Die Chrysantheme (japanisch Kiku, 菊) ist eines der drei wichtigsten floralen Motive des klassischen japanischen Horimono, angewendet neben der Pfingstrose (Botan) und der Kirschblüte (Sakura). Sie trägt eine spezifische Bedeutung für eine lebendige Kultur: Sie ist das Emblem der japanischen Kaiserfamilie, die Blume, von der der Thron selbst seinen poetischen Namen hat, und in weiten Teilen Ostasiens ist die weiße Chrysantheme die Blume der Beerdigungen und der Trauer. Das Motiv erreichte Japan aus China während der Nara-Zeit (710 bis 794 n. Chr.) als Heilpflanze, die mit langem Leben assoziiert wurde, wurde im frühen 13. Jahrhundert von Kaiser Go-Toba an die kaiserliche Linie gebunden und trat durch die Holzschneidekultur der Edo-Zeit, die den Rest des klassischen Irezumi-Repertoires hervorbrachte, in das Tattoo-Vokabular ein. Das Lesen der Bedeutung eines Chrysanthemen-Tattoos erfordert Kenntnis, welches dieser Register – Langlebigkeit, kaiserliche Adel, saisonale Vergänglichkeit oder Trauer – das Design heranzieht.

Was bedeutet ein Chrysanthemen-Tattoo?

Ein Chrysanthemen-Tattoo bedeutet am häufigsten Langlebigkeit, Ausdauer und edle Beharrlichkeit. Da die Blume im Herbst blüht und ihre Form bis in die Kälte hinein behält, betrachtet die ostasiatische Tradition sie als Emblem für ein langes Leben und Standhaftigkeit durch Widrigkeiten. In der japanischen Tradition trägt sie ein zweites, eigenständiges Register des kaiserlichen Adels und der Perfektion, da die Chrysantheme das Wappen der Kaiserfamilie ist. Ein drittes Register, das aus buddhistisch beeinflusstem Denken stammt, liest den Zyklus von Blüte und Vergehen als Meditation über die Vergänglichkeit des Lebens. Die spezifische Bedeutung hängt von Farbe, Komposition und kulturellem Kontext ab, und die weiße Chrysantheme trägt insbesondere in Ostasien eine Bestattungsbedeutung, die andere Farben nicht haben.

Woher stammt das Chrysanthemen-Tattoo?

Die Chrysantheme kam während der Nara-Zeit (710 bis 794 n. Chr.) aus China nach Japan und wurde als Heilpflanze importiert, von der man glaubte, sie fördere ein langes Leben. Sie wurde in den folgenden Jahrhunderten zu einem aristokratischen und dann kaiserlichen Symbol und trat durch die Explosion des Ganzkörper-Horimono in der Edo-Zeit (1603 bis 1868) in das Tattoo-Vokabular ein, kristallisiert durch den Holzschneider Utagawa Kuniyoshi in seiner Suikoden Helden-Serie von 1827 bis 1830. Die Chrysantheme ist seitdem Teil des klassischen japanischen Tattoo-Repertoires und fand als Teil der japanisch beeinflussten Tradition des 20. Jahrhunderts Eingang in das westliche Tätowieren.

Was bedeutet eine Chrysantheme im japanischen Tattoo (irezumi)?

Im klassischen japanischen Horimono signalisiert die Chrysantheme (Kiku) Langlebigkeit, Adel und Standhaftigkeit und fungiert als eines der Hauptblumenmotive des Ganzkörperanzugs neben der Pfingstrose und der Kirschblüte. Sie ist oft das sekundäre Blumenelement in einer größeren Komposition, die um einen Drachen, eine Schlange oder eine Heldenfigur aufgebaut ist. Da die Blume auch das kaiserliche Wappen ist, trägt die Chrysantheme einen Unterton von hohem Status und Raffinesse, den andere Blumen nicht haben. Der Charakter der Herbstblüte und Kälteresistenz der Pflanze liefert die Lesart von Beharrlichkeit, die sich durch die meisten Irezumi-Verwendungen des Motivs zieht.

Was bedeutet ein weißes Chrysanthemen-Tattoo?

Eine weiße Chrysantheme trägt eine Bestattungs- und Trauerbedeutung in Japan, China und Korea, wo weiße Chrysanthemen die Standardblumen für Tod, Trauer und Erinnerung sind. Das Niederlegen weißer Chrysanthemen bei Beerdigungen ist in Ostasien seit dem frühen 20. Jahrhundert üblich. Ein weißes Chrysanthemen-Tattoo kann daher als Gedenken oder als Emblem der Trauer gelesen werden und kann innerhalb ostasiatischer kultureller Kontexte speziell als Symbol der Trauer und nicht der allgemeinen Langlebigkeit wahrgenommen werden. Jeder, der eine weiße Chrysantheme wählt, sollte wissen, dass diese Lesart in den Ursprungskulturen ein echtes Gewicht hat.

Ist ein Chrysanthemen-Tattoo kulturelle Aneignung?

Die Chrysantheme als allgemeines Blumen- oder Langlebigkeitsmotiv ist in Ostasien weit verbreitet und nicht eingeschränkt. Das spezifische Anliegen ist das 16-blättrige, doppellagige kaiserliche Siegel (Kiku-mon), das das Emblem der japanischen Kaiserfamilie ist und während der Meiji-Zeit gesetzlich dem Kaiser vorbehalten war. Die Reproduktion dieses exakten Siegels trägt in Japan nationalistische und politische Assoziationen und sollte von Außenstehenden vermieden werden. Die Bestattungsbedeutung der weißen Chrysantheme ist ebenfalls wissenswert, bevor man sie in oder um ostasiatische Kulturkreise trägt. Eine allgemeine dekorative oder Langlebigkeits-Chrysantheme ist dagegen ein offenes Motiv, das keine Aneignungsbedenken aufwirft.

Wo sollte ich ein Chrysanthemen-Tattoo platzieren?

In der klassischen japanischen Tradition wird die Chrysantheme für großflächige Arbeiten bemessen und erscheint am häufigsten auf Schulter, Rippen, Hüfte, Oberschenkel oder Rücken als Teil eines Ganzkörper- oder Teilkörperanzugs (Horizont). Als westliches Einzelstück funktioniert es am Unterarm, Oberarm oder an der Wade. Das klassische Motiv belohnt Größe, da die geschichteten Blütenblätter das Design tragen, so dass sehr kleine Chrysanthemen die Details verlieren, die die Blume lesbar machen. Besprechen Sie Platzierung und Größe mit Ihrem Künstler; insbesondere bei japanischer Stilistik ist die Blume normalerweise ein Element einer geplanten größeren Komposition und kein isoliertes Bild.

Der Weg der Chrysantheme von China zum japanischen Thron

Die Chrysantheme ist in Ostasien heimisch und wurde in China jahrhundertelang sowohl als Zier- als auch als Heilpflanze kultiviert, geschätzt als Symbol der Langlebigkeit. Sie erreichte Japan während der Nara-Zeit (710 bis 794 n. Chr.), mitgebracht von Gesandten, die aus dem Tang-China zurückkehrten, wo sie zuerst als Medizin empfangen wurde, von der man glaubte, sie verlängere das Leben. Die Assoziation mit langem Leben ist die älteste und stabilste Bedeutungsebene der Blume, und sie überlebt bis heute im japanischen Brauch, zur Gesundheit Chrysanthemen-infundierten Sake zu trinken.

Die Erhebung der Blume von der Medizin zum kaiserlichen Emblem ist verbunden mit Kaiser Go-Toba (1180 bis 1239), der von 1183 bis 1198 regierte und danach ein mächtiger, zurückgezogener Herrscher blieb. Go-Toba war ein Dichter, Kalligraph und ein begeisterter Förderer und Praktiker des Schwertschmiedens, und er nahm die Chrysantheme als persönliches Zeichen an. Er ließ Klingen schmieden, die mit dem Chrysanthemenwappen gekennzeichnet waren, die Schwerter später bekannt als Kiku-ichimonji, und die Blume wurde mit seiner kaiserlichen Person verbunden. Von diesem Beginn im dreizehnten Jahrhundert an entwickelte sich die Chrysantheme zum stehenden Emblem des Throns.

Das Wappen wurde viel später formalisiert. 1869, zu Beginn der Meiji-Periode, wurde ein Design mit sechzehn Blütenblättern, die in zwei versetzten Schichten angeordnet waren, zum Symbol des Kaisers bestimmt. Während der Meiji-Ära (1868 bis 1912) durfte niemand außer dem Kaiser dieses kaiserliche Siegel verwenden. Der poetische Name für die japanische Monarchie selbst, der Chrysanthemen-Thron, leitet sich von dieser Identifizierung der Blume mit dem Souverän ab, und der Name der Blume allein kann für das Kaiserhaus stehen.

Neben der kaiserlichen Linie gehörte die Blume durch das Chōyō no Sekku, das Chrysanthemenfest, das am neunten Tag des neunten Mondmonats gefeiert wurde, auch dem einfachen Volk. Das Fest kam aus China und wurde in der Nara- und Heian-Periode als eines der fünf saisonalen Feste in den japanischen Hofkalender aufgenommen (go-sekku). Es feiert die medizinischen und lebensverlängernden Eigenschaften der Blume, die traditionell durch das Trinken von Chrysanthemen-Sake markiert wird. Das Fest hielt die Bedeutung der Langlebigkeit über Klassengrenzen hinweg und weit außerhalb des kaiserlichen Hofes lebendig.

Die Chrysantheme im japanischen Irezumi

Die Chrysantheme trat durch die Holzschnittkultur der Edo-Zeit, die den Rest des klassischen japanischen horimono hervorbrachte, in das Vokabular der Tätowierungen ein. Das entscheidende Ereignis war der Holzschnittkünstler Utagawa Kuniyoshi (1797 bis 1861), dessen Serie von 1827 bis 1830 Tsūzoku Suikoden gōketsu hyakuhachinin no hitori, die die Helden des chinesischen Romans Water Margin (Suikoden) illustrierte, seiner Besetzung aufwendige Ganzkörpertätowierungen gab, wie sie zuvor noch nie dargestellt worden waren. Die Serie schuf die visuelle Mode des stark tätowierten Kriegers und lieferte das florale und tierische Vokabular, einschließlich der Chrysantheme, auf das sich arbeitende Tätowierer in den nächsten zwei Jahrhunderten stützten. Das Leben und der Einfluss des Künstlers werden im Atlas-Eintrag über Utagawa Kuniyoshi.

Im fertigen horimono steht die Chrysantheme in der gleichen Reihe wie die Pfingstrose und die Kirschblüte: ein primäres oder sekundäres florales Motiv, in voller Größe dargestellt, aufgebaut aus geschichteten Blütenblättern, die große Arbeiten belohnen. Sie liefert das Register der Langlebigkeit und Ausdauer für eine Komposition. Der Charakter der Blume, die im Herbst blüht und Kälte erträgt, ist die Quelle dieser Bedeutung, und sie ist der Grund, warum die Chrysantheme als standhaft und nicht nur als dekorativ gilt. Das klassische Motiv ist eng mit der Pfingstrose, die Reichtum und Ehre liefert, und der Kirschblüte, die die Vergänglichkeit des Frühlings liefert, verbunden; zusammen bilden die drei Blumen die Kernfloralsammlung der japanischen irezumi Tradition.

Ein dokumentierter Kontext für schützende Tätowierungen in der Edo-Zeit sind die Hikeshi, die Berufsfeuerwehrleute von Edo. Dies waren Männer aus unteren Schichten, die Brände in einer Stadt bekämpften, die größtenteils aus Holz gebaut war, und viele trugen Ganzkörper-horimono als eine Art spirituelle Rüstung und als Zeichen von Mut und Solidarität. Die Motive, die am meisten mit den Feuerwehrleuten assoziiert wurden, waren Drachen und Wasserbilder, deren Element als Schutz vor Flammen galt, und nicht speziell die Chrysantheme. Die Lesart der Chrysantheme als "talismanischer Schutz", die ihr manchmal in populären Tattoo-Schriften zugeschrieben wird, sollte eher als Folklore denn als dokumentierte Feuerwehra tradition behandelt werden.

Kikusui: die Chrysantheme und Wasser

Eine der beständigsten Chrysanthemenkompositionen ist die Kikusui, die Chrysantheme gepaart mit fließendem Wasser. Die Paarung greift eine Legende auf, die im Nō-Spiel Kiku-Jidō ("Jidō von der Chrysantheme") dramatisiert wird, in dem ein Knappe heilige Verse auf Chrysanthemenblätter kopiert; der Tau, der sich auf den Blättern sammelt und in das Tal darunter tropft, wird zu einem Elixier der Unsterblichkeit, und durch dessen Trinken lebt der Junge siebenhundert Jahre ohne zu altern. Das Motiv Chrysantheme-und-Wasser trägt daher eine spezifische Bedeutung von Langlebigkeit, ewiger Jugend und Erneuerung, die sich von der allgemeinen Bedeutung von Ausdauer der Blume allein unterscheidet.

Chrysanthemenfarben und ihre Bedeutung

Die Farbe verändert die Lesart einer Chrysantheme stärker als bei vielen westlichen Blumen, da eine Farbe eine Bestattungsbedeutung trägt, die andere nicht.

Gelbe oder goldene Chrysantheme: die traditionelle und kaiserliche Farbe. Gelb ist die Standarddarstellung des kaiserlichen Wappens und verbindet die Blume mit der Sonne und mit Adel, Freude und langem Leben. Dies ist die Standard-Chrysantheme in klassischen Arbeiten.

Weiße Chrysantheme: Trauer, Kummer und Tod in ganz Japan, China und Korea. Weiße Chrysanthemen sind die Standard-Trauerblume Ostasiens. Eine Tätowierung einer weißen Chrysantheme liest sich in diesen kulturellen Kontexten als Gedenken und sollte mit diesem Wissen gewählt werden.

Rote Chrysantheme: In traditionellen ostasiatischen Kontexten trägt die rote Chrysantheme solare Wärme und Vitalität; in der zeitgenössischen westlichen Tattoo-Praxis wird sie manchmal durch die allgemeine Blumensprache von Liebe und Leidenschaft interpretiert. Die beiden Lesarten unterscheiden sich, und die Bedeutung hängt davon ab, auf welche Tradition sich der Träger stützt.

Andere Farben: lila, rosa und orangefarbene Chrysanthemen erscheinen in zeitgenössischen und neotraditionellen Arbeiten und tragen im Allgemeinen die breiten floral-dekorativen Bedeutungen dieser Farben anstelle einer spezifischen klassischen Lesart.

Das 16-blättrige kaiserliche Siegel und warum es Sorgfalt verdient

Das wichtigste empfindliche Element des Chrysanthemenmotivs ist das Kiku-mon, das 16-blättrige, doppellagige Chrysanthemen-Siegel, das das Emblem der japanischen Kaiserfamilie ist. Dies ist das spezifische Design von sechzehn Blütenblättern in einer vorderen Reihe, mit den Spitzen einer zweiten Reihe dahinter, das 1869 festgelegt und während der Meiji-Periode gesetzlich dem Kaiser vorbehalten war. Es ist keine generische Blume; es ist ein staatliches und dynastisches Emblem, vergleichbar in seinem Rang mit einem königlichen Wappen.

Die exakte Reproduktion des kaiserlichen Siegels als Tätowierung trägt in Japan nationalistische und politische Assoziationen und wird ganz anders gelesen als eine dekorative Chrysantheme. Insbesondere Außenstehende sollten das exakte 16-blättrige doppellagige Siegel meiden und stattdessen eine naturalistische oder stilisierte Chrysantheme verwenden, die die Bedeutungen von Langlebigkeit und Adel trägt, ohne das kaiserliche Emblem zu beanspruchen. Dies ist die ehrliche Grenze, die gezogen werden muss: die Blume ist offen; das Staatssiegel nicht.

Es ist erwähnenswert, was dieses Motiv nicht trägt. Die Chrysantheme ist kein Hasssymbol und hat keine dokumentierte extremistisch-kooptierte Verwendung in der ADL Hate on Display-Datenbank. Ihre Empfindlichkeiten sind kultureller und politischer Natur im oben beschriebenen spezifischen Sinne und nicht mit irgendeiner organisierten extremistischen Nutzung verbunden.

Gängige Chrysanthemen-Kombinationen und ihre Bedeutung

In der klassischen japanischen Arbeit ist die Chrysantheme fast immer ein Element einer größeren Komposition. Jede Kombination liefert ihre eigene Lesart.

Chrysantheme + Drache (Ryū): die symmetrische, geordnete Blume gegen die sich windende Kraft des Drachen. Eine klassische Balance von Anmut und Kraft, wobei die Chrysantheme Langlebigkeit und der Drache Stärke und Schutz liefert. Siehe den begleitenden Drachen Leitfaden.

Chrysantheme + Wasser (Kikusui): die Elixier-der-Jugend-Komposition, die aus der Kiku-Jidō-Legende stammt und Langlebigkeit, ewige Jugend und Erneuerung signalisiert, wie oben beschrieben.

Chrysantheme + Schlange (hebi): die Schlange liefert Wiedergeburt, Transformation und Schutz; gepaart mit der Ausdauer der Chrysantheme, liest sich die Komposition als Ausdauer und Erneuerung zusammen. Siehe den begleitenden Schlangen Leitfaden.

Chrysantheme + Kirschblüte oder Pfingstrose: die klassische Blumensammlung. Die Chrysantheme liefert Herbst und Langlebigkeit, die Kirschblüte liefert Frühling und Vergänglichkeit, die Pfingstrose liefert Reichtum und Ehre. Zusammen bilden sie ein saisonales und symbolisches Blumenfeld über einen Ganzkörperanzug. Siehe die begleitenden Pfingstrose und Kirschblüte Leitfäden.

Wenn ein Kunde nach einer hier nicht aufgeführten Kombination fragt, gilt die gleiche Regel wie für jedes Motiv: Jedes Element bringt seine eigene Bedeutung mit, und die kombinierte Lesart ist das Gespräch zwischen ihnen. In der japanischen Arbeit wird dieses Gespräch normalerweise auf der Ebene des Ganzkörperanzugs geplant und nicht Stück für Stück improvisiert.

Die Chrysantheme in westlicher und zeitgenössischer Arbeit

Die Chrysantheme fand ihren Weg in die westliche Tätowierung als Teil der breiteren Übernahme japanischer Motive im 20. Jahrhundert, derselbe pazifische Brücke, die die Pfingstrose und den Drachen in amerikanisches Flash brachte. Eine Chrysantheme, die heute in einem amerikanischen oder europäischen Geschäft gestochen wird, kann klassisch japanisch in ihrer Absicht, neotraditionell in ihrer Ausführung oder ein rein dekoratives botanisches Stück sein, und je weiter sich das Design von der klassischen horimono-Tradition entfernt, desto mehr wird seine Bedeutung vom Träger und nicht von der Ursprungskultur geliefert. Die tieferen kulturellen Bedeutungen, die auf dieser Seite beschrieben werden, gehören zur klassischen ostasiatischen und speziell japanischen Tradition; eine dekorative westliche Chrysantheme ist nicht verpflichtet, diese zu tragen, aber ein Träger, der sie kennt, ist besser in der Lage, eine informierte Wahl zu treffen.

Quellen

  • Nippon.com. "Die Chrysantheme: Japans Herbstblume und kaiserliches Symbol." https://www.nippon.com/en/japan-data/h01464/. Botanische Geschichte, kaiserliche Assoziation und das 16-blättrige Siegel.
  • Wikipedia. "Imperial Seal of Japan." https://en.wikipedia.org/wiki/Imperial_Seal_of_Japan. Die Bezeichnung des 16-blättrigen Doppel-Siegels im Jahr 1869 und die Exklusivität der Meiji-Ära.
  • Wikipedia. "Chrysanthemum Throne." https://en.wikipedia.org/wiki/Chrysanthemum_Throne. Der poetische Name der japanischen Monarchie.
  • Wikipedia. "Kiku-ichimonji." https://en.wikipedia.org/wiki/Kiku-ichimonji. Kaiser Go-Toba, seine Schwertschmiedekunst und die mit Chrysanthemen verzierten Klingen.
  • Marukome. "Chrysanthemum Sake & Festival: Celebrating Choyo in Japan." https://mag.marukome.co.jp/20220901/16527/. Das Chōyō no Sekku-Fest und der Chrysanthemen-Sake.
  • SHUNGATE. "Enjoying Go-sekku: September 9, Choyo no Sekku." https://shun-gate.com/en/power/power_72/. Der chinesische Ursprung des Festes und seine japanische Übernahme.
  • Ronin Gallery. "Shi Jin, the Nine-dragon Tattoo (Kyumonryu Shishin)." https://www.roningallery.com/kumonryu-shishin. Kuniyoshis Suikoden-Serie und die Erfindung der Mode des tätowierten Kriegers.
  • The Noh Plays Database. "Kiku-Jidō (Jido of the Chrysanthemum)." https://www.the-noh.com/en/plays/data/program_086.html. Die Legende vom Chrysanthemen-Tau-Elixier der Langlebigkeit hinter dem Kikusui-Motiv.
  • Artelino. "Firefighters in Edo Japan, Hikeshi, Fires, and Ukiyo-e Prints." https://www.artelino.com/articles/edo_firemen.asp. Die Hikeshi-Feuerwehrleute und ihre horimono.
  • ADL Hate on Display Hate Symbols Database. https://www.adl.org/resources/hate-symbols/search. Konsultiert, um zu bestätigen, dass die Chrysantheme keine dokumentierte extremistisch konnotierte Verwendung hat; es existiert kein Eintrag.

Redaktionell

Recherchiert und geschrieben von John J. Mayo III, Herausgeber, Tattoo History Atlas. Diese Seite spiegelt den aktuellen Stand des Kanons zum Zeitpunkt des Letzte Überprüfung Datums oben wider und wird vierteljährlich aktualisiert.

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