Der Skorpion ist eines der multikulturellen Motive in der westlichen Tattoo-Ikonographie und überlagert eine altägyptische heilige Lesart (die Göttin Selket / Serket, Beschützerin der Toten, dokumentiert auf dem Kanopen-Schrein von Tutanchamun ca. 1323 v. Chr.), eine griechisch-römische mythologische Lesart (die Konstellation Skorpion aus dem Artemis-und-Orion-Mythos, aufgezeichnet bei Hesiod, Aratus' Phänomene ca. 270 v. Chr. und Plinius des Älteren's Naturgeschichte ca. 77 n. Chr.), eine astrologische Lesart (Skorpion, 23. Oktober bis 21. November, abstammend von der babylonischen Astrologie ca. 1000 v. Chr.), eine mexikanische Folk-Lesart (der Alacrán- aus Durango und der nordmexikanischen Liedkultur) und eine amerikanische traditionelle Lesart, stabilisiert von Charlie Wagner am Chatham Square, Cap Coleman in Norfolk, Paul Rogers in Norfolk und Salisbury, Bert Grimm in St. Louis und auf dem Long Beach Pike sowie Norman "Sailor Jerry" Collins (1911 bis 1973) in seinem Laden in der Hotel Street, Honolulu. Danzig Baldaevs Russian Criminal Tattoo Encyclopaedia (FUEL Publishing, 2003 bis 2008) dokumentiert kodierte sowjetische Gefängnis-Skorpion-Platzierungen separat.

Was bedeutet ein Skorpion-Tattoo?

Ein Skorpion-Tattoo wird am häufigsten als defensives oder warnendes Emblem interpretiert, mit sekundären Bedeutungen, die von der gewählten Tradition des Trägers geliefert werden. Der amerikanische traditionelle Skorpion steht für räuberische Bereitschaft und das maritime "Gefahr"-Register, zusammen mit dem Dolch-und-Schlangen-Paar. Der mexikanische Alacrán- Skorpion signalisiert Überlebensfähigkeit in der Wüste, regionale Identität von Durango und die nordmexikanische Volksliedkultur. Der astrologische Skorpion signalisiert das Sternzeichen (23. Oktober bis 21. November) und die modernen westlichen astrologischen Assoziationen mit Intensität, Transformation, Mysterium und Tiefe. Der ägyptische Selket-Skorpion signalisiert heilige Schutzikonografie. Die Interpretation wird von der gewählten Tradition und den begleitenden Elementen der Komposition geliefert.

Was bedeutet ein Skorpion-Tattoo (astrologisch)?

Ein Skorpion-Tattoo signalisiert das achte Zeichen des westlichen Tierkreises (23. Oktober bis 21. November), das aus einer Tradition stammt, die durch die babylonische Astrologie (ca. 1000 v. Chr.), die griechisch-römischen astrologischen Systeme der hellenistischen Periode und die moderne westliche populäre Astrologie läuft. Der zeitgenössische astrologische Skorpion trägt in der modernen westlichen populären Astrologie die Assoziationen von Intensität, Transformation, Mysterium, Tiefe und Wasserzeichen-emotionalem Gewicht. Skorpion-Geburtstagstätowierungen sind eine der am häufigsten gesuchten astrologischen Tätowierungen, typischerweise dargestellt als Skorpion, gepaart mit dem Skorpion-Glyphen (♏), einem Datum oder einem Banner, der Skorpion-Konstellation oder einer Sanskrit-ähnlichen Schrift. Die Komposition ist offen und zeitgenössisch; sie schöpft nicht aus den tiefen ägyptischen oder Seemannstraditionen, die separat auf dieser Seite besprochen werden.

Woher stammt das Skorpion-Tattoo?

Der Skorpion trat über mehrere konvergierende Ströme in die westliche Tattoo-Ikonografie ein. Die alte ägyptische Tradition (Selket / Serket als Beschützerin der Toten, dokumentiert ab der prädynastischen Periode ca. 3000 v. Chr. bis zum dynastischen Ägypten und erhalten auf dem Kanopen-Schrein von Tutanchamun ca. 1323 v. Chr.) lieferte die heilige Schutzschicht. Die griechisch-römische mythologische Tradition (die Konstellation Skorpion aus dem Artemis-und-Orion-Mythos, dokumentiert bei Hesiod, Aratus's Phänomene ca. 270 v. Chr. und Plinius des Älteren's Naturgeschichte ca. 77 n. Chr.) lieferte den himmlischen Rahmen. Babylonische und griechisch-römische Astrologie lieferten die Tierkreiszeichen-Tradition. Die mexikanische Volkskultur lieferte das Alacrán- Register. Die amerikanische traditionelle Bowery Flash-Tradition stabilisierte den Skorpion mit kräftigen Umrissen, den die meisten Amerikaner zwischen etwa 1900 und 1950 durch Charlie Wagner, Cap Coleman, Paul Rogers, Bert Grimm und Sailor Jerry Collins erkennen.

Was bedeutet ein ägyptischer Skorpion (Selket) Tattoo?

Ein ägyptisches Skorpion-Tattoo, das die Göttin Selket (auch Serket, Serqet, Selqet, Selkis genannt) beschwört, schöpft aus einer heiligen alten ägyptischen Schutzttradition. Selket ist die ägyptische Skorpion-Göttin, Beschützerin der Toten und Wächterin des Kanopen-Gefäßes von Qebehsenuef (dem falkenköpfigen Sohn des Horus, der die Eingeweide des Verstorbenen enthielt). Sie ist in der Grabikonografie ab der prädynastischen Periode (ca. 3000 v. Chr.) bis zum dynastischen Ägypten dokumentiert, und ihr bekanntestes erhaltenes Bild steht auf dem Kanopen-Schrein von Tutanchamun (ca. 1323 v. Chr.), jetzt im Ägyptischen Museum in Kairo, wo sie als eine der vier Schutzgöttinnen (mit Isis, Nephthys und Neith) erscheint, die den Schrein mit ausgestreckten Armen flankieren. Das ägyptisch gestaltete Skorpion-Tattoo, das Selket beschwört, ist selten und erfordert Bewusstsein für den kulturellen Kontext; die Ikonografie ist heiliges religiöses Material, keine generische Dekoration.

Was bedeutet ein Skorpion mit Namensband-Tattoo?

Ein Skorpion, gepaart mit einem Namensbanner, signalisiert am häufigsten eine astrologische Skorpion-Geburtstags-Widmung, wobei die genannte Person im Skorpion-Fenster vom 23. Oktober bis 21. November geboren wurde. Die Komposition stammt aus der Bowery-Tradition der Liebesbanner, die das Rosen-und-Banner- und das Herz-und-Banner-Format hervorbrachte, angewendet auf den Skorpion als persönliches astrologisches Emblem. Die Komposition kann auch eine Gedenkwidmung an einen geliebten Skorpion, eine Selbstwidmung für den Geburtstag des Trägers oder ein Chicano-Stil-Namens-und-Motiv-Stück im breiteren East LA Fine-Line-Vokabular signalisieren. Skorpion-Geburtstagstätowierungen sind als eine der am häufigsten gesuchten astrologischen Tattoo-Kategorien in der zeitgenössischen Tattoo-Arbeit dokumentiert.

Wo sollte ich ein Skorpion-Tattoo platzieren?

Gängige Platzierungen haben jeweils unterschiedliche visuelle, traditionelle und Langlebigkeits-Kompromisse. Der Unterarm ist eine gängige amerikanische traditionelle Platzierung für den alleinstehenden Skorpion, wobei der Körper horizontal dargestellt wird oder der Schwanz sich entlang der Achse der Gliedmaße nach oben krümmt. Der Bizeps und die Schulter nehmen größere Paarungs-Kompositionen auf, einschließlich Skorpion-und-Rose, Skorpion-und-Schädel und Skorpion-und-Kaktus-Wüstenstücke. Brust und Rücken nehmen vollständige ägyptisch gestaltete Selket-Kompositionen und große Realismusarbeiten auf. Der Hand- und Finger-Skorpion ist sehr sichtbar, verblasst aber in diesen Körperregionen schneller. Der Nacken-Skorpion trägt soziale Bedeutung (sehr sichtbar und historisch in einigen russischen Gefängnissubkulturen mit kodierten Platzierungen assoziiert). Waden- und Oberschenkelplatzierungen ermöglichen größere Chicano-Fine-Line-Arbeiten und zeitgenössische, in Mandalas integrierte Blackwork-Arbeiten. Besprechen Sie die Platzierung mit Ihrem Künstler; die unverwechselbare Silhouette des Skorpions hat technische Auswirkungen darauf, wie das Design auf verschiedenen Körperachsen wirkt.

Die Strömungen des Skorpion-Tattoos

Der Weg des Skorpions in die westliche Tattoo-Ikonografie führte durch mehrere konvergierende Ströme. Zu verstehen, welcher Strom welche Bedeutung lieferte, hilft zu entschlüsseln, warum ein einzelnes Spinnentier-Motiv alte ägyptische heilige Schutzbedeutung, griechisch-römische Himmelsmythologie, moderne westliche Astrologie, mexikanische Volksregionalidentität, amerikanisches traditionelles Bowery-Flash, militärische Einheitsabzeichen und kodierte russische Gefängnisinterpretationen gleichzeitig tragen kann.

Strom 1: Altägyptische Selket / Serket (heilige Schutzgöttin)

Die tiefste dokumentierte ikonografische Schicht des Skorpions in der westlichen visuellen Kultur ist die antike ägyptische Göttin Selket (Varianten-Transliterationen: Serket, Serqet, Selqet, Selkis). Selket ist die ägyptische Skorpion-Göttin, Beschützerin der Toten und eine der vier Kanopen-Göttinnen, die die Eingeweide der Verstorbenen während des Bestattungsprozesses bewachen. Sie ist im Kanopen-System mit Qebehsenuef, dem falkenköpfigen Sohn des Horus, der die Eingeweide enthielt, gepaart und steht neben Isis (die Imseti und die Leber schützt), Nephthys (die Hapi und die Lunge schützt) und Neith (die Duamutef und den Magen schützt).

Selket ist in der ägyptischen Grabikonografie ab der prädynastischen Periode (ca. 3000 v. Chr.) bis zur gesamten dynastischen Sequenz dokumentiert. Sie erscheint in den Pyramidentexten (Altes Reich, ca. 2400 bis 2300 v. Chr.), in den Sargtexten (Mittleres Reich, ca. 2055 bis 1650 v. Chr.) und im Ägyptischen Totenbuch (Neues Reich und später, ab ca. 1550 v. Chr.). Ihr bekanntestes erhaltenes Bild ist die vergoldete Holzstatue vom Kanopen-Schrein von Tutanchamun (ca. 1323 v. Chr.), ausgegraben von Howard Carter 1922 aus KV62 im Tal der Könige und heute im Ägyptischen Museum in Kairo ausgestellt. Die Tutanchamun-Selket steht mit ausgestreckten Armen, den Kopf zur Seite gedreht, den Skorpion auf ihrer Krone; die Komposition ist eines der am häufigsten reproduzierten Bilder der ägyptischen Grabikonografie in modernen Publikationen.

Der Skorpion wurde in der ägyptischen Tradition gleichzeitig verehrt und gefürchtet. Das tatsächliche Gift des Spinnentiers stellte eine reale Bedrohung in der ägyptischen Umwelt dar (mehrere ägyptische Skorpionarten, darunter Androctonus amoreuxi und Leiurus quinquestriatus sind medizinisch bedeutsam), und die Göttin Selket fungierte als die schützende Fürsprecherin, die sowohl den Stich zufügen als auch heilen konnte. Magisch-medizinische Texte, einschließlich der Metternich-Stele (Dreißigste Dynastie, ca. 380 bis 343 v. Chr.) zeichnen Beschwörungen auf, die Selket gegen Skorpionstichvergiftungen anrufen, insbesondere den Schutz des Kindes Horus vor dem Stich eines Skorpions. Die Göttin vereinte somit königlich-schützende, funerär-schützende und medizinisch-schützende Funktionen im gesamten ägyptischen religiösen System.

Die ägyptische Selket-Tradition liefert die tiefste heilige Schicht des ikonografischen Gewichts des Skorpions in der westlichen Kultur. Ägyptisch gestaltete Skorpion-Kompositionen in zeitgenössischer Tattoo-Arbeit, insbesondere solche, die Selket explizit durch die vollständige Gestalt der Göttin, die Kanopen-Schrein-Komposition oder die Skorpion-auf-dem-Kopf-Anordnung beschwören, schöpfen aus heiligen alten ägyptischen religiösen Materialien. Die Interpretation steht parallel zur breiteren kulturellen Kontextpflege, die für die Schlangen-Taschenführer-Seitein Bezug auf die Behandlung von ägyptischer Wadjet und dem Uraeus besprochen wird.

Strom 2: Griechisch-römische Skorpion-Konstellation und der Artemis-Orion-Mythos

Die griechisch-römische mythologische Tradition liefert den zweiten tiefen Strom. Die Konstellation Skorpius ist eine der 48 Konstellationen, die von Ptolemäus im Almagest (ca. 150 n. Chr.) und ist eine der ältesten dokumentierten Konstellationen in der westlichen astronomischen Tradition, mit Vorläufern in der babylonischen Astronomie (der babylonischen MUL.GIR.TAB, „der Skorpion“, dokumentiert im mesopotamischen Keilschrift-Astronomiekompendium MUL.APIN, ca. 1000 v. Chr.).

In der griechischen Mythologie stammt der Skorpion aus dem Mythos von Artemis die einen riesigen Skorpion schickte, um den Jäger zu töten Orion. Es existieren mehrere Varianten. Die kanonische Version besagt, dass der Skorpion Orion für seine Prahlerei bestrafte, er könne alle Tiere der Erde töten: Gaia (oder Artemis, je nach Quelle) schickte den Skorpion, um den Jäger zu demütigen, der Skorpion stach Orion tödlich, und beide wurden als gegenüberliegende Sternbilder in den Himmel versetzt, deren Auf- und Untergänge sich für immer vermeiden würden. Der Mythos wird erwähnt oder erzählt in Hesiod (achtes Jahrhundert v. Chr.), in Aratosastronomischem Gedicht Phänomene (ca. 270 v. Chr.), der die wichtigste hellenistische Quelle für Sternbild-Mythologie ist, in Eratosthenes'S Katasterismus (drittes Jahrhundert v. Chr.) und in Plinius dem Älteren'S Naturgeschichte (ca. 77 n. Chr.). Die mythologische Paarung von Orion und Skorpion am Nachthimmel ist ein grundlegendes Element der westlichen Himmelsmythologie und verleiht dem Sternbild sein erzählerisches Gewicht.

Das Sternbild Skorpion ist eines der wenigen westlichen Sternbilder, deren visuelle Form tatsächlich ihrem Namen entspricht: Die markante J-förmige Kurve der hellen Sterne Antares, Shaula und Lesath zeichnet den Körper und den Stachel des Skorpions über den südlichen Sommerhimmel. Die Komposition ist für das bloße Auge im nördlichen Hemisphäre von etwa Mai bis August erkennbar und ist eines der am häufigsten tätowierten Sternbilder im zeitgenössischen astrologisch-tätowierten Register.

Strom 3: Astrologischer Skorpion (23. Oktober bis 21. November)

Die astrologische Tradition stammt aus dem babylonischen Tierkreis-System (ca. 1000 v. Chr.) über die hellenistische griechische astrologische Synthese (zusammengefasst in Werken wie dem von Ptolemäus Tetrabiblos(ca. 150 n. Chr.), über die mittelalterliche islamische und europäische astrologische Überlieferung bis hin zur modernen westlichen Volksastrologie, die im neunzehnten und zwanzigsten Jahrhundert aufkam und durch die Zeitungs-Horoskopspalten des zwanzigsten Jahrhunderts massenmarktfähig wurde.

Skorpion ist das achte Zeichen des westlichen Tierkreises und regiert die Periode vom 23. Oktober bis 21. November (mit geringen jährlichen Schwankungen der genauen Übergangsdaten). Das Zeichen wird in modernen westlichen astrologischen Systemen als Wasserzeichen und festes Zeichen klassifiziert. Sein traditioneller Herrscher ist Mars; sein moderner Herrscher (seit der Entdeckung von Pluto im Jahr 1930) ist in modernen astrologischen Systemen oft Pluto. Die zeitgenössische westliche Volksastrologie assoziiert den Skorpion mit Intensität, Transformation, Geheimnis, Tiefe, Leidenschaft und dem Gewicht des Wasserzeichens.

Der astrologische Skorpion ist das dominierende zeitgenössische Tattoo-Register für den Skorpion. Skorpion-Geburtstagstätowierungen sind eine der volumenstärksten astrologischen Tattoo-Kategorien in der modernen westlichen Tattoo-Arbeit, neben Löwen für Löwe, Widder für Widder, Stieren für Stier und Fischen für Fische. Die Komposition wird typischerweise als Skorpion dargestellt, gepaart mit dem Skorpion-Tierkreis-Glyphen (♏, ein stilisierter „M“ mit einem stacheligen Schwanz-Schwung), einem Datums- oder Geburtsbanner, dem Sternbild Skorpion in Dotwork oder Fine-Line, den Datumsziffern des Geburtstags des Trägers oder einer Sanskrit-ähnlichen Schrift, die „Skorpion“ oder das Geburtsdatum des Trägers übersetzt.

Der zeitgenössische astrologische Skorpion ist ein offenes kommerzielles Vokabular. Er schöpft nicht aus der tiefen ägyptischen Selket-Heiligen-Tradition, dem Bowery-Flash-Register der Seeleute oder der mexikanischen Alacrán- Volksdeutung. Ein arbeitender Tätowierer kann einen astrologischen Skorpion-Skorpion in den Registern American Traditional, Neo-Traditional, Chicano Fine-Line, Contemporary Realism oder Contemporary Blackwork anfertigen, und die Designwahl wird typischerweise von der ästhetischen Präferenz des Trägers bestimmt und nicht von den tieferen ikonografischen Schichten, die anderswo auf dieser Seite besprochen werden.

Strom 4: Mexikanische Folk-Tradition (alacrán)

Die mexikanische Folk-Tradition liefert einen eigenständigen regionalen und kulturellen Strom. Der Alacrán- (Spanisch für „Skorpion“) ist mit der Wüstenumgebung, mit Gefahr und Überleben und insbesondere mit dem mexikanischen Bundesstaat Durango, dessen Spitzname „Land des Skorpions“ ist (tierra del Alacrán-) und dessen Hauptstadt (ebenfalls Durango) umgangssprachlich für seine Skorpionpopulation bekannt ist, verbunden. Der Alacrán- taucht in der mexikanischen Volksliedkultur auf; der Corrido „El Alacrán“ und verschiedene nordmexikanische Regional-Songs beziehen sich auf den Skorpion als Wüstenemblem.

Der Alacrán- fließt in die mexikanisch-amerikanische Chicano-Bildkultur ein und erscheint in Chicano-Tattoo-Arbeiten neben anderen mexikanischen Volks- und regionalen Motiven. Die Komposition stellt den Skorpion typischerweise im Wüstenkontext dar, oft gepaart mit dem Kaktus, dem mexikanischen Adler oder der regionalen Flagge, und signalisiert die Verbindung des Trägers zu Durango, zur nordmexikanischen regionalen Identität oder zur breiteren mexikanisch-amerikanischen kulturellen Abstammung. Die Chicano-Fine-Line-Behandlung, die aus der Good Time Charlie's Tattooland-Tradition (gegründet 1975 in East Los Angeles von Charlie Cartwright und Jack Rudy, zu denen 1977 Freddy Negrete stieß) stammt, erzeugt den Alacrán- im fotorealistischen Stil mit Nadel-Schwarz-Grau, wobei der Körper und die Scheren des Skorpions in feiner Kreuzschraffur schattiert sind.

Der mexikanische Volksmund Alacrán- sitzt neben dem Chicano-Heiligsten Herzen, der Virgen de Guadalupe, der Rosenkranz-und-Rosen-Komposition, der Lowrider-Ikonografie und dem mexikanischen Adler im breiteren Chicano-Tattoo-Vokabular, das dokumentiert ist in Freddy NegretesMemoiren Smile Now, Cry Later: Guns, Gangs und Tätowierungen (Seven Stories Press, 2016).

Strom 5: Amerikanischer traditioneller Bowery-Flash (ab 1900)

Der dick umrandete amerikanische traditionelle Skorpion wurde von Tätowierern stabilisiert, die zwischen etwa 1900 und 1950 arbeiteten. Die technischen Signaturen ähneln den Stabilisierungsprozessen von Rose, Anker, Schwalbe, Dolch und Schädel: dicke schwarze Umrandung, begrenztes hochgesättigtes Farbschema, standardisierte Proportionen, optimiert für Platzierung auf Unterarm, Oberarm oder Brust, und eine kleine Auswahl an kanonischen Kompositionsvarianten, die im ganzen Land reproduzierbar sind.

Charlie Wagner (geboren Karl Eduard Joseph Wiegner, 1875 bis 1953) betrieb das Geschäft am Chatham Square von etwa 1904 (nach dem Tod von Samuel O'Reilly im April 1909 dort konsolidiert) bis zu seinem eigenen Tod im Jahr 1953 und vertrieb Flash landesweit über sein Geschäft am Bowery 208. Der Skorpion wird in den erhaltenen Wagner-Dokumenten nicht spezifisch genannt, wie es bei Adler, Anker und Rose der Fall ist, aber er gehört zum Standard-Vokabular des amerikanischen traditionellen Stils, das sein Geschäft und sein Vertrieb anboten. Der Springfield Daily Republikaner vom 7. Februar 1933 (ein Sonderbericht aus New York City) berichtete, dass drei Viertel der arbeitenden Tätowierer in den großen Häfen der Nation bei "Prof" Wagner in seinem Geschäft am Chatham Square ausgebildet worden waren und dass zwanzigtausend Seeleute Adler-Designs von seiner Hand trugen; die damalige Presse berichtete dies als Maß für seine Bekanntheit und nicht als geprüfte Zahl.

Cap Coleman (August Bernard Coleman, 15. Oktober 1884 bis 20. Oktober 1973) eröffnete sein Geschäft in Norfolk, Virginia, um 1918. Norfolks Status als wichtiger US-Marinestützpunkt brachte Coleman an die Schnittstelle von Seemannskultur und der aufkommenden kommerziellen amerikanischen Studio-Tradition. Colemans Flash wurde vom Mariners' Museum in Newport News, Virginia, im Jahr 1936 erworben (die früheste dokumentierte institutionelle Sammlung von amerikanischem Tattoo-Flash); ob der Skorpion spezifisch in den Beständen von 1936 oder in angrenzendem Coleman-Archivmaterial vorkommt, ist in den breiteren Beständen des Tattoo Archive dokumentiert und nicht eng auf die Erwerbung von 1936 beschränkt.

Paul Rogers (Franklin Paul Rogers, 1905 bis 1990), der zwischen 1945 und 1950 in Norfolk bei Coleman lernte und hauptsächlich in Salisbury, North Carolina, arbeitete, trug das Vokabular von Norfolk weiter und war Mitbegründer der Tattoo-Vertriebsfirma Spaulding and Rogers. Das Paul Rogers Tattoo Research Center in Winston-Salem beherbergt die Hauptsammlung des Tattoo Archive von amerikanischen traditionellen Flash-Bögen aus der Zeit von Wagner, Coleman, Rogers, Grimm und Sailor Jerry. Bert Grimm (geboren Edward Cecil Reardon, 1900 bis 1985; die biografische Aufzeichnung hat eine gemischte Vertrauensstufe) betrieb sein Flaggschiff-Geschäft in St. Louis in der North Broadway 716 ab 1928 und übernahm das Geschäft am Long Beach Pike in der South Chestnut Place 22 entweder 1952 oder 1954 (das Jahr ist in den erhaltenen Quellen wirklich umstritten) und betrieb es, bis er es 1969 an seinen Lehrling Bob Shaw verkaufte.

Norman „Sailor Jerry“ Collins (geboren Norman Keith Collins, 14. Januar 1911 bis 12. Juni 1973) betrieb seine Geschäfte in der Hotel Street und 1033 Smith Street in Honolulus Chinatown von Mitte bis Ende der 1930er Jahre bis zu seinem Tod und bediente hauptsächlich US-Marine- und Handelsmarinepersonal, das durch Pearl Harbor fuhr. Das dokumentierte Collins-Flash-Archiv zeichnet am prominentesten Hula-Mädchen, nautische Sterne, Schwalben, Pin-up-Figuren, Drachen, Adler und hawaiianische Flora auf; ein Skorpion in seinem dick umrandeten, begrenzten Farbvokabular (verfeinert durch seine japanische irezumi-Korrespondenz mit Kazuo Oguri, "Gifu Horihide") ist konsistent mit der breiteren Hotel Street-Ausgabe, veröffentlicht in Sailor Jerry Tattoo Flash: Rise und Shine, Vol. 1 (Hardy Marks Publications, 2002), herausgegeben von Don Ed Hardy. Die Marke Sailor Jerry (seit 2008 ein Produkt von William Grant and Sons Spirits) lizenziert weiterhin Collins' Flash-Designs für das Marketing.

Bis 1950 hatte sich der amerikanische traditionelle Skorpion zu einer kleinen Auswahl kanonischer Kompositionen stabilisiert: der eigenständige Skorpion (horizontal oder vertikal mit gebogenem Schwanz), der Skorpion mit Banner (oft eine Widmung zum Skorpion-Geburtstag), der Skorpion und Rose (mexikanische Volkskunst-Crossover), der Skorpion und Schädel (amerikanische traditionelle Memento Mori), der Skorpion und Dolch (räuberisch und defensiv) und der Skorpion mit Kaktus (mexikanische / südwestliche Wüstenkomposition).

Strom 6: Insignien von Militär- und Spezialkräfteteams

Der Skorpion erscheint auf mehreren militärischen Einheitenabzeichen und verdient die gleiche kulturelle Kontextualisierung, die der Dolch-Taschenführer für Einheitenabzeichen-Dolche anwendet. Die Long Range Surveillance (LRS)-Einheiten der US-Armee haben Skorpion-Bilder verwendet; das französische Fremdenlegion 2. Fremden-Fallschirmjägerregiment (2ème Régiment Étranger de Parachutistes, 2e REP) trägt ein Skorpion-Emblem, das mit der Wüsteneinsatzgeschichte des Regiments verbunden ist; die britische SAS-Wüsteneinsatztradition hat Verbindungen zum Skorpion als Emblem für das Überleben in der Wüste. Zusätzliche Skorpion-Kompositionen auf Einheitenabzeichen erscheinen bei verschiedenen angelsächsischen und europäischen Spezialeinheiten, Aufklärungs- und Wüsteneinsatzverbänden.

Nicht-Veteranen, die Einheitenabzeichen-Skorpion-Kompositionen anwenden, verdienen die gleiche soziale Kontextualisierung wie die Dolch-Taschenführer-Seitein ihrer Behandlung von militärischen Einheitenabzeichen-Dolchen. Die ehrliche Praxis ist, zu wissen, ob die gewählte Skorpion-Komposition eine spezifische institutionelle Referenz trägt und, falls ja, offen über die Beziehung des Trägers zur genannten Institution zu sein. Der generische amerikanische traditionelle oder astrologische Skorpion ist offen; ein dokumentierter Einheitenabzeichen-Skorpion nicht.

Strom 7: Kodierte Bedeutungen der Gefängnissubkultur (Russische Kriminelle und andere)

Innerhalb der sowjetischen und postsowjetischen russischen Gefängnissubkultur (der Vorovskoy Mir, oder "Die Welt der Diebe") dokumentiert in Danzig Baldaevsdreibändiger Russian Criminal Tattoo Encyclopaedia (FUEL Publishing, 2003 bis 2008) fungiert der Skorpion als kodiertes Zeichen und nicht als dekoratives Motiv. Die spezifische Platzierung einer Skorpion-Tätowierung auf dem Körper kodiert spezifische Informationen über den Status des Trägers innerhalb der Gefängnishierarchie. Die Platzierung des Skorpions auf der rechten Seite kodiert eine Reihe von Bedeutungen, und die Platzierung auf der linken Seite kodiert eine andere innerhalb des von Baldaev dokumentierten Vokabulars; die genauen Lesarten ändern sich mit den begleitenden Elementen und dem dokumentierten Status des Trägers.

In einigen amerikanischen Gefängnissubkulturen hat der Skorpion gemeldete kodierte Assoziationen mit spezifischen Gang-Zugehörigkeiten. Die Mexikanische Mafia (La Eme), eine der wichtigsten Gefängnisgangs des US-Südwestens, verwendet Berichten zufolge Skorpion-Bilder in einigen institutionellen Kontexten, obwohl die Dokumentation spezifischer Skorpion-Platzierungen in der visuellen Kultur der Mexikanischen Mafia weniger umfassend dokumentiert ist als das russische Vorovskoy Mir-Archiv.

Der russische Gefängnisskorpion ist ein kodiertes Zeichen, kein dekoratives Motiv. Das System ist per Design für Außenstehende undurchsichtig, und das korrekte Lesen einer russischen Gefängnisskorpion-Tätowierung erfordert Vertrautheit mit dem breiteren kodierten Vokabular, das in Baldaevs Archiv dokumentiert ist. Das Anbringen kodierter Gefängnisbilder auf einem Körper außerhalb der Subkultur ist zumindest sachlich irreführend, und innerhalb der Vorovskoy Mir-Tradition selbst hat es soziale und physische Konsequenzen, wenn der Träger den Anspruch nicht untermauern kann. Arbeitende Tätowierer sollten genug wissen, um einen dekorativen amerikanischen traditionellen oder astrologischen Skorpion von einem kodierten russischen kriminellen oder mexikanischen Mafia-Skorpion zu unterscheiden und Kunden nach ihrer Absicht zu fragen.

Strom 8: Zeitgenössisches Blackwork, Realismus und Neo-Traditional

Drei zeitgenössische Modi haben das Skorpion-Motiv seit den 1990er Jahren geprägt. Zeitgenössische realistische Arbeiten stellen spezifische Skorpionarten dar (der Rinden-Skorpion Centruroides exilicauda des amerikanischen Südwestens, der Kaiser-Skorpion Pundinus imperator Westafrikas, der Ägyptische Todesstachel-Skorpion Leiurus quinquestriatus, der Riesige Wüsten-Haar-Skorpion Hadrurus arizonensis) mit fotorealistischer Genauigkeit. Zeitgenössisches Blackwork reduziert den Skorpion auf geometrische / Linien- / Mandala-integrierte Kompositionen, oft zentriert in radialen heiligen Geometrie-Stücken. Neo-Traditional behält die amerikanische traditionelle dicke Umrandung bei, erweitert aber die Farbpalette auf zehn oder zwölf Farben mit dimensionaler Exoskelett-Schattierung. Alle drei Modi stammen vom amerikanischen traditionellen Skorpion ab, der zwischen 1900 und 1950 stabilisiert wurde, auch wenn die Oberflächenbehandlung nichts davon zeigt.

Der Skorpion im amerikanischen Traditional

Der amerikanische traditionelle Skorpion ist die kanonische Version innerhalb der amerikanischen Tattoo-Linie des 20. Jahrhunderts, und die meisten zeitgenössischen Skorpionarbeiten stammen direkt von ihm ab, auch wenn die Oberflächenbehandlung in Richtung Neo-Traditional, Realismus oder Chicano Fine-Line-Register verschoben wird. Die technischen Spezifikationen sind über die Wagner-, Coleman-, Rogers-, Grimm- und Sailor Jerry-Linie stabil: dicke schwarze Umrandung, eine begrenzte Farbpalette (Schwarz für Körper und Umrandung, manchmal Rot, manchmal Grün, manchmal ein gelber oder goldener Akzent auf dem Rücken oder Stachel, manchmal ein weißer Glanzpunkt auf den Scheren), der Skorpion von oben in der klassischen heraldischen Haltung mit beiden Scheren nach vorne gestreckt und dem segmentierten Schwanz nach oben und über den Körper gekrümmt, endend im Stachel, standardisierte Proportionen, optimiert für Unterarm-, Oberarm- oder Brustplatzierung.

Mehrere Kompositionsvarianten sind aus der amerikanischen traditionellen Periode dokumentiert und werden in den meisten amerikanischen traditionellen Geschäften noch aktiv produziert. Der schlichte, voll-schwarze Skorpion ist die einfachste Version, oft als kleines Unterarmstück angewendet. Der Skorpion mit Banner fügt eine horizontale Schriftrolle über oder unter dem Körper hinzu, die typischerweise einen Namen, ein Datum oder ein Motto trägt (ein Skorpion-Geburtstagsbanner mit dem Namen oder Geburtsdatum des Trägers ist die häufigste zeitgenössische Version). Der Skorpion und Rose kombiniert das räuberische Spinnentier mit der kanonischen amerikanischen traditionellen Blume in der mexikanischen Volkskunst-Crossover-Komposition. Der Skorpion und Schädel fügt dem räuberischen Emblem das Memento-Mori-Register hinzu. Der Skorpion und Dolch kombiniert das Spinnentier mit den kanonischen amerikanischen traditionellen Waffenpaarungen in einer räuberisch-defensiven Komposition.

Was den amerikanischen traditionellen Skorpion auszeichnet, sind dieselben technischen Reaktionen, die auch andere amerikanische traditionelle Motive auszeichnen: bewusste Flachheit der Farbe, Dicke der Umrandung, skalierte Lesbarkeit, Haltbarkeit über Jahrzehnte hinweg gegen Sonne und Verwitterung. Der Skorpion auf dem Unterarm eines Seemanns im Jahr 1942 sieht im Jahr 2026 genauso aus, weil das Design von Anfang an für diese Haltbarkeit optimiert war.

Der Skorpion im Chicano Fine-Line (das mexikanische Alacrán-Register)

Der Chicano Fine-Line-Skorpion stammt aus der mexikanischen Volkskunst Alacrán- Tradition, verfeinert durch die East Los Angeles Single-Needle Black-and-Grey-Tradition. Der institutionelle Anker ist Good Time Charlie'S Tattoolund, gegründet 1975 am Whittier Boulevard in East Los Angeles von Charlie Cartwright und Jack Rudy, verbunden mit Freddy Negretes im Jahr 1977 als erster selbstidentifizierter Chicano-professioneller Tätowierer. Das Geschäft war das erste amerikanische professionelle Studio, das sich ausdrücklich der Single-Needle Fine-Line Black-and-Grey-Arbeit verschrieben hatte, und sein Gründungsstandort am Whittier Boulevard, der historisch bedeutsame kommerzielle Rückgrat der Chicano-Gemeinschaft von East LA, verankerte den Stil in einer spezifischen Praxisgemeinschaft.

Der Chicano Fine-Line-Skorpion wird vollständig in Schwarz-Grau-Gradientenschattierung ohne Farbe gerendert, wobei das Exoskelett in feiner Kreuzschraffur dargestellt wird, um die matten und glänzenden Oberflächen des Chitin anzudeuten, die Scheren einzeln mit Licht und Schatten gerendert und der segmentierte Schwanz anatomisch genau gerendert. Die Komposition wird oft mit dem Kaktus, dem mexikanischen Adler, der Jungfrau von Guadalupe, Rosenkranzperlen oder altenglischen placa Buchstaben, die eine regionale oder familiäre Identität benennen, kombiniert. Die Linie verläuft von Cartwright und Rudy bei Good Time Charlie's über Negretes Einstellung im Jahr 1977 bis zur breiteren East Los Angeles Fine-Line-Tradition, die in Negretes Memoiren Smile Now, Cry Later (Seven Stories Press, 2016) dokumentiert ist, und setzt sich über Mister Cartoons kommerzielle Verbreitung in der Hip-Hop-Ära nach 2000 und über Mark Mahoney's Shamrock Social Club in Hollywood, gegründet 2002, der die Celebrity Fine-Line-Arbeit institutionalisierte, die seitdem zu einem der bekanntesten zeitgenössischen amerikanischen Tattoo-Register geworden ist.

Der Chicano Fine-Line-Skorpion gehört spezifisch zur mexikanisch-amerikanischen visuellen Tradition, die durch Good Time Charlie's und die East LA-Linie verläuft. Die Anwendung des Alacrán- in Chicano Fine-Line-Komposition außerhalb des mexikanisch-amerikanischen kulturellen Kontexts ist nicht im strengen Sinne aneignend (der Skorpion als Motiv ist offenes kommerzielles Vokabular), aber die genannten Praktiker-Erbschaft ist wichtig, und die breiteren Kompositionen, in denen der Chicano-Skorpion typischerweise sitzt (Rosenkranz und Rosen, Heiliges Herz, Jungfrau von Guadalupe), gehören zu dieser spezifischen Tradition.

Der Skorpion in ägyptisch-stilisierten Arbeiten (das Selket-Register)

Der ägyptisch-stilisierte Skorpion ist das seltene Spezialregister und verdient die sorgfältigste kulturelle Kontextualisierung aller stilistischen Kategorien des Skorpions. Die Komposition rendert typischerweise den Skorpion in einem flachfarbigen, Thangka-ähnlichen Register, das an die ägyptische Bestattungsmalerei-Tradition erinnert, manchmal integriert die vollständige Figur von Selket (die Göttin mit ausgestreckten Armen und dem Skorpion auf ihrer Krone, nach der Komposition des Tutanchamun-Kanopen-Schreins), die Sonnenscheibe (in Kompositionen, die Selkets Beziehung zu anderer ägyptischer Sonnenikonografie beschwören), den Kanopen-Schrein-Rahmen (nach der Tutanchamun-Komposition) oder hieroglyphische begleitende Texte.

Der ägyptisch-stilisierte Skorpion schöpft aus heiligem altägyptischem religiösem Material. Die Kompositionen sind keine generische Dekoration. Dekorative Anpassungen expliziter Selket-Ikonografie (mit dem Skorpion auf einem menschlichen Kopf, mit der Sonnenscheibe, mit der Tutanchamun-Kanopen-Schrein-Komposition) sollten wissen, worauf sie sich beziehen, und die Ikonografie mit der kulturellen Kontextualisierung angehen, die die Schlangen-Taschenführer-Seitein ihrer Behandlung von ägyptischer Wadjet und dem Uraeus für analoge ägyptische heilige Ikonografie diskutiert. Der ägyptisch-stilisierte Skorpion unterscheidet sich von einem generischen Skorpion auf die gleiche Weise, wie sich die ägyptisch-stilisierte Schlange von einer generischen Schlange unterscheidet: Die Ikonografie trägt heiliges religiöses Gewicht, und ihre Anwendung ohne diesen Kontext reduziert eine tiefe kulturelle Tradition zu Oberflächenverzierung.

Der ägyptisch-stilisierte Skorpion hat kein stabiles amerikanisches traditionelles oder Chicano Fine-Line-Äquivalent. Die Komposition wird typischerweise in einem Spezialregister von Tätowierern mit spezifischem ägyptologischem Wissen oder von Kunden mit dokumentierter Verbindung zur ägyptischen kulturellen oder religiösen Tradition gerendert. Arbeitende Tätowierer, die sich dem ägyptisch-stilisierten Skorpion nähern, sollten die Ikonografie mit der gleichen Sorgfalt angehen, die sie auf explizite Wadjet-, Uraeus- oder Horusauge-Kompositionen anwenden würden.

Der Skorpion in zeitgenössischer fotorealistischer Arbeit

Zeitgenössische Skorpion-Arbeiten im Realismus-Stil verwenden moderne Hochgeschwindigkeits-Rotationsmaschinen und ultrafeine Pigmente, um Skorpione mit fotorealistischer Genauigkeit darzustellen. Gängige Motive sind der Rote Mittelmeerskorpion (Centruroides exilicauda) des amerikanischen Südwestens, der Riesenskorpion (Hadrurus arizonensis) der Sonora- und Mojave-Wüsten, der Kaiserskorpion (Pundinus imperator) der westafrikanischen Regenwälder, der ägyptische Dickschwanzskorpion (Leiurus quinquestriatus) Nordafrikas und des Nahen Ostens sowie der Asiatische Waldskorpion (Heterometrus Arten). Die anatomische Genauigkeit erstreckt sich auf die Exoskelettmusterung, die schillernde blaugrüne Fluoreszenz, die Skorpion-Exoskelette unter UV-Licht zeigen, die präzise Segmentierung des Metasomas (Schwanz) und die für die Art diagnostische Form der Chela (Scheren). Der Realismus-Skorpion dokumentiert das spezifische Spinnentier und symbolisiert nicht das abstrakte Motiv, und wird oft mit botanisch korrekter Pflanzenzeichnung für seinen natürlichen Lebensraum kombiniert.

Der Skorpion im zeitgenössischen Blackwork

Zeitgenössische Blackwork-Künstler stellen den Skorpion als grafisches Emblem dar und nicht als farbige Darstellung eines bestimmten Spinnentiers. Der Blackwork-Skorpion kann eine rein schwarze Silhouette sein, die die unverwechselbare Skorpion-Umrisslinie (Körper, Scheren, gebogener Schwanz) betont, ein Skorpion mit feiner Umrisslinie, gefüllt mit geometrischer Tessellation, Teil einer größeren Mandala-Komposition mit dem Skorpion im Zentrum, umgeben von heiligen Geometrie-Überlagerungen (die Blume des Lebens, Metatrons Würfel), oder eine Dotwork-Schattierungskomposition mit Farbverlauf-Punktierung. Der Blackwork-Skorpion ist eine Abstraktion; er verweist auf das historische Motiv, ohne wie ein bestimmtes Spinnentier auszusehen, und die Lesart ist meditativ und abstrakt statt räuberisch oder astrologisch.

Skorpion-Paarungen und ihre Bedeutung

Der Skorpion erscheint sowohl als eigenständiges Motiv als auch als Teil von Mehrfachelement-Kompositionen. Jede gängige Paarung hat ihre eigene Lesart.

Skorpion + Namensband: Die häufigste zeitgenössische Komposition. Oft eine Widmung zum Skorpion-Geburtstag (die genannte Person, geboren im Skorpion-Fenster vom 23. Oktober bis 21. November), eine Gedenkwidmung an einen geliebten Skorpion-Menschen oder eine Selbstwidmung für den Geburtstag des Trägers. Das Bandformat stammt aus der Tradition der Bowery-Sweetheart-Panels, die von Wagners Geschäft am Chatham Square in den 1900er Jahren etabliert wurde. Die Komposition ist in den meisten amerikanischen Traditional-Shops und in den Chicano-Fine-Line- und zeitgenössischen Registern weiterhin in Produktion.

Skorpion + Rose: Die mexikanische Folk-Crossover-Komposition. Der Alacrán- signalisiert Überleben in der Wüste und mexikanische regionale Identität; die Rose signalisiert Liebe, Schönheit oder eine genannte geliebte Person (oft gepaart mit einem Namensband, das die Person benennt). Die Paarung greift auf die breitere Paarung des Skorpions mit floralen Elementen in der mexikanischen Folk-Tradition und die Integration der Rose in das kompositorische Vokabular des Alacrán- in der Chicano-Fine-Line-Linie zurück. Siehe die Pocket Guide Seite zur Rose für die Geschichte der Rosen-Seite der Paarung.

Skorpion + Totenkopf: Amerikanisches Traditional Memento Mori. Der Totenkopf signalisiert Sterblichkeit; der Skorpion signalisiert das Mittel, das sie liefern kann. Die Komposition greift auf das breitere Vokabular von Totenkopf- und Paarungs-Motiven im amerikanischen Traditional zurück, das auf der Pocket Guide Seite zum Totenkopfdiskutiert wird. Oft dargestellt mit dem Skorpion auf dem Totenkopf, wobei der Schwanz über dem Schädelbogen gekrümmt ist und der Stachel über der Augenhöhle schwebt.

Skorpion + Dolch: Raubtier-und-Verteidigungs-Komposition. Der Skorpion signalisiert das natürliche Raubtier; der Dolch signalisiert die menschliche Abwehrreaktion. Die Paarung liegt neben der breiteren amerikanischen Traditional-Komposition Dolch und Schlange "Gefahr", die auf der Dolch-Taschenführer-Seitediskutiert wird. Oft dargestellt mit dem Dolch, der den Körper des Skorpions kreuzt, oder mit dem Skorpion, der auf der Dolchklinge sitzt.

Skorpion + Sonne: Ägyptische Selket-Komposition. Die Sonnenscheibe in der ägyptischen Ikonographie signalisiert den Sonnengott Ra und das breitere solare ikonographische System; die Paarung mit dem Skorpion ruft Selkets Platz in der ägyptischen Toten- und Sonnenkosmologie hervor. Die Komposition greift auf das ägyptische heilige Register zurück und erfordert die gleiche kulturelle Kontextsensibilität wie der eigenständige ägyptische Selket-Skorpion.

Skorpion + Sanskrit (oder Sanskrit-ähnliche Schrift): Astrologische Komposition. Die Sanskrit-Schrift (oder Sanskrit-ähnliche Schrift) gibt typischerweise "Skorpion", das Geburtsdatum des Trägers oder einen Sanskrit-Astrologiebegriff wieder. Die Komposition signalisiert das astrologische Skorpion-Register und gehört zur breiteren zeitgenössischen astrologischen Tattoo-Tradition (andere astrologische Sanskrit-Schrift-Tattoos umfassen Sanskrit-Tierkreisnamen und vedische astrologische Begriffe). Tätowierer sollten den Sanskrit-Text vor der Anwendung von einer qualifizierten Quelle überprüfen lassen; Fehlübersetzungen und falsche Skriptausrichtungen sind auf dem zeitgenössischen astrologischen Tattoo-Markt üblich.

Skorpion + Kaktus: Mexikanische / Südwestliche Wüstenkomposition. Der Kaktus signalisiert die Wüstenumgebung; der Skorpion signalisiert die Wüstenfauna. Zusammen signalisiert das Paar die Wüstenregionalidentität, oft Nordmexikanisch oder Amerikanisch-Südwestlich. Die Komposition ist eine dokumentierte Variante des Chicano-Fine-Line und des amerikanischen Traditional und wird weiterhin in Shops im gesamten US-Südwesten und in der mexikanisch-amerikanischen visuellen Tradition aktiv produziert.

Skorpion + Skorpion-Sternbild-Glyphe (♏): Astrologische Komposition. Die Skorpion-Glyphe (das stilisierte "M" mit dem gebogenen Schwanz-Schwung) ist das Standard-Astrologie-Symbol für das Zeichen und wird mit dem Skorpion als doppeltes Emblem für astrologische Widmung gepaart. Die Komposition ist das direkteste astrologische Skorpion-Register und das Standardformat für zeitgenössische Skorpion-Geburtstagstätowierungen.

Skorpion + Mond: Esoterische / mystische Komposition. Der Mond (oft als Sichel- oder Vollmond dargestellt) signalisiert das lunare / nächtliche / esoterische Register; gepaart mit dem Skorpion signalisiert die Komposition nächtliche Raubtieraktivität, esoterische Wasserzeichen-Astrologie (die Wasserzeichen- und Mars/Pluto-Assoziationen des Skorpions) oder eine breitere mystische und okkulte Ästhetik. Üblich in zeitgenössischen Neo-Traditional- und Blackwork-Registern.

Skorpion im Kreis / Mandala: Zeitgenössische Blackwork-Komposition. Der Skorpion sitzt im Zentrum einer radialen Mandala- oder geometrischen Kreis-Komposition, oft mit heiligen Geometrie-Überlagerungen und Dotwork-Akzenten. Die Lesart ist meditativ und abstrakt statt räuberisch oder astrologisch. Siehe den Abschnitt über zeitgenössisches Blackwork oben.

Wenn ein Kunde nach einer Paarung fragt, die nicht auf dieser Liste steht, gilt die gleiche Regel wie für jedes zusammengesetzte Motiv: Jedes Element bringt seine eigene Bedeutung mit, und die kombinierte Lesart ist das Gespräch zwischen ihnen. Ein tätowierender Künstler kann dieses Gespräch führen, bevor eine Nadel die Haut berührt.

Skorpionfarben und ihre Bedeutung

Farbauswahl in Skorpion-Kompositionen operiert innerhalb der amerikanischen Traditional-Palette und ihrer Nachfolger.

Schwarzer Skorpion (Standard im amerikanischen Traditional und zeitgenössischen Blackwork): Die kanonische Version. Liest sich als das Arbeits-Emblem des amerikanischen Traditional in seiner stabilsten, haltbarsten Form oder als das abstrakte grafische Emblem des zeitgenössischen Blackwork. Gebaut für Lesbarkeit aus der Ferne und für gutes Altern über Jahrzehnte. Die häufigste Farbwahl in praktisch jedem stilistischen Register.

Roter Skorpion: Seltener. Betont Gefahr und Blut. Kann erhöhte Bedrohung, eine stilisierte Chicano-Fine-Line-Variante oder eine personalisierte ästhetische Wahl signalisieren. Erscheint in einigen Neo-Traditional- und zeitgenössischen amerikanischen Traditional-Revival-Arbeiten.

Grüner Skorpion: Einige amerikanische Traditional-Flash-Arbeiten aus der Mitte des 20. Jahrhunderts stellten den Skorpion in Grün dar (Körper und Scheren in Grün mit schwarzer Umrandung), was auf das breitere Vokabular der begrenzten Farbpalette des amerikanischen Traditional zurückgriff. Eine dokumentierte, aber weniger kanonische Variante innerhalb der Flash-Bestände von Cap Coleman, Bert Grimm und Sailor Jerry.

Goldener Skorpion: Ägyptisch-inspirierter Register. Verweist auf das vergoldete Holz der Selket-Statue des Kanopen-Schreins von Tutanchamun und das breitere ägyptische funeräre Gold-Vokabular. Selten und erscheint typischerweise in ägyptisch-inspirierten Kompositionen, bei denen kulturelle Kontextsensibilität gilt.

Mehrfarbiger Realismus-Skorpion: Zeitgenössische Realismus-Wahl. Volles Farbspektrum zur Darstellung spezifischer Skorpionarten mit technischer Genauigkeit: die blassgelbbraune Färbung des Riff-Skorpions, die tiefschwarze und blau-grüne Irisdeszenz des Kaiserskorpions, das blassgelbe Exoskelett des Riesenskorpions, der blassgelbe Körper des Dickschwanzskorpions mit dunkelspitzem Schwanz.

Chicano-Fine-Line-Ansatz in rein Schwarz-Grau: Der Chicano-Fine-Line-Skorpion verzichtet vollständig auf Farbe. Das Exoskelett wird in feiner Kreuzschraffur von Hell- bis Dunkelgrau schattiert; die Scheren und der Schwanz werden in passendem Schwarz-Grau-Farbverlauf-Detail dargestellt. Liest sich eher wie eine fotografische Studie als ein flaches amerikanisches Traditional-Emblem.

Kultureller Kontext

Das Skorpion-Tattoo trägt mehrere unterschiedliche kulturelle Kontext-Register, die jeweils unterschiedliche Aufmerksamkeit erfordern. Der generische astrologische Skorpion, der amerikanische Traditional, der Chicano Alacrán-, und der zeitgenössische Blackwork-Skorpion sind offene Motive innerhalb ihrer jeweiligen Arbeitstraditionen. Drei spezifische Kontexte erfordern eine ausdrückliche Benennung.

Der ägyptische Selket ist eine heilige altägyptische religiöse Figur, dokumentiert von der prädynastischen Periode (ca. 3000 v. Chr.) bis zur vollständigen dynastischen Abfolge und am prominentesten auf dem Kanopen-Schrein von Tutanchamun (ca. 1323 v. Chr.) erhalten. Die dekorative Anpassung expliziter Selket-Ikonographie (mit dem Skorpion auf einem menschlichen Kopf, mit der Sonnenscheibe, mit der Kanopen-Schrein-Komposition von Tutanchamun, mit vollständiger Göttinnenfigur) greift auf heiliges religiöses Material zurück. Der ägyptisch-inspirierte Skorpion sollte wissen, worauf er sich bezieht. Die Komposition unterscheidet sich von einem generischen amerikanischen Traditional, Chicano Alacrán-, oder astrologischen Skorpion auf die gleiche Weise, wie eine explizite Wadjet- oder Uraeus- oder Horus-Auge-Komposition sich von einer generischen Schlange oder einem generischen Auge unterscheidet. Die kulturelle Kontextsensibilität ähnelt der Behandlung der ägyptischen heiligen Ikonographie auf der Schlangen-Taschenführer-Seite.

Die russischen kriminellen kodierten Skorpion-Platzierungen sind kodierte Marker innerhalb der Vorovskoy Mir Gefängnis-Subkultur, dokumentiert in Danzig Baldaevs Russian Criminal Tattoo Encyclopaedia (FUEL Publishing, 2003 bis 2008). Die Platzierung des Skorpions auf der rechten Seite kodiert eine Reihe von Bedeutungen und die Platzierung auf der linken Seite kodiert eine andere innerhalb des von Baldaev dokumentierten Vokabulars; die genauen Lesarten ändern sich mit begleitenden Elementen und dem dokumentierten Status des Trägers. Nicht-Vorovskoy-Mir-Träger sollten kodierte Gefängnisplatzierungen vermeiden. Die Anwendung kodierter russischer krimineller Bilder auf einem Körper außerhalb der Subkultur ist zumindest sachlich irreführend und trägt innerhalb der Vorovskoy Mir-Tradition selbst soziale und physische Konsequenzen, wenn der Träger den Anspruch nicht untermauern kann. Tätowierer sollten genug wissen, um einen dekorativen Skorpion von einer kodierten Gefängnisplatzierung zu unterscheiden und Kunden nach ihrer Absicht zu fragen.

Mexikanische Mafia und andere Gefängnisbanden-Skorpion-Assoziationen sind real und spezifisch für inhaftierte Subkulturen. Die Mexikanische Mafia (La Eme), eine der wichtigsten Gefängnisbanden des US-Südwestens, verwendet Berichten zufolge Skorpion-Bilder in einigen institutionellen Kontexten. Nicht-assoziierte Träger sollten den Unterschied zwischen einem dekorativen Skorpion (dem offenen amerikanischen Traditional, astrologischen, Chicano Alacrán-, oder zeitgenössischen Register) und einem kodierten Banden-Skorpion (Platzierungen und begleitende Ikonographie, die für eine dokumentierte Banden-Zugehörigkeit spezifisch sind) kennen. Die ehrliche Praxis ist, zu wissen, worauf sich die Komposition bezieht und das kulturelle Kontextbewusstsein anzuwenden, das der gewählten Tradition entspricht.

Skorpion-Abzeichen von Militäreinheiten sind institutionell spezifisch. Der Skorpion des US Army Long Range Surveillance, das Skorpion-Emblem des französischen Fremdenlegion 2. Fallschirmjägerregiments, die Skorpion-Assoziationen der britischen SAS für Wüsteneinsätze und andere dokumentierte Skorpion-Kompositionen von Einheitsabzeichen sind institutionelle Marker, die zu den genannten Einheiten gehören. Nicht-Veteranen, die Einheitsabzeichen-Kompositionen anwenden, ist sozial problematisch im gleichen Sinne wie das Tragen verdienter Medaillen oder Kampagnen-Bänder. Die ehrliche Praxis ähnelt der Behandlung von Einheitsabzeichen-Dolchen auf der Dolch-Taschenführer-Seite: wissen, was die Komposition benennt, und offen über die Beziehung des Trägers zur Institution sprechen.

Außerhalb dieser vier spezifischen Kontexte ist der Skorpion ein vollständig offenes kommerzielles westliches Motiv. Der amerikanische Traditional-Skorpion, der zeitgenössische astrologische Skorpion-Skorpion, der Chicano-Fine-Line Alacrán-, der zeitgenössische Blackwork-Mandala-Skorpion und der zeitgenössische Realismus-artenspezifische Skorpion sind allesamt offene und weit verbreitete Designs innerhalb ihrer jeweiligen Traditionen, die in praktisch jedem tätowierenden Shop in den Vereinigten Staaten, Mexiko und Europa angewendet werden.

Berühmte Skorpion-Tattoo-Verbindungen

  • Sailor Jerrys Flash-Bögen sind Teil des breiteren amerikanischen Traditional-Vokabulars, das das Hotel Street-Archiv trug, veröffentlicht in Sailor Jerry Tattoo Flash: Rise und Shine, Vol. 1 (Hardy Marks Publications, 2002), herausgegeben von Don Ed Hardy; das dokumentierte Archiv verzeichnet am prominentesten Hula-Mädchen, nautische Sterne, Schwalben, Pin-ups, Drachen, Adler und hawaiianische Flora, wobei der Skorpion mit dieser kühnen Umriss-Ausgabe übereinstimmt. Die Marke Sailor Jerry (seit 2008 ein Spirituosenprodukt von William Grant and Sons) lizenziert weiterhin Norman Collins' Flash-Designs für das Marketing.
  • Charlie Wagners Geschäft am Chatham Square führte das breite Bowery-Vokabular, in dem der Skorpion angesiedelt ist, von etwa 1904 bis zu Wagners Tod im Jahr 1953. Wagners Geschäft für Zubehör am 208 Bowery vertrieb seine Flash-Designs landesweit, und der Springfield Daily Republikaner vom 7. Februar 1933 (ein Sonderbericht aus New York City) berichtete, dass drei Viertel der tätowierenden Künstler in den großen Häfen der Nation unter Wagner in seinem Geschäft am Chatham Square ausgebildet worden waren und dass zwanzigtausend Seeleute von ihm entworfene Adler-Designs trugen, ein Maß für die damalige Zeit, das sein Geschäft zu einem Hauptknotenpunkt der Übertragung des amerikanischen Traditional-Kanons machte.
  • Cap Colemans Norfolk Flash, erworben vom Mariners' Museum in Newport News, Virginia, im Jahr 1936, ist die früheste dokumentierte institutionelle Sammlung von amerikanischem Tattoo-Flash. Ob der Skorpion speziell in der Erwerbung von 1936 oder in angrenzendem Coleman-Archivmaterial vorkommt, ist in den breiteren Beständen des Tattoo Archive dokumentiert und nicht eng auf die Erwerbung von 1936 beschränkt; der breitere Coleman-Skorpion-Flash ist Teil des dokumentierten Norfolk-Vokabulars. Die Erwerbung von 1936 ist die grundlegende dokumentarische Referenz für die amerikanische traditionelle Periode.
  • Paul Rogers (1905 bis 1990), der zwischen 1945 und 1950 bei Coleman in Norfolk lernte und hauptsächlich in Salisbury, North Carolina, arbeitete, trug das Norfolk-Vokabular durch Spaulding und Rogers Tattoo Supply weiter, deren Flash-Bögen und Ausrüstungen jahrzehntelang landesweit zirkulierten. Das Paul Rogers Tattoo Research Center (Tattoo Archive, Winston-Salem) beherbergt die Hauptsammlung von amerikanischem traditionellem Flash aus der Wagner-, Coleman-, Rogers-, Grimm- und Sailor Jerry-Ära, in der der Skorpion enthalten ist.
  • Bert Grimms Long Beach Pike Laden in der 22 South Chestnut Place, übernommen 1952 oder 1954 (das Jahr ist umstritten) und 1969 an Bob Shaw verkauft, war ein wichtiger Knotenpunkt für den amerikanischen traditionellen Flash der Mitte des Jahrhunderts, einschließlich des Skorpions, der landesweit über die Kataloge von Spaulding und Rogers vertrieben wurde. Grimms früherer Flagship-Store in St. Louis in der 716 North Broadway, ab 1928, war das Zentrum der westlichen Verbreitung des Bowery-Vokabulars. Die feineren Details von Grimms Biografie haben eine GEMISCHTE Vertrauensstufe.
  • Good Time Charlie'S Tattoolund in East Los Angeles, gegründet 1975 von Charlie Cartwright und Jack Rudy, ist die institutionelle Bodennullstelle für die Chicano Fine-Line- Alacrán- Komposition. Freddy Negretes (eingestellt 1977) ist der wichtigste Praktiker der ersten Generation der Chicano-Kunstform, dokumentiert in seiner Memoiren Smile Now, Cry Later (Seven Stories Press, 2016).
  • Mark Mahoneys Shamrock Social Club in Hollywood (gegründet 2002) ist bekannt für seine Fine-Line-Black-and-Grey-Skorpionarbeiten für prominente Kunden. Mahoneys Linie führt durch die Chicano-Tradition von East Los Angeles; seine Skorpione sind eine Weiterentwicklung der Good Time Charlie's Schule.
  • Die russischen kriminellen kodierten Skorpion-Platzierungen sind in Danzig Baldaevs dreibändiger Russian Criminal Tattoo Encyclopaedia (FUEL Publishing, 2003 bis 2008) dokumentiert, dem Hauptwerk über die Gefängnis-Tattoo-Subkultur der Sowjetzeit und der postsowjetischen Vorovskoy Mir. Die Platzierungen auf der rechten und linken Seite des Skorpions gehören zu den dokumentierten kodierten Markierungen innerhalb des breiteren Vokabulars.

Wie man über ein Skorpion-Tattoo nachdenkt

Wenn Sie ein Skorpion-Tattoo in Erwägung ziehen, vier nützliche Fragestellungen:

  1. Greifen Sie auf die astrologische Skorpion-Tradition, den amerikanischen traditionellen Bowery-Flash, die ägyptische Selket-Heiligenbilder, die mexikanische Alacrán- Volkskunsttradition oder das zeitgenössische Register zurück? Die astrologische Lesart (Skorpion-Geburtstag, 23. Oktober bis 21. November, gepaart mit dem Skorpion-Glyphen ♏ oder der Konstellation) unterscheidet sich vom amerikanischen traditionellen, kühn umrandeten Raubtier-Skorpion, der sich von der ägyptischen Selket-Heiligenkomposition (die kulturellen Kontext hat) unterscheidet, die sich von der mexikanischen Alacrán- Wüstenregionalen Lesart (die in der Chicano Fine-Line-Linie liegt) unterscheidet, die sich von zeitgenössischen Realismus- oder Blackwork-Interpretationen unterscheidet. Entscheiden Sie, welche Tradition Sie betreten, bevor das Designgespräch beginnt.
  1. Welche Komposition? Ein einzelner Skorpion ist eine andere Aussage als ein Skorpion mit Namensbanner und Geburtstagsdedikation, ein Skorpion und Rose mexikanische Volkskunst-Crossover, ein Skorpion und Totenkopf amerikanisches traditionelles Memento Mori, eine Skorpion- und Kaktus-Wüstenkomposition, ein Skorpion mit Skorpion-Glyphen astrologisches Stück, eine Skorpion-in-Mandala Blackwork-Meditation. Die Wahl der Komposition ist mindestens so wichtig wie die Entscheidung, überhaupt einen Skorpion zu bekommen.
  1. Welcher Stil? Amerikanische traditionelle Skorpione altern anders als Realismus-Skorpione; Chicano Fine-Line- Alacrán- sitzen anders auf dem Körper als Neo-Traditional-Skorpione; Blackwork-Skorpione wirken als grafische Embleme und nicht als Raubtierbilder; ägyptisch inspirierte Kompositionen rufen heiliges religiöses Material hervor und erfordern sorgfältige kulturelle Kontextualisierung. Der Stil ist eine echte Wahl mit technischen, ästhetischen und ethischen Implikationen, nicht nur eine Oberflächenpräferenz. Die Haltbarkeit des amerikanischen traditionellen Skorpions (die bewusste Flachheit der Farbe, die Kühnheit der Umrandung, die Optimierung für gutes Altern über Jahrzehnte) ist einer der Hauptverkaufsargumente des Designs; die Wahl von Realismus oder Neo-Traditional tauscht etwas von dieser Haltbarkeit gegen Oberflächen-Details.
  1. Welcher Künstler? Der Skorpion ist ein anerkanntes Motiv und die meisten tätowierenden Künstler können ihn in irgendeinem Register produzieren. Aber ein Skorpion, der von einem Praktiker gemacht wird, der in der amerikanischen traditionellen Linie ausgebildet wurde, wird anders aussehen als derselbe Skorpion, der von einem Praktiker gemacht wird, der in Chicano Black-and-Grey, zeitgenössischem Realismus, zeitgenössischem Blackwork oder ägyptisch inspiriertem Werk ausgebildet wurde. Wenn Ihnen eine bestimmte Tradition wichtig ist, finden Sie einen Tätowierer, der in dieser Tradition ausgebildet wurde. Die Linie ist wichtig, insbesondere für das ägyptische Selket-Register, wo Ägyptologie-Kenntnisse und kulturelles Bewusstsein die Komposition prägen.

Ein tätowierender Künstler kann ehrlich mit Ihnen über alle vier sprechen. Der Skorpion ist eines der vielschichtigsten Motive im Handwerk; die technischen Muster, um ihn gut altern zu lassen, sind im amerikanischen traditionellen, Chicano Fine-Line-, Neo-Traditional- und zeitgenössischen Blackwork-Register ausführlich dokumentiert, mit fünftausend Jahren ägyptischer heiliger Ikonographie, zweitausend Jahren griechisch-römischer Himmelsmythologie, einem Jahrhundert amerikanischer traditioneller Bowery-Verfeinerung und den fortlaufenden mexikanischen Volks- und astrologischen Traditionen, die alle im breiteren ikonografischen Gewicht getragen werden, das das Design heute trägt.

Quellen

  • Tattoo Archive (Winston-Salem). Bestände an Flash-Bögen aus der Zeit, einschließlich Charlie Wagner, Cap Coleman, Paul Rogers, Bert Grimm und Sailor Jerry Skorpion-Designs innerhalb des breiteren amerikanischen traditionellen Kanons. Die wichtigste dokumentarische Sammlung für den amerikanischen traditionellen Skorpion.
  • Mariners' Museum, Newport News, Virginia. Coleman-Flash-Bestände, erworben 1936. Die früheste dokumentierte institutionelle Erwerbung von amerikanischem Tattoo-Flash und die grundlegende Referenz für die amerikanische traditionelle Periode.
  • Hardy, Don Ed (Hrsg.). Sailor Jerry Tattoo Flash: Rise und Shine, Vol. 1. Hardy Marks Publications, 2002. Die wichtigste veröffentlichte Ausgabe des Hotel Street Flash-Archivs, einschließlich der kanonischen Sailor Jerry Skorpion-Designs.
  • DeMello, Margo. Bodies von Inscription: Eine Kulturgeschichte der Modern-Tattoo-Community. Duke University Press, 2000. Die wichtigste moderne wissenschaftliche Behandlung der amerikanischen Tattoo-Community und des breiteren Motiv-Vokabulars, in dem der Skorpion enthalten ist.
  • Hardy, Don Ed (mit Joel Selvin). Wear Your Dreams: My Life bei Tätowierungen. Thomas Dunne Books / St. Martin's, 2013. Ersthandbericht über die amerikanische Tradition nach 1970 und die Verbindung zur Chicano Fine-Line durch Good Time Charlie's.
  • Sunders, Clinton R. Anpassen von Body: The Art und Culture des Tätowierens. Temple University Press, 1989; überarbeitete Ausgabe 2008. Soziologischer Kontext für die Übernahme von Tattoo-Motiven durch die Arbeiterklasse, einschließlich multikultureller Motive wie des Skorpions.
  • Parry, Albert. Tätowierung: Secrets eines Strange Art, praktiziert von den Eingeborenen des United States. Simon and Schuster, 1933; Nachdruck Dover, 1971. Zeitgenössische Dokumentation der amerikanischen Tattoo-Praxis der Arbeiterklasse.
  • Springfield Daily Republikaner (Springfield, Massachusetts), Sonderbericht aus New York City, 7. Februar 1933, Seite 3. Bestätigung in der Presse über die Bekanntheit von Charlie Wagner und die landesweite Verbreitung von Flash.
  • Baldajew, Danzig. Russian Criminal Tattoo Encyclopaedia (drei Bände). FUEL Publishing, 2003 bis 2008. Die wichtigste Dokumentation kodierter russischer Gefängnis-Skorpion-Platzierungen und des breiteren Vorovskoy Mir Tattoo-Vokabulars.
  • Negrete, Freddy und Steve Jones. Smile Now, Cry Later: Guns, Gangs und Tätowierungen. My Life in Black und Grau. Seven Stories Press, 2016. Vorwort von Luis Rodriguez. Das wichtigste Memoiren der Chicano Black-and-Grey-Szene von East LA, einschließlich des Alacrán- kompositorischen Vokabulars.
  • Aratos. Phänomene. ca. 270 v. Chr. Die wichtigste hellenistische Quelle für Sternbild-Mythologie, einschließlich der Skorpion-Erzählung und des Artemis-Orion-Mythos. Weit verbreitete englische Übersetzungen im Public Domain verfügbar.
  • Plinius der Ältere. Naturgeschichte (Naturalis Historia). ca. 77 n. Chr. Römische enzyklopädische Zusammenstellung, einschließlich astronomischen, mythologischen und zoologischen Materials über den Skorpion. Weit verbreitete englische Übersetzungen im Public Domain verfügbar.
  • Hesiod. Griechisches poetisches Korpus aus dem 8. Jahrhundert v. Chr., einschließlich der Werke und Tage und der Astronomie Fragmente. Frühe Verweise auf die Orion-Erzählung, die die mythologische Tradition des Skorpions verankert.
  • Ägyptisches Totenbuch (gesammelte Totentexte, Neues Reich und später, ab ca. 1550 v. Chr.). Das wichtigste Korpus ägyptischen funerären religiösen Materials, in dem Selket als eine der vier schützenden Kanopen-Göttinnen erscheint.
  • Metternich-Stele. Dreißigste Dynastie, ca. 380 bis 343 v. Chr. Der wichtigste magisch-medizinische Text, der Selket gegen Skorpionstichvergiftung anruft, insbesondere zum Schutz des Kindes Horus. Derzeit im Metropolitan Museum of Art, New York, aufbewahrt.

Redaktionell

Recherchiert und geschrieben von John J. Mayo III, Herausgeber, Tattoo History Atlas. Diese Seite spiegelt den aktuellen Kanon zum Zeitpunkt des zuletzt überprüft Datums oben wider und wird vierteljährlich aktualisiert.

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