Alias: portrétní tetování, portrétní realismus, pamětní portrét

Jedná se o žánr, nikoli o samostatný vizuální styl. Portrétování je definováno tím, co je zobrazeno, rozpoznatelnou podobou konkrétní osoby, a je provedeno v realismus a černobílá technika stylu, nikoli jako samostatný styl. Technika a historie řemesla patří k realismu.

Portrétování je tetovací žánr fotografické podobnosti: dílo, které na kůži reprodukuje rozpoznatelnou tvář konkrétní osoby. Je téměř výhradně prováděno v realismus a černobílá technika stylu, protože přesvědčivá podobnost vyžaduje hladké tónové stínování a potlačený obrys, které definují realismus. Jeho technický aparát vychází z chicanské techniky jedné jehly černobílého tetování tradicí, kodifikovanou do studiové praxe v Good Time Charlie's Tattooland na Whittier Boulevard ve East Los Angeles od roku 1975 Charliem Cartwrightem a Jackem Rudym, s memoárech Freddyho Negreteho připojivším se v roce 1977. Pamětní portrét, podobizna zesnulého blízkého, je nejvýznamnější kulturní formou tohoto žánru.

Co je portrétní tetování?

Portrétní tetování je tetování, které na kůži reprodukuje rozpoznatelnou podobiznu tváře konkrétní osoby. Jedná se o žánr definovaný svým předmětem, pojmenovanou osobou, a je provedeno v realistickém a černobílém stylu, který poskytuje hladké tónové stínování a fotografickou věrnost, kterou přesvědčivá podobizna vyžaduje.

Je portrétování tetovacím stylem?

Ne. Portrétování je žánr provedený v realismus a černobílá technika stylu, nikoli samostatný styl. Realismus je vizuální jazyk a technika; portrétování je konkrétní předmět, lidská podobizna, která si ho nejvíce žádá. Realismus dokáže ztvárnit růži, předmět nebo scénu bez osoby; portrétování je předmět, který posouvá realismus na jeho hranici. Historie řemesla patří k realismu.

V jakém stylu se dělají portrétní tetování?

Portrétní tetování se dělají v realismu, a nejčastěji v jeho černobílém provedení, které používá černý inkoust zředěný do škály šedých k vytvoření hladkého monochromatického tónu. Barevný portrétní realismus je druhé provedení. Oba vycházejí z aparátu fotografického portrétu kodifikovaného v chicanské černobílé tradici; černobílá tvorba je historicky hlubší z obou.

Kdo vytvořil portrétní realismus v tetování?

Portrétní realismus v tetování vychází z chicanské vězeňské tradice jedné jehly, nikoli z jednoho vynálezce. Hladké stínování šedou barvou, které umožňuje fotografickou podobnost, bylo kodifikováno do profesionální studiové praxe v Good Time Charlie's Tattooland ve East Los Angeles od roku 1975 Charliem Cartwrightem a Jackem Rudym, s memoárech Freddyho Negreteho připojivším se v roce 1977 a přinesením vězeňské estetiky do obchodu s plynulostí z první ruky.

Co je pamětní portrétní tetování?

Pamětní portrétní tetování je podobizna zesnulého blízkého nesená na kůži jako akt vzpomínky. Je to nejvýznamnější forma tohoto žánru, spojující se stejnou smuteční kulturou devatenáctého století, která dala vzniknout růže-a-pásmové pamětní kompozici. V chicanské černobílé tradici přirozeně sedí vedle růžence, Panny Marie Guadalupské a pásma se jménem jako součást koherentní pamětní vizuální kultury.

Žánr, nikoli samostatný styl

Bod, který má tato stránka objasnit, je rozlišení mezi žánrem a stylem. Portrétování je kategorie předmětu: zobrazení podobizny konkrétní osoby. Vizuální styl, který toto zobrazení umožňuje, je realismus, a konkrétně černobílé provedení realismu. Tyto dvě věci jsou úzce spjaty, protože podobizna vyžaduje fotografickou věrnost, ale nejsou to totéž. Realismus dokáže ztvárnit růži, předmět nebo scénu bez osoby; portrétování je konkrétní předmět, který posouvá realismus na jeho hranici. Když Atlas udržuje portrétování jako žánr a realismus jako styl, zaznamenává, že historie řemesla, technika, linie, pojmenovaní kodifikátoři patří k realismu, zatímco tradice předmětu, pamětní portrét, rodinný portrétní kus, má svůj vlastní společenský význam, který stojí za zdokumentování.

Proto tento žánr nemá vlastní samostatnou techniku ani linii. Jeho technikou je aparát hladkého šedého stínování a barevného realismu; jeho hlubší kořen je chicanská vězeňská tradice jedné jehly za Chicano černobílé umění a jemná linka stylem. Napsat historii portrétování znamená napsat historii realismu s konstantním zaměřením na lidskou tvář.

Kořeny černobílé tvorby a portrétní aparát

Technický aparát žánru vychází z chicanské tradice jedné jehly v černobílé tvorbě. Improvisované přístroje v kalifornském vězeňském systému od 40. let 20. století dokázaly produkovat jemné linky a se zředěným inkoustem hladkou tónovou hodnotu, ale ne těžkou sytou barvu; hladký gradient šedé barvy vznikl z tohoto omezení. Technika se stala trvalou profesionální praxí v Good Time Charlie's Tattooland, otevřeném na Whittier Boulevard ve East Los Angeles Charliem Cartwrightem a Jackem Rudym. memoárech Freddyho Negreteho, najatým v roce 1977, přinesl vězeňskou estetiku do obchodu s plnou plynulostí z první ruky, a fotorealistický portrétní aparát, který Negrete a Rudy kodifikovali, je přímým technickým předkem současného tetování portrétů.

Mimo chicanskou linii se černobílý portrétní realismus vyvinul ve svá vlastní centra. Detroitský praktikant Bob Tyrrell, narozen 4. listopadu 1962, který se v roce 1997 učil v Eternal Tattoos u Toma Renshawa, je zdokumentovaný specialista na černobílý portrétní realismus, jehož kariéra se od roku 2000 rozvíjí na mezinárodním okruhu konvencí. Barevný portrétní realismus, který přejal gramatiku šedé barvy a rozšířil ji do vícebarevného teritoria prostřednictvím postav, jako je Nikko Hurtado, se technicky stal praktickým s rozvojem vysokorychlostních rotačních strojů a ultrajemných pigmentů v průběhu 90., 00. a 10. let 21. století.

Pamětní portrétní tradice

Pamětní portrét, podobizna zesnulého blízkého nesená na kůži, je nejvýznamnější formou tohoto žánru a jeho nejsilnějším nárokem na vlastní tradici. Spojuje se stejným impulsem smuteční kultury devatenáctého století, který dal vzniknout růže-a-pásmové pamětní kompozici a širší praxi pamětního tetování. Pamětní portrét se liší od dekorativního portrétu úmyslem: je to akt vzpomínky a způsob, jak udržet mrtvé přítomné, nikoli projev estetiky. V chicanské černobílé tradici pamětní portrét přirozeně sedí vedle růžence, Panny Marie Guadalupské a pásma se jménem jako součást koherentní oddané a pamětní vizuální kultury. Pamětní portrét je bodem, kde se realistický styl a hluboká lidská funkce tetování, označující lásku a ztrátu na těle, setkávají nejvíce přímo.

Klíčové charakteristiky

  • Podobizna konkrétní osoby. Žánr je identifikován svým předmětem: rozpoznatelným zobrazením tváře pojmenované osoby.
  • Provedeno v realismu a černobílé tvorbě. Hladké tónové stínování a potlačený obrys realismu jsou technicky vyžadovány; portrétování je vlajkovou lodí realismu, nikoli samostatným stylem.
  • Černobílé kořeny. Fotorealistický portrétní aparát vychází z chicanské tradice jedné jehly v černobílé tvorbě kodifikované v Good Time Charlie's od roku 1975.
  • Pamětní jako ústřední forma. Podobizna zesnulého blízkého je nejvýznamnější kulturní aplikací žánru, spojenou se smuteční kulturou a v chicanském kontextu s oddanou obrazností.
  • Vysoké technické nároky. Přesvědčivá podobizna je jedním z nejobtížnějších tetovacích prací; malé chyby v proporcích nebo tónové hodnotě jsou okamžitě čteny jako neúspěšný portrét.

Význam

Portrétování je místo, kde je realismus požádán, aby udělal to nejtěžší, co dokáže: ztvárnit tvář, kterou divák již zná, takže jakákoli chyba v proporcích nebo hodnotě je okamžitě viditelná. Je to vlajková loď aplikace realistického stylu a nejjasnější demonstrace toho, že žánr předmětu může být neoddělitelný od stylu, aniž by byl stejný. Je to také bod, kde se řemeslo realismu setkává s nejstarší funkcí tetování, označující lásku a ztrátu na těle, nejvíce přímo, v pamětním portrétu. Dokumentování jej jako žánru provedeného v realismu, spíše než jako samostatného stylu, udržuje řemeslnou linii spojenou s realismem a zároveň ctí odlišnou společenskou tradici pamětní podobizny.

Zdroje

  • Kódový spínač NPR. Black a šedá ... a hnědá: Kořeny Chicano stylu tetování a Kořeny tetování "Black a šedý realismus". Duben 2018.
  • Negrete, Freddy, a Steve Jones. Smile Now, Cry Later: Guns, Gangs a Tetování: My Life v Black a šedé. Seven Stories Press, 2016.
  • Tattoo Nation. Režie Eric Schwartz, 2013.
  • DeMello, Margo. Body of Inscription: Kulturní historie komunity moderního tetování. Duke University Press, 2000.

Redakční

Výzkum a napsal John J. Mayo III, editor, Tattoo History Atlas. Tato stránka odráží současný kánon k datu Poslední revize uvedenému výše a je pravidelně aktualizována.

Našli jste chybu nebo máte zdroj k doplnění? Odešlete do archivu. Přijaté příspěvky získávají Archive XP a uznání jménem (volitelné).