ফিনিক্স হল ক্লাসিক্যাল জাপানিজ ইরেজুমি-তে একটি প্রধান মোটিফ, যাকে বলা হয় হো-ও (鳳凰) এবং এর অর্থ পুনর্জন্ম, অমরত্ব, আভিজাত্য এবং কনফুসিয়ান গুণাবলীর প্রতীক। হো-ও চীনা ফেংহুয়াংথেকে এসেছে, যা শাং রাজবংশের (খ্রিস্টপূর্ব 1600 থেকে 1046) ওরাকল-বোন শিলালিপিতে নথিভুক্ত ছিল এবং বৌদ্ধ ও কনফুসিয়ান মাধ্যমে জাপানে পৌঁছেছিল। ফিনিক্স হল (Hōō-dō) উজি-র বিওডো-ইন মন্দিরে, 1053 খ্রিস্টাব্দে ফুজিওয়ারা নো ইয়োরিমিচি দ্বারা নির্মিত, যা জাপানি 10-ইয়েন মুদ্রার পিছনে চিত্রিত। পৃথক গ্রীক-রোমান ফিনিক্স তার ছাই থেকে উঠে আসা হেরোডোটাস দ্বারা নথিভুক্ত হিস্টোরিস বই 2 (খ্রিস্টপূর্ব 5ম শতাব্দী), ওভিড রূপান্তর বই 15 (আনুমানিক 8 খ্রিস্টাব্দ), এবং প্লিনি দ্য এল্ডার প্রাকৃতিক ইতিহাস (আনুমানিক 77 খ্রিস্টাব্দ)-এ, এবং এটি আধুনিক পশ্চিমা কাজে প্রভাবশালী "ছাই থেকে উঠে আসা" ট্রোপের উৎস। উতাগাওয়া কুনিয়োশি (1797 থেকে 1861) তার 1827 সালের সুইকোডেন সাবস্ট্রেটে ফিনিক্সের চিত্র ব্যবহার করেছিলেন। ইয়োকোহামার হোরিওশি III (জন্ম 9 মার্চ 1946) এর সবচেয়ে নথিভুক্ত জীবিত ব্যাখ্যাকারী।

ফিনিক্স ট্যাটু মানে কি?

ফিনিক্স ট্যাটু সাধারণত পুনর্জন্ম, নবায়ন এবং রূপান্তরের মাধ্যমে নিজের টিকে থাকার প্রতীক। নির্দিষ্ট অর্থ নকশার উৎসের ঐতিহ্যের সাথে পরিবর্তিত হয়। জাপানি ইরেজুমি-তে হো-ও (鳳凰) হল একটি প্রধান মোটিফ, যা কেবল শান্তির সময়ে এবং নতুন যুগ চিহ্নিত করতে দেখা যায়, এবং এটি কনফুসিয়ান গুণাবলী (আনুগত্য, সততা, শিষ্টাচার, ন্যায়বিচার) মূর্ত করে এবং পুনর্জন্ম, অমরত্ব ও আভিজাত্যের প্রতীক। হেরোডোটাস, ওভিড এবং প্লিনি দ্য এল্ডার দ্বারা নথিভুক্ত গ্রীক-রোমান ঐতিহ্যে, ফিনিক্স হল সেই পাখি যা আত্ম-দহন করে এবং নিজের ছাই থেকে উঠে আসে, যা আধুনিক পশ্চিমা "ছাই থেকে উঠে আসা" ট্রোপের উৎস। খ্রিস্টান মধ্যযুগীয় প্রতীকবিদ্যায় ফিনিক্সকে খ্রিস্টের পুনরুত্থানের প্রতীক হিসাবে গ্রহণ করা হয়েছিল ফিজিয়োলোগাস ঐতিহ্য

জাপানি ফিনিক্স (Hō-ō) ট্যাটু মানে কি?

একটি জাপানি ফিনিক্স ট্যাটু (হো-ও, 鳳凰) শান্তি, নতুন যুগের প্রতীক এবং কনফুসিয়ান গুণাবলী ও মহৎ পুনর্জন্মের প্রতীক হিসাবে বিবেচিত হয়। ক্লাসিক্যাল হোরিমোনো আইকনোগ্রাফিক শব্দভাণ্ডারে হো-ও "কেবল শান্তির সময়ে এবং নতুন যুগ চিহ্নিত করতে দেখা যায়" এবং "কনফুসিয়ান গুণাবলী (আনুগত্য, সততা, শিষ্টাচার, ন্যায়বিচার) মূর্ত করে" এবং পুনর্জন্ম, অমরত্ব ও আভিজাত্যের প্রতীক। হো-ও চীনা ফেংহুয়াং থেকে বৌদ্ধ ও কনফুসিয়ান মাধ্যমে এসেছে এবং এটি ড্রাগনের (ryū) সাথে একটি ইয়িন-ইয়াং নারী-পুরুষ সংমিশ্রণে ক্লাসিক্যালি যুক্ত। ফিনিক্স হল (Hōō-dō) উজি-র বিওডো-ইন মন্দিরে, 1053 খ্রিস্টাব্দে নির্মিত এবং জাপানি 10-ইয়েন মুদ্রায় চিত্রিত, জাপানে হো-ও আইকনোগ্রাফির প্রধান স্থাপত্যিক কেন্দ্র।

ফিনিক্স ট্যাটু কোথা থেকে এসেছে?

ফিনিক্স দুটি সমান্তরাল এবং মূলত স্বাধীন ধারার মাধ্যমে ট্যাটু আইকনোগ্রাফিতে প্রবেশ করেছে। পূর্ব এশীয় ধারা চীনা থেকে এসেছে ফেংহুয়াং (鳳凰), যা শাং রাজবংশের (খ্রিস্টপূর্ব 1600 থেকে 1046) ওরাকল-বোন শিলালিপিতে এবং রাজবংশীয় সময়কালে নথিভুক্ত ছিল, এবং বৌদ্ধ ও কনফুসীয় চ্যানেলের মাধ্যমে জাপানে স্থানান্তরিত হয়েছিল যেখানে এটি হো-ও, ক্লাসিক্যাল ইরেজুমির প্রধান মোটিফগুলির মধ্যে একটি। উটাগাওয়া কুনিয়োশি (1797 থেকে 1861) তার 1827 থেকে 1830 সালের Tsūzoku Suikoden gōketsu hyakuhachinin no hitবাi কাঠের ব্লক সিরিজে ট্যাটু সংস্কৃতিতে অন্তর্ভুক্ত হয়েছিল। গ্রেকো-রোমান এবং খ্রিস্টান ধারা থেকে এসেছে ফিনিক্স হেরোডোটাস দ্বারা হিস্টোরিস বই 2 (খ্রিস্টপূর্ব 5ম শতাব্দী), ওভিড রূপান্তর বই 15 (আনুমানিক 8 খ্রিস্টাব্দ), এবং প্লিনি দ্য এল্ডার প্রাকৃতিক ইতিহাস (আনুমানিক 77 খ্রিস্টাব্দ) এবং খ্রিস্টান প্রতীকীবিদ্যায় গৃহীত হয়েছিল ফিজিয়োলোগাস ঐতিহ্য (আনুমানিক 2য় থেকে 4র্থ শতাব্দী) খ্রিস্টের পুনরুত্থানের প্রতীক হিসাবে। জাপানি শব্দভাণ্ডার নরম্যান কলিন্সের 1960-এর দশকের প্রশান্ত মহাসাগরীয় সেতু হয়ে গিফুর কাজুও ওগুরি (হোরিহাইড) এবং ডন এড হার্ডির 1973 সালের গিফু শিক্ষানবিশীর মাধ্যমে আমেরিকান ট্যাটু ফ্ল্যাশে পৌঁছেছিল।

ফিনিক্স এবং ড্রাগন ট্যাটু মানে কি?

একটি ফিনিক্স-এবং-ড্রাগন ট্যাটু (Hō-O থেকে Ryū) ক্লাসিক্যাল জাপানি ইরেজুমির অন্যতম প্রধান যুগল রচনা, যা দুটি মহাজাগতিক শক্তির ভারসাম্যপূর্ণ বিরোধকে উপস্থাপন করে: ফিনিক্স নারী, স্বর্গীয় এবং সম্রাজ্ঞীর সাথে যুক্ত; ড্রাগন পুরুষ, পার্থিব এবং সম্রাটের সাথে যুক্ত। এই যুগল পূর্ব এশীয় ইয়িন-ইয়াং সৃষ্টিতত্ত্ব থেকে এসেছে যেখানে ফেংহুয়াং এবং লম্বা পরিপূরক রাজকীয় প্রতীক হিসাবে কাজ করে। হান রাজবংশের পর থেকে চীনা রাজকীয় প্রতীকবিদ্যায়, ড্রাগন ছিল সম্রাটের ব্যক্তিগত প্রতীক এবং ফিনিক্স ছিল সম্রাজ্ঞীর প্রতীক, এবং এই যুগল মোটিফ রাজকীয় পোশাক, রাজকীয় স্থাপত্য এবং বিবাহের সাজসজ্জায় দেখা যেত। জাপানি হোরিমোনো-তে Hō-ō to Ryū যুগল সাধারণত শরীরের একপাশে ফিনিক্স এবং অন্যপাশে ড্রাগন স্থাপন করে, প্রায়শই একটি ব্যাক-পিস বা বুক-এবং-পিঠের রচনা হিসাবে।

ছাই থেকে ফিনিক্সের উত্থান মানে কি?

একটি "ছাই থেকে ফিনিক্সের উত্থান" ট্যাটু ধ্বংসের মাধ্যমে পুনর্জন্ম, সংকটের মধ্য দিয়ে আত্মরক্ষা এবং একটি সংজ্ঞায়িত পরীক্ষার পরে পরিচয়ের নবীকরণ হিসাবে পড়া হয়। এই রচনাটি বিশেষভাবে গ্রেকো-রোমান ঐতিহ্য থেকে এসেছে, পূর্ব এশীয় Hō-ō ঐতিহ্যের থেকে নয়। হেরোডোটাস ফিনিক্সের বর্ণনা দিয়েছেন হিস্টোরিস বই 2 (খ্রিস্টপূর্ব 5ম শতাব্দী), ওভিড রূপান্তর বই 15 (আনুমানিক 8 খ্রিস্টাব্দ), এবং প্লিনি দ্য এল্ডার প্রাকৃতিক ইতিহাস (আনুমানিক 77 খ্রিস্টাব্দ) একটি পাখি হিসাবে যা শত শত বছর বেঁচে থাকে, সুগন্ধি কাঠের বাসা তৈরি করে, নিজেকে আগুনে পুড়িয়ে দেয় এবং ছাই থেকে পুনর্জন্ম লাভ করে। খ্রিস্টান ফিজিয়োলোগাস ঐতিহ্য (আনুমানিক 2য় থেকে 4র্থ শতাব্দী) খ্রিস্টের পুনরুত্থানের প্রতীক হিসাবে একই চিত্র গ্রহণ করেছিল। জাপানি Hō-ō না একইভাবে ছাই থেকে ওঠে; দুটি রেজিস্টারকে গুলিয়ে ফেলা একটি সাধারণ সমসাময়িক বিভ্রান্তি। "ছাই থেকে উত্থান" রচনাটি পশ্চিমা সমসাময়িক ফিনিক্স ট্যাটু পাঠের প্রধান রূপ।

ফিনিক্স ট্যাটু কোথায় লাগানো উচিত?

সাধারণ স্থানগুলির প্রত্যেকটির নিজস্ব ভিজ্যুয়াল এবং ঐতিহ্যগত তাৎপর্য রয়েছে। ক্লাসিক্যাল জাপানি হোরিমোনো স্থান হল ফুল ব্যাক-পিস বা ফুল বডিস্যুট, যেখানে Hō-ō-এর লম্বা লেজের পালক (ওজিবনে) এবং বিস্তৃত ডানা পুরো ধড় এবং কাঁধকে একটি অবিচ্ছিন্ন রচনায় পূর্ণ করে, প্রায়শই অন্য পাশে একটি ড্রাগনের সাথে বা পিওনি, চন্দ্রমল্লিকা বা পলওনিয়া (কিরি). বুকের প্যানেল স্থানগুলি ফিনিক্সকে ব্যাক-পিস ড্রাগন কাজের একটি সম্মুখ প্রতিরূপ হিসাবে স্থাপন করে। হাফ-স্লিভ এবং ফুল-স্লিভ স্থানগুলি ডানা-এবং-লেজের রচনাকে বাহুতে মানিয়ে নেয়। উরু এবং বাছুর স্থানগুলি বড় আকারের কাজকে মানিয়ে নেয়। বাহু এবং কাঁধের ব্লেড স্থানগুলি সাধারণত একটি সংকীর্ণ, আরও সংকুচিত রচনা ব্যবহার করে যা মাথা এবং সামনের ডানাগুলিতে ফোকাস করে। আপনার শিল্পীর সাথে স্থান নিয়ে আলোচনা করুন; Hō-ō-এর লেজের পালক এবং আগুনের নকশার স্পষ্ট পাঠের জন্য স্কেল প্রয়োজন।

ফিনিক্স ট্যাটুর সম্মিলিত ধারা

পশ্চিমা এবং জাপানি ট্যাটু আইকনোগ্রাফিতে ফিনিক্সের পথ কয়েকটি স্বাধীন ধারার মধ্য দিয়ে গিয়েছিল যা কেবল দেরিতে মিলিত হয়েছিল, এবং মূলত আমেরিকান ট্যাটু রেনেসাঁসের বেঞ্চে। কোন ধারা কোন অর্থ সরবরাহ করেছে তা বোঝা যেকোনো ফিনিক্স ট্যাটু পড়ার কাঠামোগত চাবিকাঠি।

ধারা 1: মিশরীয় বেন্নু এবং গ্রীক-রোমান ফিনিক্স

ইউরোপীয় ফিনিক্সের ভূমধ্যসাগরীয় পূর্বপুরুষ হল মিশরীয় বেন্নু, একটি স্ব-নবায়নকারী বক পাখি যা রা এবং সকালের সূর্যের সাথে যুক্ত, অন্তত নতুন রাজ্য সময়কাল (আনুমানিক 1550 থেকে 1077 খ্রিস্টপূর্ব) থেকে নথিভুক্ত। বেন্নু মৃতদের বই (নতুন রাজ্য দিনের বেলা বের হওয়ার বই) এবং অষ্টাদশ ও ঊনবিংশ রাজবংশের সমাধি আইকনোগ্রাফিতে হেলিয়োপলিসের বেনবেন পাথরের উপর বসে থাকা একটি বক হিসাবে চিত্রিত করা হয়েছে, যেখান থেকে সৃষ্টি উদ্ভূত হয়েছিল। স্ব-নবায়নকারী সৌর পাখি হিসাবে বেন্নুর ভূমিকা গ্রীক ফিনিক্স পাঠের কাঠামোগত পূর্বসূরী।

গ্রীক ফিনিক্স (φοῖνιξ, "বেগুনি-লাল" বা "ফিনিশীয়") ছিল একটি স্ব-দাহকারী পাখি যা নিজের ছাই থেকে পুনরুত্থিত হয়েছিল, গ্রীক এবং রোমান ধ্রুপদী সাহিত্যে নথিভুক্ত। প্রধান ধ্রুপদী উৎসগুলি হল:

  • হেসিওডের (খ্রিস্টপূর্ব 8ম শতাব্দী), প্লুটার্ক দ্বারা সংরক্ষিত একটি খণ্ডে, ফিনিক্সের দীর্ঘায়ুত্বের কথা উল্লেখ করেছেন।
  • হেরোডোটাস, হিস্টোরিস বই 2 (খ্রিস্টপূর্ব 5ম শতাব্দী), ফিনিক্সকে হেলিয়োপলিসের একটি পবিত্র পাখি হিসাবে বর্ণনা করেছেন যা প্রতি 500 বছরে তার পিতামাতার মৃতদেহ নিয়ে মিরার একটি বল বহন করে শহরে আসে।
  • ওভিড, রূপান্তর বই 15 (আনুমানিক 8 খ্রিস্টাব্দ), যেখানে ফিনিক্স 500 বছর বাঁচে, একটি পাম গাছের উপরে ক্যাসিয়া এবং স্পাইকনার্ডের বাসা তৈরি করে, নিজেকে দগ্ধ করে এবং নিজের ছাই থেকে পুনর্জন্ম লাভ করে, এই বিষয়ে একটি প্রামাণিক ল্যাটিন সাহিত্যিক বিবরণ দেয়।
  • প্লিনি দ্য এল্ডার, প্রাকৃতিক ইতিহাস বই 10 (আনুমানিক 77 খ্রিস্টাব্দ), ফিনিক্সকে প্রতি 540 বছরে একবার আরব দেশে আবির্ভূত হওয়া একটি একক নমুনা হিসাবে বর্ণনা করে, যেখানে Pliny উল্লেখ করেছেন যে Manilius (একজন রোমান সেনেটর) তার আগে সবচেয়ে বিস্তারিত ল্যাটিন বিবরণ দিয়েছিলেন।
  • ট্যাসিটাস, ইতিহাস বই 6 (আনুমানিক 116 খ্রিস্টাব্দ), রেকর্ড করে যে মিশরে টিবেরিয়াসের (14 থেকে 37 খ্রিস্টাব্দ) শাসনামলে ফিনিক্সের দেখা মিলেছিল বলে জানা যায়।
  • ক্লডিয়ান, ফিনিক্স (আনুমানিক 400 খ্রিস্টাব্দ), দেরীতে প্রাচীন ল্যাটিন কাব্যিক চিকিৎসার সবচেয়ে দীর্ঘ রচনাটি তৈরি করেছিলেন।

গ্রেকো-রোমান ফিনিক্স হল "ছাই থেকে উত্থান" ট্রোপের উৎস যা পশ্চিমা সমসাময়িক ট্যাটু আইকনোগ্রাফি dominates করে। গ্রীক ফিনিক্স এবং মিশরীয় বেনু দৃশ্যত ভিন্ন হলেও একটি স্ব-নবায়নকারী সৌর পাখির কাঠামোগত কার্যকারিতা ভাগ করে নেয়, এবং গ্রীক ঐতিহ্য স্পষ্টভাবে ফিনিক্সের বাড়ি হিসাবে হেলিয়োপলিস (মিশরের সূর্য-শহর) উল্লেখ করে।

ধারা 2: খ্রিস্টান মধ্যযুগীয় প্রতীক এবং ফিজিলোগাস

ফিনিক্সকে খ্রিস্টের পুনরুত্থানের প্রতীক হিসাবে খ্রিস্টান আইকনোগ্রাফিতে গ্রহণ করা হয়েছিল। निर्णायक নথিটি হল ফিজিয়োলোগাস, একটি বেনামী রূপক প্রাকৃতিক-ইতিহাস পাঠের সংকলন যা আনুমানিক 2য় থেকে 4র্থ শতাব্দীতে আলেকজান্দ্রিয়ায় সংকলিত হয়েছিল। ফিনিক্সের উপর ফিজিলোগাসের অনুচ্ছেদটি পাখির আত্ম-দহন এবং পুনর্জন্মকে খ্রিস্টের তিন দিনের পুনরুত্থানের একটি রূপক পূর্বাভাস হিসাবে উপস্থাপন করে।

ফিজিলোগাস গ্রীক এবং ল্যাটিনে ব্যাপকভাবে প্রচারিত হয়েছিল এবং মধ্যযুগীয় বেস্টিয়ারি ঐতিহ্যের উৎস-পাঠ ছিল, যেখানে ফিনিক্স বারবার প্রামাণিক নৈতিক পশুর মধ্যে একটি হিসাবে উপস্থিত হয়। অ্যাবারডিন বেস্টিয়ারি (আনুমানিক 1200 খ্রিস্টাব্দ), অ্যাশমোল বেস্টিয়ারি (আনুমানিক 1210 খ্রিস্টাব্দ), বডলিয়ান বেস্টিয়ারি অফ অ্যান ওয়ালশে, এবং কয়েক ডজন অন্যান্য মধ্যযুগীয় বেস্টিয়ারি খ্রিস্টোলজিক্যাল মন্তব্যের সাথে জ্বলন্ত নীড়ে ফিনিক্সকে চিত্রিত করে। খ্রিস্টান পাঠ গ্রেকো-রোমান পৌত্তলিক পাঠের সাথে দৃশ্যত ধারাবাহিক, এবং এই ধারায় "ছাই থেকে উত্থান" চিত্রটি একটি স্পষ্ট ধর্মতাত্ত্বিক অর্থ অর্জন করে যা ধর্মনিরপেক্ষ পশ্চিমা সমসাময়িক ফিনিক্স ট্যাটু কাজে প্রায়শই অবশিষ্ট কাঠামো হিসাবে থেকে যায়।

ফিনিক্স খ্রিস্টান হেরাল্ড্রিতেও উপস্থিত হয়। ইংল্যান্ডের রানী এলিজাবেথ প্রথম (1533 থেকে 1603) এর ব্যাজে জ্বলন্ত ফিনিক্স অন্তর্ভুক্ত ছিল; এই প্রতীকটি একক, অপ্রতিস্থাপনীয়, কুমারী সার্বভৌম হিসাবে পড়া হত। ষোড়শ এবং সপ্তদশ শতাব্দীর ইউরোপীয় হেরাল্ডিক ফিনিক্স চিত্র মধ্যযুগীয় বেস্টিয়ারি সাবস্ট্রেট থেকে উদ্ভূত।

ধারা 3: চীনা ফেংহুয়াং

চীনা ফিনিক্স দৃশ্যত পশ্চিমা ফিনিক্স থেকে ভিন্ন এবং অন্য যেকোনো ফিনিক্স ঐতিহ্যের চেয়ে বেশি নথিভুক্ত রেকর্ডে পৌঁছায়। ফেংহুয়াং (鳳凰) একটি যৌগিক পৌরাণিক পাখি যা শাং রাজবংশের (আনুমানিক 1600 থেকে 1046 খ্রিস্টপূর্বাব্দ) ওরাকল-হাড়ের শিলালিপিতে নথিভুক্ত এবং জhou, Han, Tang, Song, Yuan, Ming, এবং Qing রাজবংশ জুড়ে অবিচ্ছিন্নভাবে। দুটি অক্ষর (鳳 ফেং, মূলত পুরুষ; 凰 হুয়াং, মূলত মহিলা) একটি একক প্রাণীতে একীভূত হয়েছিল যা পরিপক্ক ঐতিহ্যে স্ত্রীলিঙ্গ হিসাবে পড়া হয়, যেখানে Fenghuang প্রধান স্ত্রী সৃষ্টিতাত্ত্বিক প্রতীক হিসাবে কাজ করে যা পুরুষ প্রতীক হিসাবে ড্রাগনের (দীর্ঘ) সাথে যুক্ত।

Fenghuang দৃশ্যত একাধিক পাখি এবং প্রাণীর বৈশিষ্ট্য থেকে গঠিত: সোনালী ফিজান্টের মাথা, ম্যান্ডারিন হাঁসের শরীর, ময়ূরের লেজ, সারসের পা, টিয়াপাখির ঠোঁট, সোয়ালো পাখির ডানা। যৌগিক অক্ষরটি Fenghuang কে পাখিদের রাজা হিসাবে চিহ্নিত করে, একই কাঠামোগত রেজিস্টারে যেখানে ড্রাগন হল স্বর্গীয় পশুদের রাজা।

Fenghuang বেশ কয়েকটি নির্দিষ্ট প্রতীকী অনুষঙ্গ বহন করে: শান্তি এবং সমৃদ্ধি (পাখিটি কেবল ন্যায়সঙ্গত শাসনের যুগে আবির্ভূত হয় বলে জানা যায়); সম্রাজ্ঞীর সাথে রাজকীয় সংযোগ (সম্রাটের সাথে ড্রাগনের সাথে যুক্ত); পাঁচটি কনফুসিয়ান গুণ (কখনও কখনও পাখির পাঁচটি রঙের উপর অর্পিত); পাঁচ-পর্যায় সৃষ্টিতাত্ত্বিক স্কিমে দক্ষিণ এবং গ্রীষ্ম (ভার্মিলিয়ন বার্ড ঝুক, চারটি প্রতীকের মধ্যে একটি, একটি সম্পর্কিত কিন্তু স্বতন্ত্র চিত্র যা প্রায়শই জনপ্রিয় ব্যবহারে ফেনহুয়াং-এর সাথে মিলিত হয়)। চীনা পাঁচ-নখর বিশিষ্ট ইম্পেরিয়াল ড্রাগন এবং ইম্পেরিয়াল ফেনহুয়াং, মিং এবং কিং রাজবংশের নিয়মে, সাম্রাজ্যের ব্যবহারের জন্য সীমাবদ্ধ ছিল; অ-সাম্রাজ্যিক দলগুলির দ্বারা চিত্রিত করা, কিছু সময়কালে, একটি অপরাধ ছিল।

ফেনহুয়াং মূর্তিটি পূর্ব এশিয়া জুড়ে বৌদ্ধ এবং কনফুসিয়ান সংক্রমণ, বাণিজ্য এবং রাজনৈতিক যোগাযোগের মাধ্যমে কোরিয়ায় পৌঁছেছিল (যেখানে এটি পরিণত হয়েছিল বোংহওয়াং) এবং জাপানে (যেখানে এটি হয়ে ওঠে হো-ও).

ধারা 4: জাপানি Hō-ō এবং Byōdō-in ফিনিক্স হল

জাপানি ফিনিক্স আসুকা (538 থেকে 710 সিই) এবং নারা (710 থেকে 794 সিই) সময়কালে বৌদ্ধ এবং কনফুসিয়ান সংক্রমণের মাধ্যমে চীনা ফেনহুয়াং থেকে এসেছে। দ হো-ও (鳳凰) চীনা অক্ষর যৌগ এবং অন্তর্নিহিত প্রতীকী শব্দভাণ্ডার সংরক্ষণ করে, কিন্তু হাইয়ান-পিরিয়ড (794 থেকে 1185 CE) আদালতে গ্রহণ এবং পরবর্তী বৌদ্ধ মন্দিরের প্রতিমাবিদ্যার মাধ্যমে এর নিজস্ব স্বতন্ত্র জাপানি আইকনোগ্রাফিক রেজিস্টার বিকশিত হয়েছে।

হো-ও আইকনোগ্রাফির সবচেয়ে বিখ্যাত জাপানি স্থাপত্য নোঙ্গর হল ফিনিক্স হল (Hōō-dō, 鳳凰堂) এ বাইডো-ইন মন্দির কিয়োটোর দক্ষিণে উজিতে। হলটি নির্মিত হয়েছিল 1053 CE ফুজিওয়ারা নো ইয়োরিমিচি (992 থেকে 1074) এর অধীনে, যিনি তার পিতা ফুজিওয়ারা নো মিচিনাগার ভিলাকে একটি বিশুদ্ধ ভূমি বৌদ্ধ মন্দিরে রূপান্তরিত করেছিলেন। হলের কেন্দ্রীয় প্যাভিলিয়ন এবং ফ্ল্যাঙ্কিং উইংসগুলি প্রচলিতভাবে বিশুদ্ধ ভূমি থেকে নেমে আসা একটি ফিনিক্সের ছড়ানো ডানা হিসাবে পড়া হয় এবং দুটি বড় গিল্ট-ব্রোঞ্জের হো-ও মূর্তি ছাদের রিজের উপর দাঁড়িয়ে আছে। ফিনিক্স হল একটি মনোনীত ইউনেস্কো ওয়ার্ল্ড হেরিটেজ সাইট (প্রাচীন কিয়োটোর ঐতিহাসিক স্মৃতিস্তম্ভের অংশ হিসাবে 1994 খোদাই করা হয়েছে) এবং জাপানিদের পিছনে চিত্রিত করা হয়েছে 10-ইয়েন মুদ্রা, 1951 সাল থেকে ক্রমাগত প্রচলন। একটি Hō-O প্রদর্শিত হয় 10,000-ইয়েন ব্যাঙ্কনোট (2004 সালে প্রবর্তিত সিরিজ E নোট এবং 2024 সালে প্রবর্তিত সিরিজ F নোট)।

অ্যাটলাস রেফারেন্স উপকরণগুলিতে লিপিবদ্ধ ধ্রুপদী হরিমোনো আইকনোগ্রাফিক শব্দভাণ্ডারে, হো-ওকে "জাপানি ফিনিক্স হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা হয়েছে; শুধুমাত্র শান্তির সময়ে এবং নতুন যুগকে চিহ্নিত করার জন্য উপস্থিত হয়; কনফুসীয় গুণাবলী (আনুগত্য, সততা, সাজসজ্জা, ন্যায়বিচার) মূর্ত করে; অমরত্ব, অমরত্ব, অমরত্বের প্রতীক।" পাখিটি ক্যানোনিকালগুলির মধ্যে একটি প্রধান মোটিফ (শুদাই) ক্লাসিক্যাল ইরেজুমি কম্পোজিশনের, ব্যাক-পিস এবং বডিস্যুট কাজের জন্য প্রাথমিক-বিষয় পছন্দ হিসাবে ড্রাগন, বাঘ, কোই এবং বৌদ্ধ অভিভাবক দেবতাদের পাশাপাশি র‌্যাঙ্কিং।

এডো-পিরিয়ডে (1603 থেকে 1868) আলংকারিক শিল্পেও Hō-ō ব্যাপকভাবে দেখা যায়: বার্ণিশের পাত্রে, নোহ পোশাকে, মন্দিরের স্থাপত্যের জিনিসপত্রে এবং উকিও-ই মুদ্রণ সংস্কৃতিতে। উতাগাওয়া কুনিয়োশি1827 থেকে আনুমানিক 1830 উডব্লক সিরিজ Tsūzoku Suikoden gōketsu hyakuhachinin no hitবাi সুইকোডেন হিরো কম্পোজিশনের বেশ কয়েকটির মধ্যে এবং জাপানি ট্যাটু শব্দভাণ্ডার সরবরাহকারী বিস্তৃত আইকনোগ্রাফিক সাবস্ট্রেটের মধ্যে ফিনিক্সের চিত্রগুলিকে এম্বেড করে৷ কাতসুশিকা হোকুসাই (1760 থেকে 1849) খ্যাতিমান সিলিং পেইন্টিং সহ একাধিক হো-ও পেইন্টিং তৈরি করেছে Hō-ō আট দিকে তাকিয়ে আছে (হাপ্পো নিরামি না হো-ও) নাগানো প্রিফেকচারের ওবুসে গানশো-ইন মন্দিরে, হোকুসাইয়ের মৃত্যুর এক বছর আগে 1848 সালে সম্পন্ন হয়েছিল।

ধারা 5: আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী এবং রেনেসাঁ পরবর্তী ফিনিক্স

ফিনিক্স দুটি চ্যানেলের মাধ্যমে আমেরিকান ট্যাটু ফ্ল্যাশে প্রবেশ করেছে। দ ওয়েস্টার্ন চ্যানেল ঊনবিংশ এবং বিংশ শতাব্দীর প্রথম দিকের ইউরোপীয়-আমেরিকান অভিবাসী ট্যাটু কাজের মাধ্যমে গ্রিকো-রোমান / খ্রিস্টান "রাইজ ফ্রম দ্য অ্যাশ" রচনাটি বহন করে; ফিনিক্সটি ট্যাটু আর্কাইভ (উইনস্টন-সালেম) এবং বৃহত্তর আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী কর্পাসে পিরিয়ড ফ্ল্যাশ শীটগুলিতে প্রদর্শিত হয়, যদিও এটি সবসময় ঈগল, গোলাপ বা অ্যাঙ্করের চেয়ে কম কেন্দ্রীয় ছিল।

বেগুন ফুলের জাপানি-প্রভাবিত চ্যানেল Hō-O শব্দভান্ডারের মাধ্যমে বহন করে নরম্যান "সেইলার জেরী" কলিন্সহনলুলুতে 1960-এর দশকের হোটেল স্ট্রিটের দোকান এবং তার সাথে তার প্রশান্ত মহাসাগরীয় চিঠিপত্র Kazuo Oguri (Hবাihide) Gifu এর নাবিক জেরি জাপানি-প্রভাবিত ফিনিক্স ফ্ল্যাশ আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী সাহসী-আউটলাইন কনভেনশন (ক্লিন ব্ল্যাক লাইনওয়ার্ক, সীমিত উচ্চ-স্যাচুরেশন প্যালেট) জাপানি মোটিফ শব্দভাণ্ডারের সাথে (লম্বা লেজের পালক, ময়ূর-এবং-তিতির রচনামূলক ব্যাকরণ, পললোনিয়া এবং পেলউনিয়া)। 12 জুন 1973-এ কলিন্সের মৃত্যুর পর, প্যাসিফিক সেতুটি চলে যায় ডন এড হার্ডি, যার 1973 সালে Horihide-এর সাথে পাঁচ মাসের গিফু শিক্ষানবিশ 1970-এর দশকের আমেরিকান ট্যাটু রেনেসাঁর মধ্যে ক্লাসিক্যাল জাপানি হোরিমোনো ফিনিক্স শব্দভাণ্ডার নিয়ে আসে। 1982 সালে হার্ডি দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হার্ডি মার্কস পাবলিকেশন্স ঐতিহ্যের উপর ভিত্তিমূলক ইংরেজি-ভাষা অঙ্কন-বই প্রকাশ করে, যার মধ্যে রয়েছে হোরিয়োশি তৃতীয়এর জাপানের ট্যাটু ডিজাইন (হার্ডি মার্কস, 1989/1990), যার মধ্যে Hō-O প্লেট রয়েছে।

"ছাই থেকে উঠে আসা ফিনিক্স" রচনাটি পশ্চিমের সমসাময়িক উলকিগুলির মধ্যে একটি। এটি জাপানি হো-ও ঐতিহ্যের পরিবর্তে স্ট্রীম 1 এবং স্ট্রিম 2-এর অন্তর্গত, এবং আইকনোগ্রাফিক পার্থক্যটি বাস্তব: একটি চিতার উপরে একটি গ্রিকো-রোমান ফিনিক্স অগ্নিশিখা পলউনিয়া এবং ড্রাগনের সাথে যুক্ত একটি হো-ও থেকে আলাদাভাবে পড়ে।

ক্লাসিক্যাল জাপানি tebori horimono তে Hō-ō

শাস্ত্রীয় জাপানি ইরেজুমি হো-ও প্রযুক্তিগতভাবে কাজের দাবিদার। ঐতিহ্যগত কৌশল হল টেবোরি (আক্ষরিক অর্থে "হাত খোদাই"), রূপরেখা, ছায়া এবং রঙের স্যাচুরেশনের জন্য নির্দিষ্ট কনফিগারেশনে একসাথে আবদ্ধ একাধিক সূঁচের সাথে লাগানো হাতে ধরা বাঁশ বা ধাতব হাতল ব্যবহার করে। হরিশি একটি নিয়ন্ত্রিত ছন্দে ত্বকের মধ্যে সূঁচগুলিকে ঠেলে দেয়, প্রায়শই একটি হাত দিয়ে ত্বকের লম্ব হাতলটি ধরে রাখে এবং অন্যটি হাতিয়ারটিকে স্থির রাখে। টেবোরি শেডিং এবং কালার স্যাচুরেশন তৈরি করে যা মেশিনের কাজ হুবহু প্রতিলিপি করতে পারে না, এবং ক্যানোনিকাল হো-ও বডিস্যুট ওয়ার্ক টেবোরি শেডিং ব্যবহার করে এমনকি যখন রূপরেখাটি এখন প্রায়শই মেশিন দ্বারা প্রয়োগ করা হয় (একটি হাইব্রিড কৌশল হোরিয়োশি III 1990 এর দশকের শেষের দিকে ডন এড হার্ডির সাথে তার কয়েক দশকের বন্ধুত্বের পরে গৃহীত হয়েছিল)।

শাস্ত্রীয় ইরেজুমি হো-ও-এর রচনামূলক ব্যাকরণ অত্যন্ত উন্নত। স্ট্যান্ডার্ড উপাদান অন্তর্ভুক্ত:

  • ফিনিক্সের শরীর প্রবাহিত S-বক্ররেখা আকারে রেন্ডার করা হয়, প্রায়শই মাঝ-উড্ডয়ন বা অবতরণে, ডানাগুলি নেতিবাচক স্থান পূরণ করতে ছড়িয়ে পড়ে।
  • লম্বা লেজের পালক (ওজিবনে), প্রচলিতভাবে পাঁচ বা সাতটি স্ট্রিমিং ট্রেইলিং ফর্ম যা পিছনে বা ধড় জুড়ে ঝাড়ু দেয় এবং কম্পোজিশনের প্রবাহের অনেকটাই সরবরাহ করে।
  • ক্রেস্ট মাথার উপরে, একটি স্টাইলাইজড প্লাম হিসাবে রেন্ডার করা হয়েছে।
  • ময়ূর-চোখের চিহ্ন লেজ এবং ডানাগুলিতে, চীনা রচনামূলক ব্যাকরণের উপর অঙ্কন করা যা ময়ূর থেকে কিছু অংশে ফেনহুয়াং উদ্ভূত।
  • তিতির-শৈলীর মাথা একটি হুকযুক্ত বা ছোট চঞ্চু সহ, চীনা কম্পোজিট-বার্ড কনভেনশন থেকে একটি হোল্ডওভার।
  • শিখা নিদর্শন (হনু) ডানা থেকে উদ্ভূত বা শরীরের চারপাশে, পশ্চিমা "ছাই থেকে উঠে" চিতা থেকে আলাদা।
  • মেঘ বা আকাশের পটভূমি (কুমো), ফিনিক্সকে স্বর্গীয় হিসাবে রেন্ডার করা।
  • পলোউনিয়া গাছ (কিরি), ঐতিহ্যগত পার্চ (নীচের জোড়া অংশ দেখুন)।
  • Peony বা chrysanthemum ব্যাকগ্রাউন্ড (দেখুন পেয়ারিং সেকশন)।
  • নেগেটিভ স্পেস তেবোরি শেডিংয়ে রেন্ডার করা অথবা খালি না রেখে, যা ঐতিহ্যবাহী জাপানি বডিস্যুট কাজের গভীর স্যাচুরেশন তৈরি করে।

প্রচলিত স্থান হল একটি ফুল ব্যাক-পিস যেখানে ফিনিক্স উপরের পিঠে উড়ছে এবং লেজ নিচের পিঠের দিকে নেমে যাচ্ছে, অথবা একটি ফুল বডিস্যুট যেখানে হো-ও প্রধান শুদাই হিসেবে পিঠ এবং বুকের প্যানেলে যুক্ত করা হয়েছে। হো-ও প্রায়শই বুকের প্যানেলের ড্রাগনের বিপরীতে ব্যাক-পিস হিসেবে অবস্থান করে, অথবা এর বিপরীত, প্রচলিত হো-ও থেকে রিউ (Ryū) জোড়া কম্পোজিশনে।

আমেরিকান জাপানি-প্রভাবিত এবং অন্যান্য সমসাময়িক রেজিস্টারে ফিনিক্স

হো-ও এবং এর পশ্চিমা প্রতিরূপগুলি কয়েকটি স্বতন্ত্র সমসাময়িক ট্যাটু রেজিস্টারে উপস্থিত, প্রতিটির নিজস্ব কনভেনশন রয়েছে।

ক্লাসিক্যাল জাপানি-শৈলীর কাজ সর্বোচ্চ প্রযুক্তিগত স্তরে অব্যাহত রয়েছে হোরিওশি III বংশে. তাঁর প্রাক্তন শিক্ষানবিশ হোরিতাকা (তা הסיহিরো কিতামুরা) এবং হোরিতোমো (কাজুয়াকি কিতামুরা) স্টেট অফ গ্রেস ট্যাটুতে সান হোসে জাপানাটাউনে, সুইজারল্যান্ডের ফিলিপ লিউ ফ্যামিলি আয়রন, এবং হোরিকিৎসুনে (অ্যালেক্স রেইঙ্কে), যিনি ইয়োকোহামা বংশে সতেরো বছরের স্যাটেলাইট শিক্ষানবিশ সম্পন্ন করেছেন, তারা সকলেই অবিচ্ছিন্ন জাপানি ঐতিহ্যে হো-ও বডিস্যুট কাজ তৈরি করেন। 2014 সালের JANM প্রদর্শনী অধ্যবসায়: একটি আধুনিক বিশ্বে জাপানি ট্যাটু ঐতিহ্য (জাপানি আমেরিকান ন্যাশনাল মিউজিয়াম, লস অ্যাঞ্জেলেস, তা הסיহিরো কিতামুরা দ্বারা কিপ ফুলবেকের ফটোগ্রাফি সহ কিউরেট করা) এই রেজিস্টারের প্রধান জাদুঘর-স্তরের প্রাতিষ্ঠানিক চিকিৎসা এবং এতে হো-ও চিত্রাবলী অন্তর্ভুক্ত রয়েছে।

আমেরিকান জাপানি-প্রভাবিত কাজ (কখনও কখনও "আমেরিকান জাপানি" বা "নিও-জাপানিজ" বলা হয়) জাপানি মোটিফ শব্দভাণ্ডারকে আমেরিকান বোল্ড-আউটলাইন কনভেনশন, আরও বেশি স্যাচুরেটেড রঙ এবং পশ্চিমা কম্পোজিশনাল যুক্তির সাথে একত্রিত করে। এই রেজিস্টারটি সরাসরি 1960-এর দশকের সেইলর জেরির থেকে হোরিহাইডের চ্যানেল এবং হার্ডির 1973 সালের গিফু শিক্ষানবিশ পর্যন্ত বিস্তৃত। এই মোডে কাজ করা অনুশীলনকারীরা হার্ডির রিয়ালিস্টিক ট্যাটু (1974) এবং ট্যাটু সিটির মাধ্যমে উঠে আসা বৃহত্তর আমেরিকান ট্যাটু রেনেসাঁস কোহর্টের অন্তর্ভুক্ত।

আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী বোল্ড-আউটলাইন ফিনিক্স কাজটি হো-ও-এর পরিবর্তে পশ্চিমা "ছাই থেকে উত্থান" কম্পোজিশন থেকে উদ্ভূত। আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী ফিনিক্স সাধারণত পুরু কালো আউটলাইন, সীমিত উচ্চ-স্যাচুরেশন প্যালেট (শরীরের জন্য লাল, কমলা, হলুদ এবং শিখা; আউটলাইন এবং শেডিংয়ের জন্য কালো; ন্যূনতম রঙের ব্লকিং) দিয়ে রেন্ডার করা হয় এবং পাখিটিকে একটি জ্বলন্ত স্তূপের উপরে ডানা মেলে দেখানো হয়। কম্পোজিশনটি ট্যাটু আর্কাইভ (উইনস্টন-সালেম)-এর পিরিয়ড ফ্ল্যাশ শিটগুলিতে এবং বিংশ শতাব্দীর প্রথম দিক থেকে বৃহত্তর আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী কর্পাসে উপস্থিত, যদিও ঈগল, গোলাপ বা অ্যাঙ্করের চেয়ে সবসময় কম কেন্দ্রীয়ভাবে।

নিও-ট্র্যাডিশনাল ফিনিক্স কাজটি স্যাচুরেশন বাড়ায়, মোটা আউটলাইন ব্যবহার করে এবং গোলাপী, বেগুনি, টিল এবং অন্যান্য সমসাময়িক রেজিস্টার রঙ সহ প্রসারিত রঙের প্যালেট প্রয়োগ করে। নিও-ট্র্যাডিশনাল ফিনিক্স কাজ প্রায়শই পাখির-এবং-শিখার কম্পোজিশনের পাশাপাশি পশ্চিমা ফুলের উপাদান (অ-শাস্ত্রীয় রঙের গোলাপ, পিওনি) অন্তর্ভুক্ত করে।

সমসাময়িক রিয়েলিজম ফিনিক্স কাজটি উচ্চ-গতির রোটারি মেশিন এবং আল্ট্রা-ফাইন পিগমেন্ট ব্যবহার করে ফিনিক্স চিত্রাবলী তৈরি করে যা আঁকা চিত্রের কাছাকাছি আসে, প্রায়শই সমৃদ্ধ রঙ এবং মাত্রিক অগ্নি চিত্রাবলী সহ। রিয়েলিজম ফিনিক্স কাজটি ক্লাসিক্যাল হোরিমোনোর আইকনোগ্রাফিক প্রবাহের পরিবর্তে একটি একক নাটকীয় মুহূর্তকে নথিভুক্ত করে; নকশার পছন্দ কম্পোজিশনাল ব্যাকরণের পরিবর্তে ফটোগ্রাফিক বা পেইন্টারলি নির্ভুলতা।

সমসাময়িক ব্ল্যাকওয়ার্ক ফিনিক্স কাজটি ফিনিক্সকে উচ্চ-কন্ট্রাস্ট জ্যামিতিক ফর্ম, ডটওয়ার্ক শেডিং বা বিশুদ্ধ-লাইন ইলাস্ট্রেশনে হ্রাস করে। ব্ল্যাকওয়ার্ক ফিনিক্স ঐতিহাসিক আইকনোগ্রাফিকে উল্লেখ করার সময় এটিকে বিমূর্ত করে তোলে এবং বৃহত্তর ইউরোপীয় এবং অস্ট্রেলিয়ান ব্ল্যাকওয়ার্ক দৃশ্যগুলিতে এটি সবচেয়ে বেশি উৎপাদিত সমসাময়িক রেজিস্টারগুলির মধ্যে একটি।

সমস্ত পাঁচটি সমসাময়িক মোড উপরের কনভার্জিং স্ট্রিমগুলির মধ্যে একটি থেকে উদ্ভূত (হো-ও বা গ্রেকো-রোমান / খ্রিস্টান), এবং আইকনোগ্রাফিক পার্থক্য গুরুত্বপূর্ণ। "ছাই থেকে উত্থান" ঐতিহ্য থেকে উদ্ভূত একটি ব্ল্যাকওয়ার্ক জ্যামিতিক ফিনিক্স বাইওডো-ইন / কুনিয়োশি সাবস্ট্রেট থেকে উদ্ভূত একটি ব্ল্যাকওয়ার্ক জ্যামিতিক হো-ও থেকে ভিন্নভাবে পঠিত হয়, এমনকি যখন লাইনওয়ার্ক প্রথম নজরে একই রকম দেখায়।

ফিনিক্সের রং এবং তাদের অর্থ

ফিনিক্স ট্যাটু কম্পোজিশনে রঙের ব্যবহার কনভার্জিং স্ট্রিম জুড়ে বিভিন্ন কনভেনশনের মধ্যে কাজ করে।

ক্লাসিক্যাল জাপানি হো-ও প্যালেট ব্যবহার করে লাল, সোনালী, সবুজ এবং সাদা, প্রায়শই গাঢ় নীল বা কালো পটভূমি সহ। লাল হল প্রধান শরীরের রঙ, প্রায়শই মুকুট, লেজের পালক এবং ময়ূরের চোখের নকশায় সোনালী বিবরণ সহ। কিছু ক্লাসিক্যাল কম্পোজিশনে সবুজ লেজের পালকের উপর দেখা যায়। প্যালেটটি চীনা ফেংহুয়াং কনভেনশন থেকে বৌদ্ধ মন্দির চিত্রকলার ঐতিহ্য (বাইওডো-ইন-এর ফিনিক্স হল লাল, সবুজ এবং সোনালী রঙের মূল রঙের চিহ্ন ধারণ করে) থেকে উদ্ভূত। হোরিওশি III বংশ এই প্যালেটটি সমসাময়িক বডিস্যুট হোরিমোনো কাজে অব্যাহত রেখেছে।

পশ্চিমা "ফায়ার ফিনিক্স" প্যালেট ব্যবহার করে কমলা, লাল এবং হলুদ পাখি এবং শিখার জন্য, প্রায়শই অন্য কোনও রঙের ব্লকিং ছাড়াই। এটি প্রভাবশালী আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী এবং নিও-ট্র্যাডিশনাল কনভেনশন, এবং এটি জাপানি হো-ও-এর পরিবর্তে গ্রেকো-রোমান / খ্রিস্টান "ছাই থেকে উত্থান" কম্পোজিশন হিসাবে পঠিত হয়। স্তূপ বা শিখার বাসা পাখিটির মতো একই উষ্ণ প্যালেটে রেন্ডার করা হয়, যা একটি একক অবিচ্ছিন্ন শিখা-এবং-পালক কম্পোজিশন তৈরি করে।

কালো বা ব্ল্যাকওয়ার্ক ভ্যারিয়েন্ট phoenix-কে একটি একক-রঙের রেজিস্টারে কমিয়ে আনুন, হয় ক্লাসিক্যাল tebori শেডিং রঙ ছাড়াই (একটি স্বীকৃত জাপানি-ঐতিহ্যগত চিকিৎসা) অথবা সমসাময়িক ব্ল্যাকওয়ার্ক জ্যামিতিক হ্রাস হিসাবে। ব্ল্যাক-এন্ড-গ্রে রিয়েলিজম ফিনিক্স কাজ সমসাময়িক আমেরিকান রেজিস্টারেও সাধারণ।

মাল্টি-কালার রিয়েলিজম সমস্ত ক্লাসিক্যাল প্যালেট ভেঙে দেয় এবং চিত্রকর-ট্যাটু শিল্পী যে কোনও প্যালেট ব্যবহার করে, প্রায়শই সমৃদ্ধ রঙ এবং মাত্রিক অগ্নি চিত্র সহ। পছন্দটি একটি নির্দিষ্ট প্রতীকী বিবৃতির চেয়ে শৈলীগত ফ্লাউরি হিসাবে দেখা হয়।

সাদা ফিনিক্স ক্লাসিক্যাল জাপানি কাজে বিরল কিন্তু কিছু চীনা-প্রভাবিত সমসাময়িক কম্পোজিশনে দেখা যায় যেখানে সাদা ফিনিক্স একটি স্বর্গীয় বা আধ্যাত্মিক রেজিস্টার হিসাবে দেখা হয়।

সাধারণ ফিনিক্সের জোড়া এবং তাদের অর্থ

ফিনিক্স একা চিত্রের চেয়ে মাল্টি-এলিমেন্ট কম্পোজিশনে অনেক বেশি দেখা যায়, বিশেষ করে জাপানি horimono-তে। স্ট্যান্ডার্ড জুটি:

ফিনিক্স + ড্রাগন (Hō-O থেকে Ryū). ক্লাসিক্যাল পূর্ব এশীয় আইকনোগ্রাফির ক্যানোনিকাল Yin-Yang স্ত্রী-পুরুষ জুটি। ফিনিক্স স্ত্রী, স্বর্গীয়, সম্রাজ্ঞীর সাথে যুক্ত; ড্রাগন পুরুষ, পার্থিব, সম্রাটের সাথে যুক্ত। জুটি অন্তত হান রাজবংশের পর থেকে চীনা রাজকীয় পোশাক, বিবাহের অলঙ্কার এবং রাজকীয় স্থাপত্যে এবং হেইয়ান সময়কাল থেকে জাপানি আলংকারিক শিল্পে দেখা যায়। horimono বডিসুট কাজে Hō-ō to Ryū কম্পোজিশন সাধারণত দুটি প্রাণীকে শরীরের বিপরীত দিকে (পিঠের অংশ ফিনিক্স এবং বুকের প্যানেলের ড্রাগন, বা বিপরীতভাবে) একটি ভারসাম্যপূর্ণ মহাজাগতিক বিবৃতি হিসাবে স্থাপন করে। এই কম্পোজিশনের ক্রস-রেফারেন্স হল ড্রাগন পকেট গাইড পৃষ্ঠা (/অর্থ/ড্রাগন), যা ড্রাগনের দিক থেকে জুটিটি কভার করে।

ফিনিক্স + পিওনি (বোটান). ক্ষমতা ঐশ্বর্যের সাথে যুক্ত। পিওনি জাপানি ঐতিহ্যে "ফুলের রাজা"; ফিনিক্স পাখির রাজা। চীনা আলংকারিক শিল্প এবং এডো-যুগের ukiyo-e-তে গভীর পূর্বসূরী সহ একটি ক্লাসিক্যাল horimono কম্পোজিশন।

ফিনিক্স + চন্দ্রমল্লিকা (কিকু). ক্ষমতা দীর্ঘায়ু এবং রাজকীয় সংযোগের সাথে যুক্ত। চন্দ্রমল্লিকা জাপানের রাজকীয় ফুল; Hō-ō সম্রাজ্ঞীর রেজিস্টারের মাধ্যমে রাজকীয় সংযোগ বহন করে। একটি উচ্চ-পদস্থ ক্লাসিক্যাল জুটি।

ফিনিক্স + পলওনিয়া গাছ (কিরি). জাপানি ঐতিহ্যে ঐতিহ্যবাহী বোটানিক্যাল জুটি। কিরি (পলওনিয়া) প্রচলিতভাবে বলা হয় যে এটি একমাত্র গাছ যেখানে Hō-ō বসবে, এবং পাখি-এবং-গাছের কম্পোজিশন জাপানি আলংকারিক শিল্পে, টেক্সটাইলে এবং horimono-তে ব্যাপকভাবে দেখা যায়। পলওনিয়া ক্রেস্ট (কিরি-mon) একটি প্রধান জাপানি রাজকীয় এবং সরকারী ক্রেস্টও, যা ঐতিহাসিকভাবে তোয়োতোমি গোষ্ঠী দ্বারা ব্যবহৃত হত এবং বর্তমানে জাপানের প্রধানমন্ত্রীর সীল হিসাবে ব্যবহৃত হয়। Hō-ō to কিরি জুটি বিশেষ মর্যাদাপূর্ণ ওজন বহন করে।

ফিনিক্স + সূর্য বা আগুন। স্বর্গীয় / অগ্নি রেজিস্টার। স্টাইলাইজড অগ্নি প্যাটার্ন দ্বারা বেষ্টিত ফিনিক্স (হনু) একটি ক্লাসিক্যাল জাপানি কম্পোজিশন; এর পিছনে একটি সৌর ডিস্ক সহ ফিনিক্স মিশরীয় বেন্নু / হেলিয়োপলিস অ্যাসোসিয়েশন এবং চীনা ঝুক (ভার্মিলিয়ন বার্ড) দক্ষিণ-সূর্য সংযোগ উভয় থেকেই নেওয়া হয়েছে।

ফিনিক্স + ছাই / অগ্নি (পশ্চিমের "ছাই থেকে উত্থান" কম্পোজিশন)। হেরোডোটাস, ওভিড, প্লিনি এবং ফিজিয়োলোগাসদ্বারা নথিভুক্ত গ্রেকো-রোমান / খ্রিস্টান রেজিস্টার। জ্বলন্ত বাসা বা চিতার উপরে পুনর্জন্মের মধ্যবর্তী ফিনিক্স। জাপানি Hō-ō থেকে আইকনোগ্রাফিকভাবে স্বতন্ত্র এবং এটিকে গুলিয়ে ফেলা উচিত নয়।

ফিনিক্স + মেঘ (কুমো). স্বর্গীয় রেজিস্টার। স্টাইলাইজড মেঘের ফর্ম জুড়ে উড়ন্ত ফিনিক্স। ক্লাসিক্যাল জাপানি কাজ এবং সমসাময়িক জাপানি-প্রভাবিত কম্পোজিশনে সাধারণ।

ফিনিক্স + চেরি ফুল (সাকুরা). ক্ষমতা ক্ষণস্থায়ীত্বের সাথে যুক্ত। একটি আরও সমসাময়িক জুটি যা বিস্তৃত জাপানি নান্দনিক কনভেনশন থেকে নেওয়া হয়েছে। সাকুরা পাশের জন্য চেরি ব্লসম পকেট গাইড পৃষ্ঠা (/অর্থ/চেরি-ব্লসম) দেখুন।

ফিনিক্স + কই। ড্রাগন-এবং-কইয়ের চেয়ে কম ক্যানোনিকাল তবে কিছু সমসাময়িক জাপানি-প্রভাবিত কম্পোজিশনে দেখা যায়, যেখানে ফিনিক্স জলজ কইয়ের স্বর্গীয় প্রতিরূপ হিসাবে দেখা যায়।

ফিনিক্স + বৌদ্ধ দেবতা। সুরক্ষামূলক কম্পোজিশন। ফিনিক্স একটি বুদ্ধ বা অভিভাবক-দেবতার চিত্রের স্বর্গীয় পরিচারক হিসাবে। কিছু ক্লাসিক্যাল horimono এবং বৌদ্ধ মন্দিরের আলংকারিক শিল্পে দেখা যায়।

সাংস্কৃতিক প্রেক্ষাপট: বিভিন্ন ঐতিহ্যে ফিনিক্স

ফিনিক্স একাধিক জীবন্ত ঐতিহ্য এবং কয়েকটি বন্ধ ক্যাননের সংযোগস্থলে বসে। সৎ সাংস্কৃতিক-প্রেক্ষাপট ফ্রেমিংয়ের তিনটি উপাদান রয়েছে।

জাপানি Hō-ō irezumi ঐতিহ্যের বংশানুক্রমিক অনুশীলনকারী প্রোটোকলের মধ্যে অ-জাপানি অনুশীলনকারীদের জন্য উন্মুক্ত। Horiyoshi III অ-জাপানি শিক্ষানবিশদের প্রশিক্ষণ দিয়েছেন যার মধ্যে Horikitsune (Alex Reinke) রয়েছেন, যিনি ইয়োকোহামা বংশের সতেরো বছরের স্যাটেলাইট শিক্ষানবিশ সম্পন্ন করেছেন। সুইজারল্যান্ডের Leu Family's Family Iron-এর Horiyoshi III-এর সাথে কয়েক দশকের টেকসই বিনিময় রয়েছে। ঐতিহ্যের সিনিয়র মাস্টাররা সাধারণত শ্রদ্ধাশীল পশ্চিমা ক্লায়েন্ট এবং ঐতিহ্যের প্রোটোকলের মধ্যে কাজ করা পশ্চিমা শিক্ষানবিশদের স্বাগত জানান। একজন পশ্চিমা ক্লায়েন্ট যিনি Horiyoshi III বংশের অনুশীলনকারী (Horitaka, Horitomo, Filip Leu, অন্যরা) থেকে ক্লাসিক্যাল জাপানি horimono Hō-ō কাজ পাচ্ছেন, তিনি এটি আত্মসাৎ করার পরিবর্তে ঐতিহ্যে অংশগ্রহণ করছেন। Hō-ō কিছু অন্যান্য ক্লাসিক্যাল জাপানি মোটিফের চেয়ে কম আত্মসাৎ উদ্বেগের কারণ এটি 1872 সালের পরের ইয়াকুজা-irezumi আন্ডারগ্রাউন্ডের সাথে যুক্ত নয় যেভাবে কিছু যোদ্ধা এবং দানব চিত্রকল্পের সাথে যুক্ত।

পাঁচ-নখরযুক্ত রাজকীয় চীনা Fenghuang-এর রাজনৈতিক ওজন রয়েছে এবং এটি সহজে অভিযোজিত করা উচিত নয়। রাজকীয় Fenghuang, পাঁচ-নখরযুক্ত রাজকীয় Long ড্রাগনের মতো, কিছু চীনা রাজবংশে রাজকীয় ব্যবহারের জন্য বিধিনিষেধ দ্বারা সীমাবদ্ধ ছিল। সমসাময়িক সাংস্কৃতিক পঠন এখনও রাজকীয় Fenghuang-কে বিশেষভাবে চীনা রাজকীয় প্রতীক হিসাবে বিবেচনা করে। প্রেক্ষাপট ছাড়া একটি নৈমিত্তিক রাজকীয় Fenghuang চিত্রিত পশ্চিমা ট্যাটু কাজ একই অমিল ঝুঁকির সম্মুখীন হয় যা একটি নৈমিত্তিক পাঁচ-নখরযুক্ত রাজকীয় Long ড্রাগন করে। চীনা ফিনিক্স আইকনোগ্রাফি থেকে নেওয়া একটি কর্মরত ট্যাটু শিল্পীর জানা উচিত যে নকশাটি রাজকীয় রেজিস্টার নাকি বৃহত্তর জনপ্রিয় রেজিস্টার।

গ্রেকো-রোমান এবং খ্রিস্টান মধ্যযুগীয় ফিনিক্স এবং সমসাময়িক নিও-ট্র্যাডিশনাল, রিয়েলিজম এবং ব্ল্যাকওয়ার্ক ফিনিক্স উন্মুক্ত পশ্চিমা মোটিফ। "ছাই থেকে উত্থান" কম্পোজিশনটি একটি নথিভুক্ত ক্লাসিক্যাল এবং মধ্যযুগীয় পশ্চিমা সাহিত্য সাবস্ট্রেট (হেরোডোটাস, ওভিড, প্লিনি, ফিজিয়োলোগাস, মধ্যযুগীয় বেস্টিয়ারি ঐতিহ্য) থেকে অবতীর্ণ হয়েছে এবং এটি সাংস্কৃতিকভাবে সীমাবদ্ধ নয়। একজন পশ্চিমা ট্যাটু শিল্পীর কাছ থেকে পশ্চিমা "ছাই থেকে উত্থান" ফিনিক্স পাওয়া একজন অ-জাপানি ব্যক্তি কোনও ঐতিহ্য আত্মসাৎ করছেন না; নকশাটি দুই হাজার বছরের একটি সু-নথিভুক্ত ইতিহাস সহ প্রতিষ্ঠিত পশ্চিমা আইকনোগ্রাফিক রেজিস্টারের মধ্যে বিদ্যমান।

একটি কর্মরত পরামর্শের জন্য সৎ ফ্রেমিং হল জিজ্ঞাসা করা যে ক্লায়েন্ট কোন ধারা থেকে আঁকতে চায়। একটি Hō-ō এবং একটি "ছাই থেকে উত্থান" ফিনিক্স ভিন্ন মোটিফ যার ভিন্ন ইতিহাস রয়েছে; পছন্দটি ইচ্ছাকৃতভাবে করা উচিত।

বিখ্যাত ফিনিক্স-ট্যাটু সংযোগ

  • হোরিয়োশি তৃতীয় (Yoshihito Nakano, 9 মার্চ 1946 সালে শিমাদা, শিজুওকা প্রিফেকচারে জন্মগ্রহণ করেন) irezumi-তে Hō-ō-এর সবচেয়ে আন্তর্জাতিকভাবে নথিভুক্ত জীবিত ব্যাখ্যাদাতা। তার ইয়োকোহামা স্টুডিও 1971 সাল থেকে হাজার হাজার পূর্ণ-বডিসুট Hō-ō কম্পোজিশন তৈরি করেছে। ইয়োকোহামা ট্যাটু মিউজিয়াম (Bunshin Tattoo Museum, 2000 সালে প্রতিষ্ঠিত) তার বংশের প্রধান সমসাময়িক প্রাতিষ্ঠানিক নোঙ্গর। তার জাপানের ট্যাটু ডিজাইন (Hardy Marks Publications, 1989/1990) এবং সুইকোডেনের 108 বীর (Nihonshuppansha, c. 2009 থেকে 2010) অঙ্কন-বইতে Hō-ō প্লেট অন্তর্ভুক্ত রয়েছে।
  • Shodai Hবাiyoshi (Yoshitsugu Muramatsu) 1930 এর দশক থেকে 1970 এর দশক পর্যন্ত ইয়োকোহামাতে অনুশীলন করেছিলেন এবং 1971 সালে Yoshihito Nakano কে Horiyoshi নাম দিয়েছিলেন। বংশটি আন্তর্জাতিকভাবে নথিভুক্ত যুদ্ধোত্তর জাপানি ট্যাটু বংশের মধ্যে সবচেয়ে বেশি, যার মধ্যে এর Hō-ō কাজও রয়েছে।
  • হোরিহাইডে (কাজুও ওগুরি) গিফু, জাপানের, 1960 এর দশকে সেইলর জেরির প্রধান জাপানি সংবাদদাতা ছিলেন এবং হার্ডির 1973 সালের পাঁচ মাসের গিফু শিক্ষানবিশকালে ডন এড হার্ডির প্রধান জাপানি শিক্ষক ছিলেন। প্রধান ইংরেজি ভাষার Horihide রেফারেন্স হল Yushi Takei's হোরিহাইড: কাজুও ওগুরির জীবন ও কর্ম উদযাপন (LM Publishers / University of Washington Press, 2014) এবং Oguri's own GIFU HORIHIDE: কাজুও ওগুরির জাপানি ঐতিহ্যবাহী ট্যাটু ডিজাইন (Invisible Cities Press, 2008), উভয়ই Horihide-এর ফিনিক্স কাজ নথিভুক্ত করে।
  • নরম্যান "সেইলার জেরী" কলিন্স 1960 এর দশকে তার হোটেল স্ট্রিট, হনলুলু দোকানে আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী ফ্ল্যাশে জাপানি ফিনিক্স শব্দভাণ্ডার চালু করেছিলেন। গিফুর Horihide-এর সাথে তার প্রশান্ত মহাসাগরীয় সেতু চিঠিপত্র প্রথম ব্যাপকভাবে প্রচারিত আমেরিকান জাপানি-প্রভাবিত ফিনিক্স ফ্ল্যাশ তৈরি করে। কলিন্স 1973 সালের 12 জুন হনলুলুতে মারা যান, হার্ডির গিফু ছাড়ার কয়েক সপ্তাহ আগে।
  • ডন এড হার্ডি Horihide-এর সাথে তার 1973 সালের পাঁচ মাসের গিফু শিক্ষানবিশ, তার Realistic Tattoo স্টুডিও (1974), এবং ট্যাটু টাইম (হার্ডি মার্কস পাবলিকেশনস, 1982 থেকে 1991)। তাঁর নিজের ভাষায় লেখা আপনার স্বপ্ন পরিধান করুন: ট্যাটুতে আমার জীবন (Thomas Dunne Books, 2013)।
  • উতাগাওয়া কুনিয়োশি (1797 থেকে 1861) হলেন সেই উডব্লক-প্রিন্ট শিল্পী যার 1827 থেকে আনুমানিক 1830 সালের Tsūzoku Suikoden gōketsu hyakuhachinin no hitবাi সিরিজটি আধুনিক জাপানি ট্যাটু হো-ও (Hō-ō)-এর আইকনোগ্রাফিক ভিত্তি, যেখানে ফিনিক্সের ছবি সুইকোডেন (Suikoden) সিরিজের বিভিন্ন বীরের কম্পোজিশনে অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। তাঁর প্রিন্টগুলি বর্তমানে প্রধান জাদুঘর সংগ্রহে (যেমন, মিউজিয়াম অফ ফাইন আর্টস, বোস্টন; ব্রিটিশ মিউজিয়াম; ব্রুকলিন মিউজিয়াম) এবং হার্ডি মার্কস (Hardy Marks) এর পুনঃপ্রকাশনায় পাওয়া যায়।
  • কাতসুশিকা হোকুসাই (1760 থেকে 1846) সুইকোডেন (Suikoden) সিরিজের বাইরেও একাধিক হো-ও (Hō-ō) চিত্র এঁকেছেন, যার মধ্যে বিখ্যাত Hō-ō আট দিকে তাকিয়ে আছে (হাপ্পো নিরামি না হো-ওনামের কাজটি 1848 সালে নাগানো প্রদেশের ওবুসে (Obuse)-এর গানশো-ইন (Ganshō-in) মন্দিরের সিলিং-এ আঁকা হয়েছিল। এই সিলিংটি এডো (Edo) যুগের শেষ দিকে হো-ও (Hō-ō) আইকনোগ্রাফির একটি প্রধান ঐতিহাসিক নথি।
  • গ্রেস ট্যাটু রাজ্য, সান হোসে জাপানটাউন (Horitaka/Takahiro Kitamura এবং Horitomo/Kazuaki Kitamura(উভয়েই হোরিওশি তৃতীয় (Horiyoshi III)-এর প্রাক্তন শিক্ষানবিশ) সমসাময়িক ইয়োকোহামা (Yokohama) হো-ও (Hō-ō) ধারার প্রধান আমেরিকান প্রাতিষ্ঠানিক কেন্দ্র।
  • লিউ পরিবারের পারিবারিক আয়রন (ফিলিপ লিউ এবং পরিবার, সুইজারল্যান্ড) সমসাময়িক ধ্রুপদী জাপানি-শৈলীর হো-ও (Hō-ō) কাজের প্রধান ইউরোপীয় প্রাতিষ্ঠানিক কেন্দ্র, যারা 1980-এর দশক থেকে হোরিওশি তৃতীয় (Horiyoshi III)-এর সাথে নিবিড়ভাবে যুক্ত।
  • 2014 সালের JANM প্রদর্শনী অধ্যবসায়: একটি আধুনিক বিশ্বে জাপানি ট্যাটু ঐতিহ্য (জাপানিজ আমেরিকান ন্যাশনাল মিউজিয়াম, লস অ্যাঞ্জেলেস, তাকাহিরো কিতামুরা (Takahiro Kitamura) দ্বারা কিউরেট করা এবং কিপ ফুলবেক (Kip Fulbeck)-এর ফটোগ্রাফি সহ) হল সমসাময়িক হোরিওশি তৃতীয় (Horiyoshi III) ধারার, যার মধ্যে হো-ও (Hō-ō) চিত্রও অন্তর্ভুক্ত, প্রধান জাদুঘর-স্তরের প্রাতিষ্ঠানিক উপস্থাপনা।
  • বিওদো-ইন টেম্পল, উজি (1053 খ্রিস্টাব্দে ফুজিওয়ারা নো ইয়োরিমিচি (Fujiwara no Yorimichi)-এর অধীনে নির্মিত ফিনিক্স হল, 1994 সালে ইউনেস্কো বিশ্ব ঐতিহ্যবাহী স্থান হিসেবে ঘোষিত, জাপানি 10-ইয়েন মুদ্রার পিছনে চিত্রিত) জাপানে হো-ও (Hō-ō) আইকনোগ্রাফির প্রধান স্থাপত্য কেন্দ্র এবং সমসাময়িক হোরিমোনো (horimono) হো-ও (Hō-ō) কম্পোজিশনের একটি রেফারেন্স পয়েন্ট।

কীভাবে একটি ফিনিক্স ট্যাটু করানোর কথা ভাববেন

আপনি যদি ফিনিক্স ট্যাটু করানোর কথা ভাবছেন, তবে চারটি দরকারী প্রশ্ন বিবেচনা করুন:

  1. আপনি কি জাপানি হো-ও (Hō-ō) (কনফুসীয় গুণাবলী, ইয়িন-ইয়াং (Yin-Yang) হিসেবে ড্রাগনের সাথে যুক্ত) নাকি পশ্চিমা "ছাই থেকে পুনরুত্থান" এর ধারণার উপর ভিত্তি করে তৈরি করছেন? এটি কাঠামোগতভাবে প্রথম প্রশ্ন। হো-ও (Hō-ō) চীনা ফিনিক্স (Fenghuang) থেকে বৌদ্ধ ও কনফুসীয়Transmission-এর মাধ্যমে এসেছে, এটি কেবল শান্তি ও নতুন যুগের সূচনাতে দেখা যায় এবং কনফুসীয় গুণাবলী (বিশ্বস্ততা, সততা, সৌজন্য, ন্যায়বিচার) মূর্ত করে। পশ্চিমা ফিনিক্স হেরোডোটাস, ওভিড, প্লিনি এবং ফিজিয়োলোগাসথেকে এসেছে, এবং এটি সেই পাখি যা আত্মদাহ করে নিজের ছাই থেকে পুনরুত্থিত হয়। দুটি ধারণার নাম এক হলেও তারা ভিন্ন আইকনোগ্রাফিক চরিত্র এবং ভিন্ন ইতিহাস বহন করে। ডিজাইন নিয়ে আলোচনা শুরু করার আগে সিদ্ধান্ত নিন আপনি কোনটি চান।
  1. কম্পোজিশনের স্কেল কেমন হবে? একটি হো-ও (Hō-ō) প্রথাগতভাবে একটি বৃহৎ আকারের কম্পোজিশন। ধ্রুপদী জাপানি হোরিমোনো (horimono) ফিনিক্সকে একটি সম্পূর্ণ পিঠ, বুক-প্যানেল বা ফুল-বডিস্যুট মোটিফ হিসেবে ব্যবহার করে যাতে লম্বা লেজের পালকগুলি (ওজিবনে) পড়ার জায়গা পায়। হো-ও (Hō-ō)-কে একটি ছোট কব্জি বা গোড়ালির কম্পোজিশনে নামিয়ে আনা প্রযুক্তিগতভাবে সম্ভব হলেও এটি আইকনোগ্রাফিক গভীরতা এবং লেজের পালকের প্রথাগত রূপ হারায়। পশ্চিমা "ছাই থেকে পুনরুত্থান" কম্পোজিশন ছোট স্কেলে বেশি নমনীয় কারণ আগুন ও পাখির চিত্র সহজে সংকুচিত করা যায়। কম্পোজিশনের সিদ্ধান্তটি ফিনিক্স ট্যাটু করানোর সিদ্ধান্তের মতোই গুরুত্বপূর্ণ।
  1. কি স্টাইল? ধ্রুপদী তেবোরি (tebori) হোরিমোনো (horimono) হো-ও (Hō-ō) সময়ের সাথে সাথে এবং আমেরিকান জাপানি-প্রভাবিত বোল্ড-আউটলাইন কাজের চেয়ে ভিন্নভাবে পঠিত হয়, যা আমেরিকান ট্র্যাডিশনাল "ছাই থেকে পুনরুত্থান" ফ্ল্যাশ থেকে ভিন্ন, যা নিও-ট্র্যাডিশনাল বা ফটোরিয়ালিস্টিক ফিনিক্স কাজ থেকে ভিন্ন, যা সমসাময়িক ব্ল্যাকওয়ার্ক জ্যামিতিক হ্রাস থেকে ভিন্ন। প্রতিটি শৈলীর প্রযুক্তিগত বৈশিষ্ট্যগুলি সত্যিই ভিন্ন, এবং একটি শৈলীতে প্রশিক্ষিত শিল্পী অন্যটির জন্য প্রশিক্ষিত নাও হতে পারে।
  1. কোন শিল্পী? ফিনিক্সগুলি প্রযুক্তিগতভাবে চাহিদাপূর্ণ। হোরিওশি তৃতীয় (Horiyoshi III) ধারার প্রশিক্ষিত একজন শিল্পীর (হোরিতাকা (Horitaka), হোরিতোমো (Horitomo), ফিলিপ লিউ (Filip Leu), প্রমুখ) করা একটি হো-ও (Hō-ō) একই কম্পোজিশন অন্য কোনো শিল্পীর করা থেকে ভিন্ন হবে। একজন আমেরিকান ট্র্যাডিশনাল ফ্ল্যাশ বিশেষজ্ঞ যিনি সেইলর জেরির (Sailor Jerry) রীতিতে কাজ করেন, তার করা "ছাই থেকে পুনরুত্থান" ফিনিক্স একজন সমসাময়িক রিয়েলিজম শিল্পীর করা থেকে ভিন্ন হবে। যদি ইরেজুমি (irezumi) ধারা আপনার কাছে গুরুত্বপূর্ণ হয়, তবে সেই ধারায় প্রশিক্ষিত একজন ট্যাটু শিল্পীকে খুঁজুন। যদি আমেরিকান ট্র্যাডিশনাল রীতি আপনার কাছে গুরুত্বপূর্ণ হয়, তবে সেই রীতিতে কাজ করা একজন শিল্পীকে খুঁজুন। ইয়োকোহামা ট্যাটু মিউজিয়াম (Yokohama Tattoo Museum) এবং সান জোসের স্টেট অফ গ্রেস ট্যাটু (State of Grace Tattoo) তাদের নিজ নিজ অঞ্চলে হো-ও (Hō-ō)-এর প্রধান ধারা কেন্দ্র।

একজন কার্যকরী ট্যাটু শিল্পী আপনাকে চারটি বিষয়েই সৎ আলোচনা করতে পারেন। ফিনিক্স যেকোনো ট্যাটু ঐতিহ্যের সবচেয়ে পরিশীলিত মোটিফগুলির মধ্যে একটি; এটিকে বড় আকারে ভালোভাবে বয়সের সাথে মানানসই করার প্রযুক্তিগত প্যাটার্নগুলি ইরেজুমি (irezumi) ঐতিহ্য এবং আমেরিকান ট্র্যাডিশনাল ফ্ল্যাশ কর্পাসের মধ্যে ব্যাপকভাবে নথিভুক্ত এবং সুশিক্ষিত।

  • হোরিয়োশি তৃতীয় (Yoshihito Nakano)ধ্রুপদী ইরেজুমি (irezumi)-তে হো-ও (Hō-ō)-এর সবচেয়ে আন্তর্জাতিকভাবে নথিভুক্ত জীবিত ব্যাখ্যাকারী।
  • শোদাই হোরিয়োশি (ইয়োশিৎসুগু মুরামাতসু). ইয়োকোহামার প্রতিষ্ঠাতা যিনি 1971 সালে হোরিয়োশি III নাম প্রদান করেছিলেন।
  • হোরিহাইডে (কাজুও ওগুরি). নাবিক জেরির প্রধান জাপানি সংবাদদাতা এবং ডন এড হার্ডির 1973 সালের গিফু শিক্ষক।
  • নরম্যান "সেইলার জেরী" কলিন্সবিংশ শতাব্দীর মাঝামাঝি সময়ের আমেরিকান শিল্পী যিনি জাপানি ফিনিক্স শব্দভাণ্ডারকে আমেরিকান ট্র্যাডিশনাল ফ্ল্যাশে নিয়ে এসেছিলেন।
  • ডন এড হার্ডি. যে ব্যক্তি তার 1973 সালের Gifu শিক্ষানবিশের মাধ্যমে আমেরিকান ট্রান্সমিশনকে আরও গভীর করেছে।
  • উতাগাওয়া কুনিয়োশি1827 থেকে 1830 সালের সুইকোডেন (Suikoden) সিরিজের উডব্লক-প্রিন্ট শিল্পী, যা আধুনিক জাপানি ট্যাটু হো-ও (Hō-ō)-এর আইকনোগ্রাফিক ভিত্তি।
  • তেবোরি টেকনিকঐতিহ্যবাহী জাপানি হ্যান্ড-কার্ভিং কৌশল যার মাধ্যমে ধ্রুপদী ইরেজুমি (irezumi) হো-ও (Hō-ō) প্রয়োগ করা হয়।
  • ইরেজুমি, ঐতিহ্যবিস্তৃত ঐতিহ্য যার অন্তর্গত জাপানি ফিনিক্স।
  • ট্যাটু ইতিহাসে ড্রাগনড্রাগনের দিক থেকে ক্যানোনিকাল হো-ও (Hō-ō) থেকে রিউ (Ryū) জুটি।
  • ট্যাটু ইতিহাসে কোইধ্রুপদী হোরিমোনো (horimono)-তে সমান্তরাল প্রধান মোটিফ, যা কুনিয়োশি (Kuniyoshi)-র 1827 সালের সুইকোডেন (Suikoden) ভিত্তির অংশীদার।
  • উলকি ইতিহাসে চেরি ব্লসম (সাকুরা)সমসাময়িক জাপানি-প্রভাবিত কম্পোজিশনে হো-ও (Hō-ō)-এর সাথে সবচেয়ে বেশি যুক্ত ঋতুভিত্তিক মোটিফ।
  • ট্যাটু ইতিহাসে ঈগলক্রস-কালচারাল ক্রস-বার্ড রেফারেন্স; আমেরিকান ট্র্যাডিশনাল দেশাত্মবোধক-পাখি রীতি যার পাশে পশ্চিমা ফ্ল্যাশ কর্পাসে "ছাই থেকে পুনরুত্থান" ফিনিক্স বসে।

উৎস

  • ট্যাটু আর্কাইভ (উইনস্টন-সেলেম)। সেইলর জেরির (Sailor Jerry) ফিনিক্স ডিজাইন এবং বৃহত্তর আমেরিকান জাপানি-প্রভাবিত কর্পাস সহ পিরিয়ড ফ্ল্যাশ শীট হোল্ডিং।
  • হার্ডি মার্কস পাবলিকেশন্স। হোরিয়োশি তৃতীয়, জাপানের ট্যাটু ডিজাইন (1989/1990)। হো-ও (Hō-ō) প্লেট সহ, ধ্রুপদী জাপানি ট্যাটু নিয়ে প্রথম ইংরেজি ভাষার বই।
  • Hardy Marks Publications। ট্যাটু টাইমপাঁচ খণ্ড, 1982 থেকে 1991। আমেরিকান ট্যাটু রেনেসাঁর প্রধান জার্নাল; পুরো সিরিজ জুড়ে একাধিক জাপানি-শৈলীর ফিনিক্স ফিচার।
  • রিচি, ডোনাল্ড এবং ইয়ান বুরুমা। দ্য জাপানিজ ট্যাটুওয়েদারহিল, 1980। হো-ও (Hō-ō) আইকনোগ্রাফি সহ ধ্রুপদী জাপানি ইরেজুমি (irezumi)-র উপর স্ট্যান্ডার্ড ইংরেজি ভাষার রেফারেন্স।
  • ভ্যান Gulik, উইলেম। ইরেজুমি: জাপানে ডার্মাটোগ্রাফির প্যাটার্ন। Brill, 1982. সময়কালের ডকুমেন্টারি রেকর্ডের উপর প্রধান পণ্ডিত monograph।
  • Horiyoshi III। সুয়োকোডেনের 108 বীর। নিহনশুপানশা, আনুমানিক 2009 থেকে 2010। সুয়োকোডেনের বীরদের উপর প্রধান হোরিয়োশি তৃতীয় অঙ্কন-পুস্তক; কুনিয়োশির সাবস্ট্রেটের উল্লেখ করে ফিনিক্স চিত্রাবলী অন্তর্ভুক্ত।
  • Horiyoshi III। হোরিয়োশি তৃতীয়ের 100টি দানব। (Hyakkizu Hবাiyoshi. নিহনশুপানশা, 1998। আইএসবিএন 44890485708।
  • তাকি, ইউশি। হোরিহাইড: কাজুও ওগুরির জীবন ও কর্ম উদযাপন। এলএম পাবলিশার্স / ইউনিভার্সিটি অফ ওয়াশিংটন প্রেস, 2014। প্রধান ইংরেজি ভাষার হোরিহাইড মনোগ্রাফ।
  • Oguri, Kazuo (Horihide)। গিফু হোরিহাইড: কাজুও ওগুরির জাপানি ঐতিহ্যবাহী ট্যাটু ডিজাইন। অদৃশ্য সিটি প্রেস, 2008।
  • হার্ডি, ডন এড। আপনার স্বপ্ন পরিধান করুন: ট্যাটুতে আমার জীবন (জোয়েল সেলভিনের সাথে)। থমাস ডান বুকস, 2013। হার্ডি-স্কুল পর্বের প্রথম-ব্যক্তি বিবরণী, যার মধ্যে 1973 সালের গিফু শিক্ষানবিশ এবং ফিনিক্স-কর্মের সংক্রমণ অন্তর্ভুক্ত।
  • Kuniyoshi, Utagawa। Tsūzoku Suikoden gōketsu hyakuhachinin no hitবাi ("জনপ্রিয় ওয়াটার মার্জিনের 108 বীর, একজন করে"), 1827 থেকে আনুমানিক 1830। কাগয়া কিচিয়েমন, প্রকাশক। ফাইন আর্টস মিউজিয়াম (বোস্টন), ব্রিটিশ মিউজিয়াম, ব্রুকলিন মিউজিয়াম এবং অন্যান্য প্রধান সংগ্রহশালায় সংরক্ষিত।
  • কিতামুরা, তাকাহিরো (হোরিটাকা), এবং কিপ ফুলবেক। অধ্যবসায়: একটি আধুনিক বিশ্বে জাপানি ট্যাটু ঐতিহ্য। জাপানিজ আমেরিকান ন্যাশনাল মিউজিয়াম, 2014। হো-ও ফটোগ্রাফি সহ সমসাময়িক হোরিয়োশি তৃতীয় বংশের প্রধান জাদুঘর-স্তরের প্রাতিষ্ঠানিক চিকিৎসা।
  • ওভিড। রূপান্তর, বই 15। আনুমানিক 8 খ্রিস্টাব্দ। স্ব-দাহকারী গ্রেকো-রোমান ফিনিক্সের স্ব-দাহকারী লাতিন সাহিত্যিক বিবরণ।
  • প্লিনি দ্য এল্ডার। প্রাকৃতিক ইতিহাস, বই 10। আনুমানিক 77 খ্রিস্টাব্দ। ফিনিক্সের প্রধান রোমান প্রাকৃতিক-ইতিহাস বিবরণ।
  • হেরোডোটাস। হিস্টোরিস, বই 2। খ্রিস্টপূর্ব 5ম শতাব্দী। হেলিওপলিসের পবিত্র পাখি হিসাবে ফিনিক্সের প্রাচীনতম বিদ্যমান গ্রীক বিবরণ।
  • ফিজিয়োলোগাস. বেনামী আলেকজান্দ্রিয়ান সংকলন, আনুমানিক 2য় থেকে 4র্থ শতাব্দী খ্রিস্টাব্দ। খ্রিস্টের পুনরুত্থানের প্রতীক হিসাবে ফিনিক্সের খ্রিস্টান গ্রহণ এবং মধ্যযুগীয় বেস্টিয়ারি ঐতিহ্যের উৎস।
  • Krutak, লারস। আদিবাসী ট্যাটু ঐতিহ্য। প্রিন্সটন ইউনিভার্সিটি প্রেস, 2025। আঞ্চলিক ঐতিহ্য জুড়ে পাখি এবং সৌর চিত্রাবলীর আলোচনা সহ ক্রস-আদিবাসী ডকুমেন্টেশন।

সম্পাদকীয়

গবেষণা এবং দ্বারা লিখিত জন জে. মায়ো III, সম্পাদক, ট্যাটু ইতিহাস এটলাস. এই পৃষ্ঠাটি বর্তমান ক্যাননকে প্রতিফলিত করে সর্বশেষ পর্যালোচনা করা হয়েছে উপরে তারিখ এবং ত্রৈমাসিক চক্রে রিফ্রেশ করা হয়।

একটি ত্রুটি পাওয়া গেছে বা যোগ করার জন্য একটি উৎস আছে? আর্কাইভে জমা দিন. গৃহীত অবদান আর্কাইভ XP এবং নামযুক্ত স্বীকৃতি (অপ্ট-ইন) অর্জন করে।