স্টাইল পৃষ্ঠা: /স্টাইল/ব্ল্যাকআউট অন্যান্য নাম: কালো আউট ট্যাটু, কঠিন কালো

ব্ল্যাকআউট হল শরীরের বড় অংশে শক্ত কালো কালিতে উলকি আঁকা, পুরো অঙ্গ, প্যানেল বা অঞ্চলগুলিকে সম্পূর্ণ নকশা হিসাবে স্যাচুরেটেড কালো দিয়ে পূরণ করার সমসাময়িক অনুশীলন। এটি ব্ল্যাকওয়ার্কের একটি রেজিস্টার, যা স্কেল এবং সম্পূর্ণতা দ্বারা আলাদা। আদিবাসী কঠিন-কালো ঐতিহ্যের মধ্যে এই অনুশীলনের গভীর পূর্বসূচী রয়েছে, আধুনিক পশ্চিমে 1980 থেকে একটি কভারআপ পদ্ধতি হিসাবে আবির্ভূত হয় এবং 2010-এর দশকে একটি স্বতন্ত্র সমসাময়িক নান্দনিক হিসাবে একত্রিত হয়। এটি একটি সৎ সাংস্কৃতিক-সংবেদনশীলতা আলোচনাও বহন করে, প্রধানত অ-কালো পরিধানকারীদের উপর বৃহৎ কঠিন-কালো কভারেজ গাঢ় ত্বকের চেহারা উস্কে দেয় বা উপযুক্ত করে কিনা তা নিয়ে প্রশ্ন।

একটি ব্ল্যাকআউট উলকি কি?

একটি ব্ল্যাকআউট ট্যাটু হল শরীরের বড় অংশগুলিকে শক্ত কালো কালিতে উলকি করা, পুরো অঙ্গ, প্যানেল বা অঞ্চলগুলিকে সম্পূর্ণ নকশা হিসাবে স্যাচুরেটেড কালো দিয়ে পূর্ণ করে। এটি একটি নিবন্ধন কালো কাজ, স্কেল এবং সামগ্রিকতার দ্বারা আলাদা করা হয়েছে: যেখানে ব্ল্যাকওয়ার্কের মধ্যে রয়েছে জ্যামিতিক, ডটওয়ার্ক এবং উদাহরণমূলক কাজ, সেখানে ব্ল্যাকআউটের অর্থ বিশেষভাবে বৃহৎ ক্রমাগত অঞ্চলগুলিকে কঠিন কালো কভারেজের জন্য প্রতিশ্রুতিবদ্ধ করা, কখনও কখনও নিজের অধিকারে একটি নকশা হিসাবে এবং কখনও কখনও অবাঞ্ছিত আগের ট্যাটুগুলিকে আবৃত করার উপায় হিসাবে।

ব্ল্যাকআউট ট্যাটু কোথা থেকে এসেছে?

ব্ল্যাকআউট একের পরিবর্তে একাধিক শিকড় রয়েছে। সলিড ব্ল্যাকের বৃহৎ এলাকা আদিবাসী সলিড-ব্ল্যাক ঐতিহ্যে দেখা যায়, যার মধ্যে রয়েছে প্রশান্ত মহাসাগরীয় ঐতিহ্য যেমন সামোয়া এবং মার্কেসাস, যেখানে ঘন কালো কভারেজ স্ট্যাটাস এবং পরিচয়ের অর্থ বহন করে। আধুনিক পশ্চিমে, 1980 এর দশক থেকে একটি কভারআপ পদ্ধতি হিসাবে বড় কঠিন-কালো ফিলিং প্রদর্শিত হয়। একটি স্বতন্ত্র সমসাময়িক ব্ল্যাকআউট নান্দনিকতা 2010 এর দশকে একত্রিত হয়েছে, রিপোর্টিং আঞ্চলিক ঐতিহ্যের প্রতি আগ্রহের সাথে যুক্ত সিঙ্গাপুর, মালয়েশিয়া এবং ইন্দোনেশিয়ার উত্সাহীদের মধ্যে 2010 সালের দিকে পুনরুত্থানের দিকে ইঙ্গিত করে৷ অ্যাটলাস এই তারিখগুলিকে পিয়ার-পর্যালোচনার পরিবর্তে সাংবাদিকতা হিসাবে রেকর্ড করে এবং জীবন্ত উত্স সংস্কৃতিকে স্বতন্ত্র বিষয় হিসাবে বিবেচনা করে।

আপনি কিভাবে একটি ব্ল্যাকআউট উলকি চিনতে পারেন?

আপনি বড় কঠিন-কালো কভারেজের মাধ্যমে একটি ব্ল্যাকআউট ট্যাটু চিনতে পারেন: নকশা হিসাবে সম্পূর্ণ অঙ্গ, প্যানেল বা অঞ্চলগুলি স্যাচুরেটেড কালো দিয়ে ভরা, প্রায়শই উচ্চ-কনট্রাস্ট গ্রাফিক প্রভাব সহ এবং কখনও কখনও অকালো ত্বকে রেখে দেওয়া নেতিবাচক-স্পেস ডিজাইনের সাথে। যেহেতু এলাকাগুলি বড় এবং অবিচ্ছিন্ন, তাই ব্ল্যাকআউটের জন্য বারবার পাসের প্রয়োজন হয় সমান, সম্পূর্ণ স্যাচুরেটেড কভারেজ, এটি নব্য-উপজাতীয় ব্ল্যাকওয়ার্কের সাথে ভাগ করে নেওয়ার জন্য একটি দাবিপূর্ণ বাস্তবায়ন।

ব্ল্যাকআউট ট্যাটু কি সাংস্কৃতিকভাবে সংবেদনশীল?

একটি সৎ, অমীমাংসিত আলোচনা আছে. প্রধান সমালোচনা হল যে অ-কালো পরিধানকারীদের উপর বৃহৎ কঠিন-কালো কভারেজ, বিশেষ করে সাদা পরিধানকারীদের উপর বড় আকারের নকশাগুলিকে গাঢ় বা কালো ত্বকের চেহারা উদ্ভাসিত বা উপযোগী হিসাবে পড়া যেতে পারে এবং কিছু সমালোচক কালো মুখের সাথে তুলনা করেছেন। উত্সগুলিতে উল্লিখিত পাল্টা-যুক্তির মধ্যে রয়েছে যে সামোয়া এবং মার্কেসাসের মতো সংস্কৃতিতে কঠিন-কালো উলকি আঁকানো একটি পুরানো অভ্যাস, এটি ঐতিহাসিকভাবে কালো লোকদের উপহাস বা অনুকরণ করার জন্য ব্যবহৃত হয়নি, এবং সেই নিরাময় কালো ট্যাটুর কালি একটি নীলাভ আভা দিয়ে মেলানেটেড ত্বক থেকে আলাদা। অ্যাটলাস এটিকে একটি নিষ্পত্তিকৃত রায়ের পরিবর্তে উভয় পক্ষের যুক্তির সাথে একটি লাইভ আলোচনা হিসাবে উপস্থাপন করে।

আদিবাসী পূর্বসূরি এবং কালো কাজের সাথে সম্পর্ক

কঠিন কালো বড় এলাকা নতুন নয়; এগুলি সামোয়া এবং মার্কেসাসের মতো প্রশান্ত মহাসাগরীয় ঐতিহ্য সহ আদিবাসী ট্যাটু করার ঐতিহ্যগুলিতে উপস্থিত হয়, যেখানে ঘন কালো কভারেজ নির্দিষ্ট সাংস্কৃতিক অর্থ বহন করে। এই ঐতিহ্যগুলি হল জীবন্ত সংস্কৃতিগুলিকে স্বতন্ত্র বিষয় হিসাবে বিবেচনা করা হয়, এবং সমসাময়িক ব্ল্যাকআউট নান্দনিকতা সেই ঐতিহ্যগুলির মতো একই জিনিস নয় যদিও এটি কঠিন-কালো কভারেজের পৃষ্ঠ বৈশিষ্ট্যকে ভাগ করে। অ্যাটলাস শ্রেণীবিভাগের মধ্যে, ব্ল্যাকআউট হল একটি রেজিস্টার কালো কাজ: ব্ল্যাকওয়ার্ক হল বিস্তৃত পশ্চিমা কঠিন-কালো ছাতা, এবং ব্ল্যাকআউট হল স্যাচুরেটেড ব্ল্যাককে বৃহৎ ক্রমাগত অঞ্চলগুলি কমিট করার নির্দিষ্ট অনুশীলন।

আধুনিক পশ্চিমা কভারআপ ব্যবহার (1980 থেকে)

আধুনিক পশ্চিমা ট্যাটুতে, 1980-এর দশক থেকে কঠিন কালো দিয়ে একটি জায়গা পূরণ করা অবাঞ্ছিত আগের ট্যাটুগুলিকে ঢেকে রাখার একটি পদ্ধতি হিসাবে প্রদর্শিত হয়, যেখানে ঘন কালো কভারেজ এর নীচে যা আছে তা মুছে দেয়। এই কার্যকরী কভারআপ ব্যবহারটি সমসাময়িক অনুশীলনের একটি মূল এবং দুটি ওভারল্যাপ হলেও এটি নিজের অধিকারে একটি নান্দনিক হিসাবে নির্বাচিত ব্ল্যাকআউট থেকে আলাদা।

সমসাময়িক নান্দনিক এবং রিপোর্ট করা দক্ষিণ-পূর্ব এশীয় পুনরুজ্জীবন

একটি স্বতন্ত্র সমসাময়িক ব্ল্যাকআউট নান্দনিক, বৃহৎ কঠিন-কালো কভারেজ শুধুমাত্র একটি কভারআপ হিসাবে নয় বরং ডিজাইন হিসাবে বেছে নেওয়া হয়েছে, 2010 এর দশকে একত্রিত হয়েছে। সিঙ্গাপুর, মালয়েশিয়া এবং ইন্দোনেশিয়া সহ দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ার দেশগুলির ট্যাটু উত্সাহীদের মধ্যে প্রায় 2010 থেকে একটি আধুনিক পুনরুত্থানের দিকে রিপোর্টিং পয়েন্ট, যা আঞ্চলিক এবং ঐতিহ্যবাহী উলকি আঁকার আগ্রহের সাথে যুক্ত, পাশাপাশি নাটকীয় উচ্চ-কন্ট্রাস্ট কাজের জন্য পশ্চিমা স্টুডিওগুলিতে সমান্তরাল চাহিদা রয়েছে৷ অ্যাটলাস এই তারিখগুলি এবং পুনরুজ্জীবনের ফ্রেমিংকে পিয়ার-পর্যালোচনার পরিবর্তে সাংবাদিকতা হিসাবে রেকর্ড করে এবং সেই অনুযায়ী তাদের পতাকাঙ্কিত করে।

সাংস্কৃতিক সংবেদনশীলতার আলোচনা

ব্ল্যাকআউট একটি সাংস্কৃতিক-সংবেদনশীলতা আলোচনা বহন করে যা অ্যাটলাস সততার সাথে এবং অতিরিক্ত দাবি ছাড়াই রেকর্ড করে। প্রধান সমালোচনা হল যে অ-কালো পরিধানকারীদের উপর বৃহৎ কঠিন-কালো কভারেজ, বিশেষ করে সাদা পরিধানকারীদের উপর বড় আকারের নকশাগুলিকে গাঢ় বা কালো ত্বকের চেহারা উদ্ভাসিত বা উপযোগী হিসাবে পড়া যেতে পারে এবং কিছু সমালোচক কালো মুখের সাথে তুলনা করেছেন। উত্সগুলিতে উল্লিখিত পাল্টা-যুক্তির মধ্যে রয়েছে যে সামোয়া এবং মার্কেসাসের মতো সংস্কৃতিতে কঠিন-কালো উলকি আঁকানো একটি পুরানো অভ্যাস, এটি ঐতিহাসিকভাবে কালো লোকদের উপহাস বা অনুকরণ করার জন্য ব্যবহৃত হয়নি, এবং সেই নিরাময় কালো ট্যাটুর কালি একটি নীলাভ আভা দিয়ে মেলানেটেড ত্বক থেকে আলাদা। অ্যাটলাস এটিকে একটি নিষ্পত্তিকৃত রায়ের পরিবর্তে উভয় পক্ষের যুক্তির সাথে একটি লাইভ আলোচনা হিসাবে উপস্থাপন করে, কীভাবে এটির সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ। কালো কাজ পৃষ্ঠাটি নব্য-উপজাতি কাজের জন্য বরাদ্দ প্রশ্ন পরিচালনা করে।

সংজ্ঞায়িত বৈশিষ্ট্য

  • বড় কঠিন-কালো কভারেজ। সম্পূর্ণ অঙ্গ, প্যানেল বা অঞ্চলগুলি নকশা হিসাবে স্যাচুরেটেড কালো দিয়ে ভরা, স্কেল এবং সামগ্রিকতার সংজ্ঞায়িত বৈশিষ্ট্য।
  • কালো কাজের রেজিস্টার। বিস্তৃত ব্ল্যাকওয়ার্ক ছাতার মধ্যে একটি নির্দিষ্ট উচ্চ-কভারেজ রেজিস্টার, বৃহৎ ক্রমাগত অঞ্চলগুলিকে কঠিন কালো করার দ্বারা আলাদা করা হয়।
  • দ্বৈত ফাংশন। একটি কভারআপ পদ্ধতি হিসাবে, অবাঞ্ছিত পূর্বের ট্যাটুগুলির উপর এবং নিজের অধিকারে একটি নির্বাচিত নান্দনিক হিসাবে উভয়ই ব্যবহৃত হয়৷
  • মাল্টি-পাস স্যাচুরেশন। বৃহত্তর কঠিন-কালো অঞ্চলে সমান, সম্পূর্ণ পরিপূর্ণ কভারেজ অর্জনের জন্য বারবার পাসের প্রয়োজন হয়, নব্য-উপজাতি ব্ল্যাকওয়ার্কের সাথে ভাগ করা একটি দাবিপূর্ণ মৃত্যুদন্ড।
  • উচ্চ বৈসাদৃশ্য এবং গ্রাফিক প্রভাব. নান্দনিক প্রভাব নাটকীয়, স্টার্ক এবং গ্রাফিক, প্রায়শই কালো ত্বকে নেতিবাচক-স্পেস ডিজাইন রেখে যায়।

মূল ব্যক্তিত্ব

অ্যাটলাস একক প্রতিষ্ঠাতাকে ব্ল্যাকআউট বরাদ্দ করে না। এই অনুশীলনটি আদিবাসী পূর্বসূরীদের ছড়িয়ে দিয়েছে, আধুনিক পশ্চিমে একটি কার্যকরী কভারআপ উত্স এবং একটি নথিভুক্ত প্রতিষ্ঠাতা বংশের পরিবর্তে দক্ষিণ-পূর্ব এশীয় এবং পশ্চিমী স্টুডিও জুড়ে সমসাময়িক পুনরুজ্জীবনের প্রতিবেদন করা হয়েছে। সমীক্ষাকৃত উত্সগুলিতে নাম-শিল্পীর দাবিগুলি যাচাইকৃত ইতিহাসের পরিবর্তে সাংবাদিকতা এবং বিশ্বকোষীয় এবং এখানে প্রতিষ্ঠাতা মর্যাদায় উন্নীত নয়৷

তাৎপর্য

ব্ল্যাকআউট হল কঠিন-কালো পরিবারের সবচেয়ে নিখুঁত বিবৃতি: প্যাটার্ন নয়, দৃষ্টান্ত নয়, কিন্তু স্যাচুরেটেড ব্ল্যাকের প্রতি শরীরের সমগ্র অঞ্চলের প্রতিশ্রুতি। এটি একটি সমসাময়িক পশ্চিম এবং দক্ষিণ-পূর্ব এশীয় নান্দনিকতাকে ঘন কালো কভারেজের অনেক পুরানো আদিবাসী ঐতিহ্যের সাথে সংযুক্ত করে এবং এটি একটি প্রশ্নকে বাধ্য করে যেটি অ্যাটলাস সমস্ত কালো কাজ জুড়ে রাখে: যেখানে লাইনটি কঠিন-কালো ট্যাটু করার একটি পুরানো এবং ব্যাপকভাবে ভাগ করা অনুশীলন এবং অন্য গোষ্ঠীর উপস্থিতির অনুমোদন বা উন্মোচনের মধ্যে পড়ে। সৎ অ্যাকাউন্ট যে প্রশ্ন খোলা ছেড়ে.

উৎস

  • উইকিপিডিয়া। ব্ল্যাকআউট ট্যাটু (1980 এর দশক থেকে পশ্চিমা কভারআপের উত্স; প্রায় 2010 দক্ষিণ-পূর্ব এশীয় পুনরুজ্জীবন; সাংস্কৃতিক-সংবেদনশীলতা আলোচনা)।
  • মাননীয় সমাজ। ব্ল্যাকওয়ার্ক এবং ব্ল্যাকআউট ট্যাটু: আপনি যা জানতে চান।
  • কেটি মিজুনো ট্যাটু। ব্ল্যাকআউট ট্যাটু সঙ্গে চুক্তি কি? (সাংস্কৃতিক-সংবেদনশীলতা আলোচনা)।
  • ডিমেলো, মার্গো। শিলালিপির দেহ: আধুনিক ট্যাটু সম্প্রদায়ের একটি সাংস্কৃতিক ইতিহাস। Duke University Press, 2000।

সম্পাদকীয়

গবেষণা এবং দ্বারা লিখিত জন জে. মায়ো III, সম্পাদক, ট্যাটু ইতিহাস এটলাস. এই পৃষ্ঠাটি বর্তমান ক্যাননকে প্রতিফলিত করে সর্বশেষ পর্যালোচনা করা হয়েছে উপরে তারিখ এবং ত্রৈমাসিক চক্রে রিফ্রেশ করা হয়। সাংস্কৃতিক-সংবেদনশীলতা আলোচনা উভয় পক্ষের যুক্তি সহ একটি লাইভ বিতর্ক হিসাবে উপস্থাপন করা হয়; অ্যাটলাস এটিকে বিচার করে না।

একটি ত্রুটি পাওয়া গেছে বা যোগ করার জন্য একটি উৎস আছে? আর্কাইভে জমা দিন. গৃহীত অবদান আর্কাইভ XP এবং নামযুক্ত স্বীকৃতি (অপ্ট-ইন) অর্জন করে।