Prapor, nazývaný také svitek nebo stuha, je nositelem nápisů v západním tetování. Málokdy je sám o sobě předmětem tetování a téměř vždy slouží jako rámec pro něj: pruh stočené látky, který nese jméno, datum, motto nebo jediné slovo jako MOM pod srdcem nebo přes orla. Jeho vizuální jazyk vychází z heraldických stuh, svitků nesoucích rodinná motta pod erbem, a z řečových svitků středověkého a renesančního umění. Na počátku dvacátého století se stal základním prvkem amerického tradičního flashe, standardizovaného v obchodech na Bowery a zdokonaleného tatéry jako Charlie Wagner a Sailor Jerry do odvážné, čitelné formy navržené tak, aby stárla. Prapor zůstává jedním z nejběžnějších doprovodných motivů v řemesle a jeho význam je téměř výhradně dán tím, co je na něm napsáno.
Co znamená tetování vlajky?
Tetování s praporem samo o sobě nenese pevný význam. Je to rámující prvek, plátno uvnitř tetovacího designu a jeho význam pochází ze slov, která nese, a z obrazu, který doprovází. Prapor s nápisem MOM pod srdcem znamená oddanost matce. Prapor nesoucí dvě data pod portrétem znamená vzpomínku. Prapor s mottem přes orla znamená krédo. Prapor je gramatika, která proměňuje obraz ve výrok. Tato funkční, sekundární role je dobře zdokumentována v obecných dějinách tetování a je důvodem, proč se prapor objevuje téměř ve všech stylech západního tetování.
Odkud pochází tetování s praporem?
Tetovací prapor čerpá ze dvou starších vizuálních tradic. První je heraldika, kde stuha podobná svitku zvaná banderole nebo escroll nesla rodinné motto pod erbem. Druhou je řečový svitek středověkého a renesančního umění, stočený svitek pergamenu používaný k přenášení nápisů, prorockých textů nebo slov andělů v malbě a iluminaci rukopisů. Obě tradice zavedly konvenci pruhu látky nebo pergamenu, který slouží k držení textu. Západní tatéři tuto konvenci převzali a aplikovali ji na kůži. Na počátku dvacátého století se prapor stal standardní součástí amerického flashe, kde sloužil praktickému účelu ukotvení obrazu ke konkrétnímu jménu, datu nebo frázi.
Co znamená tetování s nápisem MOM na praporu?
Prapor s nápisem MOM, téměř vždy spojený se srdcem a často s dýkou nebo růžemi, je jedním z nejznámějších tetování na světě. Znamená lásku a oddanost matce. Tuto kompozici zpopularizovali američtí námořníci ve 30. a 40. letech 20. století a rozšířila se prostřednictvím vojenské kultury, kde si vojáci označovali ženy, které čekaly doma během dlouhých nasazení. Sailor Jerry a jeho současníci učinili srdce s praporem jedním z definujících obrazů amerického tradičního repertoáru. Varianty nahrazují DAD, SISTER, BROTHER nebo jméno milenky na stejném místě praporu. Formát je natolik stabilní, že samotný tvar praporu signalizuje žánr ještě před přečtením nápisu.
Co znamená prapor s daty?
Prapor nesoucí data, nejčastěji datum narození a datum úmrtí, proměňuje sousední obraz v památník. Spojený s portrétem, motivem modlících se rukou, růží, nebo křížem, datovaný prapor označuje konkrétní osobu a konkrétní období života. Toto pamětní použití je jednou z nejstarších funkcí praporu v západním tetování a přímo navazuje na námořnickou praxi používání těla jako trvalého záznamu rodinných vazeb a ztrát. Data činí dedikaci specifickou. Bez nich zůstává pamětní obraz obecný; s nimi pojmenovává osobu a ztrátu.
Kam si nechat dát tetování s praporem?
Protože prapor je doprovodný prvek, jeho umístění následuje obraz, který rámuje, spíše než aby stál samostatně. Prapor je obvykle obtočen kolem nebo umístěn přímo pod ústředním motivem, jako je srdce, kotva, dýka, nebo vlaštovka, na předloktí, hrudi nebo horní části paže. Jednotlivé pruhy se hodí pro jméno nebo krátké slovo. Delší fráze používají delší svitek nebo skládají dva či více pruhů. Klíčovým řemeslným hlediskem je čitelnost: písmo musí být dimenzováno a rozestaveno tak, aby zůstalo čitelné, jak se inkoust s věkem šíří, proto tradiční pruhy upřednostňují tučná písmena a velkorysé tahy. Proberte velikost a styl písma se svým tatérem předtím, než se jehla dotkne kůže.
Prapor jako nositel, ne jako předmět
Většina tetovacích motivů jsou předměty. Lebka znamená smrtelnost, vlaštovka znamená bezpečný návrat, růže znamená lásku. Pruh je jiný. Není to předmět, ale nosič, kus vizuálního nábytku, jehož úkolem je držet jazyk. Tento rozdíl je důležitý, protože vysvětluje, proč se pruh objevuje tak široce a proč se brání jedinému významu. Pruh je částí tetování, která umožňuje nositeli mluvit slovy, nikoli pouze obrazy.
Tato role je konzistentní napříč obecnými dějinami tetování, které popisují pruh jako způsob, jak personalizovat design tím, že jej ukotví ke konkrétnímu jménu, datu nebo frázi. Srdce je srdce, dokud pruh nepojmenuje, čí srdce to je. Orel je orel, dokud mu pruh nedá vyznání. Pruh přeměňuje standardní obraz na osobní prohlášení, což je přesně důvod, proč se stal standardní nabídkou v komerčním flashi. Obchod, který prodával srdce a kotvy, potřeboval způsob, jak zajistit, aby každé z nich patřilo konkrétnímu zákazníkovi, a pruh byl tím způsobem.
To je také důvod, proč pruh nese sám o sobě tak malou kulturní váhu. Je světský a funkční, přijímaný napříč prakticky každou západní tetovací tradicí, a nevyvolává žádné obavy z přivlastnění nebo posvátného kontextu, které se vážou na motivy čerpané z uzavřených tradic. Pruh je otevřená slovní zásoba. Citlivost, pokud nějaká existuje, spočívá ve slovech, která si nositel zvolí na něj umístit, nikoli ve formě pruhu samotného.
Heraldický a umělecký původ
Tetovací pruh se neobjevil z ničeho nic. Zdělil vizuální konvenci, kterou evropské umění zdokonalovalo po staletí.
V heraldice se svitek pod erbem, který nese rodinné motto, nazývá banderole, escroll nebo prostě motto scroll. Je to úzká stuha, často svinutá nebo rozeklaná na koncích, nakreslená tak, aby vypadala jako pruh látky nebo pergamenu rozvinutý k zobrazení slov. Účelem banderole je držet nápis: latinské motto, válečný pokřik, prohlášení o záměru. To je stejný účel, který slouží tetovací pruh, a podobnost není náhoda. Svinutý tvar stuhy, který tatéři kreslí, je heraldická banderole přizpůsobená kůži.
Druhým zdrojem je řečový svitek středověkého a renesančního umění, v dějinách umění také nazývaný banderole. V malbě a iluminaci rukopisů umělci kreslili svinuté pergamenové stuhy k nesení textu: slova proroka, oznámení anděla, verš písma. Banderole se stala konvenčním atributem zejména starozákonních proroků, což odkazovalo na skutečnost, že tyto spisy byly původně psány na svitcích, nikoli vázány do knih. Tato umělecká tradice stanovila vizuální gramatiku stuhy, která plave v kompozici, aby doručila jazyk, což je přesně to, jak se pruh chová uvnitř tetování.
Obě tradice jsou dobře zdokumentované a shodují se v podstatných věcech: pruh je svinutý pruh, jehož funkcí je zobrazovat slova. Tetování si vypůjčilo formu spolu s funkcí. Tam, kde heraldická banderole nesla rodinné motto a umělecká banderole nesla slova proroka, tetovací pruh nese jméno, datum nebo vyznání nositele. Linie je spíše nepřetržitá adaptace než vynález.
Prapor v americkém tradičním flashi
Pruh se stal základním prvkem západního tetování v amerického tradičního éře, styl s tučnými obrysy a omezenou paletou se stabilizoval ve Spojených státech mezi zhruba lety 1900 a 1950. Okrsek Bowery v New Yorku byl raným centrem. Charlie Wagner, který pracoval na Bowery od 90. let 19. století až do své smrti v roce 1953 a převzal obchod na 11 Chatham Square od Samuel O'Reilly, vytvořil flash v celém tradičním repertoáru, z nichž mnohé se zachovaly v dochovaných acetátových otiscích a šablonách. Flash z Wagnerovy éry zahrnuje kompozice srdce s pruhem a jména s pruhem, které zůstávají v aktivní produkci o sto let později.
Pruh se dokonale hodil k technické logice amerického tradičního stylu. Styl byl postaven na čitelnosti a dlouhověkosti: tučné černé obrysy, ploché barvy, designy, které jsou čitelné z dálky a přežijí desetiletí slunce a povětrnostních vlivů na pracujících tělech. Pruh je především věc určená ke čtení, takže stejné priority, které formovaly styl, formovaly i pruh. Tradiční pruhy používají těžká písmena, jasné rozestupy a svinutý tvar, který vytváří vysoký kontrast mezi pergamenovým nebo světlým polem a tmavým písmem na něm. To nejsou dekorativní nehody. Jsou to promyšlené reakce na skutečnost, že inkoust se šíří a bledne, a písmo, které je příliš jemné nebo příliš přeplněné, se stává nečitelné během let.
V době, kdy Sailor Jerry, narozený Norman Collins, produkoval svůj flash ve svém obchodě na Hotel Street v Honolulu během 40. let a do 70. let, pruh byl standardním inventářem napříč americkými tetovacími obchody. Collins je široce uznáván jako jeden z umělců, kteří definovali americký tradiční styl, a tetování srdce s pruhem a nápisem MOM je jedním z obrazů nejvíce spojených s touto tradicí prostřednictvím jeho práce a práce jeho současníků. Jeho flash pravidelně umisťoval pruhy pod nebo přes srdce, orly, vlaštovky, a růže. Pruh cestuje touto linií jako spojovací tkáň: zřídka nadpis, vždy část, která umožňuje nadpisu mluvit.
Další významní američtí tradiční praktikující nesli stejný slovník. Cap Coleman vytvořil flash s pruhy ve svém obchodě v Norfolku ve Virginii, kde početná klientela amerického námořnictva udržovala vysokou poptávku po pruhech s jmény, pruhech s mottem a pamětních datech. Bert Grimm a Lew Alberts, přičemž druhý jmenovaný je často připisován pomoci se systematizací prvních komerčně distribuovaných tištěných flash listů, oba začlenili pruh do svých repertoárů. Napříč všemi těmito obchody pruh dělal stejnou práci: personalizoval standardní designy pro jednotlivé zákazníky, což byl komerční základ modelu flashového obchodu.
Běžná spojení praporů a jejich význam
Pruh se téměř vždy objevuje jako součást vícedílné kompozice. Každé běžné spojení nese své vlastní čtení, dodané společně doprovodným obrazem a textem pruhu.
Pruh + srdce: láska a oddanost. Kanonická verze je srdce s nápisem MOM, ale stejná kompozice nese jméno milované osoby, jméno partnera nebo slovo jako LÁSKA nebo VĚRNOST. srdce dodává emoce; pruh pojmenovává svůj objekt.
Pruh + kotva: stabilita, stálost a slib námořníka vrátit se domů. kotva je jedním z nejstarších námořních tetovacích motivů a pruh přes ni často čte DOMOV, název přístavu nebo jméno milované osoby.
Pruh + vlaštovka: bezpečný návrat a naděje. vlaštovka byla námořnickým emblémem návratu domů a pruh může nést jméno, datum nebo destinaci, která fixuje naději na něco konkrétního.
Pruh + dýka: láska a bolest, věrnost a oběť, trop propíchnutého srdce. dýka skrz pruh, nebo pruh omotaný kolem dýky, je standardní americká tradiční kompozice a text zostřuje cokoli, co dýka naznačuje.
Pruh + orel: patriotismus, služba a vyznání. Orel s pruhem často nese motto, odvětví služby nebo frázi, jako je název jednotky. Orel dodává instituci; pruh dodává slova.
Pruh + portrét nebo pamětní obraz: vzpomínka. Pruh s daty pod portrétem, křížem nebo modlícími se rukama označuje konkrétní osobu a konkrétní ztrátu. Toto je pamětní režim pruhu a data jej činí specifickým.
Když klient požádá o spojení, které není na tomto seznamu, pravidlo je stejné jako u pruhu obecně: doprovodný obraz nastavuje téma a text pruhu fixuje význam. Pruh je linie, kde tetování přestává být obrazem a začíná být větou.
Varianty: barva, číslo a nápis
Barva. Tradiční pruh je zobrazen se světlým polem, často pergamenovým, krémovým nebo světle žlutým, které poskytuje vysoký kontrast k tmavému písmu. Mnoho pruhů přidává červené nebo modré stínované okraje a záhyby k vytvoření hloubky a k koordinaci s barvami doprovodného motivu. Konvence světlého pole s tmavým textem je stejná logika, která pohání veškerý americký tradiční design: maximalizovat čitelnost, postavit obraz tak, aby přežil stárnutí. Moderní barevný realismus a neo-tradiční pruhy rozšiřují paletu značně, s přechody, stíny a vykreslenými záhyby látky, ale priorita čitelnosti přežívá v jakémkoli dobře provedeném pruhu.
Počet. Jeden pruh je standardní a hodí se pro jméno, datum nebo krátké slovo. Delší fráze buď používají jeden dlouhý svitek, který se vine přes kompozici, nebo skládají dva či více pruhů k nesení více řádků, více jmen nebo několika dat. Skládané pruhy jsou běžné u pamětních kusů, které uvádějí více než jednu osobu. Počet pruhů je dán tím, kolik textu se musí vejít a jak kompozice plyne přes oblast těla, nikoli žádným symbolickým počtem.
Písmo. Pruh je neoddělitelný od písma jako řemesla. Volba písma, od tučných tradičních blokových písmen po kurzívu, staroanglické nebo jemné linky, mění charakter pruhu stejně jako slova. Tradiční pruhy upřednostňují těžká, dobře rozložená písmena právě proto, že jemné nebo přeplněné písmo se s věkem šíří a bledne. Písmo je v tetování samo o sobě disciplínou a pruh je jen tak dobrý, jak dobré je písmo, které nese.
Prapor v současné tvorbě
Pruh přežívá v současném tetování beze změny, protože jeho funkce nikdy nevyšla z módy. Lidé budou vždy chtít pojmenovat osobu, označit datum nebo nést frázi, a pruh zůstává standardním způsobem, jak to udělat.
V neo-tradiční práci si pruhy zachovávají tučný obrys amerického tradičního tvaru, ale získávají dimenzionální stínování, bohatší barvy a propracovanější vykreslené záhyby látky. Pruh působí spíše jako sochařská, trojrozměrná stuha než plochý pruh, ale dělá stejnou práci.
V chicano jemná linie černobílé práci je pruh ústředním prvkem tradice, často se objevuje v kurzívním písmu vedle náboženských obrazů, portrétů a věnování jmen. Jemný pruh nahrazuje těžká tradiční písmena jemnou kurzívou s šedým proplachem a nese jména, data a fráze, které ukotvují kus ke konkrétní osobě, rodině nebo vzpomínce.
Napříč realistickou, na písmo zaměřenou a ilustrativní prací se pruh nadále objevuje všude tam, kde tetování potřebuje slova. Forma je tak dobře zavedená, že její svinutý tvar sám signalizuje písmo ještě předtím, než je jakýkoli text přečten. To je známka plně naturalizovaného motivu: pruh se stal součástí základní gramatiky západního tetování, kus slovní zásoby, který může nakreslit každý pracující tatér a který téměř každý klient rozpoznává.
Kulturní kontext
Praporek je jedním z nejméně citlivých motivů v západním tetování. Je světský, funkční a otevřený. Vychází z evropské heraldické a umělecké konvence, tradic, které jsou samy o sobě otevřené a komerční spíše než posvátné nebo omezené, a v tetování byl vždy sdíleným, široce distribuovaným designovým prvkem, nikoli uzavřeným nebo kódovaným. Neexistuje žádná tradice, která by praporek vlastnila, a žádný kontext, ve kterém by jeho kreslení bylo aktem přivlastnění.
Jediné místo, kde může nastat citlivost, je text, nikoli forma. Praporek je megafon a to, co zesiluje, je volba nositele. Motto může být krédo, pocta nebo urážka; jméno může ctít nebo označovat lítost. Samotný praporek zůstává neutrální. Tetovací umělci občas odmítají konkrétní text na praporku z osobních důvodů nebo z důvodů politiky studia, ale to je úsudek o slovech, nikoli o motivu. Jako ikonografie nemá praporek žádné inherentní kódované nebo extremistické čtení. Je to rám a význam žije v tom, co je zarámováno.
Jak přemýšlet o tetování s praporem
Pokud zvažujete praporek, užitečné otázky se týkají většinou slov a písma, nikoli samotného praporku.
- Co to říká a stojí to za trvalé tetování? Praporek vtiskne konkrétní text do kůže. Jména, data a motta jsou klasickým obsahem. Přemýšlejte o tom, zda pro vás text bude mít stále stejný význam za dvacet let, protože praporek jej specifikuje způsobem, jakým to nedělá beztvarý obraz.
- Jaký styl písma? Tučné tradiční blokové písmo stárne nejlépe a zůstává nejčitelnější nejdéle. Písmo a jemné linky mohou být krásné, ale šíří se rychleji a mohou se časem rozmazat, zejména při malých velikostech. Písmo písma je skutečné řemeslné rozhodnutí s dopady na dlouhověkost, nejen vzhled.
- Co rámuje? Praporek je doprovodný kus. Rozhodněte se, jaký motiv doprovází, ať už je to srdce, kotva, vlaštovka, portrét, protože společník nastavuje téma a praporek dokončuje prohlášení.
Dobrý tetovací umělec prodiskutuje všechny tři věci před zahájením jakékoli práce a zvolí velikost písma tak, aby zůstalo čitelné i po stárnutí inkoustu. Praporek je jednou z nejbezpečnějších forem tetování, protože design byl zdokonalován více než sto let praxe a technické vzory pro dobré stárnutí písma jsou důkladně zdokumentovány a vyučovány.
Související hesla
- Srdce v historii tetování. Nejběžnější společník praporku, včetně kanonického srdce a praporku s nápisem MOM.
- Kotva v historii tetování. Námořní motiv, který praporek tak často pojmenovává domov nebo milovanou osobu pod ním.
- Vlaštovka v historii tetování. Symbolika bezpečného návratu, kterou praporek specifikuje.
- Dýka v historii tetování. Párování lásky a bolesti, které praporek obepíná a popisuje.
- Růže v historii tetování. Kompozice dedikace růže s praporkem.
- Americký tradiční styl tetování. Styl rodiny, který standardizoval tučný, čitelný praporek.
- Neotradyční styl tetování. Současný následnický styl a jeho dimenzionální úprava praporku.
- Chicano Fine-vedení. Linie skriptu na praporku v tradici černobílého tetování.
- Písmo. Řemeslná disciplína, na které praporek zcela závisí.
- Charlie Wagner, král tetovacích umělců z Bowery. Obchod na Chatham Square a flash z Bowery, který zafixoval kompozici jména a praporku.
- Norman "Sailor Jerry" Collins. Praktikující umělec z Hotel Street spojený s kanonickým obrazem srdce a praporku.
- Cap Coleman. Obchod v Norfolku, námořnickém městě, kde se hojně vyskytovala jména a motta na praporku.
Zdroje
- Tattoo Archive (Winston-Salem). Sbírka dobových flash listů a acetátových otisků, včetně kompozic Charlieho Wagnera s praporkem a jménem, zdokumentováno na tattooarchive.com.
- Wikipedia, "Banderole." Definice heraldického a uměleckého praporku, včetně konvence řečového praporku ve středověkém a renesančním umění a použití atributu proroka.
- Wikipedia, "Motto." Heraldický původ praporku pod erbem a terminologie banderole nebo escroll.
- Wikipedia, "Sailor Jerry." Role Normana Collinse při definování amerického tradičního flash, včetně repertoáru srdce a praporku.
- Wikipedia, "Tattoo." Obecná historie amerického tradičního tetování, námořní kořeny a personalizující funkce praporku.
- DeMello, Margo. Bodies z Inscription: Kulturní historie komunity Modern Tattoo. Duke University Press, 2000. Kontext přenosu slovníků motivů z Bowery na Hotel Street a modelu komerčních flash obchodů.
- Saers, Clinton R. Přizpůsobení Body: The Art a Culture tetování. Temple University Press, 1989; revidované vydání 2008. Sociologický kontext přijetí tetování jmen a dedikací dělnickou třídou.
Redakční
Výzkum a napsal John J. Mayo III, Editor, Tattoo History Atlas. Tato stránka odráží aktuální kánon k datu Poslední revize výše a je obnovována čtvrtletně.
Našli jste chybu nebo máte zdroj k doplnění? Odešlete do archivu. Přijaté příspěvky získávají Archive XP a uznání jménem (volitelné).