Mák nese dvě významy najednou a tetování jednoho z nich je zřídka nevinné druhého. V anglicky mluvícím světě je to zdokumentovaný symbol válečné vzpomínky, červený mák, který kvetl nad rozrytou zemí Flander a byl do rituálu vnesen kanadskou básní Ve Flandrech (napsáno v květnu 1915), americkou aktivistkou Moinou Michael a francouzskou organizátorkou Annou Guérin. Ve starší řecko-římské tradici to byl květ spánku a smrti, nošený Hypnem a Thanatem a nabízený mrtvým. A pod oběma výklady leží opiumový mák, zdroj morfia, lauda-na a narkotického obchodu. Tetování máku se téměř vždy záměrně dotýká jednoho z těchto významů. Jeho správné čtení znamená vědět, ve které tradici se nositel nachází.

Co znamená tetování máku?

Tetování máku nejčastěji znamená válečnou vzpomínku, poctu vojákům padlým v konfliktu, vycházející z červeného máku z bojišť první světové války a mezinárodní vzpomínkové kampaně, která následovala. To je dominantní moderní výklad v Británii, Kanadě, Austrálii, na Novém Zélandu a ve Spojených státech. Mák však nese i starší zdokumentovaný význam spánku, snů a klidného přechodu do smrti, zděděný z řecko-římské antiky, a nese nevyhnutelné spojení s opiem, protože zdrojová rostlina patří do stejné čeledi, která produkuje morfin. Konkrétní význam závisí na barvě, kompozici a tradici, ze které nositel čerpá.

Odkud pochází tetování máku?

Mák vstoupil do moderní západní symboliky dvěma dlouhými proudy. Starší je řecko-římské spojení máku se spánkem a smrtí, zdokumentované v ikonografii boha spánku Hypna, boha smrti Thanata a bohyně obilí Demeter, a posílené skutečnou narkotickou mízou rostliny. Novější a nyní dominantní proud je mák připomínky první světové války, který se krystalizoval mezi lety 1915 a 1922 kolem básně Ve Flandrech a fundraisingových kampaní Moina Michael a Anny Guérin. Výklad vzpomínky je to, co si dnes většina lidí představí, když si nechají udělat tetování máku.

Co znamená tetování červeného máku?

Tetování červeného máku nejčastěji signalizuje válečnou vzpomínku a poctu padlým vojákům, zdokumentovaný význam spojený s divokým červeným mákem (Papaver rhoeas) z Flander. Zejména v britském a Commonwealth kontextu je červený mák slavnostním národním symbolem vojenského smutku, nošeným každý listopad v předvečer Dne památky. Nošený jako tetování obvykle označuje osobní spojení: příbuzného, který sloužil, ztraceného vojáka, nebo vlastní vojenskou historii nositele. Červená je krev a oběť; květina je život, který se vrátil na zpustošenou půdu.

Co symbolizuje mák ve starověké řecké a římské tradici?

V řecko-římské antice symbolizoval mák spánek, sny a jemný přechod do smrti. Květina je zdokumentována v ikonografii Hypna, řeckého boha spánku, a Thanata, boha smrti, kteří byli zobrazováni s máky, a byla posvátná pro Demeter (římskou Ceres), bohyni obilí a zemědělství, o které se v legendě říká, že rostlinu poprvé našla poblíž Korintu. Římané spojovali mák zejména s mrtvými a přinášeli mu oběti na hrobech. Tento výklad vychází ze skutečného botanického faktu: míza máku setého je skutečně narkotická, takže starověcí spojovali květinu jak s klidným spánkem, tak s nejdelším spánkem ze všech.

Je mák spojován s opiem a drogami?

Ano, a upřímně řečeno. Mák setý (Papaver somniferum) je zdokumentovaným komerčním zdrojem morfia, kodeinu a historicky lauda-na a opia z obchodu devatenáctého století. Toto spojení je skutečné a nevyhnutelné: stejná čeleď rostlin, která dodává květinu vzpomínky, dodává narkotikum. Některá tetování máku se záměrně zaměřují na tuto dvojakost, čtou se jako meditace o závislosti, zotavení, úlevě od bolesti nebo hranici mezi medicínou a škodou. Jiné jsou čistě květinou vzpomínky bez narkotického záměru. Protože oba výklady jsou živé, kompozice a uvedený význam nositele zde nesou největší váhu.

Kam si nechat udělat tetování máku?

Běžná umístění nesou různá významová a časová opotřebení. Předloktí a horní část paže jsou obvyklé lokality pro mák vzpomínky, viditelné při výběru a snadno se přizpůsobí jednomu výraznému květu. Umístění na hrudi a nad srdcem působí jako nejosobnější a pamětní registr, často spojené se jménem, datem nebo vojenskou insignií. Lýtko a stehno pojmou větší kompozice nebo makové pole. Tetování za uchem a na zápěstí jsou malá a diskrétní, běžná pro tichou vzpomínku. Jako u každé jemné květinové práce se tenké okvětní lístky a jemné linie mohou časem zjemnit. Proberte umístění a velikost se svým umělcem; je to řemeslné rozhodnutí, nejen estetické.

Dvě tváře máku

Mák je mezi tetovacími motivy neobvyklý v tom, že jeho dva dominantní významy jsou téměř protikladné a oba jsou dobře zdokumentované. Jedna tvář je odpočinek, druhá je vzpomínka na násilnou smrt. Pochopení toho, odkud každý z nich pochází, vysvětluje, proč jediný květ může nést tak odlišnou váhu.

Starší tvář je řecko-římská. V klasické ikonografii patřil mák spánku a smrti, obojí chápané jako příbuzné. Hypnos, bůh spánku, a jeho bratr Thanatos, bůh smrti, se v dochovaném literárním a uměleckém záznamu spojují s květinou a mák byl posvátný pro Demeter, bohyni obilí, v jejímž mýtu rostlina roste mezi pšenicí. Římané, kteří přejmenovali Hypna na Somna, nesli stejné spojení k hrobu a přinášeli máky mrtvým. Nebyla to libovolná poezie. Mléčná míza máku setého je skutečné sedativum a starověcí věděli, že malá dávka přináší spánek, zatímco velká dávka přináší smrt. Květina odpočinku a květina umírání byly stejná květina. Tento výklad je dobře doložen v klasickém záznamu, ačkoli mnoho dochovaných detailů je spíše literárních než archeologických, takže konkrétní tvrzení o jednotlivých rituálech by měla být považována s náležitou opatrností.

Novější a nyní dominantní tvář je mák vzpomínky první světové války a je to jeden z nejlépe zdokumentovaných zrodů symbolů v moderní historii.

Flanderské pole a zrod máku připomínky

Mák vzpomínky vyrůstá z botanické nehody na západní frontě. Divoký červený mák, Papaver rhoeas, se daří v narušené půdě. Jeho semena mohou ležet v zemi v dormantním stavu po léta a klíčit pouze tehdy, když je země rozrušena a pronikne k nim světlo. Neúnavné dělostřelecké bombardování flanderské fronty v Belgii a severní Francii rozrušilo půdu bojišť a hřbitovů do přesně takových podmínek, jaké mák potřebuje. Na jaře a v létě války kvetly červené květy v obrovských houfech na zjizvené zemi, včetně okolí čerstvých hrobů padlých. Toto biologické vysvětlení je dobře zdokumentované.

V květnu 1915 napsal kanadský lékař a voják podplukovník John McCrae báseň Ve Flandrech po účasti na pohřbu přítele a kolegy důstojníka, poručíka Alexise Helmera, zabitého ve druhé bitvě u Yper. Báseň začíná obrazem máků kvetoucích mezi řadami křížů. Poprvé byla publikována v londýnském časopise Punč v prosinci 1915 a stala se jednou z nejrozšířenějších básní války. McCraovo autorství a okolnosti vzniku jsou dobře zdokumentovány.

Báseň proměnila mák z bojiště v přenosný symbol a dvě ženy proměnily symbol v celosvětovou praxi. Americká akademička a aktivistka Moina Michael, pohnuta McCraovou básní, se na konci války v roce 1918 rozhodla nosit červený mák na památku a napsala svou vlastní báseň v reakci, „Zachováme víru“. Vyzývala k přijetí máku jako pamětního emblému a American Legion tuto myšlenku v roce 1920 schválila. Francouzská humanitární pracovnice Anna Guérin pak kampaň přenesla mezinárodně: organizovala výrobu a prodej umělých máků na získání prostředků pro válečné vdovy, sirotky a zdevastovaná území a přinesla tuto myšlenku do Británie a Commonwealthu v roce 1921. Role Michaela a Guérin jsou dobře zdokumentovány, s jednou opravou populárního časového rámce: Guérinina mezinárodní kampaň spadá do let 1920 a 1921, nikoli do roku 1918, jak naznačují některé souhrny.

Royal British Legion přijala červený mák pro svou první Poppy Appeal v roce 1921, objednala velké množství umělých máků a v prvním roce vybrala více než sto tisíc liber. Praxe se rychle rozšířila do Kanady, Austrálie a na Nový Zéland, kde máky často vyráběli váleční invalidé. Během deseti let se červený mák stal pevným národním rituálem napříč anglicky mluvícím Commonwealth. To je dobře zdokumentováno.

Mák v kultuře vzpomínání a proč má váhu

Mák vzpomínky není obyčejná dekorativní květina a tetování máku v britském nebo Commonwealth kontextu není čteno jako běžný květinový motiv. Je to slavnostní národní emblém vojenského smutku, nošený v předvečer Dne památky 11. listopadu a spojený s formálními akty smutku u válečných památníků. Pro mnoho nositelů je tetování máku přímým památníkem: značkou pro rodiče nebo prarodiče, kteří sloužili, pro přítele ztraceného v nedávném konfliktu, nebo pro vlastní vojenskou zkušenost nositele. Tetovači pracující v Británii, Kanadě, Austrálii a na Novém Zélandu obecně zacházejí s mákem vzpomínky s vážností, kterou symbol v těchto kulturách má, a klienti obvykle přicházejí s konkrétní osobou nebo vojenskou vazbou na mysli.

Je také dobré vědět, upřímně řečeno, že mák není zcela bez kontroverzí ani v rámci kultury vzpomínání. Od 30. let 20. století existuje bílý mák jako pacifistická alternativa, poprvé prodávaný Co-operative Women's Guild v roce 1933 a distribuovaný Peace Pledge Union od roku 1936, nošený na památku všech obětí války a k vyjádření závazku, že válka se nesmí opakovat. Bílý mák se občas setkal s nepřátelstvím těch, kteří ho považují za podkopávání červeného máku, a debata mezi těmito dvěma je v britském veřejném životě živá. Tento kontext je dobře zdokumentován. Nositeli, který si vybere tetování bílého máku, obvykle činí záměrné prohlášení v rámci této debaty, nikoli obecné gesto vzpomínky.

Mák v jiných kulturních tradicích

Mák vzpomínky a řecko-římský mák spánku jsou dva nejlépe zdokumentované výklady, ale nejsou jedinými.

V tradiční čínské kultuře je mák pojmenován pro a spojován s konkubínou Yu, manželkou válečníka Xiang Yu během Chu-Chanského sporu ve 3. století př. n. l. Lidová pověst praví, že když Xiang Yu čelil porážce, konkubína Yu vzala život a že na jejím hrobě později vyrostly červené máky. Květina se začala nazývat yu meiren, „Yu Krásná“, a nese významy ženské grácie, oddané lásky a věrnosti až do smrti. Pojmenování a legenda jsou dobře zdokumentovány, zatímco detail květiny na hrobě je svou povahou folklór. Toto je důležitá oprava běžné chyby: některé populární tetovací blogy tvrdí, že mák v čínské kultuře znamená „zapomnění“ nebo nese pouze význam hanby opia, čtením Opiumových válek pozpátku na květinu. Starší a přesnější tradiční čínský výklad je krása, elegance a věrná láska, nikoli hanba.

Spojení s opiem si zaslouží vlastní upřímnou poznámku spíše než eufemismus. Mák setý, Papaver somniferum, je zdokumentovaným zdrojem morfia a kodeinu a byl komoditou v centru devatenáctého století opiumového obchodu a Opiumových válek mezi Británií a Qing Čínou. Pro některé nositele je to právě tento význam tetování: značka zotavení, meditace o bolesti a úlevě od bolesti, nebo záměrné zapojení do dvojí povahy rostliny jako medicíny a jedu. Tento výklad je legitimní a stále běžnější a sedí v upřímném napětí s výkladem vzpomínky, nikoli ho ruší.

Barvy máku a co znamenají

Barva nese velkou část významu máku a na rozdíl od mnoha květin jsou čtení barev máku ukotvena ke specifickým zdokumentovaným tradicím, nikoli k obecné konvenci květinového jazyka.

Červený mák: válečná vzpomínka, padlí, krev a oběť, život, který se vrátil na zpustošenou půdu. Dominantní moderní výklad a ten, který většina lidí zamýšlí. Toto je Papaver rhoeas z Flander.

Mák: v britském a Commonwealth kontextu, pacifistický pamětní symbol spojený s Peace Pledge Union, připomínající všechny oběti války a vyjadřující závazek „už nikdy“. Vědomé a někdy kontroverzní prohlášení, nikoli neutrální volba.

Černý nebo tmavý mák: smutek, žal a spojení se smrtí a spánkem pocházející z řecko-římské tradice. Také zvoleno pro čtení opium a zotavení, kde temnota signalizuje narkotickou stránku rostliny.

Fialový mák: v nedávné britské pamětní praxi, symbol specificky pro zvířata, která sloužila a zemřela ve válce, zejména koně, psy a jiná pracovní zvířata. Užší a modernější výklad; ověřte si záměr u nositele.

Oranžový nebo žlutý mák: odpovídají skutečným druhům máku (mezi nimi kalifornský a velšský mák) a obvykle se čtou jako botanické nebo regionální, nikoli jako součást pamětní tradice. Často dekorativní nebo místně specifická volba.

Běžná spojení máku a co znamenají

Mák se často objevuje jako součást kompozice a každé spojení mění jeho čtení.

Mák + nápis s jménem nebo datem: přímá vzpomínka nebo věnování. Nejběžnější pamětní kompozice, pojmenovávající vojáka nebo milovanou osobu a často datum úmrtí. Toto je personalizovaná forma pamětního máku.

Mák + makové pole nebo řada křížů: přímý odkaz na Ve Flandrech a na krajinu válečného hřbitova. Čte se jako kolektivní vzpomínka, nikoli jako individuální věnování.

Mák + ostnatý drát: příkopy první světové války, zajetí a útrapy na frontě. Toto spojení je zaznamenáno v současném pamětním tetování a čte se specificky jako válečná paměť. Toto spojení sedí v historickém záznamu nerovnoměrně: je to koherentní a široce používaná moderní kompozice, ale je to současná konstrukce, nikoli zdokumentovaný dobový motiv, takže je nejlepší ji popsat jako současnou konvenci. Prvek ostnatého drátu také nese svá vlastní varování, popsaná ve vstup ostnatý drát vstup.

Mák + hodiny nebo přesýpací hodiny: čas, smrtelnost a přechod ze spánku do smrti. Vychází z řecko-římského čtení spánku a smrti a přirozeně se páruje s motivy hodiny a přesýpacích hodin motivy.

Mák + lebka: smrtelnost a pomíjivost života, přičemž mák dodává registr spánku-smrti, který lebka dodává jako memento mori. Koherentní kompozice, která se opírá o starší řecko-římskou tvář květiny.

Mák + středník nebo obraznost zotavení: čtení opium-a-zotavení, kde mák značí přežití závislosti nebo chronické bolesti. Často spárováno se středník jako symbolem duševního zdraví a přežití.

Jak přemýšlet o tetování máku

Pokud zvažujete tetování máku, tři užitečné rámovací otázky:

  1. K jakému významu směřujete? Válečná vzpomínka, řecko-římské čtení spánku a smrti, čínské yu meiren čtení lásky a věrnosti, nebo čtení opium-a-zotavení jsou skutečně odlišná prohlášení, která sdílejí květinu. Rozhodněte se, co máte na mysli, než začnete s diskusí o designu, protože ostatní budou do tetování promítnuty, ať už je zamýšlíte, nebo ne.
  1. Nese váhu vzpomínky? V Británii, Kanadě, Austrálii a na Novém Zélandu je červený mák vážným vojenským pamětním symbolem, nikoli neformální dekorací. Pokud čerpáte z této tradice, čestný přístup je přistupovat k ní s vážností, kterou tam nese. Pokud ne, buďte si vědomi, že diváci z těchto kultur ji budou stále číst tímto způsobem.
  1. Jaká kompozice a barva? Červený mák s nápisem jména znamená specifické věnování; černý mák s hodinami znamená smrtelnost; bílý mák znamená vědomé pacifistické prohlášení. Barva a spojení nesou většinu významu, takže je s umělcem domluvte spolu s samotným květem.

Pracující tatér s vámi může probrat všechny tři. Mák je cenný motiv právě proto, že není generický: nese skutečnou zdokumentovanou historii na obou svých stranách a nositel, který ví, kterou stranu si vybírá, skončí s dílem, které říká to, co zamýšlel.

  • Růže nikoho země. Další hlavní květinový motiv vzpomínky na první světovou válku, sestra Červeného kříže zasazená do růže, sdílející kontext flanderského bojiště.
  • Růže v historii tetování. Širší západní tradice květinového tetování, ke které se mák řadí, včetně pamětních kompozic a kompozic s nápisy.
  • Lebka v historii tetování. Čtení memento mori, se kterým se páruje řecko-římská tvář máku spánku a smrti.
  • Ostnatý drát. Kontext pro kompozici válečné paměti máku a ostnatého drátu a její vlastní varování.
  • Hodiny a Přesýpací hodiny. Spojení času a smrtelnosti vycházející z tradice máku spánku a smrti.
  • Středník. Symbol přežití a zotavení, často spojovaný s čtením opium-a-zotavení máku.

Zdroje

  • Ve Flandrech (báseň) a zdokumentovaná historie Johna McCrae, Moina Michaela a Anny Guérin: Wikipedia, „In Flanders Fields“ a „Remembrance poppy“, křížově ověřeno proti historickým účtům Imperial War Museum a Royal British Legion a publikaci U.S. Department of Veterans Affairs o máku. Použito zde pro časovou osu kampaně za vzpomínku v letech 1915 až 1922.
  • Royal British Legion. Institucionální historie Poppy Appeal 1921 a každoroční pamětní praxe.
  • Peace Pledge Union a záznamy o bílém máku: Wikipedia, „White poppy“, křížově ověřeno proti vlastní publikované historii Peace Pledge Union. Použito pro původ bílého máku v letech 1933 a 1936 a kontext sporného symbolu.
  • Řecko-římská ikonografie máku (Hypnos, Thanatos, Demeter a Ceres): kompilace klasických zdrojů Theoi Project a obecný odkaz na klasickou mytologii, použito pro spojení se spánkem a smrtí s náležitou opatrností ohledně literárních versus archeologických detailů.
  • Botanický záznam pro Papaver rhoeas (mák vlčí) a Papaver somniferum (mák setý): články o druzích na Wikipedii a zpráva Smithsonian Magazine o květu ve Flandrech, použito pro mechanismus klíčení dormantních semen a zdroj morfinu a kodeinu.
  • Konkubína Yu a pojmenování yu meiren : Wikipedia, „Consort Yu“, a CGTN „Corn poppy: The beauty with many symbolisms“, použito pro čínské čtení lásky a věrnosti a jako oprava pro mylnou představu o „zapomnění“.
  • Tattoo Archive (Winston-Salem). Dobové a moderní flashové sbírky motivů válečných vzpomínek a květin, konzultováno pro přítomnost motivu v pracovním oboru.

Redakční

Výzkum a napsal John J. Mayo III, editor, Tattoo History Atlas. Tato stránka odráží současný kánon k datu Poslední revize uvedenému výše a je pravidelně aktualizována.

Našli jste chybu nebo máte zdroj k doplnění? Odešlete do archivu. Přijaté příspěvky získávají Archive XP a uznání jménem (volitelné).