Pivoňka (Botan) v historii tetování

Pivoňka (japonsky Královská květinová kompozice. Pivoňka je v japonské tradici „králem květin“; párování Hanny s pivoněmi dodává ponurý a bohatě zbarvený květinový rejstřík, který doplňuje tragickou emocionální váhu masky. Jedna z nejběžnějších klasických kompozic Hannya horimono. Křížový odkaz, 牡丹; čínsky mǔdān, 牡丹) se v klasické východoasijské tradici nazývá „král květin“ (huā wáng, 花王) a patří mezi tři nejčastěji používané květinové motivy v klasickém japonském horimono spolu s chryzantémou (chryzantéma) a třešňovým květem (Kompozice jarní pomíjivosti. Třešňový květ signalizuje jaro a). Pěstovaná v Číně nejméně od dynastie Tang (618 až 907 n. l.) a spojovaná s císařským městem Luoyang, pivoňka vstoupila do japonské ikonografie během období Nara (710 až 794 n. l.) a dozrála v dekorativním umění období Heian (794 až 1185 n. l.). Kanonická shishi-Královská květinová kompozice. Pivoňka je v japonské tradici „králem květin“; párování Hanny s pivoněmi dodává ponurý a bohatě zbarvený květinový rejstřík, který doplňuje tragickou emocionální váhu masky. Jedna z nejběžnějších klasických kompozic Hannya horimono. Křížový odkaz (lví pes s pivoňkou) kompozice vychází z čínské ikonografie strážných lvů a byla ztvárněna jako motiv tetování Utagawa Kuniyoshim (1797 až 1861) v jeho sérii dřevorytů Tsūzoku Suikoden gōketsu hyakuhachinin no hitori z let 1827 až 1830. Motiv přešel do amerického flash tetování přes most mezi Pacifikem od Sailor Jerryho k Horihide v 60. letech a v roce 1973 do učení Dona Ed Hardyho v Gifu. Horiyoshi III z Yokohamy zůstává nejvíce mezinárodně dokumentovaným žijícím interpretem.

Co znamená tetování pivoňky?

Tetování pivoňky nejčastěji znamená prosperitu, bohatství, čest a krásu v jejím nejplnějším vyjádření. Nejhlubší kulturní ukotvení motivu je východoasijské: v klasické čínské tradici je pivoňka (mǔdān, 牡丹) „králem květin“ (huā wáng, 花王) a v klasickém japonském irezumi Královská květinová kompozice. Pivoňka je v japonské tradici „králem květin“; párování Hanny s pivoněmi dodává ponurý a bohatě zbarvený květinový rejstřík, který doplňuje tragickou emocionální váhu masky. Jedna z nejběžnějších klasických kompozic Hannya horimono. Křížový odkaz nese stejný královský význam. Pivoňka je ikonograficky spojena se shishi (lví pes), který se v japonském folklóru živí okvětními lístky pivoňky a ukrývá se pod jejími listy; kompozice znamená nejvyšší bytost živící se nejvyšší květinou. Pivoňka také znamená ženský princip, romantickou oddanost a plnost životní síly a v současném západním neotradyčním tetování se stala hlavní alternativou k růži pro klienty hledající velkou, sytou květinovou kompozici s hlubším kulturním ukotvením.

Co znamená japonské tetování pivoňky?

Japonské tetování pivoňky (Královská květinová kompozice. Pivoňka je v japonské tradici „králem květin“; párování Hanny s pivoněmi dodává ponurý a bohatě zbarvený květinový rejstřík, který doplňuje tragickou emocionální váhu masky. Jedna z nejběžnějších klasických kompozic Hannya horimono. Křížový odkaz, 牡丹) odkazuje na kanonický slovník horimono květin, kde pivoňka znamená prosperitu, bohatství a čest a často se objevuje jako sekundární motiv (keshoubori) v rámci větší celotělové kompozice. Vstup do slovníku ikonografie Horimono uvádí: „Botan (牡丹, pivoňka): Květina prosperity, bohatství a cti; často spárována se shishi (lví pes) jako hlavní a sekundární motiv; někdy nazývána „král květin“.“ Kanonické japonské spojení je shishi-Královská květinová kompozice. Pivoňka je v japonské tradici „králem květin“; párování Hanny s pivoněmi dodává ponurý a bohatě zbarvený květinový rejstřík, který doplňuje tragickou emocionální váhu masky. Jedna z nejběžnějších klasických kompozic Hannya horimono. Křížový odkaz, zdokumentované v sérii dřevorytů Suikoden Utagawa Kuniyoshiho z let 1827 až 1830 a rozšířené napříč všemi následujícími generacemi praktikujících horimono od horishi z období Edo přes Shodai Horiyoshiho (Yoshitsugu Muramatsu) v Yokohamě až po Horiyoshiho III (Yoshihito Nakano, narozen 9. března 1946) v současnosti. Pivoňka se také páruje s hady (had-Královská květinová kompozice. Pivoňka je v japonské tradici „králem květin“; párování Hanny s pivoněmi dodává ponurý a bohatě zbarvený květinový rejstřík, který doplňuje tragickou emocionální váhu masky. Jedna z nejběžnějších klasických kompozic Hannya horimono. Křížový odkaz), tygry (tora-Královská květinová kompozice. Pivoňka je v japonské tradici „králem květin“; párování Hanny s pivoněmi dodává ponurý a bohatě zbarvený květinový rejstřík, který doplňuje tragickou emocionální váhu masky. Jedna z nejběžnějších klasických kompozic Hannya horimono. Křížový odkaz), koi, draky a buddhistickými postavami v širším slovníku celotělového tetování.

Odkud pochází tetování pivoňky?

Pivoňka vstoupila do tetovací ikonografie prostřednictvím nejméně sedmi sbíhajících se proudů. Nejstarším ukotvením je čínská císařská pivoňka (mǔdān, 牡丹), pěstovaná v Číně nejméně 1500 let, zdokumentovaná v zahradách hlavního města dynastie Tang (618 až 907 n. l.) Luoyangu a po většinu pozdější historie považovaná za neoficiální národní květinu Číny. Japonský Královská květinová kompozice. Pivoňka je v japonské tradici „králem květin“; párování Hanny s pivoněmi dodává ponurý a bohatě zbarvený květinový rejstřík, který doplňuje tragickou emocionální váhu masky. Jedna z nejběžnějších klasických kompozic Hannya horimono. Křížový odkaz vstoupila na souostroví prostřednictvím čínského kulturního přenosu období Nara (710 až 794 n. l.) a dozrála v dekorativním umění období Heian (794 až 1185 n. l.). Kanonická shishi-Královská květinová kompozice. Pivoňka je v japonské tradici „králem květin“; párování Hanny s pivoněmi dodává ponurý a bohatě zbarvený květinový rejstřík, který doplňuje tragickou emocionální váhu masky. Jedna z nejběžnějších klasických kompozic Hannya horimono. Křížový odkaz kompozice pochází z čínské ikonografie strážných lvů a byla v tetovací kultuře zakotvena sérií dřevorytů Utagawa Kuniyoshiho z let 1827 až 1830 Tsūzoku Suikoden gōketsu hyakuhachinin no hitori . Korejská mokdan (모란) tradice poskytuje třetí východoasijský registr. Evropská léčivá pivoňka pochází z řecké antiky a lékaře Paeona. Americká pivoňka ovlivněná Japonskem vstoupila do západního flash tetování přes most mezi Sailor Jerrym a Horihidem v 60. letech a v roce 1973 do učení Dona Ed Hardyho v Gifu u Kazua Oguriho. Korejské znovuzískání tetování v 2020. letech čerpá z tradice mokdan tradice.

Co znamená tetování pivoňky a lva (shishi-botan)?

Tetování shishi-Královská květinová kompozice. Pivoňka je v japonské tradici „králem květin“; párování Hanny s pivoněmi dodává ponurý a bohatě zbarvený květinový rejstřík, který doplňuje tragickou emocionální váhu masky. Jedna z nejběžnějších klasických kompozic Hannya horimono. Křížový odkaz odkazuje na kanonickou japonskou kompozici horimono, ve které shishi (獅子, lví pes, související s čínským strážním lvem shishi, 石獅) je spárován s pivoňkou (Královská květinová kompozice. Pivoňka je v japonské tradici „králem květin“; párování Hanny s pivoněmi dodává ponurý a bohatě zbarvený květinový rejstřík, který doplňuje tragickou emocionální váhu masky. Jedna z nejběžnějších klasických kompozic Hannya horimono. Křížový odkaz, 牡丹) jako hlavní a vedlejší motiv. Folklorní základ tvoří tradice, že shishi jí nic jiného než okvětní lístky pivoněk; paralelní folklór říká, že malý hmyz trápí shishi a že shishi se před hmyzem ukrývá pod listy pivoněk. Každé z těchto vyprávění rámcuje pivoňku jako nejvyšší květ, protože sama dokáže hostit nejvyšší bytost. Kompozice byla zdokumentována v sérii Suikoden Utagawy Kuniyoshiho z let 1827 až 1830, kde hrdinové Suikodenu nosí shishi-Královská květinová kompozice. Pivoňka je v japonské tradici „králem květin“; párování Hanny s pivoněmi dodává ponurý a bohatě zbarvený květinový rejstřík, který doplňuje tragickou emocionální váhu masky. Jedna z nejběžnějších klasických kompozic Hannya horimono. Křížový odkaz celotělové práce. Konvence přetrvávala skrze praxi Shodai Horiyoshiho ve Yokohamě, skrze celotělové horimono Horiyoshiho III. od roku 1971, skrze japonsky ovlivněnou linii Dona Ed Hardyho po roce 1973 a skrze současné praktiky horimono v Leu Family's Family Iron ve Švýcarsku a v State of Grace Tattoo (Horitaka a Horitomo) v San José Japantown. Kompozice působí jako spojení nejvyšší síly a nejvyšší krásy.

Co znamenají různé barvy pivoněk?

Barva nese v ikonografii pivoněk tradiční význam, ale je méně doktrinálně omezena než barevný systém buddhistického vadžrajány, který řídí lotos. Červená pivoňka je kanonická japonská horimono pivoňka a nejčastěji tetovaná barva napříč všemi tradicemi; čte se jako vášeň, romantika, bohatství a životní síla při plné saturaci. Růžová pivoňka signalizuje něhu a romantiku a je běžná v klasických čínských malbách tuší a v současném západním neotradičním umění. Bílá pivoňka signalizuje čistotu, skromnost a reflexi; v některých čínských tradicích je bílá pivoňka také spojována se smutkem. Fialová pivoňka signalizuje královskost, tajemství a vzácný luxus a byla historicky znakem postavení v kultuře dvora dynastie Tang (618 až 907 n. l.). Žlutá nebo zlatá pivoňka je v klasické ikonografii vzácná a v japonské tradici znamená duchovní královskost; barva byla historicky vyhrazena pro císařské asociace. Korálová pivoňka je současná realistická volba bez tradičního ukotvení. Černá pivoňka je moderní západní blackwork ztvárnění bez tradičního ukotvení v klasické čínské, japonské nebo korejské tradici.

Kam si mám nechat udělat tetování pivoňky?

Běžná umístění nesou různá vizuální a tradiční znamení. Klasické japonské horimono umístění integruje pivoňku do větší celotělové kompozice, kde květ vyplňuje negativní prostor kolem hlavního motivu (Shudai), jako je shishi, drak, koi, had nebo válečník. Celozáda umístění pojme kanonickou kompozici shishi-Královská květinová kompozice. Pivoňka je v japonské tradici „králem květin“; párování Hanny s pivoněmi dodává ponurý a bohatě zbarvený květinový rejstřík, který doplňuje tragickou emocionální váhu masky. Jedna z nejběžnějších klasických kompozic Hannya horimono. Křížový odkaz ve velkém měřítku, s lvíkem jako hlavním motivem a hustým polem pivoněk jako pozadím. Umístění na rukáv přizpůsobuje kompozici shishi-Královská květinová kompozice. Pivoňka je v japonské tradici „králem květin“; párování Hanny s pivoněmi dodává ponurý a bohatě zbarvený květinový rejstřík, který doplňuje tragickou emocionální váhu masky. Jedna z nejběžnějších klasických kompozic Hannya horimono. Křížový odkaz nebo jednotlivé pivoňky se společníkem na paži; vícelístková botanická struktura pivoněk odměňuje větší plochu, kterou poskytuje celý rukáv. Umístění na hrudník funguje pro jednotlivé květy pivoněk v klasickém nebo neotradičním registru. Stehna umístění se stalo primárním současným místem pro neotradiční a fotorealistické práce s pivoňkami, zejména v letech 2010 a 2020. Umístění na předloktí, rameno a hrudní koš pojme jednotlivé pivoňky nebo kompozice pivoňka se jmennou stuhou v západním neotradičním registru. Diskutujte umístění se svým umělcem; pivoňka je technicky náročná práce a měřítko ovlivňuje dostupnou ikonografickou hloubku.

Čínská pivoňka: mǔdān, huā wáng a zahrady Luoyang

Nejhlubší ukotvení pivoněk v lidské ikonografii je v čínské tradici. Pivoňka (mǔdān, 牡丹) se v Číně pěstuje nejméně 1 500 let a je zdokumentována v historických a zahradnických záznamech od dynastie Sui (581 až 618 n. l.) dále, s explozivním kulturním rozvojem během dynastie Tang (618 až 907 n. l.). Hlavní město dynastie Tang, Luoyang, se stalo hlavním centrem pěstování pivoněk s rozsáhlými dvorními zahradami zasvěcenými tomuto květu; město zůstává kanonickým čínským místem pro pivoňky i ve 21. století a hostí každoroční Luoyang Peony Festival v dubnu a květnu.

Dynastie Tang považovala pivoňku za emblém císařské moci, bohatství, krásy a ženského principu. Květ byl znakem postavení: dvorní předpisy a společenské zvyklosti přiřazovaly pivoňku k císařským a aristokratickým asociacím a nejcennější kultivary byly vyhrazeny pro císaře a nejvyšší dvorní hodnosti. Pivoňka se objevuje v poezii, dvorních malbách, keramických dekoracích a textilu dynastie Tang a básník dynastie Tang Liu Yuxi (772 až 842 n. l.) napsal jednu z kanonických básní o pivoňkách popisující zahrady pivoněk v Luoyangu. Státník a spisovatel dynastie Severní Song (960 až 1127 n. l.) Ouyang Xiu (1007 až 1072 n. l.) napsal Luoyang Mudan Ji („Záznam o pivoňkách z Luoyangu“, kolem roku 1034 n. l.), jednu z nejstarších specializovaných zahradnických pojednání ve světové literatuře a základní čínský odkaz na pěstování pivoněk.

Čínská tradice nazývá pivoňku králem květin (huā wáng, 花王), a toto označení se přeneslo spolu s motivem do japonské, korejské a vietnamské tradice. Královské označení pivoněk dodalo strukturální logiku pro její pozdější spárování s shishi v masce shishi-Královská květinová kompozice. Pivoňka je v japonské tradici „králem květin“; párování Hanny s pivoněmi dodává ponurý a bohatě zbarvený květinový rejstřík, který doplňuje tragickou emocionální váhu masky. Jedna z nejběžnějších klasických kompozic Hannya horimono. Křížový odkaz : král květin spárovaný s králem zvířat. Čínská tradice také vyvinula paralelní registr „královny květin“, kde pivoňka v literárním použití někdy ustupuje růži nebo kamélii v závislosti na autorovi; stabilnější čínské čtení je označení huā wáng jako král nebo pán, nikoli královna.

Pivoňka byla neoficiální národní květinou Číny po většinu následující historie. Edikt dynastie Qing z roku 1903 formálně určil pivoňku jako národní květinu Číny a toto označení bylo potvrzeno některými autoritami z období Republiky a pozdějšími autoritami. V Čínské lidové republice zůstává otázka na formální úrovni nevyřešena: pivoňka a švestkový květ (méihua) jsou dva hlavní kandidáti, přičemž různá legislativní návrhy v letech 2000 a 2010 nevedly k finálnímu určení. Pivoňka si udržuje silný nárok jako volba lidu a jako historická čínská národní květina.

Čínská malba tuší považuje pivoňku za jeden z nejčastěji malovaných samostatných motivů v celé literátské tradici. Malíři dynastie Song (960 až 1279 n. l.) a pozdější literáti, včetně malíře dynastie Yuan Qian Xuana (kolem 1235 až 1305), malířů dynastie Ming Chen Chuna (1483 až 1544) a Xu Weie (1521 až 1593) a individualistického malíře dynastie Qing Bada Shanrena (Zhu Da, kolem 1626 až 1705) vytvořili kompozice pivoněk, které zůstávají kanonickými odkazy ve východoasijské vizuální tradici. Současný čínský tetovací registr částečně sestupuje z této tradice malby tuší skrze asijské a asijsko-diasporické praktiky po roce 1990 pracující v režimu stylu malby tuší.

Japonská botan: Nara přenos a umění Heian dekorací

Japonská pivoňka (Královská květinová kompozice. Pivoňka je v japonské tradici „králem květin“; párování Hanny s pivoněmi dodává ponurý a bohatě zbarvený květinový rejstřík, který doplňuje tragickou emocionální váhu masky. Jedna z nejběžnějších klasických kompozic Hannya horimono. Křížový odkaz, 牡丹) se na souostroví objevila prostřednictvím čínského kulturního přenosu během období Nara (710 až 794 n. l.), éry intenzivního čínského kulturního pohlcování, které zrodilo Kodžiki (712 n. l.), Nihon Šoki (720 n. l.) a založení buddhistických chrámových komplexů v Naře, včetně Tōdai-ji (postaveno 738 až 752 n. l. za císaře Shōmu). Pivoňka dorazila jako součást širšího přenosu čínského zahradnictví, dekorativního umění a buddhistické ikonografie, které definovaly kulturní program Nary.

Vydání Královská květinová kompozice. Pivoňka je v japonské tradici „králem květin“; párování Hanny s pivoněmi dodává ponurý a bohatě zbarvený květinový rejstřík, který doplňuje tragickou emocionální váhu masky. Jedna z nejběžnějších klasických kompozic Hannya horimono. Křížový odkaz dozrála v japonském dekorativním umění během období Heian (794 až 1185 n. l.), éry klasické japonské estetické konsolidace, kdy císařský dvůr v Heian-kjó (dnešní Kjóto) rozvinul vizuální slovník, který přetrvával po následující staletí. Pivonka se objevuje v textiliích, keramice, lakování, malířství a poetických odkazech z období Heian jako jeden z ustálených sezónních motivů pocházejících z Číny. Do období Kamakura (1185 až 1333 n. l.) a následného období Muromači (1336 až 1573 n. l.) se pivonka stala stabilním prvkem japonského dekorativního umění, objevovala se na malovaných zástěnách, svitkových malbách a textilních vzorech, které dodávaly širší vizuální podklad pro pozdější irezumi.

Pivonka je jedním z nejčastěji používaných květinových motivů v klasickém japonském horimono vedle třešňového květu (Kompozice jarní pomíjivosti. Třešňový květ signalizuje jaro a, 桜) a chryzantémy (chryzantéma, 菊). Jejich strukturální role se mezi těmito třemi liší: třešňový květ signalizuje jaro a estetiku pomíjivosti; párování Hanny se sakurou dodává sezónní rámec a čtení pomíjivosti bytí člověka, které třešňový květ nese. Křížový odkaz (物の哀れ) estetiku pomíjivosti formalizovanou Motoori Norinagou (1730 až 1801) v jeho komentáři Kodžiki-den ; chryzantéma signalizuje pozdní podzim, dlouhověkost a císařské spojení (chryzantémový trůn je oficiální označení japonského císaře); pivonka signalizuje začátek léta, prosperitu, bohatství a čest bez stejné váhy sezónní pomíjivosti, kterou nese třešňový květ. Tyto tři motivy společně tvoří kanonické květinové páteř klasické kompozice celotělového horimono.

V klasickém ikonografickém slovníku horimono je botan (牡丹, pivonka) květinou prosperity, bohatství a cti, často spárovaný s šišim (lví pes) jako hlavní a vedlejší téma a někdy nazývaný „králem květin“. Toto čtení ukotvuje současný rejstřík horimono, který stránka odráží.

Role pivonky v klasickém horimono je častěji jako hlavní vedlejší téma než jako striktní keshoubori atmosférická výplň. Pivonka může stát jako hlavní téma (Shudai) v kompozicích s jednou květinou nebo v kompozicích s více květinami celotělové práce a pravidelně sdílí místo s párovým Shudai (odrůda shishi , ale také had, tygr, koi a drak). Kompoziční logika se liší od role lotosu jako keshoubori a od role třešňového květu jako sezónní atmosféry; pivonka má větší kompoziční váhu a často ukotvuje viditelné pole kolem sebe.

Shishi-botan: kánonická japonská kompozice

Vydání shishi je japonskou variací na čínského strážného lva (shishi, 石獅), kamenné lví sochy, které lemovaly brány císařských paláců, buddhistické chrámy a hrobky v čínské tradici od nejméně dynastie Chan (206 př. n. l. až 220 n. l.) dále. Čínští strážní lvi dorazili do Japonska s šířením buddhismu v šestém století n. l. a v japonské ikonografii se ustálili jako shishi a příbuzný koma-inu (狛犬, lví psí sochy lemující vchody do šintoistických svatyní). shishi v japonské tradici je typicky zobrazován se stočenou hřívou, otevřenou tlamou a mocnou muskulaturou, často ztvárněný s stylizovanou nadpřirozenou energií odlišnou od naturalistikého evropského lva.

Folkloristickým ukotvením kompozice shishi-Královská květinová kompozice. Pivoňka je v japonské tradici „králem květin“; párování Hanny s pivoněmi dodává ponurý a bohatě zbarvený květinový rejstřík, který doplňuje tragickou emocionální váhu masky. Jedna z nejběžnějších klasických kompozic Hannya horimono. Křížový odkaz je tradice, že shishi se živí okvětními lístky pivonky a žádnou jinou potravou. Paralelní folkloristická variace uvádí, že shishi je pronásledován malým hmyzem, který žije v jeho hřívě, a že shishi se před hmyzem ukrývá pod listy pivonky; v tomto čtení je pivonka shishi's jediným útočištěm i jedinou potravou. Každé čtení rámuje pivonku jako nejvyšší květinu právě proto, že sama hostí nejvyšší stvoření. Kompozice se čte jako spojení nejvyšší síly a nejvyšší krásy.

Vydání shishi-Královská květinová kompozice. Pivoňka je v japonské tradici „králem květin“; párování Hanny s pivoněmi dodává ponurý a bohatě zbarvený květinový rejstřík, který doplňuje tragickou emocionální váhu masky. Jedna z nejběžnějších klasických kompozic Hannya horimono. Křížový odkaz byla krystalizována jako tetovací kompozice Utagawa Kuniyoshi (1797 až 1861) ve své sérii dřevorytů z let 1827 až 1830 Tsūzoku Suikoden gōketsu hyakuhachinin no hitori („108 hrdinů z populárního Příběhu od jezerních břehů, jeden po druhém“). Série, založená na čínském populárním románu Břežní voda (čínsky Shuǐhǔ Zhuàn, 水滸傳, tradičně připisovaný Shi Nai'anovi, čtrnácté století n. l.), zobrazovala hrdiny Suikoden nosící propracované celotělové tetovací kompozice včetně rozsáhlých pasáží shishi-Královská květinová kompozice. Pivoňka je v japonské tradici „králem květin“; párování Hanny s pivoněmi dodává ponurý a bohatě zbarvený květinový rejstřík, který doplňuje tragickou emocionální váhu masky. Jedna z nejběžnějších klasických kompozic Hannya horimono. Křížový odkaz . Kuniyoshiho tisky jsou v hlavních sbírkách včetně Muzea výtvarného umění (Boston), Britského muzea, Brooklynu Muzea a Tokijského národního muzea. Série je zdokumentovaným počátečním bodem propracovaného tetovaného válečníka jako opakujícího se japonského vizuálního motivu a přímo ovlivnila tetovací praxi běžných lidí z období Edo, kdy si klienti objednávali shishi-Královská květinová kompozice. Pivoňka je v japonské tradici „králem květin“; párování Hanny s pivoněmi dodává ponurý a bohatě zbarvený květinový rejstřík, který doplňuje tragickou emocionální váhu masky. Jedna z nejběžnějších klasických kompozic Hannya horimono. Křížový odkaz a příbuzné kompozice založené na tištěných hrdinech.

Kompozice přetrvala v každé následující generaci praxe horimono. Shodai Horiyoshi (Yoshitsugu Muramatsu), který praktikoval v Yokohamě od 30. do 70. let 20. století, aplikoval rozsáhlou práci shishi-Královská květinová kompozice. Pivoňka je v japonské tradici „králem květin“; párování Hanny s pivoněmi dodává ponurý a bohatě zbarvený květinový rejstřík, který doplňuje tragickou emocionální váhu masky. Jedna z nejběžnějších klasických kompozic Hannya horimono. Křížový odkaz a v roce 1971 udělil jméno Horiyoshi Yoshihito Nakano. Studio Horiyoshi III v Yokohamě produkuje kanonickou práci shishi-Královská květinová kompozice. Pivoňka je v japonské tradici „králem květin“; párování Hanny s pivoněmi dodává ponurý a bohatě zbarvený květinový rejstřík, který doplňuje tragickou emocionální váhu masky. Jedna z nejběžnějších klasických kompozic Hannya horimono. Křížový odkaz celotělové práce od roku 1971, zdokumentovanou v jeho publikovaných kreslených knihách včetně Tattoo Designs z Japan (Hardy Marks Publications, 1989 až 1990) a 108 hrdinů Suikoden (Nihonshuppansha, c. 2009 až 2010). Výstava Japanese American National Museum z roku 2014 Vytrvalost: Japonská tetovací tradice v moderním světě (Los Angeles, kurátor Takahiro Kitamura s fotografií Kip Fulbeck) dokumentuje shishi-Královská květinová kompozice. Pivoňka je v japonské tradici „králem květin“; párování Hanny s pivoněmi dodává ponurý a bohatě zbarvený květinový rejstřík, který doplňuje tragickou emocionální váhu masky. Jedna z nejběžnějších klasických kompozic Hannya horimono. Křížový odkaz kompozice v současné práci na celotělových tetováních linie Horiyoshi III.

Korejská pivoňka (mokdan): znovuzískání v 2020. letech

Pivonka (korejsky mokdan, 모란; psáno 牡丹 v klasické korejské ortografii čínských znaků) je také významná v korejské tradici. Květ se objevuje na královských dokumentech a ceremoniálních pečetích dynastie Joseon (1392 až 1897 n. l.), na vzorech textilií a výšivkách hanbok, v klasické korejské malbě tuší a ve folkových malbách (minhwa, 민화), kde se pivonka často objevuje vedle jiných květin ve vícekvětých kompozicích spojených s ženskou ctností, manželskou harmonií a prosperitou domácnosti. Královské paravány s pivoněmi z dvora Joseon (mokdan byeongpung, 모란병풍) byly jedním z nejpropracovanějších žánrů dekorativního umění období Joseon a používaly se na královských svatbách, pohřbech a významných dvorních obřadech.

Samotná korejská tetovací tradice se v 20. letech 21. století vynořuje z předchozího období právních omezení. Korejské právo historicky omezovalo tetování na lékařské praktiky (rozhodnutí nejvyššího soudu z roku 1992 stanovilo, že tetování je lékařský zákrok), což činilo tetování nelegálním pro ne-lékařské umělce, i když se základní praxe rozvíjela během let 2000 a 2010. Rozhodnutí soudu v Soulu z roku 2022 a pokračující legislativní debaty v polovině 20. let 21. století přetvářejí právní krajinu. V tomto vyvíjejícím se právním kontextu korejští tetovači znovu objevují kulturně specifické korejské motivy, včetně mokdan, často pracují v jemné linii ve stylu malby tuší, která se liší od japonského horimono i západního neotradičního konvenčního stylu.

Znovuzískání korejské pivonky mokdan si zaslouží stejný respekt, jaký Atlas věnuje jiným kulturně obnoveným tradicím. Motiv je kulturně specifický pro korejskou praxi; západní klienti, kteří si objednávají korejské tetování pivoněk, by měli spolupracovat s korejskými praktiky nebo s praktiky vyškolenými v korejské tradici, nikoli s japonskými mistry horimono nebo západními neotradičními umělci aplikujícími korejský styl.

Evropská pivoňka: Paeon, medicína a okrasné pěstování

Evropská tradice pivoněk je spíše léčivá a zahradnická než ikonografická ve východoasijském smyslu. Rodové jméno Paeonia pochází z Paeon (řecky Παιάν), lékaře bohů v klasické řecké mytologii, který podle Homéra (Iliady, cca 8. století př. n. l.) použil pivoněk k léčení Háda poté, co byl Hádés zraněn Heraklem. Mýtus dodává etymologický základ pro evropskou léčivou tradici, v níž se pivonka pěstovala nejméně 2 500 let jako léčivá rostlina.

Řečtí botanici Theophrastus (cca 371 až cca 287 př. n. l.) a Dioscorides (cca 40 až cca 90 n. l.) oba zmiňují pivoněk ve svých botanických a lékařských korpusech. Dioscoridův De Materia Medica (cca 50 až 70 n. l.) pojednává o léčivých účincích pivoněk a řecká a římská lékařská tradice přenesla rostlinu přes Středozemí jako zdokumentovanou farmakopeickou položku. Středověcí evropští bylinkáři pokračovali v léčivé tradici prostřednictvím klášterních zahrad raného středověku, lékárnických zahrad pozdního středověku a tištěných herbářů renesance.

Evropské okrasné pěstování pivoněk zesílilo v 16. a 17. století s představením čínských kultivarů (Paeonia lactiflora a příbuzné druhy) prostřednictvím nizozemského a anglického zahradnického obchodu. Evropské zahradnické hnutí 19. století rozšířilo pěstování a současná evropská tradice pivoněk je převážně zahradnická a květinová, nikoli tetovací ikonografická. Evropská pivonka nevytvořila vlastní podstatnou tetovací ikonografickou tradici; evropská tetovací pivonka je drtivou většinou čerpána z východoasijských zdrojů, nikoli z evropského léčivého nebo zahradnického registru.

Americká pivoňka ovlivněná Japonskem: od Sailor Jerryho po Hardyho

Pivonka nebyla součástí klasického amerického tradičního slovníku éry Bowery, který se stabilizoval mezi lety 1880 a 1950. Klasická sada amerických tradičních motivů (orel, růže, kotva, vlaštovka, dýka, srdce, had, pin-up, panter, lebka) nezahrnuje pivoněk. Flashové vzory Charlieho Wagnera z Chatham Square, flashové vzory Capa Colemana a Paula Rogerse z Norfolku, flashové vzory Bert Grimma z Long Beach Pike a širší americká tradiční linie od Bowery po Pike se spoléhají na západní slovník motivů, přičemž růže slouží jako hlavní květinový motiv a pivonka chybí.

Pivonka vstoupila do americké tetovací kultury prostřednictvím mostu Sailor Jerry do Horihide Pacifiku ze 60. let. Norman Collins (Sailor Jerry, 1911 až 1973), který působil ve svém obchodě na Hotel Street v Honolulu, rozsáhle korespondoval s Kazuo Ogurim (Horihide) z Gifu v Japonsku během 60. let. Korespondence přinesla klasický slovník motivů horimono, včetně pivoněk, do Sailor Jerryho flashových vzorů a do širší americké tetovací konverzace. Sailor Jerry začlenil japonské motivy do své praxe v Honolulu a zároveň si zachoval výrazný americký vizuální cit, a pivonka vstupuje do amerických flashových vzorů tímto kanálem.

Rozhodující americký přenos klasické horimono pivoněk, včetně shishi-Královská květinová kompozice. Pivoňka je v japonské tradici „králem květin“; párování Hanny s pivoněmi dodává ponurý a bohatě zbarvený květinový rejstřík, který doplňuje tragickou emocionální váhu masky. Jedna z nejběžnějších klasických kompozic Hannya horimono. Křížový odkaz kompozice, přišel skrze pět měsíců učňovské praxe Dona Ed Hardyho u Horihideho v Gifu v roce 1973. Hardyho učňovská praxe byla první soustavnou americkou výukou klasické japonské tradice horimono a Hardy se vrátil do Spojených států s praktickou znalostí slovníku horimono. Jeho Realistic Tattoo (založeno 1974 v San Franciscu), jeho Tattoo City praxe, jeho Publikace Hardy Marks (založeno 1982) a pět svazků Čas na tetování (1982 až 1991, editoval Hardy) rozsáhle dokumentovaly pivoněk v rámci americké tetovací renesance. Hardyho publikovaná práce s pivoněmi se objevuje v celém jeho korpusu Tattoo Time a je opakující se v současném americkém registru ovlivněném Japonskem, který navazuje na jeho linii.

Současná americká pivonka ovlivněná Japonskem si zachovává vícekvětou botanickou strukturu a sytou barvu klasického japonského slovníku, ale je aplikována silnějšími obrysy, vyšší sytostí barev a grafičtější kompozicí vhodnou pro samostatné použití. Shishi-Královská květinová kompozice. Pivoňka je v japonské tradici „králem květin“; párování Hanny s pivoněmi dodává ponurý a bohatě zbarvený květinový rejstřík, který doplňuje tragickou emocionální váhu masky. Jedna z nejběžnějších klasických kompozic Hannya horimono. Křížový odkaz rukávy a celotělová tetování v tomto režimu jsou rozsáhlá v současné americké praxi, zejména v State tetování Grace, San José Japantown (Horitaka / Takahiro Kitamura a Horitomo / Kazuaki Kitamura, oba bývalí učni Horiyoshi III), v švýcarský Family Iron od Leu Family ve Švýcarsku (Filip Leu a rodina) a v širším okruhu současných praktiků horimono pracujících v nepřerušené linii z Yokohamy.

Sekce specifické pro styl

Klasické japonské tebori horimono pivoňky (shishi-botan a kanonický registr celotělového tetování)

Klasická japonská tebori horimono pivonka je nejhlubším technickým rejstříkem pro tetování pivoněk. Pivonka funguje jako hlavní předmět (Shudai) v shishi-Královská květinová kompozice. Pivoňka je v japonské tradici „králem květin“; párování Hanny s pivoněmi dodává ponurý a bohatě zbarvený květinový rejstřík, který doplňuje tragickou emocionální váhu masky. Jedna z nejběžnějších klasických kompozic Hannya horimono. Křížový odkaz kompozicích, jako sekundární předmět spárovaný s hady, tygry, koi, draky nebo buddhistickými postavami a jako výplň vícekvětých kompozic ve větších celotělových tetováních. Práce je rozsáhlá, aplikovaná ručním pícháním Tebori (手彫り, „ruční řezba“) stínování bambusovými nebo kovovými rukojeťmi osazenými více jehlami a vložená jako součást souvislého obrazového pole. Tebori vytváří gradientní sytost barev, která odlišuje klasickou práci na celotělových tetováních, a hluboký červeno-růžovo-bílý gradient okvětních lístků pivoněk je pro tuto techniku dobře vhodný. Hlavními kotvami linie jsou linie Horiyoshi III z Jokohamy (Yoshihito Nakano, narozen 9. března 1946 v Shimadě, prefektura Shizuoka, pojmenován třetí generací Horiyoshi v roce 1971 Shodai Horiyoshi) a její pobočka State of Grace San José (Horitaka a Horitomo), švýcarský Family Iron od Leu Family a širší skupina praktikujících horimono vyškolených v japonské tradici. Dokumentace zahrnuje katalog výstavy JANM z roku 2014 Vytrvalost a knihu Sandi Fellman Japonské tetování (Tetováníbbeville Press, 1986).

Americká pivoňka s tučným obrysem ovlivněná Japonskem

Americká pivonka inspirovaná Japonskem kombinuje japonský slovník motivů s americkými konvencemi tučného obrysu a sytou barvou. Tento styl vychází z mostu Sailor Jerry do Horihide Pacifiku ze 60. let a z učení Dona Ed Hardyho v Gifú v roce 1973, a je nyní zavedena v severoamerických studiích. Americká pivonka inspirovaná Japonskem si typicky zachovává mnohokvětou botanickou strukturu a bohatou červenou barvu klasického japonského slovníku, ale je aplikována silnějšími obrysy, vyšším kontrastem a grafickým formátem vhodným pro samostatné tetování. Shishi-Královská květinová kompozice. Pivoňka je v japonské tradici „králem květin“; párování Hanny s pivoněmi dodává ponurý a bohatě zbarvený květinový rejstřík, který doplňuje tragickou emocionální váhu masky. Jedna z nejběžnějších klasických kompozic Hannya horimono. Křížový odkaz rukávy a celá těla v tomto stylu jsou v současné americké praxi rozsáhlé a kompozice s jednou pivonkou a pruhem se jménem je jednou z nejčastěji žádaných adaptací.

Neotradyční sytě barevná pivoňka (obrození 2000. a 2010. let)

Neo-tradiční pivonka je jedním z definujících květinových motivů oživení neo-tradičního stylu v letech 2000 a 2010 v severoamerických, evropských a australských studiích. Neo-tradiční styl přepracovává konvence západního tradičního tetování s tučným obrysem s rozšířenými barevnými paletami, detailnějším stínováním a dekorativními kompozičními prvky (draperie, šperky, drahokamy, stuhové pruhy) čerpanými z Art Nouveau, ilustrací Belle Époque a širšího oživení dekorativních umění daného období. Neo-tradiční pivonka typicky obsahuje bohatou červenou, růžovou nebo korálovou barvu, mnohokvětou botanickou strukturu vykreslenou spíše vnitřním stínováním než plochým vyplněním a časté párování s lebkami, dýkami, hady, rukama nebo můrami v širším neo-tradičním slovníku.

Současná fotorealistická pivoňka

Současná fotorealistická práce s pivonkou využívá moderní vysokorychlostní rotační stroje a ultrajemné pigmenty k vykreslení pivonky s botanickou přesností: textura okvětních lístků, detail tyčinek, lom kapiček vody a stínování okolním světlem. Realistická pivonka často obsahuje gradient bohaté červené až růžové barvy vykreslený na tmavých pozadích pro maximální kontrast. Jednotlivé květinové kompozice na stehně, předloktí a rameni jsou primárním místem pro současný realistický styl. Tento styl se objevil jako uznávaná praxe v letech 2010 a pokračuje v praxi 2020. let. Realistická pivonka dokumentuje botanickou realitu květu spíše než její abstrakci; technická věrnost je klíčová.

Současná blackwork pivoňka (geometrické / redukce lineartu)

Současní praktikující černého tetování redukují pivonku na vysoce kontrastní geometrické tvary, tečkované stippling nebo čistě linkovou abstrakci. Černá pivonka často integruje květ do větších geometrických tessellací, ornamentálních lineárních aranžmá nebo jemných lineárních kompozic, které zdůrazňují strukturální uspořádání okvětních lístků nad sytostí barev. Tento styl je méně kanonicky ukotven než černý lotos (který má hinduistické a buddhistické zdroje), ale stabilizoval se jako uznávaný současný styl v evropských, australských a severoamerických scénách černého tetování.

Párování pivonek a jejich význam

Pivonka se objevuje ve víceprvkových kompozicích v klasickém japonském, čínském tušovém malířství a západním neo-tradičním stylu.

Pivonka + shishi (kanonická shishi-Královská květinová kompozice. Pivoňka je v japonské tradici „králem květin“; párování Hanny s pivoněmi dodává ponurý a bohatě zbarvený květinový rejstřík, který doplňuje tragickou emocionální váhu masky. Jedna z nejběžnějších klasických kompozic Hannya horimono. Křížový odkaz). Kanonická japonská kompozice. Král zvířat spárovaný s králem květin. shishi se podle folklóru živí okvětními lístky pivonky; kompozice čte jako spojení nejvyšší síly a nejvyšší krásy. Dokumentováno v sérii Suikoden od Kuniyoshiho z let 1827 až 1830 a rozšířeno přes každou následující generaci horimono.

Pivonka + koi. Klasická japonská kompozice s rybníkem. Síla a vytrvalost spárovaná s opulentností a ctí. Méně centrální než párování drak-a-koi nebo shishi-botan, ale objevuje se v klasickém horimono vedle lotosu a pivonky jako květinové prvky v kompozicích s rybníkem. Křížový odkaz /významy/koi.

Pivonka + drak. Síla spárovaná s opulentností. Drak je králem nebeských stvoření; pivonka je králem květin. Vysoce postavené východoasijské párování dokumentované jak v tradici čínského tušového malířství, tak v japonském horimono. Křížový odkaz Hannya plus samuraj..

Pivonka + had (hebi-botan). Kanonická japonská ochranná kompozice. Had (had, 蛇) poskytuje ochranu a štěstí; pivonka poskytuje prosperitu a čest. Dokumentováno ve vstupech o hadech v Atlasu jako základní japonské párování; had je typicky zobrazen stočený kolem pivonky nebo s ní spárovaný. Křížový odkaz /významy/had.

Pivonka + tygr (tora-botan). Méně běžné než shishi-Královská květinová kompozice. Pivoňka je v japonské tradici „králem květin“; párování Hanny s pivoněmi dodává ponurý a bohatě zbarvený květinový rejstřík, který doplňuje tragickou emocionální váhu masky. Jedna z nejběžnějších klasických kompozic Hannya horimono. Křížový odkaz ale dokumentováno. Tygr (tora, 虎) poskytuje divokou odvahu a ochrannou sílu; pivonka poskytuje prosperitu. Kompozice je kanonickou alternativou k shishi-Královská květinová kompozice. Pivoňka je v japonské tradici „králem květin“; párování Hanny s pivoněmi dodává ponurý a bohatě zbarvený květinový rejstřík, který doplňuje tragickou emocionální váhu masky. Jedna z nejběžnějších klasických kompozic Hannya horimono. Křížový odkaz pro klienty hledající naturalističtější kočkovitou šelmu než nadpřirozeného lva-psa. Křížový odkaz /významy/tygr.

Pivonka + třešňový květ. Sezónní japonská kompozice. Třešňový květ (Kompozice jarní pomíjivosti. Třešňový květ signalizuje jaro a) signalizuje jaro; pivonka signalizuje začátek léta. Párování poskytuje nepřetržitý jarně-letní květinový registr a je dokumentováno v sekci párování na stránce motivu třešňového květu. Křížový odkaz Hannya plus drak (.

Pivonka + chryzantéma. Vícekvětá kompozice "bohatství a dlouhověkost". Chryzantéma (chryzantéma, 菊) signalizuje pozdní podzim, dlouhověkost a císařské spojení; pivonka signalizuje bohatství a prosperitu. Párování je jednou z kanonických vícekvětých kompozic v klasickém horimono a v čínském tušovém malířství.

Pivonka + motýl. Kompozice čínského tušového malířství. Motýl (húdié, 蝴蝶 v čínštině; chōchō, 蝶 v japonštině) signalizuje pomíjivou krásu, romantiku a duši; pivonka signalizuje okázalou krásu a prosperitu. Kompozice čte jako pomíjivá krása setkávající se s trvalou opulentností. Běžné v klasickém čínském tušovém malířství a v současném východoasijském tetování. Křížový odkaz /významy/motýl.

Pivonka + pruh se jménem. Západní neo-tradiční kompozice. Pivonka jako hlavní květinový motiv spárovaný s stuhovým pruhem nesoucím osobní jméno, dedikaci nebo památku. Jedna z nejběžnějších současných amerických neo-tradičních kompozic, částečně vycházející z širší americké tradiční kompozice růže a pruhu.

Pivonka + Buddha nebo buddhistická postava. Devocionální kompozice. Pivonka jako pozadí nebo atmosférický prvek za sedícím Buddhou, Kannónem (Avalokitešvara) nebo Fudō Myō-ō v klasickém japonském bodysuit horimono. Méně běžné než lotos v této roli, ale dokumentováno.

Barvy pivonky a jejich význam

Barva nese tradiční význam v ikonografii pivonky, ale je méně doktrinálně omezena než buddhistický systém barev Vadžrajány, který řídí lotos. Tradiční čínská a japonská paleta zahrnuje červenou, růžovou, bílou, fialovou a žlutou; moderní západní paleta se rozšiřuje na korálovou, černou a další současné volby.

Červená pivonka. Kanonická japonská horimono pivonka a nejčastěji tetovaná barva ve všech tradicích. Červená pivonka čte jako vášeň, romantika, bohatství a životní síla při plné sytosti. Hluboká sytá červená klasického tebori horimono je jedním z vizuálních podpisů tradice irezumi a červená pivonka je jedním z hlavních nositelů tohoto podpisu. Červená pivonka je výchozí japonská volba.

Růžová pivonka. Jemnost a romantika. Růžová pivonka je běžná v klasickém čínském tušovém malířství a v současném západním neo-tradičním tetování. Gradient růžové až bílé je jednou z nejčastěji tetovaných možností v současném realismu.

Bílá pivonka. Čistota, skromnost, reflexe. Bílá pivonka také nese zdokumentované spojení se smutkem v některých čínských tradicích, což paralelně s širším čínským kulturním spojením bílé s pohřebními rituály. V japonském horimono není bílá pivonka tak doktrinálně zatížená jako v čínské tradici, ale čte se jako tichá elegance.

Fialová pivonka. Královskost, tajemství a vzácný luxus. Fialová pivonka byla v kultuře dvora dynastie Tang (618 až 907 n. l.) symbolem luxusu a zůstává znakem rozlišování v klasické východoasijské ikonografii pivonky. Barva je v současném tetování méně běžná, ale objevuje se v pečlivě komponovaném neo-tradičním tetování a tetování ve stylu tušového malířství.

Žlutá nebo zlatá pivonka. Duchovní královskost v japonské tradici. Žlutá nebo zlatá pivonka byla historicky vyhrazena pro císařská spojení a je v současném tetování vzácná. Barva nese nejtěžší kulturní kontext v rámci východoasijské palety.

Korálová pivonka. Moderní realistická volba bez tradičního ukotvení. Korálová pivonka je volbou současného fotorealistického stylu, která vychází z moderní palety spíše než z klasické ikonografie.

Černá pivonka. Moderní západní blackwork bez tradičního ukotvení v klasické čínské, japonské nebo korejské tradici. Stejně jako černý lotos a černá růže, i černá pivoňka je imaginární objekt, jehož nereálnost je součástí jeho významu.

Kulturní kontext

Pivoňka má některé specifické kulturní kontexty, ale je méně omezená než lotos. Upřímné zarámování má čtyři složky.

Čínské spojení pivoňky s císařstvím je kulturní odkaz. Nekínští nositelé explicitních císařských kompozic s pivoňkami, zejména těch, které kombinují pivoňku s motivy dynastie Tang, s vyobrazením Zakázaného města nebo s ikonografií císařského dvora, by měli vědět, na co odkazují. Pivoňka jako císařská čínská květina nese zdokumentovanou historickou a politickou váhu a císařský registr je specifičtější odkaz než obecná pivoňka.

Japonské irezumi shishi-Královská květinová kompozice. Pivoňka je v japonské tradici „králem květin“; párování Hanny s pivoněmi dodává ponurý a bohatě zbarvený květinový rejstřík, který doplňuje tragickou emocionální váhu masky. Jedna z nejběžnějších klasických kompozic Hannya horimono. Křížový odkaz kompozice je otevřená v rámci rodinných pravidel praktikujících která platí pro širší tradici irezumi. Horiyoshi III Yokohama linie a širší japonská skupina horimono obecně vítají respektující západní klienty a západní učně pracující v rámci pravidel tradice. Západní klient, který dostává klasické horimono shishi-Královská květinová kompozice. Pivoňka je v japonské tradici „králem květin“; párování Hanny s pivoněmi dodává ponurý a bohatě zbarvený květinový rejstřík, který doplňuje tragickou emocionální váhu masky. Jedna z nejběžnějších klasických kompozic Hannya horimono. Křížový odkaz dílo od praktika z linie Horiyoshi III, se účastní tradice, nikoli ji přivlastňuje. Stejná pravidla, která platí pro draka, koi a třešňový květ, platí i pro pivoňku v její klasické roli.

Korejská specifická práce s pivoňkami se objevuje ve 20. letech 21. století. Korejští tatéři, kteří si přivlastňují mokdan tradici, si zaslouží stejný respekt, jaký Atlas věnuje jiným tradicím kulturního obrození. Západní klienti, kteří si objednávají pivoňkové práce v korejském stylu, by měli pracovat s korejskými praktiky nebo s praktiky vyškolenými v korejské tradici, nikoli s japonskými mistry horimono nebo s neo-tradičními západními umělci aplikujícími korejský styl.

Obecná současná pivoňka je otevřený motiv. Americký registr ovlivněný Japonskem po roce 1973, vycházející z linie Hardy, neo-tradiční obrození z let 2000 a 2010, současný fotorealistický registr a současný blackwork registr považují pivoňku za běžný motiv v rámci mezinárodně zavedeného tetovacího slovníku. Současná pivoňka vychází z dokumentovaného historického přenosu prostřednictvím identifikovatelných linií a není přivlastňující způsobem, jakým jsou některé jiné přivlastnění.

Slavná spojení tetování pivoňky

Horijoši III (Yoshihito Nakano, nar. 9. března 1946 v Shimadě, prefektura Shizuoka, pojmenován třetí generací Horiyoshi v roce 1971 Shodai Horiyoshi) je nejvíce mezinárodně dokumentovaný žijící interpret kánonického shishi-Královská květinová kompozice. Pivoňka je v japonské tradici „králem květin“; párování Hanny s pivoněmi dodává ponurý a bohatě zbarvený květinový rejstřík, který doplňuje tragickou emocionální váhu masky. Jedna z nejběžnějších klasických kompozic Hannya horimono. Křížový odkaz a širší klasické tradice pivoňky horimono. Jeho studio v Jokohamě produkuje od roku 1971 rozsáhlé celotělové práce s pivoňkami, zdokumentované v jeho publikovaných kreslených knihách a ve výstavě JANM z roku 2014 Vytrvalost . Jokohamské tetovací muzeum (Bunshin Tattoo Museum, založeno 2000) je hlavním současným institucionálním kotvou jeho linie.
Shodai Horiyoshi (Yoshitsugu Muramatsu) působil v Jokohamě od 30. let do 70. let 20. století, v roce 1971 předal jméno Horiyoshi Yoshihito Nakano a byl hlavním interpretem 20. století shishi-Královská květinová kompozice. Pivoňka je v japonské tradici „králem květin“; párování Hanny s pivoněmi dodává ponurý a bohatě zbarvený květinový rejstřík, který doplňuje tragickou emocionální váhu masky. Jedna z nejběžnějších klasických kompozic Hannya horimono. Křížový odkaz a širší práce s pivoňkami v klasickém horimono.
Horihide (kazuo oguri) z Gifu v Japonsku byl hlavním japonským korespondentem Sailor Jerryho v 60. letech a hlavním japonským učitelem Dona Ed Hardyho během Hardyho pět měsíců trvajícího učňovství v Gifu v roce 1973. Pacifický most přes Horihide zavedl pivoňku do amerického flash. Hlavním anglicky psaným odkazem na Horihide je Yushi Takeiho Horihide: Oslava života a díla Kazuo Oguriho (LM Publishers / University of Washington Press, 2014); Oguriho vlastní GIFU HORIHIDE: Japonské tradiční tetování od Kazuo Oguriho (Invisible Cities Press, 2008) obsahuje kompozice s pivoňkami.
archivním materiálu Dona Ed Hardyho nesl klasickou tradici pivoňky horimono dál prostřednictvím svého učňovství v Gifu v roce 1973, své knihy Realistic Tattoo (1974), praxe Tattoo City, Hardy Marks Publications (založeno 1982) a pěti svazků Čas na tetování (1982 až 1991). Hardyho vlastní vyprávění je v Wear Your Dreams: My Life v tetování (Thomas Dunne Books, 2013). Linie Hardyho produkovala rozsáhlé americké tetování s japonským vlivem s pivoňkami během 80. let a následujících desetiletí.
State tetování Grace, San José Japantown (Horitaka / Takahiro Kitamura a Horitomo / Kazuaki Kitamura, oba bývalí učni Horiyoshi III) jsou hlavním americkým institucionálním kotvou současné jokohamské linie pivoňky, produkující celotělové horimono práce v nepřerušené japonské linii, včetně rozsáhlých shishi-Královská květinová kompozice. Pivoňka je v japonské tradici „králem květin“; párování Hanny s pivoněmi dodává ponurý a bohatě zbarvený květinový rejstřík, který doplňuje tragickou emocionální váhu masky. Jedna z nejběžnějších klasických kompozic Hannya horimono. Křížový odkaz kompozice.
Rodinné železo rodiny Leu (z rodinného podniku Leu Family's Family Iron ve Švýcarsku, jehož desetiletí soustavné výměny s Horiyoshi III a jehož bodysuit práce zahrnují rozsáhlé kompozice Hannya; a rodina, Švýcarsko) je hlavním evropským institucionálním kotvou současné klasické japonské pivoňkové práce, s rozsáhlou trvalou výměnou s Horiyoshi III od 90. let. Filip Leuovo celotělové dílo zahrnuje rozsáhlé pasáže s pivoňkami v rámci kánonického kompozičního slovníku horimono.
Utagawa Kuniyoshi (1797 až 1861) je umělec dřevorytu, jehož série z let 1827 až 1830 Tsūzoku Suikoden gōketsu hyakuhachinin no hitori zkrystalizovala tetovaný válečnický slovník včetně rozsáhlých shishi-Královská květinová kompozice. Pivoňka je v japonské tradici „králem květin“; párování Hanny s pivoněmi dodává ponurý a bohatě zbarvený květinový rejstřík, který doplňuje tragickou emocionální váhu masky. Jedna z nejběžnějších klasických kompozic Hannya horimono. Křížový odkaz a prací s pivoňkami. Kuniyoshiho tisky jsou v Muzeu výtvarných umění (Boston), Britském muzeu, Brooklymském muzeu a dalších významných sbírkách a série je zdokumentovaným výchozím bodem propracovaně tetovaného válečníka jako opakujícího se japonského vizuálního motivu.
Výstava v Japanese American National Museum v roce 2014 Vytrvalost: Japonská tetovací tradice v moderním světě (Los Angeles, kurátor Takahiro Kitamura s fotografií Kip Fulbeck) je hlavní muzejní institucionální zpracování současné linie Horiyoshi III, včetně zdokumentovaných pasáží s pivoňkami a shishi-Královská květinová kompozice. Pivoňka je v japonské tradici „králem květin“; párování Hanny s pivoněmi dodává ponurý a bohatě zbarvený květinový rejstřík, který doplňuje tragickou emocionální váhu masky. Jedna z nejběžnějších klasických kompozic Hannya horimono. Křížový odkaz v rámci celotělového horimono.

Jak přemýšlet o tetování pivoňky

Pokud zvažujete tetování pivoňky, čtyři užitečné otázky pro zarámování:

Vycházíte z japonské tradice horimono Královská květinová kompozice. Pivoňka je v japonské tradici „králem květin“; párování Hanny s pivoněmi dodává ponurý a bohatě zbarvený květinový rejstřík, který doplňuje tragickou emocionální váhu masky. Jedna z nejběžnějších klasických kompozic Hannya horimono. Křížový odkaz (král květin, často spárovaný se shishi), čínské císařské pivoňky, současného neo-tradičního registru, nebo korejské tradice znovuzískání? Pivoňka je mezikulturní motiv s nejméně čtyřmi odlišnými tradičními ukotveními a specifická tradice, ze které vycházíte, formuje kompozici, vhodnou barvu, potřebnou péči o kulturní kontext a praktika, kterého byste měli hledat. shishi-Královská květinová kompozice. Pivoňka je v japonské tradici „králem květin“; párování Hanny s pivoněmi dodává ponurý a bohatě zbarvený květinový rejstřík, který doplňuje tragickou emocionální váhu masky. Jedna z nejběžnějších klasických kompozic Hannya horimono. Křížový odkaz kompozice odkazuje na aktivní klasickou ikonografii horimono; císařská čínská kompozice s pivoňkou odkazuje na asociace dynastie Tang a pozdější císařské asociace; neo-tradiční kompozice pivoňky a praporu odkazuje na západní obrození po roce 2000; korejská mokdan kompozice odkazuje na vznikající korejské tetovací znovuzískání. Rozhodněte se, do které tradice vstupujete, než začne konverzace o designu.

Jaká kompozice? Samostatný jediný květ je jiné prohlášení než shishi-Královská květinová kompozice. Pivoňka je v japonské tradici „králem květin“; párování Hanny s pivoněmi dodává ponurý a bohatě zbarvený květinový rejstřík, který doplňuje tragickou emocionální váhu masky. Jedna z nejběžnějších klasických kompozic Hannya horimono. Křížový odkaz párová kompozice, než had-Královská květinová kompozice. Pivoňka je v japonské tradici „králem květin“; párování Hanny s pivoněmi dodává ponurý a bohatě zbarvený květinový rejstřík, který doplňuje tragickou emocionální váhu masky. Jedna z nejběžnějších klasických kompozic Hannya horimono. Křížový odkaz had a pivoňka, než tora-Královská květinová kompozice. Pivoňka je v japonské tradici „králem květin“; párování Hanny s pivoněmi dodává ponurý a bohatě zbarvený květinový rejstřík, který doplňuje tragickou emocionální váhu masky. Jedna z nejběžnějších klasických kompozic Hannya horimono. Křížový odkaz tygr a pivoňka, než vícekvětá pivoňka a chryzantéma, než sezónní kompozice pivoňky a třešňového květu, než neo-tradiční pivoňka a jmenný prapor. Každá kompozice odkazuje na specifický ikonografický zdrojový materiál. Klasické japonské horimono zachází s pivoňkou jako s hlavním vedlejším nebo hlavním subjektem v rámci většího celotělového tetování; pokud chcete klasickou hloubku, kompozice by to měla odrážet.

Jaká barva? Červená je kanonická japonská volba; růžová, bílá, fialová a žlutá odkazují na specifické tradiční rejstříky; korálová a černá jsou moderní západní doplňky bez klasického ukotvení. Volba barvy významně ovlivňuje kulturně-kontextový rejstřík.

Jaký umělec? Práce s pivoňkami pokrývá technické rejstříky od klasického japonského tebori horimono přes americké japonsko-ovlivněné tučné linky přes neotradiční až po současný fotorealismus a blackwork. Pivonka od umělce vyškoleného v linii Horiyoshi III (Horitaka, Horitomo, Filip Leu) bude vypadat jinak než stejná pivonka od současného neotradičního specialisty nebo realistického umělce. Pokud je pro vás ikonografická tradice důležitá, najděte si umělce vyškoleného v této tradici.

Pracující tatér s vámi může vést upřímnou konverzaci o všech čtyřech. Pivonka je jedním z nejčastěji aplikovaných květinových motivů v klasickém japonském horimono a jedním z nejhlouběji zakořeněných květinových motivů ve východoasijské kulturní historii, s dokumentovaným pěstováním trvajícím nejméně 1 500 let od dynastie Tang v Luoyangu po současné Yokohama horimono. Technické vzory pro její dlouhodobé stárnutí ve velkém měřítku jsou rozsáhle zdokumentovány napříč několika liniemi a poctivým přístupem je znát, na co odkazujete, než se design usadí na kůži.

Horijoši III (Yoshihito Nakano). Nejvíce mezinárodně dokumentovaný žijící interpret shishi-Královská květinová kompozice. Pivoňka je v japonské tradici „králem květin“; párování Hanny s pivoněmi dodává ponurý a bohatě zbarvený květinový rejstřík, který doplňuje tragickou emocionální váhu masky. Jedna z nejběžnějších klasických kompozic Hannya horimono. Křížový odkaz a širší klasické pivonky horimono.
Shodai Horiyoshi (Yoshitsugu Muramatsu). Zakladatel z Yokohamy, který v roce 1971 udělil jméno Horiyoshi III, a hlavní interpret dvacátého století shishi-Královská květinová kompozice. Pivoňka je v japonské tradici „králem květin“; párování Hanny s pivoněmi dodává ponurý a bohatě zbarvený květinový rejstřík, který doplňuje tragickou emocionální váhu masky. Jedna z nejběžnějších klasických kompozic Hannya horimono. Křížový odkaz.
Horihide (kazuo oguri). Hlavní japonský korespondent Sailor Jerryho a učitel Dona Ed Hardyho z Gifu z roku 1973; tichomořský most, kterým pivonka vstoupila do amerického flash.
archivním materiálu Dona Ed Hardyho. Postava, která prohloubila americký přenos klasické pivonky horimono prostřednictvím svého učňovství v Gifu v roce 1973 a Čas na tetování korpusu.
Technika Tebori. Tradiční japonská technika ručního vyřezávání, kterou se aplikuje klasická pivonka horimono.
Irezumi, tradice. Širší tradice, do které japonský Královská květinová kompozice. Pivoňka je v japonské tradici „králem květin“; párování Hanny s pivoněmi dodává ponurý a bohatě zbarvený květinový rejstřík, který doplňuje tragickou emocionální váhu masky. Jedna z nejběžnějších klasických kompozic Hannya horimono. Křížový odkaz patří.
Utagawa Kuniyoshi. Umělec dřevorytu, jehož série Suikoden série zhmotnila shishi-Královská květinová kompozice. Pivoňka je v japonské tradici „králem květin“; párování Hanny s pivoněmi dodává ponurý a bohatě zbarvený květinový rejstřík, který doplňuje tragickou emocionální váhu masky. Jedna z nejběžnějších klasických kompozic Hannya horimono. Křížový odkaz a širší slovník pivonky v tetování.
Lotos v historii tetování. Doprovodný klasický květinový motiv horimono a širší buddhistický a hinduistický květinový rejstřík; leknín je keshoubori atmosférický, zatímco pivonka je hlavní nebo vedlejší téma.
Třešňový květ v historii tetování. Doprovodný japonský sezónní květinový motiv; jarní květ, který doplňuje raně letní rejstřík pivonky.
Kapr v historii tetování. Kompozice rybníka s kaprem a pivoňkou; méně centrální než spojení kapra s leknínem nebo draka s kaprem, ale zdokumentované v klasickém horimono.
Drak v historii tetování. Východoasijská kompozice draka a pivonky spojující krále zvířat s králem květin.
Had v historii tetování. had-Královská květinová kompozice. Pivoňka je v japonské tradici „králem květin“; párování Hanny s pivoněmi dodává ponurý a bohatě zbarvený květinový rejstřík, který doplňuje tragickou emocionální váhu masky. Jedna z nejběžnějších klasických kompozic Hannya horimono. Křížový odkaz .
Tygři v historii tetování. tora-Královská květinová kompozice. Pivoňka je v japonské tradici „králem květin“; párování Hanny s pivoněmi dodává ponurý a bohatě zbarvený květinový rejstřík, který doplňuje tragickou emocionální váhu masky. Jedna z nejběžnějších klasických kompozic Hannya horimono. Křížový odkaz .
Motýl v historii tetování. Čínská malba tuší, kompozice motýla a pivonky.
Růže v historii tetování. Západní květinový protějšek, jehož absence v klasickém irezumi (na rozdíl od pivonky, třešně, chryzantémy a leknínu) je sama o sobě užitečným znakem tradice.

Zdroje

Richie, Donald, a Ian Buruma. Japonské tetování. Weatherhill, 1980. Standardní anglická reference o klasickém japonském irezumi včetně pivonky v rámci sezónního a shishi-Královská květinová kompozice. Pivoňka je v japonské tradici „králem květin“; párování Hanny s pivoněmi dodává ponurý a bohatě zbarvený květinový rejstřík, který doplňuje tragickou emocionální váhu masky. Jedna z nejběžnějších klasických kompozic Hannya horimono. Křížový odkaz slovníku motivů.
Dodávka Gulik, Willem. Irezumi: Vzorec dermatografie v Japonsku. Brill, 1982. Hlavní odborná monografie o dobovém dokumentárním záznamu.
Horijoši III. Tattoo Designs z Japan. Hardy Marks Publications, 1989 až 1990. Základní anglická kreslená kniha Horiyoshi III, včetně pasáží o pivoňkách v rámci širší prezentace klasického slovníku horimono.
Horijoši III. 100 démonů Horiyoshiho III (Hyakkizu Horiyoshi. Nihonshuppansha, 1998. ISBN 4890485708.
Horijoši III. 108 Heroes of the Suikoden Nihonshuppansha, cca 2009 až 2010. Hlavní kreslená kniha Horiyoshi III o hrdinech Suikoden, včetně pasáží o shishi-Královská květinová kompozice. Pivoňka je v japonské tradici „králem květin“; párování Hanny s pivoněmi dodává ponurý a bohatě zbarvený květinový rejstřík, který doplňuje tragickou emocionální váhu masky. Jedna z nejběžnějších klasických kompozic Hannya horimono. Křížový odkaz .
Publikace Hardy Marks. Čas na tetování, pět svazků, 1982 až 1991, editoval Don Ed Hardy. Hlavní americký časopis Americké renesance tetování; několik článků o japonském irezumi napříč celým vydáním, včetně materiálu o pivoňkách.
Hardy, Don Ed. Wear Your Dreams: My Life v tetování (s Joelem Selvinem). Thomas Dunne Books, 2013. Osobní vyprávění o období Hardyho školy, včetně učňovství v Gifu v roce 1973 a přenosu motivu pivonky.
Takei, Yushi. Horihide: Celebrating the Life and Work of Kazuo Oguri LM Publishers / University of Washington Press, 2014. Hlavní anglicky psaná monografie o Horihideovi.
Oguri, Kazuo (Horihide). GIFU HORIHIDE: Japanese Traditional Tattoo Designs by Kazuo Oguri Invisible Cities Press, 2008. Obsahuje kompozice s pivoňkami.
Fellman, Sai. Japonské tetování. Abbeville Press, 1986. Hlavní fotografický průzkum současné praxe irezumi s rozsáhlou dokumentací motivů pivoněk v horimono z konce dvacátého století.
Kitamura, Takahiro (Horitaka) a Kip Fulbeck. Perseverance: Japanese Tattoo Tradition in a Modern World Japanese American National Museum, 2014. Hlavní ošetření současné linie Horiyoshi III na úrovni muzea, včetně pasáží o pivoňkách.
Krutak, Larsi. Domorodé tradice tetování. Princeton University Press, 2025. Dokumentace napříč domorodými kulturami, včetně diskuse o posvátných květinových a botanických motivech.
Ouyang Xiu. Luoyang Mudan Ji ("Záznam o pivoňkách z Luoyangu"), kolem roku 1034 n. l. Základní čínská zahradnická pojednání o pěstování pivoněk v tangské metropoli Luoyang.
Utagawa Kuniyoshi. Tsūzoku Suikoden gōketsu hyakuhachinin no hitori ("108 hrdinů z populární série Vodní krajina, jeden po druhém"), 1827 až 1830. Série dřevorytů, která krystalizovala slovník tetovaných válečníků, včetně rozsáhlé shishi-Královská květinová kompozice. Pivoňka je v japonské tradici „králem květin“; párování Hanny s pivoněmi dodává ponurý a bohatě zbarvený květinový rejstřík, který doplňuje tragickou emocionální váhu masky. Jedna z nejběžnějších klasických kompozic Hannya horimono. Křížový odkaz a práce s pivoňkami; uloženo v Muzeu výtvarných umění (Boston), Britském muzeu, Brooklynnském muzeu a dalších významných sbírkách.
Klasický ikonografický slovník horimono pro japonské květinové motivy irezumi, ve kterém je Královská květinová kompozice. Pivoňka je v japonské tradici „králem květin“; párování Hanny s pivoněmi dodává ponurý a bohatě zbarvený květinový rejstřík, který doplňuje tragickou emocionální váhu masky. Jedna z nejběžnějších klasických kompozic Hannya horimono. Křížový odkaz (pivoňka) nazývána květinou prosperity, bohatství a cti, často spárovaná se shishi (lví pes) jako hlavním a vedlejším tématem a někdy nazývaná „králem květin“.

Redakční

Výzkum a napsal John J. Mayo III, editor, Tattoo History Atlas. Tato stránka odráží současný kánon k datu Poslední revize uvedenému výše a je pravidelně aktualizována.

Našli jste chybu nebo máte zdroj k doplnění? Odešlete do archivu. Přijaté příspěvky získávají Archive XP a uznání jménem (volitelné).