Blackwork ist der westliche Stil, der vollständig aus schwarzer Tinte besteht: kräftige schwarze Flächen, geometrische Muster, Punktier-Schattierungen und kontrastreiche illustrative Linienarbeit, ohne Farbe und oft ohne Grau. Seine zeitgenössische Form hat zwei Wurzeln. Die erste ist die Neo-Tribal-Wiederbelebung der späten 1970er und 1980er Jahre, in der westliche Tätowierer die massiven schwarzen grafischen Vokabulare pazifischer und bornesischer Traditionen in die Studio-Praxis übernahmen; der philippinisch-amerikanische Tätowierer Leo Zulueta ist die Figur, die am meisten mit der Gründung dieser Kategorie verbunden ist. Die zweite ist das zeitgenössische geometrische, Punktier- und illustrative Blackwork, das sich ab den 1990er Jahren in der Londoner Custom-Szene um Into You konsolidierte.

Was ist Blackwork-Tätowierung?

Blackwork ist der westliche Tattoo-Stil, der vollständig (oder fast vollständig) aus schwarzer Tinte besteht, ohne Farbe und oft ohne Grau. Er umfasst kräftige schwarze Flächen, geometrische und Musterkompositionen, Punktier-Schattierungen (Stippling), Neo-Tribal-Massivschwarz-Formen und kontrastreiche illustrative Linienarbeit. Was den Überbegriff vereint, ist, dass Schwarz die gesamte visuelle Sprache darstellt und nicht die Umriss- und Schattierungsunterstützung, die es in American Traditional.

Wer hat Blackwork geschaffen?

Blackwork hat keinen einzelnen Schöpfer, aber seine zeitgenössische Neo-Tribal-Wurzel ist am ehesten mit Leo Zulueta verbunden, dem philippinisch-amerikanischen Tätowierer, der ab den späten 1970er Jahren mit Don Ed Hardy und anderen zusammenarbeitete und Neo-Tribal als Kategorie etablierte. Der kanonische Text dieser Entwicklung ist Tattoo Time Nr. 1: Der New Tribalism (Hardy Marks Publications, 1982). Der zeitgenössische geometrische und Punktier-Strang konsolidierte sich im Londoner Studio Into You, gegründet 1993 von Alex Binnie.

Wie erkennt man Blackwork?

Man erkennt Blackwork an der Verwendung von massivem Schwarz als gesamtem Medium: große gesättigte schwarze Flächen, geometrische und symmetrische Muster, Punktier-Schattierungen, die aus Punktfeldern statt aus glatten Verläufen bestehen, und kontrastreiche Linienillustrationen, alles ohne Farbe. Viele Blackwork-Stücke widmen große Körperregionen massivem Schwarz, was eine Mehrfach-Sättigungstechnik erfordert.

Was ist der Unterschied zwischen Blackwork und Tribal?

Tribal bezieht sich auf die indigenen massiven schwarzen Traditionen (Pazifik, Borneo und andere) und ihre Formen; Blackwork ist der breite westliche Studio-Stil, der neben geometrischen, Punktier- und illustrativen Arbeiten ein Neo-Tribal-Register umfasst, das aus diesen Traditionen adaptiert wurde. Neo-Tribal Blackwork ist die westliche Adaption von Tribal-Vokabularen ab den späten 1970er Jahren, und der Atlas behandelt die lebenden Quellkulturen als eigenständige Themen mit eigenen Überlegungen zum kulturellen Zugang.

Die Neo-Tribal-Wurzeln

Das zeitgenössische westliche Interesse an massiver schwarzer grafischer Tätowierung kristallisierte sich durch die Neo-Tribal-Bewegung heraus. Leo Zulueta wird weithin als Pionier der Neo-Tribal-Tätowierung anerkannt, der sich auf massive massiv-schwarze Ausführungen spezialisierte und eine ausgefeilte Technik anwendete, bei der die Tinte in zwei Durchgängen verarbeitet wurde, um absolute schwarze Sättigung zu erreichen. Er wurde von Bob Roberts und Don Ed Hardy. Er war maßgeblich daran beteiligt, polynesische und borneo-indigene Designs ab den späten 1970er Jahren in die westliche Studio-Tätowierung einzubringen. Seine Arbeit mit Hardy und der Body-Modification-Figur Fakir Musafar etablierte Neo-Tribal als anerkannte Kategorie.

Der kanonische Text dieser Ausprägung ist Tattoo Time Nr. 1: Der New Tribalism (Hardy Marks Publications, 1982), die erste Ausgabe von Don Ed Hardys Tattoo Time. Cliff Raven (1932 bis 2001), einer der amerikanischen Mitbegründer der japanisch-ästhetischen Tätowierung, trug zu dieser Ausgabe einen Artikel über den rein schwarzen "prä-technologischen" Stil bei, den er selbst neben seiner japanischen Arbeit verfolgte. Die Ausgabe "The New Tribalism" ist der dokumentarische Moment, in dem sich die rein schwarze grafische Tätowierung als bewusste Bewegung in den Diskurs der Tattoo-Renaissance einfügte.

Es ist wichtig, den westlichen Stil von den lebenden Traditionen, auf denen er aufbaut, zu unterscheiden. Das Polynesian-Tattoo-Revival dokumentiert die anhaltende Spannung zwischen kultureller Aneignung und kommerzieller Vereinnahmung, und das neo-tribale Vokabular sitzt innerhalb dieser Spannung. Die Ursprungskulturen sind nicht dasselbe wie der Studio-Stil, und sie tragen ihre eigenen Geschichten und ihre eigenen Fragen des gemeinschaftskontrollierten Zugangs.

Zeitgenössisches Blackwork

Ab den 1990er Jahren erweiterte sich Blackwork weit über tribal-abgeleitete Muster hinaus zu geometrischer Abstraktion, Dotwork-Schattierung, Kompositionen mit heiliger Geometrie und kontrastreicher illustrativer Arbeit. Die Londoner Custom-Szene um Into You war ein Hauptknotenpunkt. Into You war das Clerkenwell-Studio, das im Oktober 1993 von Alex Binnie zusammen mit der Piercerin Teena Marie gegründet wurde, und Binnie selbst ist als Praktiker und Grafiker im Bereich Blackwork und Neo-Tribal verankert. Zum Into You-Kreis gehörte Tomas Tomas, der französischstämmige Tätowierer, bekannt für großflächige Blackwork-, Dotwork- und Tribal-Geometrie-Arbeiten, der später Black Moon Tattoo in Kumagaya, Saitama, Japan, eröffnete, sowie Xed LeHead.

Die zeitgenössische Kohorte von Blackwork, Dotwork und heiliger Geometrie umfasst auch Roxx, die britisch-amerikanische Tätowiererin, die 2004 2Spirit Tattoo in San Francisco gründete und später nach Los Angeles zog, wo sie in den Bereichen Blackwork, Dotwork, heilige Geometrie und Markierung arbeitete. Diese Praktiker sind lebende Subjekte, deren genaue Lehrlingschronologien vorsichtig dokumentiert werden; die Gruppierung hier ist stilistisch und keine Behauptung formaler Trainingsverbindungen unter ihnen.

Definierende Merkmale

  • Reines Schwarz als gesamte Sprache. Kräftige schwarze Flächen und gesättigte Abdeckung sind das Medium, nicht eine Unterstützung für Farbe oder Grau; der Stil wird durch die Abwesenheit von Farbe definiert.
  • Geometrische und Musterkomposition. Symmetrie, Wiederholung, Konstruktion heiliger Geometrie und ornamentale Muster sind zentral für viel zeitgenössisches Blackwork.
  • Dotwork-Schattierung. Ton, der aus Punktfeldern (Stippling) aufgebaut ist, anstatt aus glattem Gradienten oder Whip-Shading.
  • Neo-tribale Abstammung. Ein grafisches, kontrastreiches Vokabular, das in den späten 1970er und 1980er Jahren aus den rein schwarzen Traditionen der pazifischen und borneo-indigenen Kulturen in die westliche Studio-Praxis übernommen wurde.
  • Illustratives Blackwork. Kontrastreiche Linienillustration und gravurähnliche Darstellung, die vollständig in Schwarz ausgeführt ist.
  • Großflächige Abdeckung. Viele Arbeiten widmen große Körperregionen reinem Schwarz und erfordern die Multi-Pass-Sättigungstechnik, die mit neo-tribalen Praktikern verbunden ist.

Schlüsselfiguren

  • Leo Zulueta. Filipino-amerikanischer Pionier der Neo-Tribal-Bewegung; mentored by Bob Roberts and Don Ed Hardy; massive rein schwarze Ausführungen.
  • Cliff Raven (1932 bis 2001). Mitwirkender an Tattoo Time Nr. 1: Der New Tribalism (1982) über den rein schwarzen prä-technologischen Stil.
  • Don Ed Hardy. Herausgeber von Tattoo Time; Mitbegründer der Neo-Tribal-Kategorie zusammen mit Zulueta.
  • Alex Binnie. Gründer von Into You London (1993); Praktiker und Grafiker im Bereich Blackwork und Neo-Tribal.
  • Tomas Tomas. Into You-Kreis; zeitgenössische Blackwork-, Dotwork- und Tribal-Geometrie-Großarbeiten.
  • Roxx. Zeitgenössisches Blackwork, Dotwork und heilige Geometrie; Gründer von 2Spirit Tattoo (2004).

Bedeutung

Blackwork ist, wo die westliche Tätowierung die grafische Kraft indigener rein schwarzer Traditionen aufnahm und sie dann in völlig neues abstraktes und geometrisches Territorium erweiterte. Die Ausgabe "New Tribalism" von Tattoo Time aus dem Jahr 1982 markiert den Moment, in dem die Bewegung sich selbst bewusst wurde, und die Londoner Szene ab den 1990er Jahren machte aus reinem Schwarz ein Vehikel für Dotwork, heilige Geometrie und gravurähnliche Illustration. Der Stil trägt auch eine lebendige ethische Frage in sich, die der Atlas im Auge behält: der Unterschied zwischen der Anpassung eines Vokabulars und der Beanspruchung der heiligen Formen einer lebenden Kultur.

Quellen

  • Tattoo Time Nr. 1: Der New Tribalism. Herausgegeben von Don Ed Hardy. Hardy Marks Publications, 1982.
  • Black Tattoo Art 2: Modern-Ausdrücke des Tribal. Buchkontext-Anker für die zeitgenössische Blackwork-Kohorte.
  • DeMello, Margo. Bodies von Inscription: Eine Kulturgeschichte der Modern-Tattoo-Community. Duke University Press, 2000.

Redaktionell

Recherchiert und geschrieben von John J. Mayo III, Herausgeber, Tattoo History Atlas. Diese Seite spiegelt den aktuellen Kanon zum Zeitpunkt des Letzte Überprüfung Datums oben wider und wird vierteljährlich aktualisiert.

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