Το κρίνο είναι ένα από τα παλαιότερα συμβολικά λουλούδια στην δυτική και ανατολική τέχνη, αλλά φτάνει στο τατουάζ ως δανεισμένο μοτίβο παρά ως εγχώριο. Οι σημασίες του προέρχονται από έξω από το εμπόριο του τατουάζ: αγνότητα και η Παρθένος Μαρία στη μεσαιωνική χριστιανική εικονογραφία, μητρότητα στον ελληνικό μύθο, ένας μακρύς και ευτυχισμένος γάμος σε κινεζικό λογοπαίγνιο, και θάνατος και το πέρασμα στην μετά θάνατον ζωή στο ιαπωνικό κόκκινο κρίνο αράχνης. Δεν υπάρχει ένας μοναδικός επώνυμος καλλιτέχνης που να «σταθεροποίησε» ένα κανονικό τατουάζ κρίνου όπως ο Sailor Jerry σταθεροποίησε το αμερικανικό παραδοσιακό τριαντάφυλλο. Αντ' αυτού, το κρίνο εισέρχεται στο δέρμα μέσω της βοτανικής και ανθολογικής πρακτικής του τατουάζ, φέροντας όποια από τις κληρονομημένες σημασίες του επιλέξει ο φορέας. Η ανάγνωση ενός τατουάζ κρίνου σημαίνει πρώτα να ρωτήσεις ποιο κρίνο, και ποια παράδοση, σχεδιάζεται.

Τι σημαίνει ένα τατουάζ κρίνου;

Ένα τατουάζ κρίνου σημαίνει συνηθέστερα αγνότητα, ανανέωση ή ανάμνηση, αν και η συγκεκριμένη ερμηνεία αλλάζει με τον τύπο του κρίνου, το χρώμα του και την παράδοση από την οποία αντλεί. Το λευκό κρίνο φέρει την ισχυρότερη και καλύτερα τεκμηριωμένη σημασία: αγνότητα, σεμνότητα και πνευματική καθαρότητα, μια ερμηνεία που πηγαίνει από τη μεσαιωνική χριστιανική τέχνη κατευθείαν στη σύγχρονη εργασία τατουάζ λουλουδιών. Τα κρίνα συνδέονται επίσης ευρέως με κηδείες και πένθος στη Δυτική Ευρώπη και τη Βόρεια Αμερική, οπότε ένα κρίνο μπορεί να ερμηνευτεί ως μνημείο. Στην ιαπωνική παράδοση, το κόκκινο κρίνο αράχνης, το higanbana, φέρει μια πολύ διαφορετική σημασία που επικεντρώνεται στον θάνατο και τον τελικό αποχωρισμό. Η σημασία εξαρτάται από το ποιο κρίνο απεικονίζεται και ποια παράδοση αναφέρεται ο φορέας.

Από πού προήλθε το σύμβολο του κρίνου;

Το κρίνο είναι ένα από τα παλαιότερα λουλούδια στην καταγεγραμμένη ιερή τέχνη. Εμφανίζεται στη Μινωική Κρήτη κατά τη δεύτερη χιλιετία π.Χ., στην ελληνική μυθολογία ως λουλούδι που γεννήθηκε από το γάλα της θεάς Ήρας, και σε όλη τη μεσαιωνική ευρωπαϊκή χριστιανική ζωγραφική ως έμβλημα της Παρθένου Μαρίας. Στην Κίνα, το κρίνο φέρει μια άσχετη σημασία που βασίζεται σε ένα λογοπαίγνιο. Στην Ιαπωνία, ένα συγκεκριμένο κρίνο, το κόκκινο κρίνο αράχνης, έγινε λουλούδι του θανάτου και της μετά θάνατον ζωής. Αυτές οι πηγές αναπτύχθηκαν ανεξάρτητα σε διαφορετικούς πολιτισμούς για χιλιάδες χρόνια. Το κρίνο του τατουάζ κληρονομεί όλες αυτές τις πηγές, και η σημασία που φέρει ένα δεδομένο τατουάζ κρίνου εξαρτάται από την πηγή από την οποία αντλεί.

Τι σημαίνει ένα τατουάζ λευκού κρίνου;

Ένα τατουάζ λευκού κρίνου σημαίνει συνηθέστερα αγνότητα, αθωότητα και πνευματική καθαρότητα. Αυτή είναι η καλύτερα τεκμηριωμένη και πιο σταθερή από τις σημασίες του κρίνου. Στη μεσαιωνική και αναγεννησιακή χριστιανική τέχνη, το λευκό κρίνο, που συχνά ονομάζεται κρίνο της Παναγίας, ήταν το τυπικό σύμβολο της αγνότητας και της σεμνότητας της Παρθένου Μαρίας, και εμφανίζεται συνεχώς σε πίνακες της Ευαγγελισμού, συχνά κρατούμενο από τον αρχάγγελο Γαβριήλ ή τοποθετημένο σε βάζο ανάμεσα στον άγγελο και τη Μαρία. Ένα τατουάζ λευκού κρίνου μπορεί να ερμηνευτεί ως αυτό το κληρονομημένο σύμβολο αγνότητας, ως μνημείο για κάποιον που πέθανε νέος ή αθώος, ή απλώς ως μια καθαρή και παραδοσιακή λουλουδάτη επιλογή.

Τι σημαίνει ένα τατουάζ κόκκινου κρίνου αράχνης;

Ένα τατουάζ κόκκινου κρίνου αράχνης, αντλώντας από το ιαπωνικό higanbana (Lycoris radiata), σημαίνει συνηθέστερα θάνατο, τελικό αποχωρισμό και το πέρασμα στην μετά θάνατον ζωή. Στην Ιαπωνία, το λουλούδι ανθίζει γύρω από τη φθινοπωρινή ισημερία, την βουδιστική παρατήρηση του higan, και παραδοσιακά φυτεύεται γύρω από τάφους και χρησιμοποιείται σε κηδείες. Συνδέεται με τον χωρισμό, την απώλεια και το όριο μεταξύ του κόσμου των ζωντανών και του κόσμου των νεκρών. Το λουλούδι είναι πραγματικά δηλητηριώδες, κάτι που συμβάλλει στο γιατί ιστορικά φυτευόταν πάνω από τάφους για να αποτρέψει τα ζώα που έψαχναν τροφή. Ένα τατουάζ κόκκινου κρίνου αράχνης είναι μια σκόπιμη επιλογή συμβόλου θανάτου και αποχωρισμού, όχι ένα γενικό λουλούδι, και οι φορείς που αντλούν από την ιαπωνική παράδοση συνήθως εννοούν αυτή τη σημασία.

Πού να βάλω ένα τατουάζ κρίνου;

Οι κοινές τοποθετήσεις έχουν τα δικά τους πλεονεκτήματα και μειονεκτήματα. Το αντιβράχιο και το πάνω μπράτσο ταιριάζουν σε ένα μόνο στέλεχος ή σε μια ψηλή κάθετη σύνθεση κρίνου, η οποία διαβάζεται καλά κατά μήκος του άκρου. Η κλείδα, ο ώμος και τα πλευρά είναι συνηθισμένα για κρεμαστές ή καμπυλωτές λουλουδάτες συνθέσεις. Η πλάτη και ο μηρός φιλοξενούν μεγαλύτερα κομμάτια με πολλαπλά άνθη ή μπουκέτα. Το μακρύ στέλεχος και το φαρδύ ανοιχτό άνθος του κρίνου το καθιστούν ένα φυσικά κάθετο μοτίβο, οπότε οι τοποθετήσεις που του δίνουν μήκος τείνουν να κολακεύουν το σχέδιο. Η τοποθέτηση είναι μια απόφαση τέχνης όσο και αισθητικής, οπότε συζητήστε την με τον καλλιτέχνη σας πριν δεσμευτείτε.

Οι πηγές του συμβόλου του κρίνου

Το κρίνο φτάνει στο τατουάζ μέσω διαφόρων ανεξάρτητων πολιτισμικών πηγών που αναπτύχθηκαν για χιλιάδες χρόνια σε διαφορετικά μέρη του κόσμου. Η κατανόηση ποια πηγή παρείχε ποια σημασία βοηθά να εξηγηθεί γιατί ένα μόνο λουλούδι μπορεί να ερμηνευτεί ως αγνότητα σε ένα πλαίσιο και θάνατος σε ένα άλλο.

Μινωική Κρήτη

Το κρίνο είναι από τα παλαιότερα λουλούδια που απεικονίζονται σε ιερή τέχνη. Εμφανίζεται στις τοιχογραφίες του Παλατιού της Κνωσού στην Κρήτη, πιο διάσημα στο ανάγλυφο τοιχογραφία που ο Sir Arthur Evans, ο ανασκαφέας της Κνωσού, ονόμασε «Πρίγκιπας των Κρίνων», που ανακτήθηκε σε θραύσματα από την περιοχή της νότιας εισόδου το 1901. Η τοιχογραφία χρονολογείται στην Ύστερη Μινωική περίοδο, περίπου στους μέσους αιώνες της δεύτερης χιλιετίας π.Χ., με επιστημονικές εκτιμήσεις να συγκεντρώνονται στο εύρος περίπου 1600 έως 1450 π.Χ. Ο Evans ανακατασκεύασε τη φιγούρα ως έναν στεφανωμένο ιερέα-βασιλιά να περπατά ανάμεσα σε κρίνα, μια ερμηνεία που τώρα γενικά θεωρείται υπερβολικά σίγουρη: μεταγενέστεροι μελετητές έχουν προτείνει ότι τα σωζόμενα θραύσματα μπορεί να ανήκουν σε περισσότερες από μία φιγούρες, και ότι ο «Πρίγκιπας» θα μπορούσε αντίθετα να είναι αθλητής, πυγμάχος, ή κάποιο άλλο είδος φιγούρας, με το στεφάνι κρίνων πιθανώς να ανήκει σε ιέρεια ή σφίγγα. Αυτό που δεν αμφισβητείται είναι ότι το κρίνο ήταν ένα σημαντικό διακοσμητικό και πιθανώς ιερό φυτό στην μινωική τέχνη. Η συγκεκριμένη συμβολική ερμηνεία που του απέδωσε ο Evans είναι καλύτερο να αντιμετωπίζεται ως αμφισβητούμενη. Ότι η τοιχογραφία υπάρχει και περιλαμβάνει κρίνα είναι καλά εδραιωμένο· η ταυτότητα της φιγούρας και η ακριβής συμβολική σημασία παραμένουν υπό αμφισβήτηση.

Ο ελληνικός μύθος και το γάλα της Ήρας

Στην ελληνική μυθολογία, το λευκό κρίνο συνδέεται με την Ήρα, βασίλισσα των θεών. Στην τυπική αφήγηση, το βρέφος Ηρακλής τοποθετήθηκε στο στήθος της κοιμώμενης Ήρας για να θηλάσει, και όταν εκείνη ξύπνησε και τον απώθησε, το γάλα της ψεκάστηκε στον ουρανό. Ο μύθος χρησιμοποιεί αυτόν τον ψεκασμό για να εξηγήσει την προέλευση του Γαλαξία, και σε μια σχετική εκδοχή, μια σταγόνα που έπεσε στη γη λέγεται ότι φύτρωσε το πρώτο λευκό κρίνο. Η ιστορία συνδέει το κρίνο με τη μητρότητα, τον θηλασμό και τη θεϊκή δημιουργία. Αυτός είναι ένας γνήσιος και ευρέως καταγεγραμμένος μύθος, αν και η λεπτομέρεια του κρίνου από γάλα είναι ένα σκέλος μιας ιστορίας της οποίας το κύριο θέμα είναι η προέλευση του Γαλαξία.

Χριστιανική Μαριανή εικονογραφία

Η πιο επιδραστική δυτική σημασία του κρίνου προέρχεται από τη μεσαιωνική και αναγεννησιακή χριστιανική τέχνη, όπου το λευκό κρίνο έγινε το τυπικό σύμβολο της Παρθένου Μαρίας. Ήδη από τον έβδομο αιώνα, ο Άγγλος μοναχός και λόγιος Βέδας παρομοίασε το λευκό κρίνο με τη Μαρία, διαβάζοντας τα λευκά του πέταλα ως την παρθενική της αγνότητα και τους χρυσούς ανθήρες της ως την ουράνια ακτινοβολία της. Μέχρι τον ύστερο μεσαίωνα, το κρίνο, που συχνά ονομάζεται κρίνο της Παναγίας, ήταν ένα σταθερό χαρακτηριστικό της Μαρίας στη ζωγραφική, ειδικά σε σκηνές της Ευαγγελισμού, όπου ο αρχάγγελος Γαβριήλ συχνά απεικονίζεται να κρατά ένα κρίνο ή όπου ένα βάζο με κρίνα στέκεται ανάμεσα στον άγγελο και τη Μαρία. Όταν ένα κρίνο εμφανίζεται με τρία άνθη σε πρώιμη ιταλική ζωγραφική, τα τρία λουλούδια διαβάζονταν μερικές φορές ως η αιώνια παρθενία της Μαρίας. Αυτή είναι η βαθύτερη και καλύτερα τεκμηριωμένη ρίζα της σημασίας αγνότητας και σεμνότητας του κρίνου, και είναι η πηγή από την οποία τελικά αντλούν τα περισσότερα σύγχρονα δυτικά τατουάζ κρίνων, είτε ο φορέας γνωρίζει την θρησκευτική ιστορία είτε όχι.

Κινεζική λογοπαίγνιο και η ένωση εκατό ετών

Στον κινεζικό πολιτισμό, το κρίνο φέρει μια σημασία άσχετη με τις δυτικές και ελληνικές πηγές. Η κινεζική λέξη για το κρίνο, baihe (百合), ακούγεται σαν μέρος της ευχής γάμου bainian haohe (百年好合), «εκατό χρόνια ευτυχισμένης ένωσης». Λόγω αυτού του λογοπαιγνίου, το κρίνο έγινε ένα ευοίωνο σύμβολο ενός μακροχρόνιου και πιστού γάμου και ένα κοινό χαρακτηριστικό σε γάμους και δώρα σε νεόνυμφους. Αυτή η σημασία είναι μια ομοφωνική συσχέτιση παρά μια θρησκευτική ή μυθολογική, αλλά είναι καλά τεκμηριωμένη και πολιτισμικά συγκεκριμένη.

Το ιαπωνικό κόκκινο κρίνο αράχνης

Το κόκκινο κρίνο αράχνης, Lycoris radiata, γνωστό στα ιαπωνικά ως higanbana, καταλαμβάνει τον αντίθετο συναισθηματικό πόλο από το λευκό κρίνο αγνότητας. Το όνομά του αναφέρεται στο higan, την βουδιστική παρατήρηση γύρω από τη φθινοπωρινή ισημερία, όταν ανθίζει το λουλούδι. Το higanbana παραδοσιακά φυτεύεται γύρω από τάφους και χρησιμοποιείται σε κηδείες, και συνδέεται στην ιαπωνική λαογραφία με τον θάνατο, τον τελικό αποχωρισμό και την καθοδήγηση των ψυχών των νεκρών προς την μετά θάνατον ζωή. Μέρος της σύνδεσής του με τάφους είναι πρακτικό: το φυτό είναι δηλητηριώδες, και ιστορικά φυτευόταν πάνω από θαμμένους νεκρούς για να αποτρέψει τυφλοπόντικες, αλεπούδες και άλλα ζώα που έψαχναν τροφή. Λόγω αυτών των συνδέσεων, υπάρχει μια κοινή πεποίθηση στην Ιαπωνία ότι δεν πρέπει να δίνονται αυτά τα λουλούδια ως δώρο. Το κόκκινο κρίνο αράχνης αξίζει επίσης να διακρίνεται βοτανικά από τα αληθινά κρίνα του γένους Lilium· ανήκει στην οικογένεια των αμαρυλλίδων. Στην εργασία του τατουάζ, εμφανίζεται συχνότερα σε ιαπωνικής επιρροής και εικονογραφικά στυλ, και είναι ένα σκόπιμο σύμβολο θανάτου και αποχωρισμού παρά ένα γενικό λουλούδι.

Το κρίνο στην πρακτική του τατουάζ

Σε αντίθεση με το τριαντάφυλλο, την άγκυρα ή το κρανίο, το κρίνο δεν έχει μια μοναδική τεκμηριωμένη γενεαλογία επώνυμων καλλιτεχνών τατουάζ που να σταθεροποίησαν μια κανονική εκδοχή του. Δεν υπάρχει «κρίνο Sailor Jerry» όπως υπάρχει τριαντάφυλλο Sailor Jerry. Το κρίνο εισέρχεται στο τατουάζ ως δανεισμένο βοτανικό μοτίβο, μεταφερόμενο στο δέρμα μέσω της ευρύτερης παράδοσης του τατουάζ λουλουδιών και βοτανικής παρά μέσω ενός συγκεκριμένου καταστήματος ή σχολής. Αυτό είναι ένα ειλικρινές όριο του ιστορικού αρχείου, και διαμορφώνει πώς πρέπει να διαβάζεται το μοτίβο: η σημασία ενός τατουάζ κρίνου προέρχεται από την ευρύτερη πολιτισμική συμβολολογία του λουλουδιού, όχι από μια παράδοση ειδική για το τατουάζ που έχει προστεθεί από πάνω.

Στο Αμερικανική παραδοσιακή και νεο-παραδοσιακός έργα, τα κρίνα εμφανίζονται ως στοιχεία λουλουδιών με έντονη γραμμή, συχνά ως γέμισμα ή πλαίσιο γύρω από ένα κεντρικό θέμα, ή ως ένα αυτόνομο στέλεχος. Το άνθος σε σχήμα τρομπέτας και ο μακρύς στήμονας του αληθινού κρίνου του δίνουν μια διακριτή σιλουέτα που τα στυλ με έντονη γραμμή αποδίδουν καλά. Σε λεπτή γραμμή και σύγχρονα βοτανικής έργα, τα κρίνα αποδίδονται με λεπτομερή λεπτομέρεια μονής βελόνας που αποτυπώνει την καμπύλη του πέταλου και τις κηλίδες στο εσωτερικό άνθος. Σε ιαπωνικής επιρροής και εικονογραφικά έργα, το κόκκινο κρίνο αράχνης εμφανίζεται με τα χαρακτηριστικά ακτινωτά, αραχνοειδή πέταλά του, φέροντας συνήθως τη σημασία θανάτου και αποχωρισμού του higanbana.

Το κρίνο κάθεται δίπλα στα άλλα μεγάλα μοτίβα λουλουδιών στο τατουάζ, το καθένα με τη δική του πολιτισμική έδρα: το τριαντάφυλλο στη δυτική και αμερικανική παραδοσιακή γενεαλογία, η παιώνια και χρυσάνθεμο στο ιαπωνικό irezumi, η λοτό σε νότιες και ανατολικές ασιατικές θρησκευτικές παραδόσεις, και το άνθη κερασιάς σε ιαπωνική εργασία. Το κρίνο δεν είναι ένα κλασικό μοτίβο του ιαπωνικού irezumi όπως η παιώνια και το χρυσάνθεμο· όταν κρίνα εκτός του higanbana εμφανίζονται σε ιαπωνικού στυλ εργασία, είναι καλύτερο να κατανοούνται ως δυτική ή σύγχρονη προσθήκη παρά ως μέρος του κλασικού λεξιλογίου.

Χρώματα κρίνων και τι σημαίνουν

Το χρώμα φέρει νόημα στην εργασία τατουάζ κρίνων, αλλά με μια σημαντική επιφύλαξη σχετικά με την βεβαιότητα. Η σημασία αγνότητας του λευκού κρίνου είναι βαθιά ριζωμένη σε αιώνες τεκμηριωμένης χριστιανικής τέχνης. Οι άλλες σημασίες χρωμάτων προέρχονται σε μεγάλο βαθμό από τη σύγχρονη αγορά ανθοπωλείων και τη βικτωριανή σύμβαση της γλώσσας των λουλουδιών παρά από βαθιές ιστορικές πηγές, οπότε πρέπει να αντιμετωπίζονται ως πιο ήπιες, δημοφιλείς ερμηνείες παρά ως σταθερές ιστορικές αλήθειες.

Λευκό κρίνο: αγνότητα, αθωότητα, σεμνότητα, πνευματική καθαρότητα και η σύνδεση με την Παρθένο Μαρία. Επίσης μια κοινή επιλογή μνημείου, ειδικά για κάποιον που πέθανε νέος. Αυτή είναι η πιο σταθερή και καλά τεκμηριωμένη σημασία του κρίνου.

Ροζ κρίνο: χάρη, θηλυκότητα και θαυμασμός στη σύμβαση της αγοράς ανθοπωλείων. Αυτή είναι μια δημοφιλής σύγχρονη ερμηνεία παρά μια βαθιά τεκμηριωμένη ιστορική.

Κόκκινο κρίνο: πάθος, ρομαντισμός και βαθιά αγάπη στη σύμβαση της αγοράς ανθοπωλείων. Και πάλι, μια σύγχρονη ερμηνεία της βιομηχανίας λουλουδιών παρά μια τεκμηριωμένη ιστορική σημασία.

Πορτοκαλί ή τίγρης κρίνο: συχνά αποδίδεται υπερηφάνεια, αυτοπεποίθηση ή πλούτος στη σύγχρονη αγορά ανθοπωλείων. Η ερμηνεία του «πλούτου» ειδικότερα φαίνεται να είναι σύγχρονο εμπορικό μάρκετινγκ ανθοπωλείων χωρίς βάση σε πρώιμα ιστορικά αρχεία, και πρέπει να αντιμετωπίζεται ως λαογραφία παρά ως καθιερωμένη αλήθεια.

Επειδή οι περισσότερες σημασίες χρωμάτων κρίνων είναι συμβάσεις της αγοράς ανθοπωλείων, το χρώμα ενός τατουάζ κρίνου είναι καλύτερο να επιλέγεται για το πώς διαβάζεται στο σώμα και τι σκοπεύει ο φορέας, παρά επειδή ένα χρώμα φέρει μια σταθερή, αρχαία σημασία. Το λευκό κρίνο είναι η εξαίρεση, με μια γνήσια τεκμηριωμένη συμβολική ιστορία.

Τύποι κρίνων και τι σημαίνουν

Η λέξη «κρίνο» καλύπτει διάφορα φυτά, και δεν είναι όλα αληθινά κρίνα. Αυτό έχει σημασία επειδή τα διάφορα «κρίνα» φέρουν διαφορετικές σημασίες, και δύο από τα πιο κοινά δεν είναι βοτανικά κρίνα καθόλου.

Αληθές κρίνο (γένος Lilium): το λουλούδι με τρομπέτα του κρίνου της Παναγίας, του τίγρη κρίνου και του stargazer lily. Αυτό είναι το φυτό πίσω από τις έννοιες της αγνότητας και της Παναγίας.

Κάλλα (Zantedeschia): παρά το όνομα, η κάλλα δεν είναι αληθινό κρίνο· ανήκει στην οικογένεια των αρούμ. Συνδέεται στη συμβατική ανθοκομία με την εκλεπτυσμένη ομορφιά, την αγνότητα και τις νέες αρχές, και είναι ένα κοινό λουλούδι γάμου και κηδείας. Η κατάστασή της ως μη-κρίνου είναι βοτανικά καθορισμένη· οι συμβατικές έννοιες είναι πιο ήπιες αναγνώσεις του εμπορίου ανθοπωλείων.

Μαργαρίτα (Convallaria): επίσης όχι αληθινό κρίνο· ανήκει στην οικογένεια των σπαραγγιών. Συνδέεται με τη γλυκύτητα, την ταπεινότητα και την καλή τύχη. Στη Γαλλία, η πρώτη Μαΐου γιορτάζεται ως La Fête du Muguet, Ημέρα της Μαργαρίτας, όταν κλαδάκια δίνονται ως φυλαχτά καλής τύχης. Η κατάστασή της ως μη-κρίνου και το γαλλικό έθιμο της Πρωτομαγιάς είναι και τα δύο καλά τεκμηριωμένα· οι ευρύτερες συμβολικές αναγνώσεις είναι πιο ήπιες συμβάσεις του εμπορίου ανθοπωλείων.

Κόκκινο κρίνο αράχνης (Lycoris radiata): το ιαπωνικό higanbana, μέλος της οικογένειας των αμαρυλλίδων, που φέρει την έννοια του θανάτου και του αποχωρισμού που περιγράφεται παραπάνω.

Όταν ένας πελάτης ζητάει «κρίνο», αξίζει να επιβεβαιώσετε ποιο φυτό εννοεί, επειδή η κάλλα, η μαργαρίτα, το αληθινό κρίνο και το κόκκινο κρίνο αράχνης φαίνονται διαφορετικά, τοποθετούνται διαφορετικά στο σώμα και φέρουν έννοιες που κυμαίνονται από την καλή τύχη έως τον θάνατο.

Συνήθεις συνδυασμοί κρίνων και τι σημαίνουν

Το κρίνο εμφανίζεται συχνά ως μέρος μιας μεγαλύτερης σύνθεσης. Κάθε κοινός συνδυασμός φέρνει τη δική του ανάγνωση.

Κρίνος και σταυρός: ενισχύει μια χριστιανική και μαριανή ανάγνωση, αντλώντας απευθείας από τη μακρά ιστορία του κρίνου ως λουλούδι της Παναγίας. Αυτός είναι ο πιο ιστορικά θεμελιωμένος συνδυασμός κρίνου, που προέρχεται από τη μεσαιωνική χριστιανική εικονογραφία. Δείτε την σταυρός καταχώρηση για περισσότερα.

Κρίνος και πεταλούδα: ένας δημοφιλής σύγχρονος συνδυασμός που διαβάζεται ως μεταμόρφωση σε συνδυασμό με αγνότητα ή ανανέωση. Η ανάγνωση είναι σύγχρονη και αισθητική παρά ιστορικά τεκμηριωμένη, αλλά είναι κοινή σε νεο-παραδοσιακά και λεπτόγραμματα λουλουδάτα έργα. Δείτε την πεταλούδα καταχώρηση για περισσότερα.

Κρίνος και κορδέλα με όνομα: μια σύνθεση μνημοσύνου ή αφιέρωσης, αντλώντας από την ισχυρή σύνδεση του κρίνου με κηδείες και μνημόσυνα στη δυτική κουλτούρα. Ο συνδυασμός κρίνου-κορδέλας διαβάζεται ως φόρος τιμής σε ένα συγκεκριμένο ονομασμένο άτομο.

Κόκκινο κρίνο αράχνης σε ιαπωνικού στυλ σύνθεση: η έννοια του θανάτου και του αποχωρισμού του higanbana, που εμφανίζεται συχνά σε μεγαλύτερα εικονογραφικά ή ιαπωνικής επιρροής κομμάτια για την απώλεια, τον χωρισμό ή το όριο μεταξύ ζωής και θανάτου.

Όταν ένας πελάτης ρωτά για έναν συνδυασμό που δεν αναφέρεται εδώ, ο κανόνας είναι ο ίδιος όπως με οποιοδήποτε μοτίβο: κάθε στοιχείο φέρνει το δικό του νόημα, και η συνδυασμένη ανάγνωση είναι η συνομιλία μεταξύ τους. Ένας καλός τατουάζερ μπορεί να το συζητήσει αυτό πριν αγγίξει οποιαδήποτε βελόνα το δέρμα.

Πολιτιστικό πλαίσιο

Το κρίνο είναι, ως επί το πλείστον, ένα ανοιχτό και ευρέως κοινόχρηστο σύμβολο. Το δυτικό κρίνο αγνότητας-και-Παναγίας, το κρίνο της ελληνικής μυθολογίας και το γενικό λουλουδάτο κρίνο δεν φέρουν σημαντικές ανησυχίες πολιτισμικής ιδιοποίησης. Είναι μέρος της ευρείας, κοινής δυτικής και μεσογειακής οπτικής κουλτούρας, και ένα άτομο οποιουδήποτε υποβάθρου που κάνει τατουάζ λευκό κρίνο δεν ιδιοποιείται μια κλειστή παράδοση.

Δύο πλαίσια απαιτούν συνηθισμένη προσοχή αντί για συναγερμό.

Το πρώτο είναι η ισχυρή σύνδεση του κρίνου με τον θάνατο και τις κηδείες στη Δυτική Ευρώπη και τη Βόρεια Αμερική. Επειδή τα κρίνα χρησιμοποιούνται τόσο πολύ σε κηδειότοπους, ένα τατουάζ κρίνου μπορεί να διαβαστεί ως κομμάτι μνημοσύνου, είτε αυτό ήταν η πρόθεση είτε όχι. Κάποιοι φορείς το αγκαλιάζουν και επιλέγουν το κρίνο ακριβώς ως φόρο τιμής. Άλλοι που θέλουν ένα κρίνο για την έννοια της αγνότητας ή της ομορφιάς του μερικές φορές επιλέγουν ένα συγκεκριμένο χρώμα ή σύνθεση για να αποτρέψουν το σχέδιο από το να διαβαστεί ως λουλούδι κηδείας. Αυτό είναι θέμα πρόθεσης και ανάγνωσης, όχι πολιτισμικού περιορισμού, αλλά αξίζει να το γνωρίζετε πριν δεσμευτείτε.

Το δεύτερο είναι το ιαπωνικό κόκκινο κρίνο αράχνης. Το higanbana φέρει μια ισχυρή και συγκεκριμένη πολιτισμική σύνδεση με τον θάνατο, τον τελικό αποχωρισμό και την κακή τύχη στην Ιαπωνία, στο σημείο που τα λουλούδια δεν δίνονται συνηθισμένα ως δώρα. Ένα τατουάζ κόκκινου κρίνου αράχνης είναι πραγματικά όμορφο και όλο και πιο δημοφιλές εκτός Ιαπωνίας, αλλά οι φορείς πρέπει να γνωρίζουν ότι επιλέγουν ένα σύμβολο θανάτου-και-αποχωρισμού, όχι ένα γενικό λουλούδι. Δεν υπάρχει απαγόρευση για ένα μη-ιαπωνικό άτομο να φοράει ένα, αλλά η ειλικρινής πρακτική είναι να γνωρίζεις τι σημαίνει το λουλούδι στην πατρίδα του αντί να το αντιμετωπίζεις απλώς ως διακοσμητικό.

Πώς να σκεφτείτε να κάνετε ένα τατουάζ κρίνου

Αν σκέφτεστε ένα τατουάζ κρίνου, τρεις χρήσιμες ερωτήσεις πλαισίωσης:

  1. Ποιο κρίνο; Ένα αληθινό κρίνο, μια κάλλα, μια μαργαρίτα και ένα κόκκινο κρίνο αράχνης είναι διαφορετικά φυτά με διαφορετικές έννοιες, από την αγνότητα έως την καλή τύχη έως τον θάνατο. Αποφασίστε ποιο λουλούδι θέλετε πραγματικά πριν ξεκινήσει η συζήτηση για το σχέδιο, επειδή φαίνονται και διαβάζονται πολύ διαφορετικά.
  1. Ποια σημασία; Το κρίνο φέρει πολλές ανεξάρτητες έννοιες από διάφορους πολιτισμούς: αγνότητα και η Παναγία, μητρότητα, ευτυχισμένος γάμος στην κινεζική ανάγνωση, και θάνατος και αποχωρισμός στο ιαπωνικό κόκκινο κρίνο αράχνης. Γνωρίζοντας ποια έννοια σκοπεύετε βοηθά τον καλλιτέχνη σας να επιλέξει τον τύπο, το χρώμα και τη σύνθεση που την υποστηρίζει.
  1. Τι στυλ και τοποθέτηση; Ένα τολμηρό αμερικανικό παραδοσιακό κρίνο γερνάει διαφορετικά από ένα λεπτό βοτανικό με λεπτή γραμμή. Το μακρύ στέλεχος και το φαρδύ άνθος του κρίνου ταιριάζουν σε κάθετες τοποθετήσεις κατά μήκος του βραχίονα ή κατά μήκος της σπονδυλικής στήλης. Το στυλ και η τοποθέτηση είναι πραγματικές επιλογές με τεχνικές και αισθητικές επιπτώσεις, όχι απλώς επιφανειακές προτιμήσεις.

Ένας εργαζόμενος tattooer μπορεί να συζητήσει και τα τρία μαζί σας. Το κρίνο είναι ένα ασφαλές και ευέλικτο μοτίβο ακριβώς επειδή οι έννοιές του είναι γνωστές και ευρέως κοινές· το κύριο πράγμα που πρέπει να γίνει σωστά είναι να είστε σαφείς σχετικά με ποιο κρίνο και ποια έννοια σκοπεύετε.

Πηγές

  • Wikipedia, "Prince of the Lilies." Ανακάλυψη, χρονολόγηση και η αμφισβητούμενη ανακατασκευή της τοιχογραφίας του κρίνου της Κνωσού. https://en.wikipedia.org/wiki/Prince_of_the_Lilies
  • Αρχαιολογικό Μουσείο Ηρακλείου, "Η Τοιχογραφία του Πρίγκιπα των Κρίνων." Τεκμηρίωση του μουσείου για την τοιχογραφία και την ανασκαφή της. https://heraklionmuseum.gr/en/exhibit/the-prince-of-the-lilies-fresco/
  • Wikipedia, "Milk of Hera." Ο ελληνικός μύθος που συνδέει το λευκό κρίνο και τον Γαλαξία με το γάλα της Ήρας. https://en.wikipedia.org/wiki/Milk_of_Hera
  • The Fitzwilliam Museum, "The Annunciation." Το κρίνο ως χαρακτηριστικό της Παναγίας στην εικονογραφία της Επίσκεψης. https://fitzmuseum.cam.ac.uk/explore-our-collection/highlights/context/sign-and-symbols/the-annunciation
  • "Medieval Annunciation Symbolism." Τεκμηρίωση του λευκού κρίνου ως συμβόλου αγνότητας της Παναγίας, συμπεριλαμβανομένης της ανάγνωσης του 7ου αιώνα που αποδίδεται στον Βέδα. https://introducingmedievalchristianity.wordpress.com/2019/07/08/medieval-annunciation-symbolism/
  • Wikipedia, "Lycoris radiata." Βοτανική και πολιτισμική τεκμηρίωση του κόκκινου κρίνου αράχνης (higanbana), συμπεριλαμβανομένων των συνδέσεών του με τάφους και κηδείες και της θέσης του στην οικογένεια των αμαρυλλίδων. https://en.wikipedia.org/wiki/Lycoris_radiata
  • "Discover the Symbolism of Lilies in Chinese Culture." Η λέξη-λογοπαίγνιο baihe και bainian haohe πίσω από την κινεζική έννοια του γάμου. https://www.sohoinchina.com/lilies-in-chinese-culture/
  • "Lily of the Valley Meaning." Τεκμηρίωση ότι η μαργαρίτα δεν είναι αληθινό κρίνο και το γαλλικό έθιμο La Fête du Muguet. https://windflowerflorist.com/blogs/news/lily-valley-meaning
  • "Calla Lily Meaning and Symbolism." Τεκμηρίωση ότι η κάλλα δεν είναι αληθινό κρίνο αλλά Zantedeschia της οικογένειας των αρούμ. https://www.ftd.com/blog/calla-lily-meaning-and-symbolism

Επιμέλεια

Ερευνήθηκε και γράφτηκε από Τζον Τζ. Μάγιο ΙΙΙ, Editor, Tattoo History Atlas. Αυτή η σελίδα αντικατοπτρίζει τον τρέχοντα κανόνα από το Τελευταία αξιολόγηση ημερομηνία παραπάνω και ανανεώνεται σε τριμηνιαίο κύκλο.

Βρήκατε κάποιο σφάλμα ή έχετε μια πηγή να προσθέσετε; Υποβολή στο Αρχείο. Οι αποδεκτές συνεισφορές κερδίζουν Archive XP και ονομαστική αναγνώριση (opt-in).