| Field | Detail |
|---|---|
| Subject | Dan Higgs |
| Typ | Osoba |
| Éra | Modern |
| Místo | Baltimore · Maryland |
| Datum | 1984 CE |
| Style / Technique | American traditional, solid-black devotional and esoteric imagery |
| Propojeno s | Thom deVita, Don Ed Hardy, Freddy Corbin |
Archivní poznámka
Dan Higgs se narodil v Baltimoru, Maryland, v 1964 a město od té doby nese jeho jméno. S tetováním začal kolem 1984 tím, že si zajistil učňovské studium v baltimorském obchodě Tux Farrar, také přetavené na „Tattoos Tux“. V rozhovoru, který později vedl Ed Hardy, Higgs popsal Farrarův obchod jako bleskově pokrytou stěnu ke zdi, včetně starších East Coast listů pavučin a záhadných symetrických vzorů. Připsal Farrarovi zásluhy jak za svůj vstup do obchodu, tak za uvedení do linie excentrických Thom deVita New York, se kterými Farrar strávil značný čas. Jeho první záblesk, podle jeho vlastního vyjádření, byl kreslený, protože ještě neviděl velké množství klasického záblesku American. Farrar ho přiměl k tomu, aby nakreslil vlastní návrhy, protože vlastní řazení East Coast nabíralo na síle. Tento řetězec, Farrar to Higgs, je jednou z přímo zdokumentovaných cest, kterými se deVitina výstřední citlivost obchodu s lidovým uměním dostala do světa zakázkových obchodů West Coast. Na začátku 90. let se Higgs přestěhoval do San Francisco a pracoval v Tattoo City Ed Hardy. Lavička Tattoo City té doby, Hardy, Freddy Corbin, Eddy Deutsche, Igor Mortis a Higgs, je v sekundárním tetovacím lisu považována za jednu ze základních místností moderního zakázkového tetování American. Zejména Higgs a Corbin byli označováni jako „mladí Turci“. Jeho práce se objevila v Hardy's Tattoo Time č. 5 a byla předmětem mnohastránkového rozhovoru Hardy v Tattoo Revue č. 25. To, co Higgse odlišovalo, bylo odmítnutí posunu desetiletí směrem k jemné linii a fotorealismu. S pevnou černou zacházel spíše jako s primárním konstrukčním materiálem než jako s výplní a vytvořil odvážné zjednodušené linie, oddané a esoterické snímky a výstřední ručně kreslené písmo do jediného grafického slovníku. Jeho nápisy a flash listy, reprodukované v The Doomsday Bonnet (Blind I Books, 1996) a poté rozšiřované jako vzácné originální listy, se staly stylistickým prubířským kamenem pro mladší tradiční a esotericky zaměřené tatéry. Dosah je zdokumentován v další generaci. Jeho jméno se objevuje na uvedených seznamech vlivu Chris Conn, Eddy Deutsche a Freddy Corbin, z nichž všichni ho v rozhovoru označili za ústřední pro to, jak přemýšlejí o tomto řemesle. Obhájitelné tvrzení nespočívá v tom, že Higgs byl první, kdo přivedl zpět tradiční tvorbu, protože revival American měl několik paralelních zdrojů, ale že byl jedním z malé kohorty umělců z počátku 90. let, kteří znovu soustředili odvážnou, černou a tradici zakořeněnou tvorbu. Higgs opustil tetování v roce 2000. Podle jednoho účtu, který byl ohlášen z druhé ruky v rozhovorech s tatérem a diskusích na fóru, spíše než na základě zaznamenaného prohlášení v první osobě, skončil, protože vzestup online kultury tetování změnil řemeslo způsoby, které se mu nelíbily, takže „tetování se začalo stávat pouhým tetováním“ bez širšího obsahu, který od něj chtěl. V revidovaných zdrojích není uveden žádný konkrétní rok. Jeho tetovací kariéra byla krátká a geograficky úzká, přesto jeho vliv přesahuje její rozsah. Paralelně a mimo ni je Higgs dlouholetým zpěvákem a textařem skupiny Dischord Records Lungfish a sólovým umělcem a básníkem, což ho řadí mezi několik tatérů, jejichž vizuální praxe je veřejně neoddělitelná od vážné trvalé praxe v jiném médiu. Nadále žije a pracuje v Baltimoru.