সূর্য-চাঁদ জুটি সমসাময়িক উল্কি অনুশীলনে সবচেয়ে বেশি অনুরোধ করা দম্পতি, বন্ধুত্ব এবং ভারসাম্যপূর্ণ রচনাগুলির মধ্যে একটি, এবং এর অর্থ এটি খাওয়ানোর ঐতিহ্যগুলি জুড়ে অস্বাভাবিকভাবে সামঞ্জস্যপূর্ণ। যেখানে স্বতন্ত্র সূর্য এবং এককভাবে চাঁদ প্রত্যেকেই তাদের নিজস্ব গভীর এবং ভিন্ন ভিন্ন প্রতীকী ইতিহাস বহন করে, এই জুটি প্রায় সর্বত্রই পরিপূরক বিপরীতের মিলন হিসাবে দেখা যায়: দিন এবং রাত, সোনা এবং রূপা, সক্রিয় এবং গ্রহণকারী, পুরুষ এবং মহিলা, সচেতন এবং অচেতন। পশ্চিমা ঐতিহ্যে সেই ব্যাখ্যার জন্য সবচেয়ে ভালোভাবে নথিভুক্ত ভিত্তি হল আলকেমিক্যাল সংযোগ, বিবাহের সল এবং লুনা যা রোজারিয়াম ফিলোসফোরাম (ফ্রাঙ্কফুর্ট, 1550) এবং স্প্লেন্ডার সোলিস এর পাণ্ডুলিপি ঐতিহ্য (আনুমানিক 1582 সাল থেকে) আক্ষরিক অর্থে সূর্য-রাজা এবং চন্দ্র-রাণীর বিবাহ হিসাবে উপস্থাপন করে। বিশ্ব পুরাণেও সমান্তরাল জুটি দেখা যায়, যার মধ্যে অ্যাজটেক সূর্য-এবং-চাঁদের সংঘাত Huitzilopochtli এবং Coyolxauhqui এবং নর্স ভাই-চ্যারিয়টিয়ার Sól এবং Máni অন্তর্ভুক্ত। আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী ফ্ল্যাশে বিংশ শতাব্দীর মাঝামাঝি সময়ে সূর্য-এবং-চাঁদ একটি স্থিতিশীল জুটিবদ্ধ রচনা ছিল। এই জুটিকে চীনা তাইজিতু (yin-yang) প্রতীকের সাথে গুলিয়ে ফেলা উচিত নয়, যা একটি পৃথক ভিজ্যুয়াল চিত্র হলেও এটি বিপরীতের জুটিবদ্ধ যুক্তির ভাগীদার।

সূর্য এবং চাঁদের ট্যাটু মানে কি?

সূর্য এবং চাঁদের ট্যাটু সাধারণত দ্বৈততা এবং ভারসাম্য বোঝায়: আলো এবং অন্ধকার, দিন এবং রাত, সক্রিয় এবং নিষ্ক্রিয়, বা সচেতন এবং অচেতন এর মতো বিপরীতের মিলন। এই ব্যাখ্যাটি প্রতীকী ঐতিহ্যের মধ্যে উল্লেখযোগ্যভাবে স্থিতিশীল যা এই জুটিকে প্রভাবিত করে। পশ্চিমা ঐতিহ্যে সবচেয়ে ভালোভাবে নথিভুক্ত ভিত্তি হল Sol (সূর্য, সোনা, সক্রিয় পুরুষ নীতি) এবং Luna (চাঁদ, রূপা, গ্রহণকারী মহিলা নীতি) এর আলকেমিক্যাল বিবাহ, কিন্তু একই পরিপূরক-বিপরীত যুক্তি অ্যাজটেক, নর্স এবং চীনা সৃষ্টিতত্ত্বে এবং এই জুটির আধুনিক মনস্তাত্ত্বিক ব্যাখ্যায় দেখা যায় যা একক সত্তার মধ্যে বিপরীতের সমন্বয়।

সূর্য এবং চাঁদের যুগল ট্যাটু কী বোঝায়?

সূর্য এবং চাঁদের যুগল ট্যাটু সাধারণত দুটি স্বতন্ত্র ব্যক্তিত্বকে বোঝায় যারা একে অপরকে পূর্ণ করে, এই কারণেই এই জুটি যুগল, ঘনিষ্ঠ বন্ধু বা ভাইবোনদের জন্য ম্যাচিং ট্যাটু হিসাবে ব্যাপকভাবে নির্বাচিত হয়। একজন ব্যক্তি সূর্য নেয় এবং অন্যজন চাঁদ নেয়, এবং নকশাটি বলে যে তারা প্রকৃতিতে ভিন্ন হলেও একই সমগ্রের অংশ। এই ব্যাখ্যাটি বিপরীতের ভারসাম্যের অনেক পুরানো ঐতিহ্যের একটি আধুনিক জনপ্রিয় সম্প্রসারণ এবং এটি কোনও একক ঐতিহাসিক উৎসের পরিবর্তে সমসাময়িক ট্যাটু অনুশীলনের মাধ্যমে নথিভুক্ত।

সূর্য এবং চাঁদের প্রতীক কোথা থেকে এসেছে?

সূর্য-চাঁদের জুটির কোনও একক উৎস নেই। এটি মহাবিশ্বকে পরিপূরক অর্ধেকের মধ্যে সংগঠিত করার একটি উপায় হিসাবে অনেক বিশ্ব সংস্কৃতিতে স্বাধীনভাবে আবির্ভূত হয়। সবচেয়ে ভালোভাবে নথিভুক্ত পশ্চিমা ভিত্তি হল আলকেমিক্যাল Sol-and-Luna জুটি, যা রোজারিয়াম ফিলোসফোরাম (1550) এবং স্প্লেন্ডার সোলিস এর পাণ্ডুলিপি ঐতিহ্যে (আনুমানিক 1582 সাল থেকে) চিত্রিত হয়েছে, যেখানে সূর্য এবং চাঁদের মিলন সংযোগকে উপস্থাপন করে, যা দার্শনিক পাথর তৈরি করার জন্য প্রয়োজনীয় বিপরীতের পবিত্র বিবাহ। সমান্তরাল জুটি অ্যাজটেক পুরাণে (সূর্য এবং খণ্ডিত চন্দ্র দেবী Coyolxauhqui), নর্স সৃষ্টিতত্ত্বে (ভাই-চ্যারিয়টিয়ার Sól এবং Máni), এবং চীনা yin-yang চিন্তাধারায় নথিভুক্ত। বিংশ শতাব্দীর মাঝামাঝি সময়ে এই জুটি আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী ফ্ল্যাশে একটি স্থিতিশীল রচনা হিসাবে প্রবেশ করে।

সূর্য এবং চাঁদের ট্যাটু আধ্যাত্মিকভাবে কী বোঝায়?

আধ্যাত্মিকভাবে, সূর্য এবং চাঁদ একসাথে সাধারণত ঐশ্বরিক পুরুষ এবং ঐশ্বরিক নারী শক্তির ভারসাম্যকে বোঝায়: সূর্য সৌর, বহির্মুখী, সক্রিয় শক্তি হিসাবে এবং চাঁদ চান্দ্র, স্বজ্ঞাত, প্রতিফলিত শক্তি হিসাবে। এই ব্যাখ্যাটি আলকেমিক্যাল Sol-and-Luna ঐতিহ্য এবং কার্ল জাং-এর সেই ঐতিহ্যের বিংশ শতাব্দীর মনস্তাত্ত্বিক ব্যাখ্যা থেকে উদ্ভূত হয়েছে, যিনি সূর্য এবং চাঁদের বিবাহকে একক সত্তার মধ্যে সচেতন এবং অচেতন এর সমন্বয়ের মডেল হিসাবে দেখেছিলেন। সমসাময়িক নতুন যুগ এবং নিও-পাগান অনুশীলন সাধারণত এই জুটিকে পূর্ণতা, একটি সম্পূর্ণ দিন এবং রাতের জীবনচক্র এবং বিপরীত শক্তির সম্প্রীতি হিসাবে উপস্থাপন করে।

সূর্য এবং চাঁদের ট্যাটু কি ইয়িন এবং ইয়াং এর মতো?

না। সূর্য এবং চাঁদের ট্যাটু yin-yang প্রতীকের মতো নয়, যদিও উভয়ের মধ্যে বিপরীতের জুটিবদ্ধ যুক্তি রয়েছে। yin-yang প্রতীক একটি নির্দিষ্ট ভিজ্যুয়াল চিত্র, তাইজিতুএকটি বৃত্ত যা একটি এস-কার্ভ দ্বারা একটি কালো অর্ধাংশ এবং একটি সাদা অর্ধাংশে বিভক্ত, প্রতিটিতে অন্যটির একটি বিন্দু রয়েছে। এটি সং রাজবংশের দার্শনিক ঝোউ ডুনি (1017 থেকে 1073) দ্বারা তার স্বীকৃত রূপে স্থিতিশীল হয়েছিল। সূর্য (yang) এবং চাঁদ (yin) সেই নীতিগুলির সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ, এবং অনেক সমসাময়িক নকশা ইচ্ছাকৃতভাবে দুটি ধারণা একত্রিত করে, তবে সূর্য-চাঁদের জুটি এবং তাইজিতু পৃথক মোটিফ এবং ঐতিহাসিক ভাবে বিনিময়যোগ্য হিসাবে বিবেচিত হওয়া উচিত নয়।

সূর্য এবং চাঁদের ট্যাটু কোথায় লাগানো উচিত?

সাধারণ স্থানগুলিতে বিভিন্ন ভিজ্যুয়াল ট্রেডঅফ থাকে। বাহু, উপরের বাহু বা কাফ একটি পৃথক প্রতিসম জুটির জন্য ভাল কাজ করে, যেখানে একটি অঙ্গে সূর্য এবং অন্য অঙ্গে চাঁদ থাকে, যাতে শরীর নিজেই ভারসাম্য বহন করে। বুক, উপরের পিঠ বা ভিতরের বাহু একটি আন্তঃসংযুক্ত বা গ্রহণ-শৈলীর রচনাকে ধারণ করতে পারে যেখানে সূর্য এবং চাঁদ একটি একক অক্ষ ভাগ করে নেয়। কব্জি, কানের পিছনে এবং পাঁজরের খাঁচা ছোট মিনিমালিস্ট একক-রেখার সংস্করণের জন্য উপযুক্ত। যুগল এবং বন্ধুত্বের ট্যাটুগুলির জন্য, দুটি অর্ধাংশ প্রায়শই দুটি ভিন্ন ব্যক্তির উপর স্থাপন করা হয়, দুটি ভিন্ন শরীরের অংশের পরিবর্তে। আপনার শিল্পীর সাথে স্থান নির্ধারণ নিয়ে আলোচনা করুন; সূর্যের রেডিয়াল প্রতিসাম্য এবং অর্ধচন্দ্রের বক্ররেখার উভয়ই নকশাটি বিভিন্ন শরীরের অক্ষে কীভাবে পড়বে তার উপর প্রভাব ফেলে।

অংশগুলি নয়, যুগলবন্দী

এই পৃষ্ঠাটি সূর্য এবং চাঁদকে একটি জুটিবদ্ধ রচনা হিসাবে আলোচনা করে। দুটি মোটিফের নিজস্ব দীর্ঘ এবং ভিন্ন ভিন্ন ইতিহাসও রয়েছে, এবং সেই ইতিহাসগুলি পৃথকভাবে সূর্য পকেট গাইড পৃষ্ঠায় এবং চাঁদ পকেট গাইড পৃষ্ঠায়নথিভুক্ত করা হয়েছে। একক সূর্য মিশরীয় সৌর-দেবতার ওজন, গ্রীক-রোমান হেলিওস এবং সোল ইনভিকটাস প্রতীক, এবং আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী উদীয়মান-সূর্য ঐতিহ্য বহন করে। একক চাঁদ মেসোপটেমীয়, গ্রীক-রোমান এবং পূর্ব এশীয় চান্দ্র-দেবতার ওজন এবং আধুনিক নিওপাগান ট্রিপল-মুন প্রতীক বহন করে। এখানে যা অনুসরণ করা হয়েছে তা বিশেষভাবে সেই বিষয়গুলির জন্য যা ঘটে যখন দুটিকে একসাথে স্থাপন করা হয়, যেখানে ভিন্ন ভিন্ন ব্যক্তিগত ইতিহাস একটি একক, অস্বাভাবিকভাবে স্থিতিশীল পাঠে ভেঙে পড়ে: পরিপূরক বিপরীতের মিলন।

জুটিবদ্ধ পাঠ এত সামঞ্জস্যপূর্ণ হওয়ার কারণ কাঠামোগত। সূর্য এবং চাঁদ আকাশে দুটি প্রভাবশালী বস্তু, একটি দিন এবং অন্যটি রাত শাসন করে, এবং প্রায় প্রতিটি সংস্কৃতি যারা একটি সৃষ্টিতত্ত্ব তৈরি করেছে তারা তাদের একটি পরিপূরক জুটি হিসাবে সংগঠিত করেছে। নির্দিষ্ট লিঙ্গ-কোডিং, পুরুষ-এবং-মহিলা, পরিবর্তিত হয় (চাঁদ গ্রীক-রোমান ঐতিহ্যে মহিলা কিন্তু নর্স এবং জাপানি ঐতিহ্যে পুরুষ), কিন্তু দুটি বিরোধী-তবুও-বদ্ধ শক্তির অন্তর্নিহিত যুক্তি প্রায় সার্বজনীন। সেই প্রায়-সার্বজনীনতাই হল কেন একজন আধুনিক পরিধানকারী প্রায় কোনও অংশীদার, বন্ধু বা স্ব-ভারসাম্যের কারণে সূর্য-এবং-চাঁদের ট্যাটু কমিশন করতে পারে এবং নকশাটি এটিকে সমর্থন করে খুঁজে পেতে পারে।

আলকেমিক সোল এবং লুনা (সবচেয়ে ভালোভাবে নথিভুক্ত পশ্চিমা অ্যাঙ্কর)

পশ্চিমা প্রতীকী ঐতিহ্যে সূর্য-চাঁদের জুটির সবচেয়ে শক্তিশালী নথিভুক্ত উৎস হল আলকেমি। মধ্যযুগীয় এবং প্রারম্ভিক আধুনিক আলকেমিক্যাল চিত্রকলার সর্বত্র, সূর্য সল (সোনা, পুরুষ এবং সক্রিয় নীতি, সালফার) হিসাবে উপস্থিত হয় এবং চাঁদ লুনা (রূপা, মহিলা এবং গ্রহণকারী নীতি, পারদ) হিসাবে উপস্থিত হয়। তাদের মিলন, সংযোগ বা hieros gamos, পবিত্র বিবাহ, আলকেমিক্যাল কাজের কেন্দ্রীয় অপারেশন এবং দার্শনিক পাথর তৈরি করার পদক্ষেপ।

এটি নথিভুক্ত, লোককথা নয়। রোজারিয়াম ফিলোসফোরাম (the রোসারি অফ দ্য ফিলোসোফার্স), 1550 সালে ফ্রাঙ্কফুর্টে De Alchimia Opuscula Complura Veterum Philosophবাumএর অংশ হিসাবে মুদ্রিত হয়েছিল, এতে মুকুটধারী Sol-রাজা এবং Luna-রাণীর বিবাহ, তাদের মিলন, তাদের যৌথ মৃত্যু এবং একীভূত মূর্তি হিসাবে তাদের পুনর্জন্ম বর্ণনা করে কাঠের খোদাই করা চিত্রের একটি প্রামাণিক ক্রম রয়েছে। সহগামী ল্যাটিন পাঠ হল এটি একটি মারিস এবং স্ত্রীর সাথে সম্পর্কযুক্ত, "এখানে পুরুষ এবং মহিলার মিলন।" স্প্লেন্ডার সোলিস ("সূর্যের দীপ্তি"), ঐতিহ্যগতভাবে কিংবদন্তী আলকেমিস্ট সলোমন ট্রিসমোসিনের কাছে আরোপিত এবং আনুমানিক 1582 সাল থেকে বিলাসবহুলভাবে চিত্রিত পাণ্ডুলিপিগুলিতে টিকে আছে, যার মধ্যে ব্রিটিশ লাইব্রেরিতে Harley 3469 পাণ্ডুলিপিও রয়েছে, এর প্রতীকী প্লেটগুলিতে Sol-and-Luna জুটিকে প্রাধান্য দেয়।

সুইস মনোরোগ বিশেষজ্ঞ কার্ল গুস্তাভ জং (1875 থেকে 1941) বিংশ শতাব্দীতে এই আলকেমিক্যাল উপাদান পুনরুদ্ধার এবং পুনর্ব্যাখ্যা করেছিলেন, Sol-and-Luna বিবাহকে একক সত্তার মধ্যে সচেতন এবং অচেতন এবং পুরুষ ও মহিলার মিলনের প্রতীক হিসাবে দেখেছিলেন। এই বিষয়ের উপর তার প্রধান কাজগুলি, সাইকোলজি অ্যান্ড অ্যালকেমি এবং মিস্টেরিয়াম কোনজাঙ্কশনিস: অ্যালকেমিতে সাইকিক অপোজিটের বিচ্ছেদ এবং সংশ্লেষণের একটি অনুসন্ধানবিংশ শতাব্দীর কাঠামো সরবরাহ করেছিল যার মাধ্যমে বেশিরভাগ সমসাময়িক পশ্চিমা পরিধানকারীরা স্বতঃস্ফূর্তভাবে সূর্য-এবং-চাঁদের জুটিকে একক সত্তার মধ্যে বিপরীতের সমন্বয় হিসাবে দেখে। এই Jungian-alchemical lineage হল একই যা সূর্য এবং চাঁদ পকেট গাইড পৃষ্ঠাগুলিতে বিস্তারিতভাবে নথিভুক্ত করা হয়েছে, যা জুটির পৃথক অর্ধাংশগুলি নিয়ে আলোচনা করে।

বিশ্বের পুরাণে সূর্য এবং চাঁদ

আলকেমি ছাড়াও, সূর্য এবং চাঁদ অনেক নথিভুক্ত পুরাণে একটি জুটিবদ্ধ বা বিরোধী দম্পতি হিসাবে উপস্থিত হয়। দুটি সবচেয়ে স্পষ্ট হল জানার যোগ্য কারণ সমসাময়িক ক্লায়েন্টরা কখনও কখনও সরাসরি তাদের উল্লেখ করে।

মধ্যে আজটেক (মেক্সিকা) পুরাণ, সূর্য ও চাঁদের সম্পর্ককে একটি হিংস্র ভাইবোনের সংঘাত হিসেবে দেখানো হয়েছে। চন্দ্র দেবী কোয়োলক্সাউহকুই ("ঘণ্টা সহ সজ্জিত") এবং তার ভাই হুইটজিলোপোচটলি, যুদ্ধ এবং সৌর দেবতা, ছিলেন পৃথিবী দেবী কোয়াটল্লিকুয়ের সন্তান। বার্নার্ডিনো দে সাহাগুনের ফ্লোরেন্টাইন কোডেক্সে লিপিবদ্ধ পুরাণ অনুসারে, হুইটজিলোপোচটলি সম্পূর্ণ অস্ত্রে সজ্জিত হয়ে জন্মগ্রহণ করেছিলেন এবং কয়োলক্সাউকিকে খণ্ডবিখণ্ড করে তার দেহ কোয়াটেপেক পাহাড়ের নিচে ফেলে দিয়েছিলেন, এই পুরাণকে প্রায়শই সূর্য প্রতিদিন ভোরে চাঁদ এবং নক্ষত্রদের আকাশ থেকে তাড়িয়ে দেওয়ার প্রতীক হিসেবে ব্যাখ্যা করা হয়। 1978 সালে মেক্সিকো সিটির টেম্পলো মেয়রের পাদদেশে আবিষ্কৃত বিশাল কয়োলক্সাউকি পাথর খোদাই করা দেবীর খণ্ডিত দেহ চিত্রিত করে। পৃথক আজটেক সৌর দেবতা টোনাটিউহ সূর্য পাথরের উপর আধিপত্য বিস্তার করে। সমসাময়িক বাণিজ্যিক উৎসগুলি কখনও কখনও আজটেক জুটিকে আলগাভাবে "তোনাতিউহ এবং কয়োলক্সাউকি" হিসাবে বর্ণনা করে, তবে নথিভুক্ত সূর্য বনাম চাঁদের সংঘাত বিশেষভাবে কয়োলক্সাউকিকে হুইটজিলোপোচটলি-র বিরুদ্ধে যুক্ত করে, সেই নামকরণের সতর্কীকরণ উল্লেখ করা হয়েছে।

মধ্যে নর্স পুরাণ, সূর্য (সোল, স্ত্রীলিঙ্গ) এবং চাঁদ (মানি, পুরুষলিঙ্গ) হলেন ভাই-বোন যারা তাদের রথে আকাশ অতিক্রম করে, স্কোল এবং হাটি নামক নেকড়েদের দ্বারা তাড়া করে, যারা রাগনারোকে তাদের ধরে খাবে। এই জুটি স্নোরি স্টুরলুসনের প্রোজ এড্ডা (আনুমানিক 1220) এবং এডাতে. "একে অপরের পিছনে তাড়া করে" এই জনপ্রিয় সংক্ষিপ্ত রূপটি নর্স ক্ষেত্রে কিছুটা ভুল: নেকড়েদের তাড়া করা হয়, যখন সোল এবং মানি ভাই-বোন রথচালক।

এগুলি দৃষ্টান্তমূলক, সম্পূর্ণ নয়। সূর্য-চাঁদ বা সূর্য-চন্দ্র-দেবতা জুটি মিশরীয়, গ্রীক-রোমান, হিন্দু এবং অন্যান্য অনেক ঐতিহ্যে নথিভুক্ত রয়েছে, যার মধ্যে কয়েকটি পৃথক সূর্য এবং চাঁদ পৃষ্ঠাগুলিতে জরিপ করা হয়েছে। যুগ্ম ট্যাটুটির জন্য মূল বিষয় হল পরিপূরক-দম্পতি কাঠামো প্রায় সর্বত্র পুনরাবৃত্তি হয়, এই কারণেই আধুনিক নকশা এত সহজে পঠনযোগ্য।

ইয়িন-ইয়াং পার্থক্য (একটি সাধারণ এবং গুরুত্বপূর্ণ বিভ্রান্তি)

অনেক সমসাময়িক বাণিজ্যিক ট্যাটু উৎস সূর্য এবং চাঁদকে "ইয়িন এবং ইয়াং" হিসাবে বর্ণনা করে। এটি একটি ধারণাগত অনুবাদ, ঐতিহাসিক পরিচয় নয়, এবং পার্থক্যটি স্পষ্টভাবে বলার জন্য যথেষ্ট গুরুত্বপূর্ণ। ঐতিহ্যবাহী চীনা ইয়িন-ইয়াং প্রতীক একটি নির্দিষ্ট ভিজ্যুয়াল ডায়াগ্রাম, তাইজিতু, একটি বৃত্ত যা একটি এস-কার্ভ দ্বারা একটি অন্ধকার এবং একটি হালকা অর্ধে বিভক্ত, প্রতিটিতে বিপরীত রঙের একটি বিন্দু রয়েছে। ইয়িন-ইয়াং সৃষ্টিতত্ত্বে সূর্য ইয়াং (উজ্জ্বল, সক্রিয়, পুরুষালী, দিন) এবং চাঁদ ইয়িন (অন্ধকার, গ্রহণকারী, স্ত্রীলিঙ্গ, রাত) এর সাথে সারিবদ্ধ, তাই correspondence বাস্তব। কিন্তু তাইজিতু এবং একটি সূর্য-চাঁদ রচনা ভিন্ন চিত্র এবং ভিন্ন ইতিহাস। তাইজিতু তার স্বীকৃত রূপে নিও-কনফুসিয়ান দার্শনিক ঝাউ দুনি (1017 থেকে 1073) তার তাইজিতু শুও.

বাস্তবে, অনেক আধুনিক নকশা ইচ্ছাকৃতভাবে দুটিকে একত্রিত করে: একটি বৃত্তাকার রচনা যা একটি সূর্য অর্ধে এবং একটি চাঁদ অর্ধে বিভক্ত, কখনও কখনও প্রতিটির একটি ছোট উপাদান অন্যটিতে এম্বেড করা থাকে, যা তাইজিতু টেমপ্লেটের উপর নির্মিত একটি সূর্য-চাঁদ নকশা। এটি একটি বৈধ সমসাময়িক ফিউশন। সৎ বর্ণনা হল যে এটি একটি একক প্রাচীন "সূর্য-চাঁদ ইয়িন-ইয়াং" প্রতীক থেকে নয় যা কখনও একটি জিনিস হিসাবে বিদ্যমান ছিল না, বরং দুটি ভিন্ন ঐতিহ্য থেকে অঙ্কিত হয়েছে। আপনি যদি ইয়িন-ইয়াং চিত্রটি বিশেষভাবে চান, তবে সেটি একটি পৃথক মোটিফ যার নিজস্ব পৃষ্ঠা রয়েছে।

সাধারণ সূর্য এবং চাঁদের কম্পোজিশন

জুটিটি পুনরাবৃত্তিমূলক রচনার একটি ছোট সেটে উপস্থিত হয়, প্রতিটির সামান্য ভিন্ন জোর রয়েছে।

আন্তঃসংযুক্ত বা গ্রহণী রচনা। সূর্য এবং চাঁদ একটি একক চিত্রে মিশে গেছে, প্রায়শই একটি মুখ হিসাবে, চাঁদের অর্ধচন্দ্রাকার সূর্যমন্ডলের বৃত্তাকার দেহের উপর উপরিপাতিত। এই রচনাটি অন্তরঙ্গ মিলন এবং দুটি ভারসাম্যপূর্ণ অংশের পরিবর্তে একটি সমগ্রে বিপরীতগুলির একীকরণের উপর জোর দেয়। এটি সবচেয়ে সাধারণ একক-সূর্য-চাঁদ নকশা এবং সবচেয়ে সরাসরি আলকেমিক্যাল সংযোগ ধারণাটিকে বোঝায়, যেখানে দুটি একটিতে পরিণত হয়।

পৃথক প্রতিসম জুটি। সূর্য শরীরের একপাশে এবং চাঁদ অন্যপাশে স্থাপন করা হয়, উদাহরণস্বরূপ এক বাহুতে সূর্য এবং অন্য বাহুতে চাঁদ, যাতে পরিধানকারীর শরীর শারীরিকভাবে ভারসাম্য বহন করে। এটি একটি দম্পতি বা বন্ধুত্বের ট্যাটুর জন্য আদর্শ রূপ, যেখানে দুটি অংশ দুটি ব্যক্তির মধ্যে বিভক্ত।

মুখ। সূর্য এবং চাঁদ উভয়কেই মানবাকৃতির মুখ দেওয়া হয়েছে, একটি রীতি যা গ্রীক-রোমান এবং মধ্যযুগীয় আলকেমিক্যাল চিত্রণ থেকে আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী "হাসিমুখ সূর্য" এবং "চাঁদের মানুষ" ফ্ল্যাশ শব্দভান্ডারে চলে এসেছে। যুগ্ম-মুখের রচনাটি সবচেয়ে বেশি পরিচিত আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী এবং নব্য-ঐতিহ্যবাহী কাজে।

বৃত্তাকার তাইজিতু-শৈলীর ফিউশন। উপরে বর্ণিত হিসাবে, একটি বৃত্ত যা একটি সূর্য অর্ধে এবং একটি চাঁদ অর্ধে বিভক্ত, ইয়িন-ইয়াং টেমপ্লেট ব্যবহার করে কিন্তু একটি সূর্য-চাঁদ নকশা হিসাবে পঠিত হয়। সমসাময়িক ব্ল্যাকওয়ার্ক এবং ফাইন লাইন কাজে।

আমেরিকান ট্র্যাডিশনাল ফ্ল্যাশে সূর্য এবং চাঁদ

সূর্য-চাঁদ যুগ্ম রচনাটি বিংশ শতাব্দীর মাঝামাঝি সময়ে আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী ফ্ল্যাশে একটি স্থিতিশীল আইটেম ছিল, যা একই দোকানগুলি দ্বারা উৎপাদিত স্বতন্ত্র উদীয়মান সূর্য এবং অর্ধচন্দ্রাকার চাঁদের নকশার পাশাপাশি বসেছিল। বোউয়ারি থেকে হোটেল স্ট্রিট বংশের বোল্ড-আউটলাইন, সীমিত-প্যালেট হাউস স্টাইল প্রায়শই জুটিকে দুটি মানবাকৃতির মুখ হিসাবে রেন্ডার করত, একটি উষ্ণ সূর্য এবং একটি শীতল অর্ধচন্দ্রাকার চাঁদ, কখনও কখনও একটি একক রচনা ভাগ করে নিত এবং কখনও কখনও একটি ম্যাচ করা সেট হিসাবে। এই ঐতিহ্যে পৃথক সূর্য এবং চাঁদের জন্য ডকুমেন্টারি অ্যাঙ্করগুলি একই সময়ের হোল্ডিংগুলি অন্তর্ভুক্ত করে, যার মধ্যে রয়েছে চার্লি ওয়াগনার চ্যাথাম স্কোয়ার ফ্ল্যাশ, ক্যাপ কোলম্যান নরফোক ফ্ল্যাশ যা 1936 সালে মেরিনার্স মিউজিয়াম দ্বারা অধিগ্রহণ করা হয়েছিল, বার্ট গ্রিম লং বিচ পাইক শীট, এবং সেইলর জেরি হোটেল স্ট্রিট আর্কাইভ যা নাবিক জেরি ট্যাটু ফ্ল্যাশ: রাইজ অ্যান্ড শাইন, ভলিউম। 1 (হার্ডি মার্কস পাবলিকেশনস, 2002) এ প্রকাশিত হয়েছিল। সেই হোল্ডিংগুলির বিস্তারিত ইতিহাস সূর্য এবং চাঁদ পকেট গাইড পৃষ্ঠাগুলিতে নথিভুক্ত করা হয়েছে।

আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী চিকিত্সা বিশেষভাবে জুটিতে যা অবদান রাখে তা হল যুগ্ম-মুখের রীতি এবং আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী কাজের সমস্ত কাজের স্থায়িত্বের যুক্তি: বোল্ড আউটলাইন, ফ্ল্যাট রঙ, একটি ঘর থেকে পঠনযোগ্যতা এবং কয়েক দশক ধরে ভালভাবে বার্ধক্য। ঐতিহ্যবাহী শৈলীতে করা একটি সূর্য-চাঁদ জুটি আজীবন পঠনযোগ্য থাকার জন্য নির্মিত, যা প্রায়শই একটি স্থায়ী সম্পর্ক চিহ্নিত করে এমন একটি নকশার জন্য উপযুক্ত।

সমসাময়িক মোড

আজ তিনটি সমসাময়িক মোড সূর্য-চাঁদের কাজকে প্রভাবিত করে। ফাইন-লাইন এবং মিনিমালিস্ট সিঙ্গেল-লাইন সংস্করণগুলি জুটিকে পরিষ্কার অবিচ্ছিন্ন আউটলাইনে কমিয়ে দেয়, একটি সাধারণ সূর্য ডিস্ক যার রশ্মি একটি পরিষ্কার অর্ধচন্দ্রের পাশে থাকে, প্রায়শই ছোট এবং কব্জি, পাঁজরের খাঁচা বা কানের পিছনে স্থাপন করা হয়। এটি দম্পতি এবং বন্ধুত্বের ট্যাটুর জন্য সবচেয়ে সাধারণ রেজিস্টার। ব্ল্যাকওয়ার্ক এবং ডটওয়ার্ক সংস্করণগুলি জুটিকে হাই-কনট্রাস্ট গ্রাফিক প্রতীক হিসাবে বিবেচনা করে, প্রায়শই বৃত্তাকার তাইজিতু-শৈলীর ফিউশন হিসাবে বা সৌর ডিস্ককে কামড়ানো চাঁদের অর্ধচন্দ্রাকার সহ একটি গ্রহণী রচনা হিসাবে, প্রায়শই বৃহত্তর জ্যামিতিক বা পবিত্র-জ্যামিতিক টুকরাগুলিতে একীভূত হয়। নব্য-ঐতিহ্যবাহী এবং চিত্রণমূলক সংস্করণগুলি একটি বোল্ড আউটলাইন বজায় রাখে তবে প্যালেট প্রসারিত করে এবং ডাইমেনশনাল শেডিং যুক্ত করে, দুটি মুখকে বিস্তারিত অভিব্যক্তি এবং আলংকারিক পরিবেষ্টিত উপাদান দিয়ে রেন্ডার করে।

তিনটিই, এমনকি যখন তারা দেখতে একই রকম না হয়, তখন একই দুটি স্থিতিশীল ধারণা থেকে উদ্ভূত হয়: বিপরীতগুলির আলকেমিক্যাল ইউনিয়ন এবং আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী যুগ্ম-মুখের রচনা। পৃষ্ঠের চিকিত্সা পরিবর্তিত হয়; ভারসাম্য এবং মিলনের অন্তর্নিহিত পঠন পরিবর্তন হয় না।

সূর্য এবং চাঁদের ট্যাটু করানোর কথা কীভাবে ভাববেন

আপনি যদি সূর্য-চাঁদের ট্যাটু করানোর কথা ভাবছেন, তবে তিনটি দরকারী প্রশ্ন:

  1. একসাথে নাকি আলাদা? একটি সংযুক্ত বা গ্রহণী রচনা মিলনকে জোর দেয়, দুটি হয়ে ওঠে এক। একটি পৃথক প্রতিসম জোড়া ভারসাম্যকে জোর দেয়, দুটি স্বতন্ত্র শক্তি একসাথে ধারণ করা হয়েছে। একটি দম্পতি বা বন্ধুত্বের ট্যাটুর জন্য, দুটি মানুষের মধ্যে বিভক্ত পৃথক রূপটিই প্রথাগত পছন্দ।
  1. আপনি কোন ঐতিহ্য থেকে নকশাটি বহন করতে চান? জোড়াটি প্রায় সর্বত্রই ভারসাম্য হিসাবে পঠিত হয়, তবে নির্দিষ্ট ওজন পরিবর্তিত হয়: আলকেমিক্যাল সোল-এন্ড-লুনা বিবাহ এবং এর জাঙ্গিয়ান পঠন মনস্তাত্ত্বিক একীকরণের উপর জোর দেয়; একটি তাইজিতু-শৈলীর ফিউশন একটি স্পষ্ট চীনা ইয়িন-ইয়াং রেজিস্টার যোগ করে; একটি পৌরাণিক উল্লেখ (আজটেক, নর্স) জোড়াকে একটি নির্দিষ্ট গল্পের সাথে যুক্ত করে। এর কোনটিই পারস্পরিকভাবে একচেটিয়া নয়, তবে আপনি কোনটি বোঝাতে চান তা জানা নকশাকে আকার দেয়।
  1. কী শৈলী এবং স্কেল? কব্জিতে একটি ছোট ফাইন-লাইন জোড়া কব্জিতে এবং বাহুতে একটি বোল্ড নিও-ট্র্যাডিশনাল মুখের জোড়া বা বুকে একটি বড় ব্ল্যাকওয়ার্ক গ্রহণীর চেয়ে খুব ভিন্নভাবে বয়সের সাথে সাথে পঠিত হয়। শৈলীটি কেবল একটি পৃষ্ঠের পছন্দ নয়, এটি একটি বাস্তব পছন্দ যার প্রযুক্তিগত এবং দীর্ঘস্থায়ী প্রভাব রয়েছে।

একজন কার্যকরী ট্যাটু শিল্পী আপনার সাথে তিনটি বিষয় নিয়ে আলোচনা করতে পারেন। সূর্য-চাঁদের জোড়া হল সবচেয়ে নিরাপদ এবং সবচেয়ে স্পষ্ট রচনাগুলির মধ্যে একটি যা কমিশন করা যেতে পারে, কারণ ভারসাম্য এবং মিলনের পঠন প্রায় প্রতিটি ঐতিহ্যের মধ্যে স্থিতিশীল যা এটিকে প্রভাবিত করে।

উৎস

  • রোজারিয়াম ফিলোসফোরাম (রোসারি অফ দ্য ফিলোসোফার্স), ফ্রাঙ্কফুর্ট, 1550 সালে মুদ্রিত, De Alchimia Opuscula Complura Veterum Philosophবাumএর অংশ হিসাবে। সোল-এন্ড-লুনা বিবাহের চিত্রিত আলকেমিক্যাল চিত্র ক্রম (সংযোগ).
  • Trismosin, Salomon (attrib.) স্প্লেন্ডার সোলিস। আনুমানিক 1582 সাল থেকে পাণ্ডুলিপি ঐতিহ্য, যার মধ্যে ব্রিটিশ লাইব্রেরী, লন্ডনে হার্লে 2969 পাণ্ডুলিপি রয়েছে। সোল-এন্ড-লুনা জোড়াকে প্রধানত তুলে ধরা প্রাথমিক আধুনিক আলকেমিক্যাল পাঠ্য।
  • জং, কার্ল গুস্তাভ। মনোবিজ্ঞান এবং আলকেমি। Collected Works Vol. 12. Princeton University Press. আলকেমিক্যাল সোল-এন্ড-লুনা জোড়ার প্রধান আধুনিক মনস্তাত্ত্বিক ব্যাখ্যা।
  • জং, কার্ল গুস্তাভ। Mysterium Coniunctionis: অ্যান ইনকোয়ারি ইন দ্য সেপারেশন অ্যান্ড সিন্থেসিস অফ সাইকিক অপজিটস ইন অ্যালকেমি। Collected Works Vol. 14. Princeton University Press. বিপরীতের বিবাহের প্রধান জাঙ্গিয়ান চিকিৎসা।
  • সাহাগুন, বার্নার্ডিনো ডি। ফ্লোরেনটাইন কোডেক্স (নতুন স্পেনের সাধারণ ইতিহাস)। আনুমানিক 1545 থেকে 1590 সালের মধ্যে সংকলিত। আজটেক ধর্মের প্রধান প্রাথমিক-ঔপনিবেশিক নথি, যার মধ্যে কোয়োলক্সাউকি এবং হুইটজিলোপোচটলি মিথ রয়েছে।
  • স্টারলুসন, স্নোরি। গদ্য এডা। আনুমানিক 1220। সূর্য ও চাঁদের রথী হিসাবে সোল এবং মানির প্রধান ওল্ড নর্স নথি।
  • ঝাউ দুনি। তাইজিতু শুও (সুপ্রিম আল্টিমেটের ডায়াগ্রামের ব্যাখ্যা)। সং রাজবংশ, একাদশ শতাব্দী। স্বীকৃত তাইজিতু (ইয়িন-ইয়াং) চিত্রের প্রধান উৎস।
  • হার্ডি, ডন এড (সম্পাদনা)। নাবিক জেরি ট্যাটু ফ্ল্যাশ: রাইজ অ্যান্ড শাইন, ভলিউম। 1. Hardy Marks Publications, 2002. হোটেল স্ট্রিট ফ্ল্যাশ আর্কাইভ যার মধ্যে প্রথাগত সূর্য এবং চাঁদের নকশা রয়েছে।
  • Tattoo Archive (Winston-Salem) এবং Mariners' Museum (Newport News, Virginia, Coleman flash acquired 1936)। সময়োপযোগী আমেরিকান ঐতিহ্যবাহী ফ্ল্যাশ হোল্ডিং যা সূর্য এবং চাঁদের রচনাগুলি নথিভুক্ত করে, যা স্বতন্ত্র সূর্য এবং চাঁদের পকেট গাইড পৃষ্ঠাগুলিতে বিস্তারিতভাবে আলোচনা করা হয়েছে।

সম্পাদকীয়

গবেষণা এবং দ্বারা লিখিত জন জে. মায়ো III, সম্পাদক, ট্যাটু ইতিহাস এটলাস. এই পৃষ্ঠাটি বর্তমান ক্যাননকে প্রতিফলিত করে সর্বশেষ পর্যালোচনা করা হয়েছে উপরে তারিখ এবং ত্রৈমাসিক চক্রে রিফ্রেশ করা হয়।

একটি ত্রুটি পাওয়া গেছে বা যোগ করার জন্য একটি উৎস আছে? আর্কাইভে জমা দিন. গৃহীত অবদান আর্কাইভ XP এবং নামযুক্ত স্বীকৃতি (অপ্ট-ইন) অর্জন করে।