উইলো অন্য কিছুর আগে একটি শোকের গাছ। এর ঝুলে থাকা, জল-প্রেমী ডালপালা পশ্চিমকে দুঃখের একটি প্রস্তুত চিত্র দিয়েছে, এবং অষ্টাদশ শতাব্দীর শেষভাগ থেকে বিলাপকারী উইলো শোকের শিল্পের অন্যতম প্রধান মোটিফ ছিল: একটি ধ্রুপদী কলসের পাশে সমাধিলিপিতে খোদাই করা, স্মৃতিচিহ্ন সূচিকর্মে সেলাই করা এবং শোকের গহনাগুলিতে স্থাপন করা। একটি ট্যাটু মোটিফ হিসাবে উইলো সেই উত্তরাধিকারকে এগিয়ে নিয়ে যায়, যা প্রায়শই দুঃখ, স্মৃতি এবং সহনশীলতা হিসাবে পঠিত হয়। পুরানো ঐতিহ্যগুলি সেই দৈনন্দিন অর্থের নীচে বসে আছে। কেল্টিক বৃক্ষবিদ্যায় উইলো সাইলে, রোমানরা যে অক্ষরটিকে S হিসাবে লিখেছিল, যা চাঁদ এবং জলের সাথে যুক্ত। চীনা কবিতায় উইলো বিদায়ের গাছ, কারণ উইলোর শব্দটি "থাকা" শব্দের মতো শোনায়। উইলো বৃহত্তর <একটি href="/meanings/tree/">গাছের এবং <একটি href="/meanings/tree-of-life/">জীবনের গাছ মোটিফগুলির সাথে অনেক কিছু ভাগ করে নেয়, এবং যেকোনো নির্দিষ্ট কাজের পাঠ প্রজাতি, রচনা এবং পরিধানকারী যে ঐতিহ্য থেকে অঙ্কন করছেন তার উপর নির্ভর করে।
একটি উইলো ট্যাটু সাধারণত দুঃখ, স্মৃতি এবং সহনশীলতা বোঝায়। বিলাপকারী উইলো পশ্চিমা শিল্পে একটি নথিভুক্ত শোকের প্রতীক, যা এটিকে একটি প্রাকৃতিক স্মৃতিচিহ্ন নকশা করে তোলে। একই সময়ে জীবন্ত গাছটি ভেঙে না গিয়ে ভারী বাতাসে বাঁকতে পারে এবং ভাঙা ডাল থেকে সহজেই শিকড় গজাতে পারে, তাই একই মোটিফ সহনশীলতা এবং পুনরুদ্ধারের প্রতীক। দুটি অর্থ বিরোধপূর্ণ নয়। একটি উইলো ট্যাটু একটি ক্ষতিকে সম্মান জানাতে পারে এবং একই ছবিতে বেঁচে থাকার দাবি করতে পারে, এবং নির্দিষ্ট পাঠ রচনা এবং পরিধানকারী এতে যা নিয়ে আসে তার উপর নির্ভর করে।
উইলোর প্রতীকবাদ বিভিন্ন ধারা থেকে আসে। সবচেয়ে স্পষ্ট নথিভুক্ত পশ্চিমা উৎস হল অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া শিল্প: অষ্টাদশ শতাব্দীর শেষভাগ এবং উনিশ শতকের প্রথম দিক থেকে বিলাপকারী উইলো, প্রায়শই একটি ধ্রুপদী কলসের সাথে যুক্ত, আমেরিকান এবং ব্রিটিশ সমাধিলিপি, স্মৃতিচিহ্ন সূচিকর্ম এবং শোকের গহনাগুলিতে একটি প্রধান শোকের মোটিফ হয়ে ওঠে। পুরানো স্তরগুলিও অর্থকে প্রভাবিত করে। কেল্টিক বৃক্ষবিদ্যায় উইলো সাইলে নামে পরিচিত এবং এটি চাঁদ এবং জলের সাথে যুক্ত। চীনা সাহিত্য ঐতিহ্য, অন্তত হান রাজবংশের সময় থেকে, উইলোকে বিদায়ের প্রতীক করে তুলেছে। গ্রীক পুরাণ, পরবর্তী লোককাহিনীতে ব্যাপকভাবে রিপোর্ট করা হয়েছে, উইলোকে পাতাল জগতের ব্যক্তিত্বের সাথে যুক্ত করে। ট্যাটু মোটিফ এই সবগুলি থেকে অঙ্কন করে।
একটি বিলাপকারী উইলো ট্যাটু সাধারণত শোক এবং স্মৃতি বোঝায়। "বিলাপকারী" রূপটি, দীর্ঘ ডালপালা যা মাটির দিকে ঝুলে থাকে, এটি উনিশ শতকের শোক সংস্কৃতি শোকের প্রতীক হিসাবে স্থির করেছিল এবং এটিই বেশিরভাগ স্মৃতিচিহ্ন উইলো ট্যাটু আজ ব্যবহার করে। অষ্টাদশ এবং উনিশ শতকের কবরস্থান জুড়ে উইলো এবং কলসের সমাধিলিপি মোটিফের নথিভুক্তকরণ ব্যাপক। একটি নাম ব্যানার বা তারিখের উপরে একটি বিলাপকারী উইলো সরাসরি স্মৃতিচিহ্ন হিসাবে কাজ করে। সেই উপাদানগুলি ছাড়া এটি ক্ষতি এবং সময়ের প্রবাহ সম্পর্কে একটি নরম, আরও সাধারণ বিবৃতি হিসাবে পঠিত হয়।
এটি উভয়ই বোঝায়, এবং এটাই মূল বিষয়। লোককাহিনী এবং সমসাময়িক ট্যাটু সংস্কৃতি উইলোর উদ্ভিদবিদ্যার উপর নির্ভর করে: গাছটি ভেঙে না গিয়ে বাতাস এবং তুষার ভারের নিচে বাঁকতে পারে এবং উইলো এত সহজে শিকড় গজাতে পারে যে জলে বা ভেজা মাটিতে ফেলে দেওয়া একটি ভাঙা ডাল একটি নতুন গাছে পরিণত হবে। সেই পুনর্জন্মমূলক বৈশিষ্ট্যটি বাস্তব এবং উদ্ভিদবিদ্যায় ভালভাবে নথিভুক্ত। তাই উইলো একটি দ্বৈত পাঠ বহন করে। ঝুলে থাকা রূপটি দুঃখ বলে; জীবন্ত অভ্যাস সহনশীলতা এবং নবজীবন বলে। একটি উইলো ট্যাটু হল কয়েকটি শোক মোটিফের মধ্যে একটি যা একই ছবিতে পুনরুদ্ধার তৈরি করে।
চীনা সাহিত্য ঐতিহ্যে উইলো হল বিদায়ের গাছ। উইলোর শব্দটি, লিউ, "থাকা" বা "থেকে যাওয়া" শব্দের কাছাকাছি সমোচ্চারিত, তাই একটি উইলো শাখা ভেঙে বিদায়ী ভ্রমণকারীকে দেওয়া তাদের থাকার জন্য অনুরোধ করার একটি উপায় হয়ে ওঠে। এই প্রথাটি হান রাজবংশ থেকে নথিভুক্ত এবং বিশেষ করে তাং রাজধানী চাং'আনের কাছে বাকিয়াও, বা বা ব্রিজের সাথে যুক্ত ছিল, যেখানে ভ্রমণকারীদের বিদায় জানানো হত। তাই চীনা কবিতায় উইলো বিদায়ের দুঃখ এবং দীর্ঘস্থায়ী সংযুক্তিকে নির্দেশ করে, কিছু সাধারণ উৎস দাবি করে যে এটি কেবল সৌভাগ্য নয়। বিদায়ের পাঠটিই প্রধান অর্থ।
স্থান নির্বাচন অর্থ এবং কারুকার্যের একটি পছন্দ উভয়ই। বিলাপকারী উইলোর লম্বা, ঝুলে থাকা রূপটি লম্বা উল্লম্ব স্থানগুলির জন্য উপযুক্ত: মেরুদণ্ড, উরুর বাইরের অংশ, কাফ এবং পাঁজরের পাশের অংশগুলি ডালপালাগুলিকে স্বাভাবিকভাবে ঝুলে পড়তে দেয়। একটি সম্পূর্ণ গাছ এমন আকারে সবচেয়ে ভাল দেখায় যা ডালপালাগুলিকে ঝুলে পড়ার জন্য জায়গা দেয়, তাই ছোট আকারের চেয়ে বড় প্যানেলগুলি মোটিফের জন্য ভাল কাজ করে। একটি একক উইলো শাখা বা স্প্রিগ ছোট, আরও সূক্ষ্ম স্থানগুলিতে কাজ করে যেমন ভেতরের বাহু, গোড়ালি, বা কানের পিছনে, এবং স্বাভাবিকভাবেই <একটি href="/styles/fine-line">ফাইন লাইন এবং <একটি href="/styles/botanical">উদ্ভিদ শৈলীর সাথে যুক্ত হয়। আপনার শিল্পীর সাথে স্থান এবং আকার নিয়ে আলোচনা করুন; উইলোর সংজ্ঞায়িত আকৃতির পড়ার জন্য জায়গার প্রয়োজন।
উইলো ট্যাটুর সবচেয়ে শক্তিশালী নথিভুক্ত উৎস আসলে ট্যাটু ইতিহাস নয়। এটি অষ্টাদশ শতাব্দীর শেষভাগ এবং উনিশ শতকের অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া শিল্প।
সেই সময়ের আগে, আমেরিকান এবং ব্রিটিশ সমাধিলিপিগুলি কঠোর চিত্রকলার উপর নির্ভর করত: মৃত্যুর মাথা, ডানাওয়ালা খুলি, আত্মার মূর্তি। অষ্টাদশ শতাব্দীর শেষভাগে শুরু করে, এবং উনিশ শতকের প্রথম দিকে ত্বরান্বিত হয়ে, সেই শব্দভাণ্ডার নরম হয়ে যায়। ভার্জিনিয়া ডিপার্টমেন্ট অফ হিস্টোরিক রিসোর্সেস, অন্যান্য ঐতিহ্য সংস্থাগুলির মধ্যে, এই যুগে "কলস-এবং-উইলো" মোটিফের উত্থান নথিভুক্ত করে, যা ধ্রুপদী গ্রীক ডিজাইনের প্রতি পুনরুজ্জীবিত আগ্রহ এবং মৃত্যু সম্পর্কে আরও অনুভূতিপ্রবণ, রোমান্টিক-যুগের দৃষ্টিভঙ্গির সাথে যুক্ত একটি পরিবর্তন। বিলাপকারী উইলো, তার নত ডালপালা সহ, শোক এবং পুনর্জন্ম উভয়ের প্রতীক হিসাবে পঠিত হয়েছিল। একটি ধ্রুপদী কলসের সাথে যুক্ত যা শরীরের অবশিষ্টাংশকে প্রতিনিধিত্ব করে, এটি সেই সময়ের কবরস্থানগুলিতে সবচেয়ে সাধারণ খোদাইগুলির মধ্যে একটি হয়ে ওঠে।
উইলো সমাধিলিপিতেই সীমাবদ্ধ থাকেনি। একই মোটিফ শোকের সূচিকর্ম এবং সূক্ষ্ম কাজে চলে যায়, যেখানে একটি কবরের বা কলসের উপর ঝুলে থাকা একটি সেলাই করা উইলো একটি আদর্শ স্মৃতিচিহ্ন রচনা ছিল, এবং শোকের গহনাগুলিতে, যেখানে উইলো অষ্টাদশ শতাব্দীর শেষভাগ থেকে উনিশ শতক পর্যন্ত একটি সাধারণ মোটিফ ছিল। এই বস্তুগুলি তাদের সময়ের অনুভূতিপ্রবণ টোকেন ছিল, যেমন ভিক্টোরিয়ান গোলাপ লকেট এবং শোকের ব্রোচ ছিল, এবং তারা স্মরণের একই উনিশ শতকের সংস্কৃতির অন্তর্গত যা অন্যান্য ট্যাটু মোটিফগুলিতে তাদের অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া অর্থ সরবরাহ করেছিল।
ট্যাটুটির জন্য এই শৃঙ্খলটি গুরুত্বপূর্ণ। উইলো আধুনিক মোটিফ শব্দভান্ডারে প্রবেশ করেছে যা ইতিমধ্যেই একটি সুনির্দিষ্ট, নথিভুক্ত অর্থ বহন করছে: দুঃখ, শোক এবং স্মৃতি, পুনর্জন্মের একটি আন্ডারটোনের সাথে। একটি স্মৃতিচিহ্ন উইলো ট্যাটু, জ্ঞাত বা অজ্ঞাতসারে, প্রায় দুই শতাব্দীর প্রতিষ্ঠিত পশ্চিমা শোকের আইকনোগ্রাফি থেকে অঙ্কন করছে। এই বংশধারা যাচাইকৃত এবং উদ্ভিদ মোটিফগুলির সাথে সংযুক্ত বেশিরভাগ লোক পাঠের চেয়ে শক্তিশালী ভিত্তির উপর দাঁড়িয়ে আছে।
উইলো কেল্টিক বৃক্ষবিদ্যায় সাইলেনামে উপস্থিত। ওগহামে, প্রাথমিক মধ্যযুগীয় আইরিশ বর্ণমালায়, সাইলে হল সেই অক্ষর যা ল্যাটিন বর্ণমালায় S হিসাবে লেখা হয়, এবং নামটি ল্যাটিন sএকটিlixএর সাথে সম্পর্কিত, যা উইলোর জন্য বোটানিক্যাল জেনাস নাম। ওগহামের স্ট্যান্ডার্ড অ্যাকাউন্টগুলিতে এটি নথিভুক্ত করা হয়েছে।
অক্ষরটির বাইরে, উইলো কেল্টিক এবং নিও-কেল্টিক ঐতিহ্যে সমিতির একটি সেট জমা করেছে: চাঁদ, জল, অন্তর্দৃষ্টি এবং মানসিক জীবন। নদীর তীর এবং ভেজা মাটিতে গাছের পছন্দ জলের সংযোগকে স্বাভাবিক করে তোলে, এবং চাঁদ এবং অন্তর্দৃষ্টির সংযোগগুলি বিভিন্ন সংস্কৃতি জুড়ে উইলোর সাথে যুক্ত চন্দ্র, স্ত্রীসুলভ প্রতীকীতার বৃহত্তর প্যাটার্ন অনুসরণ করে। এই পাঠগুলি আধুনিক ড্রুইড্রি এবং বৃক্ষবিদ্যা উত্সগুলিতে ব্যাপকভাবে পুনরাবৃত্তি করা হয়।
এখানে একটি সতর্কতার প্রয়োজন। জনপ্রিয় "কেল্টিক ট্রি অ্যাস্ট্রোলজি" ক্যালেন্ডার, যা বসন্তের একটি নির্দিষ্ট সময়কালে উইলোকে বরাদ্দ করে, এটি একটি প্রাচীন কেল্টিক ব্যবস্থা হওয়ার পরিবর্তে একটি বিংশ শতাব্দীর নির্মাণ। এটি মূলত কবি রবার্ট গ্রেভস এবং তার 1948 সালের বই থেকে উদ্ভূত দ্য হোয়াইট গডেসএবং এটি আধুনিক লোককাহিনী হিসাবে বোঝা উচিত, নথিভুক্ত প্রাচীন অনুশীলন হিসাবে নয়। ওগহামে উইলোর স্থান অক্ষর হিসাবে সাইলে প্রকৃত; এর চারপাশে নির্মিত জন্ম-চিহ্ন ক্যালেন্ডারটি একটি পরবর্তী উদ্ভাবন। সৎ অনুশীলন এই দুটি জিনিসকে আলাদা রাখে।
উইলো চীনা সাহিত্য সংস্কৃতিতে তার সবচেয়ে সুনির্দিষ্ট অর্থগুলির মধ্যে একটি বহন করে, এবং এটি এমন একটি অর্থ যা পশ্চিমা "শুভকামনা" সাধারণীকরণে খারাপভাবে ভ্রমণ করে।
উইলোর জন্য চীনা শব্দটি, লিউ, 'liu'-এর একটি প্রায় সমোচ্চারিত শব্দ লিউ যার অর্থ "থাকা" বা "ধরে রাখা"। এই শ্লেষ থেকে একটি প্রথা গড়ে ওঠে: যখন কোনো ভ্রমণকারীকে বিদায় জানানো হতো, তখন লোকেরা উইলো গাছের একটি ডাল ভেঙে দিত এবং সেটি উপহার দিত, যার অর্থ ছিল, তুমি থেকে যাও। এই প্রথাটি হান রাজবংশের সময় থেকে নথিভুক্ত এবং তাং রাজবংশের সময় একটি বিখ্যাত সাংস্কৃতিক দৃশ্যে পরিণত হয়েছিল, বিশেষ করে তাং রাজধানী চাং'আন-এর পূর্বে বা নদী পারের সেতু বাকিয়াও-তে, যা বিদায়ের একটি পরিচিত স্থান ছিল। সেতুর উপর উইলো গাছের ডাল ভাঙা বিদায় জানানোর সমার্থক হয়ে ওঠে এবং "ব্রেকিং উইলো ব্রাঞ্চেস" শিরোনামের একটি বাঁশির সুর কবিরা বিচ্ছেদের বেদনা বোঝাতে ব্যবহার করতেন।
তাই সরু, দোদুল্যমান উইলো ডাল চীনা কবিতায় অনুভূতির ভঙ্গুরতা এবং বিদায়ের অনিচ্ছার প্রতীক হিসেবে দেখা হয়। প্রাচীন ক্লাসিক অফ পোয়েট্রিথেকে নেওয়া "যখন আমি যাত্রা শুরু করি, উইলো গাছগুলো আলতোভাবে দুলছিল" লাইনটি বিদায় এবং আকাঙ্ক্ষার অনুভূতির একটি স্থির চিত্রে পরিণত হয়েছিল। যদি কেউ চীনা সাহিত্যিক উদ্ধৃতি মনে রেখে উইলো ট্যাটু করাতে চান, তবে এর নথিভুক্ত অর্থ হল বিদায় এবং স্মৃতি, সৌভাগ্য নয়।
গ্রীক পুরাণে উইলোকে প্রায়শই পাতাল এবং নারীসুলভ অনুষঙ্গের উৎস হিসেবে উল্লেখ করা হয়। এই ব্যাখ্যাগুলো পুরাণ এবং বৃক্ষ-কাহিনীতে ব্যাপকভাবে রিপোর্ট করা হয়েছে, এবং এগুলোকে একটি একক প্রাথমিক পাঠ্যের উপর দৃঢ়ভাবে প্রতিষ্ঠিত করার পরিবর্তে ব্যাপকভাবে রিপোর্ট করা হিসাবে সততার সাথে উপস্থাপন করা উচিত।
এই বিবরণগুলিতে উইলোকে পাতাল এবং চন্দ্র দেবীদের একটি দলের সাথে যুক্ত করা হয়েছে, যাদের মধ্যে হেকেট, পার্সিফোন এবং সার্সি রয়েছেন, এবং গাছটির নারীসুলভ ও জলীয় অনুষঙ্গগুলির উপর জোর দেওয়া হয়েছে। কবি অরফিয়াসকে পরবর্তী লোককাহিনীতে পাতাললোকে তার অবতরণের সময় উইলো গাছের ডাল বহনকারী হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে। হোমারের ওডিসি কখনও কখনও পাতাললোকের প্রবেশদ্বারের কাছে উইলো এবং কালো পপলার গাছের একটি উদ্যানের জন্য উল্লেখ করা হয়, যেখানে ওডিসিয়াস ভবিষ্যদ্বক্তা টায়ারেসিয়াসের ছায়া খোঁজেন।
সেল্টিক, চীনা এবং গ্রীক উপাদানের মধ্যে সাধারণ যোগসূত্রটি সামঞ্জস্যপূর্ণ: উইলো একটি প্রান্তিক গাছ। এটি জলের ধারে, পাতাললোকের ধারে, বিদায়ের মুহূর্তে দাঁড়িয়ে থাকে। এই সামঞ্জস্যই উইলোকে স্মৃতিসৌধের মোটিফ হিসেবে এত ভালোভাবে কাজ করার একটি কারণ। দুঃখের এই পাঠটি নির্বিচার নয়; এটি সম্পর্কহীন ঐতিহ্য জুড়ে পুনরাবৃত্তি হয়।
উইলোর সাথে যুক্ত সহনশীলতার অর্থ বাস্তব উদ্ভিদবিদ্যার উপর নির্ভর করে, যা সঠিকভাবে পাওয়া মূল্যবান কারণ এটি কয়েকটি উদ্ভিদ-মোটিফ দাবির মধ্যে একটি যা যাচাইকরণের অধীনে টিকে থাকে।
উইলো গণ স্যালিক্স অসাধারণ সহজে শিকড় গজায়। জলে ফেলে দেওয়া বা ভেজা মাটিতে পুঁতে দেওয়া একটি ভাঙা ডাল দ্রুত শিকড় গজাতে পারে, কারণ উইলো টিস্যুতে প্ল্যান্ট হরমোন ইন্ডোলবিউটারিক অ্যাসিড সমৃদ্ধ থাকে, যা একটি প্রাকৃতিক শিকড় গজানোর যৌগ। অঙ্গের মতো মোটা কাটিংও শিকড় গজাতে পারে এবং কাটা উইলোর গোড়া থেকে সতেজভাবে নতুন ডালপালা বের হয়। এটি নথিভুক্ত উদ্যানপালন এবং উদ্ভিদবিদ্যার সত্য, লোককাহিনী নয়, এবং এটি নবায়ন ও পুনরুদ্ধারের প্রতীকী পাঠের আক্ষরিক ভিত্তি: একটি উইলো নিজের অংশ থেকে নিজেকে পুনর্গঠন করতে পারে।
উইলোর ঔষধি ইতিহাস খাঁটি কিন্তু সাধারণত অতিরঞ্জিত হয়, এবং পৃষ্ঠাটি সততার সাথে এটিকে স্তরবিন্যাস করা উচিত। উইলোর ছালে স্যালিসিন থাকে, যা আধুনিক ব্যথানাশক ওষুধের সাথে সম্পর্কিত একটি যৌগ। 1828 থেকে 1829 সালের মধ্যে স্যালিসিন বিচ্ছিন্ন করা হয়েছিল, এটি থেকে স্যালিসিলিক অ্যাসিড তৈরি করা হয়েছিল এবং অ্যাসিটিলস্যালিসিলিক অ্যাসিড, যা 1899 সালে বেয়ার দ্বারা অ্যাসপিরিন নামে বাজারজাত করা হয়েছিল, উইলো থেকে ফার্মেসির তাক পর্যন্ত শৃঙ্খলটি সম্পন্ন করেছিল। এই বংশধারা যাচাইকৃত। জনপ্রিয় দাবি যে হিপোক্রেটিস ব্যথার জন্য উইলোর ছাল প্রেসক্রাইব করতেন তা বিতর্কিত। স্বনামধন্য চিকিৎসা-ইতিহাসের উৎসগুলি উল্লেখ করে যে হিপোক্রেটিক লেখাগুলিতে উইলোর উল্লেখ খুব কম, যে সাদা উইলোর ছালে স্যালিসিনের পরিমাণ তুলনামূলকভাবে কম এবং ছাল চিবিয়ে খেলে কার্যকর ডোজ পাওয়া যেত না। সৎ বিবৃতি হল যে উইলোতে একটি বাস্তব ব্যথানাশক পূর্বসূরী রয়েছে এবং এটি অ্যাসপিরিনের নথিভুক্ত উৎপত্তিস্থল, যদিও নির্দিষ্ট প্রাচীন-চিকিৎসক গল্পটি লোককাহিনী যা সতর্ক উৎসগুলি প্রত্যাখ্যান করে।
উইলো কয়েকটি স্থিতিশীল রূপে দেখা যায়, প্রতিটির নিজস্ব জোর রয়েছে।
বিলাপকারী উইলোর সিলুয়েট: লম্বা, ঝুলে পড়া ডালপালা সহ সম্পূর্ণ গাছ যা মাটির দিকে নেমে আসে। এটি শোকের রূপ, যা উনিশ শতকের অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া শিল্প থেকে উদ্ভূত হয়েছে, এবং এটি সবচেয়ে শক্তিশালীভাবে দুঃখ এবং স্মৃতি বহন করে। এটি প্রায়শই <একটি href="/styles/blackwork">কালো কাজ বা ফাইন-লাইন শৈলীতে রেন্ডার করা হয় এবং বড় উল্লম্ব স্থানগুলির জন্য উপযুক্ত।
উইলোর ডাল বা স্প্রিগ: একটি একক ঝুলে পড়া ডাল বা সরু পাতার একটি ছোট গুচ্ছ। এই রূপটি নমনীয়তা, বৃদ্ধি এবং চীনা ঐতিহ্যের বিদায় জানানোর প্রতীককে জোর দেয়। এটি ছোট আকারে কাজ করে এবং সূক্ষ্ম, <একটি href="/styles/illustrative">ডটওয়ার্ক এবং <একটি href="/styles/botanical">উদ্ভিদ চিকিৎসার সাথে ভালভাবে মেলে।
উইলো সহ কলস বা সমাধিসৌধ: স্পষ্ট স্মৃতিসৌধের রচনা, সরাসরি কলস এবং উইলোর অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া মোটিফ থেকে নেওয়া। উইলোকে একটি ক্লাসিক্যাল কলস, একটি <একটি href="/meanings/gravestone/">সমাধিসৌধ, বা একটি নামের ব্যানার দিয়ে যুক্ত করা শোকের পাঠকে সরাসরি এবং নির্দিষ্ট করে তোলে।
জলের ধারে উইলো: একটি নদী, পুকুর বা প্রতিবিম্বের পাশে স্থাপন করা উইলো। এই রচনাটি সেল্টিক এবং গ্রীক পাঠের সাধারণ, গাছের জলীয় অনুষঙ্গগুলিকে সামনে নিয়ে আসে এবং সক্রিয় দুঃখের পরিবর্তে শান্ত, অন্তর্দৃষ্টি এবং মানসিক জীবনের প্রতীক হিসেবে দেখা হয়।
উইলো প্রায়শই একটি রচনার অংশ হিসাবে উপস্থিত হয়, এবং প্রতিটি জুটি এর পাঠকে আকার দেয়।
উইলো + কলস বা সমাধিসৌধ: ক্লাসিক স্মৃতিসৌধ। এটি নথিভুক্ত অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া রচনা এবং সরাসরি শোক ও স্মৃতি নির্দেশ করে।
উইলো + চাঁদ: সেল্টিক এবং বৃহত্তর লোককাহিনী থেকে প্রাপ্ত চন্দ্র এবং স্বজ্ঞাত পাঠ। <একটি href="/meanings/moon/">চাঁদ উইলোর নারীসুলভ এবং রাতের অনুষঙ্গগুলিকে শক্তিশালী করে এবং গাছটিকে দুঃখের পরিবর্তে স্বপ্ন এবং প্রতিফলনের দিকে নরম করে তোলে।
উইলো + পাখি: একটি <একটি href="/meanings/swallow/">গিলে ফেলা বা ডালপালাগুলির মধ্যে অন্য ছোট পাখি ফিরে আসা এবং ঘরে ফেরার একটি নোট যোগ করে, শোকের পাঠকে আশা বা ধারাবাহিকতার সাথে মিশ্রিত করে।
উইলো + নাম বা তারিখের ব্যানার: সরাসরি উৎসর্গ। একটি নাম বা তারিখের উপরে একটি উইলো একটি নির্দিষ্ট ব্যক্তির স্মৃতিসৌধ, গোলাপ এবং ব্যানারের স্মৃতিসৌধ রচনার পিছনে একই যুক্তি।
উইলো + জল বা প্রাকৃতিক দৃশ্য: একটি বৃহত্তর দৃশ্যের মধ্যে স্থাপন করা হলে, উইলো একটি <একটি href="/meanings/forest/">ল্যান্ডস্কেপ বা নদীর ধারের রচনার অংশ হয়ে ওঠে যা স্থান, স্মৃতি এবং শান্ত হিসাবে দেখা হয়, একটি স্বতন্ত্র প্রতীক হিসাবে নয়।
যখন কোনো ক্লায়েন্ট এখানে তালিকাভুক্ত নয় এমন কোনো জুটির বিষয়ে জিজ্ঞাসা করেন, তখন নিয়মটি প্রযোজ্য থাকে: প্রতিটি উপাদান তার নিজস্ব অর্থ নিয়ে আসে এবং সম্মিলিত পাঠ তাদের মধ্যে কথোপকথন। একজন ভালো ট্যাটু শিল্পী যেকোনো সূঁচ ত্বকে স্পর্শ করার আগে তা নিয়ে আলোচনা করতে পারেন।
উইলো একটি উন্মুক্ত উদ্ভিদ মোটিফ। এর প্রাথমিক ধারা, পশ্চিমা শোক শিল্প, সেল্টিক বৃক্ষ-কাহিনী এবং চীনা সাহিত্যিক ঐতিহ্য, সীমাবদ্ধ বা পবিত্র হওয়ার পরিবর্তে ব্যাপকভাবে ভাগ করা হয় এবং উইলো ট্যাটুতে সাংস্কৃতিক আত্মসাৎ সংক্রান্ত কোনো উল্লেখযোগ্য উদ্বেগ নেই। যে কেউ এটি পেতে পারে।
দুটি ছোট সতর্কতার বিষয় উল্লেখ করার মতো, সেগুলোকে অতিরঞ্জিত না করে। প্রথমত, যদি কোনো পরিধানকারী বিশেষভাবে চীনা সাহিত্যিক পাঠ বোঝাতে চান, তবে এর সৎ অর্থ হল বিদায় এবং স্মৃতি, যা লিউ সমোচ্চারিত শব্দ এবং বাকিয়াও বিদায় প্রথার সাথে যুক্ত, সাধারণ "শুভকামনা" নয় যা কিছু পশ্চিমা উৎস গাছের সাথে যুক্ত করে। এই পাঠটি সঠিকভাবে বোঝা সেই ঐতিহ্যের প্রতি শ্রদ্ধা জানায় যা থেকে এটি এসেছে। দ্বিতীয়ত, উইলো ডিজাইনের সাথে কখনও কখনও বিক্রি হওয়া "সেল্টিক ট্রি অ্যাস্ট্রোলজি" জন্ম ক্যালেন্ডারটি প্রাচীন সেল্টিক অনুশীলনের পরিবর্তে একটি আধুনিক উদ্ভাবন, এবং এটিকে নথিভুক্ত ইতিহাস হিসাবে উপস্থাপন করা উচিত নয়। কোনোটিই মোটিফকে সীমাবদ্ধ করে না। তারা কেবল অর্থগুলি সৎ রাখে।
আপনি যদি উইলো ট্যাটু করানোর কথা ভাবছেন, তবে তিনটি দরকারী প্রশ্ন হল:
উইলো একটি ক্ষমাশীল মোটিফ কারণ এর মূল পাঠ, দুঃখ, স্মৃতি এবং সহনশীলতা, স্থিতিশীল এবং সু-নথিভুক্ত। একটি উইলো যা ভালোভাবে বয়স ধরে রাখে তার রেন্ডারিংয়ের জন্য প্রযুক্তিগত প্যাটার্নগুলি, বিশেষ করে দীর্ঘ ডালগুলি যা সময়ের সাথে সাথে পঠনযোগ্য থাকতে হবে, তা যেকোনো অভিজ্ঞ উদ্ভিদবিদ্যা বা আলঙ্কারিক ট্যাটু শিল্পীর কাছে পরিচিত।
স্তরবিন্যাস সম্পর্কে নোট: পশ্চিমা শোকের উইলো, চীনা লিউ বিদায় প্রথা, স্যালিসিন-টু-অ্যাসপিরিন চেইন, এবং উইলোর সহজ রুটিন VERIFIED হিসাবে বিবেচিত হয়। সেল্টিক সাইলে ওগাম অক্ষর VERIFIED, যখন "সেল্টিক ট্রি অ্যাস্ট্রোলজি" জন্ম ক্যালেন্ডারকে আধুনিক লোককথা হিসাবে বিবেচনা করা হয় (Graves, দ্য হোয়াইট গডেস, 1948)। গ্রীক আন্ডারওয়ার্ল্ডের সংযোগগুলি প্রাথমিক-পাঠ্য ক্যাননের পরিবর্তে বহুল প্রচারিত লোককথা হিসাবে উপস্থাপন করা হয়। হিপোক্রেটিস উইলো-বার্ক প্রেসক্রিপশন এবং "চীনে সৌভাগ্য" পাঠকে বিতর্কিত হিসাবে বিবেচনা করা হয় এবং পাঠ্যে সংশোধন করা হয়।
গবেষণা এবং দ্বারা লিখিত জন জে. মায়ো III, সম্পাদক, ট্যাটু ইতিহাস এটলাস. এই পৃষ্ঠাটি বর্তমান ক্যাননকে প্রতিফলিত করে সর্বশেষ পর্যালোচনা করা হয়েছে উপরে তারিখ এবং ত্রৈমাসিক চক্রে রিফ্রেশ করা হয়।
একটি ত্রুটি পাওয়া গেছে বা যোগ করার জন্য একটি উৎস আছে? <একটি href="/contribute">আর্কাইভে জমা দিন. গৃহীত অবদান আর্কাইভ XP এবং নামযুক্ত স্বীকৃতি (অপ্ট-ইন) অর্জন করে।