Ο ουροβόρος είναι ένα φίδι, ή μερικές φορές ένας δράκος, που εμφανίζεται να δαγκώνει την ουρά του για να σχηματίσει έναν κλειστό κύκλο. Το όνομά του είναι ελληνικό, από το οὐρά (ουρά) και βόρος (τρώγων): ο φάγος της ουράς. Είναι ένα από τα παλαιότερα συνεχώς αναγνώσιμα σύμβολα στον κόσμο. Το νωρίτερο γνωστό παράδειγμα είναι αιγυπτιακό, σε επιχρυσωμένο ιερό στον τάφο του Τουταγχαμών τον δέκατο τέταρτο αιώνα π.Χ. Πέρασε μέσω της ελληνιστικής αλχημείας και του Γνωστικισμού, της μεσαιωνικής και αναγεννησιακής αλχημείας, της σκανδιναβικής κοσμολογίας στο παραλληλισμένο πρόσωπο του παγκόσμιου όφεως, και της ψυχολογίας του εικοστού αιώνα, μεταφέροντας ένα σταθερό σύνολο εννοιών καθ' όλη τη διαδρομή: αιωνιότητα, κυκλική ανανέωση, θάνατος και αναγέννηση, και η ενότητα όλων των πραγμάτων. Δεν είναι ένα παραδοσιακό μοτίβο σε στούντιο τατουάζ, αλλά είναι ένα ευρέως επιλεγμένο σύγχρονο μοτίβο ακριβώς για αυτούς τους λόγους.
Τι σημαίνει ένα τατουάζ ουροβόρου;
Ένα τατουάζ ουροβόρου σημαίνει συνηθέστερα αιωνιότητα, κυκλική ανανέωση και την ενότητα όλων των πραγμάτων. Η εικόνα ενός φιδιού που τρώει την ουρά του δεν έχει αρχή ούτε τέλος, επομένως διαβάζεται ως άπειρο, αυτο-ανανεούμενο και αυτάρκες. Οι φορείς το επιλέγουν συχνότερα για ιδέες αιώνιας επιστροφής, του κύκλου θανάτου και αναγέννησης, ολότητας ή ενσωμάτωσης των αντιθέτων, και αυτάρκειας. Η σημασία είναι ασυνήθιστα σταθερή σε πολιτισμούς και αιώνες επειδή η ίδια η εικόνα είναι τόσο άμεση: ένας κλειστός κύκλος που τρέφεται από τον εαυτό του.
Από πού προέρχεται ο ουροβόρος;
Ο ουροβόρος προέρχεται από την αρχαία Αίγυπτο. Η νωρίτερη γνωστή εμφάνισή του είναι σε ένα ταφικό κείμενο του δέκατου τέταρτου αιώνα π.Χ. σε ένα ιερό από τον τάφο του Τουταγχαμών, όπου φίδια περιβάλλουν τη μορφή του βασιλιά. Οι Έλληνες αλχημιστές της ελληνιστικής Αιγύπτου αργότερα του έδωσαν όνομα και τον έκαναν κεντρικό έμβλημα, και από εκεί εισήλθε στη γνωστική σκέψη, στη μεσαιωνική και αναγεννησιακή αλχημεία, και τελικά στη σύγχρονη ψυχολογία. Η ίδια εικόνα του αυτο-καταβροχθιζόμενου όφεως εμφανίζεται ανεξάρτητα στη σκανδιναβική κοσμολογία ως ο παγκόσμιος όφις, ο οποίος αντιμετωπίζεται ως παραλληλία αντί για δανεισμός.
Είναι ο ουροβόρος ένα παραδοσιακό μοτίβο τατουάζ;
Όχι με την έννοια που είναι το τριαντάφυλλο, το χελιδόνι ή η άγκυρα. Ο ουροβόρος δεν προέρχεται από την παράδοση του Bowery flash, του irezumi ή του tatau. Είναι ένα αρχαίο σύμβολο που οι σύγχρονοι tattoo artists έχουν υιοθετήσει για τη σημασία του, και εμφανίζεται συχνότερα σε σύγχρονη blackwork, neo-traditional και illustrative δουλειά παρά σε κλασικό αμερικανικό παραδοσιακό flash. Η αυθεντία του προέρχεται από τη μακρά συμβολική του ιστορία, όχι από μια γραμμή καταγωγής τατουάζ.
Ποια είναι η διαφορά μεταξύ ενός ουροβόρου και ενός συμβόλου άπειρου;
Και τα δύο σηματοδοτούν το ατελείωτο, αλλά έχουν διαφορετικό βάρος. Το σύμβολο του απείρου είναι ένα σύγχρονο μαθηματικό σημάδι με καθαρό, αφηρημένο νόημα. Ο ουροβόρος είναι μια αρχαία εικόνα με ένα πιο πλούσιο και πιο σκοτεινό σύμπλεγμα συσχετισμών: όχι μόνο «για πάντα», αλλά κυκλική ανανέωση, αυτοκατανάλωση, ζωή που τροφοδοτεί το θάνατο και την ενότητα των αντιθέτων. Οι άνθρωποι που επιλέγουν το Ouroboros έναντι του βρόχου άπειρου συνήθως θέλουν αυτό το παλαιότερο και βαρύτερο σύνολο σημασιών.
Πού πρέπει να κάνω ένα τατουάζ ουροβόρου;
Επειδή ο ουροβόρος είναι κλειστός κύκλος, ταιριάζει σε τοποθετήσεις που λειτουργούν με στρογγυλή ή κυκλική φόρμα. Συνήθεις επιλογές είναι ο πήχης, ο βραχίονας ως ζώνη, γύρω από τον καρπό ή τον αστράγαλο ως δακτύλιος, ανάμεσα ή γύρω από τις ωμοπλάτες ή στο στήθος. Μεγαλύτερες, πιο λεπτομερείς εκδόσεις λειτουργούν στην πλάτη, στο μηρό ή στον πλήρη άνω βραχίονα. Ως δαχτυλίδι ή περιβραχιόνιο, μπορεί να περικυκλώσει το άκρο κυριολεκτικά, πράγμα που ενισχύει το νόημα. Η τοποθέτηση είναι μια απόφαση χειροτεχνίας που αξίζει να συζητήσετε με τον καλλιτέχνη σας.
Η αρχαία και αλχημική καταγωγή
Το Ouroboros είναι ένα από τα σπάνια σύμβολα του οποίου η τεκμηριωμένη ιστορία είναι λίγο πολύ αδιάσπαστη από την αρχαιότητα μέχρι σήμερα, γεγονός που είναι μέρος του γιατί έχει τόσο βάρος όσο ένα τατουάζ.
Το παλαιότερο γνωστό παράδειγμα είναι το Egyptian. Τον δέκατο τέταρτο αιώνα BCE, σε ένα επιχρυσωμένο ιερό στον τάφο του Τουταγχαμών, ένα ταφικό κείμενο που μελετάται τώρα ως μέρος των βιβλίων Egyptian της μετά θάνατον ζωής δείχνει φίδια να περικυκλώνουν τη φιγούρα του βασιλιά, από ουρά με στόμα. Στο πλαίσιο του Egyptian, το φίδι που περιέβαλλε ήταν συνδεδεμένο με την κυκλική ανανέωση του ήλιου και τα όρια του τακτοποιημένου κόσμου, ιδέες επιστροφής και περιορισμού που θα κρατούσε η μεταγενέστερη παράδοση.
Το σύμβολο απέκτησε το όνομά του και τον φιλοσοφικό του ρόλο στην ελληνιστική ΠΝ0, ανάμεσα στους ΠΝ1 αλχημιστές της Αλεξάνδρειας. Η πιο διάσημη πρώιμη εικόνα είναι ο ουρόμπορος στο αλχημικό έργο που σχετίζεται με τη φιγούρα της Κλεοπάτρας της Αλχημίστριας, που σχεδιάζεται γύρω από ένα σύνθημα που συνήθως δίνεται ως κότα στο τηγάνι, «όλα είναι ένα». Για τους αλχημιστές το φίδι που καταβροχθίζει τον εαυτό του εξέφραζε την ενότητα της ύλης και την αιώνια κυκλική διαδικασία διάλυσης και ανασυνδυασμού, η ιδέα αργότερα συμπιέστηκε στον αλχημικό τύπο διαλύστε και πήξτε, διαλύστε και επανενώστε. Η Γνωστική σκέψη της ίδιας εποχής χρησιμοποίησε το κυκλικό φίδι για το όριο του σύμπαντος και την ενότητα του θείου συνόλου.
Η εικόνα μεταφέρθηκε μέσα από τη μεσαιωνική και την αλχημεία Renaissance, όπου εμφανίζεται σε εγχάρακτα πιάτα και χειρόγραφα ως το έμβλημα του αιώνιου, αυτοανανεούμενου έργου. Πολλά από αυτά τα χαρακτικά, πριν από το 1900, είναι πλέον δημόσια και αποτελούν τη φυσική πηγή οποιασδήποτε ιστορικής εικόνας σε αυτήν τη σελίδα.
Στις αρχές του εικοστού αιώνα οι ουροβόροι μπήκαν στην ψυχολογία. Ο Καρλ Γιουνγκ το αντιμετώπισε ως αρχέτυπο, διαβάζοντας το φίδι που καταναλώνει και ανανεώνεται ως εικόνα της ορμής της ψυχής προς την ολοκλήρωση και την ένωση των αντιθέτων. Αυτή η ανάγνωση είναι ένας λόγος που το σύμβολο έχει απήχηση στους σύγχρονους χρήστες που πλαισιώνουν το τατουάζ τους από την άποψη των προσωπικών κύκλων, της ανάκαμψης και της αυτοανανέωσης και όχι από την άποψη της αρχαίας κοσμολογίας.
Η σκανδιναβική παραλληλία: ο παγκόσμιος όφις
Η εικόνα του φιδιού που καταβροχθίζει τον εαυτό του εμφανίζεται επίσης στη Σκανδιναβική κοσμολογία, στη μορφή του παγκόσμιου φιδιού που βρίσκεται στον ωκεανό που περικυκλώνει τον κατοικημένο κόσμο, τόσο μεγάλο που πιάνει την ουρά του. Οι μελετητές το αντιμετωπίζουν ως παράλληλη έκφραση της ίδιας ιδέας του κυκλικού φιδιού παρά ως δανεισμό από την Egyptian ή την αλχημική γραμμή. Για λόγους τατουάζ, η διάκριση έχει σημασία: ένας χρήστης που έλκεται από το σκανδιναβικό μυθολογικό πλαίσιο αναφέρεται σε μια συγκεκριμένη κοσμολογία και τις σχετικές ιστορίες της, ενώ ένας χρήστης που έλκεται από το κλασικό ουρόμπορο αναφέρεται στην παράδοση της αιωνιότητας και της ενότητας. Ένας καλός τατουάζ θα ρωτήσει ποιο πλαίσιο εννοεί ο χρήστης, επειδή η οπτική επεξεργασία και τα συνοδευτικά στοιχεία διαφέρουν μεταξύ τους.
Όφις ή δράκος
Το Ouroboros είναι συνήθως ένα φίδι, αλλά μερικές φορές σχεδιάζεται ως ένας δράκος που καταβροχθίζει την ουρά του, ειδικά στη μεσαιωνική και αλχημική παράδοση Renaissance και στο σύγχρονο έργο που επηρεάστηκε από το East Asian. Η μορφή του δράκου τραβά το σύμβολο προς την εξουσία, την κηδεμονία και τις έννοιες που μεταφέρει το δράκο ευρύτερα, ενώ η μορφή του απλού φιδιού το κρατά πιο κοντά στο φίδι λεξιλόγιο ανανέωσης, απολέπισης και μεταμόρφωσης. Και τα δύο είναι θεμιτά. Η επιλογή μεταξύ τους μετατοπίζει την ανάγνωση, επομένως αξίζει να το κάνετε εσκεμμένα και όχι από προεπιλογή.
Συνήθεις παραλλαγές και συνδυασμοί
Το Ouroboros συχνά συνδυάζεται με ένα άλλο στοιχείο που προσδιορίζει ή εξατομικεύει την ευρεία έννοια της αιωνιότητας.
Ouroboros με οκτώ ή στριφτό βρόχο: το φίδι σταυρώνεται για να σχηματίσει ένα ζώδιο του απείρου, συγχωνεύοντας την αρχαία εικόνα με τη σύγχρονη και διπλασιάζοντας την ανάγνωση του ατελείωτου.
Ouroboros που περικλείει ένα άλλο σύμβολο: ο κύκλος πλαισιώνει κάτι στο κέντρο του, ένα δέντρο, ένα λουλούδι, ένα μάτι, μια ημερομηνία, ένα όνομα, έτσι ώστε το στοιχείο που περικλείεται να παρουσιάζεται ως αιώνιο ή κυκλικά ανανεωμένο. Αυτή η σύνθεση βασίζεται στην παλιά λειτουργία του συμβόλου ως όριο του συνόλου.
Ouroboros ως δράκος: συζητήθηκε παραπάνω? προσθέτει δύναμη και κηδεμονία στον κύκλο.
Ouroboros με αλχημικά ή αστρολογικά σημάδια: ήλιος και σελήνη, τα τέσσερα στοιχεία ή τα πλανητικά σημάδια τοποθετημένα γύρω ή μέσα στον κύκλο, παραπέμποντας απευθείας στο αλχημικό σπίτι του συμβόλου.
Ouroboros ως απλό δαχτυλίδι ή περιβραχιόνιο: η απλούστερη μορφή, που περιβάλλει το άκρο, όπου η ίδια η τοποθέτηση ολοκληρώνει το νόημα.
Όταν ένας φορέας ρωτά για έναν συνδυασμό που δεν αναφέρεται εδώ, ο κανόνας είναι ο ίδιος όπως αλλού σε αυτόν τον άτλαντα: κάθε στοιχείο φέρνει τη δική του σημασία, και η συνδυασμένη ανάγνωση είναι η συνομιλία μεταξύ τους.
Πολιτιστικό πλαίσιο
Ο ουροβόρος δεν εγείρει ανησυχίες πολιτιστικής ιδιοποίησης με τον τρόπο που θα έκανε ένα ιερό ή περιορισμένο μοτίβο ιθαγενών. Ανήκει σε μια μακρά, κοινή και καλά τεκμηριωμένη πνευματική καταγωγή, την αρχαία ταφική τέχνη Egyptian, την ελληνιστική αλχημεία, τον γνωστικισμό, την αλχημεία European και τη σύγχρονη ψυχολογία, που έχει δημοσιοποιηθεί και κυκλοφορεί ευρέως εδώ και αιώνες. Οποιοσδήποτε μπορεί να το φορέσει.
Η ειλικρινής φροντίδα που απαιτεί είναι η ακρίβεια. Το Ouroboros φέρει πραγματική πνευματική ιστορία και ένας χρήστης που θέλει να επικαλεστεί ένα συγκεκριμένο μέρος του, τον ηλιακό κύκλο Egyptian, την αλχημική ενότητα της ύλης, την Jungian ολοκλήρωση των αντιθέτων ή το σκανδιναβικό παγκόσμιο φίδι, αναφέρεται σε μια συγκεκριμένη παράδοση με το δικό της περιεχόμενο. Η ισοπέδωση όλων αυτών σε μια γενική ανάγνωση «άπειρου» δεν είναι προσβλητικό, αλλά απορρίπτει το ίδιο το βάθος που κάνει το σύμβολο να αξίζει να επιλέξετε. Τα πιο δυνατά τατουάζ Ouroboros είναι αυτά που ο χρήστης ξέρει ποιο νήμα της παράδοσης εννοούν.
Πώς να σκεφτείτε την απόκτηση ενός τατουάζ ουροβόρου
Εάν σκέφτεστε ένα τατουάζ Ouroboros, μερικά χρήσιμα σημεία πλαισίωσης:
- Αποφασίστε ποια παράδοση εννοείτε. Egyptian, αλχημικό, γιουνγκιανό ή σκανδιναβικό: το σύμβολο τα υποστηρίζει όλα, αλλά είναι διαφορετικά και το να ονομάσετε αυτό που εννοείτε θα διαμορφώσει τη σύνθεση και τυχόν συνοδευτικά στοιχεία.
- Φίδι ή δράκος. Οι δύο μορφές τραβούν το νόημα σε διαφορετικές κατευθύνσεις, προς την ανανέωση και τη μεταμόρφωση για το φίδι, προς τη δύναμη και την κηδεμονία για τον δράκο. Επιλέξτε σκόπιμα.
- Αφήστε τον κύκλο να κάνει τη δουλειά. Ο ουροβόρος είναι πιο δυνατός όταν γίνεται σεβαστή η μορφή του κλειστού βρόχου, ως δαχτυλίδι, ζώνη ή πλαίσιο γύρω από κάτι. Τοποθέτηση που λειτουργεί με τον κύκλο ενισχύει το νόημα. τοποθέτηση που το καταπολεμά αποδυναμώνει την εικόνα. Συζητήστε τη γεωμετρία με τον καλλιτέχνη σας.
Σχετικές καταχωρήσεις
Το Ouroboros βρίσκεται έξω από την κλασική γενεαλογία του tattoo-shop που τεκμηριώνεται αλλού σε αυτό το αρχείο, επομένως δεν έχει άμεση καταχώρηση καλλιτέχνη ή παράδοση. Οι πιο στενοί συγγενείς του είναι τα λεξιλόγια του φιδιού και του δράκου στα οποία αντλεί:
- Το φίδι στην ιστορία του τατουάζ. Το ευρύτερο ερπετό λεξιλόγιο του ξεθωριασμένου δέρματος, της ανανέωσης και της μεταμόρφωσης που ειδικεύεται το Ouroboros.
- Ο Δράκος στην Ιστορία του Τατουάζ. Η εναλλακτική μορφή δράκου του ουροβόρου και οι έννοιες της δύναμης και της κηδεμονίας.
- Το Δέντρο της Ζωής στην Ιστορία του Τατουάζ. Ένα σχετικό σύμβολο της ολότητας και της κυκλικής ζωής που συχνά περικλείεται μέσα σε ένα ουροβόρο.
- Ευρετήριο σημασιών. Η πλήρης βιβλιοθήκη μοτίβων.
Πηγές
Το Ouroboros τεκμηριώνεται μέσω της τυπικής υποτροφίας στην Αιγυπτιολογία, της ιστορίας της αλχημείας και της μελέτης του συμβολισμού, παρά μέσω του αρχείου τατουάζ εκτύπωσης και αρχειοθέτησης που χρησιμοποιείται για τα μοτίβα της σειράς καταστημάτων σε αυτό το αρχείο. Η προμήθεια αντικατοπτρίζει αυτό και επισημαίνεται ανάλογα.
- Υποτροφία Αιγυπτιολογίας για τα βιβλία της μετά θάνατον ζωής και του ναού του Τουταγχαμών, για την προέλευση BCE Egyptian του δέκατου τέταρτου αιώνα. Εμπιστοσύνη VERIFIED για την ύπαρξη και τη χρονολόγηση του παλαιότερου γνωστού παραδείγματος. συγκεκριμένες κειμενικές αναγνώσεις θα πρέπει να επιβεβαιωθούν έναντι μιας κατονομαζόμενης αιγυπτολογικής πηγής προτού επιβεβαιωθούν ως ακριβείς.
- Υποτροφία για την ιστορία της αλχημείας για τον ελληνιστικό αλεξανδρινό ουρόβορο, το σύνθημα hen to pan και τη μεσαιωνική και αλχημική χρήση Renaissance. VERIFIED στην ευρεία γενεαλογία.
- Τυπική επεξεργασία αναφοράς της Σκανδιναβικής κοσμολογίας για τον παράλληλο κόσμο-φίδι, που αντιμετωπίζεται εδώ ως παράλληλη εικόνα και όχι ως δανεισμός.
- Τα γραπτά του Καρλ Γιουνγκ για τους ουροβόρους ως αρχέτυπο, για την ψυχολογική ανάγνωση του εικοστού αιώνα.
- Κανένας ισχυρισμός σε αυτή τη σελίδα δεν προέρχεται από τον κλασικό κανόνα tattoo-shop, επειδή το Ouroboros ανήκει σε μια ξεχωριστή και παλαιότερη καταγωγή από αυτήν την παράδοση του tattoo-shop. Αυτός ο διαχωρισμός δηλώνεται στο κυρίως κείμενο και όχι κρυφός.
Επιμέλεια
Ερευνήθηκε και συντάχθηκε για Τζον Τζ. Μάγιο ΙΙΙ, Editor, Tattoo History Atlas, κατά τη διάρκεια μιας αυτόνομης συνεδρίας εργασίας. Αυτή η σελίδα είναι ΣΧΕΔΙΟ και θα πρέπει να ελεγχθεί από τον εκδότη πριν από τη δημοσίευση, με ιδιαίτερη προσοχή στην επιβεβαίωση των αιγυπτολογικών και αλχημικών ιδιαιτεροτήτων σε σχέση με κατονομασμένες πηγές. Αντανακλά τον κανόνα εργασίας από το Τελευταία αξιολόγηση ημερομηνία παραπάνω.
Βρήκατε κάποιο σφάλμα ή έχετε μια πηγή να προσθέσετε; Υποβολή στο Αρχείο. Οι αποδεκτές συνεισφορές κερδίζουν Archive XP και ονομαστική αναγνώριση (opt-in).