Chaz Bojorquez

Archivní poznámka

Chaz Bojorquez se narodil jako Charles Bojorquez v 1949 v Highland Park, dělnické čtvrti Mexican-American na severovýchodě Los Angeles. Ulice, na kterých vyrůstal, byly již organizovány psaním. Placas, ručně malovaný nástěnný scénář Mexican-American Los Angeles, označoval území, rodokmen a respekt, a Avenues, dlouholetý gang Highland Park, označoval svou půdu stejným způsobem. Bojorquez nikdy nebyl v gangu. Písmena se naučil jako kreslíř, ne jako voják. Trénoval a trénoval vážně. Studoval malbu na California State University, Los Angeles kolem 1967, poté keramiku a malbu na Chouinard Art Institute, než se to složilo do CalArts v 1970. Studoval umění a sochařství Pre-Columbian na Universidad de Artes Plasticas v Guadalajara. Rozhodující vzdělání přišlo od kartáče. Pod Master Yun Chung Chiang na Pacific Asia Museum v Pasadena, učitel střídavě vyučovaný Pu Ju, bratrem posledního císaře Qing, Bojorquez vstřebal dvě pravidla, kterými se bude řídit vše po: čára je posvátná a tah řídí celé tělo, ne zápěstí. V 1969 začal psát na ulicích Highland Park pod názvem CHINGASO. Téhož roku vyřízl šablonu a nastříkal Senor Suerte, pane Lucky, na sloup schodiště na Arroyo Seco Parkway. Postavu tvořila lebka s cylindrem a kožešinovým límcem zkříženým kostěnými prsty pro štěstí, sestavená podle tradice calavera, pachuco zoot obleku a jednoduchého gesta pro štěstí. Bylo to první šablonované graffito v historii ulice Los Angeles. Původní zůstal až do 1984. Pak obraz opustil jeho ruce. The Avenues z Highland Park přijalo Senor Suerte jako sousedské a vězeňské tetování a shromáždil se kolem něj lidový význam: muž, který nesl lebku na těle, byl chráněn před zabitím. Tato víra, zdokumentovaná spíše renomovanou žurnalistikou než tvrzenou samotným Bojorquez, je jedinou nejdůležitější cestou, kterou jeho kresba vstoupila do obchodu s tetováním, jezdila na hrudi, krcích a rukou uvězněných a dříve uvězněných mužů Chicano napříč Southern California. Jeho větším přínosem nebyl jeden obrázek, ale abeceda. Bojorquez sloučil tři zdroje do jediného funkčního systému: nápis pachuco placa Los Angeles, lidový styl zobrazení, který zhruba o dvě desetiletí předchází psaní v metru New York; Blackletter Old English vytažený z novinových stožárů, diplomů a náhrobků; a štětcová disciplína kaligrafie East Asian. Výsledkem, obvykle nazývaným West Coast Cholo, jsou vysoká, úzká latinská písmena psaná velkými písmeny posazená bok po boku s černým ornamentem, provedená štětcem a ovládáním jedním tahem spíše než sprejem. Důsledně odmítal aerosol jako svůj primární nástroj. Tato abeceda se stala základním písmem pro jemné tetování Chicano z konce dvacátého století. Spojením je stylový původ, ne studiové vyučení. Neexistuje žádný řetězec mezi učitelem a studentem od Bojorquez po jmenované dopisovatele, kteří pracují v jeho idiomu. Sdílejí systém, který kodifikoval, stejnou gramatiku latinské abecedy, která prochází tradicí jemných čar East Los Angeles Jack Rudy, Charlie Cartwright a Freddy Negrete, kde se Senor Suerte sám opakuje jako flash, a Mark Mahoney's Shamrock Social Club, kde písmena zůstávají funkčním idiomem. Bojorquez plně vstoupil do zavedeného uměleckého světa, mezi prvními autory cholo-tradice, kteří tak učinili. Jeho obraz 1992 Somos La Luz, seznam autorů graffiti Los Angeles prezentovaný jako výtvarné umění, vstoupil do muzea Smithsonian American Art. V archivu Smithsonian American Art jsou uloženy jeho dokumenty, 1956 až 2017, včetně fotografie 1973 značky Senor Suerte pod mostem Los Angeles. Jeho práce shromažďují LACMA, MOCA a de Young a přednášel v Otis, Art Center, Smithsonian a Kennedy Center. Street Writers, kniha 1975, kterou vyfotografoval Gusmano Cesaretti na turné Bojorquez s průvodcem po východě a severovýchodě Los Angeles, zafixovala ho v záznamu a vrátila se k tisku v 2021.

Linie

Featured reading