Krysantemum (japansk kiku, 菊) er et af de tre primære blomstermotiver i klassisk japansk horimono, anvendt sammen med pæon (botan) og kirsebærblomst (sakura). Den bærer en betydning, der er specifik for en levende kultur: den er emblemet for den japanske kejserfamilie, blomsten som selve tronen har sit poetiske navn fra, og i store dele af Østasien er den hvide krysantemum blomsten for begravelser og sorg. Motivet nåede Japan fra Kina i Nara-perioden (710 til 794 e.Kr.) som en medicinsk plante forbundet med et langt liv, blev knyttet til den kejserlige linje af kejser Go-Toba i begyndelsen af ​​det trettende århundrede, og kom ind i tatoveringsvokabulariet gennem den samme Edo-periode træsnitkultur, der producerede resten af ​​det klassiske irezumi-repertoire. At læse betydningen af ​​en krysantemumtatovering kræver kendskab til, hvilke af disse registre, levetid, kejserlig adel, sæsonbestemt forgængelighed eller sorg, designet trækker på.

Hvad betyder en krysantemumtatovering?

En krysantemumtatovering betyder oftest levetid, udholdenhed og ædel vedholdenhed. Fordi blomsten blomstrer om efteråret og holder sin form ind i kulden, betragter østasiatisk tradition den som et symbol på et langt liv og standhaftighed gennem modgang. I japansk tradition bærer den et andet, distinkt register af kejserlig adel og perfektion, fordi krysantemum er den kejserlige families våbenskjold. Et tredje register, trukket fra buddhistisk-inspireret tankegang, læser blomstrings- og falmningscyklussen som en meditation over livets forgængelighed. Den specifikke betydning afhænger af farve, komposition og kulturel kontekst, og den hvide krysantemum bærer især en begravelsesbetydning på tværs af Østasien, som de andre farver ikke gør.

Hvor kommer krysantemumtatoveringen fra?

Krysantemum kom ind i japansk kultur fra Kina i Nara-perioden (710 til 794 e.Kr.), importeret som en medicinsk plante, der menes at fremme et langt liv. Den blev et aristokratisk og derefter kejserligt symbol i de følgende århundreder, og den kom ind i tatoveringsvokabulariet gennem Edo-periodens (1603 til 1868) eksplosion af fuldkrops horimono, krystalliseret af træsnitkunstneren Utagawa Kuniyoshi i hans Suikoden helte-serie fra 1827 til 1830. Krysantemummet har været en del af det klassiske japanske tatoveringsrepertoire lige siden og kom ind i vestlig tatovering som en del af den japansk-påvirkede tradition i det 20. århundrede.

Hvad betyder en krysantemum i japansk tatovering (irezumi)?

I klassisk japansk horimono signalerer krysantemummet (kiku) lang levetid, adel og standhaftighed, og det fungerer som et af de primære blomstermotiver i bodysuit sammen med pæonen og kirsebærblomsten. Det er ofte det sekundære blomsterelement i en større komposition bygget op omkring en drage, en slange eller en helt. Fordi blomsten også er det kejserlige segl, har krysantemummet en undertone af høj status og raffinement, som de andre blomster ikke har. Plantens efterårsblomstrende, kuldebestandige karakter giver den udholdenhedslæsning, der løber gennem de fleste irezumi-anvendelser af motivet.

Hvad betyder en hvid krysantemumtatovering?

Et hvidt krysantemum har en begravelses- og sorgbetydning i hele Japan, Kina og Korea, hvor hvide krysantemummer er standardblomsterne for død, sorg og erindring. At lægge hvide krysantemummer ved begravelser har været almindeligt i Østasien siden det tidlige 20. århundrede. En hvid krysantemumtatovering kan derfor læses som et mindesmærke eller som et symbol på sorg, og inden for østasiatiske kulturelle kontekster kan den specifikt opfattes som et symbol på sorg snarere end generel lang levetid. Enhver, der vælger et hvidt krysantemum, bør vide, at denne læsning har reel vægt i kildens kulturer.

Er en krysantemumtatovering kulturel appropriation?

Krysantemummet som et generelt blomster- eller lang levetidsmotiv er bredt delt i hele Østasien og er ikke begrænset. Den specifikke bekymring er det 16-bladede dobbeltlagede kejserlige segl (kiku-mon), som er emblemet for den japanske kejserlige familie og var lovmæssigt forbeholdt kejseren under Meiji-perioden. At reproducere det præcise segl har nationalistiske og politiske associationer i Japan og undgås bedst af udenforstående. Det hvide krysantemums begravelsesbetydning er også værd at forstå, før man bærer det i eller omkring østasiatiske kulturelle omgivelser. Et generelt dekorativt krysantemum eller et krysantemum for lang levetid er derimod et åbent motiv, der ikke rejser bekymringer om appropriation.

Hvor skal jeg placere en krysantemumtatovering?

I den klassiske japanske tradition er krysantemummet dimensioneret til storskala arbejde og optræder oftest på skulderen, ribbenene, hoften, låret eller ryggen som en del af en hel eller delvis bodysuit (horimono). Som et vestligt selvstændigt stykke fungerer det på underarmen, overarmen eller læggen. Det klassiske motiv belønner skala, fordi de lagdelte kronblade bærer designet, så meget små krysantemummer mister detaljen, der gør blomsten læselig. Diskuter placering og skala med din kunstner; især i japansk stil er blomsten normalt et element i en planlagt større komposition snarere end et isoleret billede.

Krysantemummens vej fra Kina til den japanske trone

Krysantemummet er hjemmehørende i Østasien og blev dyrket i Kina i århundreder som både en pryd- og en medicinsk plante, værdsat som et symbol på lang levetid. Det nåede Japan under Nara-perioden (710 til 794 e.Kr.), bragt af udsendinge, der vendte tilbage fra Tang-Kina, hvor det først blev modtaget som en medicin, der menes at forlænge livet. Forbindelsen med lang levetid er det ældste og mest stabile lag af blomstens betydning, og det overlever indtil i dag i den japanske skik at drikke krysantemum-infuseret sake for helbredet.

Blomstens ophøjelse fra medicin til kejserligt emblem er knyttet til Kejser Go-Toba (1180 til 1239), der regerede fra 1183 til 1198 og forblev en magtfuld pensioneret hersker derefter. Go-Toba var en digter, kalligraf og en entusiastisk protektor og udøver af sværdsmidning, og han adopterede krysantemummet som et personligt kendetegn. Han fik smedet klinger, der var mærket med krysantemum-seglet, sværdene senere kendt som kiku-ichimonji, og blomsten blev knyttet til hans kejserlige person. Det er fra dette begyndelse i det 13. århundrede, at krysantemummet voksede til at blive tronens stående emblem.

Seglet blev formaliseret meget senere. I 1869, tidligt i Meiji-perioden, blev et design med seksten kronblade arrangeret i to forskudte lag udpeget som kejserens symbol. Under Meiji-æraen (1868 til 1912) var ingen andre end kejseren tilladt at bruge dette kejserlige segl. Det poetiske navn for selve det japanske monarki, Krysantemumtronen, stammer fra denne identifikation af blomst med suveræn, og blomstens navn alene kan stå for det kejserlige hus.

Ved siden af den kejserlige linje tilhørte blomsten også almindelige mennesker gennem Chōyō no Sekku, Krysantemumfestivalen, der blev afholdt på den niende dag i den niende måned. Festivalen kom fra Kina og blev absorberet i den japanske hofkalender i Nara- og Heian-perioderne som en af de fem sæsonbestemte festivaler (go-sekku). Den fejrer blomstens medicinske egenskaber og egenskaber for lang levetid, traditionelt markeret ved at drikke krysantemum sake. Festivalen holdt betydningen af lang levetid levende på tværs af klasselinjer og langt uden for det kejserlige hof.

Krysantemum i japansk irezumi

Krysantemummet kom ind i tatoveringsvokabulariet gennem den samme Edo-periode træsnitkultur, der producerede resten af den klassiske japanske horimono. Den afgørende begivenhed var trykkunstneren Utagawa Kuniyoshi (1797 til 1861), hvis serie fra 1827 til 1830 Tsūzoku Suikoden gōketsu hyakuhachinin no hitori, der illustrerer heltene fra den kinesiske roman Water Margin (Suikoden), gav dens karakterer udførlige fuldkrops tatoveringer af en slags, der ikke var blevet afbildet før. Serien opfandt den visuelle mode med den stærkt tatoverede kriger og leverede det blomster- og dyre-vokabularium, inklusive krysantemummet, som arbejdende tatovører trak på i de næste to århundreder. Kunstnerens liv og indflydelse er dækket i Atlas-opslaget om Utagawa Kuniyoshi.

I det færdige horimono sidder krysantemummet i samme kategori som pæonen og kirsebærblomsten: et primært eller sekundært blomstermotiv, gengivet i skala, bygget af lagdelte kronblade, der belønner stort arbejde. Det tilfører holdbarhed og udholdenhed til en komposition. Blomstens efterårsblomstrende, kuldeholdende karakter er kilden til den betydning, og det er grunden til, at krysantemummet opfattes som standhaftigt snarere end blot dekorativt. Det klassiske motiv er tæt beslægtet med pæonen, som tilfører rigdom og ære, og kirsebærblomsten, som leverer forårets forgængelighed; sammen danner de tre blomster det centrale blomstersæt i den japanske irezumi tradition.

En dokumenteret kontekst fra Edo-perioden for beskyttende tatovering er hikeshi, de professionelle brandmænd i Edo. Det var mænd fra den lavere klasse, der bekæmpede brande i en by, der for det meste var bygget af træ, og mange bar fuld horimono som en slags åndelig rustning og et tegn på mod og solidaritet. Motiverne, der oftest blev forbundet med brandmændene, var drager og vandbilleder, hvis element blev anset for at beskytte mod flammer, snarere end specifikt krysantemum. Krysantemummets læsning af "talismanisk beskyttelse", der undertiden knyttes til det i populær tatoveringsskrivning, bør bedst behandles som folklore snarere end som en dokumenteret brandmandstradition.

Kikusui: krysantemum og vand

En af de mest varige krysantemumkompositioner er kikusui, krysantemum parret med rindende vand. Parringen trækker på en legende dramatiseret i Noh-stykket Kiku-Jidō ("Jidō af Krysantemum"), hvor en drengs assistent kopierer hellige vers på krysantemumblade; duggen, der samler sig på bladene og drypper ned i dalen nedenfor, bliver en eliksir af udødelighed, og ved at drikke den lever drengen i syv hundrede år uden at ældes. Krysantemum-og-vand-motivet bærer derfor en specifik betydning af lang levetid, evig ungdom og fornyelse, adskilt fra den generelle udholdenhedslæsning af blomsten alene.

Krysantemumfarver og deres betydning

Farven ændrer læsningen af et krysantemum skarpere, end den gør for mange vestlige blomster, fordi én farve bærer en begravelsesbetydning, som de andre ikke gør.

Gul eller gylden krysantemum: den traditionelle og kejserlige farve. Gul er standardafbildningen af det kejserlige segl og forbinder blomsten med solen og med adel, glæde og et langt liv. Dette er standardkrysantemum i klassisk arbejde.

Hvid krysantemum: sorg, bedrøvelse og død i Japan, Kina og Korea. Hvide krysantemummer er standardbegravelsesblomsten i Østasien. En tatovering af en hvid krysantemum læses som et mindesmærke i disse kulturelle sammenhænge og bør vælges med bevidsthed om denne betydning.

Rød krysantemum: i traditionelle østasiatiske sammenhænge bærer den røde krysantemum solens varme og vitalitet; i nutidig vestlig tatoveringspraksis læses den undertiden gennem blomstersprogets generelle betydning af kærlighed og passion. De to fortolkninger er forskellige, og betydningen afhænger af, hvilken tradition bæreren trækker på.

Andre farver: lilla, pink og orange krysantemummer optræder i nutidigt og ny-traditionelt arbejde og bærer generelt de brede blomster-dekorative betydninger af disse farver snarere end en specifik klassisk læsning.

Det kejserlige segl med 16 kronblade og hvorfor det kræver omhu

Det absolut mest følsomme element i krysantemum-motivet er kiku-mon, det 16-bladede dobbeltlagede krysantemum-segl, der er emblemet for den japanske kejserfamilie. Dette er det specifikke design med seksten blade i en forreste række, hvor spidserne af en anden række viser sig bagved, udpeget i 1869 og forbeholdt ved lov kejseren under Meiji-perioden. Det er ikke en generisk blomst; det er et stats- og dynastisk emblem, sammenligneligt i status med et kongeligt våbenskjold.

At reproducere det præcise kejserlige segl som en tatovering bærer nationalistiske og politiske associationer i Japan og læses meget anderledes end en dekorativ krysantemum. Især udefrakommende bør undgå det præcise 16-bladede dobbeltlagede segl og i stedet bruge en naturalistisk eller stiliseret krysantemum, som bærer betydningerne af lang levetid og adel uden at gøre krav på det kejserlige emblem. Dette er den ærlige grænse at trække: blomsten er åben; statens segl er det ikke.

Det er værd at bemærke, hvad dette motiv ikke bærer. Krysantemum er ikke et hadsymbol og har ingen dokumenteret ekstremistisk tilknytning i ADL Hate on Display-databasen. Dets følsomheder er kulturelle og politiske i de specifikke forstande beskrevet ovenfor, ikke forbundet med nogen organiseret ekstremistisk brug.

Almindelige krysantemumkombinationer og deres betydning

I klassisk japansk arbejde er krysantemum næsten altid et element i en større komposition. Hver parring giver sin egen læsning.

Krysantemum + drage (ryū): den symmetriske, ordnede blomst sat op imod dragens snoede kraft. En klassisk balance mellem ynde og styrke, hvor krysantemum leverer lang levetid og dragen leverer styrke og beskyttelse. Se den ledsagende drage guide.

Krysantemum + vand (kikusui): eliksiren-af-ungdom-kompositionen trukket fra Kiku-Jidō-legenden, der signalerer lang levetid, evig ungdom og fornyelse, som beskrevet ovenfor.

Krysantemum + slange (hebi): slangen giver genfødsel, transformation og beskyttelse; parret med krysantemummets udholdenhed, læses kompositionen som udholdenhed og fornyelse sammen. Se den medfølgende slange guide.

Krysantemum + kirsebærblomst eller pæon: det klassiske blomster-sæt. Krysantemum giver efterår og lang levetid, kirsebærblomsten giver forår og forgængelighed, pæonen giver rigdom og ære. Sammen bygger de et sæsonbestemt og symbolsk blomsterfelt hen over en bodysuit. Se den medfølgende pæonen og kirsebærblomsten guider.

Når en kunde spørger om en parring, der ikke er angivet her, er reglen den samme som for ethvert motiv: hvert element bringer sin egen betydning, og den kombinerede læsning er samtalen mellem dem. I japansk-stil arbejde planlægges denne samtale normalt på bodysuit-niveau snarere end improviseret stykke for stykke.

Krysantemum i vestligt og nutidigt arbejde

Krysantemummet krydsede ind i vestlig tatovering som en del af den bredere overtagelse af japanske motiver i det 20. århundrede, den samme Stillehavsbro, der bragte pæonen og dragen ind i amerikansk flash. Et krysantemum lavet i en amerikansk eller europæisk butik i dag kan være klassisk japansk i hensigt, neo-traditionel i udførelse eller et rent dekorativt botanisk stykke, og jo længere designet bevæger sig væk fra den klassiske horimono-tradition, jo mere leveres dets betydning af bæreren snarere end af kildekulturen. De dybere kulturelle betydninger beskrevet på denne side tilhører den klassiske østasiatiske og specifikt japanske tradition; et dekorativt vestligt krysantemum er ikke forpligtet til at bære dem, men en bærer, der kender dem, er i en bedre position til at træffe et informeret valg.

Kilder

  • Nippon.com. "Krysantemummet: Japans Efterårsblomst og Kejserlige Symbol." https://www.nippon.com/en/japan-data/h01464/. Botanisk historie, kejserlig association og 16-bladssymbolet.
  • Wikipedia. "Imperial Seal of Japan." https://en.wikipedia.org/wiki/Imperial_Seal_of_Japan. Betegnelsen af det 16-bladede dobbelt-lagede segl fra 1869 og Meiji-æraens eksklusivitet.
  • Wikipedia. "Chrysanthemum Throne." https://en.wikipedia.org/wiki/Chrysanthemum_Throne. Det poetiske navn for den japanske monarki.
  • Wikipedia. "Kiku-ichimonji." https://en.wikipedia.org/wiki/Kiku-ichimonji. Kejser Go-Toba, hans sværdsmidning og de krysantemum-mærkede klinger.
  • Marukome. "Chrysanthemum Sake & Festival: Celebrating Choyo in Japan." https://mag.marukome.co.jp/20220901/16527/. Chōyō no Sekku festivalen og krysantemum sake.
  • SHUNGATE. "Enjoying Go-sekku: September 9, Choyo no Sekku." https://shun-gate.com/en/power/power_72/. Festivalens kinesiske oprindelse og japanske adoption.
  • Ronin Gallery. "Shi Jin, the Nine-dragon Tattoo (Kyumonryu Shishin)." https://www.roningallery.com/kumonryu-shishin. Kuniyoshis Suikoden-serie og opfindelsen af den tatoverede kriger-mode.
  • The Noh Plays Database. "Kiku-Jidō (Jido of the Chrysanthemum)." https://www.the-noh.com/en/plays/data/program_086.html. Krysantemum-dug-eliksiren-af-langtidsholdbarhed-legenden bag kikusui-motivet.
  • Artelino. "Firefighters in Edo Japan, Hikeshi, Fires, and Ukiyo-e Prints." https://www.artelino.com/articles/edo_firemen.asp. Hikeshi brandmændene og deres horimono.
  • ADL Hate on Display Hate Symbols Database. https://www.adl.org/resources/hate-symbols/search. Konsulteret for at bekræfte, at krysantemummet ikke har nogen dokumenteret ekstremistisk med-option; der findes ingen post.

Redaktionelt

Forsket og skrevet af John J. Mayo III, Redaktør, Tattoo History Atlas. Denne side afspejler den nuværende kanon pr. Sidst gennemgået datoen ovenfor og opdateres cyklisk.

Fandt du en fejl eller har du en kilde at tilføje? Indsend til Arkivet. Accepterede bidrag giver Arkiv XP og navngivet anerkendelse (opt-in).