Esta página identifica símbolos de odio de prisión y extremistas como símbolos de odio para que las personas puedan reconocerlos y rechazarlos. Existe para concienciación y alfabetización mediática, no como un manual, no como una glorificación, y no como un catálogo neutral. Los símbolos descritos aquí, incluido el trébol emparejado con la esvástica, los números 88, 14 y 1488, los rayos SS, los numéricos de la Hermandad Aria y la lectura supremacista blanca de la telaraña del codo, representan ideologías racistas y extremistas. La referencia estándar en toda la base de datos es la base de datos Hate on Display de la Liga Antidifamación, que cataloga estas marcas para que el público pueda identificarlas. Una advertencia rige toda la página: el significado depende del contexto. Algunos de estos símbolos, especialmente los números, también tienen usos inocentes, un punto que la ADL misma señala. Esta página documenta el uso de símbolos de odio y explica cómo diferenciar. Se basa en el canon de tatuajes de prisión y criminales y el perfil de la Hermandad Aria .

¿Cuáles son los tatuajes de símbolos de odio comunes?

Los tatuajes de símbolos de odio más comúnmente documentados en el contexto de prisión y supremacista blanco son la esvástica, a menudo emparejada con un trébol en el uso de la Hermandad Aria; los rayos SS y las insignias rúnicas relacionadas; y un pequeño conjunto de códigos numéricos, principalmente 88, 14 y el combinado 1488. Los numéricos de la Hermandad Aria como 12 (que representa AB) y la telaraña tatuada en el codo, en su lectura supremacista blanca, también aparecen. La base de datos Hate on Display de la Liga Antidifamación es la referencia estándar que clasifica estos como símbolos de odio. Esta página los enumera para que el público pueda reconocerlos, no para que nadie los reproduzca. No es una guía para hacer estas marcas ni para identificar a ninguna persona individual.

¿Un tatuaje de telaraña en el codo significa racismo?

No siempre, y es precisamente por eso que debe ser señalado en lugar de simplificado. La telaraña del codo tiene al menos dos lecturas documentadas. La más antigua y común es "mucho tiempo cumplido", la idea de que una persona se quedó tan quieta tanto tiempo que le creció una telaraña. En algunos patios de prisión y algunas épocas también ha llevado una afiliación supremacista blanca. La marca está genuinamente en disputa. Su significado depende de quién la lleva, dónde y cuándo. La respuesta honesta es que una telaraña en el codo puede ser una marca genérica de tiempo en prisión o un símbolo de odio dependiendo del contexto, y nadie puede leerla de manera confiable solo por la imagen.

¿Estos símbolos siempre significan odio?

No. El significado depende del contexto, y la propia ADL enfatiza esto. Los números en particular tienen usos ordinarios. El número 88 es un año, una edad, un número de camiseta, una ruta y una dirección. El número 14 es una fecha, un cumpleaños y un número deportivo. Un trébol de cuatro hojas es un símbolo irlandés y de buena suerte ordinario sin significado extremista en la gran mayoría de los usos. La ADL señala muchas de estas entradas precisamente porque requieren contexto, y advierte contra asumir un significado de odio a partir de un número o una imagen común por sí sola. Esta página documenta el uso extremista para que pueda ser reconocido, al tiempo que afirma claramente que las mismas formas aparecen inocentemente con mucha más frecuencia que no.

Por qué existe esta página

Los símbolos de odio dependen de ser ilegibles para los de afuera. Un número codificado o una imagen común reelaborada permite que una ideología se señale a sí misma a los de adentro mientras pasa desapercibida para todos los demás. La respuesta a eso no es el silencio. Es la denominación precisa. La Liga Antidifamación construyó su base de datos Hate on Display precisamente por esta razón: para permitir que educadores, periodistas, padres y el público reconozcan los símbolos extremistas y los rechacen. Esta página se sitúa en esa tradición.

También se sitúa dentro de una historia honesta del tatuaje. El canon de tatuajes de prisión y criminales documenta el trabajo devocional, el trabajo biográfico, el duelo y una estética de línea fina que se volvió influyente a nivel mundial. También documenta el odio organizado. Un registro que incluye lo primero y oculta lo segundo no es un registro honesto. Nombrar los símbolos de odio, y negarse a presentarlos de manera neutral, es parte de contar la historia completa y precisa de cómo las marcas se movieron a través de las prisiones en los siglos XX y XXI.

Dos límites firmes rigen todo lo que sigue. Primero, no hay un manual de instrucciones. Nada aquí explica cómo hacer, colocar o representar ninguna de estas marcas. Segundo, esta no es una guía de identificación para usar contra individuos. Debido a que el significado es disputado y los usos inocentes son comunes, tratar cualquiera de estos símbolos como prueba de creencia o afiliación en una persona específica es factualmente incorrecto y está fuera del propósito de esta página.

Los símbolos de odio documentados, identificados como símbolos de odio

Los siguientes están documentados en la base de datos Hate on Display de la ADL como símbolos de odio en el contexto supremacista blanco y extremista. Se enumeran para que el registro los nombre con precisión. Cada uno lleva una nota de contexto, porque la propia ADL señala que muchos de estos requieren contexto.

Códigos numéricos

88. Un código numérico para "Heil Hitler", porque H es la octava letra del alfabeto, por lo que 88 lee HH. La ADL documenta 88 como uno de los códigos numéricos supremacistas blancos más comunes. Nota de contexto: 88 también es un número inocente extremadamente común. La ADL advierte explícitamente que no se debe asumir que es un símbolo de odio sin contexto de apoyo, ya que aparece constantemente como año, edad, dirección, número de camiseta y más.

14. Una referencia a un eslogan supremacista blanco de catorce palabras, generalmente llamado "las 14 palabras". La ADL documenta 14 y el eslogan como taquigrafía central supremacista blanca. Nota de contexto: 14 también es un número ordinario con innumerables usos inocentes, y la ADL lo señala como dependiente del contexto.

1488. La combinación de 14 y 88, que une la referencia al eslogan y el código "Heil Hitler" en una sola cadena. La ADL documenta 1488 como un código general común supremacista blanco. La combinación es mucho más específica que cualquiera de los números por sí solos, ya que el emparejamiento en sí mismo es la señal.

Insignias nazis y neonazis

Rayos SS. Dos rayos estilizados que representan las SS nazis (Schutzstaffel). La ADL documenta los rayos SS como un símbolo de odio adoptado ampliamente en los movimientos neonazis y supremacistas blancos, incluso en contextos de prisión. Nota de contexto: la misma forma de doble rayo se ha utilizado de forma inocua en logotipos comerciales y de cultura pop no relacionados, por lo que la ADL considera el contexto visual como parte de la lectura.

La esvástica. Uno de los símbolos de odio más reconocidos en el mundo en su uso nazi y neonazi. La ADL lo documenta como tal. Nota de contexto: la ADL se cuida de distinguir la esvástica nazi de la esvástica antigua y todavía actual sagrada del hinduismo, el budismo y el jainismo, que es un símbolo de bienestar no relacionado. La clasificación de símbolo de odio se aplica al uso nazi, no a esas tradiciones religiosas.

Insignias rúnicas y celtas. Ciertas runas y una variante de "cruz celta" (una cruz cuadrada dentro de un círculo) han sido apropiadas por movimientos supremacistas blancos y están documentadas por la ADL como símbolos de odio en ese uso. Nota de contexto: las runas y las cruces celtas también tienen usos históricos y religiosos profundos y ordinarios completamente desconectados del extremismo, y la ADL señala que dependen del contexto.

El trébol, a menudo combinado con una esvástica. En el uso de la Hermandad Aria, el trébol, a veces llamado "the rock", está documentado por la ADL como el símbolo más reconocible de la pandilla, y el emparejamiento con la esvástica elimina cualquier ambigüedad sobre el significado. Nota de contexto: un trébol simple o un trébol de cuatro hojas, por sí solo, es un emblema irlandés y de buena suerte ordinario sin significado extremista en la abrumadora mayoría de los usos. La lectura de símbolo de odio se adhiere al uso específico de la Hermandad Aria, especialmente cuando se combina con una esvástica, no a los tréboles en general. Esto se trata en su totalidad en el perfil de la Hermandad Aria .

Numéricos de la Hermandad Aria, como 12. La sustitución de 12 por AB, ya que A y B son la primera y segunda letra del alfabeto, está documentada por la ADL. Se informan cadenas relacionadas que expresan afiliación a la Hermandad Aria en material policial y secundario. Nota de contexto: estos son símbolos de odio en este contexto de pandilla, y esta página no enumera un decodificador. Como con todos los numéricos de este tipo, un número aislado no es evidencia de nada por sí solo.

La telaraña en el codo, en su lectura supremacista blanca. Documentada en el canon de prisión y en material policial como portadora, en algunos patios y épocas, de una afiliación supremacista blanca además de su lectura mucho más común de "mucho tiempo cumplido". Nota de contexto: este es el caso más claro en la página de una marca genuinamente disputada. Se señala, no se simplifica. El hecho de que un símbolo sea disputado no lo hace menos un símbolo de odio donde funciona como tal, y no lo hace un símbolo de odio donde no lo hace.

Por qué el contexto decide el significado

La idea más importante en esta página es que estos símbolos no se autointerpretan. La ADL incorpora advertencias de contexto directamente en su base de datos por una razón. Un número es solo un número hasta que algo a su alrededor fija el significado. Una imagen común es solo una imagen común hasta que su uso la restringe. La lectura de odio reside en la combinación, la colocación, las marcas circundantes y el entorno, no en la forma desnuda.

Esto tiene dos vertientes, y ambas importan.

Significa que los símbolos son reales y deben ser reconocidos. Cuando 14 y 88 aparecen juntos como 1488, cuando un trébol se empareja con una esvástica, cuando los rayos SS se sientan junto a otras insignias nazis, el significado extremista ya no es ambiguo. Reconocer esa combinación es el propósito de la alfabetización mediática sobre símbolos de odio.

También significa que se requiere moderación. Un 88 en una camiseta, un 14 en un pastel de cumpleaños, un trébol en un letrero de pub, una esvástica sagrada en un templo, una telaraña en un codo que simplemente significa una sentencia larga: estos no son símbolos de odio, y tratarlos como tales es incorrecto y dañino. La ADL es enfática en este punto. La lectura responsable nombra el uso de odio documentado mientras se niega a ver odio dondequiera que aparezca la forma.

Cualquier fuente que ofrezca un decodificador universal seguro para tatuajes de prisión o extremistas, o que afirme que una sola marca prueba las creencias de una persona, es poco confiable por ese solo hecho. El registro honesto es nombrar los símbolos de odio documentados, atribuir las lecturas disputadas como afirmaciones, destacar los usos inocentes y rechazar el mito de un código limpio.

Cómo las marcas forzadas y coaccionadas difieren de las elegidas

Una distinción adicional pertenece aquí. A lo largo del canon de la prisión, algunas marcas se aplican a las personas sin consentimiento como humillación o estigma. Estos son daños documentados hechos a víctimas, no expresiones de las creencias de la víctima. Son categóricamente diferentes de un símbolo de odio que un extremista elige usar, y nunca deben leerse como evidencia de una ideología sostenida por la persona marcada. Esta página se refiere al simbolismo extremista elegido. Las marcas forzadas y coaccionadas se tratan como victimización en el canon de tatuajes de prisión y criminales.

Contexto y precaución

Esta página se publica como concienciación y alfabetización mediática, escrita bajo una estricta postura editorial.

Primero, los símbolos aquí son símbolos de odio y se nombran como tales. No se catalogan de manera neutral, y no se dan instrucciones para producirlos, colocarlos o representarlos. La base de datos Hate on Display de la Liga Antidifamación se cita como la autoridad que los clasifica.

Segundo, el significado depende del contexto, y varios de estos símbolos, especialmente los números, tienen usos inocentes comunes. La ADL dice esto directamente, y esta página también. Reconocer un símbolo de odio significa leer la combinación y el entorno, no asumir odio a partir de un número, un trébol, una forma rúnica o una telaraña en el codo por sí sola.

Tercero, esto no es una herramienta de identificación para usar contra individuos. Debido a que los significados son disputados y los usos inocentes están muy extendidos, ningún símbolo en esta página prueba las creencias o la afiliación de una persona. La página está escrita para informar el reconocimiento, no la acusación.

Cuarto, esta página no amplifica las ideologías detrás de estos símbolos. Los describe de manera fáctica y crítica como la base documentada de grupos que la ADL y el Southern Poverty Law Center clasifican como grupos de odio. Existe para que el público pueda reconocer y rechazar el simbolismo de odio, que es lo opuesto a glorificarlo.

Referencias cruzadas

Fuentes

  • Anti-Defamation League. Base de datos de símbolos de odio Hate on Display. https://www.adl.org/hate-symbols La referencia estándar para la clasificación de cada símbolo en esta página, incluidas sus advertencias de contexto.
  • Anti-Defamation League. "1488." Hate on Display. https://www.adl.org/resources/hate-symbol/1488 (14, 88 y 1488 como códigos numéricos supremacistas blancos, con la nota de que los números requieren contexto).
  • Anti-Defamation League. "Aryan Brotherhood." Hate on Display. https://www.adl.org/resources/hate-symbol/aryan-brotherhood (el trébol, la sustitución 12 y marcas relacionadas de pandillas).
  • Anti-Defamation League. Entradas de Hate on Display para los rayos SS, la esvástica (incluida la distinción de la esvástica sagrada), la variante de la cruz celta y las runas supremacistas blancas. https://www.adl.org/hate-symbols
  • Southern Poverty Law Center. Extremist Files, "Aryan Brotherhood." https://www.splcenter.org/resources/extremist-files/aryan-brotherhood/ (clasificación de la pandilla como grupo de odio).
  • Tattoo History Atlas. Sistemas de Tatuajes Carcelarios y Criminales canon consolidado (la lectura de telaraña en el codo supremacista blanca y el encuadre del tatuaje forzado como victimización).
  • DeMello, Margo. Bodies de Inscription: Una historia cultural de la comunidad de tatuajes Modern. Duke University Press, 2000. Contexto del tatuaje carcelario estadounidense.

Redacción

Investigado y escrito por Juan J. Mayo III, Editor, Tattoo History Atlas. Esta página refleja el canon actual a partir de la fecha de última revisión arriba y se actualiza trimestralmente. Se publica como conciencia y alfabetización mediática, anclada a la base de datos Hate on Display de la Anti-Defamation League. Los símbolos descritos son símbolos de odio, identificados como tales, y se presentan con sus usos inocuos y dependientes del contexto anotados, sin instrucciones y sin orientación para identificar individuos.

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