Stránka stylu: /styles/blackout Alias: blackout tetování, plná černá

Blackout je současná praxe tetování velkých ploch těla plnou černou barvou, vyplňující celé končetiny, panely nebo oblasti sytou černou jako celý design. Je to záznam blackworku, odlišující se měřítkem a celistvostí. Praxe má hluboké předchůdce v domorodých tradicích plné černé, objevuje se na moderním Západě od 80. let jako metoda zakrývání a jako odlišná současná estetika se upevnila během 2010. let. Nese s sebou také upřímnou diskusi o kulturní citlivosti, zejména otázku, zda velké plné černé pokrytí na nositelích, kteří nejsou černí, evokuje nebo si přivlastňuje vzhled tmavší pleti.

Co je blackout tetování?

Blackout tetování jsou velké plochy těla tetované plnou černou barvou, vyplňující celé končetiny, panely nebo oblasti sytou černou jako celý design. Je to záznam blackwork, odlišující se měřítkem a celistvostí: zatímco blackwork zahrnuje geometrické, tečkované a ilustrativní práce, blackout specificky znamená věnování velkých souvislých ploch plnému černému pokrytí, někdy jako design sám o sobě a někdy jako způsob zakrytí nežádoucích dřívějších tetování.

Odkud pochází blackout tetování?

Blackout má několik kořenů spíše než jeden. Velké plochy plné černé se objevují v domorodých tradicích plné černé, včetně tichomořských tradic, jako jsou ty ze Samoy a Markéz, kde husté černé pokrytí neslo významy statusu a identity. Na moderním Západě se plné černé vyplňování objevuje od 80. let jako metoda zakrývání. Odlišná současná estetika blackoutu se upevnila během 2010. let, přičemž zprávy poukazují na oživení kolem roku 2010 mezi nadšenci v Singapuru, Malajsii a Indonésii spojené se zájmem o regionální tradice. Atlas zaznamenává tato data jako novinářská spíše než recenzovaná a považuje živé zdrojové kultury za odlišné subjekty.

Jak poznat blackout tetování?

Blackout tetování poznáte podle velkého plného černého pokrytí: celé končetiny, panely nebo oblasti vyplněné sytou černou jako design, často s vysoce kontrastním grafickým dopadem a někdy s negativním prostorem ponechaným v netetované kůži. Protože jsou plochy velké a souvislé, blackout vyžaduje opakované přejíždění k dosažení rovnoměrného, plně nasyceného pokrytí, což je náročné provedení, které sdílí s neo-tribal blackworkem.

Jsou blackout tetování kulturně necitlivá?

Existuje upřímná, nevyřešená diskuse. Hlavní kritika spočívá v tom, že velké plné černé pokrytí na nositelích, kteří nejsou černí, zejména rozsáhlé designy na bílých nositelích, může být vnímáno jako evokace nebo přivlastnění vzhledu tmavší nebo černé pleti, a někteří kritici poukázali na srovnání s blackface. Protiargumenty uvedené ve zdrojích zahrnují, že plné černé tetování je stará praxe v kulturách, jako je Samoa a Markézy, že historicky nebyla používána k zesměšňování nebo napodobování černochů a že zahojený černý tetovací inkoust má namodralý nádech odlišný od melanizované pleti. Atlas prezentuje toto jako živou diskusi s argumenty na obou stranách spíše než jako definitivní soud.

Domorodé předchůdce a vztah k blackworku

Velké plochy plné černé nejsou novinkou; objevují se v domorodých tetovacích tradicích, včetně tichomořských tradic, jako jsou ty ze Samoy a Markéz, kde husté černé pokrytí neslo specifické kulturní významy. Tyto tradice jsou živé kultury považované za odlišné subjekty a současná estetika blackoutu není totéž co tyto tradice, i když sdílí povrchovou vlastnost plného černého pokrytí. V taxonomii Atlasu je blackout záznamem blackwork: blackwork je široký západní zastřešující pojem pro plnou černou, a blackout je specifická praxe věnování velkých souvislých ploch syté černé.

Moderní západní použití překrytí (od 80. let)

V moderním západním tetování se vyplňování plochy plnou černou objevuje od 80. let jako metoda zakrývání nežádoucích dřívějších tetování, kde husté černé pokrytí maže to, co je pod ním. Toto funkční použití jako zakrytí je jedním z kořenů současné praxe a liší se od blackoutu zvoleného jako estetika sám o sobě, ačkoli se tyto dvě věci překrývají.

Současná estetika a hlášené oživení v jihovýchodní Asii

Odlišná současná estetika blackoutu, velké plné černé pokrytí zvolené jako design spíše než jen jako zakrytí, se upevnila během 2010. let. Zprávy poukazují na moderní oživení od roku 2010 mezi tetovacími nadšenci v zemích jihovýchodní Asie, včetně Singapuru, Malajsie a Indonésie, spojené se zájmem o regionální a tradiční tetování, spolu s paralelní poptávkou v západních studiích po dramatických vysoce kontrastních pracích. Atlas zaznamenává tato data a rámování oživení jako novinářská spíše než recenzovaná a odpovídajícím způsobem je označuje.

Diskuse o kulturní citlivosti

Blackout nese diskusi o kulturní citlivosti, kterou Atlas zaznamenává upřímně a bez přehánění. Hlavní kritika spočívá v tom, že velké plné černé pokrytí na nositelích, kteří nejsou černí, zejména rozsáhlé designy na bílých nositelích, může být vnímáno jako evokace nebo přivlastnění vzhledu tmavší nebo černé pleti, a někteří kritici poukázali na srovnání s blackface. Protiargumenty uvedené ve zdrojích zahrnují, že plné černé tetování je stará praxe v kulturách, jako je Samoa a Markézy, že historicky nebyla používána k zesměšňování nebo napodobování černochů a že zahojený černý tetovací inkoust má namodralý nádech odlišný od melanizované pleti. Atlas prezentuje toto jako živou diskusi s argumenty na obou stranách spíše než jako definitivní soud, v souladu s tím, jak stránka blackwork řeší otázku přivlastnění pro neo-tribal práce.

Klíčové charakteristiky

  • Velké plné černé pokrytí. Celé končetiny, panely nebo oblasti vyplněné sytou černou jako design, definující rys měřítka a celistvosti.
  • Záznam blackworku. Specifický záznam s vysokým pokrytím v rámci širšího blackworkového zastřešení, odlišující se věnováním velkých souvislých ploch syté černé.
  • Dvojí funkce. Používá se jak jako metoda zakrytí, přes nežádoucí dřívější tetování, tak jako zvolená estetika sama o sobě.
  • Nasycení více průchody. Velké plné černé plochy vyžadují opakované průchody k dosažení rovnoměrného, plně nasyceného pokrytí, což je náročné provedení sdílené s neo-tribal blackworkem.
  • Vysoký kontrast a grafický dopad. Estetický efekt je dramatický, ostrý a grafický, často s negativním prostorem ponechaným v netetované kůži.

Klíčové postavy

Atlas nepřipisuje blackoutu jediného zakladatele. Praxe má rozptýlené domorodé předchůdce, funkční původ jako zakrytí na moderním Západě a současné oživení hlášené napříč jihovýchodní Asii a západními studii spíše než zdokumentovanou zakládající linii. Tvrzení o pojmenovaných umělcích ve zkoumaných zdrojích jsou novinářská a encyklopedická spíše než ověřená historie a zde nejsou povýšena na status zakladatele.

Význam

Blackout je nejabsolutnější prohlášení v rodině plné černé: ne vzor, ne ilustrace, ale oddanost celých oblastí těla syté černé. Spojuje současnou západní a jihovýchodní asijskou estetiku s mnohem staršími domorodými tradicemi hustého černého pokrytí a klade otázku, kterou Atlas udržuje v popředí napříč celým blackworkem: kde leží hranice mezi starou a široce sdílenou praxí plného černého tetování a přivlastněním nebo evokací vzhledu jiné skupiny. Upřímný účet ponechává tuto otázku otevřenou.

  • Blackwork. Zastřešující styl, jehož blackout je záznamem s vysokým pokrytím.
  • Tribal a Neo-Tribal. Domorodé tradice plné černé, s nimiž blackout sdílí povrch, a kontext kulturní citlivosti.
  • Dotwork a Stippling. Technika stínování blackworku, která kontrastuje s plným blackout pokrytím.
  • Realismus a black-and-grey. Tónový monochromatický záznam, postavený na stínování spíše než na plné výplni.

Zdroje

  • Wikipedie. Blackout tetování (západní původ jako zakrytí od 80. let; oživení v jihovýchodní Asii kolem roku 2010; diskuse o kulturní citlivosti).
  • Ctihodná společnost. Blackwork a Blackout tetování: Vše, co chcete vědět.
  • Tetování Katie Mizuno. Co je to s blackout tetováním? (diskuse o kulturní citlivosti).
  • DeMello, Margo. Body of Inscription: Kulturní historie komunity moderního tetování. Duke University Press, 2000.

Redakční

Výzkum a napsal John J. Mayo III, editor, Tattoo History Atlas. Tato stránka odráží současný kánon k datu Poslední revize uvedenému výše a je aktualizována čtvrtletně. Diskuse o kulturní citlivosti je prezentována jako živá debata s argumenty na obou stranách; Atlas ji nerozhoduje.

Našli jste chybu nebo máte zdroj k doplnění? Odešlete do archivu. Přijaté příspěvky získávají Archive XP a uznání jménem (volitelné).