Η μαργαρίτα είναι ένα απλό λουλούδι με μακρά συμβολική ιστορία και σύντομη ιστορία στο τατουάζ. Το όνομά της είναι πραγματικά παλιό: η αγγλική λέξη προέρχεται από την Παλαιά Αγγλική dæges ēage, «μάτι της ημέρας», επειδή το λουλούδι ανοίγει τα πέταλά του την αυγή και τα κλείνει το σούρουπο. Οι συμβατικές της έννοιες, αθωότητα, αγνότητα, νέα ξεκινήματα και αφοσιωμένη αγάπη, προέρχονται από την ευρωπαϊκή λαϊκή κουλτούρα, από τη μεσαιωνική χριστιανική τέχνη που χρησιμοποιούσε τη μαργαρίτα ως μαριανό σύμβολο, και από το μαντείο αγάπης με το ξεφύλλισμα πετάλων που οι Γάλλοι αποκαλούν effeuiller la marguerite, το παιχνίδι «μ' αγαπά, δε μ' αγαπά» που τεκμηριώνεται στην Ευρώπη τουλάχιστον από τον δέκατο πέμπτο αιώνα. Ως μοτίβο τατουάζ, η μαργαρίτα είναι πρόσφατη και ανήκει στο σύγχρονο βοτανικό και λεπτή γραμμή κύμα παρά στην πρώιμη παράδοση του Bowery flash. Αρκετές δημοφιλείς συμβολικές ιστορίες που συνδέονται με τη μαργαρίτα, συμπεριλαμβανομένης της σύνδεσής της με τη θεά των Νορβηγών Freya, βασίζονται σε αδύναμες πηγές, και αυτή η σελίδα κατατάσσει κάθε ισχυρισμό με ειλικρίνεια.

Τι σημαίνει ένα τατουάζ μαργαρίτα;

Ένα τατουάζ μαργαρίτα σημαίνει συχνότερα αθωότητα, αγνότητα και νέα ξεκινήματα. Αυτές οι ερμηνείες είναι συμβατικές στην ευρωπαϊκή γλώσσα των λουλουδιών και μεταφέρονται στη σύγχρονη πρακτική του τατουάζ. Τα απλά λευκά πέταλα και το κίτρινο κέντρο της μαργαρίτας διαβάζονται ως απλότητα και αμόλυντο πνεύμα, γι' αυτό το λουλούδι επιλέγεται τόσο συχνά για να σηματοδοτήσει την παιδική ηλικία, μια νέα αρχή ή μια επιστροφή στην ελπίδα μετά από μια δύσκολη περίοδο. Μια δεύτερη κοινή ερμηνεία είναι η αφοσιωμένη αγάπη και η πίστη, που προέρχεται από το αιώνων μαντείο αγάπης με ξεφύλλισμα πετάλων. Όπως με τα περισσότερα λουλουδάτα μοτίβα, η συγκεκριμένη σημασία αλλάζει με τη σύνθεση, το χρώμα και το πλαίσιο, και η μαργαρίτα δεν φέρει καμία ενιαία σταθερή σημασία στο επάγγελμα.

Από πού προέρχεται το τατουάζ μαργαρίτα;

Η μαργαρίτα είναι ένα ευρωπαϊκό αγριολούλουδο με βαθιά λαϊκή και θρησκευτική ιστορία, αλλά ρηχή ιστορία στο τατουάζ. Η κοινή μαργαρίτα, Μπέλλις perennis, είναι ιθαγενές στη δυτική, κεντρική και βόρεια Ευρώπη, και η μεγαλύτερη μαργαρίτα, Leucanthemum vulgare, είναι το άνθος που χρησιμοποιείται στο κλασικό παιχνίδι ξεφλουδίσματος πετάλων. Οι συμβολικές σημασίες του λουλουδιού καθιερώθηκαν στη μεσαιωνική και την πρώιμη νεότερη Ευρώπη, μέσω της χριστιανικής μαριανής τέχνης, της λαϊκής μαντικής αγάπης και της ευρύτερης βικτωριανής γλώσσας των λουλουδιών. Ωστόσο, η ισχυρή παρουσία του μοτίβου στο δέρμα ανήκει στο σύγχρονο βοτανικό και λεπτόγραμμο κίνημα της δεκαετίας του 2010 και του 2020, παρά στο κλασικό ρεπερτόριο του αμερικανικού παραδοσιακού φλας, όπου το τριαντάφυλλο, όχι η μαργαρίτα, ήταν το προεπιλεγμένο λουλούδι.

Τι σημαίνει η μαργαρίτα στο παιχνίδι «μ' αγαπά, δε μ' αγαπά»;

Το παιχνίδι «με αγαπά, δεν με αγαπά» είναι ένα μαντικό ερωτικό παιχνίδι στο οποίο ένα άτομο ξεφλουδίζει τα πέταλα μιας μαργαρίτας ένα προς ένα, εναλλάσσοντας τις δύο φράσεις, και διαβάζει το τελευταίο πέταλο ως απάντηση. Προέρχεται από τη γαλλική effeuiller la marguerite, «να ξεφλουδίσεις τη μαργαρίτα», και το άνθος που χρησιμοποιείται είναι συχνότερα η μαργαρίτα. Το έθιμο είναι πραγματικά παλιό. Η γερμανική έρευνα των Malcolm Jones και Wolfgang Mieder καταγράφει ένα ερωτικό μαντικό παιχνίδι με μαργαρίτες που χρησιμοποιήθηκε από μια μοναχή, την Clara Hätzlerin από το Άουγκσμπουργκ, το 1471, και η παράδοση εμφανίζεται στο Φάουσττου Γκαίτε, το πρώτο μέρος του οποίου ολοκληρώθηκε το 1806. Η αρχική γαλλική εκδοχή ήταν πιο διαβαθμισμένη από την αγγλική δυαδική, τρέχοντας «λίγο, πολύ, παθιασμένα, τρελά, καθόλου». Αυτή είναι η πηγή της σύνδεσης της μαργαρίτας με την ερωτική έρευνα, την προσμονή και την πίστη.

Τι συμβολίζει μια μαργαρίτα για αθωότητα και αγνότητα;

Η ανάγνωση της αθωότητας και της αγνότητας είναι η παλαιότερη και πιο σταθερή συμβολική σύνδεση της μαργαρίτας στον ευρωπαϊκό πολιτισμό. Στη μεσαιωνική χριστιανική τέχνη, η μαργαρίτα χρησιμοποιούνταν ως σύμβολο της Παναγίας, αντιπροσωπεύοντας την αγνότητα, την ταπεινότητα και τη μητρική αφοσίωση, με τα λευκά πέταλα να διαβάζονται ως αθωότητα και το χρυσό κέντρο ως καρδιά. Αυτή η μαριανή χρήση αναφέρεται ευρέως σε γραπτά για τον συμβολισμό των λουλουδιών, αν και τεκμηριώνεται καλύτερα σε δευτερογενείς λαϊκές πηγές παρά σε πρωτογενή ιστορικο-καλλιτεχνική έρευνα, οπότε την κατατάσσουμε ως εύλογα αποδεδειγμένη παρά ως πλήρως επαληθευμένη. Η ανάγνωση της αγνότητας περνά επίσης μέσα από την καθημερινή συνήθεια της μαργαρίτας να κλείνει τη νύχτα και να ανοίγει ξανά την αυγή, τη συμπεριφορά που έδωσε στο λουλούδι το όνομα «μάτι της ημέρας» και την έκανε φυσικό έμβλημα της αφύπνισης, της ανανέωσης και μιας καθαρής αρχής.

Πού να κάνω ένα τατουάζ μαργαρίτα;

Οι κοινές τοποθετήσεις έχουν διαφορετικές οπτικές και μακροπρόθεσμες ανταλλαγές. Ο καρπός, ο αστράγαλος, πίσω από το αυτί και το εσωτερικό του πήχη ταιριάζουν σε μικρές μεμονωμένες μαργαρίτες ή σε λεπτόγραμμες μαργαρίτες και είναι οι πιο δημοφιλείς τοποθεσίες για το μινιμαλιστικό στυλ. Ο ώμος, το άνω μπράτσο και ο μηρός φιλοξενούν ένα μεγαλύτερο μεμονωμένο λουλούδι, ένα μικρό σύμπλεγμα ή μια αλυσίδα μαργαρίτας. Η πλάτη, τα πλευρά και η γάμπα μπορούν να φιλοξενήσουν πλήρη μπουκέτα ή συνθέσεις πεδίου. Όπως με κάθε μικρό, λεπτομερές λουλουδάτο σχέδιο, η πολύ λεπτή γραμμή και οι μικροσκοπικές μαργαρίτες ξεθωριάζουν και θολώνουν πιο γρήγορα από την πιο έντονη δουλειά και μπορεί να χρειαστούν διορθώσεις με τα χρόνια. Συζητήστε την τοποθέτηση και την κλίμακα με τον καλλιτέχνη σας· είναι μια τεχνική απόφαση με πραγματικές τεχνικές συνέπειες, όχι μόνο αισθητική.

Το μάτι της ημέρας: από πού προέρχεται το όνομα

Το όνομα της μαργαρίτας είναι μια από τις καλύτερα τεκμηριωμένες ετυμολογίες στο αγγλικό λεξιλόγιο των λουλουδιών. Η σύγχρονη λέξη προέρχεται από την παλαιά αγγλική dæges ēage, κυριολεκτικά «μάτι της ημέρας», μια σύνθετη λέξη που επιβιώνει σε λεξικά από το Merriam-Webster έως το Online Etymology Dictionary έως το Wiktionary. Το όνομα καταγράφει μια πραγματική συμπεριφορά: πολλά είδη μαργαρίτας ανοίγουν τα πέταλά τους την αυγή και τα κλείνουν ξανά το σούρουπο, έτσι το λουλούδι φαίνεται να ανοίγει και να κλείνει σαν μάτι κατά τη διάρκεια της ημέρας. Η μεσαιωνική λατινική χρησιμοποιούσε μια παράλληλη εικόνα, solis oculus, «μάτι του ήλιου», για το ίδιο φυτό. Αυτή η ετυμολογία επιβεβαιώνεται σε πολλαπλές αξιόπιστες πηγές αναφοράς.

Η συμπεριφορά πίσω από το όνομα οδηγεί επίσης μεγάλο μέρος του συμβολισμού του λουλουδιού. Ένα άνθος που κλείνει τη νύχτα και ξανανοίγει το πρωί διαβάζεται εύκολα ως ανανέωση, αφύπνιση και η επιστροφή του φωτός μετά το σκοτάδι. Αυτή είναι η ρίζα των συνειρμών του μαργαρίτα για "νέες αρχές" και "αυγή", οι οποίοι είναι συμβατικοί στη γλώσσα των λουλουδιών και μεταφέρονται στην πρακτική της τατουάζ. Αυτά τα νοήματα είναι καλύτερο να κατανοηθούν ως τεκμηριωμένος σύγχρονος συμβολισμός λουλουδιών με βαθιές λαϊκές ρίζες, παρά ως μια ενιαία σταθερή αρχαία διδασκαλία.

Αθωότητα, αγνότητα και η Παναγία

Ο ισχυρότερος και παλαιότερος συμβολικός συνειρμός της μαργαρίτα είναι η αθωότητα και η αγνότητα. Η ανάγνωση είναι διαισθητική, το μικρό λευκό λουλούδι με ένα απλό ανοιχτό πρόσωπο σηματοδοτεί την παιδική ηλικία, την απλότητα και ένα αμόλυντο πνεύμα μέσα από αιώνες ευρωπαϊκής γραφής, και ενισχύεται από την καθημερινή άνοιξη και κλείσιμο του λουλουδιού.

Στη μεσαιωνική χριστιανική τέχνη η μαργαρίτα απέκτησε έναν συγκεκριμένο θρησκευτικό ρόλο ως σύμβολο της Παναγίας. Σε αυτή την παράδοση τα λευκά πέταλα σήμαιναν την αγνότητα και την αθωότητα της Μαρίας, το χρυσό κέντρο την καρδιά της, και η σεμνή, ανεπιτήδευτη μορφή του λουλουδιού την ταπεινότητα και την αφοσίωσή της. Οι συγγραφείς για τον συμβολισμό των λουλουδιών αναφέρουν ευρέως ότι η μαργαρίτα θα μπορούσε να αντικαταστήσει το κρίνο σε ορισμένα μαριανά πλαίσια, με το κρίνο να είναι το πιο οικείο έμβλημα της αγνότητας της Παναγίας. Θεωρούμε τη μαριανή μαργαρίτα ως εύλογα τεκμηριωμένη παρά πλήρως τεκμηριωμένη, επειδή εμφανίζεται συχνότερα στη λαϊκή γραφή συμβολισμού λουλουδιών παρά στην πρωτογενή τέχνη-ιστορική έρευνα, και ο συγκεκριμένος ισχυρισμός ότι "αντικατέστησε" το κρίνο θα πρέπει να διαβαστεί ως ένα γενικό μοτίβο παρά ως ένας σταθερός κανόνας. Η ευρύτερη ανάγνωση της αθωότητας και της αγνότητας είναι η ίδια καλά εδραιωμένη και αμφιλεγόμενη.

Το μαντείο αγάπης: effeuiller la marguerite

Ο σύνδεσμος της μαργαρίτα με την αφοσιωμένη αγάπη και την πίστη προέρχεται από το μαντείο της αγάπης με το ξεφύλλισμα πετάλων. Το παιχνίδι είναι γαλλικής προέλευσης, effeuiller la marguerite, "ξεφύλλισμα της μαργαρίτα", και ο παίκτης αφαιρεί τα πέταλα ένα προς ένα, εναλλάσσοντας "με αγαπά" και "δεν με αγαπά", διαβάζοντας το τελευταίο πέταλο ως την ετυμηγορία. Το λουλούδι που χρησιμοποιείται συχνότερα είναι η μαργαρίτα της αγελάδας, τα πολλά πέταλα της οποίας κάνουν το παιχνίδι να διαρκεί.

Το έθιμο είναι πραγματικά παλιό και τεκμηριώνεται στην ευρωπαϊκή ακαδημαϊκή έρευνα, όχι απλώς σε σύγχρονα blogs. Οι ερευνητές Malcolm Jones και Wolfgang Mieder αναφέρουν μια χρήση του 1471 ενός μαντικού εθίμου με μαργαρίτες για την αγάπη από την Clara Hätzlerin, μια μοναχή του Augsburg, η οποία περιέγραψε τα άνθη ως "μαζεύοντας λουλούδια". Η παράδοση εμφανίζεται επίσης στο έργο του Goethe Φάουστ, το πρώτο μέρος του οποίου ολοκληρώθηκε το 1806, όπου η Γκρέτσεν μαδάει ένα λουλούδι για να ελέγξει την αγάπη του Φάουστ. Η αρχική γαλλική μορφή ήταν διαβαθμισμένη παρά δυαδική, "λίγο, πολύ, παθιασμένα, τρελά, καθόλου", κάτι που έδινε στον μάντη μια πιο λεπτή ανάγνωση από το αγγλικό "με αγαπά, δεν με αγαπά". Αυτή η ιστορία είναι καλά τεκμηριωμένη και είναι η πηγή της σύνδεσης της μαργαρίτας με τη ρομαντική έρευνα, την προσμονή, την πίστη και τη διατήρηση μυστικών μεταξύ εραστών.

Η απόδοση στη Freya: λαογραφία, όχι τεκμηριωμένος μύθος

Ένας ευρέως διαδεδομένος ισχυρισμός στο διαδίκτυο υποστηρίζει ότι το μαργαρίτα ήταν το ιερό λουλούδι της Φρέγια, της Νορβηγικής θεάς της αγάπης, της ομορφιάς και της γονιμότητας, και ότι δινόταν σε εγκύους ως έμβλημα γέννησης και νέας ζωής. Αυτή είναι μια ελκυστική ιστορία και ταιριάζει με την αθωότητα και τις συνδέσεις γονιμότητας της μαργαρίτας, αλλά δεν αντέχει στην επαλήθευση. Ο ισχυρισμός εμφανίζεται σχεδόν αποκλειστικά σε ιστολόγια ανθοπωλών, αναρτήσεις καταστημάτων δώρων και μέσα κοινωνικής δικτύωσης, και δεν μπορεί να ανιχνευθεί στις πρωτογενείς νορβηγικές λογοτεχνικές πηγές, την Ποιητική Έντα ή την Πεζή Έντα, ούτε στην κύρια έρευνα για τη νορβηγική θρησκεία. Επομένως, αντιμετωπίζουμε τη σύνδεση με τη Φρέγια ως λαογραφία και την παρουσιάζουμε ως μια σύγχρονη ιστορία που συνδέεται με το λουλούδι, αντί για τεκμηριωμένο αρχαίο μύθο. Είναι εντάξει για έναν χρήστη να του αρέσει η ιστορία· δεν είναι ακριβές να την παρουσιάζουμε ως καθιερωμένη νορβηγική παράδοση.

Ένα ευρωπαϊκό αγριολούλουδο, όχι πανάκεια της Αιγύπτου

Ένας δεύτερος δημοφιλής ισχυρισμός που αξίζει να επισημανθεί είναι ότι το μαργαρίτα ήταν μια αρχαία αιγυπτιακή θεραπεία για όλες τις ασθένειες. Αυτό δεν επιβιώνει ενός ελέγχου έναντι του αρχείου. Η μαργαρίτα είναι ιθαγενής στη δυτική, κεντρική και βόρεια Ευρώπη και δεν ήταν μέρος της αρχαίας αιγυπτιακής χλωρίδας. τα αιγυπτιακά ιατρικά παπύρια, συμπεριλαμβανομένου του Παπύρου Ebers, δεν την καταγράφουν. Η τεκμηριωμένη ιατρική ιστορία της μαργαρίτας είναι ευρωπαϊκή και μεσαιωνική. Η κοινή μαργαρίτα, Μπέλλις perennis, χρησιμοποιήθηκε στη μεσαιωνική και πρώιμη νεότερη ευρωπαϊκή βοτανολογία ως θεραπεία για πληγές και μώλωπες, γι' αυτό έφερε το λαϊκό όνομα "bruisewort" (βοτάνι για μώλωπες), και ο Άγγλος βοτανολόγος του δέκατου έκτου αιώνα John Gerard κατέγραψε τη χρήση της για μώλωπες, πρήξιμο και άλλες παθήσεις. Η ευρωπαϊκή ιατρική ιστορία είναι καλά τεκμηριωμένη. ο ισχυρισμός της αρχαίας αιγυπτιακής "πανακειας" δεν υποστηρίζεται και τον απορρίπτουμε.

Η μαργαρίτα στη σύγχρονη τατουάζ

Σε αντίθεση με το τριαντάφυλλο, η μαργαρίτα δεν είναι θεμελιώδες μοτίβο του πρώιμου αμερικανικού κανόνα του flash. Το τριαντάφυλλο, η άγκυρα, η χελιδόνα και η καρδιά ήταν τα «εργατικά» λουλούδια και τα εμβλήματα των καταστημάτων του Bowery και των λιμενικών πόλεων· η μαργαρίτα δεν ήταν ένα τυπικό αντικείμενο αποθέματος με τον τρόπο που ήταν το τριαντάφυλλο. Η πραγματική άφιξη της μαργαρίτας ως δημοφιλούς τατουάζ ανήκει στη σύγχρονη εποχή, καθοδηγούμενη από την άνοδο του λεπτή γραμμή και βοτανικό τατουάζ τις δεκαετίες του 2010 και του 2020. Αυτά τα στυλ, χτισμένα σε λεπτές συστοιχίες βελονών, λεπτές γραμμές με μία βελόνα και μια φυσιοκρατική προσέγγιση αντί για έντονο περίγραμμα, ταιριάζουν πολύ καλύτερα σε ένα μικρό, απλό λουλούδι όπως η μαργαρίτα παρά στην παλέτα του Αμερικανική παραδοσιακή με τους έντονους χρωματισμούς της.

Διάφορες επεξεργασίες κυριαρχούν στη σύγχρονη μαργαρίτα. Η μινιμαλιστική μαργαρίτα fine-line είναι ένα μικρό, απλό μαύρο περίγραμμα, μερικές φορές με ένα μόνο κίτρινο κέντρο, τοποθετημένο στον καρπό, τον αστράγαλο, πίσω από το αυτί ή στο εσωτερικό του πήχη. Είναι ένα από τα πιο δημοφιλή μικρά λουλουδάτα τατουάζ στο σύγχρονο κύμα fine-line, συχνά επιλέγεται ως πρώτο τατουάζ ή ως διακριτικό σημάδι μιας νέας αρχής. Η αλυσίδα μαργαρίτας, μια σειρά από συνδεδεμένα άνθη, τυλίγεται γύρω από τον αστράγαλο, τον καρπό ή το πάνω μέρος του βραχίονα και διαβάζεται ως σύνδεση ή ως ανάμνηση της παιδικής δημιουργίας αλυσίδων μαργαρίτας. Η αποξηραμένη ή πιεσμένη μαργαρίτα, αποδοσμένη ώστε να μοιάζει με λουλούδι διατηρημένο επίπεδο σε ένα βιβλίο ή λεύκωμα, διαβάζεται ως διατηρημένη ανάμνηση· αυτή η ανάγνωση αποδίδεται χαλαρά, διότι ενώ η εμφάνιση είναι πραγματικά δημοφιλής, ο συμβολισμός του «πιεσμένου λουλουδιού» είναι μια πρόσφατη και χαλαρά πηγή συσχέτισης παρά μια τεκμηριωμένη παράδοση. Μεγαλύτερες έγχρωμες εργασίες, συμπεριλαμβανομένων νεο-παραδοσιακός μαργαριτών με πιο έντονα περιγράμματα και κορεσμένα κέντρα, επίσης υπάρχουν, αλλά το μικρό άνθος fine-line είναι η κυρίαρχη μορφή.

Χρώματα μαργαρίτας και τι σημαίνουν

Το χρώμα είναι μικρότερος φορέας νοήματος για τη μαργαρίτα από ό,τι για το τριαντάφυλλο, εν μέρει επειδή η κλασική μαργαρίτα είναι απλώς λευκή με κίτρινο κέντρο. Όπου γίνονται επιλογές χρωμάτων, τείνουν να ακολουθούν τη γενική γλώσσα των λουλουδιών παρά έναν κώδικα ειδικά για τη μαργαρίτα.

Λευκή μαργαρίτα: η προεπιλογή. Αθωότητα, αγνότητα, νέες αρχές και απλότητα. Αυτή είναι η ανάγνωση που προτίθενται οι περισσότεροι φορείς.

Κίτρινη μαργαρίτα: φωτεινότητα, χαρά, φιλία και ζεστασιά, ακολουθώντας την γενική ανάγνωση της φλοριογραφίας των κίτρινων ανθέων. Μια κοινή επιλογή όταν το τατουάζ προορίζεται να διαβαστεί ως χαρούμενο παρά συναισθηματικό.

Ροζ μαργαρίτα: ευγένεια, θαυμασμός και ευγνωμοσύνη, το ίδιο απαλό ύφος που φέρει το ροζ στα περισσότερα λουλουδάτα μοτίβα. Συχνά επιλέγεται για μια τρυφερή ή οικογενειακή αφιέρωση.

Μαργαρίτα Gerbera σε διάφορα χρώματα: η μεγάλη, ζωντανή gerbera είναι ένα καλλιεργημένο λουλούδι ανθοπωλείου παρά η ευρωπαϊκή αγριομαργαρίτα, και στην εργασία τατουάζ τα ζωντανά πολύχρωμα άνθη της διαβάζονται κυρίως ως χαρά και γιορτή. Αξίζει να γνωρίζετε ότι η gerbera και η αγριομαργαρίτα Μπέλλις είναι διαφορετικά φυτά με διαφορετικές ιστορίες, παρόλο που και τα δύο ονομάζονται μαργαρίτες.

Οι αναγνώσεις χρωμάτων εδώ είναι συμβατικές συσχετίσεις γλώσσας λουλουδιών παρά σταθεροί κανόνες· η πρόθεση του φορέα και η γύρω σύνθεση κάνουν τη δουλειά.

Συνήθεις συνδυασμοί μαργαρίτας και τι σημαίνουν

Η μαργαρίτα εμφανίζεται συχνά με άλλα στοιχεία, και κάθε σύνδεση αλλάζει την ανάγνωση.

Μαργαρίτα + πλαίσιο μήνα γέννησης: η μαργαρίτα είναι ένα από τα λουλούδια που αναφέρονται συνήθως ως λουλούδι γέννησης για τον Απρίλιο, μαζί με το γλυκό μπιζέλι, στη δημοφιλή παράδοση των λουλουδιών γέννησης. Μια μαργαρίτα που επιλέγεται με βάση αυτό είναι συνήθως ένα προσωπικό ή οικογενειακό σημάδι που συνδέεται με έναν μήνα γέννησης παρά μια δήλωση του παλαιότερου συμβολισμού του λουλουδιού. Η ανάθεση λουλουδιού γέννησης είναι μια σύγχρονη σύμβαση, όχι μια αρχαία.

Μαργαρίτα + κορδέλα με όνομα: μια μαργαρίτα σε συνδυασμό με μια κορδέλα γίνεται μια άμεση αφιέρωση, το λουλουδάτο ισοδύναμο της σύνθεσης τριαντάφυλλο-και-κορδέλα. Η αθωότητα και η αγνότητα καθιστούν τη μαργαρίτα μια συχνή επιλογή για μνημόσυνα παιδιών ή για τη σήμανση μιας γέννησης.

Μαργαρίτα + πεταλούδα: μεταμόρφωση σε συνδυασμό με απλότητα και νέες αρχές. Και τα δύο στοιχεία είναι απαλά και βραχύβια, και ο συνδυασμός τείνει να διαβάζεται ως ανάπτυξη, ανανέωση ή ελπιδοφόρα αλλαγή. Δείτε τη σελίδα πεταλούδα για την πληρέστερη ιστορία αυτού του μοτίβου.

Μαργαρίτα + άλλα αγριολούλουδα: η μαργαρίτα συχνά κάθεται μέσα σε συνθέσεις με μικτά αγριολούλουδα ή λουλούδια του αγρού μαζί με άλλα μικρά άνθη, όπου συμβάλλει την αθωότητα και τη φρεσκάδα της σε μια μεγαλύτερη ανάγνωση λιβαδιού ή μπουκέτου. Αυτά είναι βοτανικά κομμάτια παρά συμβολικές δηλώσεις με ένα μόνο σταθερό νόημα.

Όταν ένας φορέας ρωτά για μια σύνδεση που δεν αναφέρεται εδώ, ο κανόνας είναι ο ίδιος όπως για οποιοδήποτε λουλουδάτο μοτίβο: κάθε στοιχείο φέρνει τη δική του ανάγνωση, και το συνδυασμένο νόημα είναι η συνομιλία μεταξύ τους. Ένας καλός tattooer μπορεί να το συζητήσει πριν αγγίξει οποιαδήποτε βελόνα το δέρμα.

Πολιτισμικό πλαίσιο

Η μαργαρίτα είναι ένα ανοιχτό, χαμηλής ευαισθησίας μοτίβο. Είναι ένα ευρωπαϊκό αγριολούλουδο του οποίου ο συμβολισμός αναπτύχθηκε μέσα στην ευρωπαϊκή λαϊκή και χριστιανική κουλτούρα και την ευρύτερη βικτωριανή γλώσσα των λουλουδιών, και δεν φέρει καμία σημαντική ανησυχία για πολιτισμική ιδιοποίηση. Ένα τατουάζ μαργαρίτας είναι μια από τις ασφαλέστερες λουλουδάτες επιλογές από αυτή την άποψη: δεν υπάρχει ιερή ή περιορισμένη παράδοση που να την κατέχει, και κανένα κωδικοποιημένο υποπολιτισμικό νόημα που ένας φορέας κινδυνεύει να παρεξηγήσει.

Δύο μικρές σημειώσεις πλαισίωσης αξίζει να διατηρηθούν ειλικρινείς παρά ηθικολογικές. Πρώτον, η απόδοση στη Freya που συζητήθηκε παραπάνω είναι λαογραφία, όχι τεκμηριωμένη σκανδιναβική θρησκεία, και δεν πρέπει να παρουσιάζεται ως αυθεντικός αρχαίος μύθος. Δεύτερον, ο μαριανός συμβολισμός είναι πραγματικός και εύλογα αποδεδειγμένος, αλλά τεκμηριώνεται καλύτερα σε δημοφιλή γραπτά συμβολισμού λουλουδιών παρά σε πρωτογενή υποτροφία, οπότε είναι δίκαιο να φοριέται και να περιγράφεται ως μακροχρόνια χριστιανική συσχέτιση παρά ως ακριβής κανόνας. Κανένα από τα δύο σημεία δεν αποτελεί πρόβλημα ευαισθησίας· και τα δύο είναι απλώς θέματα ακριβούς περιγραφής του μοτίβου.

Πώς να σκεφτείτε να κάνετε ένα τατουάζ μαργαρίτα

Αν σκέφτεστε ένα τατουάζ μαργαρίτας, τρεις χρήσιμες ερωτήσεις πλαισίωσης:

  1. Τι στυλ; Μια μικρή μαργαρίτα fine-line διαβάζεται και γερνάει πολύ διαφορετικά από μια έντονη νεο-παραδοσιακή. Η εργασία fine-line είναι λεπτή και διακριτική, αλλά ξεθωριάζει γρηγορότερα σε μικρή κλίμακα· η πιο έντονη εργασία διαρκεί περισσότερο και διαβάζεται από μακριά. Η μαργαρίτα ανήκει πιο φυσικά στο σύγχρονο βοτανικό κύμα και το κύμα fine-line, αλλά μπορεί να γίνει σχεδόν σε οποιοδήποτε στυλ.
  1. Τι νόημα θέλετε να κουβαλήσετε; Αθωότητα και νέες αρχές, αφοσιωμένη αγάπη και πίστη από το μαντείο ξεφλουδίσματος πετάλων, ένα σημάδι μήνα γέννησης, ή ένα μνημόσυνο: η μαργαρίτα μπορεί να κρατήσει οποιοδήποτε από αυτά, και η σύνθεση που επιλέγετε, ένα μόνο άνθος, μια αλυσίδα, μια κορδέλα, ένα λιβάδι αγριολούλουδων, σηματοδοτεί ποια ανάγνωση προτίθεστε.
  1. Τι καλλιτέχνης; Μια μαργαρίτα είναι ένα απλό σχέδιο, και οι περισσότεροι εν ενεργεία tattooers μπορούν να κάνουν ένα, αλλά η διαφορά μεταξύ μιας επίπεδης, γενικής μαργαρίτας και μιας ζωντανής, καλά συντεθειμένης είναι πραγματική. Ένας tattooer έμπειρος σε fine-line ή βοτανική εργασία θα χειριστεί τη γεωμετρία των πετάλων, την υφή του κέντρου και το βάρος της γραμμής με τρόπο που γερνάει καλά. Αν ένα συγκεκριμένο στυλ έχει σημασία για εσάς, βρείτε έναν tattooer εκπαιδευμένο σε αυτό.

Ένας εν ενεργεία tattooer μπορεί να έχει μια ειλικρινή συνομιλία μαζί σας και για τα τρία. Η μαργαρίτα είναι ένα από τα μοτίβα με τον χαμηλότερο κίνδυνο: το σχέδιο είναι απλό, ο συμβολισμός είναι ευγενής και καλά εδραιωμένος, και δεν υπάρχει πολιτισμικό ή κωδικοποιημένο φορτίο συνδεδεμένο με το κοινό λουλούδι.

Πηγές

  • Online Etymology Dictionary (etymonline.com), καταχώρηση «daisy». Αρχαία Αγγλικά dæges ēage, «μάτι της ημέρας». Ετυμολογία του ονόματος του λουλουδιού.
  • Merriam-Webster Dictionary, καταχώρηση «daisy». Επιβεβαίωση της ετυμολογίας «μάτι της ημέρας».
  • Wiktionary, καταχώρηση «daisy». Αρχαία Αγγλικά απολύμανση / dæges eage και Μεσαιωνικά Λατινικά solis oculus, «μάτι του ήλιου».
  • "Μ' αγαπά... δε μ' αγαπά", Wikipedia, παραθέτοντας τον Malcolm Jones και τον Wolfgang Mieder για το μαργαριτομαντείο του 1471 της Clara Hätzlerin από το Augsburg και την εμφάνιση του μαργαριτομαντείου στον Φάουστ (Μέρος Πρώτο, 1806). Χρησιμοποιήθηκε για την τεκμηριωμένη ιστορία του effeuiller la marguerite.
  • Royal Botanic Gardens, Kew, "Effeuillons la marguerite (ας μαδήσουμε τη μαργαρίτα)." Επιβεβαίωση της γαλλικής προέλευσης και της διαβαθμισμένης μορφής "λίγο, πολύ, παθιασμένα, τρελά, καθόλου" του μαντείου με τα πέταλα.
  • Μπέλλις perennis, Wikipedia, και Herbal Reality, "Μαργαρίτα (Bellis perennis)." Φυσική εξάπλωση (δυτική, κεντρική και βόρεια Ευρώπη), η λαϊκή ονομασία "bruisewort", η μεσαιωνική χρήση για επούλωση πληγών, και η καταγραφή του John Gerard στο βοτανολόγιό του του δέκατου έκτου αιώνα. Χρησιμοποιήθηκε για την επαλήθευση της ευρωπαϊκής ιατρικής ιστορίας και για τη διάψευση του ισχυρισμού της αρχαίας Αιγύπτου για "πανθεραπεία".
  • FTD, "Σημασία και Συμβολισμός της Μαργαρίτας", και γενικές αναφορές στη γλώσσα των λουλουδιών. Συμβατικές σύγχρονες αναγνώσεις αθωότητας, αγνότητας, νέων ξεκινημάτων και συνειρμών χρωμάτων, που χρησιμοποιούνται ως τεκμηρίωση του σύγχρονου συμβολισμού παρά ως αρχαίο γεγονός.
  • Μαριανές αναφορές τέχνης (άρθρο του Μητροπολιτικού Μουσείου Τέχνης για τη Λατρεία της Παναγίας· γενική γραφή για τον συμβολισμό των λουλουδιών). Πλαίσιο για τη μαργαρίτα ως μεσαιωνικό σύμβολο αγνότητας της Παναγίας, αντιμετωπίζεται ως εύλογα αποδεδειγμένο παρά ως πλήρως τεκμηριωμένο.

Επιμέλεια

Ερευνήθηκε και γράφτηκε από Τζον Τζ. Μάγιο ΙΙΙ, Επιμελητής, Tattoo History Atlas. Αυτή η σελίδα αντικατοπτρίζει το τρέχον κανόνα από την Τελευταία αναθεώρηση ημερομηνία παραπάνω και ανανεώνεται σε τριμηνιαίο κύκλο.

Βρήκατε λάθος ή έχετε μια πηγή να προσθέσετε; Υποβολή στο Αρχείο. Οι αποδεκτές συνεισφορές κερδίζουν Archive XP και αναγνώριση με όνομα (προαιρετικά).