স্টাইল পৃষ্ঠা: /স্টাইল/জাপানি-ইরেজুমি

জাপানি ইরেজুমি, একটি ট্যাটু শৈলী হিসাবে, হল বৃহৎ আকারের চিত্রকর ঐতিহ্য যার শব্দভাণ্ডার এডো সময়কালে (1603 থেকে 1868) সংহিতাবদ্ধ হয়েছিল এবং যা হোরিমোনো নামক একটি সুসংগত কম্পোজিশনাল সিস্টেমের উপর নির্মিত। শৈলীটি শরীরকে একটি অবিচ্ছিন্ন ক্যানভাস হিসাবে বিবেচনা করে: পৌরাণিক কাহিনী, ধর্ম এবং উডব্লক-প্রিন্ট ক্যানন থেকে অঙ্কিত একটি প্রধান বিষয়, যা বাতাস, জল এবং মেঘের প্রবাহিত পটভূমিতে স্থাপন করা হয়েছে, ইচ্ছাকৃতভাবে উল্কিবিহীন ত্বক দ্বারা সীমাবদ্ধ। এর মোটিফ শব্দভাণ্ডার মূলত উতাগাওয়া কুনিয়োশিএর Suikoden প্রিন্ট সিরিজের 1827 থেকে 1830। এর কৌশলটি হল টেবোরি, হ্যান্ড-পোক পদ্ধতি, এখন সাধারণত মেশিনের রূপরেখা দিয়ে সংকরিত হয়, একটি রেজিস্টার দ্বারা আনুষ্ঠানিক হোরিয়োশি তৃতীয় 1990 এর দশকের শেষের দিকে। এই পৃষ্ঠাটি একটি শৈলী হিসাবে irezumi কভার করে; অপরাধ-সংঘের মাত্রা আলাদাভাবে কভার করা হয়েছে ইয়াকুজা এবং ইরেজুমি.

Japanese irezumi কি?

Japanese irezumi হল Japan-এর ঐতিহ্যবাহী সচিত্র ট্যাটু শৈলী, যা হরিমোনো নামে পরিচিত একটি বডি-স্কেল কম্পোজিশনাল সিস্টেমের উপর নির্মিত। একটি সম্পূর্ণ irezumi টুকরা একটি একক নকশা হিসাবে কল্পনা করা হয় যা পিঠ, বুক, বাহু এবং উরু জুড়ে চলে, একটি প্রধান বিষয় যেমন একটি ড্রাগন, বাঘ, কোই, ফিনিক্স বা কিংবদন্তি নায়কের চারপাশে সংগঠিত, মৌসুমী এবং বায়ুমণ্ডলীয় উপাদান দ্বারা বেষ্টিত এবং ইচ্ছাকৃতভাবে উল্কিযুক্ত ত্বক দ্বারা সীমানাযুক্ত। Edo যুগের উডব্লক প্রিন্টের সংহিতাকৃত সচিত্র শিল্প ঐতিহ্যের সাথে সংলাপে এটি কতটা দৃঢ়ভাবে বিকশিত হয়েছিল তা দ্বারা এটি অন্যান্য ট্যাটু শৈলী থেকে আলাদা।

ইরেজুমি কোথা থেকে এসেছে?

ইরেজুমির আলংকারিক রূপটি Edo সময়কালে (1603 থেকে 1868) কারিগর এবং শ্রমজীবী ​​জনগোষ্ঠীর মধ্যে ফুল ফোটে। এর ভিজ্যুয়াল শব্দভান্ডারের জন্য সিদ্ধান্তমূলক ঘটনাটি ছিল পিএন1 উপন্যাস পিএন২ এর অভ্যর্থনা এবং বিশেষ করে উতাগাওয়া কুনিয়োশিএর 108 নায়কদের উডব্লক-প্রিন্ট সিরিজ, 1827 থেকে 1830 পর্যন্ত উত্পাদিত, যা বিস্তৃত ট্যাটুতে আচ্ছাদিত বহিরাগত নায়কদের চিত্রিত করেছে। ট্যাটুকারীরা এই প্রিন্টগুলি থেকে সরাসরি ডিজাইনের শব্দভাণ্ডার আঁকে। The Meiji সরকার 1872-এ উল্কি আঁকা নিষিদ্ধ করেছিল, এটিকে ভূগর্ভে চালান, এবং 1948-এ Allied Occupation-এর অধীনে নিষেধাজ্ঞা তুলে নেওয়া হয়েছিল।

টেবোরি এবং মেশিন ইরেজুমির মধ্যে পার্থক্য কী?

Tebori হল হ্যান্ড-পোক টেকনিক: সূঁচের একটি বান্ডিল ধারণ করা একটি হাতল ছন্দবদ্ধ সন্নিবেশে হাত দিয়ে ত্বকে চালিত হয়, যা ঐতিহ্যের পুরস্কারের ছায়ায় মসৃণ গ্রেডিয়েন্ট তৈরি করে। Machine irezumi একটি বৈদ্যুতিক ট্যাটু মেশিন ব্যবহার করে। আধুনিক রেজিস্টারে দুটি সাধারণত একত্রিত হয়: হোরিয়োশি তৃতীয় 1990 এর দশকের শেষের দিকে টেবোরিতে শেডিং এবং রঙ রাখার সময় মেশিনের রূপরেখা গ্রহণ করে এবং সেই মেশিন-আউটলাইন প্লাস টেবোরি-শেডিং হাইব্রিড এখন আদর্শ কাজের পদ্ধতি। খাঁটি তেবোরি বেঁচে গেলেও পিছু হটে।

ইরেজুমি ইমেজ মানে কি?

Irezumi মোটিফগুলি সম্পূর্ণরূপে আলংকারিক ফাংশনের পরিবর্তে নথিভুক্ত প্রতীকী অর্থ বহন করে। তিন-নঞ্জাবিশিষ্ট Japanese ড্রাগন একটি জলের দেবতা যা জ্ঞান ও শক্তির প্রতীক; বাঘ একটি বায়ু দেবতা এবং রক্ষাকর্তা; দ koi Dragon গেট কিংবদন্তির মাধ্যমে অধ্যবসায় এবং রূপান্তরের সংকেত; ফিনিক্স পুনর্নবীকরণ এবং শান্তির সময় চিহ্নিত করে; দ peony সমৃদ্ধির সংকেত; দ চেরি ফুল অস্থিরতা চিহ্নিত করে; এবং হ্যানিয়া মুখোশ একজন মহিলাকে চিত্রিত করেছে যা হিংসা দ্বারা দানবতে রূপান্তরিত হয়েছে।

একটি Japanese-style গোলাপ কি আসল ইরেজুমি?

না। গোলাপ শাস্ত্রীয় হরিমোনো শব্দভান্ডারের অংশ নয়, যা পিওনি, ক্রিস্যান্থেমাম, চেরি ফুল, পদ্ম এবং অন্যান্য Japan-নির্দিষ্ট উদ্ভিদের উপর কেন্দ্র করে। গোলাপ যখন Japanese-style উলকি কাজ প্রদর্শিত হয় তারা একটি বিংশ শতাব্দীর Western আমদানি। Work যেটি এই রেজিস্টারগুলিকে মিশ্রিত করে তা irezumi যথাযথ না হয়ে Japanese-influenced Western ট্যাটু হিসাবে সর্বোত্তম বর্ণনা করা হয়।

সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ irezumi শিল্পী কারা?

আন্তর্জাতিকভাবে নথিভুক্ত মাস্টার বংশের Yokohama ঘরের মধ্য দিয়ে চলে হোরিয়োশি তৃতীয় (Yoshihito Nakano, জন্মগত 1946), সবচেয়ে নথিভুক্ত জীবন্ত ইরেজুমি মাস্টার, এবং তার শিক্ষানবিস, সহ হোরিটমো (Kazuaki Kitamura, জন্ম 1971)। সেই বাড়ির প্রথম প্রজন্মের কর্তা ছিলেন Shodai Horiyoshi. শৈলীর জন্য The Western চ্যানেল Norman "Sailor Jerry" Collins এবং এর মাধ্যমে চলে ডন এড হার্ডি.

হরিমোনো সিস্টেম

Irezumi হোরিমোনো নামক একটি রচনামূলক ব্যাকরণ দ্বারা পরিচালিত হয়, যা একটি নকশার অংশগুলিতে কাঠামোগত ভূমিকা নির্ধারণ করে। শুদাই মূল বিষয়, টুকরোটির প্রভাবশালী মোটিফ। কেশোবরি হল পরিপূরক উপাদানের সমষ্টি, মৌসুমি ফুল এবং বায়ুমণ্ডলীয় বিবরণ যা মূল বিষয়বস্তু তৈরি করে এবং ঋতু ও মেজাজ প্রতিষ্ঠা করে। মিকিরি হল সীমানা, যে প্রান্তে উলকিটি খালি ত্বকের সাথে মিলিত হয়, ইচ্ছাকৃতভাবে উলকি ছাড়া এবং রচনাটিকে সংজ্ঞায়িত করার জন্য আকৃতির রেখে দেওয়া হয়। এই উপাদানগুলির মধ্যে বায়ু বার, আঙুল-তরঙ্গ, জল, মেঘ এবং শিলাগুলির পটভূমির ক্ষেত্রগুলি সঞ্চালিত হয় যা একটি একক বডি-স্কেল ডিজাইনে পৃথক বিষয়গুলিকে বুনন করে।

এটি হল বডিস্যুট যুক্তি যা ইরেজুমিকে শৈলী থেকে আলাদা করে যা প্রতিটি ট্যাটুকে একটি স্বাধীন ইউনিট হিসাবে বিবেচনা করে। একটি সম্পূর্ণ স্যুটকে একটি রচনা হিসাবে কল্পনা করা হয়, পিছনে কেন্দ্রীয় ক্ষেত্র হিসাবে এবং বুকের প্যানেল, হাতা এবং উরুর সম্প্রসারণ একত্রে পরিকল্পনা করা হয়, প্রায়শই কয়েক বছর আগে এবং বহু সেশন জুড়ে কার্যকর করা হয়। ফলাফলটি পৃথক ডিজাইনের সংগ্রহের পরিবর্তে একটি ঐক্যবদ্ধ চিত্র।

মোটিফ শব্দভাণ্ডার Edo-period মুদ্রণ সংস্কৃতি দ্বারা সরবরাহ করা হয়েছিল। উতাগাওয়া কুনিয়োশিএর Suikoden সিরিজ ঐতিহ্যটিকে তার আদর্শ নায়ক এবং তাদের ট্যাটু চিত্রিত করার রীতি দিয়েছে; কাতসুশিকা হোকুসাই এবং বৃহত্তর উকিও-ই বিশ্ব ড্রাগন, তরঙ্গ এবং দেবতা সরবরাহ করেছিল। ট্যাটুকার এবং ক্লায়েন্ট এই সচিত্র রেফারেন্সটি ভাগ করে নেওয়ার কারণে, ইরেজুমি বৌদ্ধধর্ম, কনফুসিয়ানিজম এবং শিন্টো বিশ্বতত্ত্ব থেকে অঙ্কিত স্তরযুক্ত অর্থ বহন করে, প্রায় অন্য যে কোনও ট্যাটু ঐতিহ্যের তুলনায় আরও সম্পূর্ণ তাত্ত্বিক আইকনোগ্রাফি তৈরি করেছে।

পিএন০, ঐতিহ্যের হাত ধরে

ইরেজুমির প্রযুক্তিগত স্বাক্ষর হল টেবোরি, আক্ষরিক অর্থে "হাত খোদাই করা।" টুলটি হল নোমি, একটি কাঠের বা ধাতুর হাতল যা কাজের প্রান্তে সিল্কের সুতো দিয়ে রডের সাথে বাঁধা সূঁচের বান্ডিল দিয়ে আবদ্ধ থাকে। মাস্টার হাঁটু গেড়ে বসেন বা হেলান দেওয়া ক্লায়েন্টের পাশে বসেন, ক্লায়েন্টের শরীরে কাজ করা হাতকে সমর্থন করেন এবং প্রতিটি সন্নিবেশকে অফ-হ্যান্ডের ছন্দে চালিত করেন। দুটি প্রধান স্ট্রোক রেজিস্টার রয়েছে: সুজি-বরি, আউটলাইনগুলির জন্য ব্যবহৃত লাইন-পোকিং এবং বোকাশি-বোরি, মসৃণ টোনাল গ্রেডিয়েন্টের জন্য ব্যবহৃত শেডিং-পোকিং ঐতিহ্যের জন্য পরিচিত।

Tebori একটি মেশিনের মতো একই ফলাফলে পৌঁছানোর একটি ধীর উপায় নয়। এটি একটি স্বতন্ত্র কালি-প্রসারণ আচরণ তৈরি করে কারণ এর অগভীর সন্নিবেশ কোণ, একটি স্বতন্ত্র শব্দ এবং স্পর্শকাতর ছন্দ এবং মাস্টার এবং ক্লায়েন্টের মধ্যে একটি স্বতন্ত্র সম্পর্কের কারণে। নৈপুণ্যটি Edo-period উডব্লক-খোদাই গিল্ডের সাথে হোরু, "খোদাই করা" ক্রিয়াটি ভাগ করে এবং তেবোরির শারীরিক নৈপুণ্যটি প্রকৃত অর্থে ত্বকে সেই বিস্তৃত খোদাই নীতির বিস্তৃতি।

আধুনিক হাইব্রিড রেজিস্টার, টেবোরি শেডিং সহ মেশিনের রূপরেখা, দ্বারা আনুষ্ঠানিক করা হয়েছিল হোরিয়োশি তৃতীয় 1990 এর দশকের শেষের দিকে এবং এখন Yokohama কক্ষপথে এবং তার পরেও ডি ফ্যাক্টো স্ট্যান্ডার্ড। নিছক ঐতিহাসিক পাদটীকা না হয়ে কৌশলগত পার্থক্য এখনও শৈলীর জন্য গুরুত্বপূর্ণ হওয়ার কারণ হল, বোকাশি শেডিং এবং মাস্টার-ক্লায়েন্ট ট্রান্সমিশন যা ইঙ্গিত করে তার একটি অংশ যা একটি টুকরোকে Japanese-influenced মেশিনের কাজ করার পরিবর্তে irezumi হিসাবে পড়া করে।

Edo সময়কাল থেকে বিশ্বে

Irezumi আধুনিক যুগের বেশিরভাগ জন্য চাপা ছিল। The Meiji সরকার একটি বৃহত্তর আধুনিকীকরণ এবং স্ব-উপস্থাপনা কর্মসূচির অংশ হিসাবে 1872-এ এটিকে নিষিদ্ধ করেছিল, এবং অনুশীলনটি ভূগর্ভে চলতে থাকে যখন Japanese মাস্টাররা বিদেশী ক্লায়েন্টদের ট্যাটু করান। 1948-এ Allied Occupation-এর অধীনে নিষেধাজ্ঞা তুলে নেওয়া হয়েছিল। বিংশ শতাব্দীর দ্বিতীয়ার্ধে শৈলীটি ইয়াকুজার সাথে একটি ঘরোয়া সম্পর্ক বহন করে যা এটিকে Japan-তে সামাজিকভাবে প্রান্তিক রেখেছিল, একটি উত্তেজনা যা Taiki Masuda ক্ষেত্রে 2020 Japanese Supreme Court রায় পর্যন্ত চলেছিল, যা একটি শৈল্পিক অনুশীলন হিসাবে ট্যাটু করাকে রক্ষা করেছিল।

শৈলী দুটি চ্যানেলের মাধ্যমে বিশ্বব্যাপী চলে গেছে. প্রথমটি ছিল ফটোগ্রাফিক এবং সম্পাদকীয়: Donald Richie এবং Ian Buruma-এর The Japanese Tattoo (1980) এবং স্যান্ডি ফেলম্যানের The Japanese Tattoo (1986) এর মতো রেফারেন্স বইগুলি Western দর্শকদের সামনে কাজটিকে তুলে ধরে। The second was the practitioner exchange that ran through Norman "Sailor Jerry" Collins and ডন এড হার্ডি, যার চিঠিপত্র এবং Japan তে ভ্রমণ ইরেজুমি কৌশল এবং আইকনোগ্রাফির জন্য প্রধান Western চ্যানেল খুলেছে। Hardy এবং হোরিয়োশি তৃতীয় 1989-তে Japan-এর Tattoo Designs সহ-প্রকাশিত, Horiyoshi III's আন্তর্জাতিক দৃশ্যমানতার একটি বীজ, এবং হোরিটমো পরে Yokohama বংশকে United States-তে নিয়ে যায়, 2007 থেকে সান জোসেতে কাজ করে এবং 2014-তে Japanese American National Museum-এর অধ্যবসায় প্রদর্শনীতে উপস্থিত হয়।

সংজ্ঞায়িত বৈশিষ্ট্য

  • Body-স্কেল রচনা। একটি সম্পূর্ণ অংশ হল পিঠ, বুক, বাহু এবং উরু জুড়ে একীভূত নকশা, আলাদা ট্যাটুর সংগ্রহ নয়।
  • হরিমোনো ব্যাকরণ। একটি প্রধান বিষয় (শুদাই), পরিপূরক ঋতু উপাদান (কেশোবরি), এবং একটি ইচ্ছাকৃত উলকি সীমানা (মিকিরি)।
  • প্রবাহিত পটভূমি ক্ষেত্র. বায়ু বার, আঙুল-তরঙ্গ, জল, মেঘ এবং শিলা রচনাকে একীভূত করে।
  • প্রতীকীভাবে লোড মোটিফ. ড্রাগন, বাঘ, কোই, ফিনিক্স, দেবতা এবং মুখোশ নথিভুক্ত সাংস্কৃতিক অর্থ বহন করে।
  • তেবোরি কৌশল। Hand-poke সন্নিবেশ, এখন সাধারণত মেশিনের আউটলাইন দিয়ে হাইব্রিডাইজ করা হয়, মসৃণ বোকাশি গ্রেডিয়েন্ট শেডিং তৈরি করে।
  • একটি কোডকৃত সচিত্র উৎস। শব্দভাণ্ডারটি এডো-পিরিয়ড উডব্লক প্রিন্ট থেকে এসেছে।

তারিখ সহ মূল ব্যক্তিত্ব

  • উতাগাওয়া কুনিয়োশি (1797 থেকে 1861)। উকিও-ই মুদ্রণ শিল্পী যার সুইকোডেন সিরিজ 1827 থেকে 1830 সালে শৈলীটি থেকে নেওয়া ক্যানোনিকাল মোটিফ শব্দভাণ্ডারটি প্রতিষ্ঠা করেছিল।
  • Shodai Horiyoshi (ইয়োশিৎসুগু মুরামাতসু)। ইয়োকোহামা হোরিয়োশি বংশের প্রথম প্রজন্মের মাস্টার।
  • হোরিয়োশি তৃতীয় (ইয়োশিহিতো নাকানো, জন্ম 1946)। সবচেয়ে আন্তর্জাতিকভাবে নথিভুক্ত জীবন্ত irezumi মাস্টার; ইয়োকোহামা ট্যাটু মিউজিয়ামের প্রতিষ্ঠাতা (2000); 1990 এর দশকের শেষের দিকে মেশিন-আউটলাইন প্লাস টেবোরি-শেডিং হাইব্রিডের ফর্মালাইজার।
  • হোরিটমো (কাজুয়াকি কিতামুরা, জন্ম 1971)। Horiyoshi III শিক্ষানবিশ যিনি মে 2001 সালে Hori-নাম গ্রহণ করেন এবং 2007 থেকে মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে বংশ বহন করেন; মনমন বিড়াল প্রকল্পের প্রবর্তক।

তাৎপর্য

যেকোন ট্যাটু ঐতিহ্যের মধ্যে ইরেজুমি হল সবচেয়ে সম্পূর্ণ তাত্ত্বিক সজ্জাসংক্রান্ত প্রোগ্রামগুলির মধ্যে একটি। কারণ এটি একটি সংহিতাকৃত শিল্প ঐতিহ্য (উকিও-ই), একটি সাহিত্য ঐতিহ্য (ওয়াটার মার্জিন এবং কাবুকি), এবং একটি দার্শনিক ঐতিহ্য (বৌদ্ধধর্ম, কনফুসিয়ানিজম, শিন্টো) এর সাথে সংলাপে বিকশিত হয়েছে, এর মোটিফগুলি বিশুদ্ধভাবে নান্দনিকের পরিবর্তে নথিযোগ্য স্তরযুক্ত অর্থ বহন করে। এর বডিস্যুট লজিক এবং এর টেবোরি কৌশল বিশ্বব্যাপী উল্কি আঁকার আকৃতি দিয়েছে: বেশিরভাগ পশ্চিমা "জাপানি-শৈলী" কাজ হরিমোনো কনভেনশন থেকে এসেছে, মূল প্রতীকী কাঠামোর প্রতি বিভিন্ন বিশ্বস্ততা সহ। ইরেজুমিকে একটি শৈলী হিসাবে বোঝার অর্থ হল শরীরকে সংগঠিত করে এমন ব্যাকরণ এবং ব্যাকরণটি যে হাতের কৌশল দিয়ে বড় হয়েছে তা বোঝা।

ক্রস-রেফারেন্স

উৎস

  • রিচি, ডোনাল্ড এবং ইয়ান বুরুমা। জাপানি ট্যাটু। Weatherhill, 1980।
  • ভ্যান Gulik, উইলেম আর. ইরেজুমি: জাপানে ডার্মাটোগ্রাফির প্যাটার্ন। Brill, 1982।
  • ফেলম্যান, স্যান্ডি। জাপানি ট্যাটু। Abbeville, 1986।
  • হোরিয়োশি III এবং ডন এড হার্ডি। Japan এর Tattoo Designs। Hardy Marks Publications, 1989।
  • Kitamura, Takahiro (Horitaka)। Japan থেকে West তে ট্যাটু করা: Horitaka সাক্ষাত্কার Contemporary Artists। Schiffer, 2004।
  • জাপানি আমেরিকান ন্যাশনাল মিউজিয়াম। অধ্যবসায়: একটি আধুনিক বিশ্বে জাপানি ট্যাটু ঐতিহ্য। 2014.
  • উটাগাওয়া কুনিয়োশি, 108 হিরোস অফ দ্য পপুলার সুইকোডেনের উডব্লক-প্রিন্ট সিরিজ, 1827 থেকে 1830।

সম্পাদকীয়

গবেষণা এবং দ্বারা লিখিত জন জে. মায়ো III, সম্পাদক, ট্যাটু ইতিহাস এটলাস. এই পৃষ্ঠাটি বর্তমান ক্যাননকে প্রতিফলিত করে সর্বশেষ পর্যালোচনা করা হয়েছে উপরে তারিখ এবং ত্রৈমাসিক চক্রে রিফ্রেশ করা হয়।

একটি ত্রুটি পাওয়া গেছে বা যোগ করার জন্য একটি উৎস আছে? আর্কাইভে জমা দিন. গৃহীত অবদান আর্কাইভ XP এবং নামযুক্ত স্বীকৃতি (অপ্ট-ইন) অর্জন করে।