Vinger er et af de ældste beskyttende og transcendentale symboler i menneskelig billedskabelse, og de når tatoveringsarbejde med denne lange arv snarere end at opstå i det. Egyptiske beskyttende gudinder spredte fjerklædte vinger over de døde. Græsk og romersk kunst gav sejr, fart og guddommelige budbringere deres vinger. Jødisk-kristen angelologi fastsatte vinger som mærket på en åndelig budbringer. Da vinger kom ind i vestlig flash, kunne de betyde frihed, tro, beskyttelse, sorg eller minde, og den specifikke læsning afhang altid af, hvad vingerne var fastgjort til, og hvad de blev parret med. Motivet forbliver et af de mest fleksible i det moderne tatoveringsvokabularium.
Hvad betyder en vinge-tatovering?
En vinge-tatovering læses oftest som frihed, åndelig beskyttelse eller minde, selvom den specifikke betydning skifter med form, farve og parring. Englevinger signalerer tro, vogterrolle eller en afdød elsket, der holder øje med bæreren. Et enkelt fjerklædt par over skulderbladene læses som ønsket om at hæve sig over modgang. Vinger parret med en glorie eller et navn er næsten altid minde. Betydningen afhænger lige så meget af konteksten som af vingerne selv.
Hvor stammer vinge-tatoveringen fra?
Vinger opstod ikke i tatovering. De ankom allerede ladet med tusindvis af års beskyttende og transcendentale betydninger fra mindst fire ældre strømme: oldegyptiske beskyttende guddomme som Isis, græske og romerske bevingede figurer som Nike og Hermes, jødisk-kristen angelologi og nordisk slagmark-legende. Tatovering arvede og kombinerede disse læsninger snarere end at opfinde dem.
Hvad betyder englevinge-tatoveringer?
Englevinger signalerer oftest tro, guddommelig beskyttelse eller minde. I kristen og jødisk kunst markerer vinger en figur som en åndelig budbringer af det guddommelige, hvilket er grunden til, at engle vises bevingede. Båret på huden blev det ordforråd et udsagn om tro eller et tegn på, at en vogter holder øje med bæreren. Når englevinger parres med en glorie eller et navnebånd, er læsningen næsten altid minde, der ærer nogen, der er død.
Hvad betyder sorte vinge-tatoveringer?
En sortvinget tatovering læses oftest som sorg, oprør eller et faldent-engel-tema, selvom denne læsning er mindre fast end de andre. Hvide vinger bærer den ældre, klarere association med renhed, lys og englebeskyttelse. Sorte vinger skubber imod det og antyder sorg, mørke eller en bevidst inversion af den konventionelle engleagtige betydning. Fordi kontrasten er et æstetisk og kontekstuelt valg snarere end en dokumenteret historisk konvention, behandles den sortvingede læsning bedst som blandet snarere end kanonisk.
Hvad betyder en enkelt vinge-tatovering?
En enkelt vinge læses oftest som en rejse stadig i gang, et partnerstykke eller en båret sorg. Et komplet par signalerer flugt, balance og frihed. En enkelt vinge bryder symmetrien med vilje. Den kan markere en matchende tatovering delt med en anden person, hvor hver bærer bærer halvdelen, eller den kan stå for en ufuldstændig passage eller et tab, der efterlader bæreren med kun halvdelen af en flugt. Denne læsning er populær og sammenhængende, men stort set udokumenteret i ældre kilder, så den behandles bedst som folklore snarere end fast historie.
Hvor skal jeg placere en vinge-tatovering?
Almindelige placeringer bærer hver deres visuelle logik og kompromiser med holdbarhed. Øverste ryg over begge skulderblade er signaturplaceringen, fordi kroppens egen struktur lader et stort par vinger læses, som om de tilhører bæreren. Brystet passer til minde- og englekompositioner. Anklerne refererer til Hermes og hans bevingede sandaler. Håndled og underarme passer til mindre enkeltvingede eller fjerbeklædte stykker. Store rygstykker bærer mest detaljer, men tager længst tid at færdiggøre. Diskuter placeringen med din kunstner, da vinge-arbejde afhænger meget af, hvordan designet følger kroppen.
De fire ældre strømme, der føder vinge-motivet
Vinger når tatovering gennem konvergens, ikke opfindelse. Fire ældre traditioner leverede de fleste af de betydninger, en moderne vinge-tatovering kan bære, og at genkende, hvilken strøm der leverede hvilken læsning, hjælper med at forklare, hvorfor et motiv kan betyde beskyttelse i et stykke og sorg i et andet.
Den egyptiske strøm er den ældste og den mest tydeligt beskyttende. I oldegyptisk kunst blev gudinder forbundet med beskyttelse og genoprettelse vist med store fjerklædte vinger over de døde. Isis, en af de ældste guddomme i det egyptiske pantheon og en central figur i Osiris-myten, afbildes gentagne gange med armene udstrakt i vinger eller iført en bevinget dragt. Den beskyttende hensigt var eksplicit: åbne vinger i egyptisk kunst var næsten altid ment til at skærme, og et af de mest berømte eksempler vises på Tutankhamons gyldne skrin, dateret til omkring 1324 f.Kr. Det egyptiske ord for at folde vingerne betød også at omfavne, hvilket direkte forbinder billedet med sorg og beskyttelse.
Den græske og romerske strøm leverede fart, sejr og guddommelig budskab. Nike, den bevingede sejrsgudinde i krig og fredelig konkurrence, blev portrætteret i kunst som bevinget og bevægende sig med stor hastighed, med hendes vinger der udtrykte ideen om, at sejr altid er i bevægelse. Hendes romerske modstykke var Victoria. Hermes, budbringerguden hvis romerske navn var Merkur, bar sin fart i sine bevingede sandaler, og Nikes gyldne sandaler blev undertiden identificeret med hans. Fra denne strøm arvede vinger deres association med hurtighed, triumf og transport af beskeder mellem den guddommelige og menneskelige verden.
Den jødisk-kristne strøm fastsatte vinger som mærket på en åndelig budbringer. I kristen og jødisk kunst vises engle med vinger for at signalere deres status som guddommelige budbringere, og den konvention er den største kilde til den moderne englevinge-tatovering. Dette er strømmen, der forbinder vinger med tro, med vogterrolle og med ideen om en sjæl, der tager flugt, hvilket er grunden til, at mindevinge-kompositioner så ofte trækker på engleagtig billedsprog.
Den nordiske strøm er den mest omstridte. Populær tradition beskriver valkyrierne, Odins tjenestepiger, der valgte, hvilke krigere der faldt i kamp, som ville blive taget til Valhalla, som bevingede kvinder. Forskning komplicerer dette. Tidligere kilder beskriver ofte valkyrier som svane-kvinder, der forvandlede sig ved hjælp af fjerklædte kapper, eller som figurer, der red til kamp, og afbildningen af valkyrier som naturligt bevingede kvinder ser ud til at være en senere romantisering, sandsynligvis formet af kristen-æraens indflydelse på det tidspunkt, myterne blev skrevet ned. Den bevingede valkyrie er derfor en reel del af den populære billedbank, der føder tatoveringsarbejde, men det er en omstridt læsning historisk snarere end en afgjort.
Vinger i klassisk og mindesmærke-mytologi
Ud over de beskyttende og budbringer-traditioner knytter en græsk myte en specifik advarende betydning til vinger, og den dukker ofte op i tatoveringsarbejde, der ønsker at bære vægt ud over simpel frihed.
Myten om Ikaros er det tydeligste eksempel. I den græske fortælling byggede håndværkeren Daidalos vinger af fjer og bivoks for at undslippe fængsel, og advarede sin søn Ikaros om ikke at flyve for lavt, hvor havgus ville gennemvæde fjerene, eller for højt, hvor solens varme ville smelte voksen. Ikaros, revet med, fløj for tæt på solen. Voksen smeltede, vingerne svigtede, og han faldt i havet og druknede. Historien er blevet læst i århundreder som en advarsel mod hybris og overdreven ambition, hvilket giver en vinge-tatovering bygget omkring Ikaros en betydning næsten modsat simpel befrielse: ikke flyvningens triumf, men dens fare.
Den mindesmærke-læsning af vinger trækker på alle disse ældre strømme på én gang. En vinge-tatovering, der ærer nogen, der er død, samler den egyptiske beskyttende vinge spredt over de døde, den kristne engel som en sjæl i flugt og den generelle menneskelige association af flugt med transcendens. Dette er grunden til, at de mest almindelige mindevinge-kompositioner parrer vinger med en glorie, med et navn eller med datoer. Vingerne bærer ideen om, at den afdøde har taget flugt eller nu holder øje med de levende som en vogter.
Vingeformer, farver og antal
Vinger er usædvanligt fleksible, fordi den samme grundlæggende form bærer forskellige betydninger afhængigt af, hvordan den er gengivet, og hvad den er forbundet med. Arbejdende tatovører læser disse variationer konsekvent.
Hvide vinger: renhed, lys og englebeskyttelse. Den klareste og mest traditionelle læsning, og standarden for minde- og vogterkompositioner.
Sorte vinger: sorg, minde, oprør eller et faldent-engel-tema. En bevidst inversion af den hvidvingede læsning. Da dette er et kontekstuelt og æstetisk valg snarere end en dokumenteret konvention, behandles det bedst som en blandet læsning.
Et komplet par: fuld flugt, frihed og balance. Den mest almindelige vinge-komposition, og den, som placeringen på øverste ryg er bygget omkring.
En enkelt vinge: en rejse i gang, et matchende partnerstykke eller en båret halv-flugt af sorg. Sammenhængende og populær, men stort set udokumenteret i ældre kilder, så bedst behandlet som folklore.
Fjerklædte versus andre vinger: de fleste vinge-tatoveringer er fjerklædte, hvilket trækker på fugle- og engel-slægtslinjen. Flagermusvinger, insektvinger og mekaniske eller biomekaniske vinger eksisterer som bevidste afvigelser fra den engleagtige standard, hver med en forskellig hensigt.
Almindelige vinge-parringer og deres betydning
Vinger optræder oftest som en del af en større komposition, og hver parring former læsningen.
Vinger og glorie: den klassiske minde-kombination, der repræsenterer en afdød elsket, der nu er i himlen eller holder øje med de levende. En af de mest almindelige anmodninger om mindearbejde.
Vinger og kors: kristen tro og åndelig beskyttelse sammen, der trækker direkte på angelologi-strømmen.
Vinger og et navn eller datoer: direkte minde-dedikation. Navnet fastgør vingerne til en bestemt person, ligesom et navnebånd fastgør en rose eller et hjerte til en navngivet person.
Vinger og timeglas: den latinske frase tempus fugit, tiden flyver, bogstaveligt gengivet. Vingerne giver timeglasset flugt og forvandler en meditation over tidens gang til et enkelt sammensat billede.
Vinger og et hjerte, anker eller andet emblem: når vinger tilføjes til et andet motiv, har de en tendens til at løfte dets betydning mod det åndelige eller det transcendente. Et bevinget hjerte læses anderledes end et hjerte alene.
Når en kunde spørger om en parring, der ikke er angivet her, gælder den samme logik. Vinger tilføjer oftest flugt, beskyttelse eller en åndelig dimension til det, de er forbundet med, og den kombinerede læsning er samtalen mellem de to elementer.
Kulturel kontekst og en specifik begrænsning
Vinger er for det meste et motiv med lav følsomhed. Billedet er en delt global arv fra egyptiske, græsk-romerske, kristne og nordiske traditioner, hvoraf ingen begrænser billedet til en lukket gruppe, og de moderne englevinge- og mindevinge-kompositioner, der dominerer praksis, er åbne, kommercielle og bredt delte. En person, der får en englevinge- eller mindevinge-tatovering, approprierer ikke en lukket tradition.
To specifikke kontekster kræver dog opmærksomhed, og begge involverer virkelige begrænsninger snarere end vag bekymring.
Den første er ørnefjer. Hvis et vinge-design specifikt afbilder ørnefjer i en indiansk kontekst, krydser det et ægte juridisk og kulturelt rammeværk. Under United States Bald and Golden Eagle Protection Act, vedtaget i 1940, er det ulovligt at besidde dele af bald eller golden eagle, herunder fjer, uden tilladelse, og loven har en specifik religiøs undtagelse for registrerede medlemmer af føderalt anerkendte stammer, som kan opnå fjer til religiøs brug gennem National Eagle Repository. Ørnefjer er hellige genstande inden for mange indianske traditioner, ikke dekorative. En tatovering er ikke en besiddelse af et fysisk fjer og overtræder derfor ikke selve loven, men den kulturelle vægt er reel, og at afbilde ørnefjer som en indiansk hellig genstand uden den kontekst udflader en meningsfuld tradition. Den ærlige praksis er at vide, hvis tradition man arbejder inden for. For fjer-motivet alene, se siden fjer ; for bredere kontekst, se Indfødt nordamerikansk tatovering.
Den anden er den kodede brug af bevingede designs i ekstremistisk ikonografi. Anti-Defamation Leagues Hate on Display database dokumenterer en række bevingede designs adopteret af hvid-supremacistiske og nynazistiske grupper, herunder Aryan Cowboy Brotherhood, hvis hovedsymbol er en hjelmklædt og bevinget dødningehoved. ADL er eksplicit, at sådanne symboler altid skal evalueres i kontekst, da få repræsenterer en enkelt idé eller tilhører en gruppe, og et generisk par englevinger bærer ingen af disse byrder. Pointen er snæver: et bevinget-dødningehoved-design gengivet med specifikke ekstremistiske insignier er ikke det samme billede som et minde- eller englevinge, og en arbejdende tatovør bør vide nok til at genkende forskellen og spørge om hensigten. Dette er et flag, ikke en generel advarsel om vinger.
Vinger på tværs af tatoveringsstilarter
Vinger oversættes let på tværs af de store moderne stilarter, og gengivelsen ændrer følelsen af det samme grundlæggende billede.
I Amerikansk traditionel, optræder vinger oftest som en del af sammensatte emblemer: det bevingede hjerte, mindet med vinge og banner, spurven eller svalen hvis spredte vinger er en del af fuglens betydning. Den fed-konturerede, begrænsede palet-tilgang holder vingen læsbar på afstand og bygget til at ældes godt.
I neo-traditionelle og illustrative arbejde, vinger får dimension, individuelt gengivne fjer og en bredere palet, hvilket passer til de store englevinge-rygstykker, der afhænger af detaljer og skygger for at læses som troværdige vinger.
I realisme og farve-realisme, vinge-arbejde skubber mod fotografiske fjer, ofte i store minde- eller englekompositioner, hvor målet er at få vingerne til at se ud, som om de kunne løfte.
I sortarbejde og dekorative arbejde, vinger reduceres til høj-kontrast eller stiliserede former, der refererer til den historiske vinge uden at forsøge at reproducere et bogstaveligt fjerklædt par.
På tværs af alle disse bevarer vingen sine arvede betydninger af flugt, beskyttelse og transcendens. Stilen bestemmer, hvor bogstavelige vingerne ser ud, ikke hvad de siger.
Sådan tænker du over at få en vinge-tatovering
Hvis du overvejer en vinge-tatovering, tre nyttige indramningsspørgsmål:
- Hvad er vingen fastgjort til? Vinger alene, englevinger, et bevinget hjerte, et minde med vinge og glorie, en enkelt partner vinge, en Ikaros-komposition: hver bærer en forskellig historisk reference og en forskellig betydning. Vingens læsning formes mere af, hvad den forbinder sig med, end af vingen selv.
- Vingerne bærer betydningen, så designet har brug for plads. En Pegasus med spredte vinger ønsker et bredt fladt område; en opstigende eller stigende ønsker et højt lodret område; en minimalistisk linje-Pegasus kan gå lille. Giv vingerne nok plads til at læses som flugt, for flugt er hele pointen med motivet. Et komplet par over skulderbladene er en stor, kropsfølgende forpligtelse, der læses som bærerens egne vinger. En lille enkelt vinge på håndleddet er en helt anden erklæring. Kropsregionen og størrelsen er reelle valg med tekniske og æstetiske konsekvenser.
- Hvilken stil? Et fedt amerikansk traditionelt bevinget emblem ældes anderledes end et fotorealistisk fjerklædt rygstykke. Hvis et specifikt look betyder noget, find en tatovør uddannet i den tradition.
En arbejdende tatovør kan tale alle tre igennem med dig, før nålen rammer huden. Vinger er blandt de mest tilpasningsdygtige motiver i det moderne vokabularium, hvilket netop er grunden til, at samtalen om hensigt betyder noget: den samme form kan sige frihed, tro eller farvel, og kompositionen bestemmer hvilken.
Relaterede indlæg
- Engel i tatoveringshistorie. Figuren, hvis vinger leverer de fleste af de moderne minde- og vogter-læsninger.
- Fjer i tatoveringshistorie. Enkelt-fjer-motivet og dets overlappende betydninger af frihed og erindring, herunder begrænsningen for ørnefjer.
- Ørn i tatoveringshistorie. Den mest tatoverede bevingede fugl i amerikansk traditionelt arbejde.
- Glorie i tatoveringshistorie. Den mest almindelige minde-parring for vinger.
- Svale i tatoveringshistorie. En bevinget fugl, hvis spredte vingeform bærer sin egen maritime betydning.
- Spurv i tatoveringshistorie. Et ledsagende bevinget-fugle-motiv i traditionel flash.
- Timeglas i tatoveringshistorie. Den tempus fugit parring gengivet som et bevinget timeglas.
- Kors i tatoveringshistorie. Tro-parringen for englevinge-kompositioner.
- Indfødt nordamerikansk tatovering. Kontekst for begrænsningen for ørnefjer.
- Amerikansk traditionel tatoveringsstil. Den stilistiske familie, der fastsatte de bevingede-emblem-kompositioner.
Kilder
- Isis (egyptiske beskyttende vinger, Tutankhamons gyldne skrin ca. 1324 f.Kr.). https://en.wikipedia.org/wiki/Isis og Metropolitan Museum of Arts samlingsregistrering for en bevinget gudinde, sandsynligvis Nut eller Isis. Bekræfter den beskyttende-vinge-tradition.
- Nike og Victoria (bevinget sejrsgudinde). https://www.britannica.com/topic/Nike-Greek-goddess og https://en.wikipedia.org/wiki/Nike_(mythology). Bekræfter den bevingede-sejr og Hermes-sandal-association.
- Ikaros (vinger af fjer og voks, hybris). https://en.wikipedia.org/wiki/Icarus. Bekræfter den advarende læsning.
- Valkyrie (omstridt bevinget afbildning). https://en.wikipedia.org/wiki/Valkyrie. Bekræfter svane-kvinden og senere romantisering-forskning.
- Bald and Golden Eagle Protection Act (1940). https://en.wikipedia.org/wiki/Bald_and_Golden_Eagle_Protection_Act og U.S. Fish and Wildlife Services faktaark om besiddelse af ørnefjer af indfødte amerikanere, https://www.fws.gov/law/bald-and-golden-eagle-protection-act. Bekræfter det juridiske og religiøse undtagelses-rammeværk.
- Anti-Defamation League, Hate on Display Hate Symbols Database. https://www.adl.org/hate-symbols og indlægget, der dokumenterer Aryan Cowboy Brotherhoods bevingede-dødningehoved-symbol. Bekræfter flaget for ekstremistisk kodet design.
- Bevinget guddom (tværkulturel oversigt). https://en.wikipedia.org/wiki/Winged_deity. Bruges kun til generel tværkulturel kontekst.
Redaktionelt
Undersøgt og skrevet af John J. Mayo III, Redaktør, Tattoo History Atlas. Denne side afspejler den nuværende kanon pr. Sidst gennemgået dato ovenfor og opdateres på en kvartalsvis cyklus.
Fandt du en fejl, eller har du en kilde at tilføje? Indsend til arkivet. Accepterede bidrag optjener Archive XP og navnegenkendelse (opt-in).