Ο φάρος είναι από τα πιο πολυεπίπεδα ναυτικά μοτίβα στην δυτική εικονογραφία της τατουάζ. Η πρωιμότερη τεκμηριωμένη μορφή του είναι ο Φάρος της Αλεξάνδρειας, που ανατέθηκε από τον Πτολεμαίο Β' τον Φιλάδελφο και σχεδιάστηκε από τον Σώστρατο τον Κνίδιο γύρω στο 280 π.Χ., ένα από τα Επτά Θαύματα του Αρχαίου Κόσμου, υψώνοντας περίπου 110 μέτρα και τεκμηριώθηκε στη Στράβωνα'μικρό Γεωγραφία (περίπου 7 π.Χ.) και στον Πλίνιο τον Πρεσβύτερο'μικρό Φυσική Ιστορία (περίπου 77 μ.Χ.) πριν καταστραφεί από σεισμούς μεταξύ 956 και 1323 μ.Χ. Ο Πύργος του Ηρακλή στην Α Κορούνια, Ισπανία (περίπου 2ος αιώνας μ.Χ.) είναι ο παλαιότερος λειτουργικός φάρος στον κόσμο. Οι ανακατασκευές του Φάρου Έντιστον του 1698, 1709, και το σχέδιο του Τζον Σμετον του 1759 εδραίωσαν την πρώιμη νεότερη μηχανική παράδοση. Η εποχή των αμερικανικών κλίπερ από το 1840 έως το 1860 εισήγαγε τον φάρο στην κανονική ναυτική συναισθηματική σύνθεση, σταθεροποιημένη στο αμερικανικό παραδοσιακό φλας του Bowery μεταξύ 1900 και 1950 από τον Τσάρλι Γουάγκνερ, στην 11 Chatham Square, το οποίο διατηρούσε από το 1909 μέχρι τον θάνατό του το 1953, παρήγαγε κρανία flash που ταξίδεψαν εθνικά μέσω της επιχείρησης ταχυδρομικών προμηθειών του στην 208 Bowery., Bert Grimm, και Norman "Sailor Jerry" Collins. Η απόκτηση του Coleman από το The Mariners' Museum το 1936 είναι η πρωιμότερη τεκμηριωμένη θεσμική αναφορά.

Τι σημαίνει ένα τατουάζ φάρου;

Ένα τατουάζ φάρος σημαίνει συνηθέστερα καθοδήγηση, ελπίδα, ασφαλές λιμάνι, το καλωσόρισμα στο σπίτι, και ο σταθερός φάρος στην καταιγίδα. Το μοτίβο αντλεί από μια πολυεπίπεδη ελληνο-ρωμαϊκή, μεσαιωνική ευρωπαϊκή, πρώιμη νεότερη μηχανική, ναυτική εποχή αμερικανικών κλίπερ, και χριστιανική θεολογική εικονογραφική ιστορία. Η ναυτική ανάγνωση πλαισιώνει τον φάρο ως το σημάδι καλωσορίσματος του λιμανιού, το φως που φέρνει τον φορέα πίσω από την ανοιχτή θάλασσα. Η χριστιανική ανάγνωση "φάρος ελπίδας" πλαισιώνει τον φάρο ως Χριστό, το σταθερό φως μέσα από τις καταιγίδες του κόσμου, συχνά διασταυρούμενη με τον στίχο Εβραίους 6:19 "άγκυρα της ψυχής". Η μνημειακή ανάγνωση πλαισιώνει τον φάρο ως φωτεινό οδηγό προς τιμήν ενός αποθανόντος αγαπημένου προσώπου του οποίου ο ρόλος στη ζωή του φορέα ήταν προσανατολιστικός. Τα σύγχρονα τατουάζ φάρων φέρουν πολλές από αυτές τις αναγνώσεις ταυτόχρονα, με το συγκεκριμένο βάρος να παρέχεται από τη σύνθεση και το πλαίσιο.

Τι σημαίνει ένα τατουάζ φάρου και πλοίου;

Ένα ζεύγος φάρου και πλοίου είναι μια πλήρης ναυτική σύνθεση επιστροφής στο σπίτι που συνδυάζει το σημάδι καλωσορίσματος του λιμανιού με το εργαζόμενο σκάφος που επιστρέφει στο λιμάνι. Ο φάρος σηματοδοτεί το ασφαλές λιμάνι, την καθοδήγηση σε ασφαλή νερά, και το σημάδι στην ξηρά που αναζητά ο ταξιδιώτης· το πλοίο σηματοδοτεί το εργαζόμενο ταξίδι, την ανοιχτή θάλασσα, και (στην παράδοση των ναυτικών τατουάζ που τεκμηριώθηκε από τη Margo DeMello στο Σώματα Επιγραφής, 2000) συχνά την προσπέραση του Ακρωτηρίου Χορν με πλήρη πανιά. Μαζί, το ζεύγος διαβάζεται ως μια πλήρης δήλωση ταξιδιού και επιστροφής στο σπίτι και είναι μία από τις κανονικές αμερικανικές παραδοσιακές ναυτικές συνθέσεις, συχνά αποτυπωμένη με τον φάρο σε έναν βράχο ή προεξοχή, κυματισμούς από κάτω, και το πλοίο υπό πανιά να πλησιάζει από την ανοιχτή θάλασσα. Η σύνθεση εμφανίζεται σε φλας του Cap Coleman από το Norfolk, σε φύλλα του Bert Grimm από το Long Beach Pike, και σε έργα του Sailor Jerry από το Hotel Street από τις δεκαετίες 1930 έως 1960 και παραμένει σε ενεργή παραγωγή στα περισσότερα αμερικανικά παραδοσιακά στούντιο. Δείτε τη σελίδα Οδηγού Τσέπης για Πλοία για την ιστορία της πλευράς του πλοίου του ζεύγους.

Από πού προέρχεται το τατουάζ φάρου;

Ο φάρος εισήλθε στη δυτική εικονογραφία της τατουάζ μέσω πολλών συγκλινουσών ροών που χρονολογούνται σχεδόν δύο και μισή χιλιετίες πίσω. Η ελληνο-ρωμαϊκή παράδοση (ο Φάρος της Αλεξάνδρειας, περ. 280 π.Χ., σχεδιασμένος από τον Σώστρατο τον Κνίδιο υπό τον Πτολεμαίο Β' τον Φιλάδελφο, τεκμηριωμένος στη Γεωγραφία του Στράβωνα και στην Φυσική Ιστορίατου Πλίνιου) παρείχε τη θεμελιώδη αρχιτεκτονική μορφή. Το ρωμαϊκό και βυζαντινό δίκτυο φάρων (ο Πύργος του Ηρακλή στην Α Κορούνια, Ισπανία, περ. 2ος αιώνας μ.Χ.· ρωμαϊκοί ναυτικοί φάροι σε όλη τη Μεσόγειο) μετέφεραν την παράδοση. Η μεσαιωνική και πρώιμη νεότερη παράδοση κατασκευής φάρων (οι ανακατασκευές του Φάρου Έντιστον του 1698, 1709, και το σχέδιο πύργου από τοιχοποιία του Τζον Σμετον του 1759) τελειοποίησαν το μηχανικό λεξιλόγιο. Η εποχή των αμερικανικών κλίπερ από το 1840 έως το 1860 υιοθέτησε τον φάρο ως το καλωσόρισμα στο σπίτι του λιμανιού, σταθεροποιημένο στο αμερικανικό παραδοσιακό φλας του Bowery από τους Charlie Wagner, Cap Coleman, Paul Rogers, Bert Grimm, και Sailor Jerry Collins μεταξύ περίπου 1900 και 1950. Η χριστιανική θεολογική ανάγνωση "φάρος ελπίδας" τρέχει παράλληλα ως μια εναλλακτική λατρευτική ροή.

Τι σημαίνει ένα τατουάζ φάρου και κυμάτων;

Μια σύνθεση φάρου και κυμάτων τονίζει τον φάρο ως το σταθερό σημάδι ενάντια στην κινούμενη θάλασσα. Τα κύματα μπορούν να αποδοθούν ως κυλιόμενοι κυματισμοί (το μητρώο ήρεμων νερών), ως σπασμένα κύματα στη βραχώδη βάση του φάρου (το μητρώο εργαζόμενης ακτογραμμής), ή ως κυματισμοί που σαρώνουν σε καταιγίδα (το μητρώο επιβίωσης καταιγίδας). Η σύνθεση καταιγίδας-και-φάρου αντλεί τόσο από την κανονική ναυτική ανάγνωση του αμερικανικού παραδοσιακού (ο φάρος αντέχει στην τρικυμία) όσο και από το χριστιανικό θεολογικό πλαίσιο (ο φάρος ως Χριστός, το σταθερό φως μέσα από τις καταιγίδες του κόσμου· η σύνθεση φάρος-ως-πίστη που κατεβαίνει από την ευρύτερη δυτική χριστιανική λατρευτική παράδοση του "φάρου ελπίδας"). Η σύνθεση εμφανίζεται σε αμερικανικό παραδοσιακό φλας του Bowery από τη δεκαετία του 1910 και μετά και σε σύγχρονα νεο-παραδοσιακά και φωτορεαλιστικά μητρώα. Η ανάγνωση είναι αντοχή, σταθερότητα μέσα από τη δοκιμασία, πίστη που κρατάει μέσα από τη δυσκολία, ή απλή οπτική εκτίμηση της δραματικής ναυτικής σύνθεσης.

Γιατί οι ναυτικοί κάνουν τατουάζ φάρου;

Στην παράδοση των ναυτικών της εποχής των αμερικανικών κλίπερ που διήρκεσε από το 1840 έως το 1860 και μεταφέρθηκε στο αμερικανικό παραδοσιακό φλας του Bowery από το 1900, ο φάρος φέρει μια συγκεκριμένη συναισθηματική και λειτουργική σημασία: είναι το καλωσόρισμα στο σπίτι του λιμανιού, το σημάδι που βλέπει πρώτα ο ναύτης όταν επιστρέφει από την ανοιχτή θάλασσα. Η παράδοση του ναύτη "φύλακα φάρου" που τεκμηριώθηκε στην ναυτική κουλτούρα του 19ου αιώνα αντιμετώπιζε τον φάρο ως το έμβλημα της επιστροφής στο σπίτι, συνδυασμένο φυσικά με την άγκυρα (σταθερή ελπίδα, Εβραίους 6:19), τη χελιδόνα (ασφαλής επιστροφή, σηματοδοτημένα μίλια), και το πλήρως εξοπλισμένο πλοίο (το ταξίδι ολοκληρώθηκε, προσπέραση του Ακρωτηρίου Χορν). Ο φάρος είναι ο σύντροφος στην ξηρά του ευρύτερου λεξιλογίου του εργαζόμενου ναύτη που επιθεώρησε η Margo DeMello στο Σώματα Επιγραφής (Duke University Press, 2000): η άγκυρα, η χελιδόνα, το πλήρως εξοπλισμένο πλοίο, το ναυτικό αστέρι, και το ζεύγος γουρούνι-και-πετεινός κάθονται στο σώμα του φορέα ως τα σημάδια του ταξιδιού και της επιστροφής· ο φάρος κάθεται στη σύνθεση ως ο προορισμός που τραβάει το ταξίδι προς το σπίτι.

Πού πρέπει να βάλω ένα τατουάζ φάρου;

Οι κοινές τοποθετήσεις φέρουν η καθεμία διαφορετικές οπτικές και ιστορικές ανταλλαγές. Το αντιβράχιο είναι μια κανονική αμερικανική παραδοσιακή τοποθεσία για κάθετες συνθέσεις με έναν φάρο, φιλοξενώντας το ψηλό στενό σχήμα του πύργου και τυχόν βράχια ή κύματα στη βάση. Το πάνω μπράτσο και ο δικέφαλος φιλοξενούν μεσαίου μεγέθους συνθέσεις φάρων με ζεύγη πλοίου, άγκυρας ή στοιχείων πανό. Το στήθος φιλοξενεί μεγαλύτερες συνθέσεις λιμανιού με φάρο και πλοίο, με τον φάρο από τη μία πλευρά και το πλοίο να πλησιάζει από την άλλη. Η πλάτη φιλοξενεί τις μεγαλύτερες δυνατές συνθέσεις φάρων, συμπεριλαμβανομένων πλήρων σκηνών καταιγίδας με σπασμένα κύματα, δραματικά σύννεφα, και ένα πλοίο υπό μειωμένα πανιά να πλησιάζει τον φάρο. Η γάμπα και το κνημιαίο οστό λειτουργούν καλά για κάθετες συνθέσεις φάρων με εμφανείς αναλογίες πύργου-και-βάσης· η τοποθέτηση στη γάμπα είναι μία από τις πιο συνηθισμένες σύγχρονες τοποθεσίες για το αυτόνομο σχέδιο φάρου. Ο μηρός φιλοξενεί μεγάλες σκηνές φάρου-και-βράχου με σημαντική περιβαλλοντική λεπτομέρεια. Η εργασία με φάρο στο χέρι και στα δάχτυλα είναι σπάνια δεδομένων των κάθετων αναλογιών· μικροί φάροι σε κλίμακα εικονιδίου μπορούν να λειτουργήσουν, αλλά χάνουν μεγάλο μέρος του κανονικού εικονογραφικού βάρους. Συζητήστε την τοποθέτηση με τον καλλιτέχνη σας· οι συνθέσεις φάρων έχουν σημαντικές τεχνικές επιπτώσεις στην κάθετη κλίμακα, την αναλογία πύργου-και-βάσης, και τη γήρανση που υπερβαίνουν την αισθητική προτίμηση.

Η τατουάζ φάρος

Η πορεία του φάρου στη σύγχρονη εικονογραφία της τατουάζ πέρασε μέσα από πολλές συγκλίνουσες ροές. Η κατανόηση του ποια ροή παρείχε ποιο νόημα βοηθά στην αποκρυπτογράφηση του γιατί ένα μεμονωμένο μοτίβο πύργου μπορεί να φέρει ελληνο-ρωμαϊκό βάρος του Φάρου της Αλεξάνδρειας, μητρώο ρωμαϊκού και βυζαντινού ναυτικού δικτύου, αναφορά πρώιμης νεότερης μηχανικής εποχής Σμετον, συναισθηματική σύνθεση ναύτη αμερικανικής εποχής κλίπερ, κανόνα αμερικανικού παραδοσιακού φλας Bowery, χριστιανική θεολογική ανάγνωση φάρου ελπίδας, μνημειακό μητρώο φωτεινού οδηγού, και σύγχρονο φωτορεαλισμό ταυτόχρονα.

Ροή 1: Ο Φάρος της Αλεξάνδρειας (περίπου 280 π.Χ. και μετά)

Η βαθύτερη τεκμηριωμένη άγκυρα του συμβολικού βάρους του φάρου στη δυτική εικονογραφική παράδοση είναι ο Φάρος της Αλεξάνδρειας, ένα από τα Επτά Θαύματα του Αρχαίου Κόσμου. Ο Φάρος ανατέθηκε από τον Πτολεμαίο Β' τον Φιλάδελφο (308 έως 246 π.Χ.), τον δεύτερο ηγεμόνα του Βασιλείου των Πτολεμαίων της Αιγύπτου, και κατασκευάστηκε στο μικρό νησί της Φάρου στο λιμάνι της Αλεξάνδρειας. Ο φάρος σχεδιάστηκε από τον Έλληνα αρχιτέκτονα Σώστρατο τον Κνίδιο και ολοκληρώθηκε γύρω στο 280 π.Χ. κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Πτολεμαίου Β'. Ο πύργος υψωνόταν περίπου 110 μέτρα πάνω από το λιμάνι (οι εκτιμήσεις από αρχαίες και σύγχρονες πηγές ποικίλλουν από περίπου 100 έως 130 μέτρα), κατασκευασμένος σε τρία στάδια: μια τετράγωνη βάση, ένα οκταγωνικό μεσαίο τμήμα, και ένα κυλινδρικό ανώτερο τμήμα, με μια φωτιά και καθρέφτη στην κορυφή ορατή από πολλά μίλια μακριά στη θάλασσα.

Οι κύριες κλασικές λογοτεχνικές άγκυρες για τον Φάρο είναι ο Στράβωνα της Αμάσειας (περ. 64 π.Χ. έως περ. 24 μ.Χ.), του οποίου η Γεωγραφία (συντέθηκε περίπου 7 π.Χ. και αναθεωρήθηκε συνεχώς) περιγράφει τον φάρο και τη λειτουργία του λιμανιού στο Βιβλίο 17, και ο Πλίνιο τον Πρεσβύτερο (23 έως 79 μ.Χ.), του οποίου η Φυσική Ιστορία (Φυσική Ιστορία, περ. 77 μ.Χ.) πραγματεύεται τον Φάρο στο Βιβλίο 36 μαζί με τα άλλα αρχιτεκτονικά θαύματα της αρχαίας Μεσογείου. Και οι δύο πηγές τεκμηριώνουν τη δομή ως έναν λειτουργικό φάρο λιμανιού και ως ένα από τα αρχιτεκτονικά θαύματα του ελληνιστικού κόσμου. Η ελληνική λέξη φάρος αυτό, από το νησί πάνω στο οποίο στεκόταν ο πύργος, έγινε η ρίζα λέξεων για το «φάρος» σε ρομανικές και άλλες γλώσσες (Γαλλικά phare, Ισπανικά Φάρο, Ιταλικά Φάρο, Ρουμανικά μακριά), μια γλωσσική μετάδοση που μεταφέρει το εικονογραφικό βάρος του Φάρου στη σύγχρονη λεξιλόγιο της ναυτικής πλοήγησης.

Ο Φάρος στεκόταν για περίπου δεκαέξι αιώνες πριν την καταστροφή του από μια σειρά σεισμών μεταξύ 956 και 1323 μ.Χ.. Οι κύριοι καταστροφικοί σεισμοί καταγράφονται το 956 μ.Χ., 1303 μ.Χ. και 1323 μ.Χ. στα μεσογειακά σεισμολογικά αρχεία, με τη δομή να καταρρέει σταδιακά κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου. Η εναπομείνασα τοιχοποιία ενσωματώθηκε στο Φρούριο του Καϊτμπέι στα τέλη του 15ου αιώνα (κατασκευάστηκε από τον Σουλτάνο Καϊτμπέι μεταξύ 1477 και 1480 πάνω στο αρχικό θεμέλιο του Φάρου), και το φρούριο στέκεται ακόμα στην είσοδο του λιμανιού. Υποβρύχιες αρχαιολογικές εργασίες στο λιμάνι της Αλεξάνδρειας από τη δεκαετία του 1990 και μετά, υπό την ηγεσία του Jean-Yves Empereur και του Κέντρου Αλεξανδρινών Μελετών, έχουν τεκμηριώσει βυθισμένη τοιχοποιία του Φάρου στον πυθμένα του λιμανιού, με σημαντικά μπλοκ να έχουν ανελκυθεί και καταγραφεί.

Ο Φάρος δεν πέρασε απευθείας στο δυτικό tattoo flash, αλλά παρείχε το βαθύ εικονογραφικό πλαίσιο από το οποίο προήλθαν μεταγενέστερες αναγνώσεις του φάρου ως φάρου λιμανιού. Η μορφή του πύργου, η ανυψωμένη φωτιά ή φως, και η λειτουργία του ως καλωσορίσματος στην είσοδο του λιμανιού είναι όλα στοιχεία κληρονομημένα από τον Φάρο. Κάθε αμερικανικός παραδοσιακός φάρος που αποτυπώνεται σε Bowery flash από το 1900 και μετά φέρει, είτε το γνωρίζει ο φορέας είτε όχι, δύο και μισό χιλιετίες ελληνιστικής αρχιτεκτονικής εικονογραφίας.

Ροή 2: Ρωμαϊκοί και Βυζαντινοί φάροι (1ος έως 12ος αιώνας μ.Χ.)

Η Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία έχτισε ένα τεκμηριωμένο δίκτυο ναυτικών και εμπορικών φάρων στις ακτές της Μεσογείου και του Ατλαντικού κατά τη διάρκεια της αυτοκρατορικής περιόδου. Ο πιο σημαντικός σωζόμενος ρωμαϊκός φάρος είναι ο Πύργος του Ηρακλή (Torre de Hércules) στην Α Κορούνια της Ισπανίας, κατασκευασμένος στα τέλη του 1ου ή αρχές του 2ου αιώνα μ.Χ. κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Αυτοκράτορα Τραϊανού (98 έως 117 μ.Χ.) και ανακατασκευασμένος το 1791 από τον μηχανικό Εουστάκιο Γιαννίνι γύρω από τον αρχικό ρωμαϊκό πυρήνα από τοιχοποιία. Ο Πύργος του Ηρακλή είναι ο παλαιότερος λειτουργικός φάρος στον κόσμο, με συνεχή τεκμηριωμένη ιστορία λειτουργίας από περίπου τον 2ο αιώνα μ.Χ. έως σήμερα, και ανακηρύχθηκε Μνημείο Παγκόσμιας Κληρονομιάς της UNESCO το 2009.

Ο ρωμαϊκός φάρος στο Ντόβερ (η ποικιλία Φάρος του Ντόβερ), κατασκευασμένος τον 2ο αιώνα μ.Χ. στους βράχους πάνω από τη Μάγχη, είναι η υψηλότερη σωζόμενη ρωμαϊκή κατασκευή στη Βρετανία και στεκόταν ως ο βόρειος δείκτης του ρωμαϊκού ναυτικού δικτύου στη Μάγχη. Ρωμαϊκοί φάροι στο Μπουλόν-συρ-Μερ, στην Όστια (ο Φάρος Πόρτους που εξυπηρετούσε το κύριο εμπορικό λιμάνι της Ρώμης), και σε όλη την ακτή της Μεσογείου σχημάτισαν ένα λειτουργικό δίκτυο αυτοκρατορικών ναυτικών σημάτων καθ' όλη τη διάρκεια του 1ου έως 4ου αιώνα μ.Χ.

Η Βυζαντινή Αυτοκρατορία συνέχισε την ρωμαϊκή παράδοση των φάρων κατά την πρώιμη μεσαιωνική περίοδο, με τεκμηριωμένα σήματα σε όλη την ανατολική Μεσόγειο που εξυπηρετούσαν τα βυζαντινά ναυτικά και εμπορικά στόλους. Ο μεσαιωνικός ισλαμικός κόσμος κληρονόμησε και επέκτεινε την παράδοση επίσης, με φάρους τεκμηριωμένους στην Άκρα, την Τύρο και άλλα μεγάλα λιμάνια της ανατολικής Μεσογείου. Η ρωμαϊκή και βυζαντινή παράδοση των φάρων παρείχε τη μηχανική και εικονογραφική συνέχεια που μετέφερε τη λειτουργία του φάρου λιμανιού από τον Φάρο στην μεσαιωνική ευρωπαϊκή περίοδο χωρίς σημαντική διακοπή.

Ροή 3: Μεσαιωνική και πρώιμη νεότερη κατασκευή φάρων (12ος έως 18ος αιώνας)

Η μεσαιωνική ευρωπαϊκή παράδοση των φάρων ήταν λιγότερο συγκεντρωτική από το ρωμαϊκό αυτοκρατορικό δίκτυο και λειτουργούσε κυρίως μέσω μεμονωμένων λιμενικών πόλεων και μοναστικών ιδρυμάτων. Μοναστικοί φάροι σε παράκτιες μονές (ο Φάρος Hook Head στην Κομητεία Wexford της Ιρλανδίας, παραδοσιακά χρονολογούμενος στον 12ο αιώνα και λειτουργών συνεχώς από τότε, είναι ένας από τους παλαιότερους τεκμηριωμένους μεσαιωνικούς ευρωπαϊκούς φάρους) και φάροι εμπορικών συντεχνιών στα μεγάλα λιμάνια της Χανσεατικής και της Μεσογείου παρείχαν το ναυτικό λεξιλόγιο που μεταφέρθηκε στην πρώιμη νεότερη περίοδο.

Η κύρια πρώιμη νεότερη μηχανική αγκύρωση είναι ο Φάρου Έντιστον, η σειρά των σημάτων που κατασκευάστηκαν στους Βράχους Eddystone δεκατέσσερα μίλια νοτιοδυτικά του Πλύμουθ, Αγγλία. Ο πρώτος Φάρος Eddystone κατασκευάστηκε από τον Henry Wσεstanley σε 1698 (ο πρώτος υπεράκτιος φάρος στον κόσμο), καταστράφηκε από την Μεγάλη Θύελλα της 26ης προς 27η Νοεμβρίου 1703. Ο δεύτερος Φάρος Eddystone κατασκευάστηκε από τον Τζον Ράντγιαρντ σε 1709, μια κατασκευή από ξύλο και σίδηρο που στέκεται μέχρι να καταστραφεί από πυρκαγιά το 1755. Ο τρίτος Φάρος Eddystone, ο κανονικός πύργος από τοιχοποιία σχεδιασμένος από τον Τζον Σμίτον και ολοκληρώθηκε το 1759, ήταν ο πρώτος φάρος χτισμένος από αλληλοσυνδεόμενα μπλοκ τοιχοποιίας χρησιμοποιώντας υδραυλικό ασβεστοκονίαμα (η έρευνα του Σμεάτον στο ρωμαϊκό σκυρόδεμα και την ανάπτυξη σύγχρονου υδραυλικού τσιμέντου τεκμηριώνεται στο Αφήγηση του κτηρίου και περιγραφή της κατασκευής του φάρου Edystone, 1791). Ο πύργος του Σμεάτον στέκεται μέχρι το 1877 όταν η διάβρωση του βραχώδους θεμελίου απαιτεί μετατόπιση· το ανώτερο τμήμα αποσυναρμολογήθηκε και επανασυναρμολογήθηκε στο Plymouth Hoe ως Πύργος του Σμεάτον, όπου στέκεται ως μουσείο. Ο τέταρτος Φάρος Eddystone, σχεδιασμένος από τον Τζέιμς Ντάγκλας, ολοκληρώθηκε το 1882 και παραμένει σε λειτουργία.

Ο σχεδιασμός του Σμεάτον του 1759 καθιέρωσε την κανονική μορφή πύργου από τοιχοποιία που θα γινόταν η κύρια αναφορά για την κατασκευή φάρων στα τέλη του 18ου και 19ου αιώνα παγκοσμίως. Η τεχνική της αλληλοσυνδεόμενης τοιχοποιίας, το κωνικό προφίλ του πύργου, η ανώτερη αίθουσα φαναριού με περιστρεφόμενο φακό Fresnel (που εισήχθη από τον Augustσε-Jean Fresnel το 1822), και τα διαμερίσματα του φύλακα στη βάση του πύργου: αυτές είναι οι τεχνικές υπογραφές του σύγχρονου φάρου που η αμερικανική παραδοσιακή σύνθεση τατουάζ θα αντλούσε αργότερα.

Το αμερικανικό σύστημα φάρων του 19ου αιώνα, που διοικήθηκε αρχικά από την Αμερικανική Υπηρεσία Φάρων (1789 έως 1852) και στη συνέχεια από το Αμερικανικό Συμβούλιο Φάρων (1852 έως 1910) και την Αμερικανική Υπηρεσία Φάρων (1910 έως 1939), έχτισε και λειτούργησε εκατοντάδες φάρους κατά μήκος των ακτών του Ατλαντικού, του Κόλπου, του Ειρηνικού και των Μεγάλων Λιμνών. Το σύστημα απορροφήθηκε από την Αμερικανική Ακτοφυλακή το 1939. Οι αμερικανικοί φάροι του 19ου αιώνα (ο Φάρος της Βοστώνης, που χρονολογείται από το 1716 και είναι ο παλαιότερος αμερικανικός φάρος· ο Φάρος Sandy Hook, 1764· ο Φάρος Cape Hatteras, 1803 και ανακατασκευάστηκε το 1870· ο Φάρος Portland Head, 1791· ο Φάρος Tybee Island, 1736 και ανακατασκευάστηκε πολλές φορές) παρείχαν το λειτουργικό λεξιλόγιο των μορφών φάρων λιμανιού και ακτών που οι Αμερικανοί ναυτικοί της εποχής των κλίπερ θα γνώριζαν με όνομα και σιλουέτα.

Ροή 4: Η εποχή των αμερικανικών κλίπερ και η σύνθεση "καλώς ήρθες σπίτι" του ναύτη (1840s έως 1860s)

Η εποχή των αμερικανικών κλίπερ διήρκεσε περίπου από τη δεκαετία 1840 έως τη δεκαετία 1860, με γρήγορα εμπορικά ιστιοφόρα πλοία που ασχολούνταν με το μακρινό εμπόριο: το εμπόριο τσαγιού της Κίνας (Καντόνι και Φουτσόου προς Λονδίνο και Νέα Υόρκη), το πέρασμα του Πυρετού Χρυσού της Καλιφόρνια (Ανατολική Ακτή γύρω από το Ακρωτήριο Χορν προς Σαν Φρανσίσκο από το 1849 και μετά), και το εμπόριο μαλλιού της Αυστραλίας. Ο ναυτικός της εποχής των κλίπερ που επέστρεφε σε ένα αμερικανικό λιμάνι μετά από ένα πέρασμα του Ακρωτηρίου Χορν, ένα ταξίδι στην Κίνα, ή ένα υπερατλαντικό ταξίδι, έβλεπε πρώτα τον φάρο που σηματοδοτούσε την είσοδο στο λιμάνι του σπιτιού του. Ο Φάρος Sandy Hook στην είσοδο του Λιμανιού της Νέας Υόρκης, ο Φάρος της Βοστώνης στην είσοδο του Λιμανιού της Βοστώνης, ο Φάρος Cape Henry στην είσοδο του Κόλπου Chesapeake, και οι παράλληλοι φάροι σε άλλα κύρια αμερικανικά λιμάνια ήταν τα οπτικά σήματα που έλεγαν «σπίτι» μετά από μήνες στη θάλασσα.

Η παράδοση του ναυτικού «φύλακα φάρου» που αναδύθηκε σε αυτή την περίοδο αντιμετώπιζε τον φάρο ως το έμβλημα της επιστροφής στο σπίτι. Η σύνθεση τεκμηριώθηκε στη λαογραφία των τατουάζ του 19ου αιώνα μαζί με το ευρύτερο λεξιλόγιο του εργαζόμενου ναυτικού (η άγκυρα, η χελιδόνα, το πλήρως εξοπλισμένο πλοίο, το ναυτικό αστέρι) και εισήλθε στο αμερικανικό παραδοσιακό Bowery flash ως η κανονική συναισθηματική σύνθεση του ναυτικού τη δεκαετία του 1900. Ο φάρος σε αυτό το πλαίσιο δεν είναι απλώς ένα σήμα, αλλά συγκεκριμένα το καλωσοριστικό σήμα, ο δείκτης που λέει «έφτασες» μετά το ταξίδι εργασίας.

Η εποχή των κλίπερ έληξε με την άνοδο του ατμόπλοιου και το άνοιγμα της Διώρυγας του Σουέζ το 1869, η οποία εξάλειψε τη μακρά διαδρομή του Ακρωτηρίου της Καλής Ελπίδας στην οποία το ιστίο διατηρούσε ανταγωνιστικό πλεονέκτημα. Μέχρι τις δεκαετίες του 1880 και 1890, όταν η παράδοση των τατουάζ των ναυτικών θεσμοθετούνταν μέσω των καταστημάτων του Bowery, το κλίπερ ήταν ήδη μια νοσταλγική ιστορική μορφή και η σύνθεση φάρου-ως-καλωσορίσματος-στο-σπίτι έφερε αυτό το ιστορικο-ρομαντικό πλαίσιο από την αρχή. Το τατουάζ φάρου του τέλους του 19ου αιώνα ήταν ήδη, ακόμη και όταν εφαρμόστηκε για πρώτη φορά, ένα έμβλημα ναυτικής επιστροφής στο σπίτι που ο φορέας είτε θυμόταν είτε επιθυμούσε.

Ροή 5: Σταθεροποίηση του αμερικανικού παραδοσιακού φλας του Bowery (1900 έως 1950)

Η εκδοχή του φάρου που αναγνωρίζουν οι περισσότεροι σύγχρονοι Αμερικανοί σταθεροποιήθηκε από Αμερικανούς παραδοσιακούς καλλιτέχνες που εργάζονταν περίπου μεταξύ 1900 και 1950. Η τολμηρή μαύρη γραμμή, η περιορισμένη παλέτα υψηλής κορεσμού (κόκκινος-λευκός ριγέ πύργος, μπλε νερό, λευκά κύματα, κίτρινο ή χρυσό για το φως της αίθουσας φαναριού, μαύρο για τη γραμμή και τις λεπτομέρειες των βράχων), οι τυποποιημένες αναλογίες πύργου-και-βάσης βελτιστοποιημένες για κάθετη τοποθέτηση στον πήχη, την γάμπα, το στήθος ή το άνω μπράτσο, και οι κανονικές συνθέσεις (φάρος με κυματιστά κύματα, φάρος με πλοίο να πλησιάζει, φάρος με πανό, φάρος με φουρτουνιασμένη θάλασσα): αυτές είναι οι τεχνικές υπογραφές του αμερικανικού παραδοσιακού φάρου και δεν υπήρχαν στην σταθεροποιημένη τους μορφή πριν την περίοδο του Bowery.

Τσάρλι Γουάγκνερ (γεννημένος Βίγκνερ, 1875 έως 1953) λειτουργούσε το κατάστημά του στην Chatham Square από περίπου το 1904 μέχρι τον θάνατό του το 1953, κληρονομώντας την παράδοση του Bowery μέσω της συνεργασίας του με τον Σάμιουελ Ο'Ράιλι και συνεχίζοντάς την για σχεδόν μισό αιώνα. Ο Γουάγκνερ παρήγαγε φλας φάρων παράλληλα με το ευρύτερο αμερικανικό παραδοσιακό λεξιλόγιο καθ' όλη τη διάρκεια αυτής της περιόδου. Η Sprσεgfield Daily Republican της 7ης Φεβρουαρίου 1933 (μια αποστολή ειδήσεων από τη Νέα Υόρκη που ανατυπώθηκε εθνικά) ανέφερε ότι τα τρία τέταρτα των εν ενεργεία τατουατζήδων στα μεγάλα λιμάνια είχαν εκπαιδευτεί υπό τον Γουάγκνερ· αυτή είναι μια εκτίμηση της περιόδου από δημοσιογράφους παρά ένας ελεγμένος αριθμός, και το φλας φάρων κυκλοφορούσε ως μέρος της ίδιας υποδομής διδασκαλίας και προμήθειας που διένειμε το λεξιλόγιό του για άγκυρες, τριαντάφυλλα, αετούς, χελιδόνια και καρδιές εθνικά μέσω του εργοστασίου προμηθειών της 208 Bowery.

στην 11 Chatham Square, το οποίο διατηρούσε από το 1909 μέχρι τον θάνατό του το 1953, παρήγαγε κρανία flash που ταξίδεψαν εθνικά μέσω της επιχείρησης ταχυδρομικών προμηθειών του στην 208 Bowery. (Αύγουστος Μπέρναρντ Κόλμαν, 15 Οκτωβρίου 1884 έως 20 Οκτωβρίου 1973) ίδρυσε το κατάστημά του στο Νόρφολκ της Βιρτζίνια γύρω στο 1918 και λειτούργησε εκεί για τις επόμενες δεκαετίες. Η θέση του Νόρφολκ ως κύριου λιμανιού του Ναυτικού των ΗΠΑ τοποθέτησε τον Κόλμαν στη γεωγραφική διασταύρωση της ναυτικής κουλτούρας και της αναδυόμενης εμπορικής αμερικανικής παράδοσης στούντιο. Το φλας φάρων του Κόλμαν, παράλληλα με το ευρύτερο λεξιλόγιο για άγκυρες, αετούς, χελιδόνια, κορίτσια χούλα, πλοία και καρδιές, ήταν μέρος των συλλογών που αποκτήθηκαν από το Μουσείο Ναυτικών στην Newport News, Virginia, το 1936. Αυτή η απόκτηση είναι η παλαιότερη τεκμηριωμένη θεσμική συλλογή αμερικανικών τατουάζ φλας και είναι η κύρια τεκμηριωτική αναφορά για τη σταθεροποίηση των ημερομηνιών του κανονικού αμερικανικού φάρου. Οι συλλογές του Μουσείου Ναυτικών στη Νιουπορτ Νιουζ είναι ιδιαίτερα καλά αντιπροσωπευμένες για ναυτικά μοτίβα, συμπεριλαμβανομένου του φάρου, δεδομένης της ειδικής εστίασης του μουσείου στην αμερικανική ναυτική ιστορία· η παραγωγή φάρων του Κόλμαν παρέχει την θεμελιώδη τεκμηριωτική αγκύρωση για την αμερικανική παραδοσιακή εκδοχή.

Πολ Ρότζερς (Φράνκλιν Πολ Ρότζερς), ο κύριος μαθητής του Κόλμαν, μετέφερε το λεξιλόγιο των φάρων του Νόρφολκ στην μέση του 20ου αιώνα. Ο Ρότζερς λειτούργησε καταστήματα στο Σάλσμπερι της Βόρειας Καρολίνας και στο Νόρφολκ, και αργότερα συνίδρυσε την εταιρεία προμηθειών τατουάζ Spaulding and Rogers, της οποίας ο εξοπλισμός και το φλας διαμόρφωσαν το τατουάζ στα στούντιο σε όλη τη Βόρεια Αμερική για δεκαετίες. Το όνομά του αργότερα δόθηκε στο Πολ Ρότζερς Tattoo Research Center στη Γουίνστον-Σάλεμ της Βόρειας Καρολίνας, το οποίο φιλοξενεί την κύρια συλλογή του Tattoo Archive από φύλλα φλας της εποχής, συμπεριλαμβανομένων σχεδίων φάρων των Γουάγκνερ, Κόλμαν, Ρότζερς, Γκριμ και Σέιλορ Τζέρι.

Μπερτ Γκριμ (γεννημένος Έντουαρντ Σεσίλ Ρίρντον, 1900 έως 1985, μια φιγούρα με ΜΙΚΤΗ βεβαιότητα σε διάφορες βιογραφικές λεπτομέρειες) διηύθυνε το κύριο κατάστημά του στο Σεντ Λούις στην 716 N. Broadway από το 1928 και αργότερα αγκυροβόλησε στο Long Beach Pike στην 22 S. Chestnut Place (το έτος αγοράς είναι πραγματικά αμφισβητούμενο σε σωζόμενες πηγές, αναφέρεται είτε ως 1952 είτε ως 1954) μέχρι που πούλησε το κατάστημα στον Μπομπ Σο το 1969, παράγοντας φλας φάρων που κυκλοφόρησε εθνικά μέσω δικτύων προμηθειών της εποχής όπως η Spaulding and Rogers. Το κατάστημα του Γκριμ στο Long Beach Pike είναι ένα από τα πιο τεκμηριωμένα αμερικανικά παραδοσιακά στούντιο της μέσης του αιώνα, και οι κανονικές συνθέσεις φάρου-και-πλοίου, φάρου-με-πανό, και φάρου-σε-φουρτουνιασμένη-θάλασσα εμφανίζονται στα σωζόμενα φύλλα φλας του Γκριμ.

Νόρμαν "Σαίηλορ Τζέρι" Κόλινς (1911 έως 1973) διατηρούσε το κατάστημά του στην Hotel Street στη Χονολουλού από τα μέσα έως τα τέλη της δεκαετίας του 1930 μέχρι τον θάνατό του στις 12 Ιουνίου 1973. Η πελατεία του Collins ήταν κυρίως προσωπικό του Πολεμικού Ναυτικού και του Εμπορικού Ναυτικού των ΗΠΑ που περνούσαν από το Περλ Χάρμπορ, ιδιαίτερα κατά τη διάρκεια και μετά τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο, και η λάμψη του φάρου του παρήχθη για τον ίδιο σκοπό επιστροφής στο σπίτι των εργαζόμενων ναυτών που είχε εξυπηρετήσει το μοτίβο για τον προηγούμενο αιώνα. Η σύνθεση εμφανίζεται σε όλο το αρχείο της Hotel Street που δημοσιεύτηκε στο Sailor Jerry Tattoo Flash: Rise και Shine, Vol. ΠΝ4 (Hardy Marks Publications, 2002), επιμέλεια Τα μαγαζιά Realistic Tattoo και Tattoo City του.

Μέχρι το 1950, ο αμερικανικός παραδοσιακός φάρος είχε σταθεροποιηθεί σε ένα μικρό σύνολο κανονικών συνθέσεων: ο απλός αυτόνομος φάρος με βράχια ή απλά κύματα στη βάση του· η σύνθεση λιμανιού με φάρο και πλοίο· η συναισθηματική αφιέρωση με φάρο και πανό· ο φάρος σε καταιγίδα με κύματα που σκάνε και σκοτεινούς ουρανούς· η σύνθεση με φάρο και βράχο στην κορυφή του ακρωτηρίου· και η παραλλαγή φάρου με ήλιο που ανατέλλει ή δύει.

Ροή 6: Η χριστιανική θεολογική παράδοση του "φάρου ελπίδας"

Μια παράλληλη λατρευτική ροή διατρέχει τη χριστιανική εικονογραφία από τη μεσαιωνική περίοδο και μετά και παρέχει την θεολογική ανάγνωση που μπορούν να φέρουν τα σύγχρονα τατουάζ φάρων. Ο φάρος ως Χριστόςο σταθερός φως μέσα από τις καταιγίδες του κόσμου, είναι μια χριστιανική μεταφορική χρήση με βαθιές ρίζες στο ευρύτερο δυτικό χριστιανικό «φως του κόσμου» λατρευτικό λεξιλόγιο (Ιωάννης 8:12, «Εγώ είμαι το φως του κόσμου· όποιος ακολουθεί εμένα δεν θα περπατήσει στο σκοτάδι, αλλά θα έχει το φως της ζωής»). Η φιγούρα του «φάρου ελπίδας» εμφανίζεται στη χριστιανική ρητορική, σε ύμνους (ο ύμνος του 1871 «Let the Lower Lights Be Burning» του Philip P. Bliss αντλεί από μια αναλογία φάρου και φύλακα στην οποία το φως του λιμανιού είναι ο Χριστός και οι κάτω φάροι είναι οι πιστοί) και σε προτεσταντική και καθολική λατρευτική λογοτεχνία του 19ου και 20ου αιώνα.

Η χριστιανική ανάγνωση του φάρου διασταυρώνεται με τον Εβραίους 6:19 στίχο «άγκυρα της ψυχής» που συζητείται εκτενώς στο anchor Pocket Οδηγός σελίδας: η άγκυρα ως ελπίδα, ο φάρος ως το φως προς το οποίο κατευθύνεται η ελπίδα. Η σύνθεση άγκυρας και φάρου εμφανίζεται σε χριστιανική-ναυτική λατρευτική εικονογραφία του τέλους του 19ου και του 20ου αιώνα και απορροφήθηκε στο αμερικανικό παραδοσιακό Bowery flash ως το ζεύγος φάρου-άγκυρας. Ψαλμός 27:1 («Ο Κύριος είναι το φως μου και η σωτηρία μου· ποιον θα φοβηθώ;») παρέχει μια δεύτερη συχνά αναφερόμενη βιβλική άγκυρα για τη μεταφορική ανάγνωση του φάρου ως Χριστού και εμφανίζεται ως στοιχείο πανό σε ορισμένες συνθέσεις φάρου με πανό.

Η σύνθεση φάρου και σταυρού καθιστά σαφή τη χριστιανική ανάγνωση, με έναν μικρό σταυρό είτε στην κορυφή του φανοστασίου, σε ένα πανό κοντά στον πύργο, είτε ως ξεχωριστό ζεύγος στο ευρύτερο σύνολο. Η ανάγνωση είναι ανοιχτή εντός της χριστιανικής παράδοσης και είναι μία από τις πιο συνηθισμένες σύγχρονες λατρευτικές συνθέσεις φάρων, ιδιαίτερα μεταξύ Αμερικανών προτεσταντών και καθολικών πελατών. Μη χριστιανοί φορείς που αναθέτουν ένα τατουάζ φάρου δεν υποχρεούνται να επικαλεστούν τη χριστιανική ανάγνωση· το ευρύτερο ναυτικό μητρώο επιστροφής στο σπίτι στέκεται από μόνο του. Αλλά η χριστιανική φιγούρα του φάρου ελπίδας είναι ένα τεκμηριωμένο και ουσιαστικό μέρος της εικονογραφικής ιστορίας του σχεδίου και αξίζει να το γνωρίζουν μη χριστιανοί φορείς που μπορεί να μην συνειδητοποιούν πόσο εύκολα η σύνθεση φάρου με σταυρό ή φάρου και άγκυρας διαβάζεται ως λατρευτική στα μάτια πολλών Αμερικανών θεατών.

Ροή 7: Το μνημειακό μητρώο "φωτεινός οδηγός"

Μια παράλληλη μνημειακή ροή παρέχει την ανάγνωση στην οποία βασίζονται οι σύγχρονες συνθέσεις φάρου-και-πανό-με-όνομα. Το μνημειακό μητρώο «καθοδηγητικό φως» αντιμετωπίζει τον φάρο ως έμβλημα ενός αποθανόντος αγαπημένου προσώπου του οποίου ο ρόλος στη ζωή του φορέα ήταν προσανατολιστικός, με τον φάρο να στέκεται ως ο σταθερός φάρος από τον οποίο καθοδηγούνταν ο φορέας και τώρα φέρει τη μνήμη του. Η σύνθεση συνήθως συνδυάζει τον φάρο με ένα πανό ονόματος που φέρει το όνομα και τις ημερομηνίες του θανόντος, συχνά με ένα μικρό επιπλέον μνημειακό στοιχείο (έναν σταυρό, ένα τριαντάφυλλο, έναν αριθμό ημερομηνίας, μια άγκυρα για σταθερή ελπίδα).

Το μητρώο φάρων-μνημείων εμφανίστηκε κυρίως στα τέλη του 20ού και στις αρχές του 21ου αιώνα ως μέρος της ευρύτερης επέκτασης της παράδοσης των τατουάζ μνημείων, αν και η υποκείμενη συναισθηματική σύνθεση πηγάζει από την ευρύτερη παράδοση των πανό για αγαπημένους και μνημείων της Bowery του 19ου και 20ού αιώνα που παρήγαγε τις παράλληλες συνθέσεις τριαντάφυλλο-και-πανό, άγκυρα-και-πανό και χελιδόνι-και-πανό. Η σύνθεση του φάρου ως καθοδηγητικού φωτός είναι ένα από τα πιο κοινά σύγχρονα αμερικανικά τατουάζ μνημείων, που εφαρμόζεται για να τιμήσει γονείς, συζύγους, μέντορες και άλλες φιγούρες των οποίων ο ρόλος στη ζωή του φορέα ήταν συγκεκριμένα προσανατολιστικός.

Η ερμηνεία είναι έντονα προσωπική· η βαρύτητα προέρχεται από τη συγκεκριμένη σχέση του φορέα με τον εκλιπόντα. Οι εν ενεργεία tattoo artists πρέπει να συζητούν την πρόθεση εκτενώς πριν εφαρμόσουν τη σύνθεση, ιδιαίτερα όταν ο φάρος συνδυάζεται με πολλαπλά στοιχεία μνημείου (πανό, σταυρός, άγκυρα, αριθμός ημερομηνίας) που αυξάνουν την πολυπλοκότητα και τη μονιμότητα της σύνθεσης.

Ροή 8: Σύγχρονος ρεαλισμός και σύγχρονος νεο-παραδοσιακός

Δύο σύγχρονες τάσεις έχουν διαμορφώσει το μοτίβο του φάρου από τη δεκαετία του 1990. Σύγχρονος ρεαλισμός η εργασία αποδίδει συγκεκριμένους ιστορικούς φάρους (τον Φάρο του Ακρωτηρίου Hatteras με τις χαρακτηριστικές ασπρόμαυρες σπειροειδείς ρίγες του· τον Φάρο του Portland Head απέναντι από την ακτογραμμή του Maine· τον Φάρο του Bodie Island· τον Φάρο του Saint Augustine) με φωτογραφική πιστότητα. Ο ρεαλιστικός φάρος συνήθως περιλαμβάνει λεπτομερή επιφανειακά στοιχεία, όπως η φθαρμένη τοιχοποιία του πύργου, το πατιναρισμένο μέταλλο του θάλαμου φωτισμού, η υφή του βράχου του θεμελίου και ακριβείς περιβαλλοντικές λεπτομέρειες (τους γύρω βράχους, τη θάλασσα που κυματίζει, τις ατμοσφαιρικές συνθήκες του ουρανού). Η σύνθεση συχνά ανατίθεται για να αναφέρεται σε έναν συγκεκριμένο φάρο προσωπικά σημαντικό για τον φορέα (ένα οικογενειακό σημείο διακοπών, ένα λιμάνι καταγωγής, ένας συγκεκριμένος ιστορικός φάρος που φέρει οικογενειακή ή ναυτική ιστορία) και η ρεαλιστική τάση υποστηρίζει αυτή τη συγκεκριμενοποίηση.

Σύγχρονος νεο-παραδοσιακός διατηρεί το αμερικανικό παραδοσιακό έντονο περίγραμμα, αλλά διευρύνει την παλέτα χρωμάτων και βαθαίνει τη διάστατη σκίαση. Ένας νεο-παραδοσιακός φάρος μπορεί να χρησιμοποιεί δέκα ή δώδεκα χρώματα, όπου ένας αμερικανικός παραδοσιακός φάρος χρησιμοποιεί τέσσερα ή πέντε· η τοιχοποιία του πύργου αποδίδεται με φως και σκιά· το φως του θαλάμου φωτισμού αποδίδεται με χρυσή κλίμακα φωτός και περιβάλλουσα λάμψη· η θάλασσα που κυματίζει από κάτω αποδίδεται με διάστατη δράση κυμάτων και διαφάνεια νερού· ο ουρανός μπορεί να περιλαμβάνει δραματική λεπτομέρεια σύννεφων, φως χρυσής ώρας ανατολής ή δύσης, ή ατμοσφαιρικά καιρικά φαινόμενα.

Σύγχρονο blackwork ενσωματώνει τον φάρο σε γεωμετρικές συνθέσεις και συνθέσεις με τελείες (dotwork), συχνά χρησιμοποιώντας έντονη αντίθεση συμπαγούς μαύρης σιλουέτας του πύργου έναντι αντίθετου φόντου, λεπτογραμμική εικονογραφική απόδοση με σκίαση με τελείες, ή γεωμετρική απλοποίηση της μορφής του φάρου σε στυλιζαρισμένη μινιμαλιστική γραμμική εργασία. Ο blackwork φάρος είναι μια αφαίρεση· αναφέρεται στη μορφή του φάρου χωρίς να προσπαθεί να αποδώσει έναν συγκεκριμένο λειτουργικό φάρο, και εντάσσεται φυσικά σε μεγαλύτερα blackwork μανίκια και πλάτες που ενσωματώνουν τον φάρο σε ένα ευρύτερο λεξιλόγιο σχεδίων.

Και οι τρεις σύγχρονες τάσεις πηγάζουν από τον αμερικανικό παραδοσιακό φάρο που σταθεροποιήθηκε μεταξύ 1900 και 1950, ακόμα κι όταν η επιφανειακή επεξεργασία δεν μοιάζει καθόλου με αυτόν. Ο αμερικανικός παραδοσιακός φάρος παραμένει το σημείο αναφοράς. Οι εν ενεργεία tattoo artists τον μαθαίνουν ως μέρος της θεμελιώδους εκπαίδευσής τους, στην ίδια σειρά που μαθαίνουν την άγκυρα, το χελιδόνι, το τριαντάφυλλο, το πλοίο και την καρδιά.

Ο φάρος στον αμερικανικό παραδοσιακό (κανόνας Sailor Jerry και Bowery)

Ο αμερικανικός παραδοσιακός φάρος είναι η κανονική εκδοχή, και η περισσότερη σύγχρονη εργασία φάρων πηγάζει άμεσα από αυτόν. Οι τεχνικές προδιαγραφές είναι σταθερές στη γραμμή Wagner, Coleman, Rogers, Grimm και Sailor Jerry: έντονο μαύρο περίγραμμα, η παλέτα κόκκινου-και-άσπρου (αντλώντας από το ιστορικό χρωματικό σχήμα πολλών αμερικανικών φάρων της ακτής του Ατλαντικού, συμπεριλαμβανομένων των Cape Hatteras και Cape Lookout· ο πύργος με οριζόντιες κόκκινες-και-άσπρες λωρίδες είναι ένα από τα πιο αναγνωρίσιμα χρωματικά σχήματα αμερικανικών παραδοσιακών φάρων), μπλε νερό από κάτω με εμφανή λευκά κύματα, κίτρινο ή χρυσό για το φως του θαλάμου φωτισμού, μαύρο για περίγραμμα και λεπτομέρειες βράχων, και οι τυποποιημένες αναλογίες πύργου-και-βάσης σε κάθετη μορφή, βελτιστοποιημένες για τοποθέτηση σε πήχη, γάμπα, στήθος ή άνω βραχίονα.

Αρκετές παραλλαγές σύνθεσης τεκμηριώνονται από την αμερικανική παραδοσιακή περίοδο και παραμένουν σε ενεργή παραγωγή στα περισσότερα αμερικανικά παραδοσιακά καταστήματα. Ο απλός αυτόνομος φάρος είναι η απλούστερη εκδοχή, με τον πύργο να αποδίδεται χωρίς επιπλέον φόντο ή συνδυασμένα στοιχεία πέρα από βράχους ή απλά κύματα στη βάση. Ο φάρος-με-πλοίο συνδυάζει τον πύργο με ένα πλήρως εξοπλισμένο πλοίο εν πλω που προσεγγίζει το λιμάνι, με τη σύνθεση να είναι διατεταγμένη οριζόντια στο στήθος ή την πλάτη. Ο φάρος-με-πανό προσθέτει μια οριζόντια κορδέλα πάνω ή κάτω από τον φάρο, που συνήθως φέρει ένα όνομα (λιμάνι καταγωγής ναυτικού, αγαπημένη, εκλιπών αγαπημένος), ένα μότο ("HOME", "GUIDING LIGHT", "TRUE NORTH", "SAFE HARBOR"), μια ημερομηνία, ή έναν στίχο της Βίβλου (Ψαλμός 27:1 ή Εβραίους 6:19 για τη χριστιανο-ναυτική σύνθεση). Ο φάρος που μαστιγώνεται από την καταιγίδα αποδίδει τον πύργο απέναντι από αφρισμένα κύματα και σκοτεινά σύννεφα καταιγίδας, με σκούρα παλέτα και εμφανή δράση κυμάτων· η ερμηνεία μετατοπίζεται από θριαμβευτική επιστροφή στο σπίτι σε ανθεκτική επιβίωση ή σταθερή πίστη μέσα από τη δοκιμασία. Ο φάρος-και-βράχος τοποθετεί τον πύργο σε μια βραχώδη προεξοχή με σημαντική λεπτομέρεια βράχου στη βάση, αντλώντας από το ιστορικό λεξιλόγιο φάρων της αμερικανικής ακτής του Ειρηνικού (Point Reyes, Yaquina Head, και παράλληλοι φάροι στην κορυφή βράχων της Καλιφόρνια και του Όρεγκον).

Αυτό που κάνει τον αμερικανικό παραδοσιακό φάρο διακριτικό είναι το ίδιο σύνολο τεχνικών απαντήσεων που διακρίνουν άλλα αμερικανικά παραδοσιακά μοτίβα: σκόπιμη επιπεδότητα χρώματος, ένταση περιγράμματος, κλιμακούμενη αναγνωσιμότητα, ανθεκτικότητα σε δεκαετίες ήλιου και καιρικών συνθηκών. Ο φάρος στο πόδι ενός ναυτικού το 1942 φαίνεται ίδιος το 2026 επειδή το σχέδιο βελτιστοποιήθηκε για αυτήν την ανθεκτικότητα από την αρχή. Η παλέτα κόκκινου-άσπρου-και-μπλε είναι φτιαγμένη για ευανάγνωστοτητα από απόσταση και για να γερνάει καλά σε σώματα της εργατικής τάξης σε φως της εργατικής τάξης.

Ο φάρος στον νεο-παραδοσιακό

Όταν ο νεο-παραδοσιακός αναδύθηκε ως αναγνωρισμένο στυλ στα τέλη της δεκαετίας του 1990 και της δεκαετίας του 2000, ο φάρος έλαβε την ίδια μεταχείριση με το τριαντάφυλλο, την άγκυρα, το χελιδόνι, το πλοίο και την καρδιά: διατηρήθηκαν τα έντονα περιγράμματα του αμερικανικού παραδοσιακού, η παλέτα χρωμάτων διευρύνθηκε δραματικά, η σκίαση και η διάστατη απόδοση εμβαθύνθηκαν, και η συνθετική προσέγγιση έγινε πιο εικονογραφική. Ένας νεο-παραδοσιακός φάρος μπορεί να χρησιμοποιεί δέκα ή δώδεκα χρώματα, όπου ένας αμερικανικός παραδοσιακός φάρος χρησιμοποιεί τέσσερα ή πέντε· η τοιχοποιία του πύργου αποδίδεται ατομικά με φως και σκιά· το φως του θαλάμου φωτισμού αποδίδεται με χρυσή κλίμακα φωτός και περιβάλλουσα λάμψη· η γύρω θάλασσα αποδίδεται με διάστατη δράση κυμάτων και διαφάνεια νερού· ο ουρανός μπορεί να περιλαμβάνει δραματική λεπτομέρεια σύννεφων, φως χρυσής ώρας ανατολής ή δύσης, ή ατμοσφαιρικά καιρικά φαινόμενα.

Ο νεο-παραδοσιακός φάρος εμφανίζεται συχνά σε συνθέσεις που περιλαμβάνουν αφιέρωση με πανό και όνομα, συνδυασμένες ναυτικές διατάξεις πλοίου-και-άγκυρας, ενσωματωμένη λεπτομέρεια βράχου-και-ακτογραμμής, ή φόντο με τελείες και διακοσμητικά στοιχεία στο νεο-παραδοσιακό διακοσμητικό λεξιλόγιο. Η σύνθεση είναι πιο εικονογραφική από τον αμερικανικό παραδοσιακό πρόγονο με επίπεδο χρώμα και συνήθως κατασκευάζεται για μια συγκεκριμένη ανατεθειμένη τοποθέτηση αντί να εφαρμόζεται από ένα γενικό φύλλο flash. Ο νεο-παραδοσιακός φάρος της δεκαετίας του 2000 και του 2010 διαμόρφωσε σημαντικά την εικόνα του σχεδίου στην σύγχρονη κουλτούρα τατουάζ, και η κυκλοφορία νεο-παραδοσιακών έργων φάρων στην εποχή του Instagram μετέφερε το σχέδιο σε ένα ευρύτερο σύγχρονο αισθητικό πλαίσιο, διατηρώντας παράλληλα το ιστορικό εικονογραφικό βάρος που φέρει το σχέδιο.

Ο φάρος στον σύγχρονο φωτορεαλισμό

Οι σύγχρονοι ρεαλιστές tattoo artists πήραν τον φάρο προς μια διαφορετική κατεύθυνση τις δεκαετίες του 2010 και 2020: φωτορεαλιστικές συνθέσεις με έναν πύργο, αποδοσμένες με την πιστότητα που επιτρέπουν οι περιστροφικές μηχανές υψηλής ταχύτητας και οι εξαιρετικά λεπτές χρωστικές. Αυτοί οι φάροι μοιάζουν με φωτογραφίες ή θαλασσογραφίες πραγματικών ιστορικών κατασκευών, συχνά με υφή ξεπερασμένης τοιχοποιίας, λεπτομερή ακριβή λεπτομέρεια του φανοστασίου, απόδοση ψεκασμού νερού στη βάση και ατμοσφαιρικά εφέ (ομίχλη, σύννεφα καταιγίδας, φως της χρυσής ώρας, η δέσμη του φανοστασίου που σαρώνει μέσα στην ομίχλη ή τον νυχτερινό ουρανό). Ο ρεαλιστικός φάρος τεκμηριώνει παρά συμβολίζει· η τεχνική πιστότητα είναι το ζητούμενο.

Συχνά η σύνθεση παραπέμπει σε έναν συγκεκριμένο ιστορικό φάρο που έχει προσωπική σημασία για τον φορέα: τον Φάρο του Ακρωτηρίου Χάτερας στη Βόρεια Καρολίνα, τον ψηλότερο τούβλινο φάρο στις Ηνωμένες Πολιτείες με τις χαρακτηριστικές ασπρόμαυρες σπειροειδείς ρίγες του, που ολοκληρώθηκε το 1870 και μεταφέρθηκε το 1999 λόγω διάβρωσης των ακτών· τον Φάρο του Πόρτλαντ Χεντ στο Ακρωτήριο Ελίζαμπεθ, Μέιν, τον παλαιότερο φάρο του Μέιν (ολοκληρώθηκε το 1791)· τον Φάρο του Αγίου Αυγουστίνου στη Φλόριντα· τον Φάρο του Pigeon Point στην ακτή της Καλιφόρνια· τον Φάρο του Point Reyes στα ακρωτήρια της κομητείας Μαρίν. Η ρεαλιστική λειτουργία υποστηρίζει αυτήν την εξειδίκευση και είναι το σύγχρονο προτιμώμενο ύφος για πελάτες που παραγγέλνουν έναν φάρο με συγκεκριμένη προσωπική ή οικογενειακή-ιστορική αναφορά.

Η σύνθεση φωτορεαλιστικού φάρου και θυελλώδους θάλασσας είναι ένα από τα πιο πολυφωτογραφημένα και πολυ-Instagram-αρισμένα σύγχρονα ρεαλιστικά θέματα, ιδιαίτερα σε μεγαλύτερες κλίμακες σε στήθος, πλάτη και ολόκληρα μανίκια. Η σύνθεση συνδυάζει την δραματική ατμοσφαιρική απόδοση καιρού που οι ρεαλιστές tattoo artists έχουν τελειοποιήσει από τη δεκαετία του 2010 με το συμβολικό βάρος του φάρου-ως-σταθερού-σημείου-μέσα-στην-καταιγίδα, παράγοντας μια σύγχρονη σύνθεση που φέρει τόσο φωτογραφική πιστότητα όσο και βαθύτερο εικονογραφικό ύφος.

Ο φάρος στο σύγχρονο blackwork

Οι σύγχρονοι practitioners του blackwork μειώνουν τον φάρο προς την αντίθετη κατεύθυνση από τον ρεαλισμό: έντονες αντιθέσεις γραφικών μορφών, γεωμετρική απλοποίηση, σκίαση με τελείες ή καθαρή εικονογραφική απεικόνιση που παραπέμπει στον φάρο χωρίς να προσπαθεί να αποδώσει μια συγκεκριμένη λειτουργική κατασκευή. Ο blackwork φάρος μπορεί να χρησιμοποιεί συμπαγή μαύρη σιλουέτα του πύργου έναντι ενός αντιθέτου φόντου, λεπτογραμμική εικονογραφική απόδοση με στικτή σκίαση, γεωμετρική πλακόστρωση στην επιφάνεια του πύργου, ή γεωμετρική απλοποίηση σε στυλιζαρισμένη μινιμαλιστική γραμμική εργασία που μειώνει τον φάρο σε λίγες ουσιώδεις γραμμές (κάθετη του πύργου, οριζόντια του φανοστασίου, ακτινωτή της δέσμης φωτός).

Ο γεωμετρικά-απλοποιημένος blackwork φάρος είναι συνηθισμένος στη σύγχρονη μινιμαλιστική tattoo εργασία και συνδυάζεται φυσικά με ευρύτερες blackwork συνθέσεις που περιλαμβάνουν γεωμετρικές οροσειρές, απλοποιημένες μορφές πλοίου-και-κύματος, και μινιμαλιστικές συνθέσεις με ναυτικούς αστέρες. Η σύνθεση διαβάζεται ως ένα σύγχρονο γραφικό έμβλημα παρά ως μια αναπαραστατική απόδοση ενός συγκεκριμένου φάρου, και η επιλογή του σχεδίου συχνά καθοδηγείται από τη γενικότερη δέσμευση του φορέα σε μινιμαλιστική αισθητική.

Η σύνθεση φάρος + καταιγίδα + πλοίο

Η σύνθεση φάρος-συν-καταιγίδα-συν-πλοίο είναι μία από τις πιο κανονικές μεγάλες αμερικανικές παραδοσιακές και σύγχρονες ναυτικές τατουάζ διατάξεις. Η σύνθεση αποδίδει τον φάρο στη βραχώδη βάση του, να αντέχει στην καταιγίδα· το πλοίο με μειωμένα πανιά σε βαριά θάλασσα, να πλησιάζει τη δέσμη· κυλιόμενα ή συντριβόμενα κύματα ανάμεσά τους· σκοτεινά σύννεφα καταιγίδας από πάνω· και συχνά μια μικρή διάσπαση του ήλιου ή ένα στοιχείο δέσμης φωτός που παρέχει την οπτική αντίθεση που τονίζει τον ρόλο του φάρου ως φάρος καθοδήγησης μέσα στην καταιγίδα.

Η σύνθεση προέρχεται τόσο από τον αμερικανικό παραδοσιακό κανόνα του Bowery (οι Wagner, Coleman, Rogers, Grimm, και Sailor Jerry παρήγαγαν όλοι flash με φάρο-και-πλοίο-και-καταιγίδα) όσο και από την ευρύτερη δυτική παράδοση της θαλασσογραφίας (η σύνθεση του πλοίου που σαρώνεται από την καταιγίδα και του λιμενικού φάρου εμφανίζεται στους θαλασσογραφίες του J. M. W. Turner, στα παράκτια θαλασσογραφίες της Hudson River School, και στο ευρύτερο αγγλικό και αμερικανικό είδος θαλασσογραφίας του 19ου αιώνα). Η τατουάζ σύνθεση εφαρμόζεται τυπικά σε κλίμακα στήθους, πλάτης ή ολόκληρου μανικιού για να φιλοξενήσει την πολυ-στοιχειακή διάταξη, και παραμένει μία από τις πιο πολυφωτογραφημένες σύγχρονες αμερικανικές παραδοσιακές και νεο-παραδοσιακές ναυτικές συνθέσεις.

Η ανάγνωση φέρει πολλαπλά συγκλίνοντα ύφη ταυτόχρονα: την ανάγνωση της επιστροφής του εργαζόμενου ναυτικού (ο φάρος ως καλωσόρισμα στο λιμάνι· το πλοίο που επιστρέφει από το ταξίδι)· την χριστιανική θεολογική ανάγνωση του φάρου-ελπίδας (ο φάρος ως Χριστός· το πλοίο ως η ψυχή· η καταιγίδα ως η θλίψη του κόσμου)· το μνημειώδες ύφος του καθοδηγητικού φωτός (ο φάρος ως ο αποθανών αγαπημένος του οποίου η μνήμη καθοδηγεί τον φορέα μέσα από τη δυσκολία)· και την κοσμική ανάγνωση της αντοχής (ο φάρος ως το σταθερό σημείο που αντέχει σε κάθε καταιγίδα). Ο εικονογραφικός πλούτος της σύνθεσης είναι μέρος του τι την καθιστά μία από τις πιο ανθεκτικές μεγάλες ναυτικές τατουάζ διατάξεις στον αμερικανικό κανόνα.

Ζεύξεις φάρων και τι σημαίνουν

Ο φάρος εμφανίζεται τόσο ως αυτόνομο μοτίβο όσο και ως μέρος πολυ-στοιχειακών συνθέσεων. Κάθε κοινή ζεύξη φέρει τις δικές της αναγνώσεις.

Φάρος + πλοίο: Η πλήρης ναυτική σύνθεση επιστροφής που συζητήθηκε στην ενότητα Featured Snippet παραπάνω. Ο φάρος σηματοδοτεί το ασφαλές λιμάνι και το καλωσόρισμα· το πλοίο σηματοδοτεί την επιστροφή του εργαζόμενου ταξιδιού. Συχνά αποδίδεται με ένα πλήρως εξοπλισμένο πλοίο υπό πανιά να πλησιάζει τον φάρο από ανοιχτή θάλασσα. Δείτε τη σελίδα Οδηγού Τσέπης για Πλοία για την ιστορία της πλευράς του πλοίου του ζεύγους.

Φάρος + άγκυρα: Η χριστιανική-ναυτική σύνθεση σταθερής-ελπίδας. Ο φάρος ως φάρος ελπίδας (ο Χριστός ως φως, η χριστιανική θεολογική ανάγνωση «φάρος ελπίδας»)· η άγκυρα ως η ελπίδα της ψυχής (Εβραίους 6:19, «την οποίαν έχομεν ως άγκυραν της ψυχής, βεβαίαν και ασφαλή»). Μαζί το ζεύγος διαβάζεται ως μια πλήρης χριστιανική-ναυτική δήλωση σταθερής ελπίδας και καθοδήγησης και είναι μία από τις πιο κοινές σύγχρονες θρησκευτικές συνθέσεις φάρων. Δείτε τη anchor Pocket Οδηγός σελίδας για την ιστορία της πλευράς της άγκυρας της ζεύξης.

Φάρος + κύματα: Η σύνθεση φάρος-εναντίον-της-κινούμενης-θάλασσας που συζητήθηκε στην ενότητα Featured Snippet παραπάνω. Τα κύματα μπορούν να αποδοθούν ως κυλιόμενα κύματα (ύφος ήρεμης θάλασσας), ως σπασμένα κύματα στη βραχώδη βάση (ύφος εργαζόμενης ακτογραμμής), ή ως καταιγιστικά κύματα που συντρίβονται (ύφος επιβίωσης καταιγίδας). Η σύνθεση εμφανίζεται σε αμερικανικό παραδοσιακό flash του Bowery από τη δεκαετία του 1910 και μετά, και σε σύγχρονα νεο-παραδοσιακά και φωτορεαλιστικά ύφη.

Φάρος + γκρεμός ή βράχια: Η σύνθεση ακρωτηρίου στην κορυφή γκρεμού. Ο φάρος στέκεται σε βραχώδες ακρωτήριο με σημαντική λεπτομέρεια γκρεμού στη βάση, αντλώντας από το ιστορικό λεξιλόγιο των αμερικανικών φάρων της ακτής του Ειρηνικού (Point Reyes, Yaquina Head, Pigeon Point, και παράλληλοι φάροι στην κορυφή γκρεμού της Καλιφόρνια και του Όρεγκον). Η σύνθεση τονίζει το ύψος του φάρου και το ύφος της εργαζόμενης παράκτιας ναυσιπλοΐας.

Φάρος + ναυτικός αστέρας: Σύνθεση πλοήγησης και επιστροφής στο σπίτι. Ο ναυτικός αστέρας (ο κανονικός 5-ακτινών ή 8-ακτινών αστέρας με εναλλασσόμενα σκούρα και ανοιχτά τμήματα, που προέρχεται από την παράδοση της πυξίδας) σηματοδοτεί την εύρεση του δρόμου για το σπίτι· ο φάρος σηματοδοτεί τον προορισμό που βρέθηκε. Μαζί το ζεύγος διαβάζεται ως μια πλήρης δήλωση πλοήγησης-και-επιστροφής στο σπίτι. Δείτε τη σελίδα Οδηγός Ναυτικού Αστέρα για την ιστορία της πλευράς του ναυτικού αστέρα της ζεύξης.

Φάρος + πυξίδα: Σύνθεση πλοήγησης με ισχυρότερη έμφαση στην κατεύθυνση. Η πυξίδα σηματοδοτεί την κατεύθυνση και το όργανο του ναυτιλομένου· ο φάρος σηματοδοτεί τον προορισμό προς τον οποίο η πυξίδα καθοδηγεί το ταξίδι. Το ζεύγος εμφανίζεται στη σύγχρονη αμερικανική παραδοσιακή και νεο-παραδοσιακή τέχνη, συχνά ως μέρος μεγαλύτερων συνθέσεων μανικιών με πυξίδα και χάρτη. Δείτε το εγχειρίδιο πυξίδας για την ιστορία της πλευράς της πυξίδας του ζεύγους.

Φάρος + πανό ονόματος (σύνθεση μνημοσύνου): Άμεση αφιέρωση μνημοσύνου. Το κατονομαζόμενο πρόσωπο είναι ένας αποθανών αγαπημένος του οποίου ο ρόλος στη ζωή του φορέα ήταν προσανατολιστικός, το «φως που καθοδηγεί» που ο φάρος αντιπροσωπεύει τώρα. Συχνά συνδυάζεται με τις ημερομηνίες του αποθανόντος, με ένα μικρό πρόσθετο στοιχείο μνημοσύνου (έναν σταυρό, ένα τριαντάφυλλο, ένα κερί, μια άγκυρα), ή με έναν στίχο της Βίβλου ή ένα μότο μνημοσύνου. Η σύνθεση προέρχεται από την ευρύτερη παράδοση των πανό αγάπης και μνημοσύνου της δεκαετίας του 19ου και 20ου αιώνα στην Bowery και αναδείχθηκε σε σημαντική σύγχρονη σύνθεση μνημοσύνου στα τέλη του 20ου και αρχές του 21ου αιώνα.

Φάρος + σταυρός (σύνθεση χριστιανικής φάρου): Η ρητά χριστιανική σύνθεση. Ένας μικρός σταυρός στην κορυφή του θόλου, σε ένα πανό κοντά στον πύργο, ή ως ξεχωριστό συνδυασμένο στοιχείο στην ευρύτερη σύνθεση καθιστά ρητή τη θεολογική ανάγνωση του χριστιανικού φάρου ελπίδας. Η σύνθεση είναι μία από τις πιο συνηθισμένες σύγχρονες θρησκευτικές διατάξεις φάρων, ιδιαίτερα μεταξύ Αμερικανών πελατών Προτεσταντών και Καθολικών.

Φάρος + πουλί (γλάρος ή αετός): Σύνθεση θαλάσσιας ατμόσφαιρας. Ο γλάρος προσδίδει το ρεαλιστικό θαλάσσιο ύφος, συχνά απεικονιζόμενος ως πολλοί γλάροι που περικυκλώνουν τον φάρο ή κάθονται στη βραχώδη βάση· ο αετός προσδίδει το πατριωτικό ή συμβολικό ύφος, συχνά ως ένας μεγάλος αετός σε πτήση πάνω ή δίπλα στον φάρο (αντλώντας από την ευρύτερη αμερικανική εικονογραφική παράδοση του αετού). Και οι δύο συνδυασμοί πουλιών εμφανίζονται στην αμερικανική παραδοσιακή και νεο-παραδοσιακή τέχνη και προσθέτουν ατμοσφαιρική λεπτομέρεια στη σύνθεση του φάρου.

Φάρος + στίχος Βίβλου (Εβραίους 6:19 ή Ψαλμός 27:1): Η χριστιανική θρησκευτική σύνθεση με την εικονογραφική ανάγνωση που γίνεται ρητή μέσω κειμένου. Οι Εβραίοι 6:19 («αυτήν έχομεν ως άγκυραν της ψυχής, βεβαίαν τε και ασφαλή») παραπέμπει στην εικονογραφική παράδοση της άγκυρας ως ελπίδας που συζητείται στο anchor Pocket Οδηγός σελίδας; ο Ψαλμός 27:1 («Ο Κύριος είναι το φως μου και η σωτηρία μου· ποιον θα φοβηθώ;») παρέχει την πιο άμεση βιβλική στήριξη για την εικονογραφική ανάγνωση του φάρου ως Χριστού. Ο στίχος συνήθως αποδίδεται ως στοιχείο πανό κάτω ή δίπλα στον φάρο.

Φάρος + κλαδιά οικογενειακού δέντρου: Η σύνθεση οικογενειακού δέντρου και φάρου. Το στοιχείο του οικογενειακού δέντρου (απεικονιζόμενο ως στυλιζαρισμένο δέντρο, ως κλαδιά με ονομασμένα φύλλα ή καρπούς, ή ως κυριολεκτικό γενεαλογικό διάγραμμα) σηματοδοτεί τη γενεαλογική γραμμή· ο φάρος σηματοδοτεί τον καθοδηγητικό ρόλο φωτός εντός αυτής της οικογένειας (συχνά ένας αποθανών παππούς ή γονέας του οποίου η μνήμη αγκυρώνει την οικογένεια). Η σύνθεση είναι ένα σύγχρονο μητρώο μνημοσύνου και γενεαλογίας που αναδύθηκε στα τέλη του 20ου και αρχές του 21ου αιώνα ως μέρος της ευρύτερης επέκτασης των συνθέσεων τατουάζ μνημοσύνου και οικογενειακής ιστορίας.

Όταν ένας πελάτης ρωτά για έναν συνδυασμό που δεν υπάρχει σε αυτή τη λίστα, ο κανόνας είναι ο ίδιος όπως για οποιοδήποτε σύνθετο μοτίβο: κάθε στοιχείο φέρνει τη δική του σημασία, και η συνδυασμένη ανάγνωση είναι η συνομιλία μεταξύ τους. Ένας εν ενεργεία tattoo artist μπορεί να συζητήσει αυτή τη συνομιλία πριν αγγίξει η βελόνα το δέρμα.

Χρώματα φάρου και τι σημαίνουν

Οι επιλογές χρωμάτων στη σύνθεση φάρου λειτουργούν εντός της αμερικανικής παραδοσιακής παλέτας και των απογόνων της.

Κλασική αμερικανική παραδοσιακή παλέτα Sailor Jerry (κόκκινος-λευκός ριγέ πύργος, μπλε νερό, λευκά κύματα, κίτρινο φως φαναριού): Η κανονική σύμβαση της Bowery flash. Ο κόκκινος-λευκός οριζόντιος πύργος βασίζεται στο ιστορικό χρωματικό σχήμα πολλών αμερικανικών φάρων της ακτής του Ατλαντικού, συμπεριλαμβανομένων των Cape Hatteras και Cape Lookout. Διαβάζεται ως ο εργαζόμενος αμερικανικός παραδοσιακός φάρος στην πιο σταθερή και ανθεκτική του μορφή. Κατασκευασμένος για ευανάγνωστο από απόσταση και για να γερνάει καλά για δεκαετίες.

Παλέτα σύγχρονου ρεαλισμού με χρυσό φως: Σύνθεση με ζεστό φως. Ο φάρος απεικονίζεται με τη δέσμη του φαναριού σε φως χρυσής ώρας, με τη γύρω σκηνή να απεικονίζεται σε ζεστούς τόνους ηλιοβασιλέματος ή ανατολής (βαθιά πορτοκαλί, ζεστά κίτρινα, απαλά κόκκινα, ατμοσφαιρικά ροζ). Η ανάγνωση είναι αναχώρηση αυγής, επιστροφή σπιτιού το ηλιοβασίλεμα, ή ο ρομαντικός-ιστορικός φάρος σε ατμοσφαιρικό φως.

Μονοχρωμία μαύρου (συμπαγές μαύρο, σκίαση με τελείες, λεπτή γραμμή): Σύγχρονη επιλογή μαύρου. Ο φάρος απεικονίζεται ως γραφικό έμβλημα αντί για χρωματική αναπαράσταση συγκεκριμένης δομής. Διαβάζεται ως το πιο αφηρημένο ή γραφικό επίπεδο και ενσωματώνεται σε ευρύτερες συνθέσεις μαύρου, συμπεριλαμβανομένων γεωμετρικών και μινιμαλιστικών έργων.

Παλέτα πορτοκαλί ηλιοβασιλέματος: Σύνθεση ζεστού απογεύματος. Ο φάρος απέναντι από έναν ουρανό πορτοκαλί ηλιοβασιλέματος, με τον πύργο σε σιλουέτα ή μερικώς σε σιλουέτα και το φως του φαναριού να έρχεται σε αντίθεση με το ζεστό φόντο. Η σύνθεση διαβάζεται ως η βραδινή επιστροφή στο σπίτι ή το τέλος του ταξιδιού και είναι συνηθισμένη στη σύγχρονη νεο-παραδοσιακή τέχνη.

Παλέτα γκρι καταιγίδας φόντου: Σκοτεινότερη σύνθεση. Ο φάρος απεικονίζεται απέναντι από σκούρα σύννεφα καταιγίδας με σκούρο μπλε-γκρι ή σχεδόν μαύρο νερό, εμφανή λευκά κύματα, και το φως του φαναριού να παρέχει την κύρια οπτική αντίθεση με την καταιγίδα. Η ανάγνωση είναι σταθερή πίστη μέσα από τις δοκιμασίες, αντοχή μέσα από τις δυσκολίες, ή το ευρύτερο ρεαλιστικό ύφος καταιγίδας-και-περάσματος, αντλώντας από το χριστιανικό πλαίσιο του Πλοίου της Εκκλησίας και την παράδοση της θαλάσσιας ζωγραφικής.

Νεο-παραδοσιακό πλούσιο χρώμα (10 έως 12 χρώματα): Επεκταμένη παλέτα που επιτρέπει τρισδιάστατη σκίαση στον πύργο από τούβλα, απεικόνιση φωτός και σκιάς της δέσμης του φαναριού, και την ενσωμάτωση διακοσμητικών χρωματικών συνδυασμών. Κοινοί συνδυασμοί περιλαμβάνουν βαθύ πετρόλ-και-τριαντάφυλλο, καμένο πορτοκαλί-και-ναυτικό μπλε, φασκόμηλο-πράσινο-και-μπορντό, ή vintage-σεπία χρωματικές συνθέσεις που δεν έχουν φυσικό αναφορά αλλά παρέχουν το νεο-παραδοσιακό διακοσμητικό ύφος.

Πολιτιστικό πλαίσιο

Το τατουάζ φάρου δεν φέρει σημαντικές ανησυχίες πολιτισμικής ιδιοποίησης. Η κύρια καταγωγή του είναι δυτική και μεσογειακή: ο ελληνιστικός Φάρος της Αλεξάνδρειας, το ρωμαϊκό και βυζαντινό δίκτυο θαλάσσιων φάρων, οι μεσαιωνικοί ευρωπαϊκοί μοναστικοί και εμπορικοί φάροι, η πρώιμη σύγχρονη παράδοση μηχανικής των Eddystone και Smeaton, η αμερικανική σύνθεση συναισθηματικής ναυτικής τέχνης της εποχής των κλιππερ του 19ου αιώνα, και η αμερικανική παραδοσιακή σταθεροποίηση της Bowery του 20ου αιώνα. Εντός αυτών των παραδόσεων, ο φάρος υπήρξε ένα εμπορικό, ανοιχτό και ευρέως διαμοιραζόμενο σχέδιο, όχι ιερό ή περιορισμένο. Ένα μη-δυτικό άτομο που κάνει τατουάζ φάρου δεν ιδιοποιείται πολιτισμικά· ένας επαγγελματίας τατουατζής που εφαρμόζει έναν φάρο δεν διεκδικεί ιερή εξουσία. Ο φάρος είναι ανοιχτό εμπορικό δυτικό εικονογραφικό λεξιλόγιο.

Ένα συγκεκριμένο επίπεδο αξίζει σύντομη αναφορά.

Η χριστιανική θεολογική ανάγνωση «φάρος ελπίδας» είναι θρησκευτική απεικόνιση που αξίζει να γνωρίζουν οι μη-χριστιανοί φορείς. Η εικονογραφική ανάγνωση του φάρου ως Χριστού (Ιωάννης 8:12, «Εγώ είμαι το φως του κόσμου»· η ευρύτερη θρησκευτική παράδοση «φάρος ελπίδας»· η σύνθεση φάρου και σταυρού· ο φάρος με πανό στίχου Βίβλου) αποτελεί ουσιαστικό μέρος της εικονογραφικής ιστορίας του σχεδίου και διαβάζεται ως θρησκευτική από πολλούς Αμερικανούς θεατές, ιδιαίτερα σε περιβάλλοντα όπου ο φάρος συνδυάζεται με σταυρό, με την αναφορά Εβραίους 6:19 για την άγκυρα της ψυχής, με τον Ψαλμό 27:1, ή με άλλα ρητά χριστιανικά στοιχεία. Οι μη-χριστιανοί φορείς δεν υποχρεούνται να επικαλούνται ή να αποδέχονται τη χριστιανική ανάγνωση· το ευρύτερο ρεαλιστικό ύφος της θαλάσσιας επιστροφής στο σπίτι στέκεται από μόνο του. Αλλά το βάρος της θρησκευτικής εικονογραφίας είναι μέρος της τεκμηριωμένης ιστορίας του σχεδίου και αξίζει να το γνωρίζουν οι μη-χριστιανοί φορείς που μπορεί να μην συνειδητοποιούν πόσο εύκολα μια σύνθεση φάρου και σταυρού ή φάρου και άγκυρας θα διαβαστεί ως χριστιανική θρησκευτική απεικόνιση σε αμερικανικά περιβάλλοντα θέασης.

Το ευρύτερο μοτίβο του φάρου (ο αμερικανικός παραδοσιακός φάρος Sailor Jerry, ο φάρος σύγχρονου ρεαλισμού, ο νεο-παραδοσιακός φάρος, ο γεωμετρικός φάρος μαύρου, η σύνθεση καταιγίδας και φάρου, η σύνθεση λιμανιού φάρου και πλοίου) είναι ανοιχτό δυτικό εικονογραφικό λεξιλόγιο και εφαρμόζεται σε σχεδόν κάθε επαγγελματικό κατάστημα τατουάζ στις Ηνωμένες Πολιτείες, την Ευρώπη και παγκοσμίως. Ο φάρος δεν αποκλείει· η εργαζόμενη παράδοση τον αντιμετωπίζει ως ένα από τα κανονικά αμερικανικά παραδοσιακά ναυτικά μοτίβα μαζί με την άγκυρα, το χελιδόνι, το τριαντάφυλλο, το πλοίο και την καρδιά.

Διάσημες συνδέσεις τατουάζ φάρου

  • Φύλλα flash του Sailor Jerry περιλαμβάνουν σχέδια φάρων μαζί με το ευρύτερο αμερικανικό παραδοσιακό λεξιλόγιο· η σύνθεση εμφανίζεται στο αρχείο flash της Hotel Street που δημοσιεύτηκε στο Sailor Jerry Tattoo Flash: Rise και Shine, Vol. ΠΝ4 (Hardy Marks Publications, 2002), επιμέλεια Τα μαγαζιά Realistic Tattoo και Tattoo City του. Η μάρκα Sailor Jerry (προϊόν οινοπνευματωδών ποτών της William Grant and Sons από το 2008) συνεχίζει να αδειοδοτεί Νόρμαν Κόλινςσχέδια φάρων και ευρύτερα ναυτικά σχέδια για μάρκετινγκ.
  • Το κατάστημα του Charlie Wagner στην Chatham Square παρήγαγε φλας φάρων μαζί με το παράλληλο λεξιλόγιο άγκυρας, χελιδονιού, τριαντάφυλλου και καρδιάς από περίπου το 1904 μέχρι τον θάνατο του Wagner το 1953. Ο περιοδικός τύπος της δεκαετίας του 1930, συμπεριλαμβανομένης μιας ευρέως αναδημοσιευμένης ανταπόκρισης του 1933, απέδιδε στον Wagner την εκπαίδευση μεγάλου μέρους των επαγγελματιών τατουατζήδων στα κύρια λιμάνια· αυτή είναι μια εκτίμηση του περιοδικού τύπου της εποχής και όχι ένας ελεγμένος αριθμός, και το φλας φάρων κυκλοφόρησε ως μέρος της ίδιας υποδομής διδασκαλίας και προμήθειας. Το εργοστάσιο προμηθειών του Wagner στην Bowery 208 διένειμε εθνικά φλας φάρων σχεδιασμένα από τον Wagner.
  • Το flash του Cap Coleman από το Norfolk, που αποκτήθηκε από το Μουσείο Ναυτικών στην Newport News, Virginia, το 1936, είναι η νωρίτερη τεκμηριωμένη θεσμική συλλογή αμερικανικού φλας τατουάζ και είναι ιδιαίτερα καλά αντιπροσωπευμένη για ναυτικά μοτίβα, δεδομένης της ειδικής εστίασης του μουσείου στην αμερικανική ναυτική ιστορία. Η παραγωγή φάρων του Coleman παρέχει την θεμελιώδη τεκμηριωμένη άγκυρα για την αμερικανική παραδοσιακή έκδοση και διήρκεσε για δεκαετίες παράλληλα με το φλας άγκυρας, αετού, χελιδονιού, χορεύτριας hula, πλοίου και καρδιάς που ορίζει την περίοδο Norfolk του.
  • Πολ Ρότζερς μετέφερε το λεξιλόγιο φάρων του Norfolk μέσω της Spaulding and Rogers tattoo supply, της οποίας τα φύλλα flash και ο εξοπλισμός κυκλοφόρησαν εθνικά για δεκαετίες. Το Πολ Ρότζερς Tattoo Research Center (Tattoo Archive, Winston-Salem) κατέχει την κύρια συλλογή φλας φάρων της εποχής από τους Wagner, Coleman, Rogers, Grimm και Sailor Jerry.
  • Το κατάστημα του Bert Grimm στην Long Beach Pike στην 22 S. Chestnut Place (αγοράστηκε είτε το 1952 είτε το 1954, μια πραγματικά αμφισβητούμενη χρονιά, και πωλήθηκε στον Bob Shaw το 1969) παρήγαγε φλας φάρων που κυκλοφόρησε εθνικά μέσω δικτύων προμηθειών της εποχής όπως η Spaulding and Rogers και έγινε σημείο αναφοράς για την αμερικανική παραδοσιακή τέχνη φάρων στα μέσα του αιώνα, ιδιαίτερα τις συνθέσεις φάρου και πλοίου και φάρου που μαστιγώνεται από καταιγίδα. Το προγενέστερο ναυαρχίδα κατάστημα του Grimm στο St. Louis στην 716 N. Broadway, που ιδρύθηκε το 1928, αγκύρωσε τη μετάδοση του λεξιλογίου φάρων της Bowery στη Μεσοδυτική περιοχή.
  • Σύγχρονοι ρεαλιστές καλλιτέχνες φάρων κατά τη δεκαετία του 2010 και του 2020 έχουν δημιουργήσει συνθέσεις φάρων φωτογραφικής πιστότητας που αναφέρονται σε συγκεκριμένους αμερικανικούς ιστορικούς φάρους, συμπεριλαμβανομένου του Cape Hatteras Light (ολοκληρώθηκε το 1870, ο ψηλότερος φάρος από τούβλα στις Ηνωμένες Πολιτείες), του Portland Head Light (Cape Elizabeth, Maine, ολοκληρώθηκε το 1791), του Saint Augustine Light (Florida), του Pigeon Point Light (ακτή της California) και του Point Reyes Light (χερσόνησος Marin County). Η ρεαλιστική λειτουργία υποστηρίζει την πελατοκεντρική αναφορά σε ιστορικά σημαντικούς φάρους και έχει γίνει μία από τις κύριες σύγχρονες λειτουργίες για το σχέδιο.
  • Η απόκτηση του Mariners' Museum το 1936 είναι η νωρίτερη τεκμηριωμένη θεσμική συλλογή αμερικανικού φλας τατουάζ και η θεμελιώδης τεκμηριωμένη αναφορά για τη σταθεροποίηση των ημερομηνιών του κανονικού αμερικανικού φάρου. Τα αρχεία του μουσείου στην Newport News της Virginia είναι ιδιαίτερα ολοκληρωμένα για ναυτικά μοτίβα και αγκυρώνουν την τεκμηριωμένη ιστορία του αμερικανικού παραδοσιακού φάρου μεταξύ της περιόδου Norfolk του Coleman και του ευρύτερου αμερικανικού παραδοσιακού κανόνα.

Πώς να σκεφτείτε να κάνετε ένα τατουάζ φάρου

Αν σκέφτεστε ένα τατουάζ φάρου, τέσσερις χρήσιμες ερωτήσεις πλαισίωσης:

  1. Από ποια παράδοση θέλετε να αντλήσετε; Η ανάγνωση του αμερικανικού παραδοσιακού ναυτικού φάρου (η καλωσορίσματος στο λιμάνι, η σύνθεση συναισθηματικής ναυτικής τέχνης) είναι διαφορετική από την ανάγνωση του χριστιανικού φάρου ελπίδας (ο φάρος ως Χριστός, η σύνθεση φάρου και σταυρού ή φάρου και στίχου Βίβλου), η οποία είναι διαφορετική από την ανάγνωση του καθοδηγητικού φωτός μνημοσύνου (ο φάρος ως ο αποθανών αγαπημένος του οποίου ο ρόλος ήταν προσανατολιστικός), η οποία είναι διαφορετική από την ανάγνωση του σύγχρονου ρεαλισμού (η φωτογραφική μελέτη ενός συγκεκριμένου ιστορικού φάρου). Οι παραδόσεις αλληλοεπικαλύπτονται και πολλές συνθέσεις μπορούν να φέρουν πολλά ταυτόχρονα, αλλά το βάρος που θέλετε να φέρετε διαμορφώνει τη συζήτηση του σχεδίου. Ο αμερικανικός παραδοσιακός ναυτικός φάρος παραμένει η πιο αγκυρωμένη ιστορική ανάγνωση· η ανάγνωση του χριστιανικού φάρου ελπίδας είναι το θρησκευτικό του επίπεδο· η ανάγνωση του καθοδηγητικού φωτός μνημοσύνου είναι το σύγχρονο επεκταμένο του επίπεδο· η ρεαλιστική λειτουργία είναι το αντιπροσωπευτικό του επίπεδο.
  1. Τι σύνθεση; Ένας απλός αυτόνομος φάρος είναι μια διαφορετική δήλωση από μια σύνθεση λιμανιού φάρου και πλοίου, από μια σύνθεση φάρου και άγκυρας χριστιανικού-ναυτικού, από έναν φάρο που μαστιγώνεται από καταιγίδα με αφρισμένα κύματα, από μια σκηνή φάρου και γκρεμού, από μια αφιέρωση μνημοσύνου με φάρο και πανό ονόματος, από μια θρησκευτική σύνθεση φάρου και σταυρού, από μια σύνθεση φάρου και στίχου Βίβλου. Η επιλογή της σύνθεσης είναι τουλάχιστον τόσο σημαντική όσο η επιλογή να κάνετε ένα τατουάζ φάρου.
  1. Τι στυλ; Οι αμερικανικοί παραδοσιακοί φάροι γερνούν διαφορετικά από τους ρεαλιστικούς φάρους· οι νεο-παραδοσιακοί φάροι κάθονται διαφορετικά στο σώμα από τους φάρους μαύρου· η σύνθεση φάρου-συν-καταιγίδας-συν-πλοίου πολλαπλών στοιχείων απαιτεί μια ουσιαστικά διαφορετική προσέγγιση σχεδιασμού από έναν μικρό αυτόνομο φάρο. Το στυλ είναι μια πραγματική επιλογή με τεχνικές και αισθητικές επιπτώσεις, όχι απλώς μια επιφανειακή προτίμηση. Η ανθεκτικότητα του αμερικανικού παραδοσιακού φάρου (το σκόπιμο επίπεδο του χρώματος, η τόλμη του περιγράμματος, η βελτιστοποίηση για να γερνάει καλά για δεκαετίες σε σώματα της εργατικής τάξης) είναι ένα από τα κύρια πλεονεκτήματα του σχεδίου· η επιλογή ρεαλισμού ή νεο-παραδοσιακού ανταλλάσσει μέρος αυτής της ανθεκτικότητας για επιφανειακή λεπτομέρεια.
  1. Ποιος καλλιτέχνης; Ο φάρος είναι ένα θεμελιώδες σχέδιο και κάθε επαγγελματίας τατουατζής μπορεί να κάνει ένα, αλλά οι αναλογίες πύργου-και-βάσης σε κάθετη μορφή, η πειθαρχία στην απεικόνιση της δέσμης φωτός του φαναριού και η ακρίβεια που απαιτείται για τη σύνθεση πολλαπλών στοιχείων φάρου-και-καταιγίδας-και-πλοίου επιβραβεύουν ειδική τεχνική εκπαίδευση. Ένας φάρος που γίνεται από έναν επαγγελματία εκπαιδευμένο στην αμερικανική παραδοσιακή γραμμή της Bowery θα φαίνεται διαφορετικός από τον ίδιο φάρο που γίνεται από έναν επαγγελματία εκπαιδευμένο στον σύγχρονο ρεαλισμό, στον νεο-παραδοσιακό, ή στο μαύρο· και η σύνθεση πολλαπλών στοιχείων καταιγίδας θα αποδοθεί καθαρά από έναν επαγγελματία που γνωρίζει την πειθαρχία σύνθεσης της εργαζόμενης παράδοσης. Αν ένα συγκεκριμένο παραδοσιακό ή σύνθετο στυλ έχει σημασία για εσάς, βρείτε έναν τατουατζή εκπαιδευμένο σε αυτό το παραδοσιακό.

Ένας επαγγελματίας τατουατζής μπορεί να έχει μια ειλικρινή συζήτηση μαζί σας και για τα τέσσερα. Ο φάρος είναι ένα από τα πιο εξελιγμένα ναυτικά μοτίβα στο επαγγελματικό εμπόριο· τα τεχνικά πρότυπα για να γερνάει καλά είναι εκτενώς τεκμηριωμένα και καλά διδαγμένα, με πάνω από έναν αιώνα αμερικανικής παραδοσιακής βελτίωσης, τετρακόσια χρόνια αναφοράς στην πρώιμη σύγχρονη μηχανική, και δύο και μισό χιλιετίες ελληνο-ρωμαϊκού αρχιτεκτονικού εικονογραφικού βάρους πίσω από τη μορφή.

Πηγές

  • Tattoo Archive (Winston-Salem). Συλλογή από φύλλα flash της εποχής που περιλαμβάνουν σχέδια φάρων των Charlie Wagner, Cap Coleman, Paul Rogers, Bert Grimm και Sailor Jerry εντός του ευρύτερου αμερικανικού παραδοσιακού κανόνα. Η κύρια συλλογή τεκμηρίωσης για τον αμερικανικό παραδοσιακό φάρο.
  • Mariners' Museum, Newport News, Virginia. Συλλογή flash του Coleman, που αποκτήθηκε το 1936. Η παλαιότερη τεκμηριωμένη θεσμική απόκτηση αμερικανικού tattoo flash και η θεμελιώδης αναφορά για την αμερικανική παραδοσιακή περίοδο, συμπεριλαμβανομένου του κανονικού αμερικανικού φάρου. Οι συλλογές του μουσείου είναι ιδιαίτερα ολοκληρωμένες για ναυτικά μοτίβα, δεδομένης της ειδικής εστίασης του ιδρύματος στην αμερικανική ναυτική ιστορία.
  • Hardy, Don Ed (επιμ.). Sailor Jerry Tattoo Flash: Rise και Shine, Vol. ΠΝ4. Hardy Marks Publications, 2002. Η κύρια δημοσιευμένη έκδοση του αρχείου flash της Hotel Street, συμπεριλαμβανομένων των κανονικών σχεδίων φάρων του Sailor Jerry παράλληλα με την άγκυρα, τη χελιδόνα και το ευρύτερο ναυτικό λεξιλόγιο.
  • ΝτεΜέλο, Μάργκο. Bodies του Inscription: A Cultural History of the Modern Tattoo Community. Duke University Press, 2000. Η κύρια σύγχρονη ακαδημαϊκή επεξεργασία της παράδοσης του ναυτικού tattoo και του ευρύτερου λεξιλογίου μοτίβων tattoo της δυτικής εργατικής τάξης, εντός του οποίου ο φάρος κάθεται ως ο χερσαίος σύντροφος της άγκυρας, της χελιδόνας και του πλήρως εξοπλισμένου πλοίου.
  • Χάρντι, Ντον Εντ (με τον Τζόελ Σέλβιν). ΠΝ0: ΠΝ1 στο Τατουάζ. Thomas Dunne Books / St. Martin's, 2013. Πρώτη προσωπική αφήγηση της αμερικανικής παράδοσης μετά το 1970 και της σχέσης της με την ναυτική γραμμή Bowery-Hotel Street, συμπεριλαμβανομένου του φάρου.
  • Σάντερς, Κλίντον Ρ. Προσαρμογή του σώματος: Η τέχνη και η κουλτούρα του τατουάζ. Temple University Press, 1989; αναθεωρημένη έκδοση 2008. Κοινωνιολογικό πλαίσιο για την υιοθέτηση μοτίβων tattoo της εργατικής τάξης, συμπεριλαμβανομένων ναυτικών μοτίβων όπως ο φάρος.
  • Πάρρυ, Άλμπερτ. Τατουάζ: Μυστικά μιας παράξενης τέχνης που εξασκούν οι ντόπιοι των Ηνωμένων Πολιτειών. Simon and Schuster, 1933; επανεκτυπώθηκε Dover, 1971. Τεκμηρίωση της εποχής της αμερικανικής πρακτικής tattoo της εργατικής τάξης, συμπεριλαμβανομένης εκτεταμένης κάλυψης της ναυτικής εργασίας των ναυτικών.
  • Στράβων. Γεωγραφία (Γεωγραφικά). π.Χ. 7, με μεταγενέστερες αναθεωρήσεις. Το Βιβλίο 17 περιλαμβάνει την κύρια κλασική λογοτεχνική περιγραφή του Φάρου της Αλεξάνδρειας ως εργαζόμενου φάρου λιμανιού. Δημόσια διαθέσιμες αγγλικές μεταφράσεις, συμπεριλαμβανομένης της έκδοσης Loeb Classical Library που μεταφράστηκε από τον Horace Leonard Jones.
  • Πλίνιος ο Πρεσβύτερος. Φυσική Ιστορία (Φυσική Ιστορία). π.Χ. 77. Το Βιβλίο 36 πραγματεύεται τον Φάρο της Αλεξάνδρειας μαζί με τα άλλα αρχιτεκτονικά θαύματα της αρχαίας Μεσογείου. Δημόσια διαθέσιμες αγγλικές μεταφράσεις, συμπεριλαμβανομένης της έκδοσης Loeb Classical Library που μεταφράστηκε από τον D. E. Eichholz και άλλους.
  • Smeaton, John. Μια αφήγηση του κτηρίου και μια περιγραφή της κατασκευής του φάρου Edystone με πέτρα. London, 1791. Η κύρια πρωτογενής πηγή για το σχέδιο του Φάρου Eddystone του 1759 και την ανάπτυξη σύγχρονου υδραυλικού τσιμέντου.
  • Library of Congress, Detroit Publishing Co. collection. Φωτογραφίες cabinet card της εποχής Bowery και clipper που τεκμηριώνουν ναυτικές συνθέσεις tattoo, συμπεριλαμβανομένης της εργασίας με φάρους σε performers sideshow και ναύτες, 1880s έως 1910s.
  • Κάλυψη από τον τύπο της εποχής για τον Charlie Wagner, συμπεριλαμβανομένης μιας ευρέως αναδημοσιευμένης αποστολής του New York wire του 1933. Η πηγή του πολυαναφερόμενου ισχυρισμού ότι ο Wagner εκπαίδευσε μεγάλο μέρος των εργαζόμενων tattoo artists στα κύρια λιμάνια. Αυτή είναι μια εκτίμηση του τύπου της εποχής παρά ένας ελεγμένος αριθμός και αναφέρεται εδώ ως χαρακτηρισμός από τον τύπο της εποχής για την εμβέλεια του Wagner.

Επιμέλεια

Ερευνήθηκε και γράφτηκε από Τζον Τζ. Μάγιο ΙΙΙ, Editor, Tattoo History Atlas. Αυτή η σελίδα αντικατοπτρίζει τον τρέχοντα κανόνα από το Τελευταία αξιολόγηση ημερομηνία παραπάνω και ανανεώνεται σε τριμηνιαίο κύκλο.

Βρήκατε κάποιο σφάλμα ή έχετε μια πηγή να προσθέσετε; Υποβολή στο Αρχείο. Οι αποδεκτές συνεισφορές κερδίζουν Archive XP και ονομαστική αναγνώριση (opt-in).