| Field | Detail |
|---|---|
| Subject | Haida tetování (Ki-da) |
| Typ | Tradice |
| Éra | Středověká |
| Místo | Haida Gwaii · Britská Kolumbie |
| Datum | 1200 CE |
| Style / Technique | Northwest Coast formline crest tattooing, black magnetite and red hematite, skin-stitch and hand-poke |
| Propojeno s | Tlingitské tetování erbů, Inuit Kakiniit a Tunniit, Alethea Arnaquq-Baril |
Archivní poznámka
Mezi Haidy bylo ki-da systém značení klanových erbů, medvěda, bobra, vlka, orla, kosatky, lososa a dalších patřících k orlům a havranům, zobrazených ve stejné zakřivené formě linie jako v umění Severozápadního pobřeží a vyřezávaných na totemech. Značky sloužily jako viditelný, trvalý záznam o členství v klanu, rodinné linii a územních právech a byly aplikovány v rámci potlače, ceremoniálního cyklu hostin a darování, prostřednictvím kterého byly jména a práva domu svědčeny a potvrzeny. Antropolog James Swan zdokumentoval praxi na konci devatenáctého století a poznamenal, že každé znamení mělo význam a že vzory na rukou a pažích žen označovaly jejich rodinu a erb. Kanadský zákaz potlače od roku 1885 do roku 1951 potlačil tetování, aniž by ho kdy přímo zakázal, což je případ potlačení nepřímými prostředky; tradice se ostře zmenšila, ale nezmizela a v současnosti probíhá oživení. Výzkum Larse Krutaka o erbech tetování Tlingitů a Haidů je hlavním moderním syntézou.