Die Sonne-Mond-Paarung ist eine der am häufigsten nachgefragten Kompositionen für Paare, Freunde und zum Thema Balance in der zeitgenössischen Tattoo-Praxis, und ihre Bedeutung ist über die Traditionen, die sie speisen, ungewöhnlich konsistent. Wo die eigenständige Sonne und der eigenständige Mond jeweils ihre eigenen tiefen und divergierenden ikonografischen Geschichten tragen, liest sich das Paar, fast überall, wo es erscheint, als die Vereinigung komplementärer Gegensätze: Tag und Nacht, Gold und Silber, Aktiv und Passiv, Maskulin und Feminin, Bewusst und Unbewusst. Der am besten dokumentierte westliche Anker für diese Lesart ist die alchemistische Coniunctio, die Heirat von Sol und Luna die der Rosarium Philosophoderum (Frankfurt, 1550) und die Handschriftentradition des Pracht Solis (ca. 1582 ff.) als wörtliche Hochzeit von Sonnenkönig und Mondkönigin darstellen. Parallele Paarungen finden sich in der Weltmythologie, einschließlich des aztekischen Sonne-Mond-Konflikts von Huitzilopochtli und Coyolxauhqui und der nordischen Geschwister-Streitwagenfahrer Sól und Máni. Im American Traditional Flash war die Sonne-Mond-Kombination Mitte des 20. Jahrhunderts eine stabile Paarung. Die Paarung sollte nicht mit dem chinesischen Taijitu (Yin-Yang)-Symbol verwechselt werden, das eine separate visuelle Figur ist, obwohl es die gleiche Logik von gepaarten Gegensätzen teilt.

Was bedeutet ein Sonne-und-Mond-Tattoo?

Ein Sonne-und-Mond-Tattoo bedeutet am häufigsten Dualität und Gleichgewicht: die Vereinigung von Gegensätzen wie Licht und Dunkelheit, Tag und Nacht, Aktiv und Passiv oder Bewusst und Unbewusst. Diese Lesart ist über die ikonografischen Traditionen, die die Paarung speisen, bemerkenswert stabil. Der am besten dokumentierte westliche Anker ist die alchemistische Vereinigung von Sol (Sonne, Gold, das aktive maskuline Prinzip) und Luna (Mond, Silber, das rezeptive feminine Prinzip), aber die gleiche komplementäre Gegensätzlichkeit findet sich in der aztekischen, nordischen und chinesischen Kosmologie und in der modernen psychologischen Lesart des Paares als Integration von Gegensätzen innerhalb eines einzigen Selbst.

Was bedeutet ein Sonne-und-Mond-Partner-Tattoo?

Ein Sonne-und-Mond-Partner-Tattoo signalisiert am häufigsten zwei unterschiedliche Persönlichkeiten, die einander vervollständigen, weshalb die Paarung weit verbreitet als passendes Tattoo für Paare, enge Freunde oder Geschwister gewählt wird. Eine Person nimmt die Sonne und die andere den Mond, und das Design besagt, dass die beiden von Natur aus unterschiedlich sind, aber zu einem Ganzen gehören. Diese Lesart ist eine moderne populäre Erweiterung der viel älteren Tradition des Gleichgewichts der Gegensätze und ist eher in der zeitgenössischen Tattoo-Praxis dokumentiert als in einer einzelnen historischen Quelle.

Woher stammt das Sonne-und-Mond-Symbol?

Die Sonne-Mond-Paarung hat keinen einzelnen Ursprung. Sie erscheint unabhängig voneinander in vielen Weltkulturen als eine Möglichkeit, den Kosmos in komplementäre Hälften zu organisieren. Der am besten dokumentierte westliche Anker ist das alchemistische Sol-und-Luna-Paar, illustriert im Rosarium Philosophoderum (1550) und in der Handschriftentradition des Pracht Solis (ca. 1582 ff.), wo die Vereinigung von Sonne und Mond die Coniunctio, die heilige Hochzeit von Gegensätzen, die zur Herstellung des Steins der Weisen erforderlich ist, darstellt. Parallele Paarungen sind in der aztekischen Mythologie (Sonne und die zerstückelte Mondgöttin Coyolxauhqui), in der nordischen Kosmologie (die Geschwister-Streitwagenfahrer Sól und Máni) und im chinesischen Yin-Yang-Denken dokumentiert. Die Paarung wurde Mitte des 20. Jahrhunderts als stabile Komposition in den American Traditional Flash aufgenommen.

Was bedeutet ein Sonne-und-Mond-Tattoo spirituell?

Spirituell gelesen, bedeutet die Sonne und der Mond zusammen am häufigsten das Gleichgewicht von göttlich-maskuliner und göttlich-femininer Energie: die Sonne als solare, nach außen gerichtete, aktive Kraft und der Mond als lunare, intuitive, reflektierende Kraft. Diese Lesart stützt sich auf die alchemistische Sol-und-Luna-Tradition und auf die psychologische Interpretation dieser Tradition durch Carl Jung im 20. Jahrhundert, der die Vereinigung von Sonne und Mond als Modell für die Integration von Bewusstem und Unbewusstem im Selbst betrachtete. Zeitgenössische New-Age- und Neo-Pagan-Praktiken rahmen das Paar typischerweise als Ganzheit, den Kreislauf des Lebens über einen vollen Tag und eine Nacht und die Harmonie gegensätzlicher Kräfte.

Ist ein Sonne-und-Mond-Tattoo dasselbe wie Yin und Yang?

Nein. Ein Sonne-und-Mond-Tattoo ist nicht dasselbe wie das Yin-Yang-Symbol, obwohl die beiden die Logik von gepaarten Gegensätzen teilen. Das Yin-Yang-Symbol ist eine spezifische visuelle Figur, das Taijitu, ein Kreis, der durch eine S-Kurve in eine schwarze und eine weiße Hälfte geteilt ist, die jeweils einen Punkt der anderen enthalten. Es wurde in seiner bekannten Form vom Song-Dynastie-Philosophen Zhou Dunyi (1017 bis 1073) stabilisiert. Sonne (Yang) und Mond (Yin) stimmen mit diesen Prinzipien überein, und viele zeitgenössische Designs verschmelzen bewusst die beiden Ideen, aber das Sonne-Mond-Paar und das Taijitu sind unterschiedliche Motive und sollten nicht als historisch austauschbar behandelt werden.

Wo sollte ich ein Sonne-und-Mond-Tattoo platzieren?

Gängige Platzierungen haben jeweils unterschiedliche visuelle Kompromisse. Die Unterarme, Oberarme oder Waden eignen sich gut für ein getrenntes symmetrisches Paar, mit der Sonne an einer Gliedmaße und dem Mond an der anderen, so dass der Körper selbst die Balance trägt. Die Brust, der obere Rücken oder die Innenseite des Arms eignen sich für eine ineinandergreifende oder von einer Sonnenfinsternis inspirierte Komposition, bei der sich Sonne und Mond eine einzige Achse teilen. Das Handgelenk, hinter dem Ohr und der Brustkorb eignen sich für kleine, minimalistische Einzellinien-Versionen. Bei Partner- und Freundschafts-Tattoos werden die beiden Hälften oft auf zwei verschiedene Personen und nicht auf zwei verschiedene Körperteile platziert. Besprechen Sie die Platzierung mit Ihrem Künstler; die radiale Symmetrie der Sonne und die Krümmung der Mondsichel haben beide Auswirkungen darauf, wie das Design auf verschiedenen Körperachsen wirkt.

Die Paarung, nicht die Teile

Diese Seite behandelt Sonne und Mond als gepaarte Komposition. Die beiden Motive haben auch lange und unterschiedliche eigene Geschichten, und diese Geschichten sind separat auf der Seite Sonne im Motiv-Taschenführer und der Seite Mond im Motiv-Taschenführerdokumentiert. Die eigenständige Sonne trägt ägyptisches Sonnengöttinnen-Gewicht, griechisch-römische Helios- und Sol Invictus-Ikonografie und die amerikanische traditionelle Aufgangssonnen-Tradition. Der eigenständige Mond trägt mesopotamisches, griechisch-römisches und ostasiatisches Mondgöttinnen-Gewicht und das moderne neuheidnische Dreifachmond-Emblem. Was folgt, bezieht sich speziell darauf, was passiert, wenn die beiden zusammen platziert werden, wo die unterschiedlichen individuellen Geschichten zu einer einzigen, ungewöhnlich stabilen Lesart kollabieren: die Vereinigung komplementärer Gegensätze.

Der Grund, warum die gepaarte Lesart so konsistent ist, ist strukturell. Sonne und Mond sind die beiden dominantesten Objekte am Himmel, eines regiert den Tag und das andere die Nacht, und fast jede Kultur, die eine Kosmologie entwickelte, organisierte sie als komplementäres Paar. Die spezifische Geschlechterkodierung, maskulin und feminin, variiert (der Mond ist in der griechisch-römischen Tradition feminin, in der nordischen und japanischen Tradition aber maskulin), aber die zugrunde liegende Logik von zwei gegensätzlichen und doch verbundenen Kräften ist nahezu universell. Diese nahezu Universalität ist der Grund, warum ein moderner Träger ein Sonne-Mond-Tattoo für fast jeden Partner, Freund oder zur Selbstbalance in Auftrag geben kann und feststellt, dass das Design dies unterstützt.

Das alchemistische Sol und Luna (der am besten dokumentierte westliche Anker)

Die stärkste dokumentierte Quelle für die Sonne-Mond-Paarung in der westlichen ikonografischen Tradition ist die Alchemie. In der mittelalterlichen und frühneuzeitlichen alchemistischen Illustration erscheint die Sonne als Sol (Gold, das maskuline und aktive Prinzip, Schwefel) und der Mond erscheint als Luna (Silber, das feminine und rezeptive Prinzip, Quecksilber). Ihre Vereinigung, die Coniunctio oder Hieros Gamos, die heilige Hochzeit, ist die zentrale Operation der alchemistischen Arbeit und der Schritt, der den Stein der Weisen hervorbringt.

Dies ist dokumentiert, kein Folklore. Das Rosarium Philosophoderum (der Rosenkranz der Philosophen), gedruckt in Frankfurt im Jahr 1550 als Teil von De Alchimia Opuscula Complura Veterum Philosophoderum, enthält eine kanonische Sequenz von Holzschnitt-Illustrationen, die die Hochzeit des gekrönten Sol-Königs und der Luna-Königin, ihre Vereinigung, ihren gemeinsamen Tod und ihre Wiedergeburt als vereinigte Figur erzählen. Der begleitende lateinische Text lautet Hic est Coniunctio maris et foeminae, "hier ist die Vereinigung von Mann und Frau." Pracht Solis ("Glanz der Sonne"), traditionell dem legendären Alchemisten Salomon Trismosin zugeschrieben und in prächtig illustrierten Manuskripten ab etwa 1582 erhalten, darunter das Harley 3469 Manuskript in der British Library, stellt das Sol-und-Luna-Paar auf seinen emblematischen Tafeln in den Vordergrund.

Der Schweizer Psychiater Carl Gustav Jung (1875 bis 1961) barg dieses alchemistische Material im zwanzigsten Jahrhundert wieder auf und interpretierte es neu, wobei er die Sol-und-Luna-Hochzeit als Symbol für die Vereinigung von Bewusstem und Unbewusstem sowie von Männlichem und Weiblichem innerhalb einer einzigen Psyche las. Seine Hauptwerke zu diesem Thema, Psychologie und Alchemie und Mysterium Coniunctionis: Untersuchung zur Trennung und Vereinigung psychischer Gegensätze in der Alchemie, lieferten den Rahmen des zwanzigsten Jahrhunderts, durch den die meisten zeitgenössischen westlichen Träger die Sonne-und-Mond-Paarung intuitiv als Integration von Gegensätzen im Selbst betrachten. Diese jungianisch-alchemistische Linie ist dieselbe, die ausführlich in den Seiten des Taschenführers "Die Sonne" und "Der Mond" dokumentiert ist, die sich mit den einzelnen Hälften des Paares befassen.

Sonne und Mond in der Weltmythologie

Jenseits der Alchemie erscheinen Sonne und Mond als gepaartes oder gegenübergestelltes Paar in vielen dokumentierten Mythologien. Zwei der klarsten sind es wert, sie zu kennen, da zeitgenössische Kunden manchmal direkt auf sie Bezug nehmen.

In der aztekischen (mexikanischen) Mythologie, wird die Beziehung von Sonne und Mond als gewaltsamer Geschwisterkonflikt dargestellt. Die Mondgöttin Coyolxauhqui ("Mit Glocken bemalt") und ihr Bruder Huitzilopochtli, der Kriegs- und Sonnengott, waren Kinder der Erdgöttin Coatlicue. Laut dem Mythos, der in Bernardino de Sahagúns Florentiner Kodex aufgezeichnet ist, wurde Huitzilopochtli voll bewaffnet geboren und zerstückelte Coyolxauhqui, indem er ihren Körper den Coatepec-Hügel hinunterwarf, ein Mythos, der weithin als die Sonne interpretiert wird, die jeden Morgen den Mond und die Sterne vom Himmel vertreibt. Der massive Coyolxauhqui-Stein, der 1978 am Fuße des Templo Mayor in Mexiko-Stadt entdeckt wurde, stellt die zerstückelte Göttin dar. Die separate aztekische Sonnengottheit Tonatiuh dominiert den Sonnenstein (Piedra del Sol). Zeitgenössische kommerzielle Quellen beschreiben das aztekische Paar manchmal lose als "Tonatiuh und Coyolxauhqui", aber der dokumentierte Konflikt Sonne gegen Mond stellt Coyolxauhqui spezifisch Huitzilopochtli gegenüber, wobei diese Namensbeschränkung vermerkt ist.

In der nordischen Mythologie, sind die Sonne (Sól, weiblich) und der Mond (Mani, männlich) Schwester und Bruder, die ihre Wagen über den Himmel lenken, verfolgt von den Wölfen Sköll und Hati, die sie bei Ragnarök fangen und verschlingen werden. Die Paarung ist in Snorri Sturlusons Prosa-Edda (ca. 1220) und in der Lieder-Eddadokumentiert. Die populäre Kurzformel, dass Sonne und Mond am Himmel "hintereinander herjagen", ist für den nordischen Fall leicht ungenau: Es sind die Wölfe, die jagen, während Sól und Máni Geschwister-Kutscher sind.

Dies sind illustrative und keine erschöpfenden Beispiele. Sonne-und-Mond- oder Sonne-und-Mond-Götter-Paarungen sind in ägyptischen, griechisch-römischen, hinduistischen und vielen anderen Traditionen dokumentiert, von denen einige in den separaten Seiten über Sonne und Mond behandelt werden. Der Punkt für das gepaarte Tattoo ist, dass die komplementäre-Paar-Struktur fast überall wiederkehrt, weshalb das moderne Design so gut lesbar ist.

Die Yin-Yang-Unterscheidung (eine häufige und tragende Verwechslung)

Viele zeitgenössische kommerzielle Tattoo-Quellen beschreiben Sonne und Mond als Bedeutung "Yin und Yang". Dies ist eine konzeptionelle Übersetzung, keine historische Identität, und die Unterscheidung ist wichtig genug, um sie klar darzulegen. Das traditionelle chinesische Yin-Yang-Symbol ist ein spezifisches visuelles Diagramm, das Taijitu, ein Kreis, der durch eine S-Kurve in eine dunkle und eine helle Hälfte geteilt ist, wobei jede einen Punkt des Gegenteils trägt. In der Yin-Yang-Kosmologie stimmt die Sonne mit Yang (hell, aktiv, männlich, Tag) und der Mond mit Yin (dunkel, empfangend, weiblich, Nacht) überein, so dass die Korrespondenz real ist. Aber das Taijitu und eine Sonne-und-Mond-Komposition sind unterschiedliche Figuren mit unterschiedlichen Geschichten. Das Taijitu in seiner anerkannten Form wurde vom neokonfuzianischen Philosophen Zhou Dunyi (1017 bis 1073) in seinem Taijitu Shuo.

stabilisiert. In der Praxis verschmelzen viele moderne Designs bewusst die beiden: eine kreisförmige Komposition, die in eine Sonnenhälfte und eine Mondhälfte geteilt ist, manchmal mit einem kleinen Element von jedem in das andere eingebettet, was ein Sonne-und-Mond-Design ist, das auf der Vorlage des Taijitu basiert. Das ist eine legitime zeitgenössische Verschmelzung. Die ehrliche Darstellung ist einfach, dass es zwei verschiedene Traditionen gleichzeitig nutzt und nicht ein einziges antikes "Sonne-Mond-Yin-Yang"-Symbol, das nie als eine Sache existierte. Wenn Sie die Figur Yin-Yang spezifisch wollen, ist das ein separates Motiv mit eigener Seite.

Gängige Sonne-und-Mond-Kompositionen

Die Paarung erscheint in einer kleinen Reihe von wiederkehrenden Kompositionen, jede mit einer leicht unterschiedlichen Betonung.

Verschlungene oder Finsternis-Komposition. Sonne und Mond verschmelzen zu einer einzigen Figur, oft als ein Gesicht, wobei die Mondsichel den kreisförmigen Körper der Sonne überlappt. Diese Komposition betont intime Vereinigung und die Integration von Gegensätzen zu einem Ganzen statt zu zwei ausgewogenen Teilen. Es ist das häufigste Einzelstück-Sonne-und-Mond-Design und liest sich am direktesten als die alchemistische Idee der Coniunctio von zwei, die eins werden.

Getrenntes symmetrisches Paar. Die Sonne wird auf einer Körperseite und der Mond auf der anderen platziert, zum Beispiel die Sonne auf einem Unterarm und der Mond auf dem anderen, so dass der Körper des Trägers die Balance physisch trägt. Dies ist auch die kanonische Form für ein Partner- oder Freundschaftstattoo, bei dem die beiden Hälften auf zwei Personen aufgeteilt sind.

Gesichter. Sowohl die Sonne als auch der Mond erhalten anthropomorphe Gesichter, eine Konvention, die von der griechisch-römischen und mittelalterlichen alchemistischen Illustration bis zum amerikanischen traditionellen "lächelnden Sonne" und "Mann im Mond" Flash-Vokabular reicht. Die Komposition mit gepaarten Gesichtern ist die Version, die am besten in American Traditional und Neo-Traditional Arbeiten zu Hause ist.

Kreisförmige Taijitu-artige Verschmelzung. Wie oben beschrieben, ein Kreis, der in eine Sonnenhälfte und eine Mondhälfte geteilt ist, basierend auf der Yin-Yang-Vorlage, aber als Sonne-und-Mond-Design gelesen wird. Häufig in zeitgenössischer Blackwork und Fine-Line Arbeiten zu Hause ist.

Sonne und Mond im American Traditional Flash

Die Sonne-und-Mond-Paarungskomposition war Mitte des zwanzigsten Jahrhunderts ein fester Bestandteil des American Traditional Flash, neben den einzelnen Designs von aufgehender Sonne und Mondsichel, die dieselben Läden produzierten. Der kräftige Umriss, die begrenzte Farbpalette des Hausstils der Bowery-zu-Hotel-Street-Linie stellte das Paar am häufigsten als zwei anthropomorphe Gesichter dar, eine warme Sonne und eine kühle Mondsichel, manchmal in einer einzigen Komposition und manchmal als passendes Set. Die dokumentarischen Anker für die einzelnen Sonne und Mond in dieser Tradition sind die Bestände aus derselben Zeit, darunter der Charlie Wagner Chatham Square Flash, der Cap Coleman Norfolk Flash, der 1936 vom Mariners' Museum erworben wurde, die Bert Grimm Long Beach Pike Blätter und das Sailoder Jerry Hotel Street Archiv, veröffentlicht in Sailor Jerry Tattoo Flash: Rise und Shine, Vol. 1 (Hardy Marks Publications, 2002). Die detaillierte Geschichte dieser Bestände ist in den Seiten des Taschenführers "Die Sonne" und "Der Mond" dokumentiert.

Was die American Traditional Behandlung spezifisch zur Paarung beiträgt, ist die Konvention der gepaarten Gesichter und die Haltbarkeitslogik, die alle American Traditional Arbeiten teilen: kräftiger Umriss, flache Farbe, Lesbarkeit aus der Ferne und gutes Altern über Jahrzehnte. Ein Sonne-und-Mond-Paar im traditionellen Stil ist darauf ausgelegt, ein Leben lang lesbar zu bleiben, was zu einem Design passt, das oft eine dauerhafte Beziehung markiert.

Zeitgenössische Modi

Drei zeitgenössische Modi dominieren heute die Sonne-und-Mond-Arbeit. Fine-Line und minimalistische Einzellinien-Versionen reduzieren das Paar auf klare durchgehende Umrisse, eine einfache Sonnenscheibe mit Strahlen neben einer klaren Mondsichel, oft klein und platziert am Handgelenk, Brustkorb oder hinter dem Ohr. Dies ist das häufigste Register für Partner- und Freundschaftstattoos. Blackwork und Dotwork Versionen behandeln das Paar als kontrastreiche grafische Embleme, häufig als kreisförmige Taijitu-artige Verschmelzung oder als Finsternis-Komposition, bei der die Mondsichel in die Sonnenscheibe beißt, oft integriert in größere geometrische oder heilige Geometrie-Stücke. Neo-Traditional und Illustrativ Versionen behalten einen kräftigen Umriss bei, erweitern aber die Farbpalette und fügen dimensionale Schattierung hinzu, wodurch die beiden Gesichter mit detailliertem Ausdruck und dekorativen umgebenden Elementen dargestellt werden.

Alle drei stammen, auch wenn sie sich nicht ähneln, von denselben beiden stabilen Ideen ab: der alchemistischen Vereinigung von Gegensätzen und der American Traditional Komposition mit gepaarten Gesichtern. Die Oberflächenbehandlung ändert sich; die zugrundeliegende Lesart von Balance und Einheit tut dies nicht.

Wie man über ein Sonne-und-Mond-Tattoo nachdenkt

Wenn Sie ein Sonne-und-Mond-Tattoo in Erwägung ziehen, hier drei nützliche Fragestellungen:

  1. Zusammen oder getrennt? Eine verschlungene oder Finsternis-Komposition betont die Vereinigung, zwei werden eins. Ein getrenntes symmetrisches Paar betont die Balance, zwei unterschiedliche Kräfte, die zusammengehalten werden. Für ein Partner- oder Freundschaftstattoo ist die getrennte Form, die auf zwei Personen aufgeteilt ist, die kanonische Wahl.
  1. Welche Tradition soll das Design tragen? Das Paar steht fast überall für Gleichgewicht, aber das spezifische Gewicht verschiebt sich: die alchemistische Sol-und-Luna-Hochzeit und ihre jungianische Lesart betonen psychologische Integration; eine taijitu-artige Fusion fügt eine explizite chinesische Yin-Yang-Register hinzu; eine mythologische Referenz (aztekisch, nordisch) bindet das Paar an eine bestimmte Geschichte. Nichts davon schließt sich gegenseitig aus, aber zu wissen, welches man meint, prägt das Design.
  1. Welcher Stil und welche Größe? Ein kleines, feine Linien-Paar am Handgelenk altert und wirkt ganz anders als ein kühnes neotraditionelles Paar Gesichter auf dem Unterarm oder ein großer Blackwork-Eclipse auf der Brust. Der Stil ist eine echte Wahl mit technischen und langlebigkeitsbezogenen Auswirkungen, nicht nur eine Oberflächenpräferenz.

Ein arbeitender Tätowierer kann alle drei mit Ihnen besprechen. Das Sonne-und-Mond-Paar ist eine der sichersten und am besten lesbaren Kompositionen, die man in Auftrag geben kann, da die Lesart von Gleichgewicht und Vereinigung in fast jeder Tradition, die sie informiert, stabil ist.

Quellen

  • Rosarium Philosophoderum (Rosenkranz der Philosophen), gedruckt Frankfurt, 1550, als Teil von De Alchimia Opuscula Complura Veterum Philosophoderum. Die kanonische alchemistische Illustrationssequenz, die die Sol-und-Luna-Hochzeit darstellt (Coniunctio).
  • Trismosin, Salomon (zugeschrieben). Pracht Solis. Manuskripttradition ab ca. 1582, einschließlich des Harley 3469 Manuskripts in der British Library, London. Der wichtigste frühneuzeitliche alchemistische Text, der das Sol-und-Luna-Paar hervorhebt.
  • Jung, Carl Gustav. Psychologie und Alchemie. Gesammelte Werke Bd. 12. Princeton University Press. Die wichtigste moderne psychologische Interpretation des alchemistischen Sol-und-Luna-Paares.
  • Jung, Carl Gustav. Mysterium Coniunctionis: Eine Untersuchung über die Trennung und Synthese psychischer Gegensätze in der Alchemie. Gesammelte Werke Bd. 14. Princeton University Press. Die wichtigste jungianische Behandlung der Vereinigung der Gegensätze.
  • Sahagún, Bernardino de. Florentiner Kodex (Allgemeine Geschichte der Dinge Neuspaniens). Zusammengestellt ca. 1545 bis 1590. Die wichtigste frühe koloniale Dokumentation der aztekischen Religion, einschließlich des Mythos von Coyolxauhqui und Huitzilopochtli.
  • Sturluson, Snoderri. Prosa-Edda. ca. 1220. Die wichtigste altnordische Dokumentation von Sól und Máni als geschwisterliche Wagenlenker von Sonne und Mond.
  • Zhou Dunyi. Taijitu Shuo (Erklärung des Diagramms des höchsten Ultimatums). Song-Dynastie, elftes Jahrhundert. Die wichtigste Quelle zur Stabilisierung der anerkannten Taijitu (Yin-Yang) Figur.
  • Hardy, Don Ed (Hrsg.). Sailor Jerry Tattoo Flash: Rise und Shine, Vol. 1. Hardy Marks Publications, 2002. Hotel Street Flash-Archiv, einschließlich der kanonischen Sonne-und-Mond-Designs.
  • Tattoo Archive (Winston-Salem) und Mariners' Museum (Newport News, Virginia, Coleman Flash erworben 1936). Zeitgenössische amerikanische traditionelle Flash-Bestände, die die Sonne-und-Mond-Kompositionen dokumentieren, ausführlich behandelt in den eigenständigen Pocket Guide Seiten zu Sonne und Mond.

Redaktionell

Recherchiert und geschrieben von John J. Mayo III, Herausgeber, Tattoo History Atlas. Diese Seite spiegelt den aktuellen Kanon zum zuletzt überprüft Datum oben wider und wird vierteljährlich aktualisiert.

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