজে লা লেচুজা পেঁচা সাধারণত স্পষ্ট ডাইনি চিহ্ন সহ রেন্ডার করা হয় যা এটিকে সাধারণ আলংকারিক পেঁচা থেকে আলাদা করে: রূপান্তরের মাঝামাঝি একজন বৃদ্ধ মহিলার মুখ সহ পেঁচা, ডাইনির ঝাড়ু সহ পেঁচা, আগুনে পেঁচা, প্রসারিত মানব-সদৃশ নখর সহ পেঁচা, বা বৃহত্তর ব্রুজা আইকনোগ্রাফি (উল্টো জপমালা, মোমবাতি, ধর্মীয় বস্তু) এর সাথে একীভূত পেঁচা। চিয়ানো ফাইন-লাইন ব্ল্যাক-এন্ড-গ্রে ঐতিহ্য যা গুড টাইম চার্লির ট্যাটুল্যান্ডে ইস্ট লস অ্যাঞ্জেলেসে 1975 সাল থেকে উদ্ভূত হয়েছে (প্রধান বংশধর চার্লি কার্টরাইট, জ্যাক রুডি, এবং ফ্রেডি নেগ্রেতে) লা লেচুজা চিত্রকলার প্রধান সমসাময়িক পেশাদার চ্যানেল, এবং লা লেচুজা কম্পোজিশনের মেক্সিকান-আমেরিকান পরিধানকারীরা একটি নির্দিষ্ট আঞ্চলিক লোক ঐতিহ্যের উপর নির্ভর করছে যা অ-মেক্সিকান পরিধানকারীদের কাছে নাও থাকতে পারে।

ধারা 6: আদিবাসী উত্তর আমেরিকান ঐতিহ্য

অনেক আদিবাসী উত্তর আমেরিকার ঐতিহ্যের মধ্যে পেঁচা একটি পবিত্র ব্যক্তিত্ব কিন্তু নির্দিষ্ট উপজাতীয় দেশগুলিতে উল্লেখযোগ্যভাবে বিভিন্ন পাঠ বহন করে। ভিন্নতা হল কাঠামোগত সত্য: কোনো একক "নেটিভ আমেরিকান পেঁচা" পড়া নেই কারণ কোনো একক নেটিভ আমেরিকান ধর্মীয় ঐতিহ্য নেই। কিছু ঐতিহ্যে পেঁচাকে মৃত্যুর লক্ষণ বা সতর্কবাণী হিসেবে আবির্ভূত হয় (হপি, অ্যাপাচি, এবং অন্যান্য দক্ষিণ-পশ্চিমাঞ্চলীয় ও সমভূমির ঐতিহ্য পেঁচাকে মৃত্যুর বার্তাবাহক বা দুঃসংবাদের বাহক হিসেবে নথিভুক্ত করে), এবং অন্যদের মধ্যে আরও জটিল আনুষ্ঠানিক ব্যক্তিত্ব হিসেবে (পাওনি ঐতিহ্য পেঁচাকে একীভূত করে নির্দিষ্ট অনুষ্ঠানের উত্তর-পশ্চিমাঞ্চলীয় ঐতিহ্যবাহী ঐতিহ্যবাহী ঐতিহ্যবাহী ঐতিহ্যবাহী ভূমিকায়। পোস্ট এবং আনুষ্ঠানিক রেগালিয়া)।

ক্রস-ইন্ডিজেনাস ট্যাটু এবং আইকনোগ্রাফিক ঐতিহ্যের প্রধান সমসাময়িক পণ্ডিত রেফারেন্স হল লার্স ক্রুটাকএর আদিবাসী ট্যাটু ঐতিহ্য (প্রিন্সটন ইউনিভার্সিটি প্রেস, 2025), ক্রস-ইন্ডিজেনাস ডকুমেন্টেশন যা পবিত্র প্রাণীর চিত্রের চারপাশে সাংস্কৃতিক-প্রসঙ্গ সীমাবদ্ধতা সহ নেটিভ উত্তর আমেরিকার ট্যাটু আইকনোগ্রাফির সবচেয়ে ব্যাপক সাম্প্রতিক চিকিত্সা সরবরাহ করে। ক্রুতকের আগের কাজ সহ Tribal Women-এর Arts ট্যাটু করা (Bennett & Bloom, 2007) এবং Native North America এর Tattoo Traditions (LM Publishers, 2014), আরও ডকুমেন্টেশন সরবরাহ করে।

সাংস্কৃতিক-প্রসঙ্গ যত্ন প্রয়োজন। আদিবাসী উত্তর আমেরিকার পেঁচা একটি সাধারণ আলংকারিক মোটিফ নয় এবং এটি এমনভাবে প্রয়োগ করা উচিত নয়। সমসাময়িক "নেটিভ আমেরিকান আউল উইথ ড্রিমক্যাচার" কম্পোজিশন হল ক্যানোনিকাল অ্যাপ্রোপ্রিয়েশন উদাহরণ এবং ঈগল এবং বৃহত্তর আদিবাসী-আইকনোগ্রাফি পৃষ্ঠাগুলির নামের সাথে একই যত্নের সাথে যোগাযোগ করা উচিত। সৎ অভ্যাস হল একটি নকশা কোন ঐতিহ্যের উপর নির্ভর করে তা জানা এবং পরিধানকারীর যদি নেটিভ আমেরিকান বংশের সংযোগ না থাকে তবে খোলা পশ্চিমা এবং মেক্সিকান-মেস্টিজো ঐতিহ্যের মধ্যে থাকা। আদিবাসী ক্লায়েন্টদের পরিবেশনকারী কর্মরত ট্যাটুকারীদের উপজাতীয়-নির্দিষ্ট আইকনোগ্রাফিক সীমাবদ্ধতাগুলি জানা উচিত এবং আদিবাসী-কোডেড পেঁচা রচনাগুলির জন্য অ-নেটিভ ক্লায়েন্টদের কাছে যোগাযোগ করা উল্কিগুলি পুনর্নির্দেশ বা প্রত্যাখ্যান করার জন্য প্রস্তুত হওয়া উচিত।

ধারা 7: উইক্কান, গুপ্ত এবং সমসাময়িক गूढ़

আধুনিক উইকান, নব্য-পৌত্তলিক এবং বৃহত্তর পশ্চিমা জাদুবিদ্যার ঐতিহ্যে পেঁচা হল জ্ঞান, জাদু এবং রাতের আদর্শ প্রতীক। সমসাময়িক গুপ্ত পেঁচা একাধিক ঐতিহাসিক স্তর (গ্রীক এথেনা উইজডম রেজিস্টার, মধ্যযুগীয় জাদুকরী-পরিচিত ঐতিহ্য, মিনার্ভার পাশে রেনেসাঁর রূপক পেঁচা) আঁকে এবং সেগুলিকে একটি সমসাময়িক রহস্যময় শব্দভাণ্ডারে একীভূত করে যা পেঁচাকে লুকানো জ্ঞানের গাইড হিসাবে বিবেচনা করে। ট্যারোট আইকনোগ্রাফিতে পেঁচা দেখা যায়, বিশেষ করে আধুনিক ডেকগুলিতে যেখানে পেঁচা প্রায়শই হারমিট বা মুন কার্ডে বা রাত, জ্ঞান বা অদেখা সম্পর্কিত কার্ডগুলিতে আলংকারিক উপাদান হিসাবে উপস্থিত হয়।

1997-পরবর্তী হ্যারি পটার প্রকাশনার ঘটনা (জে. কে. রাউলিংয়ের সাত-বই সিরিজ, 1997 থেকে 2007, সম্পর্কিত চলচ্চিত্রগুলি 2001 থেকে 2011 সালে প্রকাশিত হয়েছিল) 2000-এর দশকের পরবর্তী জনপ্রিয় পেঁচার মূর্তিকে যথেষ্ট আকার দিয়েছে। হেডউইগ, হ্যারির তুষারময় পেঁচা যেটি জাদুকরী এবং সাধারণ জগতের মধ্যে চিঠি বহন করে, একবিংশ শতাব্দীর জনপ্রিয় সংস্কৃতির সবচেয়ে স্বীকৃত কাল্পনিক পেঁচাগুলির মধ্যে একটি, এবং বিস্তৃত হ্যারি পটার পেঁচা আইকনোগ্রাফি (যাদুকরী বার্তাবাহক হিসাবে পেঁচা, বিভিন্ন সিরিজের বিভিন্ন চরিত্রে Hogwig, owlley) 2000 এবং 2010 এর দশকে পেঁচার ব্যাপক বাণিজ্যিক প্রচলন। সমসাময়িক পেঁচার উলকি কাজ প্রায়শই হ্যারি পটার রেফারেন্স বহন করে, কখনও কখনও স্পষ্ট (হেডউইগের নামের ব্যানার সহ একটি তুষারময় পেঁচা) এবং কখনও কখনও পরিবেষ্টিত (একটি সাধারণ পেঁচা যার সমসাময়িক আবেদন হ্যারি পটারের উত্পাদিত সাংস্কৃতিক স্যাচুরেশনের জন্য যথেষ্ট ঋণী)।

ধারা 8: আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী এবং সমসাময়িক ট্যাটু শোষণ

ঈগল, সোয়ালো বা গোলাপের তুলনায় ক্যানোনিকাল আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী বোয়ারি ফ্ল্যাশের কাছে পেঁচা কম কেন্দ্রীয়। ওয়াগনার, কোলম্যান, রজার্স এবং গ্রিম ফ্ল্যাশ শীট যা আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী ক্যাননকে নোঙর করে তার মধ্যে রয়েছে ঈগল, সোয়ালো, অ্যাঙ্কর, হার্ট, ড্যাগার, স্নেক, প্যান্থার এবং রোজ ইমেজরি মৌলিক মোটিফ হিসাবে; পেঁচা ফ্ল্যাশ রেকর্ড জুড়ে শুধুমাত্র বিনয়ী প্রদর্শিত হয়. নরম্যান "সেইলার জেরী" কলিন্স (1911 থেকে 1973) তার হোটেল স্ট্রিটে, হনুলুলুর দোকানটি বৃহত্তর নাবিক জেরি কর্পাসের মধ্যে মাঝে মাঝে পেঁচার ফ্ল্যাশ তৈরি করেছিল, কিন্তু ঈগল, সোয়ালো এবং হুলা গার্ল যেভাবে ছিল পেঁচাটি তার স্বাক্ষরিত বিষয়গুলির মধ্যে একটি ছিল না। ক্যাপ কোলম্যান (আগস্ট বার্নার্ড কোলম্যান, 1884 থেকে 1973) নরফোকে মাঝে মাঝে পেঁচার কাজ তৈরি করে; মেরিনার্স মিউজিয়াম 1936 সালে কোলম্যান ফ্ল্যাশের অধিগ্রহণ নরফোক শব্দভাণ্ডারের বৃহত্তর নথিপত্র, যেখানে পেঁচা দেখা যায় কিন্তু প্রভাবশালী নয়।

উলকি কাজে পেঁচার সমসাময়িক আধিপত্য 2000-পরবর্তী নব্য-প্রথাগত পুনরুজ্জীবন এবং ফটোরিয়ালিজমের সমান্তরাল উত্থানের তারিখ। 1990, 2000 এবং 2010 এর নব্য-প্রথাগত আন্দোলন মথ, প্যান্থার, সাপ এবং গোলাপের পাশাপাশি পেঁচাকে তার অন্যতম স্বাক্ষর বিষয় হিসাবে গ্রহণ করেছিল। নিও-ট্র্যাডিশনাল পেঁচা সাধারণত গাঢ় রূপরেখা, একটি বিস্তৃত রঙের প্যালেট, পালকযুক্ত পৃষ্ঠে মাত্রিক ছায়া এবং প্রায়শই একটি সমন্বিত পটভূমি (চাঁদ, গাছের শাখা, রাতের আকাশ) বৈশিষ্ট্যযুক্ত। সমসাময়িক ফটোরিয়ালিজম (2010-পরবর্তী উচ্চ-গতির রোটারি মেশিন এবং অতি-সূক্ষ্ম পিগমেন্টের কাজ) পেঁচাকে একটি ভিন্ন দিকে নিয়ে গেছে: ফটোরিয়ালিস্টিক পেঁচা-হেড ক্লোজ-আপগুলি শারীরবৃত্তীয় নির্ভুলতার সাথে পৃথক পালকের বার্বস, চোখের আইরিস বিশদ এবং ঠোঁটের টেক্সচারে রেন্ডার করা হয়েছে। বাস্তববাদ পেঁচা নেকড়ে, সিংহ এবং বাঘের পাশাপাশি সমসাময়িক ফটোরিয়ালিজম বিষয়গুলির মধ্যে একটি সর্বাধিক ট্যাটু করা।

আমেরিকান ঐতিহ্যে পেঁচা

আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী পেঁচা ঈগল, সোয়ালো, হার্ট বা গোলাপের মত মৌলিক মোটিফ নয়, তবে এটি একটি প্রমিত সেকেন্ডারি ইনভেন্টরি আইটেম হিসাবে পিরিয়ড ফ্ল্যাশ রেকর্ড জুড়ে প্রদর্শিত হয়। প্রযুক্তিগত বৈশিষ্ট্যগুলি বৃহত্তর আমেরিকান ঐতিহ্যগত শব্দভাণ্ডার অনুসরণ করে: গাঢ় কালো রূপরেখা, সীমিত উচ্চ-স্যাচুরেশন রঙের প্যালেট (সাধারণত পেঁচার শরীরের জন্য বাদামী, সোনা এবং ক্রিম, যে কোনও জোড়া উপাদানের জন্য লাল বা কমলা উচ্চারণ সহ), প্রায়শই একটি শাখায় পেঁচার সাথে বা একটি ছোট বানর (একটি অতিরিক্ত কী, একটি ছোট বানারের সাথে)। পেঁচা এই রেজিস্টারে জ্ঞান হিসাবে পড়ে, এটি নির্দিষ্ট না করেই পশ্চিমী এথেনার উত্তরাধিকারের উপর অঙ্কন করে।

পেঁচা কাজের জন্য প্রধান আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী ফ্ল্যাশ অ্যাঙ্কর অন্তর্ভুক্ত ওয়াগনার চ্যাথাম স্কোয়ার শপ (1908 থেকে 1953 সালে ওয়াগনারের মৃত্যুর আগ পর্যন্ত কাজ করে; পিরিয়ড ফ্ল্যাশের মধ্যে প্রভাবশালী ঈগল, সোয়ালো এবং গোলাপের কাজের পাশাপাশি মাঝে মাঝে পেঁচার নকশা অন্তর্ভুক্ত থাকে), ক্যাপ কোলম্যান নরফোকের দোকান (c. 1918 থেকে অপারেটিং, ফ্ল্যাশ হোল্ডিং দ্বারা অর্জিত মেরিনার্স মিউজিয়াম নিউপোর্ট নিউজে, ভার্জিনিয়া 1936 সালে), এবং সেইলর জেরি হোটেল স্ট্রিট দোকান হনলুলুতে (কলিন্স 1930 সালের দিকে নৌবাহিনীতে তালিকাভুক্ত হন এবং 1930-এর দশকের মাঝামাঝি থেকে শেষের দিকে হোটেল স্ট্রিটে তার চায়নাটাউন দোকান প্রতিষ্ঠা করেন, 1973 সালে তার মৃত্যুর আগ পর্যন্ত কাজ করে)। প্রকাশিত ফ্ল্যাশ আর্কাইভ, বিশেষ করে ডন এড হার্ডির সম্পাদিত নাবিক জেরি ট্যাটু ফ্ল্যাশ: রাইজ অ্যান্ড শাইন, ভলিউম। 1 (হার্ডি মার্কস পাবলিকেশন্স, 2002), পিরিয়ড শব্দভান্ডারে পেঁচার বিনয়ী কিন্তু বাস্তব উপস্থিতি নথিভুক্ত করে।

আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী পেঁচা উল্লেখযোগ্য সাংস্কৃতিক-প্রসঙ্গ সীমাবদ্ধতা ছাড়াই একটি উন্মুক্ত বাণিজ্যিক নকশা। একজন সমসাময়িক পরিধানকারী আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী পেঁচার জন্য অনুরোধ করে প্রতিষ্ঠিত পশ্চিমা প্রজ্ঞার রেজিস্টারে আঁকছেন, সাহসী রূপরেখার স্থায়িত্বের সাথে শৈলীটি ডিজাইন করা হয়েছে। প্রযুক্তিগত স্পেসিফিকেশনগুলি দূরত্ব জুড়ে সুস্পষ্টতা এবং কর্মরত সংস্থাগুলিতে কয়েক দশক ধরে বার্ধক্যের জন্য অপ্টিমাইজ করে; 2026 সালে ওয়াগনার-কোলম্যান-সেইলর জেরি বংশে প্রয়োগ করা একটি আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী পেঁচা 2056 সালে সেইভাবে পড়বে যেভাবে ডিজাইনটি করা হয়েছিল।

নিও-ট্র্যাডিশনাল পেঁচা

নিও-ট্র্যাডিশনাল পেঁচা হল পেঁচার ট্যাটু কাজের জন্য প্রভাবশালী সমসাময়িক রেজিস্টার এবং প্রধান মোড যেখানে একবিংশ শতাব্দীর বেশিরভাগ ক্লায়েন্ট মোটিফের মুখোমুখি হন। 1990 এবং 2000-এর দশকে নিও-ট্র্যাডিশনাল একটি স্বীকৃত শৈলী হিসাবে আবির্ভূত হয়, আমেরিকান ঐতিহ্যের সাহসী রূপরেখা ধরে রাখে কিন্তু রঙ প্যালেটকে নাটকীয়ভাবে বিস্তৃত করে (প্রায়শই দশ বা বারোটি রঙ যেখানে আমেরিকান ঐতিহ্যগত চার বা পাঁচটি ব্যবহার করে), উল্লেখযোগ্যভাবে আরও মাত্রিক ছায়া যোগ করে, এবং আরও বেশি চিত্রিত সংমিশ্রণ পদ্ধতি গ্রহণ করে। পেঁচা পতঙ্গ, প্যান্থার, সাপ এবং গোলাপের মতো একই আচরণ পেয়েছিল: এটি নব্য-প্রথাগত ক্যাননের স্বাক্ষর বিষয়গুলির মধ্যে একটি হয়ে উঠেছে।

নিও-ট্র্যাডিশনাল পেঁচায় সাধারণত পালক-বাই-পালকের রঙের গ্রেডিয়েন্ট, ট্যালন এবং ঠোঁটের মাত্রিক রেন্ডারিং, বড় অভিব্যক্তিপূর্ণ চোখ (প্রায়ই অভ্যন্তরীণ রঙের গ্রেডিয়েন্টের সাথে রেন্ডার করা হয় যা আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী ফ্ল্যাট-কালার ঐতিহ্য খুব কমই সমর্থিত), এবং স্টাইলাইজড ব্যাকগ্রাউন্ড (অর্ধচন্দ্র, ওক বা পাইন, ন্যাশনাল ড্রাইভিং বা অন্যান্য উপাদান। গৌণ মোটিফ)। সাধারণ নিও-ট্র্যাডিশনাল পেঁচার রচনাগুলির মধ্যে রয়েছে পেঁচা-হেড ক্লোজ-আপ (প্রায়শই উপরের বাহু বা বুক ভরাট করে), পেঁচা-অন-শাখা রচনা (প্রায়শই ফুলের উপাদানগুলির সাথে একত্রিত হয়), পেঁচা-ওয়াই-চাবি রচনা, পেঁচা-ও-খালির রচনা এবং টো-কারোট-উইড-কার্পোজিশন। উত্তর আমেরিকা এবং ইউরোপীয় স্টুডিও জুড়ে সমসাময়িক পেঁচার আইকনোগ্রাফির জন্য মোডটি প্রধান বাহন।

নিও-ট্র্যাডিশনাল পেঁচা বিস্তৃত পশ্চিমা প্রজ্ঞা এবং রাত-দৃষ্টি রেজিস্টারে আঁকেন কোনো নির্দিষ্ট ঐতিহাসিক ধারা উল্লেখ না করেই। রচনাগত পছন্দ (চাবি, মাথার খুলি, ট্যারট কার্ড, চাঁদ) একটি প্রদত্ত অংশ বহন করে আইকনোগ্রাফিক গভীরতা সরবরাহ করে।

সমসাময়িক বাস্তববাদে পেঁচা

সমসাময়িক ফটোরিয়ালিস্টিক পেঁচার কাজ হল একবিংশ শতাব্দীর পেঁচা উলকি অনুশীলনের দ্বিতীয় প্রভাবশালী মোড। রিয়ালিজম পেঁচা আধুনিক উচ্চ-গতির ঘূর্ণমান যন্ত্র এবং অতি-সূক্ষ্ম রঙ্গক ব্যবহার করে পেঁচাকে শারীরবৃত্তীয় নির্ভুলতার সাথে রেন্ডার করে: পালক-দ্বারা-পালকের বার্বের বিস্তারিত, ডিস্কের মুখে পরিবেষ্টিত-আলো ছায়া, চোখের আইরিস বিশদ রেডিয়াল রঙের বৈচিত্র্য, ঠোঁটের টেক্সচার এবং ট্যালন বিশদ বিবরণ। রিয়ালিজম পেঁচাকে সাধারণত একটি নির্দিষ্ট প্রজাতি হিসেবে উপস্থাপিত করা হয়, সাধারণত মহান শিংওয়ালা পেঁচা (বুবো ভার্জিনিয়াস), শস্যাগার পেঁচা (টাইটো আলবা), অথবা তুষারময় পেঁচা (বুবো স্ক্যান্ডিয়াকাস); প্রজাতির পছন্দ আইকনোগ্রাফিক ওজন বহন করে (তুষারময় পেঁচা হ্যারি পটারের হেডউইগ হিসাবে পড়ে; শস্যাগার পেঁচা ভুতুড়ে-গ্রামীণ রেজিস্টার হিসাবে পড়ে; মহান শিংওয়ালা পেঁচা বন-শিকারী রেজিস্টার হিসাবে পড়ে)।

সাধারণ রিয়ালিজম কম্পোজিশনগুলির মধ্যে রয়েছে পেঁচা-হেড ক্লোজ-আপ (প্রধান বাস্তববাদের রচনা; প্রায়শই বাহু বা উপরের বাহু ভরাট করে), ডানা স্প্রেড সহ উড়তে থাকা পেঁচা (সাধারণত বড় প্লেসমেন্ট; বুক, পিঠ, উরু), একটি শাখায় বসে থাকা পেঁচা (প্রায়শই সমন্বিত বন বা রাত-আকাশবিহীন ব্যাকগ্রাউন্ডের সাথে), এবং সাধারণ নথিপত্রের সাথে। রিয়ালিজম পেঁচা প্রায়ই গাঢ় পটভূমি বৈশিষ্ট্যযুক্ত যা হালকা পালকের পৃষ্ঠের জন্য সর্বাধিক বৈসাদৃশ্য সরবরাহ করে। মোডটি 2000 এর দশকে একটি স্বীকৃত সমসাময়িক অনুশীলন হিসাবে আবির্ভূত হয়েছিল এবং 2020 এর অনুশীলনের মাধ্যমে অব্যাহত রয়েছে।

বাস্তববাদ পেঁচা প্রজাতিটিকে প্রতীকে বিমূর্ত করার পরিবর্তে নথিভুক্ত করে। প্রযুক্তিগত বিশ্বস্ততা হল বিন্দু; আইকনোগ্রাফিক গভীরতা প্রতীকী রচনার পরিবর্তে বাস্তববাদের কনভেনশনের মাধ্যমে চলে। একটি ফটোরিয়ালিস্টিক মহান শিংওয়ালা পেঁচা একটি বাহুতে "প্রাকৃতিক বস্তু হিসাবে পেঁচা" এর পরিবর্তে এথেনিয়ান অর্থে "প্রজ্ঞার প্রতীক হিসাবে পেঁচা" হিসাবে পাঠ করে, যদিও জ্ঞান এবং রাত-দৃষ্টি পাঠগুলি ক্ষীণ আকারে বজায় থাকে।

সমসাময়িক কালো কাজ পেঁচা

সমসাময়িক ব্ল্যাকওয়ার্ক অনুশীলনকারীরা পেঁচাকে উচ্চ-কন্ট্রাস্ট জ্যামিতিক ফর্ম, ডটওয়ার্ক শেডিং, মন্ডলা-ইন্টিগ্রেটেড কম্পোজিশন বা বিশুদ্ধ-রেখা চিত্রে কমিয়ে দেয়। ব্ল্যাকওয়ার্ক পেঁচা মুখকে অভ্যন্তরীণ প্যাটার্নিং সহ একটি জ্যামিতিক অলঙ্কার হিসাবে রেন্ডার করতে পারে, পেঁচাটিকে একটি মন্ডলা বা পবিত্র-জ্যামিতি রচনায় একীভূত করতে পারে, বা রঙ ছাড়াই গ্রাফিক বিমূর্ততা হিসাবে একটি পতন-পালকের লেজ রচনা করতে পারে। আক্ষরিক পেঁচার মতো দেখতে চেষ্টা না করে মোডটি ঐতিহাসিক পেঁচার মূর্তি (গ্রীক জ্ঞান, জাদু প্রতীক, রাত-প্রাণী) উল্লেখ করে; কালো পেঁচা একটি বিমূর্ততা.

জ্যামিতিক-ব্ল্যাকওয়ার্ক পেঁচা একবিংশ শতাব্দীর ইউরোপীয় ব্ল্যাকওয়ার্ক অনুশীলনে (2010-পরবর্তী ইউরোপীয় ব্ল্যাকওয়ার্ক পুনরুজ্জীবনে কাজ করা অনুশীলনকারীদের দ্বারা নোঙর করা বিস্তৃত দল) বিশেষভাবে সাধারণ, যেখানে পেঁচা নেকড়ে, মথ, সাপ এবং জ্যামিতিক জ্যামিতিক জ্যামিতিক সংমিশ্রণগুলির পাশাপাশি উপস্থিত হয়। কালো কাজ ক্যানন. মোডটি প্রায়শই বিস্তৃত পাশ্চাত্য রহস্যময় শব্দভাণ্ডার (ট্যারোট, হারমেটিসিজম, সমসাময়িক নিও-প্যাগানিজম) আঁকে এবং সেই বৃহত্তর রহস্যময় ফ্রেমের মধ্যে পেঁচাকে জ্ঞান-ও-জাদু প্রতীক হিসাবে বিবেচনা করে।

চিকানো ফাইন-লাইনে পেঁচা: লা লেচুজা

বেগুন ফুলের চিকানো ব্ল্যাক-এন্ড-গ্রে ফাইন-লাইন ঐতিহ্য যেটি 1975 সাল থেকে পূর্ব লস অ্যাঞ্জেলেসের গুড টাইম চার্লিস ট্যাটুল্যান্ডে আবির্ভূত হয়েছিল তা লা লেচুজা চিত্রকল্পের জন্য এবং বিস্তৃত মেক্সিকান-আমেরিকান পেঁচার শব্দভান্ডারের জন্য প্রধান সমসাময়িক পেশাদার চ্যানেল। চিকানো ফাইন-লাইন টেকনিক (অত্যন্ত সূক্ষ্ম রূপরেখার কাজ, একক-সুই এবং ছোট-গ্রুপ সূঁচ কনফিগারেশন দ্বারা উত্পাদিত টেকসই গ্রেডিয়েন্ট গ্রেস্কেল ছায়া) লা লেচুজার ফটোরিয়ালিস্টিক এবং আধা-বাস্তববাদী রেন্ডারিংগুলিকে সমর্থন করে তার বিভিন্ন বর্ণনামূলক ফর্মগুলিতে: পেঁচা মধ্য-রূপান্তর, একটি বুড়ো মহিলার সাথে প্রসারিত, ফ্ল্যাট ফ্ল্যাট সহ। মানুষের মত ট্যালন, বা পেঁচা বিস্তৃত সঙ্গে একীভূত ব্রুজা আইকনোগ্রাফি (জপমালা উল্টানো, মোমবাতি, আচারের বস্তু, ব্রুজা পেঁচার আকারের পিছনে বা পাশে মানুষের আকারে)।

প্রধান বংশের ব্যক্তিত্বরা হলেন চার্লি কার্টরাইট এবং জ্যাক রুডি গুড টাইম চার্লিতে; ফ্রেডি নেগ্রেতে (1977 সালে প্রথম স্ব-পরিচিত চিকানো পেশাদার উলকি শিল্পী হিসাবে নিয়োগ করা হয়); এবং নিম্নধারা, মিস্টার কার্টুন এসএ স্টুডিওতে এবং মার্ক মাহোনি হলিউডের শ্যামরক সোশ্যাল ক্লাবে। চিকানো ফাইন-লাইন লা লেচুজা প্রায়শই গুয়াডালুপের ভার্জিনের সাথে, ডে অফ দ্য ডেডের সাথে যুক্ত হয় ক্যালাভেরা চিত্রকল্প, জপমালা রচনা সহ, এবং পুরানো ইংরেজি সহ প্লাকা অক্ষর একটি নির্দিষ্ট প্রতিরক্ষামূলক চিত্র বা একটি নির্দিষ্ট অন্যায় পূর্বপুরুষের নামকরণ।

লা লেচুজা রচনাটি একটি বিশেষভাবে মেক্সিকান-আমেরিকান লোক উল্লেখ। স্টাইলাইজড উইচ-পেঁচা রচনাগুলির অ-মেক্সিকান পরিধানকারীদের জানা উচিত যে তারা কী উল্লেখ করছে। রচনাটি গ্রীক উইজডম আউল (যা উন্মুক্ত পশ্চিমী মোটিফ), জেনেরিক নিও-ট্র্যাডিশনাল পেঁচা (যা খোলা বাণিজ্যিক নকশা) থেকে এবং অ্যাজটেক থেকে আলাদা। tecolotl আন্ডারওয়ার্ল্ড পাখি (যা একটি গুরুতর প্রাক-কলম্বিয়ান ধর্মীয় রেফারেন্স)। সৎ অভ্যাস হল লা লেচুজা রচনাটি কোন ঐতিহ্যের উপর নির্ভর করে তা জানা এবং মেক্সিকান কুয়াহটলির ঈগল পৃষ্ঠার নামগুলি একই যত্ন সহকারে চিত্রের সাথে যোগাযোগ করা।

পেঁচার যুগলবন্দী এবং তাদের অর্থ

পেঁচা উল্কি কাজে একক বিষয়বস্তু হিসাবে এবং বহু-উপাদানযুক্ত কম্পোজিশনের অংশ হিসাবে উভয়ই উপস্থিত হয়। প্রতিটি সাধারণ যুগলবন্দীর নিজস্ব পাঠ রয়েছে।

পেঁচা + চাঁদ। ক্যানোনিকাল রাতের প্রাণীর কম্পোজিশন: চাঁদের নীচে নিশাচর শিকারী হিসাবে পেঁচা, প্রায়শই একটি অর্ধচন্দ্র বা পূর্ণ চাঁদ, কখনও কখনও রাতের আকাশ নক্ষত্র বা নক্ষত্রপুঞ্জের সাথে একীভূত হয়। কম্পোজিশনটি রাতের দৃষ্টি, অন্তর্দৃষ্টি এবং অন্ধকারে দেখার কাজ (আক্ষরিক এবং রূপক উভয়ই) পড়ে। নিও-ট্র্যাডিশনাল, রিয়েলিজম এবং ব্ল্যাকওয়ার্ক রেজিস্টারে সাধারণ।

পেঁচা + চাবি। "জ্ঞানের রক্ষক হিসাবে পেঁচা" কম্পোজিশন: পেঁচা তার ঠোঁট বা থাবায় একটি চাবি ধরে আছে, চাবিটি লুকানো জ্ঞান বা রহস্যময় বোঝার আনলকিংয়ের সংকেত দিচ্ছে। বৃহত্তর পশ্চিমা জ্ঞান রেজিস্টার এবং 1997 সালের পর হ্যারি পটার প্রকাশনা ঘটনার (হেডউইগ এবং হগওয়ার্টসের পেঁচারা চিঠি এবং চাবির বাহক হিসাবে) উপর ভিত্তি করে। সবচেয়ে বেশি উল্কি করা সমসাময়িক পেঁচা যুগলবন্দীগুলির মধ্যে একটি, বিশেষ করে নিও-ট্র্যাডিশনাল এবং ফাইন-লাইন কাজে।

পেঁচা + ঘড়ি বা বালুকাল। জ্ঞান-এবং-সময় কম্পোজিশন: একটি ঘড়ির মুখ, একটি বালুকাল, বা একটি পকেট ঘড়ি সহ পেঁচা, সময়ের সাথে সাথে বোঝার ধৈর্যশীল সঞ্চয় হিসাবে পড়া। কম্পোজিশনটি পেঁচার রাতের দৃষ্টি রেজিস্টারকে স্মৃতিচিহ্ন মরি সময়-এবং-মৃত্যু রেজিস্টারের সাথে যুক্ত করে যা মাথার খুলি পকেট গাইড পৃষ্ঠাএ নথিভুক্ত করা হয়েছে। নিও-ট্র্যাডিশনাল স্লিভ কাজ এবং সমসাময়িক রিয়েলিজমে সাধারণ।

পেঁচা + খুলি। জ্ঞান-এবং-মৃত্যু কম্পোজিশন: একটি খুলির উপর বা পাশে বসে থাকা পেঁচা, বুদ্ধিমত্তা এবং মৃত্যুর মিলনের সাথে পড়া। কম্পোজিশনটি মেক্সিকান লা লেচুজা রেজিস্টার (খুলির পাশে ডাইনি-পেঁচা) এবং বৃহত্তর পশ্চিমা ক্যালাভেরাথেকে উদ্ভূত স্মৃতিচিহ্ন মরি ঐতিহ্য। যখন খুলি একটি ক্যালাভেরা (চিনির খুলি) হিসাবে রেন্ডার করা হয় তখন Día de los Muertos রেজিস্টার বিশেষভাবে অনুরণিত হয়; যখন খুলি ইউরোপীয় ভ্যানিটাস ঐতিহ্যে রেন্ডার করা হয় তখন বৃহত্তর স্মৃতিচিহ্ন মরি রেজিস্টার আহ্বান করা হয়।

পেঁচা + বই বা স্ক্রোল। অ্যাথেনা জ্ঞানের রেজিস্টার স্পষ্ট করা হয়েছে: একটি বই, একটি স্ক্রোল, বা অন্য কোনো লেখা বহনকারী বস্তু সহ পেঁচা, শেখার উপর আধিপত্য বিস্তারকারী জ্ঞানের পাখি হিসাবে পড়া। চাঁদ বা চাবির যুগলবন্দীর চেয়ে কম সাধারণ তবে একটি নথিভুক্ত সমসাময়িক কম্পোজিশন, বিশেষ করে শিক্ষাগত বা পণ্ডিত পরিচয়যুক্ত পরিধানকারীদের জন্য।

পেঁচা + গোলাপ। জ্ঞান-এবং-সৌন্দর্য কম্পোজিশন: এক বা একাধিক গোলাপ সহ পেঁচা, প্রায়শই গোলাপের প্রেম এবং স্মৃতিচিহ্ন রেজিস্টারকে পেঁচার জ্ঞান এবং রাতের দৃষ্টি রেজিস্টারের সাথে একীভূত করে। নিও-ট্র্যাডিশনাল এবং সমসাময়িক রিয়েলিজমে সাধারণ; স্মারক টুকরাগুলির জন্য নাম-ব্যানার কাজের সাথে স্বাভাবিকভাবে জোড়া।

পেঁচা + গাছের ডাল। বসে থাকা পেঁচার কম্পোজিশন, প্রায়শই একটি একীভূত নিশাচর পটভূমি (চাঁদ, তারা, কুয়াশা) সহ। ডালটি প্রাকৃতিক অ্যাঙ্কর এবং দৃশ্যমান পার্চ সরবরাহ করে; পেঁচা পর্যবেক্ষক বা শিকারী হিসাবে পড়ে। কম্পোজিশনটি প্রভাবশালী রিয়েলিজম ব্যবস্থা এবং সবচেয়ে সাধারণ নিও-ট্র্যাডিশনাল ব্যবস্থাগুলির মধ্যে একটি।

পেঁচা + স্বপ্ন-ধরা। সতর্কতা: নেটিভ আমেরিকান প্রসঙ্গ। পেঁচা-এবং-স্বপ্ন-ধরা কম্পোজিশনটি সমসাময়িক আত্মসাৎকরণের ক্যানোনিকাল উদাহরণগুলির মধ্যে একটি; স্বপ্ন-ধরা একটি ওজিবওয়ে (আনিশিনাবে) আনুষ্ঠানিক বস্তু যা তার উৎস ঐতিহ্য থেকে ব্যাপকভাবে বাণিজ্যিকীকরণ করা হয়েছে, এবং পেঁচার সাথে যুগলবন্দী (যা উপরে নথিভুক্ত বিভিন্ন উপজাতি-নির্দিষ্ট পাঠ বহন করে) আইকনোগ্রাফিক উদ্বেগকে বাড়িয়ে তোলে। কর্মরত উল্কি শিল্পীদের অবশ্যই ঐতিহ্যটি সততার সাথে নাম দিতে হবে এবং কম্পোজিশন প্রয়োগ করার আগে অ-নেটিভ ক্লায়েন্টদের উদ্দেশ্য সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতে হবে; সততার অনুশীলন প্রায়শই ক্লায়েন্টকে গ্রীক জ্ঞান-পেঁচা বা নিও-ট্র্যাডিশনাল পেঁচার দিকে ফিরিয়ে দেওয়া যা পরিধানকারীর সাথে সংযুক্ত নয় এমন আদিবাসী ঐতিহ্যকে আহ্বান করে না।

পেঁচা + ট্যারোট কার্ড। গুপ্ত রেজিস্টার: একটি ট্যারোট কার্ড কম্পোজিশনের সাথে একীভূত পেঁচা (সবচেয়ে সাধারণ হল হার্মিট, চাঁদ, বা তারকা), সমসাময়িক পশ্চিমা গুপ্ত শব্দভান্ডারে অংশগ্রহণের সাথে পড়া। যুগলবন্দীটি 2010 এবং 2020-এর দশকের নিও-ট্র্যাডিশনাল এবং ব্ল্যাকওয়ার্ক কাজে সাধারণ, বিশেষ করে সমসাময়িক নিও-পাগান এবং উইক্কান সাংস্কৃতিক গোষ্ঠীর পরিধানকারীদের মধ্যে।

পেঁচা + বিড়াল। ডাইনিদের পরিচিতি কম্পোজিশন: পেঁচা এবং বিড়াল উত্তর ইউরোপীয় ডাইনি-আইকনোগ্রাফি ঐতিহ্য এবং আধুনিক উইক্কান এবং সমসাময়িক ফ্যান্টাসি আইকনোগ্রাফিতে ডাইনি চিত্রের ক্যানোনিকাল পশু সহচর হিসাবে। যুগলবন্দীটি জাদু, অন্তর্দৃষ্টি এবং রাতের প্রাণীর রেজিস্টার হিসাবে পড়ে। নিও-ট্র্যাডিশনাল এবং ফাইন-লাইন কাজে সাধারণ, বিশেষ করে উইক্কান বা বৃহত্তর সমসাময়িক গুপ্ত পরিচয় থেকে উদ্ভূত পরিধানকারীদের জন্য।

পেঁচা + হেডিউইগ নাম ব্যানার (হ্যারি পটার)। স্পষ্ট হ্যারি পটার রেফারেন্স: একটি তুষার পেঁচা হেডিউইগ নামা একটি ব্যানার সহ রেন্ডার করা হয়েছে, কখনও কখনও বৃহত্তর হগওয়ার্টস আইকনোগ্রাফিক শব্দভান্ডার (হগওয়ার্টস ক্রেস্ট, ডেথলি হ্যালোস প্রতীক, একটি ম্যারাউডার্স ম্যাপ উপাদান) সহ। 2000-এর দশকের ফ্যান টatto কাজে সাধারণ এবং একটি স্থিতিশীল সমসাময়িক কম্পোজিশন।

পেঁচা + লা লেচুজা ডাইনি মার্কার। মেক্সিকান-আমেরিকান লোক রেফারেন্স: একটি বৃদ্ধা মহিলার মুখ, একটি ডাইনির ঝাড়ু, আগুনে, বা প্রসারিত মানব-সদৃশ থাবা সহ রেন্ডার করা পেঁচা। কম্পোজিশনটি বিশেষভাবে লা লেচুজাকে উল্লেখ করে এবং চিকানো ফাইন-লাইন ব্ল্যাক-এন্ড-গ্রে শব্দভান্ডারের মধ্যে বসে। সাধারণ আলংকারিক পেঁচা থেকে আলাদা; সাংস্কৃতিক-প্রসঙ্গ সচেতনতার সাথে যোগাযোগ করা উচিত।

পেঁচার রঙ এবং তাদের অর্থ

পেঁচা উল্কি কম্পোজিশনে রঙের পছন্দগুলি উৎস ঐতিহ্য এবং প্রশ্নযুক্ত পেঁচার প্রজাতি-নির্দিষ্ট বোটানিক্যাল বাস্তবতার নিয়মগুলির মধ্যে কাজ করে।

বাদামী-এবং-সাদা রিয়েলিজম পেঁচা রঙ। ক্যানোনিকাল রিয়েলিজম প্যালেট: পালকের শরীরের জন্য বাদামী, ট্যান এবং ক্রিম, যেকোনো ফ্যাকাশে পালকের এলাকার জন্য সাদা (বার্ন আউলের ডিস্ক-মুখ, তুষার পেঁচার মাথা), প্রজাতির নির্দিষ্ট চোখের রঙ সহ (গ্রে হর্নড এবং বার্ন আউলগুলির জন্য হলুদ বা কমলা; তুষার পেঁচার জন্য হলুদ) আইরিস-বিস্তারিত নির্ভুলতার সাথে রেন্ডার করা হয়েছে। বাদামী-সাদা পেঁচা হল ডিফল্ট সমসাময়িক রিয়েলিজম পছন্দ এবং এথেনিয়ান glaux (ছোট পেঁচা এথেন নকটুয়া প্রাকৃতিকভাবে বাদামী-সাদা) এবং বৃহত্তর পশ্চিমা জ্ঞান-পেঁচা রেজিস্টারের ক্যানোনিকাল রেন্ডারিং।

কালো পেঁচা (ডাইনি রেজিস্টার, ব্ল্যাকওয়ার্ক মোড)। সম্পূর্ণ কালো বা প্রায় সম্পূর্ণ কালো পেঁচা ডাইনি-পরিচিতি রেজিস্টার এবং সমসাময়িক ব্ল্যাকওয়ার্ক মোডকে সংকেত দেয়। কালো পেঁচা উইক্কান এবং নিও-পাগান আইকনোগ্রাফিক শব্দভান্ডারে, লা লেচুজা কম্পোজিশনে (যেখানে কালো পেঁচা ডাইনি-রূপান্তর পাঠকে শক্তিশালী করে), এবং বিশুদ্ধ-ব্ল্যাকওয়ার্ক কম্পোজিশনে (যেখানে রঙের পরিত্যাগ নিজেই আইকনোগ্রাফিক পছন্দ) উপস্থিত হয়। 2010 এবং 2020-এর দশকের ব্ল্যাকওয়ার্ক এবং ডার্ক-আর্ট উল্কি অনুশীলনে সাধারণ।

সাদা তুষার পেঁচা। তুষার পেঁচা (বুবো স্ক্যান্ডিয়াকাস) প্রাকৃতিকভাবে কালো দাগ সহ সাদা, এবং সাদা তুষার পেঁচা উল্কিটি সাধারণত হ্যারি পটার সিরিজের হেডিউইগকে উল্লেখ করে; তুষার পেঁচা অনেক সমসাময়িক পেঁচা কাজে সেই স্পষ্ট ফ্যান-রেফারেন্স রেজিস্টার বহন করে। তুষার পেঁচা হ্যারি পটার রেফারেন্স আহ্বান করে না এমন পরিধানকারীদের জন্য একটি স্বাধীন প্রতীকী অর্থও (বিশুদ্ধতা, বিচ্ছিন্নতা, আর্কটিক রেজিস্টার) বহন করে। সমসাময়িক রিয়েলিজম এবং 2010-এর নিও-ট্র্যাডিশনাল কাজে সাধারণ।

নীল বা গ্যালাকটিক পেঁচা। আধুনিক রিয়েলিজম প্রবণতা: মহাজাগতিক বা গ্যালাকটিক অভ্যন্তরীণ রঙ সহ রেন্ডার করা পেঁচা (পেঁচার সিলুয়েটের মধ্যে একটি তারকা ক্ষেত্র, নীহারিকা-রঙিন পালকের গ্রেডিয়েন্ট, বা একটি নীল থেকে বেগুনি মহাজাগতিক প্যালেট)। কম্পোজিশনটি পেঁচাকে মহাজাগতিক বা আধ্যাত্মিকতার বাহক হিসাবে পড়ে, সমসাময়িক নিউ এজ এবং বৃহত্তর গুপ্ত আইকনোগ্রাফির উপর ভিত্তি করে। 2010 এবং 2020-এর দশকের সমসাময়িক রিয়েলিজম এবং নিও-ট্র্যাডিশনাল ক্রসওভার কাজে সাধারণ।

চিকানো ব্ল্যাক-এন্ড-গ্রে পদ্ধতি। লা লেচুজা এবং বৃহত্তর মেক্সিকান-আমেরিকান পেঁচা শব্দভান্ডারের ক্যানোনিকাল চিকানো রেন্ডারিং। একক-নিডেল ফাইন-লাইন গ্রেস্কেল গ্রেডিয়েন্ট একটি ফটোরিয়ালিস্টিক পেঁচা তৈরি করে যা আমেরিকান ট্র্যাডিশনাল বোল্ড-আউটলাইন স্টাইল পারে না, এবং রোজারি, ভার্জেন এবং ক্যালাভেরা কম্পোজিশনের সাথে স্বাভাবিকভাবে একীভূত হয় যা চিকানো ফাইন-লাইন কাজকে সংজ্ঞায়িত করে। গ্রেস্কেল রেন্ডারিং লা লেচুজার জন্য প্রয়োজনীয় অতিপ্রাকৃত এবং বায়ুমণ্ডলীয় রেজিস্টারকে সমর্থন করে।

আমেরিকান ট্র্যাডিশনাল সীমিত প্যালেট। পেঁচার শরীরের জন্য বাদামী, সোনালী এবং ক্রিম, যেকোনো যুক্ত উপাদানের (চাবি, গোলাপ, ব্যানার, শিখা) জন্য লাল বা কমলা অ্যাকসেন্ট সহ। ওয়াগনার-কোলম্যান-সেইলর জেরি ক্যানোনিকাল প্যালেট মডest আমেরিকান ট্র্যাডিশনাল পেঁচা ঐতিহ্যের উপর প্রয়োগ করা হয়েছে। ফ্ল্যাট-কালার রেন্ডারিংয়ে পঠনযোগ্যতা এবং দীর্ঘায়ু জন্য নির্মিত।

সাংস্কৃতিক প্রেক্ষাপট

পেঁচা উল্কি কয়েকটি স্বতন্ত্র সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের মধ্য দিয়ে অতিক্রম করে এবং প্রতিটিতে বিভিন্ন আত্মসাৎকরণের উদ্বেগ বহন করে। সৎ সাংস্কৃতিক-প্রসঙ্গ ফ্রেমিংয়ের চারটি উপাদান রয়েছে।

মৃত্যুর লক্ষণ হিসাবে নেটিভ আমেরিকান পেঁচা। নির্দিষ্ট আদিবাসী উপজাতি ঐতিহ্য (হোপি, অ্যাপাচি, এবং অন্যান্য দক্ষিণ-পশ্চিম এবং প্লেইনস ঐতিহ্যের একটি সংখ্যা) পেঁচাকে মৃত্যুর লক্ষণ বা পাতাল থেকে বার্তাবাহক হিসাবে বিবেচনা করে, এবং অন্যান্য উপজাতি ঐতিহ্য (পনি, নির্দিষ্ট উত্তর-পশ্চিম উপকূলীয় ঐতিহ্য) পেঁচাকে নির্দিষ্ট আনুষ্ঠানিক ভূমিকায় একীভূত করে। স্বপ্ন-ধরা সহ সমসাময়িক "নেটিভ আমেরিকান পেঁচা" কম্পোজিশনটি ক্যানোনিকাল আত্মসাৎকরণের উদাহরণ এবং ঈগল পকেট গাইড পৃষ্ঠা পবিত্র আদিবাসী আইকনোগ্রাফির জন্য নামগুলির মতো একই যত্ন সহকারে যোগাযোগ করা উচিত। কর্মরত উল্কি শিল্পীদের একটি আলংকারিক পশ্চিমা পেঁচা থেকে একটি কোডেড আদিবাসী পেঁচা কম্পোজিশন আলাদা করার জন্য যথেষ্ট জানতে হবে, এবং আদিবাসী-কোডেড পেঁচা কাজ অনুরোধকারী অ-নেটিভ ক্লায়েন্টদের ফিরিয়ে দিতে বা প্রত্যাখ্যান করতে প্রস্তুত থাকতে হবে। প্রধান সমসাময়িক পণ্ডিত রেফারেন্স হল লার্স ক্রুটাকের আদিবাসী ট্যাটু ঐতিহ্য (প্রিন্সটন ইউনিভার্সিটি প্রেস, 2025)।

মেক্সিকান লা লেচুজা ডাইনি প্রেক্ষাপট। লা লেচুজা লোককাহিনী মেক্সিকান এবং মেক্সিকান-আমেরিকান (টেক্স-মেক্স) সম্প্রদায়ের জন্য নির্দিষ্ট এবং সেই সম্প্রদায়ের জন্য একটি গুরুতর সাংস্কৃতিক রেফারেন্স। স্টাইলাইজড ডাইনি-পেঁচা কম্পোজিশনের অ-মেক্সিকান পরিধানকারীদের তাদের কী উল্লেখ করছে তা জানা উচিত। কম্পোজিশনটি গ্রীক জ্ঞান-পেঁচা এবং সাধারণ আলংকারিক পেঁচা থেকে আলাদা। চিকানো ফাইন-লাইন ঐতিহ্য (কার্টরাইট, রুডি, নেগ্রেতে, মিস্টার কার্টুন, মাহোনি) হল লা লেচুজা চিত্রকলার প্রধান সমসাময়িক পেশাদার চ্যানেল, এবং চিকানো ফাইন-লাইন অনুশীলনকারী থেকে লা লেচুজা কাজ গ্রহণকারী মেক্সিকান-আমেরিকান পরিধানকারীরা একটি নথিভুক্ত সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যে অংশগ্রহণ করছে, এটিকে আত্মসাৎ করার পরিবর্তে। অ-মেক্সিকান পরিধানকারীদের ইগলের পৃষ্ঠা মেক্সিকান কুয়াউলিটলি-র জন্য যে যত্ন নেয়, সেই যত্ন সহকারে চিত্রকলার সাথে যোগাযোগ করা উচিত।

আজটেক টেকলট আন্ডারওয়ার্ল্ড প্রেক্ষাপট। প্রাক-কলম্বিয়ান মেসোআমেরিকান পেঁচা ঐতিহ্য (মিক্টলান, মিক্টলানটেকুহটলি-র লর্ড-এর বার্তাবাহক হিসাবে tecolotl ) কিছু মেক্সিকান এবং চিকানো সম্প্রদায়ের জন্য একটি গুরুতর ধর্মীয় রেফারেন্স। ঐতিহ্যটি ঔপনিবেশিক-যুগের কোডেক্সগুলিতে (কোডেক্স মেন্ডোজা, কোডেক্স বোর্গিয়া, সাহাগুনের ফ্লোরেন্টাইন কোডেক্স) নথিভুক্ত করা হয়েছে এবং আধুনিক মেক্সিকান লোক ক্যাথলিক সংস্কৃতিতে ক্ষীণ আকারে টিকে আছে। tecolotl যখন স্পষ্ট আজটেক ক্যালেন্ডার আইকনোগ্রাফি, মিক্টলানটেকুহটলি আইকনোগ্রাফিক মার্কার, বা অন্যান্য প্রাক-কলম্বিয়ান মেসোআমেরিকান ধর্মীয় উপাদানের সাথে প্রয়োগ করা হয় তখন এটি একটি সাধারণ আলংকারিক মোটিফ নয়। কর্মরত উল্কি শিল্পীদের একটি সাধারণ পেঁচা এবং একটি tecolotl কম্পোজিশনের মধ্যে আইকনোগ্রাফিক পার্থক্য জানতে হবে, এবং পরেরটির সাথে একই যত্ন সহকারে যোগাযোগ করা উচিত যা বৃহত্তর মেসোআমেরিকান ধর্মীয় চিত্রকলার প্রাপ্য।

গ্রীক এথেনা পেঁচা, রোমান জ্ঞান পেঁচা, উইক্কান গুপ্ত পেঁচা, সাধারণ নিও-ট্র্যাডিশনাল পেঁচা, এবং সমসাময়িক রিয়েলিজম পেঁচা একই উদ্বেগ বহন করে না। এগুলো খোলা পশ্চিমা মোটিফ। একজন সমসাময়িক পরিধানকারী যদি গ্রীক এথেনা পেঁচা, আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী পেঁচা, চাবি সহ নিও-ট্র্যাডিশনাল পেঁচা, ফটোরিয়ালিস্টিক গ্রেট হর্নড পেঁচা, বা সমসাময়িক ব্ল্যাকওয়ার্ক জ্যামিতিক পেঁচা চান তবে তিনি সাংস্কৃতিক আত্মসাৎের ভার ছাড়াই খোলা বাণিজ্যিক নকশার ঐতিহ্য ব্যবহার করছেন। গ্রীক এবং রোমান জ্ঞানের ধারাটি পশ্চিমা আইকনোগ্রাফিক উত্তরাধিকারের অন্যতম গভীরতম, এবং সমসাময়িক উল্কি ধারা যা এটি ব্যবহার করে তা একটি দীর্ঘস্থায়ী সঞ্চালনে অংশ নিচ্ছে। সৎ অনুশীলন হল জানা যে কোনও পেঁচা নকশা কোন ঐতিহ্যের মধ্যে পড়ে, এবং যদি পরিধানকারীর সীমাবদ্ধ ঐতিহ্যগুলির সাথে কোনও নির্দিষ্ট সাংস্কৃতিক সংযোগ না থাকে তবে খোলা ঐতিহ্যগুলির মধ্যে থাকা।

পেঁচা-উল্কির বিখ্যাত সংযোগ

গোলাপ, খুলি বা ঈগলের চেয়ে পেঁচা বোয়ারি-কেন্দ্রিক কম, এবং নথিভুক্ত অনুশীলনকারীদের সংযোগগুলি সেই অনুযায়ী আরও বিস্তৃত। প্রধান বংশের ব্যক্তিত্ব এবং প্রাতিষ্ঠানিক কেন্দ্রগুলির মধ্যে নিম্নলিখিতগুলি অন্তর্ভুক্ত রয়েছে।

নরম্যান "সেইলার জেরী" কলিন্স (1911 থেকে 1973) তার হোটেল স্ট্রিট, হনলুলু কর্পাসের মধ্যে সীমিত পেঁচা ফ্ল্যাশ তৈরি করেছিলেন। পেঁচা কলিন্সের স্বাক্ষর বিষয়গুলির মধ্যে একটি ছিল না (ঈগল, সোয়ালো, হুলা গার্ল এবং প্যান্থার ছিল), তবে পেঁচা সেই সময়ের ফ্ল্যাশ রেকর্ডে এবং ডন এড হার্ডির সম্পাদিত নাবিক জেরি ট্যাটু ফ্ল্যাশ: রাইজ অ্যান্ড শাইন, ভলিউম। 1 (হার্ডি মার্কস পাবলিকেশনস, 2002) এ দেখা যায়। সেইলর জেরি ব্র্যান্ড (2008 সাল থেকে উইলিয়াম গ্রান্ট অ্যান্ড সন্স স্পিরিটস পণ্য) বিপণন সামগ্রীর জন্য কলিন্সের বিস্তৃত ফ্ল্যাশ লাইসেন্স করা অব্যাহত রেখেছে।

ক্যাপ কোলম্যানের নরফোক ফ্ল্যাশ1936 সালে ভার্জিনিয়ার নিউপোর্ট নিউজের মেরিনার্স মিউজিয়ামে অধিগ্রহণ করা হয়েছিল, এতে প্রভাবশালী ঈগল, নোঙ্গর, সোয়ালো, প্যান্থার, হুলা গার্ল এবং গোলাপ শব্দভাণ্ডারের পাশাপাশি মাঝে মাঝে পেঁচার কাজ অন্তর্ভুক্ত ছিল যা কোলম্যানের সময়ের ঐতিহ্যকে সংজ্ঞায়িত করে। মেরিনার্স মিউজিয়ামের সংগ্রহগুলি নরফোক-নেভাল আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী শব্দভাণ্ডারের ভিত্তিগত রেফারেন্স; পেঁচা সেই শব্দভাণ্ডারের মধ্যে উপস্থিত তবে প্রভাবশালী নয়।

চার্লি ওয়াগনারএর 11 চ্যাথাম স্কোয়ারের দোকান, যা 1908 সাল থেকে চালু ছিল, বৃহত্তর বোয়ারি শব্দভাণ্ডারের মধ্যে মাঝে মাঝে পেঁচা ফ্ল্যাশ তৈরি করত। ওয়াগনারের ঈগল হল প্রভাবশালী ওয়াগনার মোটিফ ( স্প্রিংফিল্ড ডেইলি রিপাবলিকান ফেব্রুয়ারি 7, 1933 তারিখে সেই তারিখ পর্যন্ত নাবিকদের বুকে ওয়াগনারের তৈরি বিশ হাজার স্প্রেড-ঈগল ডিজাইনের কথা জানিয়েছিল), এবং ওয়াগনার পেঁচা সেই সময়ের ফ্ল্যাশ রেকর্ডে একটি মাধ্যমিক ইনভেন্টরি আইটেম হিসাবে উপস্থিত হয়।

উইনস্টন-সালেম, নর্থ ক্যারোলিনার ট্যাটু আর্কাইভ (পল রজার্স ট্যাটু রিসার্চ সেন্টার দ্বারা anchored) ওয়াগনার, কোলম্যান, রজার্স, গ্রিম এবং সেইলর জেরির সময়ের ফ্ল্যাশ শীট ধারণ করে যা ক্যানোনিকাল পিরিয়ডের শব্দভাণ্ডারে আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী পেঁচার সীমিত কিন্তু বাস্তব উপস্থিতি নথিভুক্ত করে।

সমসাময়িক নিও-ট্র্যাডিশনাল এবং রিয়েলিজম অনুশীলনকারীরা ব্যাপকভাবে পেঁচাকে অন্যতম প্রভাবশালী সমসাময়িক বিষয় হিসেবে বহন করে। 2000 সালের পরের নিও-ট্র্যাডিশনাল পুনরুজ্জীবন পেঁচাকে একটি স্বাক্ষর বিষয় হিসাবে গ্রহণ করেছে, মথ, প্যান্থার, সাপ এবং গোলাপের পাশাপাশি; সমসাময়িক ফটোরিয়ালিজমের সমান্তরাল উত্থান পেঁচাকে উপরে নথিভুক্ত প্রজাতির-সঠিক দিকে নিয়ে গেছে। উল্কি কাজে সমসাময়িক পেঁচা আর প্রান্তিক মোটিফ নয়; এটি নিও-ট্র্যাডিশনাল এবং রিয়েলিজম মোড জুড়ে সবচেয়ে বেশি উল্কি করা সমসাময়িক বিষয়গুলির মধ্যে একটি।

গুড টাইম চার্লির ডাউনস্ট্রিম বংশের মাধ্যমে চিকানো ফাইন-লাইন পেঁচা। 1975 সাল থেকে ইস্ট লস অ্যাঞ্জেলেসের গুড টাইম চার্লির ট্যাটুল্যান্ডে উদ্ভূত চিকানো ফাইন-লাইন ব্ল্যাক-অ্যান্ড-গ্রে ঐতিহ্য হল লা লেচুজা চিত্রকলার প্রধান সমসাময়িক পেশাদার চ্যানেল। চার্লি কার্টরাইট এবং জ্যাক রুডি গুড টাইম চার্লিতে; ফ্রেডি নেগ্রেতে (1977 সালে নিযুক্ত); এবং ডাউনস্ট্রিম মিস্টার কার্টুন এসএ স্টুডিওতে এবং মার্ক মাহোনি হলিউডের শ্যামরক সোশ্যাল ক্লাবে প্রধান বংশের ব্যক্তিত্ব। 1990 এবং 2000 এর দশকে মাহোনির সেলিব্রিটি ক্লায়েন্ট বেস চিকানো ফাইন-লাইন কাজকে, লা লেচুজা কম্পোজিশন সহ, মেক্সিকান-আমেরিকান সম্প্রদায়ের বাইরে বৃহত্তর দৃশ্যমানতা দিয়েছে।

স্টেট অফ গ্রেস ট্যাটু, সান জোসে জাপান্টাউনে হোরিওশি তৃতীয় বংশ। হোরিতাকা (তাকাহিরো কিতামুরা) এবং হোরিতোমো (কাজুয়াকি কিতামুরা) উভয়ই হোরিওশি তৃতীয়ের প্রাক্তন শিক্ষানবিশ, স্টেট অফ গ্রেস সমসাময়িক জাপানি-প্রভাবিত কাজ তৈরি করে যার মধ্যে খুলি, সাপ এবং বৃহত্তর জাপানি মৌসুমী মোটিফ শব্দভাণ্ডারের সাথে একীভূত মাঝে মাঝে পেঁচার কম্পোজিশন অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। পেঁচা ক্লাসিক্যাল জাপানি irezumi-এর কেন্দ্রবিন্দু নয় (যা fukurō ক্রেন, কই, ড্রাগন বা বাঘের চেয়ে কম), তবে সমসাময়িক আমেরিকান জাপানি-প্রভাবিত অনুশীলন 2000 সালের পরের সময়কালে পেঁচার কম্পোজিশন তৈরি করেছে।

পেঁচা উল্কি পাওয়ার কথা কীভাবে ভাববেন

আপনি যদি পেঁচা উল্কি বিবেচনা করছেন, চারটি দরকারী প্রশ্ন হল:

আপনি কি গ্রীক এথেনা জ্ঞান পেঁচা, মেক্সিকান লা লেচুজা লোক ঐতিহ্য, সমসাময়িক রিয়েলিজম / নিও-ট্র্যাডিশনাল রেজিস্টার, বা অন্য কোনও ঐতিহ্য থেকে অঙ্কন করছেন? গ্রীক এথেনা পেঁচা (অ্যাথেনিয়ান টেট্রাড্রাচমের glaux জ্ঞান ধারা যা রোমান মিনerva থেকে হেগেলিয়ান এবং সমসাময়িক দার্শনিক আইকনোগ্রাফি পর্যন্ত চলে) অন্যতম গভীরতম পশ্চিমা ঐতিহ্য। মেক্সিকান লা লেচুজা একটি বিশেষভাবে মেক্সিকান-আমেরিকান লোক রেফারেন্স এবং সাংস্কৃতিক-প্রসঙ্গ সচেতনতার সাথে যোগাযোগ করা উচিত। সমসাময়িক নিও-ট্র্যাডিশনাল এবং রিয়েলিজম পেঁচা হল প্রভাবশালী আধুনিক রেজিস্টার এবং এটি একটি খোলা বাণিজ্যিক নকশা। আদিবাসী উত্তর আমেরিকান পেঁচা সীমাবদ্ধ এবং নির্দিষ্ট সাংস্কৃতিক সংযোগ ছাড়া যোগাযোগ করা উচিত নয়। নকশা কথোপকথন শুরু হওয়ার আগে কোন ঐতিহ্য আপনি প্রবেশ করছেন তা সিদ্ধান্ত নিন।

কি রচনা? একটি standalone পেঁচা-মাথার ক্লোজ-আপ একটি পেঁচা-চাবি, একটি পেঁচা-খুলি, একটি পেঁচা-এবং-চাঁদ, একটি লা লেচুজা ডাইনি-পেঁচা কম্পোজিশন, একটি পেঁচা-এবং-ট্যারোট-কার্ড গুপ্ত কম্পোজিশনের চেয়ে ভিন্ন বক্তব্য। কম্পোজিশনাল পছন্দটি পেঁচা পাওয়ার পছন্দের মতোই গুরুত্বপূর্ণ, এবং এটি নির্ধারণ করে যে নকশাটি কোন ঐতিহ্যের মধ্যে পড়ে।

কি স্টাইল? আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী পেঁচা রিয়েলিজম পেঁচার চেয়ে ভিন্নভাবে বয়স হয়; নিও-ট্র্যাডিশনাল পেঁচা ব্ল্যাকওয়ার্ক বা চিকানো ফাইন-লাইনের চেয়ে শরীরে ভিন্নভাবে বসে। আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী পেঁচার নির্দিষ্ট স্থায়িত্ব নকশার প্রধান বিক্রয় পয়েন্টগুলির মধ্যে একটি; রিয়েলিজম নির্বাচন পৃষ্ঠের বিবরণের জন্য কিছু স্থায়িত্ব বিনিময় করে; ব্ল্যাকওয়ার্ক নির্বাচন একটি গ্রাফিক বিমূর্ততার প্রতি প্রতিশ্রুতিবদ্ধ। স্টাইলটি প্রযুক্তিগত এবং নান্দনিক প্রভাব সহ একটি বাস্তব পছন্দ।

কোন শিল্পী? পেঁচা সবচেয়ে বেশি উল্কি করা সমসাময়িক বিষয়গুলির মধ্যে একটি, এবং বেশিরভাগ কর্মরত উল্কি শিল্পীরা এটি করতে পারে। কিন্তু আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী বোয়ারি-নরফোক-হনলুলু বংশে প্রশিক্ষিত একজন অনুশীলনকারীর দ্বারা করা একটি পেঁচা চিকানো ফাইন-লাইন, সমসাময়িক রিয়েলিজম, বা সমসাময়িক ব্ল্যাকওয়ার্কে প্রশিক্ষিত একজন অনুশীলনকারীর দ্বারা করা একই পেঁচার চেয়ে ভিন্ন দেখাবে। যদি কোনও নির্দিষ্ট ঐতিহ্য আপনার কাছে গুরুত্বপূর্ণ হয়, তবে সেই ঐতিহ্যে প্রশিক্ষিত একজন উল্কি শিল্পীকে খুঁজুন। বংশ গুরুত্বপূর্ণ।

একজন কর্মরত উল্কি শিল্পী আপনার সাথে চারটি বিষয়েই সৎ আলোচনা করতে পারেন। পেঁচা সমসাময়িক ঐতিহ্যের অন্যতম আইকনোগ্রাফিকভাবে ঘন মোটিফ, যার মধ্যে দুই এবং অর্ধেক হাজার বছরের গ্রীক জ্ঞান উত্তরাধিকার, একটি সমান্তরাল রোমান জ্ঞান-এবং-মৃত্যু-সংকেত পাঠ, একটি মধ্যযুগীয় খ্রিস্টান অন্ধকার ধারা, একটি মেসোআমেরিকান আন্ডারওয়ার্ল্ড অ্যাসোসিয়েশন, একটি মেক্সিকান-আমেরিকান লোক ডাইনি ঐতিহ্য, একটি উপজাতি-নির্দিষ্ট ওজন সহ আদিবাসী উত্তর আমেরিকান পবিত্র পাঠ, একটি উইক্কান এবং সমসাময়িক গুপ্ত ধারা, এবং নিও-ট্র্যাডিশনাল এবং রিয়েলিজম মোডের মাধ্যমে সমসাময়িক আধিপত্য যা ক্যানোনিকাল আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী বোয়ারি-যুগের অনুশীলনকারীরা আশ্চর্যজনক বলে মনে করত।

ট্যাটু ইতিহাসে ঈগল. ক্রস-কনটেক্সট সমান্তরাল: আরেকটি শিকারী পাখির মোটিফ যার অর্থ নকশাটি যে ঐতিহ্য থেকে উদ্ভূত হয়েছে তার সাথে নাটকীয়ভাবে পরিবর্তিত হয় (রোমান অ্যাকুইলা, আমেরিকান দেশপ্রেমিক গ্রেট সিল, মেক্সিকান কুয়াউহটলি, আদিবাসী উত্তর আমেরিকান পবিত্র)। ঈগল এবং পেঁচা পৃষ্ঠাগুলি সাংস্কৃতিক-প্রসঙ্গ ফ্রেমিং যুক্তি ভাগ করে।
উলকি ইতিহাসে মাথার খুলি. বৃহত্তর স্মৃতিচিহ্ন মরি আইকনোগ্রাফি যা পেঁচা-খুলি কম্পোজিশনের মাধ্যমে পেঁচা অংশগ্রহণ করে; মেক্সিকান লা লেচুজা রেজিস্টার মেক্সিকান ক্যালাভেরা এবং ডে অফ দ্য ডেড শব্দভাণ্ডারের সাথে স্বাভাবিকভাবে জোড়া হয় যা খুলি পৃষ্ঠায় নথিভুক্ত।
ট্যাটু ইতিহাসে প্রজাপতি. ক্রস-ট্র্যাডিশন মোটিফ যার গ্রীক অ্যাঙ্কর (অ্যাথেনিয়ান টেট্রাড্রাচমের মন / সোল-বাটারফ্লাই সনাক্তকরণ) পেঁচার গ্রীক অ্যাঙ্করের সাথে সমান্তরাল ( glaux / এথেনা জ্ঞান সনাক্তকরণ); উভয় পৃষ্ঠা গ্রীক-থেকে-মধ্যযুগীয়-খ্রিস্টান-থেকে-সমসাময়িক প্রতীকী সঞ্চালন নথিভুক্ত করে।
উলকি ইতিহাসে চেরি ব্লসম (সাকুরা). ক্রস-ট্র্যাডিশন মোটিফ যার জাপানি মৌসুমী মোটিফ ওজন সেই কাঠামোগত যুক্তির সাথে সমান্তরাল যার দ্বারা পেঁচার বিভিন্ন উপজাতি-নির্দিষ্ট আদিবাসী পাঠ একীকরণে প্রতিরোধ করে।
ট্যাটু ইতিহাসে গোলাপ. পশ্চিমা ফুলের প্রতিরূপ যা প্রায়শই নিও-ট্র্যাডিশনাল এবং সমসাময়িক স্মৃতিস্তম্ভের কাজে পেঁচার সাথে যুক্ত হয়।
নরম্যান "নাবিক জেরি" কলিন্স, হোটেল স্ট্রিট গ্লোবলিস্ট. বিংশ শতাব্দীর মাঝামাঝি আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী অনুশীলনকারী যার হোটেল স্ট্রিট ফ্ল্যাশে প্রভাবশালী ঈগল, সোয়ালো এবং হুলা গার্ল কাজের পাশাপাশি সীমিত পেঁচার নকশা অন্তর্ভুক্ত রয়েছে।
চার্লি ওয়াগনার, বাউরি ট্যাটুর রাজা. 11 চ্যাথাম স্কোয়ারের দোকান যার পিরিয়ড ফ্ল্যাশে বৃহত্তর বোয়ারি শব্দভাণ্ডারের মধ্যে মাঝে মাঝে পেঁচার নকশা অন্তর্ভুক্ত রয়েছে।
ক্যাপ কোলম্যান (আগস্ট বার্নার্ড কোলম্যান). নরফোক অনুশীলনকারী যার ফ্ল্যাশ 1936 সালে মেরিনার্স মিউজিয়াম দ্বারা অধিগ্রহণ করা হয়েছিল; পিরিয়ড হোল্ডিংগুলিতে মাঝে মাঝে পেঁচার কাজ অন্তর্ভুক্ত।
ডন এড হার্ডি. সেইলর জেরি ফ্ল্যাশ আর্কাইভ (হার্ডি মার্কস পাবলিকেশনস, 2002) যিনি সম্পাদনা করেছিলেন এবং যার বৃহত্তর ট্যাটু রেনেসাঁ কাজ পেঁচাকে বৃহত্তর আমেরিকান পেশাদার দৃশ্যমানতায় এনেছিল।
চার্লি কার্টরাইট. গুড টাইম চার্লির সহ-প্রতিষ্ঠাতা; লা লেচুজা ঐতিহ্যের প্রধান চিকানো ফাইন-লাইন বংশের ব্যক্তিত্ব।
জ্যাক রুডি. গুড টাইম চার্লির বংশ; স্প্যাল্ডিং-অ্যান্ড-রজার্স-যুগের এবং 2000 সালের পরের কাজের মাধ্যমে চিকানো ফাইন-লাইন লা লেচুজার প্রধান অনুশীলনকারী।
ফ্রেডি নেগ্রেতে. প্রথম স্ব-ঘোষিত চিকানো পেশাদার উল্কি শিল্পী; লা লেচুজা চিত্রকর্মকে বৃহত্তর আমেরিকান পেশাদার দৃশ্যমানতায় নিয়ে এসেছিলেন।
মার্ক মাহোনি. শ্যামরক সোশ্যাল ক্লাব হলিউড; লা লেচুজা সহ চিকানো ফাইন-লাইন কাজের সেলিব্রিটি ট্রান্সমিশন নোড।
আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী ট্যাটু স্টাইল. বৃহত্তর শৈলীগত পরিবার ক্যানোনিকাল আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী পেঁচা অন্তর্গত।
Chicano কালো এবং ধূসর উলকি. চিকানো ফাইন-লাইন লা লেচুজা যে বৃহত্তর ঐতিহ্যের অন্তর্গত।

উৎস

ডিমেলো, মার্গো। শিলালিপির দেহ: আধুনিক ট্যাটু সম্প্রদায়ের একটি সাংস্কৃতিক ইতিহাস। ডিউক ইউনিভার্সিটি প্রেস, 2000। সমসাময়িক আমেরিকান ট্যাটু সম্প্রদায়ের প্রধান আধুনিক পণ্ডিত চিকিত্সা যার মধ্যে 2000-পরবর্তী নিও-ট্র্যাডিশনাল এবং রিয়ালিজম পেঁচা পুনর্জাগরণ বসে।
হার্ডি, ডন এড (সম্পাদক)। নাবিক জেরি ট্যাটু ফ্ল্যাশ: রাইজ অ্যান্ড শাইন, ভলিউম। 1. হার্ডি মার্কস পাবলিকেশন্স, 2002. নর্মান কলিন্সের হোটেল স্ট্রিট ডিজাইনের প্রকাশিত ফ্ল্যাশ আর্কাইভ, বিস্তৃত নাবিক জেরি কর্পাসের মধ্যে বিনয়ী পেঁচার রচনাগুলি সহ।
স্যান্ডার্স, ক্লিনটন আর। শরীর কাস্টমাইজ করা: ট্যাটু করার শিল্প ও সংস্কৃতি। টেম্পল ইউনিভার্সিটি প্রেস, 1989; সংশোধিত সংস্করণ 2008। সমসাময়িক আমেরিকান ট্যাটু ব্যবসার জন্য সমাজতাত্ত্বিক প্রেক্ষাপট যেখানে 2000-পরবর্তী পেঁচা পুনর্জাগরণ বসে।
Krutak, লারস। আদিবাসী ট্যাটু ঐতিহ্য। প্রিন্সটন ইউনিভার্সিটি প্রেস, 2025. নেটিভ উত্তর আমেরিকার ঐতিহ্য এবং পবিত্র পেঁচার চিত্রের চারপাশে নির্দিষ্ট উপজাতীয়-নির্দিষ্ট সাংস্কৃতিক-প্রসঙ্গ সীমাবদ্ধতা জুড়ে পেঁচার মূর্তিবিদ্যার আলোচনা সহ ক্রস-আদিবাসী ডকুমেন্টেশন।
Krutak, লারস। Native North America এর Tattoo Traditions: Ancient এবং Contemporary পরিচয়ের অভিব্যক্তি। LM পাবলিশার্স, 2014. নেটিভ উত্তর আমেরিকার ট্যাটু আইকনোগ্রাফির আগের ক্রুটাক সমীক্ষা।
প্লিনি দ্য এল্ডার। ন্যাচারালিস হিস্টোরিয়া, গ. 77 থেকে 79 CE। Book 10, on birds, including extensive treatment of the owl in both the wisdom (Minerva) register and the death-omen (স্ট্রিক্স) নিবন্ধন করুন। Loeb ক্লাসিক্যাল লাইব্রেরি সংস্করণ ব্যাপকভাবে উপলব্ধ।
অ্যাবারডিন বেস্টিয়ারি (Aberdeen University Library MS 24), c. 1200 CE. প্রধান বেঁচে থাকা মধ্যযুগীয় বেস্টিয়ারি; পেঁচা ফোলিও (50r) নথিভুক্ত মধ্যযুগীয় খ্রিস্টান নেতিবাচক পেঁচা অন্ধকারের চিত্র এবং অবিশ্বাসী হিসাবে পাঠ করে।
কোডেক্স মেন্ডোজা, গ. 1541. বোদলিয়ান লাইব্রেরি, অক্সফোর্ড (এমএস। আর্চ। সেলডেন। এ। 1)। প্রধান প্রারম্ভিক-ঔপনিবেশিক মেক্সিকা শ্রদ্ধাঞ্জলি এবং ইতিহাস রেকর্ড; বৃহত্তর মেক্সিকা আইকনোগ্রাফিক শব্দভাণ্ডার নথিভুক্ত করে যার মধ্যে tecolotl বসে
সাহাগুন, বার্নার্ডিনো ডি। হিস্টোরিয়া জেনারেল ডি লাস কোসাস ডি নুয়েভা এস্পানা (the ফ্লোরেন্টাইন কোডেক্স), গ. 1545 থেকে 1590. Biblioteca Medicea Laurenziana, Florence. মেক্সিকা জীবনের বারোটি বই স্প্যানিশ-নাহুয়াটল এনসাইক্লোপিডিক নৃতাত্ত্বিকতা সহ tecolotl এবং বিস্তৃত Mictlantecuhtli iconography.
পেরেদেস, আমেরিকা। Mexico এর লোককথা। ইউনিভার্সিটি অফ শিকাগো প্রেস, 1970। মেক্সিকান লোক আখ্যান সহ মৌলিক ইংরেজি-ভাষা পণ্ডিত সংকলন ব্রুজা এবং লা লেচুজা ঐতিহ্য।
গ্লেজার, মার্ক। অন্য বস্তা থেকে ময়দা এবং অন্যান্য প্রবাদ, লোক বিশ্বাস, Tales, ধাঁধা এবং রেসিপি। প্যান আমেরিকান ইউনিভার্সিটি প্রেস, 1982। সাউথ টেক্সাস মেক্সিকান-আমেরিকান লোককাহিনী ডকুমেন্টেশন সহ লা লেচুজা ভেরিয়েন্ট।
নেগ্রেট, ফ্রেডি এবং স্টিভ জোন্স। এখন হাসুন, পরে কাঁদুন: বন্দুক, গ্যাং এবং ট্যাটু। আমার জীবন কালো এবং ধূসর. সেভেন স্টোরিজ প্রেস, 2016. লুইস রদ্রিগেজের মুখপাত্র। চিকানো কালো এবং ধূসর পূর্ব লস এঞ্জেলেস দৃশ্যের প্রধান স্মৃতিকথা, লা লেচুজার আলোচনা এবং বিস্তৃত মেক্সিকান-আমেরিকান আইকনোগ্রাফিক শব্দভাণ্ডার সহ।
ট্যাটু আর্কাইভ (উইনস্টন-সালেম)। ওয়াগনার, কোলম্যান, রজার্স, গ্রিম এবং নাবিক জেরি পেঁচা ডিজাইন সহ পিরিয়ড ফ্ল্যাশ শীট হোল্ডিং। বিনয়ী আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী পেঁচা ঐতিহ্যের জন্য প্রধান ডকুমেন্টারি সংগ্রহ।
মেরিনার্স মিউজিয়াম, নিউপোর্ট নিউজ, ভার্জিনিয়া। ক্যাপ কোলম্যান ফ্ল্যাশ হোল্ডিংস, 1936 সালে অর্জিত। আমেরিকান ট্যাটু ফ্ল্যাশের প্রাথমিক নথিভুক্ত প্রাতিষ্ঠানিক অধিগ্রহণ; বৃহত্তর নরফোক শব্দভান্ডারের মধ্যে মাঝে মাঝে কোলম্যান পেঁচার কাজ অন্তর্ভুক্ত করে।

সম্পাদকীয়

গবেষণা এবং দ্বারা লিখিত জন জে. মায়ো III, সম্পাদক, ট্যাটু ইতিহাস এটলাস. এই পৃষ্ঠাটি বর্তমান ক্যাননকে প্রতিফলিত করে সর্বশেষ পর্যালোচনা করা হয়েছে উপরে তারিখ এবং ত্রৈমাসিক চক্রে রিফ্রেশ করা হয়।

একটি ত্রুটি পাওয়া গেছে বা যোগ করার জন্য একটি উৎস আছে? আর্কাইভে জমা দিন. গৃহীত অবদান আর্কাইভ XP এবং নামযুক্ত স্বীকৃতি (অপ্ট-ইন) অর্জন করে।