Το τατουάζ νεράιδας φέρει μια διπλή κληρονομιά. Η λέξη προέρχεται από τη λατινική fata, τις Μοίρες, και τα πλάσματα που αρχικά ονόμασε στην ιρλανδική, σκωτσέζικη και γαλλική μεσαιωνική λαογραφία ήταν ισχυρά και συχνά επικίνδυνα όντα, όχι τα ευγενικά πνεύματα ενός παιδικού εξωφύλλου. Η λαογραφία αναφέρει ότι οι παλαιότερες φαί έκλεβαν παιδιά, έκαναν σκληρές συμφωνίες, και στη σκωτσέζικη παράδοση χωρίζονταν σε μια ευεργετική Seelie Court και μια κακόβουλη Unseelie Court. Η μικροσκοπική, με φτερά εντόμου, ιδιότροπη νεράιδα που απεικονίζουν τα περισσότερα τατουάζ νεράιδων είναι μια τεκμηριωμένη εφεύρεση του δέκατου ένατου και αρχών του εικοστού αιώνα, διαμορφωμένη από την βικτωριανή παιδική λογοτεχνία, από την Tinker Bell του J. M. Barrie στο έργο του 1904 Πήτερ Παν, και από τα βιβλία Νεράιδες λουλουδιών της Cicely Mary Barker από το 1923. Ένα τατουάζ νεράιδας σήμερα συνήθως επιδιώκει αυτήν την γλυκασμένη εκδοχή, μαγεία, ιδιοτροπία και σύνδεση με τον φυσικό κόσμο, αλλά η σκοτεινότερη παράδοση της αυλής εξακολουθεί να υπάρχει για όσους την θέλουν.
Τι σημαίνει ένα τατουάζ νεράιδας;
Ένα τατουάζ νεράιδας σημαίνει κυρίως μαγεία, ιδιοτροπία και μια ελεύθερη σύνδεση με τη φύση, αν και η ερμηνεία αλλάζει με το στυλ και την παρέα που κρατά η φιγούρα. Η ευγενική νεράιδα των λουλουδιών διαβάζεται ως αθωότητα, φαντασία και παιδική θαυμασμό. Μια σκοτεινότερη φτερωτή φιγούρα με φτερά νυχτερίδας ή πεταλούδας επιστρέφει στην παλαιότερη, επικίνδυνη λαογραφία. Η νεράιδα είναι ένα ευέλικτο προσωπικό σύμβολο παρά ένα σταθερό παραδοσιακό έμβλημα, και η σημασία παρέχεται τόσο από τη σύνθεση και το πλαίσιο όσο και από τα ίδια τα φτερά.
Από πού προέρχεται η νεράιδα;
Η λέξη "νεράιδα" προέρχεται από τη λατινική fata, που σημαίνει τις Μοίρες, μέσω της παλαιάς γαλλικής νεράιδα (μαγεία, νεραϊδότοπος) στην μεσαιωνική αγγλική. Αυτή η ετυμολογία τεκμηριώνεται σε τυπικές πηγές αναφοράς. Στην ιρλανδική, σκωτσέζικη και γαλλική μεσαιωνική λαογραφία, οι φαί ήταν πανίσχυρα και συχνά επικίνδυνα όντα, όχι ευγενικά πλάσματα. Η μικρή, φτερωτή, καλοπροαίρετη νεράιδα της σύγχρονης φαντασίας είναι μια πολύ μεταγενέστερη εξέλιξη, διαμορφωμένη κατά τον δέκατο ένατο και αρχές του εικοστού αιώνα από τον βικτωριανό ρομαντισμό, τη παιδική λογοτεχνία και τις θεατρικές και εικονογραφημένες εκδόσεις.
Τι σημαίνει ένα μικρό φτερωτό τατουάζ νεράιδας ή τατουάζ νεράιδας λουλουδιών;
Ένα τατουάζ με μικρή φτερωτή νεράιδα ή νεράιδα των λουλουδιών διαβάζεται συχνότερα ως αθωότητα, φαντασία και σύνδεση με τον φυσικό κόσμο. Αυτή είναι η εκδοχή που έγινε δημοφιλής από τα βιβλία της Cicely Mary Barker, Νεράιδες λουλουδιών ξεκινώντας με το Οι νεράιδες των λουλουδιών της άνοιξης το 1923, στο οποίο κάθε νεράιδα συνδέεται με ένα συγκεκριμένο φυτό. Η νεράιδα των λουλουδιών κάθεται σε ένα μανιτάρι, φυσάει σπόρους πικραλίδας, ή εμφανίζεται τυλιγμένη σε πέταλα και αστρόσκονη. Είναι η πιο συχνά τατουάζ μορφή του μοτίβου και αυτή που οι περισσότεροι πελάτες φαντάζονται όταν ζητούν μια νεράιδα.
Τι σημαίνει ένα σκούρο ή γοτθικό τατουάζ νεράιδας;
Ένα τατουάζ με σκοτεινή ή γοτθική νεράιδα, συχνά σχεδιασμένο με φτερά νυχτερίδας ή σκώρου, σκούρα ρούχα, και μερικές φορές κέρατα, επιστρέφει προς την παλαιότερη και πιο επικίνδυνη λαογραφία των φαί. Στην Σκωτσέζικη παράδοση οι νεράιδες χωρίζονταν σε μια καλοπροαίρετη Seelie Court και μια κακόβουλη Unseelie Court, και η σκοτεινή νεράιδα αντλεί από αυτό το δεύτερο επίπεδο. Η ερμηνεία είναι μυστήριο, κίνδυνος, και άρνηση της αποστειρωμένης νεράιδας του παραμυθιού. Αυτή είναι μια σύγχρονη αισθητική επιλογή χτισμένη σε ένα γνήσιο λαογραφικό θεμέλιο παρά σε μια μοναδική τεκμηριωμένη παράδοση.
Είναι ένα τατουάζ νεράιδας πολιτιστική ιδιοποίηση;
Ένα τατουάζ νεράιδας δεν φέρει σημαντική ανησυχία πολιτισμικής οικειοποίησης. Το μοτίβο είναι μια ανοιχτή, ευρέως διαμοιρασμένη εικόνα που αντλεί κυρίως από την δυτικοευρωπαϊκή λαογραφία και από την δεκάτη ένατη και εικοστή αιώνα της λαϊκής κουλτούρας. Δεν υπάρχει κλειστή ή ιερή παράδοση που να περιορίζει ποιος μπορεί να την φορέσει. Η μόνη σημείωση ακρίβειας που αξίζει να κρατηθεί είναι ότι οι νεράιδες, τα ξωτικά, τα πνεύματα και οι ξωτικοί είναι διακριτά στην παλαιότερη Βρετανική λαογραφία, παρόλο που η σύγχρονη χρήση τα θολώνει, και ένα τατουάζ που αντιγράφει μια συγκεκριμένη ιστορική απεικόνιση είναι πιο πιστό όταν σέβεται αυτή τη διάκριση.
Από τις επικίνδυνες νεράιδες (fae) στη νεράιδα του νηπιαγωγείου
Η νεράιδα που οι περισσότεροι άνθρωποι φαντάζονται σήμερα, μικροσκοπική, φτερωτή, λαμπερή και ακίνδυνη, είναι μια πρόσφατη άφιξη. Το παλαιότερο πλάσμα ήταν κάτι άλλο.
Η ετυμολογία δείχνει τον δρόμο. Η αγγλική "fairy" προέρχεται από την λατινική fata, τις Μοίρες, μέσω της παλαιάς γαλλικής φαί και νεράιδα, όροι που ονόμαζαν τόσο τα υπερφυσικά όντα όσο και την μαγεμένη γη που κατοικούσαν. Αυτό τεκμηριώνεται σε τυπικά ετυμολογικά λεξικά. Τα πλάσματα πίσω από τη λέξη, στην Ιρλανδική, Σκωτσέζικη και Γαλλική μεσαιωνική λαογραφία, ήταν ισχυρά, ιδιότροπα και συχνά επικίνδυνα. Η λαογραφία λέει ότι έκλεβαν ανθρώπινα παιδιά και άφηναν αλλαγμένα, έκαναν συμφωνίες που δέσμευαν θνητούς, και τιμωρούσαν την προσβολή. Στην Σκωτσέζικη παράδοση οι νεράιδες χωρίζονταν στην Seelie Court, που μπορούσαν να ανταποδώσουν την ανθρώπινη καλοσύνη με εύνοια αλλά και πάλι θα εκδικούταν μια προσβολή, και στην Unseelie Court, που δεν χρειαζόταν καμία πρόκληση για να προκαλέσουν βλάβη. Αυτές οι παραδόσεις των αυλών είναι καλά τεκμηριωμένες στο αρχείο της λαογραφίας, αν και ο συγκεκριμένος κατάλογος συμπεριφορών ποικίλλει ανά περιοχή και αφηγητή, γι' αυτό το ειλικρινές επίπεδο εδώ είναι η λαογραφία παρά το σταθερό γεγονός.
Ο μετασχηματισμός στην ευγενική νεράιδα του παραμυθιού είναι μια ιστορία του δέκατου ένατου και αρχών του εικοστού αιώνα. Ο βικτωριανός ρομαντισμός και μια αυξανόμενη αγορά για παιδικά βιβλία αναδιαμόρφωσαν τις τρομακτικές φαί σε μικρές, με φτερά εντόμων, και καλοπροαίρετες. Δύο τεκμηριωμένα έργα αγκυρώνουν αυτή τη μετατόπιση για τους σκοπούς του τατουάζ μοτίβου. Το πρώτο είναι το Πήτερ Παντου J. M. Barrie, το θεατρικό έργο που εισήγαγε την Tinker Bell, το οποίο έκανε πρεμιέρα στο Duke of York's Theatre στο Λονδίνο στις 27 Δεκεμβρίου 1904. Στην αρχική σκηνοθεσία η Tinker Bell δεν ήταν ηθοποιός αλλά ένα τρεμοπαίζον σημείο φωτός που ρίχνονταν από έναν καθρέφτη χειρός, με τη φωνή της να παρέχεται από καμπανάκια. Ο Barrie την περιέγραψε ως νεράιδα που έφτιαχνε γλάστρες και κατσαρόλες, μια πραγματική τεχνίτρια ανάμεσα στα ξωτικά. Έγινε, κατά τον επόμενο αιώνα, η πιο αναγνωρίσιμη νεράιδα στον κόσμο και το πρότυπο για τη μικροσκοπική, οξύθυμη, λαμπερή φτερωτή νεράιδα που κυριαρχεί στο μοτίβο.
Η δεύτερη αγκύρα είναι τα Νεράιδες λουλουδιώντης Cicely Mary Barker. Η Barker πούλησε την πρώτη της σειρά από πίνακες και στίχους στον εκδότη Blackie and Son, ο οποίος τους εξέδωσε το 1923 ως Οι νεράιδες των λουλουδιών της άνοιξης, μια συλλογή είκοσι τεσσάρων εικονογραφήσεων. Τα βιβλία ήταν ευρέως δημοφιλή σε ένα μεταπολεμικό κοινό κουρασμένο από τον πόλεμο και ακολούθησαν περαιτέρω τόμοι καθ' όλη τη διάρκεια της δεκαετίας του 1920, του 1930 και του 1940. Οι νεράιδες της Barker είναι παιδιά με λεπτά φτερά εντόμων, το καθένα συνδεδεμένο με ένα συγκεκριμένο λουλούδι ή δέντρο. Αυτή η σύνδεση νεράιδας και φυτού είναι ο άμεσος οπτικός πρόγονος του τατουάζ νεράιδας λουλουδιών, και οι πλάκες της Barker, που τώρα εισέρχονται στο δημόσιο τομέα σε πολλές εκδόσεις, είναι μια κοινή αναφορά για τους καλλιτέχνες που εργάζονται στο μοτίβο.
Ένα ακόμη τεκμηριωμένο επεισόδιο διαμόρφωσε το πώς οι νεράιδες κάθονται στη λαϊκή φαντασία, ακόμα κι αν σπάνια εμφανίζεται απευθείας στο δέρμα. Το 1917 δύο νεαρές ξαδέρφες στο χωριό Cottingley του Yorkshire, η Elsie Wright και η Frances Griffiths, παρήγαγαν φωτογραφίες που φαινόταν να δείχνουν μικρές φτερωτές νεράιδες. Οι εικόνες προσέλκυσαν την προσοχή του Sir Arthur Conan Doyle, του δημιουργού του Sherlock Holmes και αφοσιωμένου πνευματιστή, ο οποίος τις δημοσίευσε και έχτισε γύρω τους το βιβλίο του το 1922 Ο ερχομός των νεράιδων γύρω τους. Οι φωτογραφίες πιστεύτηκαν ευρέως για δεκαετίες. Η Elsie Wright ομολόγησε τη φάρσα το 1983, εξηγώντας ότι οι φιγούρες ήταν κομμένες φιγούρες αντιγραμμένες από ένα εικονογραφημένο βιβλίο του 1914 και στηριγμένες με καρφίτσες. Το επεισόδιο του Cottingley είναι τεκμηριωμένο και επαληθευμένο, και αξίζει να το γνωρίζουμε επειδή καθήλωσε την εικόνα της μικροσκοπικής φτερωτής νεράιδας στο δημόσιο μυαλό την ίδια στιγμή που η Barker και ο Barrie έκαναν την ίδια δουλειά σε έντυπα και στη σκηνή.
Η νεράιδα ως μοτίβο τατουάζ
Η νεράιδα δεν είναι ένα θεμελιώδες flash μοτίβο με τον τρόπο που είναι το τριαντάφυλλο, η χελώνα, ή το αγκύριο είναι. Δεν βρίσκεται στο επίκεντρο του τεκμηριωμένου λεξιλογίου του Αμερικανικού παραδοσιακού στυλ από το Bowery έως το Hotel Street, και δεν υπάρχει ευρέως τεκμηριωμένη "νεράιδα του Sailor Jerry" με την έννοια που υπάρχει τριαντάφυλλο ή αετός του Sailor Jerry. Η φιγούρα που πλησιάζει περισσότερο σε αυτή την πρώιμη παράδοση flash είναι η φτερωτή pin-up ή ξωτικό, μια μικρή εξιδανικευμένη γυναικεία φιγούρα με φτερά, η οποία επικαλύπτεται με τη νεράιδα χωρίς να είναι ταυτόσημη με αυτήν. Η ειλικρινής τοποθέτηση είναι ότι η νεράιδα έφτασε σε πραγματική δημοτικότητα στην τέχνη του τατουάζ αργότερα, στην πλάτη της άνθησης της φαντασίας και του νεο-παραδοσιακού στυλ στα τέλη του εικοστού και αρχές του εικοστού πρώτου αιώνα, παρά μέσω του εμπορίου των ναυτικών στα μέσα του αιώνα.
Αυτός ο χρονισμός διαμορφώνει το πώς συνήθως σχεδιάζεται το μοτίβο. Τα περισσότερα τατουάζ νεράιδας εντάσσονται σε εικονογραφικά, νεο-παραδοσιακά, λεπτής γραμμής, ή νέο-σχολείο πεδία παρά σε τολμηρά περιγραμμένα Αμερικανικά παραδοσιακά. Η νεο-παραδοσιακή νεράιδα διατηρεί ένα ισχυρό περίγραμμα, αλλά ανοίγει την παλέτα και προσθέτει διαστασιακή σκίαση στα φτερά και τα ενδύματα. Η νεράιδα λεπτής γραμμής μειώνει τη φιγούρα σε λεπτές γραμμές μονής βάρους, κάτι που ταιριάζει στις μικρές, ελαφριές, διακοσμητικές εκδοχές που θέλουν συχνά οι πελάτες. Η δουλειά new-school ωθεί τη νεράιδα προς υπερβολικές, καρτουνιστικές αναλογίες, πιο κοντά στη γραμμή της Tinker Bell παρά στο λαογραφικό. Σε όλες αυτές, τα φτερά φέρουν μεγάλο μέρος του οπτικού και συμβολικού βάρους, γι' αυτό η δουλειά με νεράιδες συχνά συζητείται παράλληλα με άλλα φτερωτά μοτίβα.
Παραλλαγές και τι σημαίνουν
Η νεράιδα χωρίζεται σε έναν μικρό αριθμό αναγνωρίσιμων παραλλαγών, καθεμία με τη δική της ανάγνωση.
Νεράιδα λουλουδιών ή νεράιδα τύπου pixie. Μικροσκοπική και λεπτεπίλεπτη, κάθεται σε ένα μανιτάρι, φυσάει σπόρους πικραλίδας, ή τυλιγμένη σε πέταλα και περιτριγυρισμένη από αστρόσκονη. Αυτή είναι η νεράιδα της γραμμής Barker και η πιο κοινή μορφή. Διαβάζεται ως αθωότητα, παιδική θαυμασμό και μια απαλή σύνδεση με τη φύση. Συνδυάζεται φυσικά με βοτανικά στοιχεία όπως η πικραλίδα, η μαργαρίτα, ή μια μικρή δασική σκηνή.
Γοτθική ή σκοτεινή νεράιδα. Σχεδιασμένη με φτερά νυχτερίδας ή πεταλούδας, σκουρότερα ρούχα και μερικές φορές κέρατα. Αυτή η παραλλαγή αντλεί από τα παλαιότερα, επικίνδυνα φαί και το Unseelie register. Η ανάγνωση είναι μυστήριο, κίνδυνος και μια σκόπιμη απόρριψη της γλυκερής νεράιδας του παραμυθιού. Αυτό είναι ένα σύγχρονο αισθητικό στυλ χτισμένο σε μια πραγματική λαογραφική βάση, γι' αυτό είναι καλύτερο να κατηγοριοποιείται ως τεκμηριωμένη σύγχρονη παραλλαγή παρά ως μία κλασική παράδοση.
Κλασική λαμπερή φτερωτή νεράιδα. Το αρχέτυπο της Tinker Bell, μια μικρή εξιδανικευμένη φιγούρα με ημιδιαφανή φτερά εντόμων και ένα ίχνος φωτός. Αυτή είναι η προεπιλογή της ποπ κουλτούρας και διαβάζεται ως μαγεία, σκανταλιά και ιδιοτροπία.
Μια πρακτική σημείωση ακρίβειας ισχύει για όλες αυτές. Στην παλαιότερη βρετανική λαογραφία, οι νεράιδες, τα pixie, τα ξωτικά και τα ξωτικά ήταν διακριτά είδη όντων. Τα Pixies ειδικότερα ανήκουν στη λαογραφία του Devon και της Cornwall και συνήθως περιγράφονται ως μικρά, σκανταλιάρικα και καλοπροαίρετα παρά ως μέλη ιεραρχικών αυλών νεράιδων. Η σύγχρονη χρήση αντιμετωπίζει το "pixie" και το "fairy" ως σχεδόν συνώνυμα, και οι περισσότεροι πελάτες το κάνουν επίσης, αλλά η διάκριση είναι πραγματική και αξίζει να τη γνωρίζετε. Ένας συχνά επαναλαμβανόμενος ισχυρισμός υποστηρίζει ότι τα pixie είναι αξιόπιστα χωρίς φτερά, ενώ οι νεράιδες έχουν φτερά. Το λαογραφικό αρχείο είναι στην πραγματικότητα μικτό σε αυτό το σημείο, καθώς ορισμένες πηγές περιγράφουν τα pixie με φτερά τύπου πεταλούδας, οπότε η διάκριση των φτερών είναι αμφισβητούμενη παρά οριστική. Η ασφαλέστερη και καλά υποστηριζόμενη δήλωση είναι απλώς ότι τα pixie και οι νεράιδες είναι ξεχωριστές λαογραφικές κατηγορίες που η λαϊκή κουλτούρα έχει συγχωνεύσει.
Κοινές συνδυασμοί και τι σημαίνουν
Η νεράιδα είναι συνήθως μια μικρή φιγούρα που αγκυρώνει μια μεγαλύτερη σύνθεση, και τα στοιχεία γύρω της διαμορφώνουν την ανάγνωση.
Νεράιδα και λουλούδι ή βοτανική εργασία. Ο κανονικός συνδυασμός, που κατεβαίνει απευθείας από την παράδοση Barker Νεράιδες λουλουδιών Η νεράιδα ανάμεσα σε πέταλα διαβάζεται ως το πνεύμα του φυσικού κόσμου που γίνεται ορατό. Συγκεκριμένα λουλούδια φέρουν τις δικές τους σημασίες, οπότε ο συνδυασμός μπορεί να ρυθμιστεί: μια νεράιδα με ένα κρίνο διαβάζεται διαφορετικά από μια νεράιδα με μια παπαρούνα.
Νεράιδα και μανιτάρι ή δασική σκηνή. Ενισχύει την ανάγνωση του πνεύματος του δάσους και τη σύνδεση με έναν τόπο εκτός της συνηθισμένης ζωής. Συχνά χρησιμοποιείται σε μεγαλύτερα εικονογραφικά ή δασική κομμάτια.
Νεράιδα και φεγγάρι ή αστέρια. Το φεγγάρι και αστέρι σπρώχνουν τη νεράιδα προς το ονειρικό και το μαγικό, και ταιριάζουν με τις λαμπερές, νυχτερινές εκδοχές της φιγούρας.
Νεράιδα και φτερά πεταλούδας ή νυχτερίδας. Τα φτερά της νεράιδας συνήθως δανείζονται από πραγματικά έντομα, οπότε η φιγούρα κάθεται κοντά στην πεταλούδα και τη νυχτερίδα. Τα φτερά πεταλούδας κρατούν τη νεράιδα φωτεινή και μεταμορφωτική. Τα φτερά νυχτερίδας την κλίνουν προς το γοτθικό και νυχτερινό ύφος.
Νεράιδα ως ονομαστική ή αναμνηστική φιγούρα. Όπως και άλλα μικρά εικονικά μοτίβα, η νεράιδα μπορεί να κρατά μια κορδέλα ή ένα όνομα και να χρησιμεύει ως αφιέρωση, συχνά σε ένα παιδί ή σε μια ιδιότητα που ο κάτοχος θέλει να κρατήσει κοντά του. Αυτή είναι μια προσωπική χρήση παρά μια τεκμηριωμένη παραδοσιακή, και το νόημα παρέχεται εξ ολοκλήρου από τον κάτοχο.
Όταν ένας πελάτης ρωτά για έναν συνδυασμό που δεν αναφέρεται εδώ, ο κανόνας είναι ο ίδιος όπως για οποιοδήποτε σύνθετο τατουάζ. Κάθε στοιχείο φέρνει τη δική του ανάγνωση, και το συνδυασμένο νόημα είναι η συνομιλία μεταξύ τους. Ένας καλός καλλιτέχνης μπορεί να το συζητήσει αυτό πριν αγγίξει οποιαδήποτε βελόνα το δέρμα.
Πού να κάνω ένα τατουάζ νεράιδας;
Οι κοινές τοποθετήσεις έχουν διαφορετικούς συμβιβασμούς στην ορατότητα και τη μακροζωία, και η τυπική μικρή, λεπτή κλίμακα της νεράιδας έχει μεγαλύτερη σημασία από το συνηθισμένο εδώ. Ο ώμος, το πάνω μπράτσο και η ωμοπλάτη ταιριάζουν σε μια μικρή έως μεσαία νεράιδα και αφήνουν τα φτερά να απλωθούν φυσικά. Το αντιβράχιο και η γάμπα διαβάζονται ως σκόπιμη επίδειξη και φιλοξενούν μια μεγαλύτερη εικονογραφική φιγούρα. Οι τοποθετήσεις στον αστράγαλο, τον καρπό και πίσω από το αυτί ταιριάζουν στην πολύ μικρή λεπτογραμμή νεράιδα, αλλά ξεθωριάζουν και θολώνουν γρηγορότερα, επειδή η λεπτή λεπτομέρεια σε περιοχές υψηλής κίνησης ή λεπτού δέρματος δεν διατηρείται καλά με την πάροδο του χρόνου. Το ισχίο, ο μηρός και η πλάτη δίνουν χώρο για μια πλήρη σκηνή νεράιδας στο δάσος ή στα λουλούδια. Επειδή πολλή δουλειά νεράιδας εξαρτάται από τη λεπτή λεπτομέρεια των φτερών, η συζήτηση για την τοποθέτηση είναι εν μέρει ένα τεχνικό θέμα για το πόση λεπτομέρεια θα διατηρήσει μια δεδομένη περιοχή του σώματος με τα χρόνια. Συζητήστε το με τον καλλιτέχνη σας· είναι μια απόφαση τέχνης, όχι μόνο αισθητική.
Πώς να σκεφτείς να κάνεις ένα τατουάζ νεράιδας
Αν σκέφτεστε ένα τατουάζ νεράιδας, τρεις χρήσιμες ερωτήσεις πλαισίωσης:
- Ποια νεράιδα; Η ευγενική νεράιδα των λουλουδιών και η σκοτεινή γοτθική νεράιδα δείχνουν προς σχεδόν αντίθετες κατευθύνσεις, η μία προς την αθωότητα και τον φυσικό κόσμο, η άλλη προς το μυστήριο και την παλαιότερη επικίνδυνη λαογραφία. Αποφασίστε ποιο ύφος θέλετε πριν ξεκινήσει η συζήτηση για το σχέδιο, επειδή αλλάζει σχεδόν τα πάντα τα άλλα.
- Τι στυλ και κλίμακα; Μια λεπτογραμμή νεράιδα στο μέγεθος ενός αντίχειρα γερνάει διαφορετικά από μια νεο-παραδοσιακή νεράιδα που γεμίζει έναν ώμο. Επειδή το μοτίβο ζει στη λεπτομέρεια των φτερών του, η κλίμακα και το στυλ είναι πραγματικές τεχνικές επιλογές, όχι απλώς επιφανειακές προτιμήσεις.
- Τι σύνθεση; Μια μοναχική νεράιδα, μια νεράιδα λουλουδιών ανάμεσα σε βοτανικά, μια σκηνή δάσους, μια νεράιδα με φεγγάρι και αστέρια, ή μια νεράιδα ως ονομαστική αφιέρωση, καθένα φέρει διαφορετικές αναφορές και διαφορετικό βάρος. Τα στοιχεία γύρω από τη φιγούρα κάνουν μεγάλο μέρος της δημιουργίας νοήματος.
Η νεράιδα είναι ένα από τα μοτίβα χαμηλότερου κινδύνου για να αποκτηθεί, επειδή δεν φέρει κλειστή ή ιερή παράδοση και καμία σημαντική ανησυχία για οικειοποίηση. Το κύριο πράγμα που πρέπει να γίνει σωστά είναι η ειλικρίνεια σχετικά με το ποια νεράιδα επιδιώκετε, την γλυκανάλατη εκδοχή του νηπιαγωγείου ή την παλαιότερη και πιο παράξενη που βρίσκεται από κάτω της.
Σχετικές καταχωρήσεις
- Πεταλούδα. Το μοτίβο μεταμόρφωσης του οποίου τα φτερά δανείζεται συχνότερα η νεράιδα.
- Νυχτερίδα. Το νυχτερινό αντίστοιχο, και η συνήθης πηγή των φτερών της γοτθικής νεράιδας.
- Φτερά. Η ευρύτερη οικογένεια μοτίβων με φτερά στην οποία ανήκει η νεράιδα.
- Pin-up. Η παράδοση της εξιδανικευμένης φιγούρας που επικαλύπτεται με το φτερωτό πνεύμα στο πρώιμο φλας.
- Δάσος. Το σκηνικό του δάσους που στηρίζει πολλές συνθέσεις νεράιδων.
- Πικραλίδα. Ένας κανονικός συνδυασμός λουλουδιού-νεράιδας.
- Μονόκερος. Ένα γειτονικό φανταστικό μοτίβο με παρόμοια πολυεπίπεδη ιστορία από τη λαογραφία στην ποπ κουλτούρα.
- Στυλ Νεο-Παραδοσιακού Τατουάζ. Το σύγχρονο στυλ στο οποίο εντάσσεται η περισσότερη δουλειά με νεράιδες.
- Στυλ Εικονογραφικού Τατουάζ. Το άλλο κοινό ύφος για συνθέσεις νεράιδων.
Πηγές
- Wikipedia, "Fairy." Ιστορικές ρίζες του φαί, ετυμολογία και η λαογραφική μετάβαση ανά τους αιώνες. Χρησιμοποιήθηκε ως σημείο εκκίνησης για τη συλλογή και διασταυρώθηκε με τις παρακάτω αναφορές.
- Etymonline (Online Etymology Dictionary), "fairy" και "fay." Τεκμηριώνει την κάθοδο από τα λατινικά fata (οι Μοίρες) μέσω των παλαιών γαλλικών νεράιδα στα μεσαιωνικά αγγλικά.
- Εγκυκλοπαίδεια Britannica, "Peter Pan" και "Tinker Bell." Τεκμηριώνει το θεατρικό έργο του J. M. Barrie του 1904 και τον χαρακτήρα της Tinker Bell.
- Wikipedia, "Tinker Bell" και "Peter Pan (play and novel)." Επιβεβαιώνει την πρεμιέρα στις 27 Δεκεμβρίου 1904 στο Duke of York's Theatre και την αρχική σκηνοθεσία του χαρακτήρα με φως και κουδούνια.
- Wikipedia, "Flower Fairies" και "Cicely Mary Barker." Επιβεβαιώνει τη δημοσίευση του Οι νεράιδες των λουλουδιών της άνοιξης από την Blackie and Son το 1923 και τους επόμενους τόμους.
- Wikipedia, "Cottingley Fairies"; University of Leeds Libraries and the Science and Media Museum. Τεκμηριώνει τις φωτογραφίες του 1917, το Ο ερχομός των νεράιδων του Arthur Conan Doyle (1922) και την ομολογία της Elsie Wright το 1983.
- Wikipedia, "Classifications of fairies." Τεκμηριώνει την παράδοση των Seelie και Unseelie Court και τη λαογραφία των pixie της περιοχής Devon και Cornwall.
- Tattoo Archive (Winston-Salem), αρχείο βιετναμέζικων τατουάζ. Επιβεβαιώνει τον λαογραφικό θρύλο καταγωγής "Παιδιά του Δράκου, Εγγόνια της Νεράιδας" που αναφέρεται στο υλικό για τα τατουάζ δράκων της Δυναστείας Trần· σημειώνεται για το πλαίσιο, καθώς το μοτίβο της νεράιδας απουσιάζει από το αρχείο.
Εκδοτικό
Ερευνήθηκε και γράφτηκε από Τζον Τζ. Μάγιο ΙΙΙ, Επιμελητής, Tattoo History Atlas. Αυτή η σελίδα αντικατοπτρίζει το τρέχον κανόνα από την Τελευταία αναθεώρηση ημερομηνία παραπάνω και ανανεώνεται σε τριμηνιαίο κύκλο.
Βρήκατε λάθος ή έχετε μια πηγή να προσθέσετε; Υποβολή στο Αρχείο. Οι αποδεκτές συνεισφορές κερδίζουν Archive XP και αναγνώριση ονόματος (προαιρετικά).