Albert Parry

Σημείωση αρχείου

Ο Albert Parry γεννήθηκε ο Abram Paretsky στο 24 February 1901 στο Rostov-on-Don, στην αυτοκρατορία Russian, από μια οικογένεια Russian-Εβραίων. Μεγάλωσε μέσα από την επανάσταση του Russian και του Civil War, μετανάστευσε στο United States στο 1921 στα είκοσι και πολιτογραφήθηκε στο 1926. Στα τέλη της δεκαετίας του 1920 εργαζόταν ως δημοσιογράφος στο New York και στο Chicago. Αυτό το δίκτυο εργαζομένων-ρεπορτάζ από πηγές προκυμαίας, θεάτρου και τσίρκου είναι αυτό που τροφοδότησε το βιβλίο που σταθεροποίησε το όνομά του στην ιστορία των τατουάζ. Η έρευνα πεδίου διεξήχθη γύρω από το 1931 έως το 1932, στα Bowery, Chatham Square, Coney Island και τα South Street και Brooklyn παραθαλάσσια σαλόνια. Αυτό το σύμπλεγμα ήταν το πιο πυκνό εμπόριο τατουάζ στο United States. Ο Parry κάθισε με τους εργαζόμενους τατουάζ εκεί και κατέγραψε τους λογαριασμούς τους για την πελατεία, την τεχνική, τις επιχειρήσεις και τα νοήματα που είχαν οι πελάτες τους. Ως Russian-Εβραίος μετανάστης που παίρνει συνεντεύξεις με Eastern European Εβραίους μετανάστες και Αμερικανούς πρώτης γενιάς, μοιράστηκε ένα μητρώο με τα υποκείμενά του και αυτή η πολιτιστική καταληπτότητα διατρέχει τις συνεντεύξεις. Το βιβλίο είναι Tattoo: Secrets of a Strange Art as Practiced between the Natives of the United States, έκδοση Simon and Schuster, New York, στο 1933. Η πρώτη έκδοση περιλαμβάνει σελίδες xii συν 171, με έγχρωμη πρόσοψη, ασπρόμαυρες εικόνες 26 και πράσινο ύφασμα δεμένο με ετικέτα ράχης με τατουάζ φιδιού. Ο Simon and Schuster ήταν ένας σημαντικός εμπορικός οίκος από το 1933, και το αποτύπωμά του είναι ένα φέρον γεγονός. Τοποθέτησε μια σοβαρή κοινωνική ιστορία του εμπορίου τατουάζ American παράλληλα με τα σημαντικότερα μη μυθιστορήματα της περιόδου αντί να τα παραδώσει σε ένα ράφι καινοτομίας. Το διαρκές έργο είναι η ονοματοδοσία. Τα κεφάλαια του Parry είναι η κύρια έντυπη πηγή πριν από τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο μέσω της οποίας οι τατουάζ American της ιδρυτικής γενιάς μπήκαν στο ρεκόρ για ένα γενικό και ακαδημαϊκό αναγνωστικό κοινό. Το Charlie Wagner στο κατάστημά του Chatham Square, τα Lew Alberts, William Moskowitz και Mildred Hull, η πιο εξέχουσα γυναίκα που έκανε τατουάζ στο Bowery εκείνη την περίοδο, αναφέρονται όλα. Με έναν λογαριασμό, ο Parry κατέταξε επίσης τον Brooklyn Joe Lieber ως τατουάζ San Francisco μεταξύ των καλύτερων στο United States, το οποίο είναι η φέρουσα άγκυρα πριν από το 1953 για την καριέρα του Lieber West Coast. Η βιογραφία του Wagner's του Tattoo Archive καταγράφει ότι του πήρε συνέντευξη ο Parry για το βιβλίο 1933. Ο Parry διάβασε το εμπόριο μέσα από ένα φροϋδικό πλαίσιο, αντιμετωπίζοντας το τατουάζ ως υποσυνείδητα οδηγημένο και ερωτικά φορτισμένο. Η ανάγνωση έχει διαφωνήσει από τότε και οι σύγχρονες μελέτες τατουάζ το αντιμετωπίζουν ως χρονολογημένο. Έκανε ακόμα τη δουλειά που είχε σημασία. Μετέφερε το θέμα στη σοβαρή υποδοχή του Τύπου, κέρδισε μια κριτική 1934 στο The Psychoanalytic Quarterly και έκανε το τατουάζ ένα πράγμα που οι μελετητές μπορούσαν να ερμηνεύσουν και όχι απλώς να το προσέξουν. Την ίδια χρονιά, 1933, ο Parry δημοσίευσε μια παράλληλη κοινωνική ιστορία, Garrets and Pretenders, για τον μποεμισμό American, με την ίδια μέθοδο. Το βιβλίο δεν έφυγε ποτέ πραγματικά απρόσιτο. Οι Simon και Schuster το εξέδωσαν σε 1933, ένα χαρτόδετο Collier Books αναφέρεται για το 1971 και οι εκδόσεις Dover το επανέκδοσαν στο 17 February 2006. Η σάρωση του Internet Archive διατηρεί την πρώτη έκδοση ανοιχτή. Αυτή η συνεχής διαθεσιμότητα για περισσότερες από εννέα δεκαετίες είναι ο λόγος που το βιβλίο διαμόρφωσε τη σύγχρονη αναβίωση του American Traditional, και ο συνδυασμός συνεντεύξεων με τατουάζ, ιστορικού πλαισίου και εικονογράφησης φύλλου flash έγινε το πρότυπο μεταγενέστερων μονογραφιών τατουάζ English-language. Ο ίδιος ο Πάρρυ προχώρησε. Μετά τον πόλεμο εντάχθηκε στο Πανεπιστήμιο Colgate στο 1947 και δίδαξε εκεί τον πολιτισμό Russian μέχρι το 1969, ιδρύοντας το πρώτο προπτυχιακό πρόγραμμα σπουδών Russian στο United States, το έργο που τον θυμούνται κυρίως στον ακαδημαϊκό τύπο. Πέθανε στο 4 March 1992. Εκτός του πεδίου Russian, ωστόσο, το βιβλίο τατουάζ 1933 παραμένει η πιο δημοφιλής έκδοσή του και η ιδρυτική γενιά που ονόμασε εξακολουθεί να μετριέται με αυτό.

Γενεαλογία