Tetování víly nese dvojí dědictví. Slovo pochází z latinského fata, Osudů, a bytosti, které původně pojmenovalo v irské, skotské a francouzské středověké folklóru, byly mocné a často nebezpečné, nikoli něžné víly z dětských knížek. Podle pověstí starší fae kradly děti, uzavíraly tvrdé dohody a ve skotské tradici se dělily na dobrotivou Seelie Court a zlomyslnou Unseelie Court. Drobná víla s hmyzími křídly, rozmarná, kterou většina tetování víl zobrazuje, je zdokumentovaný vynález devatenáctého a počátku dvacátého století, formovaný viktoriánskou dětskou literaturou, Zvonilkou J. M. Barrieho v jeho hře z roku 1904 Petr Pan, a knihami Květinové víly od Cicely Mary Barker z roku 1923. Tetování víly dnes obvykle sahá po této oslazené verzi, magii, rozmarnosti a spojení s přírodním světem, ale tradice temnějšího dvora je stále přítomna pro ty, kdo ji chtějí.

Co znamená tetování víly?

Tetování víly nejčastěji znamená magii, rozmarnost a svobodomyslné spojení s přírodou, ačkoli výklad se mění s jejím stylem a společností, kterou postava má. Jemná květinová víla působí jako nevinnost, představivost a dětský úžas. Temnější okřídlená postava s netopýřími nebo můřími křídly sahá zpět k starší, nebezpečné folklóru. Víla je spíše flexibilní osobní symbol než pevný tradiční emblém a význam je dodáván stejně kompozicí a kontextem jako samotnými křídly.

Odkud víla pochází?

Slovo „víla“ pochází z latinského fata, znamenající Osudy, přes starofrancouzské víla (kouzlo, pohádková země) do střední angličtiny. Tato etymologie je zdokumentována ve standardních referenčních zdrojích. V irské, skotské a francouzské středověké folklóru byly fae neboli „pohádkový lid“ mocné a často nebezpečné bytosti spíše než něžné tvory. Malá, okřídlená, dobrotivá víla moderní představivosti je mnohem pozdější vývoj, formovaný během devatenáctého a počátku dvacátého století viktoriánským romantismem, dětskou literaturou a jevištní a knižní ilustrací.

Co znamená tetování malé okřídlené víly nebo květinové víly?

Tetování malé okřídlené víly nebo květinové víly nejčastěji znamená nevinnost, představivost a spojení s přírodním světem. Toto je verze zpopularizovaná knihami Cicely Mary Barker Květinové víly , počínaje Květinové víly jara v roce 1923, kde je každá víla spojena s konkrétní rostlinou. Květinová víla sedí na houbě, fouká pampelišková semínka nebo se objevuje obalená v okvětních lístcích a hvězdném prachu. Je to nejčastěji tetovaná forma motivu a ta, kterou si většina klientů představí, když požádají o vílu.

Co znamená tetování temné nebo gotické víly?

Tetování temné nebo gotické víly, často kreslené s netopýřími nebo můřími křídly, tmavým oblečením a někdy rohy, sahá zpět k staršímu a nebezpečnějšímu folklóru fae. Ve skotské tradici byly víly rozděleny na dobrotivou Seelie Court a zlomyslnou Unseelie Court a temná víla čerpá z tohoto druhého registru. Významem je tajemství, nebezpečí a odmítnutí sanitizované víly z dětských říkanek. Jedná se o současnou estetickou volbu postavenou na skutečném folklórním základu spíše než na jediném zdokumentovaném tradici.

Je tetování víly kulturní apropriací?

Tetování víly nepředstavuje žádný významný problém kulturní apropriace. Motiv je otevřený, široce sdílený obraz čerpaný především ze západoevropského folklóru a z populární kultury devatenáctého a dvacátého století. Neexistuje žádná uzavřená nebo posvátná tradice, která by omezovala, kdo ji může nosit. Jedinou poznámkou k přesnosti, kterou stojí za to si pamatovat, je, že víly, skřítci, víly a elfové jsou ve starším britském folklóru odlišní, i když moderní použití je zamlžuje, a tetování kopírující konkrétní historickou ilustraci je věrnější, pokud respektuje toto rozlišení.

Od nebezpečných víl k víle z dětských říkanek

Víla, kterou si dnes většina lidí představuje, drobná, okřídlená, zářící a neškodná, je novým přírůstkem. Starší bytost byla něco jiného.

Etymologie ukazuje cestu. Anglické „fairy“ pochází z latinského fata, Osudů, přes starofrancouzské fae a víla, termíny, které pojmenovaly jak nadpřirozené bytosti, tak začarovanou zemi, kterou obývaly. Toto je zdokumentováno ve standardních etymologických referencích. Bytosti za slovem, v irské, skotské a francouzské středověké folklóru, byly mocné, rozmarné a často nebezpečné. Podle pověstí kradly lidské děti a zanechávaly měňavce, uzavíraly dohody, které vázaly smrtelníky, a trestaly urážky. Ve skotské tradici byly víly rozděleny do Seelie Court, kteří mohli lidskou laskavost oplácet přízní, ale stále by se pomstili za urážku, a Unseelie Court, kteří nepotřebovali provokaci k páchání zla. Tyto dvorské tradice jsou v záznamech folklóru dobře doloženy, ačkoli konkrétní katalog chování se liší podle regionu a vypravěče, což je důvod, proč je zde poctivá úroveň spíše folklór než pevný fakt.

Transformace v něžnou vílu z dětských říkanek je příběh devatenáctého a počátku dvacátého století. Viktoriánský romantismus a rostoucí trh s dětskými knihami přetvořily obávané fae na malé, s hmyzími křídly a benigní. Dvě zdokumentovaná díla ukotvují tento posun pro účely tetovacího motivu. První je Petr Panod J. M. Barrieho, hra, která představila Zvonilku, premiéru měla v Duke of York's Theatre v Londýně 27. prosince 1904. V původním nastudování nebyla Zvonilka herečkou, ale letícím bodem světla vrhaným ručním zrcátkem, s hlasem dodaným zvonky. Barrie ji popsal jako vílu, která opravovala hrnce a konvice, skutečnou „plechařku“ mezi pohádkovými bytostmi. Stala se během následujícího století nejznámější vílou na světě a šablonou pro drobnou, ostrovtipnou, zářící okřídlenou vílu, která dominuje motivu.

Druhým ukotvením jsou Květinové vílyod Cicely Mary Barker. Barker prodala svou první sadu obrazů a veršů vydavateli Blackie and Son, který je v roce 1923 vydal jako Květinové víly jara, sbírku dvaceti čtyř ilustrací. Knihy byly velmi populární u poválečného publika unaveného válkou a následovaly další svazky v průběhu 20., 30. a 40. let. Barkerovy víly jsou děti s jemnými hmyzími křídly, každá spojená s konkrétní květinou nebo stromem. Toto spojení víly a rostliny je přímým vizuálním předkem tetování květinové víly a Barkerovy ilustrace, které nyní v mnoha vydáních přecházejí do veřejného vlastnictví, jsou běžným odkazem pro umělce pracující s tímto motivem.

Další zdokumentovaná epizoda formovala, jak víly sedí v populární představivosti, i když se na kůži málokdy objeví přímo. V roce 1917 dvě mladé sestřenice z vesnice Cottingley v Yorkshire, Elsie Wright a Frances Griffiths, vytvořily fotografie, které se zdály ukazovat malé okřídlené víly. Snímky upoutaly pozornost Sira Arthura Conana Doyla, tvůrce Sherlocka Holmese a oddaného spiritualisty, který je publikoval a postavil kolem nich svou knihu z roku 1922 Příchod víl . Fotografie byly po desetiletí široce věřeny. Elsie Wright se k podvodu přiznala v roce 1983 a vysvětlila, že postavy byly výřezy kopírované z ilustrované knihy z roku 1914 a podepřené sponkami do vlasů. Epizoda Cottingley je zdokumentovaná a ověřená a stojí za to ji znát, protože zafixovala obraz drobnokřídlé víly ve veřejném povědomí ve stejnou chvíli, kdy Barker a Barrie dělali totéž v tisku a na jevišti.

Víla jako tetovací motiv

Víla není základním flash motivem tak jako růže, vlaštovka, nebo kotva jsou. Nesedí v centru dokumentovaného slovníku americké tradiční tetování od Bowery po Hotel Street a neexistuje žádná široce dokumentovaná „víla Sailor Jerry“ v tom smyslu, v jakém existuje růže nebo orel Sailor Jerry. Postava, která se v této rané tradici flash tetování nejvíce blíží, je okřídlená pin-up nebo sprite, malá idealizovaná ženská postava s křídly, která se překrývá s vílou, aniž by byla totožná. Upřímné rámování je, že víla dosáhla skutečné popularity v tetování později, na vlně fantasy a neotradicionálního boomu konce dvacátého a začátku jednadvacátého století, spíše než prostřednictvím námořnického řemesla v polovině století.

Toto načasování ovlivňuje, jak je motiv obvykle kreslen. Většina tetování víl spadá do ilustrativních, neotradicionálních, jemná linka, nebo nová škola registrů spíše než v americkém tradičním stylu s tučným obrysem. Neotradicionální víla si zachovává silný obrys, ale otevírá paletu a přidává dimenzionální stínování křídel a oděvu. Fine-line víla redukuje postavu na jemnou jednováhovou linku, což vyhovuje malým, lehkým, dekorativním verzím, které klienti často chtějí. New-school práce posouvá vílu k přehnaným, kresleným proporcím, blíže k linii Tinker Bell než k folklóru. Napříč všemi těmito motivy nesou křídla velkou část vizuální a symbolické váhy, proto se práce s vílami často diskutuje vedle jiných okřídlených motivů.

Varianty a jejich významy

Víla se dělí do malého počtu rozpoznatelných variací, z nichž každá nese své vlastní čtení.

Víla květin nebo styl pixie. Drobná a jemná, sedící na houbě, foukající pampelišková semínka, nebo obalená v okvětních lístcích a obklopená hvězdným prachem. Toto je víla z linie Barker a nejběžnější forma. Čte se jako nevinnost, dětský úžas a jemné spojení s přírodou. Přirozeně se páruje s botanickými prvky, jako je pampeliška, sedmikráska, nebo malá lesní scéna.

Gotická nebo temná víla. Kreslená s netopýřími nebo můřími křídly, tmavším oblečením a někdy rohy. Tato variace čerpá ze starších, nebezpečných fae a registru Unseelie. Čtení je tajemství, nebezpečí a záměrné odmítnutí oslazené pohádkové víly. Toto je současná estetika postavená na skutečném folklórním základu, proto je nejlepší ji řadit jako dokumentovanou moderní variaci spíše než jako jedinou klasickou tradici.

Klasická zářící okřídlená víla. Archetyp Tinker Bell, malá idealizovaná postava s průsvitnými hmyzími křídly a stopou světla. Toto je výchozí popkulturní verze a čte se jako magie, škodolibost a rozmarnost.

Praktická poznámka k přesnosti platí pro všechny tyto verze. Ve starším britském folklóru byly víly, pixies, sprites a elfové odlišné druhy bytostí. Pixies zejména patří k folklóru Devonu a Cornwallu a jsou obvykle popisovány jako malé, škodolibé a benigní spíše než jako členové hierarchických vílích dvorů. Moderní použití považuje „pixie“ a „víla“ za téměř synonyma, a většina klientů také, ale rozdíl je skutečný a stojí za to ho znát. Běžně opakované tvrzení uvádí, že pixies spolehlivě nemají křídla, zatímco víly je mají; folklórní záznamy jsou v tomto bodě smíšené, protože některé zdroje popisují pixies s křídly motýlího typu, takže rozdíl v křídlech je sporný spíše než vyřešený. Bezpečnější a dobře podložené tvrzení je jednoduše to, že pixies a víly jsou oddělené folklórní kategorie, které populární kultura sloučila.

Běžná spojení a jejich významy

Víla je obvykle malá postava, která ukotvuje větší kompozici, a prvky kolem ní formují její čtení.

Víla a květinová nebo botanická práce. Kanonické spojení, sestupující přímo z tradice Barkerových Květinové víly . Víla mezi okvětními lístky se čte jako duch přírodního světa zhmotněný. Konkrétní květiny nesou své vlastní významy, takže spojení lze ladit: víla s lilie se čte jinak než víla s mákem.

Víla a houba nebo lesní scéna. Posiluje čtení o lesním duchovi a spojení s místem mimo běžný život. Často se používá ve větších ilustrativních nebo lesní kousky.

Víla a měsíc nebo hvězdy. Ten měsíc a hvězda tlačí vílu k snovému a magickému, a hodí se k zářícím, v noci létajícím verzím této postavy.

Víla a křídla motýla nebo můry. Křídla víly jsou obvykle vypůjčená od skutečného hmyzu, takže postava sedí blízko motýla a můry. Křídla motýla udržují vílu jasnou a transformující. Křídla můry ji naklánějí k gotickému a nočnímu rejstříku.

Víla jako pojmenovaná nebo pamětní postava. Jako jiné malé figurální motivy, i víla může nést transparent nebo jméno a sloužit jako věnování, často dítěti nebo vlastnosti, kterou si nositel chce ponechat. Toto je spíše osobní použití než zdokumentované tradiční a význam je dodán výhradně nositelem.

Když se klient ptá na párování, které zde není uvedeno, platí stejné pravidlo jako pro jakékoli složené tetování. Každý prvek přináší své vlastní čtení a kombinovaný význam je rozhovorem mezi nimi. Dobrý umělec to dokáže probrat, než se jehla dotkne kůže.

Kam si nechat udělat tetování víly?

Běžná umístění mají každý jiné kompromisy ve viditelnosti a trvanlivosti a typická malá, jemná velikost víly je zde důležitější než obvykle. Rameno, horní část paže a lopatka se hodí pro malou až střední vílu a umožňují křídlům přirozeně se rozprostřít. Předloktí a lýtko působí jako záměrný projev a pojmou větší ilustrativní postavu. Kotník, zápěstí a oblast za uchem se hodí pro velmi malou vílu s jemnými linkami, ale rychleji blednou a rozmazávají se, protože jemné detaily na oblastech s vysokým pohybem nebo tenkou kůží se časem hůře udrží. Bok, stehno a záda poskytují prostor pro celou scénu lesní nebo květinové víly. Protože tolik práce s vílami závisí na jemných detailech křídel, rozhovor o umístění je částečně technický, týkající se toho, kolik detailů daná oblast těla udrží v průběhu let. Proberte to se svým umělcem, je to řemeslné rozhodnutí, nejen estetické.

Jak přemýšlet o tetování víly

Pokud zvažujete tetování víly, tři užitečné otázky k zamyšlení:

  1. Která víla? Jemná květinová víla a temná gotická víla směřují téměř opačnými směry, jedna k nevinnosti a přírodnímu světu, druhá k tajemství a staršímu nebezpečnému folklóru. Rozhodněte se, jaký registr chcete, než začne rozhovor o designu, protože to změní téměř vše ostatní.
  1. Jaký styl a velikost? Víla s jemnými linkami o velikosti palce stárne jinak než neotradiční víla, která vyplňuje rameno. Protože motiv žije v detailech křídel, velikost a styl jsou skutečná technická rozhodnutí, nikoli jen povrchní preference.
  1. Jaká kompozice? Samotná víla, květinová víla mezi botanikou, lesní scéna, víla s měsícem a hvězdami, nebo víla jako pojmenovaná pocta, to vše nese různé odkazy a různé váhy. Prvky kolem postavy dělají velkou část tvorby významu.

Víla je jedním z motivů s nižším rizikem, protože nenese žádnou uzavřenou nebo posvátnou tradici a žádné významné obavy z apropriace. Hlavní věcí, kterou je třeba udělat správně, je upřímnost ohledně toho, po které víle saháte, po sladké verze z dětských říkadel, nebo po té starší a podivnější, která je pod ní.

  • Motýl. Motýl proměny, jehož křídla si víla nejčastěji půjčuje.
  • Můra. Noční protějšek a obvyklý zdroj křídel gotické víly.
  • Křídla. Širší rodina křídlatých motivů, do které víla patří.
  • Pin-up. Tradiční ideální postava, která se v raných flashových motivech překrývá s okřídleným skřítkem.
  • Les. Lesní prostředí, které ukotvuje mnoho kompozic víl.
  • Pampeliška. Kanonické spojení květu a víly.
  • Jednorožec. Sousední fantasy motiv s podobně vrstevnatou historií od folklóru po popkulturu.
  • Styl Neo-Traditional Tattoo. Současný styl, do kterého spadá většina prací s vílami.
  • Styl Illustrative Tattoo. Další běžný rejstřík pro kompozice víl.

Zdroje

  • Wikipedia, "Fairy." Historické počátky fae, etymologie a přechod folklóru v průběhu staletí. Použito jako výchozí bod pro sběr dat a ověřeno proti níže uvedeným odkazům.
  • Etymonline (Online Etymology Dictionary), "fairy" a "fay." Dokumentuje sestup z latinského fata (Osudové) přes starofrancouzské víla do střední angličtiny.
  • Encyklopedie Britannica, "Peter Pan" a "Tinker Bell." Dokumentuje hru J. M. Barrie z roku 1904 a postavu Tinker Bell.
  • Wikipedia, "Tinker Bell" a "Peter Pan (hra a román)." Potvrzuje premiéru v Duke of York's Theatre 27. prosince 1904 a původní inscenaci postavy pomocí světla a zvonků.
  • Wikipedia, "Flower Fairies" a "Cicely Mary Barker." Potvrzuje vydání Květinové víly jara nakladatelstvím Blackie and Son v roce 1923 a následné svazky.
  • Wikipedia, "Cottingley Fairies"; University of Leeds Libraries a Science and Media Museum. Dokumentuje fotografie z roku 1917, knihu Arthura Conana Doyla Příchod víl (1922) a přiznání Elsie Wrightové z roku 1983.
  • Wikipedia, "Classifications of fairies." Dokumentuje tradici Seelie a Unseelie Court a regionální folklór o pixies z Devonu a Cornwallu.
  • Tattoo Archive (Winston-Salem), záznam o vietnamském tetování. Potvrzuje folklórní legendu o sestupu "Děti draka, vnuci víly" zmíněnou v materiálech o tetování draka z dynastie Trần; poznamenáno pro kontext, protože motiv víly samotný v záznamu jinak chybí.

Redakce

Výzkum a napsal John J. Mayo III, Editor, Tattoo History Atlas. Tato stránka odráží současný kánon k datu Poslední revize uvedenému výše a je pravidelně aktualizována.

Našli jste chybu nebo máte zdroj k doplnění? Odešlete do archivu. Přijaté příspěvky získávají Archive XP a uznání jménem (volitelné).