পশ্চিমা ট্যাটু আইকনোগ্রাফিতে তারকাটি হল প্রাচীনতম এবং শব্দার্থগতভাবে লোড করা জ্যামিতিক চিত্র। পাঁচ-পয়েন্ট তারকা বলতে আমেরিকান দেশপ্রেম, উইকান মৌলিক ভারসাম্য, মেরিয়ান ভক্তি, টেক্সাস রেঞ্জার আইনপ্রণেতা কর্তৃপক্ষ বা সাধারণ আলংকারিক ফিনিস বলতে পারে। একটি ছয়-দফা তারকা মানে ইহুদি পরিচয় (ম্যাগেন ডেভিড), হিন্দু সাতকোনা শক্তির ভারসাম্য, আলকেমিক্যাল সংশ্লেষণ বা জেনেরিক জ্যামিতিক অলঙ্কার। একটি আট-পয়েন্ট তারকা মেসোপটেমিয়ান সিলিন্ডার সিল থেকে ইশতারের ক্যানোনিকাল স্টার হিসাবে পড়তে পারে (আনুমানিক 2300 খ্রিস্টপূর্বাব্দের পরে), মধ্যযুগীয় খ্রিস্টান শিল্পে মারিয়ান আইকনোগ্রাফি হিসাবে, বা রাশিয়ান চিহ্ন হিসাবে ভোর v zakone ("থিফ ইন ল") 1953-পরবর্তী সোভিয়েত ক্রিমিনাল-এলিট রেজিস্টারের মধ্যে আর্কাদি ব্রোনিকভ এবং ড্যানজিগ বালদায়েভ দ্বারা নথিভুক্ত ক্ল্যাভিকেলের উপর ট্যাটু করা। পেন্টাগ্রাম ত্রিশ শতাব্দীর পিথাগোরিয়ান, মধ্যযুগীয় খ্রিস্টান (খ্রিস্টের পাঁচটি ক্ষত), লোক-প্রতিরক্ষামূলক, আনুষ্ঠানিক-জাদু এবং আধুনিক উইকান এবং লাভিয়ান শয়তানবাদী অর্থ একই পাঁচটি লাইনে স্তরিত বহন করে। এই পকেট গাইড পৃষ্ঠাটি বিস্তৃত তারকা মোটিফ পরিবারকে কভার করে। ক্যানোনিকাল আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী নাবিক কম্পাস-গোলাপ চিত্রের জন্য, সহচর দেখুন নটিক্যাল স্টার পকেট গাইড পৃষ্ঠা.

একটি তারকা উলকি মানে কি?

একটি স্টার ট্যাটু সাধারণত নির্দেশিকা, আকাঙ্ক্ষা, নেভিগেশন, দেবত্ব বা ব্যক্তিগত কৃতিত্ব বোঝায়, পয়েন্টের সংখ্যা, অভিযোজন এবং স্থান নির্ধারণের দ্বারা সরবরাহ করা নির্দিষ্ট পাঠের সাথে। পাঁচ-পয়েন্ট তারকা আমেরিকান দেশপ্রেমিক, উইকান এবং লোক-প্রতিরক্ষামূলক রেজিস্টারে আঁকেন; ছয়-দফা তারকারা মূলত ইহুদি (মাগেন ডেভিড) এবং হিন্দু (শতকোনা) ঐতিহ্যের উপর আঁকেন; আট-পয়েন্ট তারকারা মেসোপটেমিয়ান ইশতার মূর্তিচিত্র এবং মধ্যযুগীয় মেরিয়ান ভক্তি আঁকেন। পয়েন্টের সংখ্যা, ওরিয়েন্টেশন (পয়েন্ট আপ বনাম পয়েন্ট ডাউন), এবং বডি প্লেসমেন্ট সবই রিডিংকে যথেষ্ট পরিবর্তন করে।

একটি 5-পয়েন্ট তারকা উলকি মানে কি?

একটি পাঁচ-পয়েন্ট তারার ট্যাটু সাধারণত বিভিন্ন ধারার একটি থেকে পশ্চিমা প্রতীকী ওজন বহন করে: আমেরিকান দেশপ্রেম (ইউএস পতাকার পঞ্চাশটি তারা 14 জুন, 1777 এর পর থেকে পর্যায়ক্রমে প্রতিষ্ঠিত); লোক-প্রতিরক্ষামূলক জাদু (পেন্টাগ্রাম পিথাগোরিয়ান, মধ্যযুগীয় খ্রিস্টান এবং উইকান ঐতিহ্য থেকে উত্তরাধিকারসূত্রে প্রাপ্ত); সামরিক পরিষেবা চিহ্ন (ইউ.এস. সশস্ত্র-সেবা পুরস্কারে ব্রোঞ্জ এবং সিলভার স্টার); এবং আইন-প্রয়োগকারী কর্তৃপক্ষ (উনিশ শতকের আমেরিকান বিচারব্যবস্থা জুড়ে গৃহীত ক্যানোনিকাল শেরিফের পাঁচ-পয়েন্ট তারকা)। পাঁচ-পয়েন্ট খাড়া তারকাটি সবচেয়ে সাধারণ আমেরিকান আলংকারিক ফর্ম হিসাবে পড়ে।

একটি পেন্টাগ্রাম উলকি কি প্রতীক?

একটি পেন্টাগ্রাম ট্যাটু অভিযোজন এবং প্রসঙ্গের উপর নির্ভর করে বিভিন্ন ঐতিহ্যের প্রতীক। খাড়া পেন্টাগ্রাম (একক পয়েন্ট আপ) পাইথাগোরিয়ান এবং উইকান ঐতিহ্যে মৌলিক ভারসাম্য হিসাবে পড়ে: চারটি ধ্রুপদী উপাদান (পৃথিবী, বায়ু, আগুন, জল) আত্মার মুকুট। মধ্যযুগীয় খ্রিস্টান ব্যবহার খাঁড়া পেন্টাগ্রামকে খ্রিস্টের পাঁচ ক্ষত হিসাবে বিবেচনা করে, চতুর্দশ শতাব্দীর মধ্য ইংরেজি কবিতায় নথিভুক্ত স্যার গাওয়েন এবং সবুজ নাইট. ইনভার্টেড পেন্টাগ্রাম (দুই পয়েন্ট উপরে, একক পয়েন্ট নিচে) 1966 সালে অ্যান্টন লাভেয়ের চার্চ অফ শ্যাটান দ্বারা সিগিল অফ ব্যাফোমেট হিসাবে কোডিফাই করা হয়েছিল।

কারাগারের ট্যাটুতে হাঁটুতে তারকাদের অর্থ কী?

রাশিয়ান মধ্যে ভোর v zakone ("থিভস ইন ল") ট্যাটু রেজিস্টার নথিভুক্ত সোভিয়েত MVD অপরাধবিদ্যা বিশেষজ্ঞ আরকাদি ব্রোনিকভ (1960-এর দশকের মাঝামাঝি থেকে 1980-এর দশকের মাঝামাঝি, ইউরাল এবং সাইবেরিয়া) এবং ক্রেস্টি কারাগারের ওয়ার্ডেন ড্যানজিগ বালদায়েভ (1948 থেকে 1986) দ্বারা নথিভুক্ত করা হয়েছে, আট-বিন্দু স্টারের উলকি লেখা হয়েছে, "কোনও একটিতে ট্যাটু করা হয়নি।" সিনিয়র-চোর কর্তৃপক্ষের কাছে মাথা নত করতে অস্বীকার। ক্ল্যাভিকেলের উপর আট-বিন্দু তারা মুকুট চিহ্নিত করে ভোর v zakone পদমর্যাদা রাশিয়ান চোরের তারকা একটি বদ্ধ বর্ণ ব্যবস্থার মধ্যে একটি অর্জিত চিহ্ন, খোলা বাণিজ্যিক শব্দভাণ্ডার নয়।

ডেভিড ট্যাটু একটি তারকা মানে কি?

ডেভিডের একটি তারকা (হিব্রু ম্যাগেন ডেভিড, "শিল্ড অফ ডেভিড") ট্যাটু সাধারণত ইহুদি পরিচয়, ইহুদি বিশ্বাস, বা ইসরায়েলি জাতীয় সংযুক্তি চিহ্নিত করে৷ ছয়-দফা হেক্সাগ্রামটি সপ্তদশ শতাব্দীর প্রাগে প্রধান ইহুদি প্রতীক হিসাবে সংহিতাবদ্ধ হয়েছিল (পুরাতন-নতুন সিনাগগ, সি. 1648) এবং 1897 সালে বাসেলে প্রথম জায়নিস্ট কংগ্রেস এবং পরে ইসরায়েল রাষ্ট্রের পতাকায় (14 মে, 1948) প্রাতিষ্ঠানিক রূপ লাভ করে। পূর্বের ইহুদিদের ব্যবহার তৃতীয় শতাব্দী সিই ক্যাপারনাউম সিনাগগ থেকে বিদ্যমান, কিন্তু প্রতীকটির একচেটিয়া ইহুদি সংঘটি মূলত প্রাথমিক-আধুনিক।

একটি শুটিং তারকা ট্যাটু মানে কি?

একটি শ্যুটিং স্টার ট্যাটুতে সাধারণত ক্ষণস্থায়ী মুহূর্ত, সংক্ষিপ্ত উজ্জ্বলতা, পতনের ধারায় করা শুভেচ্ছা, বা একজন মৃত প্রিয়জনের স্মৃতির উল্লেখ থাকে যার জীবন উজ্জ্বল এবং সংক্ষিপ্ত ছিল। মোটিফটি লোক-ইচ্ছা ঐতিহ্য থেকে ("উইশ অন এ শ্যুটিং স্টার" ঊনবিংশ শতাব্দীর ইউরোপীয় এবং আমেরিকান লোককাহিনীতে প্রমাণিত) এবং উনবিংশ শতাব্দীর গীতিকবিতার মাধ্যমে জনপ্রিয় পশ্চিমা সংস্কৃতিতে আবির্ভূত বিস্তৃত জ্যোতির্বিদ্যা-রোমান্টিক রেজিস্টার থেকে এসেছে। রচনাটি প্রায়ই বৃহত্তর ব্যবস্থার মধ্যে একটি ছোট উচ্চারণ হিসাবে বা একটি স্মারক উত্সর্গ হিসাবে প্রদর্শিত হয়।


স্টার ট্যাটু এর স্রোত

আধুনিক ট্যাটু আইকনোগ্রাফিতে তারকার পথটি পশ্চিমা ক্যাননের অন্য যেকোন জ্যামিতিক মোটিফের চেয়ে বেশি রূপান্তরিত প্রবাহের মধ্য দিয়ে চলেছিল। কোন স্ট্রিম সরবরাহ করে তা বোঝার অর্থ আনপ্যাক করতে সাহায্য করে কেন একটি একক রেডিয়াল চিত্র মেসোপটেমিয়ান অ্যাস্ট্রাল-দেবতার ওজন বহন করতে পারে, পিথাগোরিয়ান গাণিতিক রহস্যবাদ, মধ্যযুগীয় খ্রিস্টান ধর্মতাত্ত্বিক রেফারেন্স, ইহুদি নাগরিক-প্রতীক পরিচয়, উইকান মৌলিক প্রতীকবাদ, আমেরিকান দেশপ্রেমিক নিবন্ধন, অপরাধমূলক সংস্থা, রাশিয়ান আইন-প্রয়োগকারী সংস্থা, অপরাধমূলক সংস্থা, আইন-শৃঙ্খলা রক্ষাকারী সংস্থা একযোগে minimalist আলংকারিক নান্দনিক সব. স্রোতগুলি প্রচণ্ডভাবে ওভারল্যাপ করে, এবং কোনও সূঁচ ত্বকে আঘাত করার আগে একজন কর্মরত ট্যাটুয়ারের জানা উচিত কোনটি।

স্ট্রীম 1: মেসোপটেমিয়ান অ্যাস্ট্রাল দেবতা এবং ইশতার স্টার (সি. 3000 বিসিই পরবর্তী)

নক্ষত্রটির প্রাচীনতম নথিভুক্ত পশ্চিমা আইকনোগ্রাফিক অ্যাঙ্কর হল আট-পয়েন্ট স্টার অফ ইশতার (আগের সুমেরীয় প্রেক্ষাপটে ইনানার স্টার হিসাবেও উপস্থাপিত), প্রেম, যুদ্ধ এবং শুক্র গ্রহের মেসোপটেমিয়ার দেবী প্রধান প্রতীক। চিত্রটি আক্কাদিয়ান সময়কালের (সি. 2334 থেকে 2154 খ্রিস্টপূর্বাব্দ) এবং পূর্ববর্তী সুমেরীয় সীল-ছাপগুলির সিলিন্ডার সীলগুলিতে নথিভুক্ত করা হয়েছে এবং স্মৃতিস্তম্ভ আকারে টিকে আছে মেলি-শিপাকের কুদুরু ২ (আনুমানিক 1186 থেকে 1172 খ্রিস্টপূর্বাব্দের একটি কাসাইট সীমানা পাথর, এখন লুভরে, এসবি 22), যেখানে ইশতারের প্রতিনিধিত্বকারী আট-বিন্দু তারকাটি মেসোপোট অর্ডারের তিনটি প্রধান সূক্ষ্ম প্রতীকের মধ্যে একটি হিসাবে সিনের চন্দ্র অর্ধচন্দ্র এবং শামাশের সৌর ডিস্কের পাশাপাশি উপস্থিত হয়।

ইশতার তারকাটি ধারাবাহিকভাবে আটটি বিন্দু দিয়ে রেন্ডার করা হয়, প্রায়শই পর্যায়ক্রমে দীর্ঘ এবং ছোট রশ্মির সাথে বা কেন্দ্রে একটি ছোট গৌণ তারকা বা রোসেট সুপারইম্পোজ করা হয়। চিত্রটি ফিনিশিয়ান এবং লেভানটাইন বাণিজ্য নেটওয়ার্কের মধ্য দিয়ে পশ্চিম দিকে ভ্রমণ করেছিল এবং উভয় হেলেনিস্টিক অ্যাস্ট্রাল আইকনোগ্রাফিকে প্রভাবিত করেছিল (ম্যাসিডোনীয় রাজকীয় আট-বিন্দুর তারা সহ vergina সূর্য ও তারা রচনা) এবং মহাজাগতিক এবং রাজকীয় প্রতীকগুলির বিস্তৃত ভূমধ্যসাগরীয় ভিজ্যুয়াল শব্দভাণ্ডার। মেসোপটেমিয়ার আট-পয়েন্ট তারকা সরাসরি আধুনিক ট্যাটু ফ্ল্যাশের দিকে অগ্রসর হয়নি, তবে এটি গভীর আইকনোগ্রাফিক প্রেক্ষাপট সরবরাহ করেছিল যেখান থেকে পরবর্তীতে আট-পয়েন্ট স্টার রিডিং (মধ্যযুগীয় মেরিয়ান "স্টার অফ দ্য সি," রেনেসাঁ অ্যালকেমিক্যাল সংশ্লেষণ এবং অর্থোডক্স খ্রিস্টান থিওটোকোস রচনাগুলি সহ) নেমে আসে।

স্টার অফ ইশতারের আইকনোগ্রাফিক প্রেক্ষাপটের জন্য প্রধান পণ্ডিত উত্স হল জেরেমি Black এবং অ্যান্টনি গ্রিনএর ঈশ্বর, Demons এবং Ancient মেসোপটেমিয়ার প্রতীক: একটি চিত্রিত Dictionary (British Museum Press, 1992), মেসোপটেমীয় ধর্মীয় প্রতীকবিদ্যার প্রামাণিক রেফারেন্স কাজ। আধুনিক আট-পয়েন্ট কম্পোজিশনের সাথে এই চিত্রের ধারাবাহিকতা (রাশিয়ান চোরদের কলার বোন স্টার, মেরিয়ান স্টেলা মারিস) সরাসরি বংশানুক্রমিক না হলেও প্রতীকী পারিবারিক সাদৃশ্য, কিন্তু এই রূপের গভীর প্রাচীনত্বই আট-পয়েন্ট স্টারকে মহাজাগতিকভাবে ওজনযুক্ত করে তোলে যেখানে পাঁচ-পয়েন্ট বা ছয়-পয়েন্ট স্টার তা করে না।

স্ট্রিম 2: পিথাগোরিয়ান গণিত এবং পেন্টাগ্রাম (খ্রিস্টপূর্ব 500 থেকে)

একটি একক অবিচ্ছিন্ন রেখায় আঁকা পাঁচ-পয়েন্ট স্টার ( পেন্টাগ্রামমন, "পাঁচ-রেখার চিত্র") গ্রীক পুরাণে পিথাগোরিয়ান স্কুল দ্বারা (আনুমানিক খ্রিস্টপূর্ব 530 থেকে সক্রিয়) ভ্রাতৃত্বের গোপন পরিচিতি চিহ্ন হিসাবে গৃহীত হয়েছিল, যা hugieia ("স্বাস্থ্য" বা "সম্পূর্ণতা") বোঝায়। পেন্টাগ্রামের জ্যামিতিক বৈশিষ্ট্যগুলি (একটি নিয়মিত পেন্টাগনের কর্ণের উপর নির্মিত পাঁচটি পয়েন্ট, চিত্রের অভ্যন্তরীণ অনুপাতের মধ্যে সোনালী অনুপাতের পুনরাবৃত্তি, একটি নিয়মিত পেন্টাগন থেকে কম্পাস এবং সরলরেখা দিয়ে তৈরি করা যায়) এটিকে পিথাগোরিয়ান ঐতিহ্যের প্রধান গাণিতিক-আধ্যাত্মিক প্রতীক করে তুলেছিল।

গ্রীক গণিতবিদ এবং দার্শনিক সামোসের পিথাগোরাস (খ্রিস্টপূর্ব 570 থেকে খ্রিস্টপূর্ব 495) প্রায় 530 খ্রিস্টপূর্বাব্দে ম্যাগনা গ্রেসিয়ার ক্রোতোনে পিথাগোরিয়ান ভ্রাতৃত্ব প্রতিষ্ঠা করেন। পেন্টাগ্রামটি ভূমধ্যসাগরীয় পিথাগোরিয়ান ডায়াস্পোরা জুড়ে ভ্রাতৃত্বের পরিচিতি চিহ্ন হিসাবে কাজ করত, সদস্যরা নাকি পরিচয়পত্র এবং অন্যান্য ব্যক্তিগত চিঠিপত্রে এই চিত্রটি ব্যবহার করত। প্রধান ধ্রুপদী সাহিত্যিক ভিত্তি হল সমোসাটার লুসিয়ান (খ্রিস্টীয় 125 থেকে 180 খ্রিস্টাব্দের পরে), যার প্রো ল্যাপসু ইন্টার স্যালুটান্ডাম (শুভেচ্ছায় জিভের স্লিপ) পেন্টাগ্রামের পিথাগোরিয়ান ব্যবহার নিয়ে আলোচনা করে hugieia প্রতীক হিসাবে।

পিথাগোরিয়ান পেন্টাগ্রাম পাঁচ-পয়েন্ট স্টারের মৌলিক পশ্চিমা গাণিতিক-আধ্যাত্মিক পাঠ সরবরাহ করেছিল, যা নিওপ্ল্যাটোনিক, মধ্যযুগীয় এবং রেনেসাঁ চিকিৎসায় বয়ে গেছে। এই চিত্রের পরবর্তী মধ্যযুগীয় খ্রিস্টান, আনুষ্ঠানিক-জাদু এবং উইক্কান ব্যবহারগুলি পিথাগোরিয়ান ভিত্তির উপর নির্ভর করে এমনকি যখন তাৎক্ষণিক সাংস্কৃতিক কাঠামো পরিবর্তিত হয়েছে। পিথাগোরিয়ান সংখ্যা-রহস্যবাদ এবং পেন্টাগ্রামের প্রধান আধুনিক পণ্ডিতদের কাজ হল ওয়াল্টার বার্কার্টএর Ancient Pythagoreanism-এ জ্ঞান ও বিজ্ঞান (হার্ভার্ড ইউনিভার্সিটি প্রেস, 1972; মূল জার্মান সংস্করণ 1962), পিথাগোরিয়ান ঐতিহ্যের প্রামাণিক রেফারেন্স কাজ।

স্ট্রিম 3: ডেভিড স্টার (মাগেন ডেভিড) এবং ইহুদি প্রতীকবিদ্যা

ছয়-পয়েন্ট হেক্সাগ্রাম যা এখন প্রধানত মাগেন ডেভিড ("ডেভিডের ঢাল") নামে পরিচিত, তার একটি জটিল প্রতীকী ইতিহাস রয়েছে যা সমতল করা উচিত নয়। হেক্সাগ্রাম চিত্রটি (দুটি সমান্তরাল সমবাহু ত্রিভুজ, একটি পয়েন্ট উপরে এবং একটি পয়েন্ট নিচে) প্রাচীন এবং মধ্যযুগীয় ভূমধ্যসাগরীয় এবং নিকট প্রাচ্যের বিভিন্ন সংস্কৃতিতে একটি সাধারণ আলংকারিক মোটিফ হিসাবে দেখা যায় যার কোনও বিশেষ ধর্মীয় অনুষঙ্গ নেই: উদাহরণস্বরূপ ক্যাপারনাউম সিনাগগ উত্তর ইস্রায়েলের মেঝে (তৃতীয় বা চতুর্থ শতাব্দী সিই), ইসলামিক আলংকারিক জ্যামিতিক কাজ (যেখানে হেক্সাগ্রাম অনেক বহুভুজাকার প্যাটার্ন চিত্রের মধ্যে একটি যার কোনও নির্দিষ্ট ধর্মীয় ওজন নেই), হিন্দু সাতকোনা যন্ত্র কম্পোজিশন (একটি ভিন্ন ধারণাগত কাঠামো, স্ট্রিম 4-এ আলোচিত), এবং মধ্যযুগীয় ইউরোপীয় খ্রিস্টান এবং ইসলামিক আলংকারিক স্থাপত্য।

হেক্সাগ্রামের নির্দিষ্ট পরিচয় ইহুদি প্রতীক হিসাবে প্রারম্ভিক আধুনিক, প্রাচীন নয়। এই চিত্রটি প্রথম চতুর্দশ শতাব্দীর প্রাগে স্বতন্ত্র ইহুদি নাগরিক-প্রতীক প্রসঙ্গে দেখা যায়: প্রাগের ইহুদি সম্প্রদায়কে 1354 সালে বোহেমিয়ার চতুর্থ চার্লস (1316 থেকে 1378) দ্বারা তাদের নিজস্ব পতাকা প্রদর্শনের অধিকার দেওয়া হয়েছিল, এবং সেই পতাকায় হেক্সাগ্রাম ছিল। এই চিত্রটি পুরাতন-নতুন সিনাগগ প্রাগের ( একটিltneuschul, ইউরোপের প্রাচীনতম সক্রিয় সিনাগগ, প্রায় 1270 সালে সম্পন্ন হয়েছিল এবং সপ্তদশ শতাব্দীর মধ্যে সিনাগগের বাইরের ব্যানারে হেক্সাগ্রাম যুক্ত করা হয়েছিল) এর মাধ্যমে ইহুদি প্রতীকবিদ্যা হিসাবে আরও শক্তিশালী হয়েছিল এবং সপ্তদশ শতাব্দীর মধ্যে এটি ইহুদিদের প্রধান পরিচয় হিসাবে প্রাতিষ্ঠানিক রূপ লাভ করে।

আধুনিক রাজনৈতিক গ্রহণ উনিশ শতকের শেষের দিকে। প্রথম জায়নবাদী কংগ্রেস দ্বারা আহুত থিওডর হার্জল বাসেল, সুইজারল্যান্ডে, 29 আগস্ট থেকে 31 আগস্ট, 1897 পর্যন্ত, জায়নবাদী আন্দোলনের প্রধান প্রতীক হিসাবে নীল-সাদা মাগেন ডেভিড পতাকা গ্রহণ করে। ইসরায়েল রাষ্ট্র, 14 মে, 1948 সালে প্রতিষ্ঠিত, তার জাতীয় পতাকায় একই নীল-সাদা মাগেন ডেভিড কম্পোজিশন ব্যবহার করে, যা প্রতীকের আধুনিক রাজনৈতিক অর্থকে সংহত করে। নাৎসি শাসনামলে 1939 থেকে 1945 সাল পর্যন্ত দখলকৃত ইউরোপ জুড়ে ইহুদিদের জন্য জোরপূর্বক সনাক্তকরণ চিহ্ন হিসাবে হলুদ স্টার অফ ডেভিড ব্যাজ ব্যবহার করা হয়েছিল (1 সেপ্টেম্বর, 1941 এর রেইনহার্ড হাইড্রিচের আদেশের মাধ্যমে প্রাতিষ্ঠানিক রূপ দেওয়া হয়েছিল), এবং হলোকাস্ট-পরবর্তী ইহুদিদের মাগেন ডেভিডকে বেঁচে থাকা এবং পরিচয়ের প্রতীক হিসাবে পুনরুদ্ধার করা সমসাময়িক মাগেন ডেভিড ট্যাটুগুলির গুরুত্বের একটি অংশ।

মাগেন ডেভিডের প্রতীকী ইতিহাসের প্রধান পণ্ডিত উৎস হল গেরশম স্কোলেমএর প্রবন্ধ "The Star of David: History of a Symbol" (মূল হিব্রুতে "Maguen David: toldotav shel semel" হিসাবে প্রকাশিত হারেটজ, 1949; ইংরেজি অনুবাদ সংগৃহীত ইহুদি ধর্মে মেসিয়ানিক আইডিয়া এবং ইহুদি আধ্যাত্মিকতার অন্যান্য প্রবন্ধ, Schocken Books, 1971)। Scholem (1897 থেকে 1922), ইহুদি রহস্যবাদের প্রতিষ্ঠাতা পণ্ডিত, এর প্রাথমিক মধ্যযুগীয় সাধারণ-আলংকারিক ব্যবহার থেকে এর প্রারম্ভিক আধুনিক ইহুদি-নাগরিক কোডিফিকেশন পর্যন্ত চিত্রটি খুঁজে বের করেছেন।

একটি মাগেন ডেভিড ট্যাটু নির্দিষ্ট ধর্মীয় এবং সাংস্কৃতিক ওজন বহন করে যা ট্যাটু শিল্পীদের জানা উচিত। ট্যাটু ইহুদি ঐতিহ্যের মধ্যে উন্মুক্ত (লেভিটিকাসের 19:28-এ ট্যাটু করার বৃহত্তর লেভিটিকাল নিষেধাজ্ঞা সত্ত্বেও, যা সমসাময়িক সংস্কার, রক্ষণশীল এবং কিছু অর্থোডক্স অবস্থান ভিন্নভাবে পড়ে), এবং এটি সমসাময়িক ইহুদি পরিধানকারীদের উপর ধর্মীয় বা সাংস্কৃতিক পরিচয়, ইসরায়েলি সংশ্লিষ্টতা, বা হলোকাস্ট-সারভাইভার পারিবারিক বংশের চিহ্ন হিসাবে সাধারণ। অ-ইহুদি পরিধানকারীদের জন্য মাগেন ডেভিড ট্যাটু অন্যান্য স্পষ্টভাবে ধর্মীয় বা জাতিগত-পরিচয় ট্যাটুগুলির মতো একই রেজিস্টারে প্রবেশ করে: এটি অনিবার্যভাবে ইহুদি, এবং এই সংযোগ ছাড়াই এটি প্রয়োগ করা সাংস্কৃতিক আত্মসাৎ বা আরও বিরক্তিকর কিছু হিসাবে পড়তে পারে (মাগেন ডেভিড ইহুদি-গর্বের নিশ্চিতকরণ হিসাবে এবং, সবচেয়ে খারাপ ক্ষেত্রে, অ-ইহুদি শ্বেতাঙ্গ আধিপত্যবাদীদের দ্বারা ঘৃণার লক্ষ্য হিসাবে ব্যবহৃত হয়েছে, একটি বিপরীত যা উপেক্ষা করা উচিত নয়)। সৎ অনুশীলন হল অ-ইহুদি শরীরে এটি প্রয়োগ করার আগে চিত্রের নির্দিষ্ট ইহুদি প্রাতিষ্ঠানিক ওজন বোঝা।

স্ট্রিম 4: শটকোণা এবং হিন্দু হেক্সাগ্রাম ঐতিহ্য

ছয়-পয়েন্ট হেক্সাগ্রাম হিন্দু যন্ত্র প্রতীকবিদ্যায় সাতকোনা (আক্ষরিক অর্থে "ছয়-কোণ"), দুটি আন্তঃসংযুক্ত সমবাহু ত্রিভুজের একটি জ্যামিতিক চিত্র যা শিবের (উপরের দিকে নির্দেশিত ত্রিভুজ, পুরুষ নীতি, আগুন) এবং শক্তির (নীচের দিকে নির্দেশিত ত্রিভুজ, স্ত্রী নীতি, জল) মিলনকে প্রতিনিধিত্ব করে। Shatkona হল শ্রী যন্ত্র (শ্রী চক্র নামেও পরিচিত), তান্ত্রিক হিন্দুধর্মের শ্রী বিদ্যা ঐতিহ্যের প্রধান যন্ত্র এর একটি মৌলিক উপাদান, যা একটি কেন্দ্রীয় বিন্দু বিন্দুকে ঘিরে নয়টি আন্তঃসংযুক্ত ত্রিভুজ দ্বারা গঠিত।

Shatkona প্রতীকীভাবে ইহুদি মাগেন ডেভিডের অনুরূপ কিন্তু ধারণাগতভাবে সম্পূর্ণ ভিন্ন: চিত্রটি ইহুদি ধর্মীয় ঐতিহ্যের তুলনায় হিন্দু তান্ত্রিক অনুশীলনে ভিন্ন ধর্মীয় অর্থ, ভিন্ন মহাজাগতিক কাঠামো এবং ভিন্ন ধর্মীয় কার্যকারিতা বহন করে। সমসাময়িক ট্যাটু কাজ উভয় ঐতিহ্য থেকে আঁকা হয়, কখনও কখনও একই ব্যক্তির শব্দভাণ্ডারে, এবং চিত্রের প্রতীকী অস্পষ্টতা (শরীরের উপর একটি হেক্সাগ্রাম মাগেন ডেভিড, শটকোণা, বা সাধারণ আলংকারিক জ্যামিতি হিসাবে পড়তে পারে) কেন কম্পোজিশন এবং প্রেক্ষাপট এত গুরুত্বপূর্ণ তার একটি অংশ।

প্রধান পণ্ডিত উৎস হল যন্ত্র প্রতীকবিদ্যা মধু খান্নাএর যন্ত্র: মহাজাগতিক ঐক্যের তান্ত্রিক প্রতীক (Thames and Hudson, 1979), যা বৃহত্তর শ্রী যন্ত্র কাঠামোর মধ্যে Shatkona নিয়ে আলোচনা করে। সমসাময়িক ট্যাটুতে Shatkona সবচেয়ে বেশি দেখা যায় বৃহত্তর পবিত্র-জ্যামিতি ঐতিহ্যের (প্রায়শই মন্ডল, ওম, পদ্ম, বা অন্যান্য হিন্দু এবং বৌদ্ধ ভিজ্যুয়াল উপাদানের সাথে যুক্ত) এবং পশ্চিমা যোগ-এবং-আধ্যাত্মিকতার প্রেক্ষাপটে যা ঐতিহ্যবাহী হিন্দু অনুশীলনের সাথে ওভারল্যাপ করে কিন্তু সেগুলির সাথে একীভূত করা উচিত নয়।

Stream 5: মধ্যযুগীয় খ্রিস্টান ব্যবহার, খ্রিস্টের পঞ্চঘাত এবং স্যার গাওয়েন

মধ্যযুগীয় খ্রিস্টান ঐতিহ্য পঞ্চতারকাকে একটি ধর্মীয় প্রতীক হিসেবে গ্রহণ করেছিল যার একাধিক স্তরযুক্ত অর্থ ছিল। প্রধান খ্রিস্টান ব্যাখ্যা হল খ্রিস্টের পাঁচটি ক্ষত (দুটি বিদ্ধ হাত, দুটি বিদ্ধ পা, এবং পাশে বর্শার আঘাত), যেখানে পঞ্চতারকার পাঁচটি বিন্দু জ্যামিতিক সংশ্লেষণে পাঁচটি আঘাতের প্রতিনিধিত্ব করে। পঞ্চঘাতের ভক্তি মধ্যযুগীয় পশ্চিমা খ্রিস্টধর্মে ব্যাপকভাবে প্রচলিত ছিল, বিশেষ করে ফ্রান্সিসকান ভক্তির মাধ্যমে (সেন্ট ফ্রান্সিস অফ অ্যাসিসি 1224 সালে স্টিগমাটা পেয়েছিলেন, একটি ঘটনা যা আঘাতের প্রতি ভক্তিমূলক মনোযোগ কেন্দ্রীভূত করেছিল), এবং পঞ্চতারকাটি হার্ট-এন্ড-উন্ডস কম্পোজিশনের পাশাপাশি ভক্তির একটি স্বীকৃত গ্রাফিক প্রতীক হিসেবে কাজ করেছিল যা পরবর্তীকালে ক্যাথলিক স্যাক্রেড হার্ট আইকনোগ্রাফিকে প্রভাবিত করবে।

মধ্যযুগীয় খ্রিস্টান পঞ্চতারকার প্রধান সাহিত্যিক ভিত্তি হল চতুর্দশ শতাব্দীর মধ্য ইংরেজি অ্যাললিটারেটিভ কবিতা স্যার গাওয়েন এবং সবুজ নাইট (চতুর্দশ শতাব্দীর শেষের দিকে বেনামী পার্ল পোয়েট বা গাওয়েন পোয়েট দ্বারা রচিত, একটি মাত্র পাণ্ডুলিপিতে টিকে আছে, ব্রিটিশ লাইব্রেরি কটন নেরো এ.এক্স, সি. 1400)। কবিতাটি স্যার গাওয়েনের ঢালকে পঞ্চতারকা (কবিতায় পঞ্চমুখ বলা হয়) বহনকারী হিসাবে বর্ণনা করে এবং প্রতীকী অর্থের ব্যাখ্যায় একটি উল্লেখযোগ্য অনুচ্ছেদ (লাইন 619 থেকে 665) উৎসর্গ করে, যা কবি "অন্তহীন গিঁট" (endeles গিঁট) বলে। অনুচ্ছেদে পঞ্চতারকার পাঁচটি তাৎপর্য তালিকাভুক্ত করা হয়েছে: পাঁচটি ইন্দ্রিয়, পাঁচটি আঙুল, খ্রিস্টের পঞ্চঘাত, মেরির পঞ্চ আনন্দ (ঘোষণা, জন্ম, পুনরুত্থান, আরোহণ এবং অন্তর্ভুক্তি), এবং পাঁচটি নাইটলি গুণ (উদারতা, সহচরতা, পবিত্রতা, সৌজন্য এবং ভক্তি, যেখানে প্রতিটি গুণ মধ্যযুগীয় রূপক পাঠে আরও অভ্যন্তরীণ পাঁচটি-গুণ কাঠামো বহন করে)।

মধ্যযুগীয় খ্রিস্টান পঞ্চতারকা নিঃসন্দেহে খাড়াভাবে (একটি বিন্দু উপরে, দুটি বিন্দু নিচে) এবং সুরক্ষামূলক, ভক্তিমূলক এবং অপোট্রোপাইক পাঠ বহন করে। চিত্রটি মধ্যযুগীয় ইউরোপীয় লোক-সুরক্ষামূলক প্রেক্ষাপটে (দরজা, গৃহস্থালীর জিনিসপত্র, গবাদি পশু-সুরক্ষামূলক চিহ্ন) এবং মধ্যযুগের শেষের দিকে আনুষ্ঠানিক ধর্মীয় আইকনোগ্রাফিতে দেখা যায়। খ্রিস্টান পঞ্চতারকা ঐতিহ্য প্রারম্ভিক আধুনিক ব্যবহার পর্যন্ত অব্যাহত থাকে (রেনেসাঁ খ্রিস্টান হার্মেটিসিজম এবং বৃহত্তর খ্রিস্টান কাব্বালা ঐতিহ্য পঞ্চতারকাকে মানব এবং ঐশ্বরিক সংশ্লেষণ চিত্র হিসাবে বিবেচনা করে) সপ্তদশ এবং অষ্টাদশ শতাব্দীর মাধ্যমে অন্যান্য খ্রিস্টান ভিজ্যুয়াল প্রতীকের দ্বারা ধীরে ধীরে বিলুপ্ত হওয়ার আগে।

খ্রিস্টান পঞ্চতারকা পাঠ সমসাময়িক জনপ্রিয় জ্ঞানে অনেকাংশে হারিয়ে গেছে, পরবর্তীকালে শয়তানী এবং উইক্কান associations দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছে, কিন্তু ঐতিহাসিক রেকর্ড দ্ব্যর্থহীন: কয়েক শতাব্দী ধরে পঞ্চতারকা একটি স্বীকৃত খ্রিস্টান ভক্তিমূলক প্রতীক ছিল। সমসাময়িক ধর্মীয়-ঐতিহ্য ট্যাটু কখনও কখনও এই নিবন্ধন পুনরুদ্ধার করে, বিশেষ করে হাই চার্চ অ্যাংলিকান, ইস্টার্ন অর্থোডক্স এবং নির্দিষ্ট ক্যাথলিক ঐতিহ্যবাহী ভক্তি সম্প্রদায়গুলিতে যেখানে পঞ্চঘাতের ভক্তি প্রচলিত আছে।

Stream 6: রেনেসাঁ আনুষ্ঠানিক জাদু এবং উল্টানো পঞ্চতারকা

পঞ্চতারকার পরবর্তীকালে আনুষ্ঠানিক জাদু এবং গুপ্তবিদ্যার সাথে সম্পর্ক রেনেসাঁ খ্রিস্টান হার্মেটিসিজম থেকে শুরু করে উনিশ এবং বিংশ শতাব্দী পর্যন্ত বিস্তৃত। হেনরিক কর্নেলিয়াস আগ্রিপা (1486 থেকে 1535) তার ডি অকাল্টা ফিলোসফিয়া লিব্রি ট্রেস (তিনটি বইয়ের গুপ্ত দর্শন(আনুমানিক 1510 সালে রচিত, প্রথম সম্পূর্ণ মুদ্রিত সংস্করণ 1533) তে পঞ্চতারকা নিয়ে বিস্তারিত আলোচনা করেছেন, যেখানে তিনি চিত্রটিকে মানব এবং ঐশ্বরিক জ্যামিতিক সংশ্লেষণ হিসাবে বিবেচনা করেছেন (খাড়া পঞ্চতারকা তার পাঁচটি বিন্দুর মধ্যে একটি মানব চিত্র অঙ্কন করে)। অ্যাগ্রিপ্পার কাঠামো রেনেসাঁ খ্রিস্টান-জাদুকরী পাঠের ভিত্তি সরবরাহ করেছিল যা সপ্তদশ, অষ্টাদশ এবং উনিশ শতকের মাধ্যমে পরবর্তী আনুষ্ঠানিক জাদু ঐতিহ্যকে প্রভাবিত করবে।

উনিশ শতকের ফরাসি গুপ্তবিদ এলিফাস লেভি (আলফোনস লুই কনস্ট্যান্ট, 1810 থেকে 1875) তার Dogme et Rituel de la Haute Magie (উচ্চ জাদুর মতবাদ ও আচার(1854 থেকে 1856) তে বর্তমানে প্রচলিত ওরিয়েন্টেশন পার্থক্যকে সংহত করেছেন। লেভি খাড়া পঞ্চতারকাকে (একটি বিন্দু উপরে) ঐশ্বরিক এবং আধ্যাত্মিক আরোহণের প্রতীক এবং উল্টানো পঞ্চতারকাকে (দুটি বিন্দু উপরে, একটি বিন্দু নিচে) ভিত্তিগত বস্তুবিদ্যা এবং শয়তানী উল্টানোর প্রতীক হিসাবে বিবেচনা করেছেন, যা বর্তমানে আইকনিক সাব্বাথিক ছাগল (উল্টানো পঞ্চতারকা কপালে খোদাই করা বাফোমেট চিত্র) এর জন্ম দিয়েছে যা পরবর্তী পশ্চিমা গুপ্ত আইকনোগ্রাফিকে রূপ দিয়েছে। লেভির পার্থক্য তাত্ত্বিক এবং খ্রিস্টান-জাদুকরী কাঠামোর মধ্যে ছিল, আধুনিক অর্থে শয়তানী নয়; স্পষ্ট শয়তানী গ্রহণ পরে আসে।

উল্টানো পঞ্চতারকার প্রধান আধুনিক শয়তানী সংহিতা হল বাফোমেটের প্রতীকযা চার্চ অফ সাটান দ্বারা প্রতিষ্ঠিত আন্তন সজানডোর লাভে (হাওয়ার্ড স্ট্যান্টন লেভি, 11 এপ্রিল, 1930 থেকে 29 অক্টোবর, 1997) দ্বারা 30 এপ্রিল, 1966 (ওয়ালপুরগিসনাচট) তারিখে সান ফ্রান্সিসকোতে প্রতিষ্ঠিত। বাফোমেটের সিগিল একটি ছাগলের মাথা খোদাই করা এবং বাইরের বলয়ে হিব্রু অক্ষর "লেভিয়াথান" (לויתן) দ্বারা বেষ্টিত একটি উল্টানো পঞ্চতারকাকে চিত্রিত করে। লাভির দ্য স্যাটানিক বাইবেল (অ্যাভন বুকস, 1969) চার্চ অফ স্যাটানের ধর্মতত্ত্ব এবং ভিজ্যুয়াল আইকনোগ্রাফির প্রধান প্রকাশিত সংহিতা, এবং বাফোমেটের সিগিল চার্চ অফ স্যাটানের আনুষ্ঠানিক প্রতীক হিসাবে নিবন্ধিত হয়েছিল এবং এটি উল্টানো পঞ্চতারকার canonical সমসাময়িক association।

প্রধান সমসাময়িক পার্থক্য গুরুত্বপূর্ণ: একটি খাড়া পঞ্চতারকা (একটি বিন্দু উপরে) আধুনিক উইক্কান এবং নিওপাগান ঐতিহ্যে মৌলিক ভারসাম্যের প্রতীক (চারটি মৌলিক উপাদান যা আত্মা দ্বারা মুকুটযুক্ত) হিসাবে পঠিত হয় এবং এর কোনও শয়তানী association নেই; একটি উল্টানো পঞ্চতারকা (দুটি বিন্দু উপরে, একটি বিন্দু নিচে) লাভিয়ান শয়তানী সিগিল হিসাবে পঠিত হয় এবং এটি স্পষ্ট চার্চ অফ স্যাটান বা বৃহত্তর ধর্ম-বিরোধী নিবন্ধন বহন করে। সমস্ত পঞ্চতারকাকে শয়তানীবাদের সাথে জনপ্রিয় বিভ্রান্তি একটি আধুনিক ত্রুটি, যা মূলত 1980-এর দশকের আমেরিকান "স্যাটানিক প্যানিক" মিডিয়া কভারেজের ফলস্বরূপ যা ওরিয়েন্টেশনকে আলাদা করেনি। কর্মরত ট্যাটু শিল্পীদের পার্থক্য জানা উচিত এবং প্রয়োগের আগে ক্লায়েন্টদের সাথে স্পষ্টভাবে ওরিয়েন্টেশন নিয়ে আলোচনা করা উচিত।

Stream 7: উইক্কা এবং আধুনিক নিওপাগান মৌলিক প্রতীক

বেগুন ফুলের খাড়া পঞ্চতারকা আধুনিক উইক্কা এবং বৃহত্তর নিওপাগান ঐতিহ্যের প্রধান প্রতীক, যা মূলত জেরাল্ড ব্রাউসো গার্ডনার (1884 থেকে 1944) এর কাজের মাধ্যমে সংহত হয়েছিল, যিনি ইংরেজ সিভিল সার্ভেন্ট এবং আনুষ্ঠানিক জাদুকর ছিলেন এবং যার উইচক্র্যাফ্ট টুডে (রাইডার, 1954) এবং জাদুবিদ্যার অর্থ (অ্যাকোয়ারিয়ান প্রেস, 1959) 1951 সালে ব্রিটিশ উইচক্র্যাফ্ট অ্যাক্ট বাতিলের পর আধুনিক উইক্কার জনসাধারণের মুখ প্রতিষ্ঠা করেছিল। গার্ডনারিয়ান এবং পরবর্তী উইক্কান ঐতিহ্যগুলিতে, খাড়া পঞ্চতারকা চারটি ক্লাসিক্যাল উপাদান (পৃথিবী বাম দিকে নিচে, বায়ু ডান দিকে উপরে, আগুন ডান দিকে নিচে, জল বাম দিকে উপরে, সবচেয়ে সাধারণ অ্যাট্রিবিউশনে) দ্বারা মুকুটযুক্ত আত্মা শীর্ষ বিন্দুতে, surrounding circle (চিত্রটিকে একটি পেন্টাকল) সহ মৌলিক সমগ্রের ঐক্য এবং ধারাবাহিকতার প্রতিনিধিত্ব করে।

পেন্টাকল (বৃত্তে খোদাই করা পঞ্চতারকা) উইক্কান আচার অনুষ্ঠানে অসীম পঞ্চতারকা থেকে আলাদা: পেন্টাকল হল উইক্কান বেদীর চারটি প্রধান আচার সরঞ্জামের মধ্যে একটি (অ্যাথাম আনুষ্ঠানিক ছুরি, পানপাত্র এবং দণ্ডের সাথে) এবং এটি নিজেই একটি পবিত্র বস্তু হিসাবে বিবেচিত হয়। বৃত্তের মধ্যে পাঁচটি-বিন্দুযুক্ত খাড়া তারা সমসাময়িক উইক্কান অনুশীলনকারীদের প্রধান স্বীকৃতি প্রতীক এবং সমসাময়িক উইক্কান গয়না, বেদী সরঞ্জাম এবং (পরিধানকারীর প্রেক্ষাপটে) ট্যাটু কাজে দেখা যায়।

উইক্কান ঐতিহ্য এবং এর প্রতীক-ব্যবস্থার প্রধান পণ্ডিতিমূলক আলোচনা হল রোনাল্ড হাটনএর চাঁদের জয়: Modern প্যাগান জাদুবিদ্যার A History (অক্সফোর্ড ইউনিভার্সিটি প্রেস, 1999; সংশোধিত সংস্করণ 2019), আধুনিক উইক্কা এবং বৃহত্তর নিওপাগানিজমের মানসম্মত একাডেমিক ইতিহাস। হটন (জন্ম 1953), ব্রিস্টল বিশ্ববিদ্যালয়ের ইতিহাসের অধ্যাপক, উইক্কান ঐতিহ্যের গার্ডনার এবং পূর্ববর্তী আনুষ্ঠানিক জাদু থেকে বৃহত্তর সমসাময়িক আন্দোলনে উত্থানকে অনুসরণ করেছেন এবং পঞ্চতারকা ও পেন্টাকলের নির্দিষ্ট উইক্কান সংহিতাকে আলোচনা করেছেন।

সমসাময়িক ট্যাটুতে খাড়া পঞ্চতারকা এবং পেন্টাকল উইক্কান এবং নিওপাগান পরিধানকারীদের জন্য ধর্মীয়-পরিচয় চিহ্ন হিসাবে উপস্থিত হয়, একই নিবন্ধে যেমন একটি ক্রস বা ম্যাজেন ডেভিড খ্রিস্টান বা ইহুদি পরিধানকারীদের জন্য কাজ করে। চিত্রটি বৃহত্তর সমসাময়িক প্রেক্ষাপটেও উপস্থিত হয় (আলংকারিক গথিক নান্দনিকতা, গুপ্ত-পুনরুজ্জীবন ফ্যাশন, সমসাময়িক জাদু-ঐতিহ্য অনুশীলন) যা নির্দিষ্ট উইক্কান ধর্মীয় অর্থকে আহ্বান করতে পারে বা নাও করতে পারে। কর্মরত ট্যাটু শিল্পীদের প্রয়োগের আগে ক্লায়েন্টদের সাথে পরিধানকারীর নির্দিষ্ট উদ্দেশ্য এবং ঐতিহ্য নিয়ে আলোচনা করা উচিত, বিশেষ করে চিত্রটির সম্ভাব্যতার কারণে যা দর্শকদের দ্বারা শয়তানী হিসাবে ভুলভাবে পড়া যেতে পারে যারা ওরিয়েন্টেশনকে আলাদা করে না।

Stream 8: আমেরিকান পতাকা তারকা এবং দেশপ্রেমিক আইকনোগ্রাফি (1777 থেকে)

পাঁচ-বিন্দুযুক্ত তারা আমেরিকান জাতীয় আইকনোগ্রাফিতে প্রবেশ করে ফ্ল্যাগ রেজোলিউশন এর মাধ্যমে, দ্বিতীয় কন্টিনেন্টাল কংগ্রেস দ্বারা পাস করা, 14 জুন, 1777: "সমাধান করা হল যে তেরোটি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের পতাকা তেরোটি ডোরা হবে, পর্যায়ক্রমে লাল এবং সাদা; যে ইউনিয়নটি নীল ক্ষেত্রে তেরোটি তারা, সাদা হবে, যা একটি নতুন নক্ষত্রমণ্ডলকে প্রতিনিধিত্ব করে।" তেরো-তারার বিন্যাস (প্রতিটি উপনিবেশের জন্য একটি তারা) মূল গঠন ছিল; পরবর্তী সংযোজনগুলি রাজ্যত্বের ট্র্যাক রেখেছিল, 21 আগস্ট, 1959 সালে হাওয়াইয়ের অন্তর্ভুক্তির সাথে বর্তমান পঞ্চাশ-তারার বিন্যাসে পৌঁছেছিল এবং 4 জুলাই, 1960 সালে আনুষ্ঠানিক পতাকা গ্রহণ করা হয়েছিল।

পাঁচ-বিন্দুযুক্ত তারার আমেরিকান দেশপ্রেমিক নিবন্ধন পতাকার গঠন এবং মার্কিন সামরিক প্রতীক, সরকারি সীলমোহর এবং বৃহত্তর প্রাতিষ্ঠানিক আইকনোগ্রাফিতে পাঁচ-বিন্দুযুক্ত তারার সমান্তরাল ব্যবহার থেকে উদ্ভূত। মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের গ্রেট সীল, 20 জুন, 1782 সালে গৃহীত, মূল রাজ্যগুলির প্রতিনিধিত্বকারী ঈগলের মাথার উপরে তেরোটি পাঁচ-বিন্দুযুক্ত তারার একটি নক্ষত্রমণ্ডল অন্তর্ভুক্ত করে। আমেরিকান দেশপ্রেমিক ট্যাটু আইকনোগ্রাফি পাঁচ-বিন্দুযুক্ত তারা থেকে ব্যাপকভাবে অঙ্কন করে, আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী বোউরি ফ্ল্যাশের canonical ঈগল-এবং-স্টার কম্পোজিশন (চার্লি ওয়াগনার চ্যাথাম স্কোয়ার, ক্যাপ কোলম্যান নরফোক, বার্ট গ্রিম লং বিচ পাইক, এবং নাবিক জেরি হোটেল স্ট্রিট আউটপুট জুড়ে নথিভুক্ত) থেকে শুরু করে 2001 সালের পরবর্তী আমেরিকান সামরিক এবং অভিজ্ঞ-শনাক্তকরণ ঐতিহ্যের দেশপ্রেমিক-পুনরুজ্জীবন কাজের মাধ্যমে।

আমেরিকান দেশপ্রেমিক পাঁচ-বিন্দুযুক্ত তারা একটি উন্মুক্ত বাণিজ্যিক শব্দভাণ্ডার, যা আমেরিকান ট্যাটু শপগুলিতে কোনও বিধিনিষেধ ছাড়াই প্রয়োগ করা হয় এবং বেশিরভাগ প্রেক্ষাপটে দেশপ্রেমিক নিশ্চয়তা, সামরিক-পরিষেবার উল্লেখ বা সাধারণ আমেরিকান আইকনোগ্রাফি হিসাবে পঠিত হয়। সামরিক প্রতীক (মেডেল অফ অনার ডিজাইনের মধ্যে পাঁচ-বিন্দুযুক্ত তারা, ব্রোঞ্জ স্টার এবং সিলভার স্টার পুরস্কারের কম্পোজিশন) আহ্বানকারী নির্দিষ্ট কম্পোজিশনগুলি অর্জিত-স্ট্যাটাস সামরিক আইকনোগ্রাফির মতোই সামাজিকভাবে জটিল নিবন্ধে প্রবেশ করে: একজন অভিজ্ঞ নন যিনি পুরস্কারটি না পেয়ে একটি স্পষ্ট ব্রোঞ্জ স্টার বা সিলভার স্টার ডিজাইন প্রয়োগ করছেন তা অর্জিত পদমর্যাদা ছাড়া সামরিক পদমর্যাদা পরার সমতুল্য।

Stream 9: শেরিফ এবং আইন প্রয়োগকারী তারার (উনিশ শতকের মাঝামাঝি থেকে)

আমেরিকান আইন প্রয়োগকারী কর্মকর্তাদের ব্যাজ হিসাবে গৃহীত পাঁচ-বিন্দুযুক্ত এবং ছয়-বিন্দুযুক্ত তারা চিত্রটির সবচেয়ে স্বীকৃত প্রাতিষ্ঠানিক ব্যবহারগুলির মধ্যে একটি। Texas রেঞ্জার্স উনিশ শতকের মাঝামাঝি সময়ে পাঁচ-কোণা তারাটিকে তাদের প্রতীক হিসেবে গ্রহণ করে (প্রচলিত রেঞ্জার তারা, যার চারপাশের বৃত্তের মধ্যে "রেঞ্জার" লেখাটি উনিশ শতকের শেষের দিকে প্রাতিষ্ঠানিক রূপ লাভ করে), এবং পাঁচ-কোণা তারা বা ছয়-কোণা তারা শেরিফের ব্যাজ উনিশ শতকের শেষ এবং বিশ শতকের প্রথম দিকে আমেরিকার বেশিরভাগ রাজ্য ও কাউন্টি শেরিফের বিভাগে গৃহীত হয়েছিল।

শেরিফের তারার ব্যাজের গঠনশৈলী বৃহত্তর ইউরোপীয় হেরাল্ডিক ঐতিহ্যের প্রতীকী তারার থেকে উদ্ভূত এবং উনিশ শতকের আমেরিকান প্রতীকী গ্রহণে তারার ব্যবহার সীমান্ত ও আঞ্চলিক আইন প্রয়োগের চিহ্ন হিসেবে ব্যবহৃত হত। এই প্রতীকটির প্রাতিষ্ঠানিক আইন প্রয়োগকারী সংস্থার ওজন রয়েছে যা সমসাময়িক উল্কি পরিধানকারীদের জানা উচিত: একজন অ-অফিসার শরীরে শেরিফের তারার উল্কি হয় নির্দিষ্ট অফিসারের প্রতি শ্রদ্ধা, আইন প্রয়োগকারী পরিবারের বৃহত্তর পরিচয়, অথবা প্রেক্ষাপটের উপর নির্ভর করে প্রাতিষ্ঠানিক কসপ্লে হিসেবে দেখা হয়। কর্মরত আইন প্রয়োগকারী কর্মকর্তা এবং তাদের পরিবার প্রায়শই পেশাগত পরিচয় বা নিহত কর্মকর্তাদের স্মরণে নির্দিষ্ট ব্যাজ-ডিজাইন উল্কি পরিধান করেন; অ-অফিসারদের শরীরে ব্যাজ-ডিজাইন উল্কি আঁকার বৃহত্তর অভ্যাসটি আরও অস্পষ্ট এবং আলোচনার যোগ্য।

বেগুন ফুলের Texas রেঞ্জার পাঁচ-কোণা তারা, ওয়েলস ফার্গো স্টেজ-কোচ যুগের পাঁচ-কোণা তারা, ইউএস মার্শাল পাঁচ-কোণা তারা, এবং বিভিন্ন কাউন্টি শেরিফ পাঁচ-কোণা এবং ছয়-কোণা তারার নকশাগুলির নির্দিষ্ট প্রাতিষ্ঠানিক ওজন রয়েছে। সমসাময়িক ইউ.এস. সামরিক পুলিশ, বিভিন্ন রাজ্য পুলিশ সংস্থা, এবং ফেডারেল ইউ.এস. মার্শাল সার্ভিস তারার প্রতীকযুক্ত ব্যাজ ব্যবহার করে চলেছে। নিহত কর্মকর্তাদের সম্মান জানাতে স্মারক উল্কিগুলিতে প্রায়শই মৃত কর্মকর্তার নির্দিষ্ট ব্যাজ নম্বর এবং নকশা অন্তর্ভুক্ত থাকে, যা পরিধানকারীর কর্মকর্তা বা বিভাগের সাথে নির্দিষ্ট সংযোগের প্রয়োজন।

স্ট্রিম 10: ইউ.এস. সামরিক পরিষেবা তারা (ব্রোঞ্জ স্টার, সিলভার স্টার, মেডেল অফ অনার)

পাঁচ-কোণা তারা ইউ.এস. সামরিক পরিষেবা পুরস্কারের প্রতীকী চিত্রে ব্যাপকভাবে ব্যবহৃত হয়। মেডেল অফ অনার, সর্বোচ্চ ইউ.এস. সামরিক সজ্জা (আমেরিকান গৃহযুদ্ধের সময় ডিসেম্বর 21, 1861 তারিখে নৌবাহিনীর কর্মীদের জন্য এবং জুলাই 12, 1862 তারিখে সেনাবাহিনীর কর্মীদের জন্য কংগ্রেস দ্বারা প্রতিষ্ঠিত), তার তিনটি পরিষেবা রূপের (সেনাবাহিনী, নৌবাহিনী এবং বিমান বাহিনী) নকশার কেন্দ্রে একটি পাঁচ-কোণা তারা ব্যবহার করে। সিলভার স্টার মেডেল (জুলাই 9, 1918 সালে "সাইটেশন স্টার" হিসাবে প্রতিষ্ঠিত, জুলাই 19, 1932 সালে সিলভার স্টার হিসাবে পুনঃনির্ধারিত এবং পুনঃনকশা করা) একটি বৃহত্তর পাঁচ-কোণা সোনার তারার কেন্দ্রে একটি ছোট পাঁচ-কোণা তারা বৈশিষ্ট্যযুক্ত। ব্রোঞ্জ স্টার মেডেল (ফেব্রুয়ারি 4, 1944 তারিখে প্রেসিডেন্ট ফ্রাঙ্কলিন ডি. রুজভেল্টের নির্বাহী আদেশের মাধ্যমে প্রতিষ্ঠিত) তার প্রধান গঠনমূলক উপাদান হিসাবে একটি পাঁচ-কোণা তারা বৈশিষ্ট্যযুক্ত।

বেগুন ফুলের সার্ভিস স্টার (যাকে "ব্যাটেল স্টার" বা "ক্যাম্পেইন স্টার"ও বলা হয়) একটি ছোট পাঁচ-কোণা তারা যা একই প্রচারণার অতিরিক্ত পুরস্কার বা পরিষেবা পদক বোঝাতে ক্যাম্পেইন-সার্ভিস রিবনের উপর পরা হয়, এবং এটি পাঁচ-কোণা তারার সবচেয়ে সাধারণ সমসাময়িক ইউ.এস. সামরিক প্রতীকী ব্যবহারের একটি। কমব্যাট ইনফ্যান্ট্রিম্যান ব্যাজ এবং সমান্তরাল যুদ্ধ-অস্ত্র স্বীকৃতি বৃহত্তর প্রতীকী গঠনের মধ্যে তারার উপাদান ব্যবহার করে।

একজন মুক্তিযোদ্ধার শরীরে একটি সামরিক-পরিষেবা-তারার উল্কি বৈধ পেশাগত পরিচয় বা ইউনিট-গর্বের প্রতীকী চিত্র হিসেবে দেখা হয়। একজন অ-মুক্তিযোদ্ধা স্পষ্ট ব্রোঞ্জ স্টার, সিলভার স্টার, বা মেডেল অফ অনার ডিজাইন প্রয়োগ করলে উপরে আলোচিত সামাজিক জটিলতার মধ্যে প্রবেশ করে: বৃহত্তর আমেরিকান দেশপ্রেমিক পাঁচ-কোণা তারা একটি উন্মুক্ত বাণিজ্যিক শব্দভাণ্ডার, কিন্তু স্পষ্ট পুরস্কার-নকশার প্রতীকী চিত্র অর্জিত প্রাতিষ্ঠানিক চিহ্ন, এবং সংশ্লিষ্ট পরিষেবা ছাড়াই এটি প্রয়োগ করাকে প্রায়শই চুরি করা সাহস হিসাবে দেখা হয়। সৎ অভ্যাস হল এটি জানা যে গঠনটি নির্দিষ্ট প্রাতিষ্ঠানিক প্রতীকী চিত্রের উল্লেখ করে কিনা, এবং যদি তা হয়, তবে পরিধানকারীর প্রতিষ্ঠানের সাথে সম্পর্ক সম্পর্কে স্পষ্ট হওয়া।

বেগুন ফুলের ব্লু স্টার সার্ভিস ব্যানার (প্রথম বিশ্বযুদ্ধের সময় ক্যাপ্টেন রবার্ট এল. কুইসার, ওহাইও ন্যাশনাল গার্ড কর্তৃক 1917 সালে প্রতিষ্ঠিত) এবং গোল্ড স্টার মাদার উপাধি (আমেরিকান গোল্ড স্টার মাদার্স সংস্থা প্রতিষ্ঠার সাথে 1928 সালে আনুষ্ঠানিক রূপ লাভ করে) উভয়ই সামরিক পরিষেবা এবং সামরিক-পারিবারিক শোকের চিহ্ন হিসাবে পাঁচ-কোণা তারা ব্যবহার করে। সমসাময়িক গোল্ড স্টার মাদার এবং গোল্ড স্টার ফ্যামিলি উল্কিগুলি প্রায়শই যুদ্ধক্ষেত্রে নিহত একজন পরিষেবা সদস্যের স্মারক উৎসর্গ হিসাবে সোনার পাঁচ-কোণা তারা ব্যবহার করে, যেখানে নির্দিষ্ট গঠন প্রায়শই পরিষেবা সদস্যের নাম, তারিখ এবং ইউনিট পদবীর সাথে যুক্ত থাকে।

স্ট্রিম 11: রাশিয়ান চোরদের তারা (ভোর ভ যাকোনে) এবং সোভিয়েত কারাগারের কোডেড ব্যবহার

সোভিয়েত এবং পোস্ট-সোভিয়েত অপরাধী-অভিজাত ঐতিহ্যের মধ্যে নথিভুক্ত রাশিয়ান ভোর v zakone ("আইনের চোর") উল্কি রেজিস্টারে, আট-কোণা তারা নথিভুক্ত রেকর্ডের যেকোনো তারার চিত্রের সবচেয়ে প্রাতিষ্ঠানিকভাবে ওজনযুক্ত পাঠগুলির মধ্যে একটি বহন করে। প্রধান নথিগুলি আসে আরকাদি ব্রনিকভথেকে, ইউএসএসআর অভ্যন্তরীণ বিষয়ক মন্ত্রকের (এমভিডি) অপরাধবিদ্যার সিনিয়র বিশেষজ্ঞ, যার 1960-এর দশকের মাঝামাঝি থেকে 1980-এর দশকের মাঝামাঝি পর্যন্ত প্রায় 918 জন দোষী এবং তাদের উল্কির ছবির অপারেশনাল আর্কাইভ ইউরাল এবং সাইবেরিয়ান কলোনিতে late-Soviet vor রেজিস্টারের সবচেয়ে নির্ভরযোগ্য ফটোগ্রাফিক রেকর্ড; এবং ড্যানজিগ বলদায়েভ (1925 থেকে 2005), বুরিয়াত সৈনিক যাকে এনকেভিডি 1948 সালে লেনিনগ্রাদের ক্রেস্টি কারাগারে ওয়ার্ডেন হিসাবে কাজ করার আদেশ দিয়েছিল, যার 1948 থেকে 1986 সালের মধ্যে প্রায় 3,000 কারাগারের উল্কির স্কেচ এই ঐতিহ্যের সবচেয়ে বিস্তৃত অঙ্কিত ক্যাটালগ গঠন করে।

ব্রোননিকভ এবং বালদায়েভ দ্বারা নথিভুক্ত পরিপক্ক 1953 সালের পরের কোডিফাইড ভোর রেজিস্টারের মধ্যে, কলারবোনের উপর আট-কোণা তারা শীর্ষস্থানীয় মুকুটধারী ভোর v zakone র‍্যাঙ্ক চিহ্নিত করে, অপরাধী-বর্ণের শ্রেণিবিন্যাসের শীর্ষে। কলারবোন-তারার স্থানটি হল প্রথাগত "আইনের চোর" চিহ্ন এবং এটি মুকুটধারী সিনিয়র চোরদের জন্য বন্ধ বর্ণ ব্যবস্থায় সংরক্ষিত; সোভিয়েত শিবিরের জনসংখ্যার মধ্যে একজন অননুমোদিত পরিধানকারী বর্ণ সীমানার সহিংস প্রয়োগের আশা করতে পারত, কখনও কখনও অননুমোদিত উল্কি জোরপূর্বক অপসারণ সহ। হাঁটুর উপর আট-কোণা তারা সম্পর্কিত পাঠ বহন করে "আমি কারো কাছে নত নই", সিনিয়র-চোরের কর্তৃপক্ষের কাছে মাথা নত করতে অস্বীকার করা, একটি অবাধ্যতার রেজিস্টার যা বিশেষভাবে শিবিরের কর্তৃপক্ষের জন্য দাঁড়াতে অস্বীকার করার সাথে যুক্ত (যেহেতু পরিধানকারীর হাঁটু গেড়ে বসা উল্কি স্বীকার করার প্রয়োজন ছিল)।

প্রধান পণ্ডিত পাঠগুলি হল ফেদেরিকো ভারেসেএর Russian মাফিয়া: New Market অর্থনীতিতে ব্যক্তিগত সুরক্ষা (অক্সফোর্ড ইউনিভার্সিটি প্রেস, 2001; এড এ. হেওয়েট পুরস্কার, 2002), যা সোলোভকি এবং বেলোমোর-বাল্টিক এ 1930-এর দশকের গোড়ার দিকে ভোর বর্ণের আনুষ্ঠানিক স্ফটিকীকরণ খুঁজে বের করে; এবং মার্ক গ্যালিওটিএর The Vory: Russia এর সুপার মাফিয়া (ইয়েল ইউনিভার্সিটি প্রেস, 2018), ভোরy v zakone এবং 1991 সালের পরের রূপান্তরের প্রধান সমসাময়িক পণ্ডিত আলোচনা। প্রধান তথ্যচিত্র ফটো-আর্কাইভ সংকলনগুলি হল ফুয়েল পাবলিশিং (ড্যামন মারে এবং স্টিফেন সোরেল, লন্ডন) ভলিউম: রাশিয়ান ক্রিমিনাল ট্যাটু এনসাইক্লোপিডিয়া ভলিউম। I থেকে III (2003 বা 2004 থেকে 2008, প্রধানত বালদায়েভের স্কেচ এবং সের্গেই ভ্যাসিলিভ), রাশিয়ান ক্রিমিনাল ট্যাটু পুলিশ ফাইল (2014, 2018 সালে প্রসারিত, ব্রোননিকভ আর্কাইভ থেকে প্রাপ্ত), এবং সমন্বিত Russian অপরাধী Tattoo Archive (2024)। প্রধান তথ্যচিত্র হল অ্যালিক্স ল্যাম্বার্টএর দ্য মার্ক অফ কেইন (2000), হোয়াইট সোয়ান এবং রাশিয়ার অন্যান্য কারাগারগুলিতে চিত্রায়িত এবং আমস্টারডাম আন্তর্জাতিক ডকুমেন্টারি ফিল্ম ফেস্টিভ্যালে প্রিমিয়ার হয়েছিল।

রাশিয়ান চোরদের তারার আত্মবিশ্বাসের স্তর হল মিশ্র: এর অস্তিত্ব, স্তরবিন্যাস এবং বিস্তৃত প্রতীকী রেজিস্টার একাধিক পিয়ার-রিভিউড উৎস (ভ্যারিস 2001, গ্যালেওটি 2018, জোসেফ ডি. সেরিও এবং ভিয়াচেস্লাভ রাজিনকিনের "চোররা কোড স্বীকার করে" ("Thieves Professing the Code") নিম্ন তীব্রতা দ্বন্দ্ব এবং আইন প্রয়োগকারী 4, 1995, পৃষ্ঠা 72 থেকে 88, ল্যাম্বার্ট 2000) দ্বারা যাচাই করা হয়েছে; ফটোগ্রাফিক প্রাথমিক রেকর্ড (ব্রোননিকভ) খাঁটি অপারেশনাল ডকুমেন্টেশন হিসাবে যাচাই করা হয়েছে; অঙ্কিত প্রাথমিক রেকর্ড (বালদায়েভ) এর কঠোর নৃতাত্ত্বিক নির্ভরযোগ্যতার জন্য বিতর্কিত সারা জে. ইয়াংএর ইউসিএল রাশিয়ানিস্ট সমালোচনা ("উৎস মূল্যায়ন: রাশিয়ান ফৌজদারি উল্কি," sarahjyoung.com, মার্চ 6, 2017) অনুসারে, যা যুক্তি দেয় যে FUEL ভলিউম তিনটিতে বালদায়েভের প্রায় অর্ধেক নকশাই প্রকৃত অপরাধী-জনসংখ্যার উৎপত্তির নির্ভরযোগ্য ইঙ্গিত বহন করে, এবং ব্যাখ্যামূলক শব্দগুলি মূলত বালদায়েভের নিজস্ব ফৌজদারি স্ল্যাং অভিধানের স্ব-উল্লেখযোগ্য।

সমসাময়িক পশ্চিমা পরিধানকারীদের জন্য সৎ উপস্থাপনা গুরুত্বপূর্ণ এবং সুস্পষ্ট মনোযোগের দাবি রাখে। রাশিয়ান চোরদের তারা একটি বদ্ধ বর্ণপ্রথার মধ্যে অর্জিত চিহ্ন, খোলা বাণিজ্যিক শব্দভাণ্ডার নয়, এবং 1991 সালের পর ভোর সিস্টেমের বিশ্বায়ন (গ্যালেওটি দ্বারা রূপান্তর হিসাবে নথিভুক্ত, পতন নয়) প্রকৃত বর্ণপ্রথা এবং ভিজ্যুয়াল রেজিস্টার উভয়কেই পশ্চিম ইউরোপে (বিশেষত স্পেন, জার্মানি, অস্ট্রিয়া, যুক্তরাজ্য), মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে (প্রধানত ব্রাইটন বিচ এবং লস অ্যাঞ্জেলেস) এবং ইসরায়েলে (1990-এর দশকের রুশ-ভাষী আলিয়ার পাশাপাশি) নিয়ে গেছে। ডেভিড ক্রোনেনবার্গের ইস্টার্ন প্রমিজেস (ফোকাস ফিচারস, 2007), যা আংশিকভাবে ল্যাম্বার্টের কেইন এর মার্ক এবং FUEL Vol. I-এর ভিগো মর্টেনসেনের চরিত্র ট্যাটু প্রোগ্রামের উপর ভিত্তি করে তৈরি, যা সরাসরি সেই উৎসগুলি থেকে নেওয়া হয়েছে, এটি চিত্রকলার প্রতি অ্যাংলোফোন বেসামরিক এবং ট্যাটু-শপের আগ্রহের একটি উল্লেখযোগ্য তরঙ্গ চালিত করেছে, যা সাধারণত এর বর্ণপ্রথা-অর্থের অ্যাঙ্কর থেকে বিচ্ছিন্ন।

একজন পশ্চিমা পরিধানকারী যিনি রাশিয়ান-অপরাধী-নান্দনিক রেজিস্টারে আট-পয়েন্টার কলারবোন বা হাঁটুতে তারা প্রয়োগ করছেন তিনি তিনটি জিনিসের মধ্যে একটি করছেন: (ক) অজ্ঞাতসারে একটি বদ্ধ-বর্ণপ্রথার চিহ্ন গ্রহণ করছেন যা অর্থহীন, যা সবচেয়ে সাধারণ সমসাময়িক রেজিস্টার এবং ঐতিহ্য সম্পর্কে পরিচিত যে কারো কাছে অজ্ঞতা বা আত্মসাৎ হিসাবে পড়ে; (খ) ইচ্ছাকৃতভাবে একটি ভোর পরিচয় দাবি করছেন যা পরিধানকারী ধারণ করেন না, যা উপরের সামরিক-পরিষেবা-তারার বিভাগে আলোচিত একই চুরি করা-মূল্যের রেজিস্টার, অতিরিক্ত ঝুঁকির সাথে যে পরিধানকারীর মুখোমুখি হওয়া প্রবাসী ভোর ব্যক্তিরা অননুমোদিত দাবির প্রতি সহিংসভাবে প্রতিক্রিয়া জানাতে পারে; বা (গ) বর্ণপ্রথা সদস্যপদ দাবি না করে সাংস্কৃতিক-নান্দনিক উদ্ধৃতি হিসাবে ইচ্ছাকৃতভাবে ঐতিহ্যের উল্লেখ করছেন, যা সবচেয়ে কম খারাপ রেজিস্টার কিন্তু তবুও জানা উচিত যে চিত্রটি যারা এটি চিনতে পারে তাদের জন্য সহিংস প্রাতিষ্ঠানিক ওজন বহন করে। সৎ অনুশীলন হল না রাশিয়ান-অপ্রত্যক্ষ শরীরের উপর ক্যানোনিকাল কলারবোন বা হাঁটুতে আট-পয়েন্টার তারা কম্পোজিশন প্রয়োগ করা, এবং কর্মরত ট্যাটু শিল্পীদের জন্য যারা রাশিয়ান-নান্দনিক রেজিস্টারে চিত্রকলার অনুরোধ করছেন তাদের সাথে প্রতীকী ওজন নিয়ে আলোচনা করা।

রাশিয়ান ফৌজদারি উল্কির পশ্চিমা নান্দনিকতা নথিভুক্ত এবং চলমান। মার্ক গ্যালেওটি, ফেদেরিকো ভারেসে, সারাহ জে. ইয়ং এবং অন্যান্য পণ্ডিতরা এই প্যাটার্নটি লক্ষ্য করেছেন: ভিজ্যুয়াল শব্দভাণ্ডার বর্ণপ্রথা কাঠামো বা প্রাতিষ্ঠানিক অর্থের চেয়ে অনেক সহজে ভ্রমণ করে, এবং সমসাময়িক পশ্চিমা ট্যাটু সংস্কৃতি রাশিয়ান চোরদের নান্দনিকতাকে অনেক "এজি" বা "কঠিন" ভিজ্যুয়াল রেজিস্টারের মধ্যে একটি ধারা হিসাবে শোষণ করেছে, নির্দিষ্ট প্রাতিষ্ঠানিক ওজন শোষণ না করে যা চিত্রগুলি তাদের উৎপত্তির বদ্ধ বর্ণপ্রথা ঐতিহ্যের মধ্যে বহন করে। এটি একটি রেজিস্টার ত্রুটি, এবং পকেট গাইড পৃষ্ঠা এটিকে রোমান্টিক করার পরিবর্তে নামকরণ করার জন্য একটি হিসাবে বিবেচনা করে।

স্ট্রিম 12: সাত-পয়েন্টার তারা, পরী তারা, এবং সেপটাগ্রাম

সাত-পয়েন্টার তারা (যা সেপটাগ্রাম, হেপ্টাগ্রাম, বা পরী তারা) সমসাময়িক নিওপাগান, অন্যান্যকিন এবং বৃহত্তর গুপ্ত ঐতিহ্যের মধ্যে একটি ছোট কিন্তু স্বতন্ত্র প্রতীকী ধারা বহন করে। চিত্রটি দুটি প্রধান জ্যামিতিক আকারে উপস্থিত হয়: {7/2} সেপটাগ্রাম (একটি নিয়মিত হেপ্টাগনের প্রতিটি দ্বিতীয় বিন্দু সংযোগ করে আঁকা সাত-পয়েন্টার তারা, যা সূক্ষ্ম সেপটাগ্রাম) এবং {7/3} সেপটাগ্রাম (প্রতি তৃতীয় বিন্দু, স্থূল সেপটাগ্রাম)। উভয় ফর্মই ইউনিকুরসাল (একটি একক অবিচ্ছিন্ন রেখা হিসাবে আঁকা যেতে পারে) এবং উভয়ই সমসাময়িক গুপ্ত শব্দভাণ্ডারে উপস্থিত হয়।

আধুনিক নিওপাগান এবং বিশেষভাবে অন্যকিন এবং পরী ঐতিহ্য প্রেক্ষাপটে, সাত-পয়েন্টার তারা ফ্যারি বিশ্বাস (যাকে ফেইরি ফেইথও বলা হয়), একটি সমসাময়িক ঐতিহ্য যা আইরিশ, ওয়েলশ, কর্নিশ এবং বৃহত্তর কেল্টিক লোককথার ভান্ডার থেকে উদ্ভূত হয়েছে, যা উনিশ এবং বিংশ শতাব্দীর রোমান্টিক এবং সমসাময়িক নিওপাগান ফ্রেমওয়ার্কের মাধ্যমে ব্যাখ্যা করা হয়েছে। এই মূর্তিটি বেশ কয়েকটি নির্দিষ্ট সমসাময়িক ঐতিহ্যের মধ্যে প্রাতিষ্ঠানিক রূপ লাভ করেছে, যার মধ্যে রয়েছে ব্লু স্টার উইক্কা বংশ (আনুমানিক 1975 সালে ফ্র্যাঙ্ক ডুফনার এবং জিপোরা কাৎজ দ্বারা প্রতিষ্ঠিত) এবং বৃহত্তর আদারকিন এবং ফেইরি-শনাক্তকারী সম্প্রদায় অনলাইন এবং প্রিন্টে।

সাত-পয়েন্টযুক্ত তারাটি পুরানো রহস্যময় প্রেক্ষাপটেও দেখা যায়: সিল অফ বাবালোন তে থেলেমিক আলেস্টার ক্রোলির ঐতিহ্য (প্রধানত প্রকাশের মাধ্যমে প্রতিষ্ঠিত দ্য বুক অফ দ্য ল, 1904); রেনেসাঁ হার্মেটিক এবং খ্রিস্টান-জাদুকরী ঐতিহ্যে সাতটি গ্রহের শাস্ত্রীয় সংযোগ (সূর্য, চাঁদ, মঙ্গল, বুধ, বৃহস্পতি, শুক্র, শনি); এবং উনিশ ও বিংশ শতাব্দীর মাধ্যমে বৃহত্তর পশ্চিমা গুপ্ত ব্যবহার। পেন্টাগ্রাম এবং হেক্সাগ্রামের তুলনায় এই চিত্রের আপেক্ষিক বিরলতা মানে হল যে সমসাময়িক সেপটাগ্রাম উল্কিগুলি প্রায়শই সাধারণ জ্যামিতিক সজ্জার চেয়ে নির্দিষ্ট ঐতিহ্য-শনাক্তকরণ চিহ্ন হিসাবে কাজ করে।

সমসাময়িক উল্কিগুলির মধ্যে সাত-পয়েন্টযুক্ত তারাটি প্রধানত ফেইরি ফেইথ স্বীকৃতি প্রতীক হিসাবে, একটি থেলেমিক বা বৃহত্তর রহস্যময় রেফারেন্স হিসাবে, বা বৃহত্তর পবিত্র-জ্যামিতিক সংমিশ্রণের মধ্যে একটি আলংকারিক জ্যামিতিক চিত্র হিসাবে উপস্থিত হয়। এর পাঠ্য সাধারণত ঐতিহ্য-নির্দিষ্ট এবং উদ্দেশ্য নিশ্চিত করার জন্য পরিধানকারীর সাথে আলোচনার যোগ্য।

ধারা 13: উল্কি তারা এবং মহাকাশীয়-রোমান্টিক নিবন্ধন

বেগুন ফুলের উল্কি তারা মোটিফ একটি বিশাল লোক এবং সাহিত্যিক ঐতিহ্য থেকে উদ্ভূত হয়েছে যা জ্যোতির্বিদ্যা সংক্রান্ত উল্কি এবং পৃথক উল্কিগুলিকে ইচ্ছা, লক্ষণ পড়া এবং রোমান্টিক-কাব্যিক প্রতিফলনের উপলক্ষ হিসাবে বিবেচনা করে। "উল্কি তারায় ইচ্ছা" ঐতিহ্যটি উনিশ শতকের ইউরোপীয় এবং আমেরিকান লোককথায় জ্যোতির্বিদ্যা-লোককথার বৃহত্তর নিবন্ধের অংশ হিসাবে প্রমাণিত, যার মধ্যে সন্ধ্যায় প্রথম তারায় ইচ্ছা করা ("স্টার লাইট, স্টার ব্রাইট" ছড়া, উনিশ শতকের শেষ থেকে মুদ্রণে প্রমাণিত), বিভিন্ন উল্কি-ঝড়ের লোক-ঐতিহ্য, এবং উনিশ শতকের গীতিকবিতার বৃহত্তর মহাকাশীয়-রোমান্টিক শব্দভাণ্ডার অন্তর্ভুক্ত।

উল্কি তারা উল্কি মোটিফ বিংশ শতাব্দীর আমেরিকান এবং ইউরোপীয় উল্কি কাজে একটি ছোট অ্যাকসেন্ট উপাদান হিসাবে আবির্ভূত হয়েছিল, সাধারণত একটি একক পাঁচ-পয়েন্ট বা ছয়-পয়েন্ট তারা হিসাবে রেন্ডার করা হয় যার পিছনে আলো বা স্ফুলিঙ্গের উপাদানগুলির একটি লেজ থাকে এবং কব্জি, গোড়ালি, ঘাড়, আঙুল, কান বা অন্যান্য অ্যাকসেন্ট প্লেসমেন্টে ছোট আকারে প্রয়োগ করা হয়। রচনাটি প্রায়শই একটি স্মৃতিস্তম্ভ উৎসর্গ হিসাবে কাজ করে ("সংক্ষিপ্ত উজ্জ্বলতা" একজন মৃত প্রিয়জনের যার জীবন উজ্জ্বল এবং সংক্ষিপ্ত ছিল) বা একটি ইচ্ছা-এবং-আকাঙ্ক্ষা নিবন্ধন হিসাবে (পরিধানকারীর রূপান্তর বা পরিবর্তনের আশা যা ইচ্ছার-তারা কনভেনশন দ্বারা চিহ্নিত)। রচনাটি একটি উন্মুক্ত বাণিজ্যিক শব্দভাণ্ডার এবং বেশিরভাগ সমসাময়িক অ্যাপ্লিকেশনে কোনও নির্দিষ্ট প্রাতিষ্ঠানিক বা ধর্মীয় ওজন বহন করে না।

বৃহত্তর উল্কি তারা সংমিশ্রণগুলি বৃহত্তর জ্যোতির্বিদ্যা এবং মহাকাশীয় হাতা কাজে উপস্থিত হয়, বিশেষ করে সমসাময়িক ফাইন-লাইন, ব্ল্যাকওয়ার্ক এবং নিও-ট্র্যাডিশনাল রেজিস্টারে। উল্কি তারা এই সংমিশ্রণগুলিতে অর্ধচন্দ্র, নক্ষত্রমণ্ডল, গ্রহ এবং বৃহত্তর মহাজাগতিক-চিত্র শব্দভাণ্ডারের পাশাপাশি স্বাভাবিকভাবে বসে এবং আইকনোগ্রাফিক ওজন সাধারণত ঐতিহ্য-নির্দিষ্ট হওয়ার চেয়ে আলংকারিক হয়।

ধারা 14: নক্ষত্রমণ্ডল উল্কি এবং জ্যোতির্বিদ্যাগত নির্দিষ্টতা

একটি উল্লেখযোগ্য সমসাময়িক উল্কি নিবন্ধন তারাগুলিকে স্বতন্ত্র জ্যামিতিক চিত্র হিসাবে নয়, বরং নক্ষত্রমণ্ডল মানচিত্রহিসাবে বিবেচনা করে, নির্দিষ্ট তারা বিন্যাসগুলি বিন্দু-এবং-রেখা সংমিশ্রণে রেন্ডার করা হয় যা নির্দিষ্ট জ্যোতির্বিদ্যা সংক্রান্ত গঠনগুলিকে উল্লেখ করে। প্রধান সমসাময়িক নক্ষত্রমণ্ডল-উল্কি নিবন্ধন 88টি আধুনিক নক্ষত্রমণ্ডল দ্বারা কোডিফাইড আন্তর্জাতিক জ্যোতির্বিদ্যা ইউনিয়ন 1922 সালে (এর সুপারিশে হেনরি নরিস রাসেল এবং Eugene Delporteএর 1930 অ্যাটলাস Coelestis), সবচেয়ে বেশি উল্কি করা নক্ষত্রমণ্ডল হল বারোটি রাশি নক্ষত্রমণ্ডল যা পরিধানকারীর জ্যোতিষশাস্ত্রীয় জন্ম চিহ্নের সাথে সম্পর্কিত।

রাশি-নক্ষত্রমণ্ডল উল্কি নিবন্ধন নক্ষত্রমণ্ডলকে জ্যোতিষশাস্ত্রীয় ঐতিহ্যের সাথে যুক্ত একটি ব্যক্তিগত-শনাক্তকরণ চিহ্ন হিসাবে বিবেচনা করে: মেষ (রাম), বৃষ (ষাঁড়), মিথুন (যমজ), কর্কট (কাঁকড়া), সিংহ (সিংহ), কন্যা (কুমারী), তুলা (দাঁড়িপাল্লা), বৃশ্চিক (বিছে), ধনু (ধনুর্ধর), মকর (সমুদ্র-ছাগল), কুম্ভ (জল-বাহক), এবং মীন (মাছ)। রচনাটি সাধারণত প্রচলিত চিত্রের রূপরেখা ট্রেসিং করা সূক্ষ্ম রেখা দ্বারা সংযুক্ত বিন্দু-রেখা শিল্প হিসাবে নক্ষত্রমণ্ডলকে রেন্ডার করে, যেখানে উপাদান তারাগুলি ছোট বিন্দু বা ছোট পাঁচ-পয়েন্টযুক্ত তারা হিসাবে চিহ্নিত করা হয়।

অ-রাশি নক্ষত্রমণ্ডল উল্কিগুলির মধ্যে রয়েছে উর্সা মেজর (বিগ ডিপার, গ্রেট বিয়ারও) একটি নেভিগেশনাল রেফারেন্স হিসাবে (বিগ ডিপারের দুটি পয়েন্টার তারা পোলারিস, উত্তর তারা সনাক্ত করে, যা সমান্তরাল নটিক্যাল স্টার পকেট গাইড পৃষ্ঠা), ওরিয়ন একজন শিকারী-এবং-যোদ্ধা রেফারেন্স হিসাবে, ক্যাসিওপিয়া একটি মেয়েলি-পৌরাণিক রেফারেন্স হিসাবে, লিরা একটি বাদ্যযন্ত্র বা কাব্যিক রেফারেন্স হিসাবে, এবং বিভিন্ন দক্ষিণ গোলার্ধের নক্ষত্রপুঞ্জ (উল্লেখ্যভাবে সাউদার্ন ক্রস দক্ষিণ গোলার্ধের সংযোগ সহ পরিধানকারীদের জন্য)। নক্ষত্রমণ্ডল উল্কিগুলি ব্যক্তিগতভাবে অর্থপূর্ণ জ্যোতির্বিজ্ঞানের সুনির্দিষ্ট বৈশিষ্ট্য হিসাবেও উপস্থিত হয়: নক্ষত্রমণ্ডলটি পরিধানকারীর জন্মের সময়, একটি উল্লেখযোগ্য তারিখে, একটি অর্থপূর্ণ স্থানে বা মৃত প্রিয়জনের স্মৃতির তারিখে দৃশ্যমান।

নক্ষত্র-উল্কি রেজিস্টার হল উন্মুক্ত বাণিজ্যিক শব্দভাণ্ডার এবং নির্দিষ্ট প্রাতিষ্ঠানিক অর্থের পরিবর্তে আলংকারিক, জ্যোতির্বিদ্যা-রোমান্টিক বা ব্যক্তিগতভাবে অর্থপূর্ণ ওজন বহন করে। রচনাটির জ্যামিতিক নির্দিষ্টতা (প্রকৃত নক্ষত্রের অবস্থান এবং প্রশ্নে থাকা নক্ষত্রের আপাত মাত্রা) ব্যক্তিগত নির্ভুলতার একটি রেজিস্টার সরবরাহ করে যা স্বতন্ত্র তারকা চিত্র বহন করে না।

স্ট্রীম 15: নাবিক জেরি এবং আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী তারকা ক্যানন

আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী বাউরি ফ্ল্যাশ ঐতিহ্য প্রায় 1900 এবং 1950 এর মধ্যে স্থিতিশীল হয় চার্লি ওয়াগনার চ্যাথাম স্কোয়ারে, ক্যাপ কোলম্যান নরফোকের পল রজার্স, বার্ট গ্রিম সেন্ট লুইস এবং লং বিচ পাইক, এবং নরম্যান "সেইলার জেরী" কলিন্স হোটেল স্ট্রিট, হনলুলুতে, সমান্তরাল অ্যাঙ্কর, সোয়ালো, রোজ, ঈগল এবং হার্টের শব্দভাণ্ডারের পাশাপাশি ক্যানোনিকাল আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী তারকা শব্দভাণ্ডার তৈরি করেছে। বিশেষভাবে নটিক্যাল পাঁচ-পয়েন্ট এবং ছয়-পয়েন্ট তারকা যেখানে দ্বি-রঙের ভরাট-বিন্দু নির্মাণের ফলে মাত্রিক পিনহুইল প্রভাব তৈরি হয় তা সমান্তরালে বিশদভাবে বিবেচনা করা হয়। নটিক্যাল স্টার পকেট গাইড পৃষ্ঠা; বৃহত্তর আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী তারা শব্দভান্ডারে রয়েছে প্লেইন কঠিন পাঁচ-বিন্দুর তারা (প্রায়শই বড় কম্পোজিশনের মধ্যে ছোট ফিলার উপাদান হিসেবে), ছয়-পয়েন্ট এবং আট-পয়েন্ট জ্যামিতিক ভেরিয়েন্ট, এবং বিভিন্ন তারকা-ও-ব্যানার, তারকা-এবং-অ্যাঙ্কর, তারকা-এবং-নামের যৌগিক বিন্যাসগুলি ওয়াগনার, কোলম্যান, জেরি, রজার, ফ্ল্যাশ এবং আউট জুড়ে নথিভুক্ত।

আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী তারকা ঐতিহ্য হল উন্মুক্ত বাণিজ্যিক শব্দভাণ্ডার, আমেরিকান ট্যাটু শপ জুড়ে সীমাবদ্ধতা ছাড়াই প্রয়োগ করা হয় এবং রচনার উপর নির্ভর করে আলংকারিক, দেশপ্রেমিক, নেভিগেশনাল বা স্মারক হিসাবে পড়া হয়। প্রযুক্তিগত বৈশিষ্ট্যগুলি বোয়ারি এবং হোটেল স্ট্রিট বংশ জুড়ে স্থিতিশীল: গাঢ় কালো আউটলাইন, ক্যানোনিকাল লাল-কালো প্যালেট (হলুদ, নীল, বা মাঝে মাঝে অ্যাকসেন্ট রঙ হিসাবে সবুজ), নির্বাচিত বডি প্লেসমেন্টের জন্য অপ্টিমাইজ করা প্রমিত জ্যামিতিক নির্মাণ, এবং স্থায়িত্ব অপ্টিমাইজেশান যা আমেরিকান প্রথাগত মিনি-প্রথাগত এবং ন্যূনতম কাজ থেকে আলাদা করে। নিবন্ধন

ক্যানোনিকাল আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী নাবিক তারকা (হোটেল স্ট্রিটে স্থিতিশীল দুই রঙের ভরাট-বিন্দু কম্পাস-গোলাপ উত্তর-মার্কার চিত্র) এর বিস্তারিত চিকিত্সা সমান্তরাল নটিক্যাল স্টার পকেট গাইড পৃষ্ঠা; এখানে আলোচনা করা বৃহত্তর আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী তারকা শব্দভান্ডার সমতল জ্যামিতিক রূপগুলি এবং বিস্তৃত যৌগিক বিন্যাসগুলিকে কভার করে যা বোয়ারি এবং হোটেল স্ট্রিট আউটপুটের মধ্যে ক্যানোনিকাল নটিক্যাল চিত্রের পাশাপাশি বসে।

স্ট্রীম 16: সমসাময়িক মিনিমালিস্ট এবং ফাইন-লাইন তারকা নন্দনতত্ত্ব

একটি উল্লেখযোগ্য সমসাময়িক ট্যাটু রেজিস্টার তারকাটিকে একটি ছোট আকারের ন্যূনতম উচ্চারণ চিত্র হিসাবে বিবেচনা করে যা একক-সুই সূক্ষ্ম-রেখার কাজে রেন্ডার করা হয়, প্রায়শই ভরা অংশ, ছায়া বা রঙ ছাড়াই। 2010-এর দশকের ইনস্টাগ্রাম যুগের সূক্ষ্ম লাইন এবং একক-সুই কাজের সম্প্রসারণের মাধ্যমে প্রধানত ন্যূনতম তারকা ঐতিহ্যের আবির্ভাব ঘটে, যেখানে অনুশীলনকারীরা সহ Dr. Woo (ব্রায়ান উ, লস এঞ্জেলেসে অবস্থিত), JonBoy (জোনাথন ভ্যালেনা, নিউ ইয়র্ক ভিত্তিক), মিঃ কে (নিউ ইয়র্ক ভিত্তিক স্যাং বাম কিম), এবং বৃহত্তর সূক্ষ্ম-রেখা সম্প্রদায় যা ছোট-মাপের, জ্যামিতিক, এবং ন্যূনতম নান্দনিকতাকে প্রাতিষ্ঠানিক রূপ দিয়েছে।

ন্যূনতম তারকা ট্যাটু সাধারণত কব্জি, গোড়ালি, আঙুল, কান, কানের পিছনে, কলারবোন বা অন্যান্য উচ্চারণ-স্কেল প্লেসমেন্টে প্রয়োগ করা হয়, প্রায়শই একটি একক ছোট পাঁচ-বিন্দু তারকা হিসাবে, তিন বা পাঁচটি তারার একটি ছোট ক্লাস্টার হিসাবে, বা একটি বৃহত্তর নক্ষত্রমণ্ডল বা জ্যোতির্বিদ্যার রেফারেন্স রচনার অংশ হিসাবে। পাঠটি ঐতিহ্য-নির্দিষ্টের পরিবর্তে আলংকারিক, এবং রচনাটি বিস্তৃত সমসাময়িক ন্যূনতম ট্যাটু নান্দনিকতার মধ্যে একটি উচ্চারণ উপাদান হিসাবে কাজ করে যা পরিধানকারীর বৃহত্তর ভিজ্যুয়াল শব্দভান্ডারে সূক্ষ্ম জ্যামিতিক বিরামচিহ্ন সরবরাহ করে।

মিনিমালিস্ট তারকাটি ছোট-স্কেল, কম-প্রতিশ্রুতিবদ্ধ, আলংকারিক ট্যাটু কাজের দিকে বিস্তৃত সমসাময়িক প্রবণতার মধ্যে বসে আছে যা 2010-এর দশকের মাঝামাঝি থেকে উল্লেখযোগ্যভাবে প্রসারিত হয়েছে, বিশেষ করে তরুণ জনসংখ্যা এবং প্রথম-ট্যাটু ক্লায়েন্টদের মধ্যে যারা সাহসী-আউটলাইন আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী ক্যান-লাইনের তুলনায় সূক্ষ্ম রেজিস্টার পছন্দ করে। প্রযুক্তিগত ট্রেডঅফ গুরুত্বপূর্ণ: ন্যূনতম একক-সুই কাজ আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী সাহসী-আউটলাইন কাজের চেয়ে দ্রুত বিবর্ণ হয়ে যায় এবং সাধারণত এটির নির্ভুলতা বজায় রাখতে আরও ঘন ঘন টাচ-আপের প্রয়োজন হয়, কিন্তু নান্দনিক রেজিস্টার হল ক্লায়েন্টদের ফিগার বেছে নেওয়ার জন্য প্রধান বিক্রয় বিন্দু।


বিস্তারিতভাবে পেন্টাগ্রাম: ওরিয়েন্টেশন, ঐতিহ্য এবং সমসাময়িক রেজিস্টার

চিত্রের আইকনোগ্রাফিক ঘনত্ব এবং ভুল পাঠের ফ্রিকোয়েন্সি বিবেচনা করে পেন্টাগ্রাম তার নিজস্ব বর্ধিত চিকিত্সার ওয়ারেন্টি দেয়।

বেগুন ফুলের খাড়া পঞ্চতারকা (একক পয়েন্ট উপরে, দুই পয়েন্ট নিচে) একাধিক ঐতিহাসিকভাবে নথিভুক্ত পাঠ বহন করে: পিথাগোরিয়ান hugieia স্বীকৃতি চিহ্ন (সি. 500 খ্রিস্টপূর্বাব্দ), মধ্যযুগীয় খ্রিস্টান ফাইভ ওয়ান্ডস অফ ক্রাইস্ট ভক্তি প্রতীক (প্রান্ত-মধ্যযুগীয় ইউরোপীয় খ্রিস্টধর্ম জুড়ে নথিভুক্ত এবং চতুর্দশ শতাব্দীতে দৈর্ঘ্যে ব্যাখ্যা করা হয়েছে) স্যার গাওয়েন এবং সবুজ নাইট), রেনেসাঁ খ্রিস্টান-হারমেটিক সংশ্লেষণ চিত্র (আগ্রিপা, ডি অকাল্টা ফিলোসফিয়া, 1533), আধুনিক উইকান মৌলিক-ভারসাম্য প্রতীক (গার্ডনার, উইচক্র্যাফ্ট টুডে, 1954), এবং বিস্তৃত সমসাময়িক নিওপ্যাগান এবং গুপ্ত চিত্র। খাড়া পেন্টাগ্রাম আছে কোন শয়তানবাদী সমিতি নেই এর ঐতিহাসিক বা সমসাময়িক ধর্মীয় ব্যবহারে, এবং একটি সোজা পেন্টাগ্রামের একজন সমসাময়িক পরিধানকারী সম্ভবত উইককান, নিওপ্যাগান, বা বিস্তৃত গুহ্য নিবন্ধের আমন্ত্রণ জানাচ্ছেন।

বেগুন ফুলের উল্টানো পঞ্চতারকা (দুই পয়েন্ট উপরে, একক বিন্দু নিচে) 1854 থেকে 1856 সালে এলিফাস লেভি দ্বারা বেস বস্তুগততা এবং শয়তানিক বিপরীততার প্রতীক হিসাবে কোডিফাই করা হয়েছিল Dogme et Rituel de la Haute Magie, এবং এর মাধ্যমে প্রধান LaVeyan শয়তানবাদী সিগিল হিসাবে বাফোমেটের প্রতীক 1966 সালে চার্চ অফ শয়তান দ্বারা প্রাতিষ্ঠানিক রূপান্তরিত (উল্টানো পেন্টাগ্রামটি একটি ছাগলের মাথা দিয়ে খোদাই করা এবং চারপাশে হিব্রু অক্ষর "লেভিয়াথান" বানান দ্বারা বেষ্টিত)। ইনভার্টেড পেন্টাগ্রাম সমসাময়িক ব্যবহারে সুস্পষ্ট শয়তানিবাদী অ্যাসোসিয়েশন বহন করে এবং একটি উল্টানো পেন্টাগ্রাম পরিধানকারী সম্ভবত ল্যাভিয়ান শয়তানিস্ট রেজিস্টার, বৃহত্তর ধর্মবিরোধী বা সীমালঙ্ঘনকারী নান্দনিক রেজিস্টার, বা একটি নির্দিষ্ট সমসাময়িক শয়তানিবাদী বা নাস্তিকতাবাদীকে আহ্বান করে।

উভয় শয়তানিবাদী হিসাবে ন্যায়পরায়ণ এবং উল্টানো পেন্টাগ্রামের জনপ্রিয় সংমিশ্রণ একটি আধুনিক আমেরিকান ত্রুটি, মূলত 1980 এর দশকের পণ্য "শয়তানের আতঙ্ক" মিডিয়া কভারেজ (সর্বাধিকভাবে 1993 থেকে 2011 সালের অসম্মানিত ওয়েস্ট মেমফিস থ্রি কেস, 1984 থেকে 1990 সালের অসম্মানিত ম্যাকমার্টিন প্রিস্কুল ট্রায়াল এবং 1980 এবং 1990 এর দশকের মধ্য দিয়ে ইভেঞ্জেলিক্যাল খ্রিস্টান-শয়তানবাদ-বিরোধী সাংস্কৃতিক উৎপাদনের বিস্তৃত ধারা)। সংমিশ্রণটি জনপ্রিয় জ্ঞানে টিকে থাকে তবে চিত্রটির প্রকৃত ঐতিহাসিক বা সমসাময়িক ধর্মীয় ব্যবহারে এর কোন ভিত্তি নেই এবং কর্মরত ট্যাটুকারীদের পার্থক্যটি জানা উচিত।

একটি একটি বৃত্তে খোদাই করা পেন্টাগ্রাম প্রযুক্তিগতভাবে একটি পেন্টাকল, উইকান এবং আনুষ্ঠানিক-জাদু ঐতিহ্যের নিজস্ব অর্থ সহ একটি স্বতন্ত্র ব্যক্তিত্ব। পেন্টাকল হল উইকান বেদির চারটি প্রধান আচারের সরঞ্জামের মধ্যে একটি (অথমে, চালিস এবং কাঠির পাশাপাশি) এবং এটি নিজেই একটি পবিত্র বস্তু হিসাবে বিবেচিত হয়। সমসাময়িক ট্যাটু কাজ সাধারণত পেন্টাকল (বৃত্তে পেন্টাগ্রাম)কে উইকান ধর্মীয়-পরিচয় চিহ্নিতকারী হিসেবে ব্যবহার করে, যা সীমাহীন পেন্টাগ্রাম থেকে আলাদা যা বৃহত্তর গুপ্ত বা আলংকারিক রেজিস্টার বহন করে।

একটি পেন্টাগ্রাম ট্যাটুর জন্য প্রধান সমসাময়িক রেজিস্টার প্রশ্নগুলি হল: স্থিতিবিন্যাস (খাড়া বনাম উল্টানো, উল্লেখযোগ্য অর্থ বহনকারী পার্থক্য সহ), আবদ্ধ বনাম সীমাহীন (পেন্টাকল বনাম পেন্টাগ্রাম, উইকান নির্দিষ্টতা বহনকারী পার্থক্যের সাথে), ঐতিহ্য (পিথাগোরিয়ান, খ্রিস্টান, খ্রিস্টান, ওয়েস্টিক, ওয়েস্টিক, ওয়েস্টিক) আলংকারিক), এবং দৃশ্যমানতা (একটি দৃশ্যমান পেন্টাগ্রাম ট্যাটু দর্শকরা তাদের নিজস্ব আইকনোগ্রাফিক সাক্ষরতা অনুসারে পড়বে, যা প্রায়শই অসম্পূর্ণ, তাই সামাজিক রেজিস্টার পরিধানকারী বিষয়গুলি নেভিগেট করতে স্বাচ্ছন্দ্য বোধ করে)। কর্মরত ট্যাটুকারীদের আবেদনের আগে ক্লায়েন্টদের সাথে চারটি মাত্রা নিয়ে আলোচনা করা উচিত।


বিস্তারিতভাবে ছয়-পয়েন্ট তারকা: ম্যাগেন ডেভিড, শতকোনা এবং জেনেরিক জ্যামিতি

ছয়-পয়েন্ট হেক্সাগ্রামটি একাধিক ঐতিহ্য এবং প্রেক্ষাপটে আইকনোগ্রাফিকভাবে অভিন্ন, তবে চিত্রটির সাথে সংযুক্ত সাংস্কৃতিক এবং ধর্মীয় অর্থ যথেষ্ট পরিবর্তিত হয়।

একটি ম্যাগেন ডেভিড (ডেভিডের ইহুদি তারকা) একটি বিশেষভাবে ইহুদি ধর্মীয়, সাংস্কৃতিক বা রাজনৈতিক নিবন্ধে একটি ছয়-দফা হেক্সাগ্রাম। চিত্রটি উপরের স্ট্রীম 3-এ আলোচিত স্তরযুক্ত অর্থ বহন করে: মধ্যযুগীয় জেনেরিক-আলংকারিক উত্স, চতুর্দশ শতাব্দীর প্রাগ ইহুদি-নাগরিক কোডিফিকেশন, সপ্তদশ শতাব্দীর প্রাতিষ্ঠানিক একীকরণ, উনবিংশ শতাব্দীর শেষের দিকে ইহুদিবাদী রাজনৈতিক গ্রহণ, 1948 রাষ্ট্র-ইজরায়েলের জাতীয়তা-উপস্থাপনা-উপস্থাপিত রাষ্ট্র এবং ফ্ল্যাগ-উপস্থাপিত রাষ্ট্র নিবন্ধন একটি ইহুদি শরীরে একটি ম্যাগেন ডেভিড ট্যাটু দ্ব্যর্থহীনভাবে ইহুদি পরিচয় চিহ্নিতকারী হিসাবে লেখা আছে; একটি অ-ইহুদি সংস্থার একই চিত্র উপরে আলোচিত অ্যাপ্রোপিয়েশন রেজিস্টারে প্রবেশ করে।

একটি সাতকোনা একটি বিশেষভাবে হিন্দু তান্ত্রিক প্রেক্ষাপটে একটি ছয়-বিন্দুর হেক্সাগ্রাম, যা বৃহত্তরের মধ্যে শিব (উর্ধ্বমুখী ত্রিভুজ) এবং শক্তি (নিম্নমুখী ত্রিভুজ) এর মিলনকে প্রতিনিধিত্ব করে যন্ত্র ঐতিহ্য চিত্রটি হিন্দু ধর্মীয় অর্থ বহন করে যা অভিন্ন জ্যামিতি সত্ত্বেও ইহুদি ম্যাগেন ডেভিড থেকে সম্পূর্ণ আলাদা, এবং সমসাময়িক হিন্দু এবং যোগ-ঐতিহ্য পরিধানকারীরা সাধারণত সাতকোনা রেজিস্টার ব্যবহার করে। চিত্রটি একটি মৌলিক উপাদান হিসাবে সবচেয়ে বিশিষ্টভাবে প্রদর্শিত হয় শ্রী যন্ত্র, অধ্যক্ষ যন্ত্র শ্রী বিদ্যা ঐতিহ্য এবং বৃহত্তর তান্ত্রিক ও হিন্দু আধ্যাত্মিক-ঐতিহ্য প্রেক্ষাপটের মধ্যে।

একটি সাধারণ ষড়ভুজ কোনো নির্দিষ্ট ধর্মীয় কাঠামো ছাড়াই ইহুদি বা হিন্দু ঐতিহ্যকে আহ্বান না করে আলংকারিক জ্যামিতিক ওজন বহন করে। সমসাময়িক মিনিমালিস্ট, পবিত্র-জ্যামিতি এবং বৃহত্তর আলংকারিক ট্যাটু কাজে ষড়ভুজকে বৃহত্তর পবিত্র-জ্যামিতিক শব্দভান্ডারের (প্লেটোনিক সলিড, জীবনের ফুল, মেটাট্রনের কিউব, ভেসিকা পিসিস) উপর ভিত্তি করে বা কেবল আলংকারিক জ্যামিতিক বিরাম চিহ্ন হিসাবে বৃহত্তর কম্পোজিশনে বহুভুজাকার চিত্রগুলির মধ্যে একটি হিসাবে ব্যবহার করা হয়।

সমসাময়িক পাঠ সম্পূর্ণরূপে প্রসঙ্গ এবং কম্পোজিশনের উপর নির্ভর করে। হিব্রু অক্ষর, ইসরায়েল রাষ্ট্রের পতাকা, বা স্পষ্টভাবে ইহুদি ধর্মীয় উপাদানের (তোরাহ স্ক্রোল, মেনোরাহ, চাই অক্ষর, কিপ্পাহ) সাথে যুক্ত একটি ষড়ভুজকে মাগেন ডেভিড হিসাবে পড়া হয়। একটি শ্রী যন্ত্র কম্পোজিশনের মধ্যে একটি ষড়ভুজ, ওম (ॐ) অক্ষর, বা অন্যান্য হিন্দু ধর্মীয় উপাদানের পাশাপাশি শটকোণা হিসাবে পড়া হয়। একটি বৃহত্তর পবিত্র-জ্যামিতিক কম্পোজিশনের মধ্যে একটি ষড়ভুজ (জীবনের ফুল, মেটাট্রনের কিউব, মন্ডলা কাজ) সাধারণ জ্যামিতিক চিত্র হিসাবে পড়া হয়। ট্যাটু শিল্পীদের উচিত প্রয়োগের আগে পরিধানকারীর উদ্দেশ্য এবং চাক্ষুষ প্রসঙ্গ নিয়ে আলোচনা করা।


আট-পয়েন্টযুক্ত তারা বিস্তারিতভাবে: ইশতার, মেরি, রাশিয়ান চোরদের

আট-পয়েন্টযুক্ত তারা যেকোনো পশ্চিমা জ্যামিতিক চিত্রের গভীরতম প্রতীকী বংশতালিকাগুলির মধ্যে একটি বহন করে। মেসোপটেমিয়ার ইশতারের তারা (খ্রিস্টপূর্ব 3000 সাল থেকে, সিলিন্ডার সিল এবং ক্যাসাইট-যুগের মেলি-শিপাক সীমান্ত পাথরে নথিভুক্ত) হল মৌলিক প্রাচীন নোঙ্গর। এই চিত্রটি হেলেনিস্টিক জ্যোতির্বিদ্যা সংক্রান্ত প্রতীকগুলিতে (আট-পয়েন্টযুক্ত তারা ম্যাসেডোনিয়ান এবং হেলেনিস্টিক রাজকীয় কম্পোজিশনে দেখা যায়, যার মধ্যে ভার্জিনা সূর্য আর্গিয়াড রাজবংশের) এবং বৃহত্তর ভূমধ্যসাগরীয় চাক্ষুষ শব্দভান্ডারে ছয়-পয়েন্টযুক্ত এবং বারো-পয়েন্টযুক্ত ভ্যারিয়েন্টের পাশাপাশি প্রধান বিকিরণকারী নক্ষত্র চিত্রগুলির মধ্যে একটি হিসাবে শোষিত হয়েছিল।

মধ্যে মধ্যযুগীয় খ্রিস্টান প্রতীক, আট-পয়েন্টযুক্ত তারা প্রধান মারিয়ান স্টেলা মারিস ("সমুদ্রের তারা") চিত্র হিসাবে কাজ করে, যা নবম শতাব্দী থেকে ল্যাটিন খ্রিস্টান ঐতিহ্যের মাধ্যমে প্রাপ্ত মারিয়ান উপাধি থেকে উদ্ভূত। আট-পয়েন্টযুক্ত মারিয়ান তারা মধ্যযুগীয় ইউরোপীয় খ্রিস্টান শিল্পে ব্যাপকভাবে দেখা যায়, বিশেষ করে পূর্ব অর্থোডক্স প্রতীকগুলিতে থিওটোকোসের কম্পোজিশনে (যেখানে আট-পয়েন্টযুক্ত ভার্জিন মেরির তারা বাইজেন্টাইন এবং রাশিয়ান অর্থোডক্স কম্পোজিশনে থিওটোকোসের ম্যাপহোরিয়ন, ভার্জিনের আচ্ছাদনে দেখা যায়) এবং পশ্চিমা ক্যাথলিক ম্যাডোনার কম্পোজিশনে এবং বৃহত্তর মারিয়ান ভক্তিমূলক ঐতিহ্যে।

সোভিয়েত এবং পোস্ট-সোভিয়েত অপরাধী-অভিজাত ঐতিহ্যের মধ্যে নথিভুক্ত রাশিয়ান অর্থোডক্স ঐতিহ্য বিশেষভাবে, আট-পয়েন্টযুক্ত তারা প্রধান মারিয়ান-খ্রিস্টোলজিকাল প্রতীক হিসাবে যথেষ্ট ওজন বহন করে, যা থিওটোকোসের (ভার্জিন মেরি) আইকন এবং ধর্মীয় পোশাকে দেখা যায়। আট-পয়েন্টযুক্ত ক্রিসমাস-এবং-থিওফানি তারা যা বেথলেহমের তারা অর্থোডক্স প্রতীকগুলিতে আটটি পয়েন্ট দিয়ে রেন্ডার করা হয় (পশ্চিমা ক্যাথলিক এবং প্রোটেস্ট্যান্ট ঐতিহ্যে যা বেশি সাধারণ পাঁচ বা ছয় পয়েন্টগুলির পরিবর্তে), যা বৃহত্তর পূর্ব খ্রিস্টান আট-গুণ প্রতীকী রেজিস্টারের প্রতি পছন্দের প্রতিফলন (সপ্তাহের আট দিন সহ অষ্টম দিনের ভবিষ্যদ্বাণী, আটটি আশীর্বাদ, অর্থোডক্স ধর্মীয় বছরের আটটি সুর)।

সোভিয়েত এবং পোস্ট-সোভিয়েত অপরাধী-অভিজাত ঐতিহ্যের মধ্যে নথিভুক্ত রাশিয়ান ভোর v zakone অপরাধী-অভিজাত রেজিস্টার যা স্ট্রিম 11-এ বিস্তারিতভাবে আলোচনা করা হয়েছে, আট-পয়েন্টযুক্ত তারা সিনিয়র চোর র‍্যাঙ্কের (ক্ল্যাভিকল) বন্ধ-বর্ণের পাঠ বহন করে এবং কর্তৃত্বের কাছে নতজানু হতে অস্বীকার করে (হাঁটু), একটি প্রাতিষ্ঠানিক অর্থ যা সমান্তরাল অর্থোডক্স খ্রিস্টান মারিয়ান পাঠ থেকে সম্পূর্ণ ভিন্ন হওয়া সত্ত্বেও অভিন্ন জ্যামিতি এবং ভাগ করা রাশিয়ান সাংস্কৃতিক প্রেক্ষাপট। দুটি পাঠ রাশিয়ান চাক্ষুষ সংস্কৃতিতে উত্তেজনা সৃষ্টি করে: অর্থোডক্স আট-পয়েন্টযুক্ত তারা পবিত্র খ্রিস্টান প্রতীক; ভোর আট-পয়েন্টযুক্ত তারা অপরাধী-বর্ণের সনাক্তকরণ; জ্যামিতিক চিত্র অভিন্ন। রাশিয়ান অর্থোডক্স পুরোহিত এবং সাধারণ বিশ্বাসীরা আট-পয়েন্টযুক্ত তারা ভোর রেজিস্টারে ধর্মীয় চিত্রের অপবিত্র দখলদারির ভিত্তিতে ব্যবহারের প্রতিবাদ করেছেন, যা ব্রোননিকভ এবং বালদায়েভ আর্কাইভ এবং বৃহত্তর রাশিয়ান ধর্মীয়-সাংস্কৃতিক মন্তব্যের মধ্যে নথিভুক্ত একটি উত্তেজনা।

সমসাময়িক পশ্চিমা ট্যাটুতে আট-পয়েন্টযুক্ত তারা প্রধানত পবিত্র-জ্যামিতি প্রেক্ষাপটে (যেখানে এটি বৃহত্তর মন্ডলা বা জ্যামিতিক কম্পোজিশনে বহুভুজাকার চিত্রগুলির মধ্যে একটি হিসাবে কাজ করে), অর্থোডক্স খ্রিস্টান ভক্তিমূলক ট্যাটু কাজে (যেখানে এটি মারিয়ান স্টেলা মারিস হিসাবে বা বৃহত্তর থিওটোকোস প্রতীকীর অংশ হিসাবে দেখা যায়), এবং সমস্যাযুক্ত রাশিয়ান-অপরাধী-নান্দনিক রেজিস্টারে উপরে আলোচিত। পাঠ সম্পূর্ণরূপে প্রসঙ্গ, কম্পোজিশন এবং পরিধানকারীর নির্দিষ্ট ঐতিহ্য বা দাবির উপর নির্ভর করে। ট্যাটু শিল্পীদের উচিত তিনটি রেজিস্টার বিদ্যমান কিনা তা জানা এবং প্রয়োগের আগে উদ্দেশ্য নিয়ে আলোচনা করা।


তারার জুটি এবং তাদের অর্থ

তারাটি একক মোটিফ হিসাবে এবং বহু-উপাদান কম্পোজিশনের অংশ হিসাবে উভয়ই উপস্থিত হয়। প্রতিটি সাধারণ জুটির নিজস্ব পাঠ রয়েছে।

তারা + অর্ধচন্দ্র: জ্যোতির্বিদ্যা-মহাজাগতিক কম্পোজিশন। অর্ধচন্দ্র (বর্ধমান বা ক্ষয়িষ্ণু) তারার সাথে যুক্ত হয়ে বৃহত্তর মহাজাগতিক-রোমান্টিক শব্দভান্ডার এবং নির্দিষ্ট ঐতিহ্যের উপর নির্ভর করে: ইসলামিক অর্ধচন্দ্র-এবং-তারা অটোমান সাম্রাজ্যের প্রধান প্রতীক (অষ্টাদশ শতাব্দীর শেষদিকে গৃহীত) এবং একাধিক আধুনিক মুসলিম-সংখ্যাগরিষ্ঠ জাতির পতাকায় দেখা যায় (তুরস্ক, তিউনিসিয়া, পাকিস্তান, মালয়েশিয়া এবং অন্যান্য); বৃহত্তর জ্যোতির্বিদ্যা সংক্রান্ত অর্ধচন্দ্র-এবং-তারা কম্পোজিশন পৌত্তলিক, নব্য-পৌত্তলিক এবং আলংকারিক সমসাময়িক কাজে নির্দিষ্ট ইসলামিক সংযোগ ছাড়াই দেখা যায়। একজন মুসলিমের শরীরে একটি অর্ধচন্দ্র-এবং-তারা ট্যাটু ইসলামিক পরিচয় হিসাবে পড়া হয়; একজন অমুসলিম শরীরে একই চিত্র বৃহত্তর জ্যোতির্বিদ্যা বা আলংকারিক রেজিস্টার বহন করে। ট্যাটু শিল্পীদের উচিত পরিধানকারী কোন রেজিস্টার বোঝাতে চান তা আলোচনা করা।

তারা + নোঙ্গর: আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী নৌ জুটি, যা সমান্তরাল নটিক্যাল স্টার পকেট গাইড পৃষ্ঠাবিস্তারিতভাবে আলোচনা করা হয়েছে। তারাটি নেভিগেশন সরবরাহ করে; নোঙ্গরটি স্থিরতা এবং আশা সরবরাহ করে (হিব্রু 6:19)। একসাথে জুটিটি সম্পূর্ণ কর্মক্ষম নাবিকের দক্ষতা হিসাবে পড়া হয়।

তারা + নাম ব্যানার: সরাসরি উৎসর্গ কম্পোজিশন। নামধারী ব্যক্তিই পরিধানকারীকে চালিত করে, পরিধানকারীর জীবনের "সত্য তারা"। এই কম্পোজিশনটি বোয়ারি প্রেমিকা-প্যানেল ঐতিহ্য থেকে উদ্ভূত যা চার্লি ওয়াগনার চ্যাথাম স্কোয়ার ফ্ল্যাশ জুড়ে নথিভুক্ত এবং বেশিরভাগ আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী দোকানে সক্রিয়ভাবে উৎপাদিত হচ্ছে।

তারা + ছোরা: পাঙ্ক এবং রকিবিলি কম্পোজিশন। ছোরাটি হিংসাত্মক বা ট্রান্সগ্রেসিভ রেজিস্টার সরবরাহ করে; তারাটি বিকিরণকারী জ্যামিতিক নোঙ্গর সরবরাহ করে। জুটিটি ওয়ার্কিং-মেরিটাইম ঐতিহ্যের পরিবর্তে সমসাময়িক হেরাল্ডিক এবং ট্যাটু-সাংস্কৃতিক শব্দভান্ডারের উপর ভিত্তি করে একটি গ্রাফিক-প্রতীকী কম্পোজিশন হিসাবে পড়া হয়।

তারা + বজ্রপাত: হেরাল্ডিক এবং গ্রাফিক কম্পোজিশন। বজ্রপাত গতিশীল এবং শক্তি রেজিস্টার সরবরাহ করে; তারাটি বিকিরণকারী জ্যামিতিক নোঙ্গর সরবরাহ করে। কম্পোজিশনটি সমসাময়িক আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী এবং নিও-ট্র্যাডিশনাল কাজ এবং পাঙ্ক-রকিবিলি রিভাইভাল রেজিস্টারে সাধারণ, এবং এসএস-চালিত বজ্রপাতের প্রতীকীতার সংক্ষিপ্ত উল্লেখের যোগ্য ( সিগ্রুনেন নাৎসি এসএস-এর, যা 1933 থেকে 1945 সালের মধ্যে শুটজস্ট্যাফেলের প্রধান স্বীকৃতি): একটি বজ্রপাত-এবং-তারা কম্পোজিশন একটি নির্দিষ্ট কৌণিক জার্মানিক-রুনিক রেজিস্টারে শ্বেতাঙ্গ-আধিপত্যবাদী কোডেড চিত্র হিসাবে পড়া যেতে পারে, এবং ট্যাটু শিল্পীদের উচিত এটি প্রয়োগ করার আগে ক্লায়েন্টদের সাথে স্পষ্টভাবে কম্পোজিশন নিয়ে আলোচনা করা।

তারা + ক্রস: খ্রিস্টান-জ্যোতির্বিদ্যা কম্পোজিশন। ক্রসটি খ্রিস্টান ভক্তিমূলক রেজিস্টার সরবরাহ করে; তারাটি স্বর্গীয় বা মারিয়ান উপাদান সরবরাহ করে। কম্পোজিশনটি খ্রিস্টান ভক্তিমূলক কাজ হিসাবে পড়া হয় এবং লাইটহাউস পকেট গাইড পৃষ্ঠার খ্রিস্টান আশার বাতিঘর প্রতীকীতার চিকিৎসায় আলোচিত বৃহত্তর ধর্মীয়-প্রতীকী ওজন বহন করে।

তারা + হৃদয়: রোমান্টিক-আবেগপ্রবণ কম্পোজিশন। হৃদয়টি প্রেম বা অনুভূতির রেজিস্টার সরবরাহ করে; তারাটি নির্দেশক বা উচ্চাকাঙ্ক্ষী উপাদান সরবরাহ করে। কম্পোজিশনটি রোমান্টিক উৎসর্গ হিসাবে পড়া হয়, প্রায়শই একটি নাম ব্যানার বা তারিখের সাথে যুক্ত থাকে।

তারা + গোলাপ: আলংকারিক এবং আবেগপ্রবণ কম্পোজিশন। গোলাপটি আবেগপ্রবণ এবং আলংকারিক ওজন সরবরাহ করে; তারাটি নির্দেশক বা নেভিগেশনাল উপাদান সরবরাহ করে। জুটিটি আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী এবং নিও-ট্র্যাডিশনাল কাজে সাধারণ এবং বোয়ারি এবং হোটেল স্ট্রিট ফ্ল্যাশ আর্কাইভ জুড়ে দেখা যায়।

গুচ্ছে একাধিক তারা: আলংকারিক বা জ্যোতির্বিদ্যা কম্পোজিশন। গুচ্ছটি সাধারণ আলংকারিক বিন্যাস হিসাবে, নক্ষত্রপুঞ্জের উল্লেখ হিসাবে (নির্দিষ্ট বিন্যাস একটি বিশেষ জ্যোতির্বিদ্যা গঠনের সাথে মিলে গেলে), গোল্ড স্টার ফ্যামিলি মেমোরিয়াল উৎসর্গ হিসাবে (একাধিক স্বর্ণ তারকা একাধিক শোকের চিহ্ন হিসাবে), বা বিভিন্ন সমসাময়িক বহু-তারা আলংকারিক প্যাটার্ন হিসাবে (প্রায়শই তিনটি, পাঁচটি বা সাতটি তারা graduated আকারে পরিধানকারীর শরীর জুড়ে প্রবাহিত) পড়া যেতে পারে।

অঙ্গুলি বা আঙুলে তারা: অঙ্গুলি-ট্যাটু কম্পোজিশন একাধিক রেজিস্টার সহ ঐতিহ্য অনুসারে পরিবর্তিত হয়। আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী অঙ্গুলি তারা (প্রতিটি আঙুলে একটি ছোট তারা, প্রায়শই অ্যাকসেন্ট সজ্জা হিসাবে) আলংকারিক বা বৃহত্তর কঠিন-নান্দনিক রেজিস্টার হিসাবে পড়া হয়। রাশিয়ান ভোর v zakone আঙুলের রিং-ট্যাটু রেজিস্টার ব্রোননিকভ এবং বালদায়েভ দ্বারা নথিভুক্ত বন্ধ বর্ণ ব্যবস্থায় নির্দিষ্ট প্রাতিষ্ঠানিক অর্থ বহন করে (প্রতিটি রিং দোষী সাব্যস্ত হওয়ার একটি ধারা, সাজার ধরণ, বা অপরাধমূলক বিশেষত্ব), এবং এই রিং-ট্যাটু রেজিস্টারগুলির পশ্চিমা অনুকরণগুলি স্ট্রিম 11-এ আলোচিত আত্মসাৎ সমস্যা বহন করে।

তারা + সূর্য + চাঁদ: মহাজাগতিক-ত্রয়ী কম্পোজিশন। তিনটি স্বর্গীয় চিত্র একসাথে একাধিক ঐতিহ্যের মধ্যে সবচেয়ে-ক্যানোনিকাল পবিত্র-জ্যামিতি এবং গুপ্ত কম্পোজিশনগুলির মধ্যে একটি গঠন করে: বৃহত্তর পশ্চিমা হার্মেটিক শব্দভান্ডার, নব্য-পৌত্তলিক মৌলিক কাজ, সমসাময়িক পবিত্র-জ্যামিতি ট্যাটু নান্দনিকতা, এবং বৃহত্তর মহাজাগতিক-রোমান্টিক কম্পোজিশন। পাঠ সাধারণত ঐতিহ্য-নির্দিষ্ট হওয়ার চেয়ে আধ্যাত্মিক বা ধ্যানমূলক হয়।

যখন একজন ক্লায়েন্ট এই তালিকায় নেই এমন একটি জুটি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করে, নিয়মটি যেকোন যৌগিক মোটিফের মতোই হয়: প্রতিটি উপাদান তার নিজস্ব অর্থ নিয়ে আসে, এবং সম্মিলিত পাঠ তাদের মধ্যে কথোপকথন। কোনও সুই ত্বকে আঘাত করার আগে একজন কর্মরত ট্যাটুয়ার সেই কথোপকথনটি বলতে পারে।


তারার স্থান নির্ধারণ কোডিং

একটি তারার ট্যাটু শরীরের কোথায় বসে তা উল্লেখযোগ্য প্রতীকী ওজন বহন করে যা কখনও কখনও চিত্রের চেয়েও বেশি হয়। নিম্নলিখিত স্থান নির্ধারণ পাঠগুলি উপরে আলোচিত প্রধান ঐতিহ্য জুড়ে নথিভুক্ত করা হয়েছে।

ক্ল্যাভিকল (কলারবোন): রাশিয়ান ভোর v zakone আট-পয়েন্টযুক্ত চোর-ইন-ল তারার ক্যানোনিকাল স্থান, যা স্ট্রিম 11-এ বিস্তারিতভাবে আলোচনা করা হয়েছে। বন্ধ রাশিয়ান অপরাধী-অভিজাত বর্ণ ব্যবস্থায়, ক্ল্যাভিকল আট-পয়েন্টযুক্ত তারা সিনিয়র ক্রাউনড চোর র‍্যাঙ্ক চিহ্নিত করে, এবং অননুমোদিত পরিধানকারীরা সহিংস এনফোর্সমেন্টের সম্মুখীন হয়। পশ্চিমা অ-সংযুক্ত প্রেক্ষাপটে, ক্ল্যাভিকল তারা অজ্ঞ আত্মসাৎ, সচেতন নান্দনিক উদ্ধৃতি, বা কম্পোজিশনের উপর নির্ভর করে উইক্কান/আলংকারিক কাজ হিসাবে পড়া যেতে পারে। যেকোনো আট-পয়েন্টযুক্ত ক্ল্যাভিকল তারা প্রয়োগের আগে ট্যাটু শিল্পীদের উচিত প্রতীকী ওজন নিয়ে আলোচনা করা।

হাঁটুর উপরের অংশ: রাশিয়ান ভোর v zakone "আমি কারো কাছে নত নই" আট-পয়েন্ট বিশিষ্ট তারকা। এই স্থানটি বিশেষভাবে ক্যাম্প কর্তৃপক্ষের সামনে দাঁড়াতে অস্বীকার করার সাথে যুক্ত (কারণ দাঁড়ানোর অর্থ ছিল উল্কিটিকে স্বীকার করা), এবং হাঁটুর উপরের অংশের স্থানটি কলারবোনের স্থানের মতোই বন্ধ-বর্ণের প্রাতিষ্ঠানিক গুরুত্ব বহন করে। পশ্চিমা অ-সংযুক্ত আট-পয়েন্ট বিশিষ্ট হাঁটু তারকা পরিধানকারীরা উপরে আলোচিত একই আত্মসাৎকরণ রেজিস্টারে প্রবেশ করে।

কাঁধ: দুটি তারার কাঁধের বিন্যাসের জন্য ক্যানোনিকাল আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী স্থান (প্রতিটি কাঁধে একটি তারকা, 1900 থেকে 1950 এর দশক পর্যন্ত ওয়াগনার, কোলম্যান এবং সেইলর জারির ফ্ল্যাশ জুড়ে নথিভুক্ত ক্যানোনিকাল নাবিক জুটি, সমান্তরাল নটিক্যাল স্টার পকেট গাইড পৃষ্ঠাবিস্তারিত আলোচনা করা হয়েছে)। কাঁধ আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী, নিও-ট্র্যাডিশনাল এবং সমসাময়িক তারকা কাজের জন্য উন্মুক্ত বাণিজ্যিক শব্দভাণ্ডার।

কনুই: একটি একক পাঁচ-পয়েন্ট বা ছয়-পয়েন্ট বিশিষ্ট তারার জন্য একটি ক্যানোনিকাল আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী এবং পাঙ্ক-রিভাইভাল স্থান, কনুইয়ের হাড়ের রেডিয়াল গঠন তারার জ্যামিতিক প্রতিসাম্যকে পরিপূরক করে। কনুইয়ের স্থানটি উন্মুক্ত বাণিজ্যিক শব্দভাণ্ডার এবং বিন্যাসের উপর নির্ভর করে আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী বা পাঙ্ক-রিভাইভাল নান্দনিকতা হিসাবে দেখা হয়।

হাত এবং আঙ্গুলের গাঁট: অত্যন্ত দৃশ্যমান স্থান যা শরীরের সবচেয়ে বেশি ব্যবহৃত অঞ্চলে দ্রুত বিবর্ণ হয়ে যায়। আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী আঙ্গুলের গাঁটের তারা (প্রতিটি আঙ্গুলে একটি ছোট তারকা) আলংকারিক কাজ বা বিস্তৃত কঠিন-এস্থেটিক রেজিস্টার হিসাবে দেখা হয়। রাশিয়ান ভোর আঙুলের রিং-ট্যাটু রেজিস্টারগুলি উপরে আলোচিত বন্ধ-বর্ণের অর্থ এবং এই পৃষ্ঠায় আলোচিত পশ্চিমা আত্মসাৎকরণ সমস্যাগুলি বহন করে।

কব্জি, গোড়ালি, কানের পিছনে, পাঁজরের খাঁচা: সমসাময়িক মিনিমালিস্ট সিঙ্গেল-লাইন তারকা স্থাপন, প্রধানত স্ট্রিম 16-এ আলোচিত ছোট আকারের ফাইন-লাইন নান্দনিকতার উপর ভিত্তি করে। স্থানগুলি উন্মুক্ত বাণিজ্যিক শব্দভাণ্ডার এবং ঐতিহ্য-নির্দিষ্ট ওজনের চেয়ে আলংকারিক ওজন বহন করে।

বুক: বড় আকারের বিন্যাস যার মধ্যে বহু-তারার নক্ষত্রমণ্ডল বিন্যাস, তারকা-এবং-ব্যানার উৎসর্গ, এবং বৃহত্তর বিন্যাসের কেন্দ্রবিন্দু হিসাবে তারকা অন্তর্ভুক্ত। বুক স্থানটি বৃহত্তম একক-তারার চিত্র এবং তারকা-এবং-জোড়া-উপাদানের সবচেয়ে বিস্তৃত বিন্যাসগুলির অনুমতি দেয়।

পিঠ: বৃহত্তম সম্ভাব্য তারকা বিন্যাস, যার মধ্যে সম্পূর্ণ নক্ষত্রমণ্ডল মানচিত্র, বহু-তারার জ্যোতির্বিদ্যা সংক্রান্ত দৃশ্য, এবং অর্থোডক্স খ্রিস্টান ভক্তিমূলক রেজিস্টারের মধ্যে মারিয়ান স্টেলা মারিসের আট-পয়েন্ট বিশিষ্ট রচনা অন্তর্ভুক্ত। পিঠ সমসাময়িক তারকা শব্দভাণ্ডারের সবচেয়ে বিস্তৃত একক রচনাগুলিকে ধারণ করে।

মুখ: রাশিয়ান ভোর বাধ্যতামূলক অপমানজনক উল্কি opushchennye বর্ণ বালদায়েভ দ্বারা নথিভুক্ত, জোরপূর্বক মুখ এবং কপালে চিহ্ন অন্তর্ভুক্ত ছিল; এই প্রথাটি বন্ধ রাশিয়ান অপরাধী-বর্ণ রেজিস্টারের অংশ এবং এটি দ্ব্যর্থহীনভাবে স্বেচ্ছামূলক নয়। সমসাময়িক স্বেচ্ছামূলক মুখ-উল্কি কাজ (2010 এর দশকের শেষ থেকে হিপ-হপ এবং সঙ্গীত সংস্কৃতিতে উদ্ভূত বিস্তৃত "মুখের উল্কি" প্রবণতা) কখনও কখনও ছোট তারকা অ্যাকসেন্ট উপাদান অন্তর্ভুক্ত করে, রাশিয়ান জোরপূর্বক উল্কি রেজিস্টারকে আহ্বান না করে বিস্তৃত সমসাময়িক মুখ-উল্কি নান্দনিকতার উপর ভিত্তি করে।


তারার রঙ এবং তাদের অর্থ

তারার বিন্যাসে রঙের পছন্দ ঐতিহ্য অনুসারে বিভিন্ন প্যালেটের মধ্যে কাজ করে।

আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী সেইলর জেরি লাল-কালো দুই-রঙা ভরা-পয়েন্ট নির্মাণ: ক্যানোনিকাল বোউরি ফ্ল্যাশ কনভেনশন যা সমান্তরাল নটিক্যাল স্টার পকেট গাইড পৃষ্ঠাবিস্তারিত আলোচনা করা হয়েছে। কালো গাঢ় অংশের জন্য এবং লাল হালকা অংশের জন্য যা মাত্রিক পিনহুইল প্রভাব তৈরি করে। এটি সবচেয়ে স্থিতিশীল টেকসই রূপে কার্যকরী আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী তারকা হিসাবে দেখা হয়।

বিশুদ্ধ-কালো ব্ল্যাকওয়ার্ক: সমসাময়িক ব্ল্যাকওয়ার্ক পছন্দ। তারকাটি সম্পূর্ণরূপে কালোতে রেন্ডার করা হয়েছে, হয় একটি সলিড-ব্ল্যাক সিলুয়েট হিসাবে বা ডটওয়ার্ক শেডিং দিয়ে ভরা একটি ফাইন-আউটলাইন চিত্র হিসাবে। এটি সবচেয়ে বিমূর্ত বা গ্রাফিক রেজিস্টার হিসাবে দেখা হয় এবং ম্যান্ডালা-ইন্টিগ্রেটেড এবং পবিত্র-জ্যামিতি অংশ সহ বৃহত্তর ব্ল্যাকওয়ার্ক বিন্যাসের সাথে একীভূত হয়।

সোনা (গোল্ড স্টার ফ্যামিলি মেমোরিয়াল): যুদ্ধক্ষেত্রে নিহত একজন সেনা সদস্যকে সম্মান জানানোর জন্য গোল্ড স্টার ফ্যামিলি কম্পোজিশনের জন্য বিশেষভাবে স্মারক রেজিস্টার। সোনার পাঁচ-পয়েন্ট বিশিষ্ট তারকা (প্রায়শই সেনা সদস্যের নাম, তারিখ এবং ইউনিট পদবী সহ) স্ট্রিম 10-এ আলোচিত বিস্তৃত আমেরিকান সামরিক শোক ঐতিহ্যের মধ্যে বিশেষভাবে স্মারক হিসাবে দেখা হয়।

নীল (ব্লু স্টার সার্ভিস ব্যানার): সক্রিয়-কর্তব্যরত সামরিক পরিবারের সদস্যদের সম্মান জানানোর জন্য ব্লু স্টার সার্ভিস ব্যানার রেজিস্টার, 1917 সালের ক্যাপ্টেন রবার্ট এল. কুইসার ব্যানার ঐতিহ্য থেকে উদ্ভূত। নীল তারকা সামরিক-পরিবারের অর্থ বহন করে এবং আমেরিকান সামরিক ও সামরিক-পরিবার প্রেক্ষাপটে এটি উন্মুক্ত বাণিজ্যিক শব্দভাণ্ডার।

নীল-সাদা (মাগেন ডেভিড): বিশেষভাবে ইহুদি জাতীয় পতাকা রেজিস্টার, 1897 সালের প্রথম জায়োনিস্ট কংগ্রেসের পতাকা এবং 1948 সালের ইসরায়েল রাষ্ট্রের পতাকা থেকে উদ্ভূত। নীল-সাদা মাগেন ডেভিড কম্পোজিশন স্পষ্টভাবে ইহুদি ধর্মীয় বা রাজনৈতিক পরিচয়ের মার্কার হিসাবে দেখা হয়।

লাল (কমিউনিস্ট লাল তারকা, সমসাময়িক পাঙ্ক-নান্দনিক লাল তারকা): পাঁচ-পয়েন্ট বিশিষ্ট লাল তারকা 1917 সালের রাশিয়ান বিপ্লব থেকে কমিউনিস্ট এবং মার্কসবাদী-লেনিনবাদী আন্দোলনের প্রধান প্রতীক, সোভিয়েত ইউনিয়নের পতাকায় (1922 থেকে 1991), একাধিক ঐতিহাসিক এবং সমসাময়িক কমিউনিস্ট রাষ্ট্রের পতাকাগুলিতে (গণপ্রজাতন্ত্রী চীন, ভিয়েতনাম, উত্তর কোরিয়া, কিউবা) এবং বিস্তৃত কমিউনিস্ট ও সমাজতান্ত্রিক আন্দোলনের প্রতীকগুলিতে উপস্থিত। একটি লাল-তারকা উল্কি অনেক প্রেক্ষাপটে স্পষ্ট রাজনৈতিক ওজন বহন করে এবং উদ্দেশ্য নিশ্চিত করার জন্য পরিধানকারীর সাথে আলোচনার প্রয়োজন। একই চিত্র সমসাময়িক পাঙ্ক এবং বিস্তৃত উপসংস্কৃতির প্রেক্ষাপটেও নির্দিষ্ট রাজনৈতিক সমর্থনের চেয়ে প্রতি-প্রতিষ্ঠিত বা ট্রান্সগ্রেসিভ নান্দনিকতা হিসাবে উপস্থিত হয়।

রামধনু (সমসাময়িক এলজিবিটিকিউ+ গর্ব): একটি সমসাময়িক বহু-রঙের রূপ যেখানে তারকাটি রামধনু পতাকার রঙের ক্রম (লাল, কমলা, হলুদ, সবুজ, নীল, বেগুনী) দিয়ে রেন্ডার করা হয়েছে, প্রায়শই একটি স্পষ্ট সমকামী-গর্বের বিন্যাস হিসাবে। কম্পোজিশনটি ঐতিহাসিক ভাবে anchored না হয়ে সমসাময়িক, এবং কার্যকরী উল্কি শিল্পীদের স্পষ্ট এলজিবিটিকিউ+ গর্বের রেজিস্টার নিশ্চিত করার জন্য ক্লায়েন্টদের সাথে উদ্দেশ্য আলোচনা করা উচিত।

চিচানো ব্ল্যাক-অ্যান্ড-গ্রে: সমসাময়িক চিচানো ফাইন-লাইন পছন্দ। তারকাটি সিঙ্গেল-নিডল ব্ল্যাক-অ্যান্ড-গ্রে কাজে রেন্ডার করা হয়েছে, যা ইস্ট লস অ্যাঞ্জেলেসের চিচানো শব্দভাণ্ডারের সাথে একীভূত হয়েছে যা গুড টাইম চার্লির ট্যাটোল্যান্ড (ইস্ট লস অ্যাঞ্জেলেস, 1975 সালে চার্লি কার্টরাইট এবং জ্যাক রুডি দ্বারা প্রতিষ্ঠিত) থেকে ফ্রেডি নেগ্রেতের 1977 সালের নিয়োগ এবং বিস্তৃত ইস্ট লস অ্যাঞ্জেলেস ফাইন-লাইন ঐতিহ্যের মাধ্যমে নথিভুক্ত।


সাংস্কৃতিক প্রেক্ষাপট

তারকা উল্কির সাংস্কৃতিক প্রেক্ষাপট রেজিস্টার পশ্চিমা উল্কি প্রতীকীতার অন্যতম ঘন। কার্যকরী উল্কি শিল্পী এবং ইতিহাসবিদদের প্রধান রেজিস্টারগুলি জানা উচিত।

রাশিয়ান চোরদের তারকা (বন্ধ ভোর v zakone রেজিস্টারের মধ্যে কলারবোন এবং হাঁটুর উপরের অংশের আট-পয়েন্ট বিশিষ্ট বিন্যাস) ব্রোননিকভ এবং বালদায়েভ দ্বারা নথিভুক্ত একটি বন্ধ অপরাধী-বর্ণ ব্যবস্থার মধ্যে একটি অর্জিত চিহ্ন, এটি উন্মুক্ত বাণিজ্যিক শব্দভাণ্ডার নয়। এই নির্দিষ্ট বিন্যাসগুলি প্রয়োগকারী পশ্চিমা অ-সংযুক্ত পরিধানকারীরা স্ট্রিম 11-এ বিস্তারিতভাবে আলোচিত আত্মসাৎকরণ এবং চুরি করা সাহসিকতার রেজিস্টারে প্রবেশ করে। সৎ অনুশীলন হল না পশ্চিমা অ-সংযুক্ত দেহে ক্যানোনিকাল কলারবোন বা হাঁটু আট-পয়েন্ট বিশিষ্ট তারকা বিন্যাস প্রয়োগ করা, এবং কার্যকরী উল্কি শিল্পীদের রাশিয়ান-নান্দনিক রেজিস্টারে চিত্রকলার অনুরোধকারী ক্লায়েন্টদের সাথে প্রতীকী ওজন নিয়ে আলোচনা করা। রাশিয়ান অপরাধী উল্কির পশ্চিমা নান্দনিকতা (প্রধানত ক্রোনেনবার্গের ইস্টার্ন প্রমিজেস, 2007, এবং FUEL Publishing ভিজ্যুয়াল আর্কাইভস দ্বারা চালিত) চিত্রগুলিকে তাদের বর্ণ-অর্থের অ্যাঙ্কর থেকে সরিয়ে দিয়েছে, এবং এই পকেট গাইড পৃষ্ঠাটি আত্মসাৎকরণকে একটি রেজিস্টার ত্রুটি হিসাবে বিবেচনা করে যা রোমান্টিক করার পরিবর্তে নামকরণ করা উচিত।

মাগেন ডেভিড (ইহুদি ডেভিড তারকা) ইহুদি ধর্মীয়, সাংস্কৃতিক বা রাজনৈতিক প্রতীক যা চতুর্দশ শতাব্দীর প্রাগ নাগরিক কোডিফিকেশন, সপ্তদশ শতাব্দীর প্রাতিষ্ঠানিক একত্রীকরণ, উনবিংশ শতাব্দীর শেষ দিকের জায়োনিস্ট রাজনৈতিক গ্রহণ এবং 1948 সালের ইসরায়েল রাষ্ট্রের পতাকা কোডিফিকেশন থেকে উদ্ভূত। মাগেন ডেভিড প্রয়োগকারী অ-ইহুদি পরিধানকারীরা সাংস্কৃতিক-আত্মসাৎকরণ রেজিস্টারে প্রবেশ করে, সাথে নাৎসি হলুদ-তারকা বাধ্যতামূলক-পরিচয় ব্যাজ (1939 থেকে 1945) এর অতিরিক্ত ঐতিহাসিক ওজন সমসাময়িক অর্থের অংশ সরবরাহ করে। চিত্রটি ইহুদি-গর্বের নিশ্চিতকরণ হিসাবে এবং সবচেয়ে খারাপ ক্ষেত্রে, অ-ইহুদি শ্বেতাঙ্গ আধিপত্যবাদীদের দ্বারা ঘৃণার লক্ষ্য হিসাবে ব্যবহৃত হয়েছে। সৎ অনুশীলন হল এটি একটি অ-ইহুদি দেহে প্রয়োগ করার আগে চিত্রটির নির্দিষ্ট ইহুদি প্রাতিষ্ঠানিক ওজন বোঝা।

শাটকোণা (হিন্দু ষড়ভুজ) ট্যান্ট্রিক এবং বিস্তৃত হিন্দু আধ্যাত্মিক ঐতিহ্যের মধ্যে হিন্দু ধর্মীয় প্রতীক, যদিও জ্যামিতিকভাবে অভিন্ন হওয়া সত্ত্বেও ইহুদি মাগেন ডেভিডের থেকে আলাদা। হিন্দু ধর্মাবলম্বী নয় এমন পরিধানকারীরা যারা হিন্দু বা যোগ ঐতিহ্যের বিস্তৃত প্রেক্ষাপটে শাটকোণা প্রয়োগ করেন তাদের চিত্রের নির্দিষ্ট ধর্মীয় অর্থ জানা উচিত, বিশেষ করে শ্রী যন্ত্র বিন্যাসে যেখানে শাটকোণা একটি বৃহত্তর পবিত্র-জ্যামিতি কাঠামোর একটি উপাদান।

পেন্টাগ্রাম (এর বিভিন্ন ঐতিহ্য-নির্দিষ্ট রেজিস্টারে) দিকনির্দেশনা এবং ফ্রেমওয়ার্কের উপর নির্ভর করে বিভিন্ন সাংস্কৃতিক-প্রসঙ্গ ওজন বহন করে। উইক্কান বা নিওপাগান রেজিস্টারে উপরের দিকে মুখ করা পেন্টাগ্রাম স্পষ্টভাবে ধর্মীয় প্রতীক, এবং সমসাময়িক পরিধানকারীরা প্রায়শই খ্রিস্টান বা ইহুদি পরিধানকারীদের জন্য ক্রস বা মাগেন ডেভিডের মতো ধর্মীয়-পরিচয় মার্কার হিসাবে চিত্রটি ব্যবহার করে। ল্যাভিয়ান সাটানিস্ট রেজিস্টারে উল্টানো পেন্টাগ্রাম স্পষ্টভাবে চার্চ অফ সাটানের প্রতীক। পাঁচ খ্রিস্টের ক্ষত রেজিস্টারে মধ্যযুগীয় খ্রিস্টান উপরের দিকে মুখ করা পেন্টাগ্রাম সমসাময়িক জনপ্রিয় জ্ঞানে বেশিরভাগই হারিয়ে গেছে তবে নির্দিষ্ট ধর্মীয়-ঐতিহ্য প্রেক্ষাপটে এটি পুনরুদ্ধারযোগ্য। কার্যকরী উল্কি শিল্পীদের প্রয়োগের আগে ক্লায়েন্টদের সাথে দিকনির্দেশনা, ঐতিহ্য এবং উদ্দেশ্য নিয়ে আলোচনা করা উচিত।

সামরিক পরিষেবা তারকা (মেডেল অফ অনার, ব্রোঞ্জ স্টার, সিলভার স্টার, সার্ভিস স্টার, ব্লু স্টার সার্ভিস ব্যানার, গোল্ড স্টার ফ্যামিলি) প্রাতিষ্ঠানিক ওজন বহন করে যা প্রাক্তন-সামরিক কর্মীদের জানা উচিত স্পষ্ট পুরস্কার-নকশা বিন্যাস প্রয়োগ করার আগে। সাধারণ আমেরিকান দেশপ্রেমিক পাঁচ-পয়েন্ট বিশিষ্ট তারকা উন্মুক্ত বাণিজ্যিক শব্দভাণ্ডার, কিন্তু স্পষ্ট পুরস্কার-নকশা প্রতীকীতা অর্জিত প্রাতিষ্ঠানিক মার্কার, এবং সংশ্লিষ্ট পরিষেবা ছাড়াই এটি প্রয়োগ করা ব্যাপকভাবে চুরি করা সাহসিকতা হিসাবে দেখা হয়। সৎ অনুশীলন হল রচনাটি নির্দিষ্ট প্রাতিষ্ঠানিক প্রতীকীতা উল্লেখ করে কিনা তা জানা, এবং যদি তাই হয়, তবে পরিধানকারীর প্রতিষ্ঠানের সাথে সম্পর্ক সম্পর্কে স্পষ্ট হওয়া।

শেরিফ এবং আইনরক্ষক তারকা ব্যাজ ডিজাইন আইন প্রয়োগকারী কর্মকর্তা, পরিবার এবং স্মারক প্রেক্ষাপটের জন্য নির্দিষ্ট প্রাতিষ্ঠানিক ওজন বহন করে। নির্দিষ্ট ব্যাজ ডিজাইন (টেক্সাস রেঞ্জার, ইউ.এস. মার্শাল, নির্দিষ্ট কাউন্টি শেরিফ, নির্দিষ্ট শহর পুলিশ) প্রয়োগকারী অ-কর্মকর্তা পরিধানকারীরা প্রাতিষ্ঠানিক-আত্মসাৎকরণ রেজিস্টারে প্রবেশ করে, এবং এই অনুশীলনটি প্রয়োগের আগে পরিধানকারীর প্রতিষ্ঠান বা কর্মকর্তার সাথে সংযোগের আলোচনাকে ন্যায্যতা দেয়।

কমিউনিস্ট লাল তারকা অনেক প্রেক্ষাপটে স্পষ্ট রাজনৈতিক ওজন বহন করে। পরিধানকারীদের জানা উচিত যে চিত্রটি ব্যাপকভাবে কমিউনিস্ট বা মার্কসবাদী-লেনিনবাদী আন্দোলনের সমর্থন হিসাবে দেখা হয়, পরিধানকারীর প্রকৃত রাজনৈতিক সংশ্লিষ্টতা নির্বিশেষে, এবং বিস্তৃত সমসাময়িক পাঙ্ক এবং উপসাংস্কৃতিক রেজিস্টার যা কখনও কখনও রাজনৈতিক সমর্থন ছাড়াই ট্রান্সগ্রেসিভ নান্দনিকতা হিসাবে চিত্রটি ব্যবহার করে তাও রাজনৈতিক রেজিস্টারের প্রতীকী প্রেক্ষাপটের মধ্যে কাজ করে। কার্যকরী উল্কি শিল্পীদের প্রয়োগের আগে ক্লায়েন্টদের সাথে উদ্দেশ্য নিয়ে আলোচনা করা উচিত।

ইসলামিক অর্ধচন্দ্র-এবং-তারকা প্রধানত অটোমান বংশোদ্ভূত একটি জাতীয় পতাকা প্রতীক (অষ্টাদশ শতাব্দীর শেষ নাগাদ গৃহীত) এবং সমসাময়িক মুসলিম-সংখ্যাগরিষ্ঠ জাতির পতাকা, কঠোরভাবে ধর্মীয় প্রতীক নয়। সমসাময়িক মুসলিম পরিধানকারীরা প্রায়শই চিত্রটি সাংস্কৃতিক-পরিচয় বা জাতীয়-পরিচয় মার্কার হিসাবে ব্যবহার করে; একটি নির্দিষ্ট ইসলামিক-নান্দনিক বিন্যাসের মধ্যে অ-মুসলিম পরিধানকারীদের উদ্দেশ্য নিয়ে আলোচনা করা উচিত।

বিস্তৃত তারকা মোটিফ শব্দভাণ্ডার (আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী সেইলর জেরি তারা, সমসাময়িক মিনিমালিস্ট ফাইন-লাইন তারা, আলংকারিক জ্যামিতিক তারা, সাধারণ শুটিং তারা এবং নক্ষত্রমণ্ডল কাজ) হল উন্মুক্ত বাণিজ্যিক পশ্চিমা প্রতীকী শব্দভাণ্ডার এবং মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র, ইউরোপ এবং বিশ্বব্যাপী প্রায় প্রতিটি কার্যকরী উল্কি দোকানে সীমাবদ্ধতা ছাড়াই প্রয়োগ করা হয়। তারকা তার সাধারণ রূপে গেটকিপ করে না; কার্যকরী ঐতিহ্য চিত্রটিকে গোলাপ, সোয়ালো, অ্যাঙ্কর, হার্ট এবং বিস্তৃত আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী শব্দভাণ্ডারের পাশাপাশি ক্যানোনিকাল মোটিফগুলির মধ্যে একটি হিসাবে বিবেচনা করে।


বিখ্যাত তারকা-উল্কি সংযোগ

  • ব্রোননিকভ এমভিডি ফটোগ্রাফিক আর্কাইভ ক্যানোনিকাল রাশিয়ান ভোর v zakone আট-পয়েন্ট বিশিষ্ট কলারবোন এবং হাঁটুর উপরের অংশের তারকা বিন্যাসগুলি 1960 এর দশকের মাঝামাঝি থেকে 1980 এর দশকের মাঝামাঝি ইউরাল এবং সাইবেরিয়ান কারাগারগুলিতে নথিভুক্ত করে। প্রায় 918-ফটোগ্রাফের আর্কাইভ (2013 সালে FUEL Publishing দ্বারা অর্জিত) late-Soviet অপরাধী-অভিজাত উল্কি রেজিস্টারের সবচেয়ে নির্ভরযোগ্য ফটোগ্রাফিক প্রাথমিক রেকর্ড। আর্কাইভ থেকে তেরোটি বড়-ফরম্যাটের প্রিন্ট সাatchi গ্যালারিতে (লন্ডন, 21 নভেম্বর 2012 থেকে 9 জুন 2013, গাইটি ইজ দ্য মোস্ট আউটস্ট্যান্ডিং ফিচার অফ দ্য সোভিয়েত ইউনিয়ন) এবং প্রদর্শিত হয়েছিল Grimaldi Gavin গ্যালারি (27 আলবেমার্ল স্ট্রিট, লন্ডন, 17 অক্টোবর থেকে 21 নভেম্বর, 2014)। FUEL দ্বারা প্রকাশিত রাশিয়ান ক্রিমিনাল ট্যাটু পুলিশ ফাইল (2014, 2018 সালে সম্প্রসারিত)।
  • বালদায়েভ ক্রেস্টি অঙ্কন (Danzig Baldaev, 1948 থেকে 1986, ক্রেস্টি কারাগারের ওয়ার্ডেন হিসাবে তার কার্যকালে প্রায় 3,000 স্কেচ) রাশিয়ানদের সবচেয়ে বিস্তৃত অঙ্কিত ক্যাটালগ ভোর ঐতিহ্য, যার মধ্যে আট-পয়েন্টযুক্ত কলারবোন এবং হাঁটুর তারা নকশা অন্তর্ভুক্ত। FUEL Publishing দ্বারা প্রকাশিত রাশিয়ান ক্রিমিনাল ট্যাটু এনসাইক্লোপিডিয়া ভলিউম I থেকে III (2003 বা 2004 থেকে 2008), যেখানে সারাহ জে. ইয়ং UCL রাশিয়ানস্টের সমালোচনা (sarahjyoung.com, 6 মার্চ, 2017) কর্পাসের প্রধান সমসাময়িক উৎস-সমালোচনা সরবরাহ করে।
  • সেইলর জেরির হোটেল স্ট্রিট ফ্ল্যাশ শিট একাধিক প্রথাগত পাঁচ-পয়েন্ট এবং ছয়-পয়েন্টযুক্ত আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী তারা নকশা অন্তর্ভুক্ত রয়েছে যা ব্যাপকভাবে পুনঃমুদ্রিত হয়েছে এবং বিশ্বের সবচেয়ে বেশি অনুলিপি করা তারা টেমপ্লেটগুলির মধ্যে অন্যতম। প্রকাশিত নাবিক জেরি ট্যাটু ফ্ল্যাশ: রাইজ অ্যান্ড শাইন, ভলিউম। 1 (Hardy Marks Publications, 2002), দ্বারা সম্পাদিত ডন এড হার্ডি.
  • চার্লি ওয়াগনারের চ্যাথাম স্কোয়ারের দোকান প্রায় 1904 সাল থেকে ওয়াগনারের মৃত্যু 1953 সাল পর্যন্ত আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী তারা ফ্ল্যাশ তৈরি করেছিল, সাথে অ্যাঙ্কর, সোয়ালো, রোজ এবং হার্ট শব্দভাণ্ডারও ছিল। স্প্রিংফিল্ড ডেইলি রিপাবলিকান 7 ফেব্রুয়ারি, 1933 (নিউ ইয়র্ক সিটি থেকে একটি বিশেষ বার্তা) তারিখে রিপোর্ট করেছিল যে বিশ্বের প্রধান বন্দরগুলির কর্মজীবী ট্যাটু শিল্পীদের তিন-চতুর্থাংশ ওয়াগনারের অধীনে তার চ্যাথাম স্কোয়ারের দোকানে প্রশিক্ষণ নিয়েছিল, এবং বিশ হাজার নাবিক তার তৈরি স্প্রেড-ঈগল নকশা পরেছিল।
  • ক্যাপ কোলম্যানের নরফোক ফ্ল্যাশযা মেরিনার্স মিউজিয়াম নিউপোর্ট নিউজ, ভার্জিনিয়াতে, 1936 সালে অধিগ্রহণ করা হয়েছিল, এটি আমেরিকান ট্যাটু ফ্ল্যাশের প্রাচীনতম নথিভুক্ত প্রাতিষ্ঠানিক সংগ্রহ এবং এতে অ্যাঙ্কর, ঈগল, সোয়ালো, হুলা গার্ল এবং হার্ট ফ্ল্যাশের পাশাপাশি তারা নকশাও অন্তর্ভুক্ত রয়েছে।
  • সিগিল অফ ব্যাফোমেট (অ্যান্টন লাভি, চার্চ অফ স্যাটান, 30 এপ্রিল, 1966 সালে প্রতিষ্ঠিত, সান ফ্রান্সিসকো) হলো উল্টো পেন্টাগ্রামের প্রধান শয়তানি প্রতীকী এনকোডিং। সিগিলটি একটি উল্টো পেন্টাগ্রামকে চিত্রিত করে যা একটি ছাগলের মাথা দিয়ে খোদাই করা এবং হিব্রু অক্ষর যা "লেভিয়াথান" (לויתן) বানান করে, এবং এই নকশাটি চার্চ অফ স্যাটানের অফিসিয়াল প্রতীক হিসাবে নিবন্ধিত।
  • স্যার গাওয়েন এবং দ্য গ্রিন নাইট পেন্টাঙ্গল প্যাসেজ (লাইন 619 থেকে 665, আনুমানিক 1400, ব্রিটিশ লাইব্রেরি কটন নেরো এ.এক্স) হলো খ্রিস্টান ফাইভ উন্ডস অফ ক্রাইস্ট পেন্টাগ্রাম ঐতিহ্যের প্রধান মধ্যযুগীয় ইংরেজি সাহিত্যিক নোঙর, যেখানে বেনামী পার্ল পোয়েটের চিত্রটির "অন্তহীন গিঁট" হিসাবে বিস্তারিত ব্যাখ্যা মধ্যযুগীয় খ্রিস্টান আপরাইট পেন্টাগ্রাম রেজিস্টারের ভিত্তিগত ডকুমেন্টেশন সরবরাহ করে।
  • প্রথম জায়োনিস্ট কংগ্রেস (বাসেল, সুইজারল্যান্ড, 29 থেকে 31 আগস্ট, 1897, আহুত থিওডর হার্জল) জায়োনিস্ট আন্দোলনের প্রধান প্রতীক হিসাবে নীল-সাদা ম্যাজেন ডেভিড গ্রহণ করে, যা স্টার অফ ডেভিডের আধুনিক রাজনৈতিক গ্রহণকে সংহত করে। ইসরায়েল রাষ্ট্র (14 মে, 1948 সালে প্রতিষ্ঠিত) এই নকশাটি তার জাতীয় পতাকায় বহন করে।
  • ক্রোনেনবার্গের ইস্টার্ন প্রমিজেস (ফোকাস ফিচারস, 2007), যেখানে ভিগো মর্টেনসেনের চরিত্রের ট্যাটু প্রোগ্রামটি সরাসরি FUEL Vol. I এবং অ্যালেক্স ল্যামবার্টের দ্য মার্ক অফ কেইন (2000) থেকে তৈরি করা হয়েছে, এটি প্রধান সাংস্কৃতিক-গ্রহণযোগ্যতার কেন্দ্রবিন্দু যা রাশিয়ান ক্রিমিনাল ট্যাটু রেজিস্টারকে অ্যাংলোফোন মূলধারার দৃশ্যমানতায় নিয়ে আসে। চলচ্চিত্রটির বিশিষ্টতা অ্যাংলোফোন বেসামরিক এবং ট্যাটু-শপের আগ্রহের একটি উল্লেখযোগ্য তরঙ্গকে এই চিত্রকলার দিকে চালিত করে, যা সাধারণত এর বর্ণ-অর্থের নোঙর থেকে বিচ্ছিন্ন এবং এই পৃষ্ঠায় আলোচিত সমসাময়িক পশ্চিমা আত্মসাৎ সমস্যায় উল্লেখযোগ্যভাবে অবদান রাখে।

একটি তারা ট্যাটু করার কথা কীভাবে ভাববেন

আপনি যদি একটি তারা ট্যাটু বিবেচনা করছেন, পাঁচটি দরকারী প্রশ্ন:

  1. কতগুলি পয়েন্ট? একটি পাঁচ-পয়েন্টযুক্ত তারা, একটি ছয়-পয়েন্টযুক্ত তারা, একটি সাত-পয়েন্টযুক্ত তারা, একটি আট-পয়েন্টযুক্ত তারা, এবং বিরল বারো-পয়েন্ট বা ষোল-পয়েন্টযুক্ত রূপগুলি সবই ভিন্ন ভিন্ন প্রতীকী অর্থ বহন করে। পয়েন্টের সংখ্যা সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ নকশার পছন্দ এবং এটি চিত্রটি দর্শকদের কাছে কী অর্থ বহন করবে তা নির্ধারণ করে। পাঁচ-পয়েন্টযুক্ত তারা আমেরিকান দেশাত্মবোধক, উইক্কান, বা সাধারণ আলংকারিক রেজিস্টারে ডিফল্ট হয়; ছয়-পয়েন্টযুক্ত তারা প্রেক্ষাপট অনুসারে ম্যাজেন ডেভিড বা শাটকোনার ডিফল্ট হয়; আট-পয়েন্টযুক্ত তারা প্রেক্ষাপট এবং স্থান অনুসারে মেরিয়ান খ্রিস্টান, মেসোপটেমিয়ান ইশতার রেফারেন্স, বা রাশিয়ান ভোর নির্ভর করে।
  1. কোন ওরিয়েন্টেশন? বিশেষ করে পেন্টাগ্রাম নকশার জন্য, আপরাইট বনাম ইনভার্টেড পার্থক্যটির তাৎপর্যপূর্ণ অর্থ রয়েছে (উইক্কান এবং খ্রিস্টান বনাম লাভিয়ান শয়তানি) যা কর্মজীবী ট্যাটু শিল্পী এবং দর্শকরা পড়বে। অন্যান্য তারা চিত্রের জন্য, ওরিয়েন্টেশন সাধারণত কম অর্থপূর্ণ তবে কম্পোজিশনাল ভারসাম্যের জন্য এখনও গুরুত্বপূর্ণ। ওরিয়েন্টেশন আলোচনা গুরুত্বপূর্ণ এবং নকশা চূড়ান্ত হওয়ার আগে এটি হওয়া উচিত।
  1. আপনি কোন ঐতিহ্য আঁকতে চান? আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী সেইলর জেরি নাবিক পঠন উইক্কান এলিমেন্টাল-ব্যালেন্স পঠন খ্রিস্টান ফাইভ উন্ডস ডেভোশনাল পঠন ইহুদি ম্যাজেন ডেভিড পরিচয় পঠন রাশিয়ান ভোর বন্ধ-বর্ণের পঠন সামরিক পরিষেবা-তারা প্রাতিষ্ঠানিক পঠন সমসাময়িক মিনিমালিস্ট ফাইন-লাইন নান্দনিক পঠন থেকে ভিন্ন। ঐতিহ্যগুলি ওভারল্যাপ করে এবং অনেক নকশা একই সাথে কয়েকটি বহন করতে পারে, তবে আপনি যে ওজন বহন করতে চান তা নকশার কথোপকথনকে আকার দেয়।
  1. কি রচনা? একটি সাধারণ একক তারা একটি তারা-এবং-নাম-ব্যানার উৎসর্গ, একটি তারা-এবং-অ্যাঙ্কর কর্মজীবী-নাবিক জুটি, একটি নক্ষত্রমণ্ডল মানচিত্র, একটি সিগিল-অফ-ব্যাফোমেট ইনভার্টেড-পেন্টাগ্রাম কম্পোজিশন, একটি শ্রী-যন্ত্র শাটকোনা-কেন্দ্রিক পবিত্র-জ্যামিতি পিস, একটি গোল্ড-স্টার-ফ্যামিলি মেমোরিয়াল উৎসর্গ থেকে ভিন্ন একটি বিবৃতি। কম্পোজিশনাল পছন্দটি তারা পাওয়ার পছন্দের মতোই গুরুত্বপূর্ণ।
  1. কোন স্থান? উপরে আলোচিত প্লেসমেন্ট কোডিং চিত্রটির বাইরেও তাৎপর্যপূর্ণ অর্থ বহন করে। কলারবোন এবং হাঁটুর তারা রাশিয়ান ভোর প্রাতিষ্ঠানিক ওজন বহন করে যা পশ্চিমা অ-সংযুক্ত পরিধানকারীদের প্রয়োগের আগে জানা উচিত। কাঁধগুলি প্রথাগত আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী নাবিক জুটির রেজিস্টার বহন করে। অন্যান্য প্লেসমেন্টগুলি বিভিন্ন মাত্রার ঐতিহ্য-নির্দিষ্ট ওজন বহন করে। কোনো সূঁচ ত্বকে লাগার আগে আপনার শিল্পীর সাথে প্লেসমেন্ট আলোচনা করুন।

একজন কর্মজীবী ট্যাটু শিল্পী আপনাকে এই পাঁচটি বিষয়ে একটি সৎ আলোচনা করতে পারেন। তারা হলো কর্মজীবী বাণিজ্যের সবচেয়ে প্রতীকীভাবে ঘন মোটিফগুলির মধ্যে একটি; এটি ভালোভাবে বয়স ধরে রাখার জন্য প্রযুক্তিগত প্যাটার্নগুলি ব্যাপকভাবে নথিভুক্ত এবং সুশিক্ষিত, বিভিন্ন ফর্মের পিছনে ত্রিশ শতাব্দীর সঞ্চিত অর্থ রয়েছে।



উৎস

  • ব্ল্যাক, জেরেমি, এবং অ্যান্থনি গ্রিন। প্রাচীন মেসোপটেমিয়ার ঈশ্বর, দানব এবং প্রতীক: একটি চিত্রিত অভিধান। ব্রিটিশ মিউজিয়াম প্রেস, 1992। মেসোপটেমিয়ান ধর্মীয় প্রতীকবিদ্যার জন্য প্রামাণিক পাণ্ডিত্যপূর্ণ রেফারেন্স কাজ, যার মধ্যে ইশতারের তারকা অন্তর্ভুক্ত।
  • বার্কার্ট, ওয়াল্টার। Ancient Pythagoreanism-এ জ্ঞান ও বিজ্ঞান। এডউইন এল. মিনার জুনিয়র কর্তৃক অনূদিত। হার্ভার্ড ইউনিভার্সিটি প্রেস, 1972 (মূল জার্মান সংস্করণ Weisheit und Wissenschaft: Studien zu Pythagoras, Philolaos und Platon, হান্স কার্ল, নুরেমবার্গ, 1962)। পিথাগোরিয়ান ঐতিহ্যের জন্য প্রামাণিক পাণ্ডিত্যপূর্ণ রেফারেন্স কাজ, যার মধ্যে hugieia পেন্টাগ্রাম অন্তর্ভুক্ত।
  • শোলেম, গেরশম। "ডেভিডের তারকা: একটি প্রতীকের ইতিহাস।" মূলত হিব্রুতে "মাগেন ডেভিড: তোলদোতেভ শেল সেমেল" হিসাবে প্রকাশিত হারেটজ, 1949; ইংরেজি অনুবাদ সংগৃহীত ইহুদি ধর্মে মেসিয়ানিক আইডিয়া এবং ইহুদি আধ্যাত্মিকতার অন্যান্য প্রবন্ধ। শকেন বুকস, 1971। মাগেন ডেভিডের প্রতীকী ইতিহাসের মৌলিক পাণ্ডিত্যপূর্ণ আলোচনা।
  • খান্না, মধু। যন্ত্র: মহাজাগতিক ঐক্যের তান্ত্রিক প্রতীক। থেমস এবং হাডসন, 1979। বৃহত্তর যন্ত্র ঐতিহ্য
  • হাটন, রোনাল্ড। চাঁদের জয়: Modern প্যাগান জাদুবিদ্যার A History। অক্সফোর্ড ইউনিভার্সিটি প্রেস, 1999; সংশোধিত সংস্করণ 2019। আধুনিক উইক্কা এবং বৃহত্তর নিওপ্যাগানবাদের প্রামাণিক একাডেমিক ইতিহাস, যার মধ্যে পেন্টাগ্রাম এবং পেন্টাকলের নির্দিষ্ট উইক্কান কোডিফিকেশন অন্তর্ভুক্ত।
  • গার্ডনার, জেরাল্ড ব্রাউসো। জাদুবিদ্যা আজ। রাইডার, 1954; জাদুবিদ্যার অর্থ। অ্যাকোয়ারিয়ান প্রেস, 1959। ব্রিটিশ উইচক্র্যাফ্ট অ্যাক্ট বাতিলের পর আধুনিক উইক্কার জনসমক্ষে পরিচিতি স্থাপনকারী প্রধান প্রকাশিত কাজ।
  • আগ্রিপা, হেনরিক কর্নেলিয়াস। ডি অকাল্টা ফিলোসফিয়া লিব্রি ট্রেস। আনুমানিক 1510 সালে রচিত, প্রথম সম্পূর্ণ মুদ্রিত সংস্করণ 1533। মানব এবং ঐশ্বরিক জ্যামিতিক সংশ্লেষণ হিসাবে পেন্টাগ্রামের মৌলিক রেনেসাঁ খ্রিস্টান-হার্মেটিক আলোচনা।
  • লেভি, এলিফাস (আলফোনস পিএন০ কনস্ট্যান্ট)। Dogme et Rituel de la Haute Magie. জার্মার বেইলিয়ের, প্যারিস, 1854 থেকে 1856। ঊনবিংশ শতাব্দীর প্রধান কোডিফিকেশন যা খাড়া বনাম উল্টানো পেন্টাগ্রামের পার্থক্য এবং সাব্বাথিক ছাগল / বাফোমেট প্রতীকবিদ্যাকে তুলে ধরে।
  • লাভে, অ্যান্টন সজানডোর। শয়তানের বাইবেল। অ্যাভন বুকস, 1969। চার্চ অফ স্যাটানের ধর্মতত্ত্ব এবং বাফোমেটের সীলমোহরের প্রতীকবিদ্যার প্রধান প্রকাশিত কোডিফিকেশন।
  • স্যার গাওয়েন এবং সবুজ নাইট। বেনামী (পার্ল কবি / গাওয়েন কবি), চতুর্দশ শতাব্দীর শেষভাগ। ব্রিটিশ লাইব্রেরি কটন নেরো এ.এক্স, সি. 1400। খ্রিস্টান ফাইভ উন্ডস অফ ক্রাইস্ট পেন্টাগ্রাম ঐতিহ্যের প্রধান মধ্যযুগীয় ইংরেজি সাহিত্যিক নোঙর, যেখানে 619 থেকে 665 লাইনে পেন্টাঙ্গল অনুচ্ছেদ রয়েছে।
  • ভারেসে, ফেদেরিকো। Russian মাফিয়া: New Market অর্থনীতিতে ব্যক্তিগত সুরক্ষা। অক্সফোর্ড ইউনিভার্সিটি প্রেস, 2001। এড এ. হিউয়েট পুরস্কার, আমেরিকান অ্যাসোসিয়েশন ফর দ্য অ্যাডভান্সমেন্ট অফ স্লাভিক স্টাডিজ, 2002। রাশিয়ানদের প্রধান ইংরেজি ভাষার পাণ্ডিত্যপূর্ণ ইতিহাস ভোর v zakone এর গঠনমূলক ক্যাম্প সময়কালে।
  • গ্যালিওটি, মার্ক। The Vory: Russia এর সুপার মাফিয়া। ইয়েল ইউনিভার্সিটি প্রেস, 2018। আইএসবিএন 978-0-30-18682-6। রাশিয়ার প্রথম ইংরেজি ভাষার বই-দৈর্ঘ্যের ইতিহাস ভোরy v zakone.
  • সেরিও, জোসেফ ডি., এবং ভিয়াচেস্লাভ রাজিনকিন। "চোরেরা কোড ঘোষণা করে: রাশিয়ার অপরাধ জগতে ভোরি ভ যাকোনের ঐতিহ্যবাহী ভূমিকা এবং একটি নতুন সামাজিক বাস্তবতার সাথে অভিযোজন।" নিম্ন তীব্রতা দ্বন্দ্ব এবং আইন প্রয়োগকারী 4 (1995): পৃষ্ঠা 72 থেকে 88।
  • বালদায়েভ, ডাঞ্জিগ। রাশিয়ান ক্রিমিনাল ট্যাটু এনসাইক্লোপিডিয়া, ভলিউম I থেকে III। ফুয়েল পাবলিশিং, লন্ডন, 2003 বা 2004 থেকে 2008। রাশিয়ানদের প্রধান মুদ্রিত ক্যাটালগ ভোর ভিজ্যুয়াল রেজিস্টার, যার মধ্যে আট-পয়েন্ট ক্ল্যাভিকল এবং নি ক্যাপ স্টার কম্পোজিশন অন্তর্ভুক্ত।
  • ব্রনিকভ, আরকাদি। রাশিয়ান ক্রিমিনাল ট্যাটু পুলিশ ফাইল। ফুয়েল পাবলিশিং, লন্ডন, 2014; বর্ধিত সংস্করণ 2018। সোভিয়েত-পরবর্তী সময়ের প্রধান ফটোগ্রাফিক প্রাথমিক রেকর্ড ভোর প্রকৃত দণ্ডিত দেহের উপর রেজিস্টার।
  • ইয়ং, সারাহ জে. "উৎস মূল্যায়ন: রাশিয়ান ফৌজদারি উল্কি।" sarahjyoung.com, মার্চ 6, 2017। বালদায়েভ কর্পাসের প্রধান ইংরেজি ভাষার উৎস-সমালোচনা।
  • ল্যামবার্ট, অ্যালিক্স, ডির. দ্য মার্ক অফ কেইন। তথ্যচিত্র, 2000। ওয়ার্ল্ড প্রিমিয়ার ইন্টারন্যাশনাল ডকুমেন্টারি ফিল্ম ফেস্টিভ্যাল আমস্টারডাম (আইডিএফএ), 2000।
  • হার্ডি, ডন এড (সম্পাদনা)। নাবিক জেরি ট্যাটু ফ্ল্যাশ: রাইজ অ্যান্ড শাইন, ভলিউম। 1. হার্ডি মার্কস পাবলিকেশনস, 2002। হোটেল স্ট্রিট ফ্ল্যাশ আর্কাইভের প্রধান মুদ্রিত সংস্করণ, যার মধ্যে ক্যানোনিকাল সেইলর জেরি স্টার ডিজাইন অন্তর্ভুক্ত।
  • ডিমেলো, মার্গো। শিলালিপির দেহ: আধুনিক ট্যাটু সম্প্রদায়ের একটি সাংস্কৃতিক ইতিহাস। ডিউক ইউনিভার্সিটি প্রেস, 2000। নাবিক উলকি ঐতিহ্য এবং বিস্তৃত পশ্চিমা শ্রমিক শ্রেণীর ট্যাটু মোটিফ শব্দভান্ডারের প্রধান আধুনিক পণ্ডিত চিকিত্সা।
  • প্যারি, অ্যালবার্ট। ট্যাটু: মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের স্থানীয়দের দ্বারা অনুশীলন করা একটি অদ্ভুত শিল্পের গোপনীয়তা। Simon and Schuster, 1933; reprinted Dover, 1971। আমেরিকান ওয়ার্কিং-ক্লাস ট্যাটু অনুশীলনের প্রধান প্রাথমিক উৎস, যার মধ্যে নাবিকদের স্টার ওয়ার্কের ব্যাপক কভারেজ অন্তর্ভুক্ত।
  • স্প্রিংফিল্ড ডেইলি রিপাবলিকান (স্প্রিংফিল্ড, ম্যাসাচুসেটস), নিউ ইয়র্ক সিটি থেকে বিশেষ প্রেরণ, ফেব্রুয়ারি 7, 1933, পৃষ্ঠা 3। চার্লি ওয়াগনারের বিশিষ্টতা এবং জাতীয় ফ্ল্যাশ বিতরণের পিরিয়ড-প্রেস প্রত্যয়ন।
  • অ্যাপেলবাউম, অ্যান। গুলাগ: A History। ডাবলডে, 2003। পুলিৎজার পুরস্কার, 2004। 1953 সালের পরের ভোর সিস্টেম কোডিফাই করা হয়েছিল।
  • মেরিনার্স মিউজিয়াম, নিউপোর্ট নিউজ, ভার্জিনিয়া। কোলম্যান ফ্ল্যাশ সংগ্রহ, 1936 সালে অর্জিত। আমেরিকান ট্যাটু ফ্ল্যাশের প্রথম নথিভুক্ত প্রাতিষ্ঠানিক অর্জন এবং আমেরিকান ট্র্যাডিশনাল পিরিয়ডের ভিত্তিগত রেফারেন্স।
  • ট্যাটু আর্কাইভ (উইনস্টন-সালেম)। পিরিয়ড ফ্ল্যাশ শিট হোল্ডিংস যার মধ্যে চার্লি ওয়াগনার, ক্যাপ কোলম্যান, পল রজার্স, বার্ট গ্রিম এবং সেইলর জেরির স্টার ডিজাইন আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী ক্যাননের বৃহত্তর অংশ হিসাবে অন্তর্ভুক্ত।

সম্পাদকীয়

গবেষণা এবং দ্বারা লিখিত জন জে. মায়ো III, সম্পাদক, ট্যাটু ইতিহাস এটলাস. এই পৃষ্ঠাটি বর্তমান ক্যাননকে প্রতিফলিত করে সর্বশেষ পর্যালোচনা করা হয়েছে উপরে তারিখ এবং ত্রৈমাসিক চক্রে রিফ্রেশ করা হয়।

একটি ত্রুটি পাওয়া গেছে বা যোগ করার জন্য একটি উৎস আছে? আর্কাইভে জমা দিন. গৃহীত অবদান আর্কাইভ XP এবং নামযুক্ত স্বীকৃতি (অপ্ট-ইন) অর্জন করে।