Uroboros je had, nebo někdy drak, zobrazený, jak požírá vlastní ocas a tvoří tak uzavřený kruh. Jeho jméno je řecké, z oura (ocas) a boros (požírající): požírač ocasu. Je to jeden z nejstarších nepřetržitě čitelných symbolů na světě. Nejstarší známý příklad je egyptský, na pozlacené svatyni v hrobce Tutanchamona ze čtrnáctého století př. n. l. Prošel helénistickou alchymií a gnosticismem, středověkou a renesanční alchymií, severskou kosmologií v paralelní postavě světového hada a psychologií dvacátého století, přičemž si po celou dobu uchoval stabilní soubor významů: věčnost, cyklické obnovení, smrt a znovuzrození a jednotu všeho. Není to tradiční motiv z tetovacích salónů, ale je to široce volený současný motiv právě z těchto důvodů.

Co znamená tetování s uroborosem?

Tetování s uroborosem nejčastěji znamená věčnost, cyklické obnovení a jednotu všeho. Obraz hada požírajícího vlastní ocas nemá začátek ani konec, takže je čten jako nekonečný, samobudující se a sebestačný. Nosiči si ho nejčastěji vybírají pro představy věčného návratu, cyklu smrti a znovuzrození, celistvosti nebo integrace protikladů a soběstačnosti. Význam je neobvykle stabilní napříč kulturami a staletími, protože samotný obraz je tak přímý: uzavřená smyčka, která se sama živí.

Odkud pochází uroboros?

Uroboros pochází ze starověkého Egypta. Jeho nejstarší známý výskyt je ve funerálním textu ze čtrnáctého století př. n. l. na svatyni z hrobky Tutanchamona, kde hadi obkružují postavu krále. Později ho helénističtí egyptští alchymisté pojmenovali a učinili z něj ústřední emblém, a odtud vstoupil do gnostického myšlení, středověké a renesanční alchymie a nakonec do moderní psychologie. Stejný obraz sebe-požírajícího hada se nezávisle objevuje v severské kosmologii jako světový had, který je považován za paralelní spíše než za výpůjčku.

Je uroboros tradiční tetovací motiv?

Ne v tom smyslu, že růže, vlaštovka nebo kotva. Uroboros nepochází z tradice flashu z Bowery, z irezumi nebo z tatau. Je to starověký symbol, který si současní tatéři osvojili pro jeho význam, a objevuje se nejčastěji v moderním blackworku, neotradičním a ilustrativním díle, spíše než v klasickém americkém tradičním flashi. Jeho autorita pochází z jeho dlouhé symbolické historie, nikoli z tetovací linie.

Jaký je rozdíl mezi uroborosem a symbolem nekonečna?

Oba signalizují nekonečnost, ale nesou různou váhu. Symbol nekonečna je moderní matematický znak s čistým, abstraktním významem. Ouroboros je prastarý obraz s bohatším a temnějším shlukem asociací: nejen „navždy“, ale cyklickou obnovou, sebespotřebou, smrtí živící život a jednotou protikladů. Lidé, kteří volí ouroboros před nekonečnou smyčkou, obvykle chtějí tento starší a těžší soubor významů.

Kam si nechat udělat tetování s uroborosem?

Protože ouroboros je uzavřený kruh, vyhovuje umístěním, která pracují s kulatou nebo obklopující formou. Běžné možnosti jsou předloktí, nadloktí jako pás, kolem zápěstí nebo kotníku jako prsten, mezi lopatkami nebo kolem lopatek nebo na hrudi. Větší, podrobnější verze fungují na zádech, stehnech nebo celé horní části paže. Jako prsten nebo páska na ruku může doslova obepínat končetinu, což posiluje význam. Umístění je řemeslné rozhodnutí, které stojí za to prodiskutovat s vaším umělcem.

Starověká a alchymistická linie

Ouroboros je jedním ze vzácných symbolů, jehož zdokumentovaná historie sahá víceméně bez přerušení od starověku až po současnost, což je částečně důvod, proč má takovou váhu jako tetování.

Nejstarší známý příklad je Egyptian. Ve čtrnáctém století BCE, na pozlacené svatyni v hrobce Tutanchamona, pohřební text, který je nyní studován jako součást knih Egyptian o posmrtném životě, ukazuje hady obklopující královu postavu, ocas až k ústům. V kontextu Egyptian byl obklopující had svázán s cyklickou obnovou slunce a hranic uspořádaného světa, myšlenek návratu a omezení, které si pozdější tradice udržela.

Symbol získal své jméno a svou filozofickou roli v helénistickém Egypt, mezi alchymisty z Alexandrie mluvícími Greek. Nejslavnějším raným obrazem je ouroboros v alchymistickém díle spojeném s postavou Kleopatry Alchymistky, nakreslený kolem hesla, které se obvykle dává jako slepice k pánvi, „vše je jedno“. Pro alchymisty vyjadřoval sebepožírající had jednotu hmoty a věčný cyklický proces rozpouštění a rekombinace, myšlenka později stlačená do alchymistického vzorce solve et coagula, rozpustit se a znovu se sjednotit. Gnostické myšlení stejné doby používalo obkličujícího hada pro hranici vesmíru a jednotu božského celku.

Obraz se nesl kupředu středověkou a Renaissance alchymií, kde se objevuje v rytých deskách a rukopisech jako znak věčného, sebeobnovujícího se díla. Mnohé z těchto rytin před 1900 jsou nyní ve veřejném vlastnictví a jsou přirozeným zdrojem pro jakékoli historické snímky na této stránce.

Na počátku dvacátého století vstoupili ouroboros do psychologie. Carl Jung s tím zacházel jako s archetypem, četl hada, který se požírá a obnovuje, jako obraz pudu psychiky k integraci a spojení protikladů. Tato četba je jedním z důvodů, proč symbol rezonuje s moderními nositeli, kteří své tetování rámují spíše z hlediska osobních cyklů, zotavení a sebeobnovy než z hlediska starověké kosmologie.

Severský paralelismus: světový had

Obraz sebepožírajícího hada se objevuje také v severské kosmologii, v postavě světového hada, který leží v oceánu obklopujícím obydlený svět, tak velký, že se chytá za svůj vlastní ocas. Učenci to považují za paralelní vyjádření stejného obkličujícího hada spíše než za výpůjčku z Egyptian nebo alchymistické linie. Pro účely tetování záleží na rozlišení: nositel přitahovaný severským mytologickým rámcem odkazuje na specifickou kosmologii a související příběhy, zatímco nositel přitahovaný ke klasickému ouroboros odkazuje na tradici věčnosti a jednoty. Dobrý tatér se zeptá, jaký rám má nositel na mysli, protože vizuální zpracování a doprovodné prvky se mezi nimi liší.

Had nebo drak

Ouroboros je nejčastěji had, ale někdy je kreslen jako drak požírající svůj vlastní ocas, zejména ve středověké a Renaissance alchymistické tradici a v současné práci ovlivněné East Asian. Dračí forma přitahuje symbol k moci, opatrovnictví a významům, které nese draka šířeji, zatímco obyčejná hadí forma ji drží blíže k had slovní zásoba obnovy, shazování kůže a transformace. Obojí je legitimní. Volba mezi nimi posouvá čtení, takže se vyplatí dělat záměrně spíše než standardně.

Běžné variace a kombinace

Ouroboros je často kombinován s dalším prvkem, který specifikuje nebo personalizuje jeho široký význam věčnosti.

Ouroboros s osmičkovou nebo kroucenou smyčkou: had se kříží, aby vytvořil znamení nekonečna, spojuje starodávný obraz s moderním a zdvojnásobuje nekonečné čtení.

Ouroboros připojující další symbol: kruh rámuje něco ve svém středu, strom, květinu, oko, datum, jméno, takže uzavřený prvek je prezentován jako věčný nebo cyklicky obnovovaný. Tato kompozice čerpá ze staré funkce symbolu jako hranice celku.

Ouroboros jako drak: diskutované výše; přidává do cyklu moc a opatrovnictví.

Ouroboros s alchymistickými nebo astrologickými značkami: Slunce a Měsíc, čtyři živly nebo planetární znaky umístěné kolem kruhu nebo uvnitř kruhu, odkazující přímo na alchymistický domov symbolu.

Ouroboros jako obyčejný prsten nebo pásek na ruku: nejjednodušší forma, obepínající končetinu, kde samotné umístění dotváří význam.

Když se nositel ptá na párování, které zde není uvedeno, pravidlo je stejné jako jinde v tomto archivu: každý prvek přináší svůj vlastní význam a kombinované čtení je konverzací mezi nimi.

Kulturní kontext

Ouroboros nevyvolává obavy z kulturního přivlastňování tak, jako by to dělal posvátný nebo omezený domorodý motiv. Patří k dlouhé, sdílené a dobře zdokumentované intelektuální linii, starodávnému pohřebnímu umění Egyptian, helénistické alchymii, gnosticismu, alchymii European a moderní psychologii, která byla veřejná a široce šířena po staletí. Může ho nosit kdokoli.

Poctivá péče, kterou vyžaduje, je přesnost. Ouroboros nese skutečnou intelektuální historii a nositel, který chce vyvolat její specifickou část, sluneční cyklus Egyptian, alchymickou jednotu hmoty, jungovskou integraci protikladů nebo severského světového hada, odkazuje na konkrétní tradici s jejím vlastním obsahem. Zploštit všechny do obecného čtení „nekonečna“ není urážlivé, ale zavrhuje samotnou hloubku, kvůli které stojí za výběr symbolu. Nejsilnější tetování ouroboros jsou ta, u kterých nositel ví, které vlákno tradice myslí.

Jak přemýšlet o tetování s uroborosem

Pokud uvažujete o tetování ouroboros, několik užitečných bodů pro rámování:

  1. Rozhodněte se, kterou tradici máte na mysli. Egyptian, alchymistický, jungovský nebo norský: symbol podporuje všechny z nich, ale jsou různé a pojmenování toho, který máte na mysli, utváří kompozici a všechny doprovodné prvky.
  1. Had nebo drak. Tyto dvě formy táhnou význam různými směry, směrem k obnově a transformaci pro hada, směrem k moci a opatrovnictví pro draka. Vybírejte schválně.
  1. Nechte kruh dělat práci. Ouroboros je nejsilnější, když je respektována jeho forma s uzavřenou smyčkou, jako prsten, pásek nebo rám kolem něčeho. Umístění, které pracuje s kruhem, posiluje význam; umístění, které s tím bojuje, oslabuje obraz. Promluvte si o geometrii se svým umělcem.

Ouroboros leží mimo klasickou linii tetovacího obchodu zdokumentovanou jinde v tomto archivu, takže nemá žádný přímý vstup umělce nebo tradice. Jeho nejbližšími příbuznými jsou hadí a dračí slovníky, ze kterých čerpá:

Zdroje

Ouroboros je dokumentován standardním stipendiem v egyptologii, historii alchymie a studiem symboliky, spíše než prostřednictvím tištěného a archivního tetovacího záznamu používaného pro motivy obchodní linie v tomto archivu. Sourcing to odráží a je odpovídajícím způsobem označen.

  • Egyptologické stipendium o knihách posmrtného života a Tutanchamonově svatyni pro původ ve čtrnáctém století BCE Egyptian. Důvěra VERIFIED o existenci a datování nejstaršího známého příkladu; specifická textová čtení by měla být potvrzena proti jmenovanému egyptologickému zdroji, než budou tvrzena jako přesná.
  • Stipendium historie alchymie pro helénistické alexandrijské ouroboros, heslo slepice k pánvi a středověké a Renaissance alchymistické použití. VERIFIED na široké linii.
  • Standardní referenční zpracování severské kosmologie pro paralelu svět-had, zde pojaté jako paralelní obraz a nikoli jako výpůjčka.
  • Spisy Carla Junga o ouroboros jako archetypu pro psychologickou četbu dvacátého století.
  • Žádný nárok na této stránce není čerpán z klasického kánonu tetovacích obchodů, protože ouroboros patří do samostatné a starší linie, než je tradice tetovacích obchodů. Toto oddělení je uvedeno v hlavním textu, nikoli skryté.

Redakční

Prozkoumáno a navrženo pro John J. Mayo III, Editor, Tattoo History Atlas, během autonomní pracovní relace. Tato stránka je NÁVRH a měla by být před publikováním zkontrolována editorem, se zvláštním důrazem na potvrzení egyptologických a alchymických specifik proti jmenovaným zdrojům. Odráží pracovní kánon ze dne Poslední revize výše.

Našli jste chybu nebo máte zdroj k doplnění? Odešlete do archivu. Přijaté příspěvky získávají Archive XP a uznání jménem (volitelné).