Denne side identificerer fængsels- og ekstremistiske hadsymboler som hadsymboler, så folk kan genkende og afvise dem. Den eksisterer for bevidsthed og mediekompetence, ikke som en vejledning, ikke som en forherligelse og ikke som et neutralt katalog. Symbolerne beskrevet her, herunder den svastika-parrede kløver, tallene 88, 14 og 1488, SS-lyn, Aryan Brotherhood-tal og den hvid-supremacistiske læsning af albue-edderkoppespindet, repræsenterer racistiske og ekstremistiske ideologier. Standardreferencen er Anti-Defamation Leagues Hate on Display-database, som katalogiserer disse mærker, så offentligheden kan identificere dem. En forsigtighed styrer hele siden: betydning er kontekstafhængig. Nogle af disse symboler, især tal, har også helt uskyldige anvendelser, et punkt som ADL selv fremhæver. Denne side dokumenterer hadsymbol-brugen og forklarer, hvordan man skelner. Den bygger på fængsels- og kriminelle tatoveringskanon og Arisk Broderskab profilen.

Hvad er almindelige hadsymbol-tatoveringer?

De mest almindeligt dokumenterede hadsymbol-tatoveringer i fængsels- og hvid-supremacistiske kontekster er svastikaen, ofte parret med en kløver i Aryan Brotherhood-brug; SS-lyn og relaterede runer; og et lille sæt numeriske koder, primært 88, 14 og den kombinerede 1488. Aryan Brotherhood-tal som 12 (der står for AB) og edderkoppespindet tatoveret på albuen, i dets hvid-supremacistiske læsning, optræder også. Anti-Defamation Leagues Hate on Display-database er standardreferencen, der klassificerer disse som hadsymboler. Denne side opregner dem, så offentligheden kan genkende dem, ikke så nogen kan reproducere dem. Det er ikke en guide til at lave disse mærker eller til at identificere nogen individuel person.

Betyder et edderkoppespind på albuen tatovering racisme?

Ikke altid, og det er præcis derfor, det skal markeres frem for at blive fladet ud. Albue-edderkoppespindet har mindst to dokumenterede læsninger. Den ældre og mere almindelige er "lang tid afsonet", ideen om at en person sad så stille, at et spind voksede på dem. I nogle fængselsgårde og nogle epoker har det også haft en hvid-supremacistisk tilknytning. Mærket er genuint omstridt. Dets betydning afhænger af, hvem der bærer det, hvor og hvornår. Det ærlige svar er, at et albue-edderkoppespind kan være et generisk fængsels-tidsmærke eller et hadsymbol afhængigt af konteksten, og ingen kan læse det pålideligt ud fra billedet alene.

Betyder disse symboler altid had?

Nej. Betydning er kontekstafhængig, og ADL selv understreger dette. Tal har især almindelige anvendelser. Tallet 88 er et år, en alder, et trøjenummer, en rute og en adresse. Tallet 14 er en dato, en fødselsdag og et sportsnummer. En firkløver er et almindeligt irsk og lykkesymbol uden ekstremistisk betydning i langt de fleste anvendelser. ADL markerer mange af disse poster netop fordi de kræver kontekst, og den advarer mod at antage had-betydning ud fra et tal eller et almindeligt billede alene. Denne side dokumenterer den ekstremistiske brug, så den kan genkendes, samtidig med at det klart siges, at de samme former optræder uskyldigt langt oftere end ikke.

Hvorfor denne side eksisterer

Hate symbols afhænger af at være ulæselige for udenforstående. Et kodet nummer eller et omarbejdet almindeligt billede lader en ideologi signalere sig selv til indforståede, mens det passerer ubemærket hen for alle andre. Svaret på det er ikke tavshed. Det er præcis navngivning. Anti-Defamation League byggede deres Hate on Display-database til netop dette formål: at lade undervisere, journalister, forældre og offentligheden genkende ekstremistiske symboler og afvise dem. Denne side ligger i den tradition.

Den ligger også inden for en ærlig historie om tatovering. fængsels- og kriminelle tatoveringskanon dokumenterer hengivenhedsarbejde, biografisk arbejde, sorg og en fin-linje æstetik, der blev globalt indflydelsesrig. Den dokumenterer også organiseret had. En optegnelse, der inkluderer det første og skjuler det andet, er ikke en ærlig optegnelse. At navngive hadsymbolerne og nægte at præsentere dem neutralt er en del af at fortælle den fulde og nøjagtige historie om, hvordan mærker bevægede sig gennem fængsler i det tyvende og enogtyvende århundrede.

To faste grænser styrer alt nedenfor. For det første er der ingen vejledning. Intet her forklarer, hvordan man laver, placerer eller gengiver nogen af disse mærker. For det andet er dette ikke en identifikationsguide til brug mod individer. Fordi betydning er omstridt, og uskyldige anvendelser er almindelige, er det både faktuelt usundt og uden for denne sides formål at behandle nogen af disse symboler som bevis for tro eller tilknytning hos en specifik person.

De dokumenterede hadsymboler, identificeret som hadsymboler

Følgende er dokumenteret i ADL Hate on Display-databasen som hadsymboler i den hvid-supremacistiske og ekstremistiske kontekst. De er opført, så optegnelsen navngiver dem nøjagtigt. Hver bærer en kontekstnote, fordi ADL selv markerer mange af disse som krævende kontekst.

Numeriske koder

88. En numerisk kode for "Heil Hitler", fordi H er det ottende bogstav i alfabetet, så 88 læses HH. ADL dokumenterer 88 som en af de mest almindelige hvid-supremacistiske numeriske koder. Kontekstnotat: 88 er også et ekstremt almindeligt uskyldigt tal. ADL advarer eksplicit om, at det ikke bør antages at være et hadsymbol uden understøttende kontekst, da det konstant optræder som et årstal, en alder, en adresse, et trøjenummer og mere.

14. En reference til en fjorten-ords hvid-supremacistisk slogan, normalt kaldet "de 14 ord". ADL dokumenterer 14 og sloganet som kerne hvid-supremacistisk shorthand. Kontekstnotat: 14 er også et almindeligt tal med utallige uskyldige anvendelser, og ADL markerer det som kontekstafhængigt.

1488. Kombinationen af 14 og 88, der forener sloganreferencen og "Heil Hitler"-koden til en enkelt streng. ADL dokumenterer 1488 som en almindelig generel hvid-suprematistisk kode. Kombinationen er langt mere specifik end et enkelt tal, da selve parringen er signalet.

Nazistiske og nynazistiske insignier

SS-lyn. To stiliserede lyn, der repræsenterer nazistiske Schutzstaffel. ADL dokumenterer SS-lynene som et hadsymbol, der er bredt adopteret på tværs af nynazistiske og hvid-suprematistiske bevægelser, herunder i fængselskontekster. Kontekstnotat: den samme dobbeltlynform er blevet brugt uskyldigt i uafhængige kommercielle og popkulturelle logoer, hvilket er grunden til, at ADL betragter visuel kontekst som en del af læsningen.

Hagekorset. Blandt de mest anerkendte hadsymboler i verden i dets nazistiske og nynazistiske brug. ADL dokumenterer det som sådan. Kontekstnotat: ADL er omhyggelig med at skelne det nazistiske hagekors fra det gamle og stadig-aktuelle hellige hagekors i hinduisme, buddhisme og jainisme, som er et uafhængigt symbol på velvære. Klassificeringen som hadsymbol gælder for den nazistiske brug, ikke for disse religiøse traditioner.

Runer og keltiske insignier. Visse runer og en "keltisk kors"-variant (et firkantet kors inde i en cirkel) er blevet approprieret af hvid-suprematistiske bevægelser og er dokumenteret af ADL som hadsymboler i den brug. Kontekstnotat: runer og keltiske kors har også dybe, almindelige historiske og religiøse anvendelser, der er helt uafhængige af ekstremisme, og ADL markerer disse som kontekstafhængige.

Kløveren, ofte kombineret med et hagekors. I Aryan Brotherhood-brug er kløveren, undertiden kaldet "the rock", dokumenteret af ADL som bandens mest genkendelige symbol, og hagekors-parringen fjerner enhver tvetydighed om betydningen. Kontekstnotat: en almindelig kløver eller firkløver, alene, er et almindeligt irsk og lykkeemblem uden ekstremistisk betydning i langt de fleste anvendelser. Hadsymbol-læsningen knytter sig til den specifikke Aryan Brotherhood-brug, især når den er parret med et hagekors, ikke til kløvere generelt. Dette behandles fuldt ud i Arisk Broderskab profilen.

Aryan Brotherhood-tal, såsom 12. Substitutionen 12 for AB, da A og B er de første og anden bogstav i alfabetet, er dokumenteret af ADL. Relaterede strenge, der udtrykker Aryan Brotherhood-tilknytning, rapporteres i retshåndhævelses- og sekundært materiale. Kontekstnotat: dette er hadsymboler i denne bandekontekst, og denne side opregner ikke en afkodningsnøgle. Som med alle sådanne tal, er et isoleret tal ikke bevis for noget i sig selv.

Edderkoppespindet på albuen, i dets hvid-suprematistiske læsning. Dokumenteret i fængselskanonen og i retshåndhævelsesmateriale som værende, i nogle fængsler og perioder, en hvid-suprematistisk tilknytning ud over dets meget mere almindelige læsning "lang tid afsonet". Kontekstnotat: dette er det tydeligste tilfælde på siden af et genuint omstridt mærke. Det er markeret, ikke udjævnet. Det faktum, at et symbol er omstridt, gør det ikke mindre til et hadsymbol, hvor det fungerer som et, og det gør det ikke til et hadsymbol, hvor det ikke gør.

Hvorfor kontekst bestemmer betydning

Den absolut vigtigste idé på denne side er, at disse symboler ikke er selvforklarende. ADL bygger kontekstadvarsler direkte ind i sin database af en grund. Et tal er bare et tal, indtil noget omkring det fastlægger betydningen. Et almindeligt billede er bare et almindeligt billede, indtil brugen indsnævrer det. Hadlæsningen lever i kombinationen, placeringen, de omgivende mærker og omgivelserne, ikke i den bare form.

Dette skærer begge veje, og begge dele er vigtige.

Det betyder, at symbolerne er virkelige og bør genkendes. Når 14 og 88 optræder sammen som 1488, når en kløver parres med et hagekors, når SS-lyn sidder ved siden af andre nazistiske insignier, er den ekstremistiske betydning ikke længere tvetydig. At genkende den kombination er hele pointen med medielitteracitet om hadsymboler.

Det betyder også, at tilbageholdenhed er påkrævet. En 88 på en trøje, en 14 på en fødselsdagskage, en kløver på et pubskilt, et helligt hagekors i et tempel, et edderkoppespind på en albue, der simpelthen betyder en lang fængselsstraf: disse er ikke hadsymboler, og at behandle dem som sådan er både forkert og skadeligt. ADL er eftertrykkelig på dette punkt. Den ansvarlige læsning navngiver den dokumenterede hadbrug, mens den nægter at se had overalt, hvor formen optræder.

Enhver kilde, der tilbyder en sikker universel afkodningsnøgle til fængsels- eller ekstremistiske tatoveringer, eller som hævder, at et enkelt mærke beviser en persons overbevisning, er upålidelig alene af den grund. Den ærlige registrering er at navngive de dokumenterede hadsymboler, tilskrive de omstridte læsninger som påstande, fremhæve de uskyldige anvendelser og afvise myten om en ren kode.

Hvordan tvungne og pressede mærker adskiller sig fra valgte

Endnu en skelnen hører her til. På tværs af fængselskanonen påføres nogle mærker på personer uden samtykke som ydmygelse eller stigmatisering. Dette er dokumenterede skader forvoldt ofre, ikke udtryk for ofrets overbevisning. De er kategorisk forskellige fra et hadsymbol, som en ekstremist vælger at bære, og de må aldrig læses som bevis for en ideologi, som den mærkede person har. Denne side omhandler valgt ekstremistisk symbolik. Tvungne og coércerede mærker behandles som ofre i fængsels- og kriminelle tatoveringskanon.

Kontekst og forsigtighed

Denne side udgives som bevidsthed og medielitteracitet, skrevet under en streng redaktionel holdning.

For det første er symbolerne her hadsymboler og navngives som sådan. De er ikke neutralt katalogiseret, og der gives ingen instruktioner til at producere, placere eller gengive dem. Anti-Defamation Leagues Hate on Display-database citeres som autoriteten, der klassificerer dem.

For det andet er betydningen kontekstafhængig, og flere af disse symboler, især tal, har almindelige uskyldige anvendelser. ADL siger dette direkte, og det gør denne side også. At genkende et hadsymbol betyder at læse kombinationen og omgivelserne, ikke at antage had ud fra et tal, en kløver, en runefigur eller et albue-edderkoppespind alene.

For det tredje er dette ikke et identifikationsværktøj til brug mod individer. Fordi betydninger er omstridte, og uskyldige anvendelser er udbredte, beviser intet symbol på denne side en persons overbevisning eller tilknytning. Siden er skrevet for at informere genkendelse, ikke anklage.

For det fjerde forstærker denne side ikke ideologierne bag disse symboler. Den beskriver dem faktuelt og kritisk som det dokumenterede grundlag for grupper, som ADL og Southern Poverty Law Center klassificerer som hadgrupper. Den eksisterer, så offentligheden kan genkende og afvise hadsymbolik, hvilket er det modsatte af at glorificere det.

Krydsreferencer

Kilder

  • Anti-Defamation League. Hate on Display Hate Symbols Database. https://www.adl.org/hate-symbols Standardreference for klassificeringen af hvert symbol på denne side, inklusive dets kontekstadvarsler.
  • Anti-Defamation League. "1488." Hate on Display. https://www.adl.org/resources/hate-symbol/1488 (14, 88 og 1488 som hvid-suprematistiske numeriske koder, med bemærkningen om, at tal kræver kontekst).
  • Anti-Defamation League. "Aryan Brotherhood." Hate on Display. https://www.adl.org/resources/hate-symbol/aryan-brotherhood (kløveren, 12-substitutionen og relaterede bandemærker).
  • Anti-Defamation League. Hate on Display-opslag for SS-lynene, hagekorset (inklusive skelnen fra det hellige hagekors), den keltiske korsvariant og hvid-suprematistiske runer. https://www.adl.org/hate-symbols
  • Southern Poverty Law Center. Extremist Files, "Aryan Brotherhood." https://www.splcenter.org/resources/extremist-files/aryan-brotherhood/ (klassificering af banden som en hadgruppe).
  • Tatoverings historie Atlas. Fængsels- og Kriminelle Tatoveringssystemer konsolideret kanon (den hvid-suprematistiske albue-edderkoppespind-læsning og framing af tvungne tatoveringer som ofre).
  • DeMello, Margo. Indskrifter: A Cultural History of the Modern Tattoo Community. Duke University Press, 2000. Kontekst for amerikansk karceral tatovering.

Redaktionelt

Undersøgt og skrevet af John J. Mayo III, Redaktør, Tattoo History Atlas. Denne side afspejler den nuværende kanon pr. Sidst gennemgået ovenfor og opdateres kvartalsvis. Den udgives som bevidsthed og medielitteracitet, forankret i Anti-Defamation Leagues Hate on Display-database. De beskrevne symboler er hadsymboler, identificeret som sådan, og præsenteres med deres kontekstafhængige og uskyldige anvendelser noteret, uden nogen vejledning til at producere, placere eller gengive dem, og uden nogen vejledning til at identificere individer.

Fandt du en fejl, eller har du en kilde at tilføje? Indsend til arkivet. Accepterede bidrag optjener Archive XP og navnegenkendelse (opt-in).