El pentagrama es una estrella de cinco puntas dibujada con una sola línea ininterrumpida, y porta más significado disputado por trazo que casi cualquier otro motivo de tatuaje. Dibujado con la punta hacia arriba, ha significado la salud pitagórica, las Cinco Llagas de Cristo en la Europa medieval, las cinco virtudes caballerescas de Sir Gawain y, desde mediados del siglo XX, el equilibrio elemental de la Wicca moderna y el neopaganismo, la tradición de fe viva que más a menudo lo reclama hoy en día. Dibujado con la punta hacia abajo, se convirtió, a través del ocultista del siglo XIX Eliphas Levi y la Iglesia de Satán del siglo XX, en el emblema de la materia sobre el espíritu y del satanismo lavayano. La creencia generalizada de que cualquier pentagrama es un símbolo "satánico" es un producto del pánico satánico de los años 80 y es históricamente errónea: el pentagrama vertical es un signo protector y devocional mucho más antiguo que el satanismo, e incluso la forma invertida tiene historias fraternales y arquitectónicas benignas. Esta página cubre específicamente el pentagrama. Para la familia más amplia de estrellas de cinco, seis y ocho puntas, véase la página complementaria de la Guía de bolsillo de estrellas.
¿Qué significa un tatuaje de pentagrama?
Un tatuaje de pentagrama significa comúnmente protección espiritual y equilibrio elemental, especialmente cuando se dibuja con la punta hacia arriba y encerrado en un círculo como un pentáculowiccano. En esa lectura, las cuatro puntas inferiores representan los elementos clásicos (tierra, aire, fuego y agua) y la punta superior el espíritu, con el círculo uniéndolos en uno solo. Lecturas occidentales más antiguas incluyen la salud pitagórica, las Cinco Llagas de Cristo y las cinco virtudes caballerescas. Dibujado con la punta hacia abajo, el pentagrama se lee en la cultura pública moderna como un símbolo satánico o del Camino de la Mano Izquierda. El significado depende casi enteramente de la orientación, el encierro y la tradición de la que se basa el portador.
¿De dónde viene el pentagrama?
La estrella de cinco puntas es una de las figuras geométricas más antiguas de la marca humana, apareciendo en artefactos mesopotámicos miles de años antes de la era común. Como símbolo portador de significado, entra en la tradición occidental a través de los pitagóricos del siglo VI a.C., quienes la usaron como distintivo de reconocimiento y emblema de salud. El cristianismo medieval la adoptó como signo de las Cinco Llagas de Cristo y los cinco sentidos. El renacimiento ocultista del siglo XIX, especialmente la obra de Eliphas Levi, fijó la división moderna entre la estrella vertical como orden espiritual y la estrella invertida como desorden material. La Wicca moderna, fundada a mediados del siglo XX, hizo del pentáculo con la punta hacia arriba su emblema central.
¿Es el pentagrama un símbolo satánico?
No, no por defecto. Esta es la idea errónea más común sobre el motivo. El pentagrama vertical es un signo protector y devocional con aproximadamente tres mil años de uso pitagórico, cristiano, mágico popular y pagano. La asociación con el satanismo se aplica específicamente al pentagrama invertido (con la punta hacia abajo), y esa asociación es moderna: fue formalizada por Eliphas Levi en la década de 1850 y adoptada como emblema oficial solo en 1966, cuando Anton LaVey fundó la Iglesia de Satán. El miedo público generalizado a todos los pentagramas data del pánico satánico de los años 80, un pánico moral documentado, no de la historia real del símbolo. Un pentagrama con la punta hacia arriba usado por un wiccano es un símbolo religioso del mismo orden que una cruz o una Estrella de David.
¿Qué significa un tatuaje de pentagrama invertido?
Un pentagrama invertido, dibujado con una sola punta hacia abajo y dos hacia arriba, se lee hoy en día más comúnmente como un símbolo del satanismo lavayano o del Camino de la Mano Izquierda, significando la primacía de la materia, la voluntad individual y la vida carnal sobre la jerarquía espiritual. El Sello de Baphomet oficial de la Iglesia de Satán coloca la cabeza de una cabra dentro de la estrella hacia abajo. Dicho esto, la estrella de cinco puntas invertida también tiene historias benignas: la Orden de la Estrella de Oriente, un cuerpo afiliado masónico fundado en 1850, usa una estrella de cinco puntas hacia abajo como su emblema sin significado satánico, y la forma aparece en trabajos arquitectónicos y decorativos más antiguos. La Liga Antidifamación incluye el pentagrama invertido en su base de datos de símbolos de odio, pero afirma claramente que también es un símbolo religioso pagano y no debe asumirse que es odioso. El contexto decide la lectura.
¿Es una falta de respeto hacerse un tatuaje de pentagrama?
Generalmente no, pero con una advertencia honesta. El pentagrama no es un símbolo cerrado o iniciático; es ampliamente utilizado y compartido abiertamente. El pentáculo con la punta hacia arriba es, sin embargo, el emblema devocional central de la Wicca y el neopaganismo moderno, una fe minoritaria viva que ha enfrentado un estigma social real. Usarlo como un gráfico de moda, sin conciencia de que es sagrado para los paganos practicantes, es el tipo de aplanamiento que vale la pena evitar. No se necesita permiso para usar un pentagrama, pero saber a qué fe te refieres es la base respetuosa. La forma invertida tiene su propio peso social y es leída por la mayoría del público como una declaración deliberada.
La profunda historia del pentagrama
La estrella de cinco puntas dibujada en un solo trazo continuo es geométricamente notable: es el polígono estrellado más simple, y sus proporciones incrustan la proporción áurea en cada intersección. Esa elegancia matemática es parte de por qué tantas tradiciones le han cargado de significado. La figura aparece en cerámica y sellos mesopotámicos de la antigüedad profunda, donde su significado exacto se debate y se pierde en gran medida; la posición honesta es que las estrellas de cinco puntas más antiguas son artefactos reales pero su significado intencionado no es recuperable de manera segura.
El primer uso simbólico bien documentado es pitagórico. Los seguidores de Pitágoras en el siglo VI a.C. usaron el pentagrama como emblema privado y signo de reconocimiento mutuo, y lo asociaron con la salud. En algunas crónicas, las letras griegas de la palabra higiene (salud) se distribuían en sus cinco puntas. Los pitagóricos también estaban fascinados por las proporciones ocultas dentro de la figura, la relación recurrente que más tarde se denominó proporción áurea. Esta lectura pitagórica, el pentagrama como signo de armonía corporal y cósmica, es la raíz de casi todo uso protector posterior.
La Europa cristiana medieval absorbió el pentagrama como un signo positivo y protector. Representaba los cinco sentidos, y sobre todo las Cinco Llagas de Cristo, las heridas en las manos, los pies y el costado. Usado como amuleto, se creía que protegía contra los demonios en lugar de invocarlos. La instancia literaria más famosa es el poema inglés del siglo XIV Sir Gawain y el Caballero Verde, en el que Gawain lleva un pentagrama de oro en su escudo como signo de su virtud. El poema mismo explica el símbolo: cada una de las cinco puntas y la forma en que las líneas se entrelazan sin fin representan la perfección de Gawain en sus cinco sentidos, sus cinco dedos, su fe en las Cinco Llagas, su devoción a las cinco alegrías de María y las cinco virtudes caballerescas de generosidad, compañerismo, castidad, cortesía y piedad. En este período, el pentagrama es inequívocamente un signo de santidad y protección.
El giro ocultista: Eliphas Levi y la estrella invertida
La división moderna entre un pentagrama vertical "bueno" y uno invertido "malvado" no es antigua. Fue articulada por el ocultista francés Eliphas Levi (nacido Alphonse Louis Constant, 1810-1875) en su influyente obra Dogma y Ritual de la Alta Magia, publicada en dos volúmenes a mediados de la década de 1850. Levi enseñó que el pentagrama con una sola punta ascendente representaba el orden espiritual, el triunfo del espíritu sobre la materia y lo divino; mientras que el pentagrama con dos puntas ascendentes representaba lo contrario, que él vinculó con la "Cabra de Mendes" y el desorden. La propia imagen de portada de Levi de Baphomet, una figura alada con cabeza de cabra, lleva un pentagrama vertical en la frente como signo de luz, lo cual es un recordatorio útil de que el esquema de Levi era un sistema de equilibrio y oposición, no una simple aprobación del mal.
Levi no inventó la imagen de la cabra en el pentagrama que el público llama ahora satánica. El diseño específico de un pentagrama invertido que encierra la cabeza de una cabra, con letras hebreas en las puntas, aparece en publicaciones ocultistas francesas posteriores del siglo XIX, notablemente en la obra de Stanislas de Guaita en la década de 1890, y se transmitió al siglo XX a través de libros de referencia ocultistas. Lo que Levi proporcionó fue la gramática interpretativa: arriba significa espíritu, abajo significa materia. Todo uso posterior de la estrella invertida, benigno o de otro tipo, se sitúa aguas abajo de esa gramática.
La Iglesia de Satán y el Sello de Baphomet
El evento moderno decisivo para el significado público del pentagrama invertido fue la fundación de la Iglesia de Satán por Antón LaVey en San Francisco en 1966. LaVey adoptó como emblema oficial de la iglesia el Sello de Baphomet: un pentagrama invertido que encierra la cabeza de una cabra, rodeado por un doble círculo con las cinco letras hebreas que deletrean Leviatán. LaVey tomó el diseño de una fuente oculta del siglo XX en lugar de dibujarlo de nuevo, y lo estandarizó como la destilación visual de su filosofía. Dentro del satanismo lavayano, la estrella invertida significa la inversión de la jerarquía espiritual convencional: la materia, el instinto y la voluntad individual por encima del espíritu abstracto. La cabeza de cabra se describe como la encarnación de la carnalidad.
Vale la pena ser preciso con la cronología, porque la línea de tiempo popular suele ser incorrecta. El pentagrama tiene aproximadamente tres mil años como símbolo. Su asociación con el satanismo tiene menos de dos siglos de antigüedad en teoría (Levi, década de 1850) y menos de setenta años como emblema religioso organizado (LaVey, 1966). La idea de que el símbolo es "inherentemente" satánico es, en términos históricos, muy reciente y muy estrecha.
El pentagrama en la Wicca moderna y el neopaganismo
La tradición que más activamente reclama el pentagrama hoy en día es la Wicca, la religión pagana moderna formada a mediados del siglo XX en Gran Bretaña y asociada con Gerald Gardner. En la práctica wiccana, el pentagrama con la punta hacia arriba, especialmente cuando está encerrado en un círculo como pentáculo, es un emblema central y una herramienta ritual. Las cinco puntas se leen como los cuatro elementos clásicos, tierra, aire, fuego y agua, coronados por una quinta punta para el espíritu, con el círculo circundante expresando unidad y el ciclo de la naturaleza. El pentáculo se sitúa junto a la varita, el cáliz y la athame como uno de los implementos rituales centrales de la tradición. Para muchos practicantes, el pentagrama funciona de manera similar a como una cruz funciona para un cristiano: un tatuaje de pentagrama es una declaración de fe e identidad, no un disfraz.
Este es el hecho cultural fundamental del motivo, y moldea cómo debe entenderse el tatuaje. Cuando un cliente pide un pentagrama, la primera pregunta que un artista reflexivo puede hacer es si el significado es religioso. Un cliente wiccano o pagano está pidiendo un símbolo de fe. Nombrar esa tradición explícitamente, en lugar de tratar el pentagrama como un gráfico ocultista genérico, es la práctica honesta.
El pánico satánico y la idea errónea que dejó atrás
Entre aproximadamente 1980 y mediados de los 90, una ola de miedo infundado sobre el abuso ritual satánico organizado barrió los Estados Unidos y partes de Gran Bretaña, amplificado por la televisión diurna, seminarios policiales y una serie de casos criminales posteriormente desacreditados por falta de pruebas. El pentagrama, especialmente la forma invertida, se convirtió en un taquigrafo en ese clima de peligro y maldad. El residuo cultural duradero es la suposición que muchas personas todavía tienen de que cualquier estrella de cinco puntas dibujada en un círculo señala satanismo.
Esa suposición es la idea errónea que esta página existe para corregir. El pentáculo vertical es un símbolo protector wiccano y pagano. El pentagrama medieval era un signo de las heridas de Cristo. El pentagrama pitagórico era un signo de salud. Ninguno de estos es satánico. La lectura estrecha, específica y moderna satánica se aplica al Sello de Baphomet invertido con cabeza de cabra y a la estrella deliberadamente invertida, e incluso allí el símbolo tiene usos benignos que compiten. Leer bien un tatuaje de pentagrama significa leer su orientación y su contexto, no recurrir al valor predeterminado de la era del pánico.
Variaciones del pentagrama y su significado
El significado del pentagrama es inusualmente sensible a pequeñas elecciones de diseño. Las mismas cinco líneas pasan de devocionales a oposicionales con un cambio de orientación.
Pentagrama vertical (punta hacia arriba): Espíritu sobre materia, protección, salud, virtud. Las lecturas pitagórica, cristiana medieval y wiccana usan esta orientación. La forma benigna por defecto.
Pentagrama invertido (punta hacia abajo): Materia sobre espíritu, el Camino de la Mano Izquierda, satanismo lavayano. También, históricamente, el emblema de la Orden de la Estrella de Oriente y un motivo arquitectónico decorativo sin intención satánica. La orientación por sí sola no prueba el significado; los elementos circundantes sí.
Pentáculo (pentagrama encerrado en un círculo): La forma wiccana y neopagana. El círculo significa unidad, protección y el ciclo de la naturaleza que une los cinco elementos. Esta es la forma religiosa moderna más común del tatuaje.
Sello de Baphomet (pentagrama invertido con cabeza de cabra y letras de Leviatán): El emblema oficial de la Iglesia de Satán, que significa libertad carnal y la inversión de la jerarquía espiritual. Una declaración específica, deliberada e inequívoca de satanismo lavayano.
Tratamientos de color elementales: Algunos tatuajes paganos y wiccanos colorean las puntas para que coincidan con los elementos, a menudo verde para la tierra, amarillo para el aire, rojo para el fuego y azul para el agua, dejando la punta del espíritu abierta o dándole un quinto color. Esta es una convención del practicante en lugar de una regla fija, y los esquemas de color varían entre tradiciones.
Pentagrama con luna creciente: En la iconografía wiccana, la luna creciente se asocia con la Diosa y el ciclo lunar, y la combinación se lee como una composición devocional de Diosa y elementos.
Cómo se sitúa el pentagrama en la práctica del tatuaje
El pentagrama no está anclado a ningún estilo de tatuaje único como la rosa pertenece al estilo tradicional americano. Aparece con mayor frecuencia en dos registros. El primero es el tatuaje religioso o devocional, generalmente un pentáculo limpio con la punta hacia arriba, a menudo pequeño, en la muñeca, el esternón o el antebrazo, llevado por portadores wiccanos y paganos como marca de identidad. El segundo es el registro de trabajo negro pesado e ilustración oculta, donde el pentagrama, frecuentemente invertido y combinado con sigilos, cabras, velas o texto en latín, funciona como parte de una composición simbólica más oscura. Contemporáneo ciberanclaje y el trabajo ocultista de línea fina también toman la figura por su geometría limpia. En todos ellos, la economía de línea del símbolo, dibujado sin interrupción, es parte del atractivo.
La ubicación tiende a seguir la intención. Los pentáculos religiosos a menudo van donde el portador puede verlos, la muñeca interior o el antebrazo, como una afirmación privada. Las composiciones ocultistas más grandes se asientan en el pecho, la espalda o el muslo, donde hay espacio para la imaginería circundante. Como con cualquier motivo, la ubicación es una decisión artesanal con compensaciones de longevidad y legibilidad que vale la pena discutir con el artista antes de que cualquier aguja toque la piel.
¿Es un tatuaje de pentagrama cultural o de odio?
Aquí pertenecen dos notas honestas, y tiran en direcciones opuestas.
La primera es una nota de respeto a la fe. El pentagrama con la punta hacia arriba y el pentáculo son los símbolos devocionales centrales de Wicca y el neopaganismo moderno, una religión minoritaria viva. El símbolo está abierto y es compartido, por lo que llevarlo no es apropiación de la manera en que lo sería llevar una marca iniciática cerrada. Pero tratar un emblema de fe como una estética vacía, sin conciencia de a quién pertenece la religión, aplana una tradición significativa. La base respetuosa es simplemente saber que, para muchas personas, este es un símbolo sagrado del orden de una cruz.
La segunda es una nota sobre símbolos de odio, y debe ser declarada cuidadosamente. La Liga Antidifamación incluye el pentagrama invertido en su base de datos Hate on Display, porque la forma a veces se adopta en contextos extremistas y de ciertas subculturas musicales. Sin embargo, la ADL es explícita en que el pentagrama invertido es también un símbolo religioso legítimo utilizado por muchos paganos y no debe asumirse que es un símbolo de odio. El símbolo en sí no es odioso. Al igual que el valknut y varias figuras nórdicas que la ADL marca con la misma advertencia contextual, el pentagrama requiere una lectura en contexto: quién lo lleva, junto con qué y con qué intención. La gran mayoría de los tatuajes de pentagrama no conllevan ningún significado extremista.
La conclusión práctica para un artista en ejercicio es la misma en ambos casos: pregunta qué significa para el cliente. Un pentáculo wiccano, un Sello de Baphomet de LaVey y una estrella invertida de estética gótica son tres solicitudes diferentes, y la conversación que las distingue es la responsable.
Cómo pensar en hacerse un tatuaje de pentagrama
Si estás considerando un tatuaje de pentagrama, tres preguntas de encuadre útiles:
- ¿Arriba o abajo? La orientación es el mayor portador de significado en este motivo. Un pentáculo con la punta hacia arriba se lee como protección, fe o equilibrio elemental. Una estrella con la punta hacia abajo se lee, para la mayoría de los espectadores, como una declaración deliberada de ocultismo o satánica. Decide qué lectura quieres antes de comprometerte, porque el público leerá la orientación, lo intentes o no.
- ¿Religioso o estético? Si el pentagrama es un símbolo de fe para ti (wiccano, pagano, de LaVey o de otro tipo), esa intención debe dar forma al diseño y a la ubicación. Si es puramente estético, vale la pena saber que llevas un símbolo que es sagrado para otras personas y temido por otras más, y poder hablar de ello.
- ¿Pentagrama solo o parte de una composición? Un pentáculo desnudo dice una cosa; un pentagrama rodeado de imaginería de cabra, sigilos, velas o elementos de luna y diosa dice algo mucho más específico. Cada elemento añadido acorta la lectura. Un buen artista puede guiarte a través de lo que comunicará la composición combinada.
El pentagrama es uno de los motivos semánticamente más cargados del catálogo. Eso no es una razón para evitarlo; es una razón para hacerlo a propósito, con la orientación y el contexto que dicen lo que realmente quieres decir.
Entradas relacionadas
- La estrella en la historia del tatuaje. La familia más amplia de estrellas de cinco, seis y ocho puntas a la que pertenece el pentagrama, incluidas las capas pitagórica, wiccan y de LaVey en un contexto más completo.
- Estrella náutica. La figura de cinco puntas del marinero tradicional estadounidense, una linaje diferente del pentagrama ocultista.
- Diablo. El contexto más amplio de imaginería del diablo y satánica para la lectura del Sello de Baphomet.
- Valknut. Un caso comparable de un símbolo no odioso que la ADL marca con una advertencia contextual.
- Símbolos de odio de tatuajes de prisión (significados disputados). Contexto de cómo el Atlas maneja honestamente los motivos marcados por la ADL.
- Estilo de tatuaje Blackwork. El registro de negro intenso donde aparecen con mayor frecuencia las composiciones de pentagramas ocultistas.
- Ciberanclaje. El estilo contemporáneo de línea fina que toma prestada la geometría del pentagrama.
Fuentes
- Pentagrama. Wikipedia. Historia completa desde artefactos mesopotámicos hasta uso pitagórico, cristiano medieval, ocultista y pagano moderno. https://en.wikipedia.org/wiki/Pentagram
- Pentagrama. Encyclopaedia Britannica. Resumen del simbolismo de la salud pitagórica y el uso cristiano medieval de las Cinco Llagas. https://www.britannica.com/topic/pentagram
- bafomet y Sello de Baphomet. Wikipedia. Documentación del esquema de Eliphas Levi de 1850 de arriba hacia abajo versus abajo hacia arriba y la adopción por parte de la Iglesia de Satán en 1966 del pentagrama invertido con cabeza de cabra. https://en.wikipedia.org/wiki/Sigil_of_Baphomet
- Iglesia de Satán. "La historia del origen del Sello de Baphomet y su uso en la Iglesia de Satán." Confirmación de fuente primaria de la fundación y adopción del sigilo por LaVey en 1966. https://churchofsatan.com/history-sigil-of-baphomet/
- Liga Antidifamación. Base de datos de símbolos de odio Hate on Display, entrada del pentagrama invertido. Confirma la inclusión de la ADL junto con la advertencia explícita de que el pentagrama invertido es también un símbolo religioso pagano y no debe asumirse que es odioso. https://www.adl.org/hate-symbols
- Lista de símbolos designados por la ADL como símbolos de odio. Wikipedia. Referencia cruzada para las designaciones de símbolos de odio de la ADL y sus advertencias contextuales. https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_symbols_designated_by_the_ADL_as_hate_symbols
- Orden de la Estrella de Oriente. Wikipedia y la historia oficial de la Orden de la Estrella de Oriente. Confirma la fundación en 1850 por Rob Morris y el emblema benigno de estrella de cinco puntas hacia abajo. https://en.wikipedia.org/wiki/Order_of_the_Eastern_Star
- Sir Gawain y el Caballero Verde (poema de inglés medio del siglo XIV). El principal ancla literaria medieval para el pentagrama como signo de las Cinco Llagas y las cinco virtudes caballerescas.
Redacción
Investigado y escrito por Juan J. Mayo III, Editor, Tattoo History Atlas. Esta página refleja el canon actual a partir de la Última revisión fecha anterior y se actualiza en un ciclo trimestral.
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