| Field | Detail |
|---|---|
| Subject | Chaz Bojorquez |
| Typ | Person |
| Epoche | Modern |
| Ort | Highland Park · Los Angeles, California |
| Datum | 1969 CE |
| Style / Technique | West Coast Cholo calligraphy; pachuco placa lettering fused with Old English blackletter and East Asian brush discipline |
| Verbunden mit | Chicano Black und Grey, Jack Rudy (Godfather von Black und Grey), Charlie Cartwright (Good Time Charlie) |
Archivnotiz
Chaz Bojorquez wurde Charles Bojorquez in 1949 in Highland Park geboren, einem Arbeiterviertel Mexican-American im Nordosten von Los Angeles. Die Straßen, auf denen er aufwuchs, waren bereits durch Schreiben organisiert. Placas, die handgemalte Appellwandschrift von Mexican-American Los Angeles, markierte Territorium, Abstammung und Respekt, und die Avenues, die langjährige Highland Park-Bande, markierte ihr Terrain auf die gleiche Weise. Bojorquez war nie in der Bande. Er lernte die Buchstaben als Zeichner, nicht als Soldat. Er trainierte, und zwar ernsthaft. Er studierte Malerei an der Universität California State, Los Angeles um 1967, dann Keramik und Malerei an der Chouinard Art Institute, bevor sie im Jahr 1970 in CalArts aufging. Er studierte vor Columbian Kunst und Bildhauerei an der Universidad de Artes Plasticas in Guadalajara. Die entscheidende Ausbildung kam vom Pinsel. Unter Master Yun Chung Chiang und Pacific Asia Museum in Pasadena übernahm ein Lehrer, der wiederum von Pu Ju, dem Bruder des letzten Qing-Kaisers, unterrichtet wurde, zwei Regeln, die alles danach bestimmen würden: Die Linie ist heilig, und der ganze Körper, nicht das Handgelenk, treibt den Schlag an. In 1969 begann er unter dem Namen CHINGASO auf den Straßen von Highland Park zu schreiben. Im selben Jahr schnitt er eine Schablone aus und sprühte Senor Suerte, Mr. Lucky, auf einen Treppenpfeiler am Arroyo Seco Parkway. Bei der Figur handelte es sich um einen Totenkopf mit Zylinderhut und Pelzkragen, der seine Skelettfinger zum Glück kreuzte und aus der Calavera-Tradition, dem Pachuco-Zoot-Anzug und einer einfachen Glücksgeste zusammengesetzt war. Es war das erste schablonierte Graffiti in der Geschichte der Los Angeles-Straße. Das Original blieb bis 1984 bestehen. Dann verließ das Bild seine Hände. The Avenues von Highland Park übernahm Senor Suerte als Nachbarschafts- und Gefängnistätowierung, und eine volkstümliche Bedeutung sammelte sich darum: Ein Mann, der den Schädel auf seinem Körper trug, wurde vor dem Tod geschützt. Dieser Glaube, der von seriösen Journalisten dokumentiert und nicht von Bojorquez selbst behauptet wird, ist der wichtigste Weg, über den seine Zeichnung in den Tätowierhandel gelangte, indem sie auf Brust, Hals und Händen von inhaftierten und ehemals inhaftierten Chicano-Männern über Southern California hinweg ritt. Sein größerer Beitrag war nicht ein Bild, sondern ein Alphabet. Bojorquez verschmolz drei Quellen zu einem einzigen funktionierenden System: den Pachuco-Placa-Schriftzug von Los Angeles, einem einheimischen Anzeigestil, der etwa zwei Jahrzehnte älter ist als der U-Bahn-Schriftzug New York; Old English Blackletter aus Zeitungstiteln, Diplomen und Grabsteinen; und die Pinseldisziplin der East Asian-Kalligraphie. Das Ergebnis, das üblicherweise als West Coast Cholo bezeichnet wird, sind hohe, schmale lateinische Großbuchstaben, die nebeneinander mit schwarzen Buchstabenornamenten angeordnet sind und mit einem Pinsel und einer One-Stroke-Steuerung statt mit einer Sprühdose ausgeführt werden. Er hat Aerosol konsequent als sein primäres Werkzeug abgelehnt. Dieses Alphabet wurde im späten 20. Jahrhundert zur zugrunde liegenden Schrift der Chicano-Tattoo-Schriftzüge mit feinen Linien. Die Verbindung liegt in der stilistischen Abstammung, nicht in der Studiolehre. Es gibt keine Lehrer-Schüler-Kette von Bojorquez bis zu den genannten Schriftstellern, die in seinem Idiom arbeiten. Was sie gemeinsam haben, ist das von ihm kodifizierte System, die gleiche lateinische Alphabet-Grammatik, die sich durch die East Los Angeles-Feinlinientradition von Jack Rudy, Charlie Cartwright und Freddy Negrete zieht, wobei Senor Suerte selbst als Blitz wiederkehrt, und durch Mark Mahoney's Shamrock Social Club, wo die Beschriftung eine Arbeitssprache bleibt. Bojorquez trat als einer der ersten Autoren der Cholo-Tradition vollständig in die etablierte Kunstwelt ein. Sein 1992-Gemälde Somos La Luz, ein Appell von Los Angeles-Graffiti-Writern, präsentiert als bildende Kunst, wurde in das Smithsonian American Art Museum aufgenommen. Die Smithsonian-Archive von American Art bewahren seine Papiere 1956 bis 2017 auf, darunter ein 1973-Foto des Senor Suerte-Tags unter einer Los Angeles-Brücke. Seine Arbeiten werden von LACMA, MOCA und dem de Young gesammelt und er hat Vorträge bei Otis, dem Art Center, dem Smithsonian und dem Kennedy Center gehalten. Street Writers, das 1975-Buch, fotografiert von Gusmano Cesaretti auf Touren Bojorquez, die durch den Osten und Nordosten Los Angeles führten, fixierte ihn in der Aufzeichnung und kehrte in 2021 zum Drucken zurück.