| Field | Detail |
|---|---|
| Subject | Matseské tetování obličeje |
| Typ | Tradice |
| Éra | Moderní |
| Místo | Povodí Yavari · hranice Peru a Brazílie |
| Datum | 1960 CE |
| Style / Technique | Panoan-family permanent facial tattoo, earlobe-to-mouth cheek lines pricked with a palm thorn and stained with genipap juice and copal soot |
| Propojeno s | Kayabi a Ikpeng tetování, Kalingaské Batok, Whang-Od Oggay |
Archivní poznámka
Matseské tetování zdůrazňovalo linie probíhající podél tváře od ušních laloků směrem k ústům, propichovalo tělo trnem z palmy a vtíralo past z šťávy z plodů genipapu smíchané s kopálovou pryskyřičnou sazemi. Tradičně adolescenty tetoval příbuzný a stejné značení bylo aplikováno i na lidi zajaté a začleněné z jiných skupin, takže tetování fungovalo jak jako značka identity Matsesů, tak jako mechanismus začlenění. Odlišně od tetování, mnoho starších nosí tenké vřetena z palmových listů nebo dřeva skrz rty a nosní dírky, rys, který dal vzniknout populárnímu označení „Jaguáří lidé“, které sami Matsesové odmítají, uvádějící, že ozdoby jednoduše označují členství Matsesů. Aktivní praxe ustala po trvalém misionářském kontaktu v roce 1969 a postupně slábla během 70. let; mnoho tetovaných starších lidí stále žije a mladší Matsesové nyní používají nepermanentní barvu na obličej achiote pro oslavy.