La carta del tarot es un motivo de tatuaje comparativamente joven extraído de un objeto mucho más antiguo. Las cartas en sí mismas se documentan en el norte de Italia a principios del siglo XV como un juego de bazas llamado tarocchi. La lectura adivinatoria y oculta del tarot es mucho posterior, comenzando con el escritor francés Antoine Court de Gébelin en 1781, y la imaginería que la mayoría de los tatuajes de tarot copian proviene de la baraja Rider-Waite-Smith de 1909 ilustrada por Pamela Colman Smith. Como tatuaje, una carta del tarot a menudo se lee como un arquetipo elegido: La carta de la Muerte para la transformación, La Estrella para la esperanza, Los Amantes para una relación o una elección. El significado lo proporciona la carta seleccionada y rara vez apunta a una única tradición fija.
¿Qué significa un tatuaje de carta del tarot?
Un tatuaje de carta del tarot significa comúnmente un tema de vida o arquetipo elegido, con el significado específico llevado por la carta individual seleccionada en lugar del tarot en general. Las cartas de los Arcanos Mayores en particular son ampliamente leídas como imágenes de la experiencia humana universal y etapas del desarrollo personal. La carta de la Muerte es ampliamente leída como transformación y el fin de un ciclo en lugar de muerte literal. La Estrella se lee como esperanza. Los Amantes se lee como relación, armonía o una elección basada en valores. Debido a que el tarot es un objeto de cultura pop abierto y secular en la mayoría de los contextos contemporáneos, el significado es en gran medida lo que el portador asigna a la carta que elige.
¿De dónde vinieron las cartas del tarot?
Las cartas del tarot se documentan en el norte de Italia a principios del siglo XV, donde las cortes ricas en ciudades como Milán, Ferrara y Bolonia encargaron barajas pintadas a mano para un juego de bazas llamado tarocchi. La baraja añadió un conjunto de cartas de triunfo ilustradas (los trionfi, o triunfos) más un Loco al paquete estándar de cartas de juego italianas de cuatro palos. El uso oculto y adivinatorio del tarot es mucho posterior. Comienza con el escritor francés Antoine Court de Gébelin, quien en 1781 afirmó en su obra El mundo primitivo que las cartas eran una supervivencia de la antigua sabiduría egipcia. Esa afirmación no está históricamente respaldada, pero lanzó toda la tradición del tarot como herramienta para la adivinación y el estudio esotérico.
¿Cuál es la diferencia entre los Arcanos Mayores y Menores?
Los Arcanos Mayores son el conjunto de veintidós cartas de triunfo ilustradas, desde El Loco hasta El Mundo, cada una representando una figura o escena nombrada como El Mago, La Sacerdotisa, La Muerte, La Torre, La Estrella y El Sol. Estas son las cartas que se eligen con más frecuencia para tatuajes porque cada una lleva un tema distinto y legible. Los Arcanos Menores son las cincuenta y seis cartas restantes, divididas en cuatro palos (comúnmente Bastos, Copas, Espadas y Oros en las barajas ocultas, descendiendo de los originales italianos bastoni, coppe, spade y denari). Las cartas de los Arcanos Menores se tatúan con menos frecuencia por sí solas porque sus significados son más situacionales.
¿Qué significa un tatuaje de la carta de la Muerte del tarot?
Un tatuaje de la carta de la Muerte del tarot significa comúnmente transformación, el fin de un ciclo y el comienzo de otro, en lugar de muerte literal. En la lectura del tarot, la carta de la Muerte se interpreta ampliamente como un cambio importante, una liberación de lo viejo y un renacimiento. Como tatuaje, se elige con frecuencia para marcar una recuperación, un cambio de vida significativo o el cierre deliberado de un capítulo. La carta de la Muerte de la Rider-Waite-Smith, que muestra una figura esquelética a caballo, es la versión que la mayoría de los clientes de tatuajes imaginan.
¿Qué cartas del tarot son más populares como tatuajes?
Las cartas del tarot elegidas con más frecuencia para tatuajes son las cartas de los Arcanos Mayores con temas claros, positivos o transformacionales. El Loco se elige para nuevos comienzos y saltos de fe. Los Amantes se eligen para relaciones y elecciones significativas. La Muerte se elige para transformación y renacimiento. La Estrella se elige para esperanza y renovación. La Luna se elige para intuición, sueños y el subconsciente. El Sol se elige para alegría y éxito. La selección es personal, y muchos portadores eligen una carta cuyo significado declarado coincide con un evento o valor específico en su propia vida.
¿Dónde debería ponerme un tatuaje de carta del tarot?
Las colocaciones comunes dependen principalmente del tamaño y el aspecto de la imagen de la carta. Debido a que una carta de tarot enmarcada es un rectángulo alto, el antebrazo, el brazo superior y el muslo se adaptan bien a una sola carta completa, manteniendo la composición vertical sin distorsión. La pantorrilla y la espalda acomodan diseños más grandes o de varias cartas. Los diseños sin bordes, donde la figura flota sobre la piel sin el marco de la carta, se adaptan de manera más flexible al pecho, las costillas y el hombro. Discute la colocación y la orientación con tu artista, ya que el marco rectangular y cualquier número romano o texto de título se leen mejor cuando el diseño se planifica para la región del cuerpo.
De dónde vienen realmente las cartas
La carta del tarot es inusual entre los motivos de tatuaje porque su objeto tiene una historia en papel bien documentada que precede mucho a cualquier uso en tatuajes. Comprender esa historia aclara por qué un tatuaje de tarot puede significar cosas muy diferentes dependiendo de la capa del pasado del objeto de la que el portador esté extrayendo.
El origen documentado es un juego de cartas. El tarot aparece por primera vez en el norte de Italia a principios del siglo XV, durante el Renacimiento, cuando los juegos de cartas eran un pasatiempo de moda en las cortes aristocráticas. Familias ricas en ciudades como Milán, Ferrara y Bolonia encargaron barajas ornamentadas, a veces llamadas carta de trionfi ("cartas de triunfo"), para jugar un juego de bazas llamado tarocchi. La innovación que distingue a una baraja de tarot de una baraja de cartas ordinaria es la adición de un conjunto de cartas de triunfo ilustradas más un Loco a los cuatro palos estándar. A finales del siglo XV, la estructura se había asentado en la forma que aún se reconoce hoy: veintidós cartas de triunfo y cuatro palos de catorce cartas cada uno. Este origen de juego italiano está documentado y es el relato de consenso en las fuentes de historia del arte convencionales, incluido el Museo Metropolitano de Arte y obras de referencia estándar.
El material de tarot más antiguo que sobrevive proviene de este mismo ambiente. Las barajas asociadas con las familias Visconti y Sforza de Milán, pintadas a mano y decoradas con pan de oro a mediados del siglo XV, son las cartas de tarot que sobreviven sustancialmente más antiguas. El mecenas original más probable está documentado como Filippo Maria Visconti (1392 a 1447), el Duque de Milán, cuya corte favorecía la exhibición simbólica. Sobreviven aproximadamente quince barajas asociadas con la familia Visconti, la más conocida es la baraja comúnmente llamada tarot Visconti-Sforza. Estos eran objetos de lujo en lugar de herramientas para adivinar, que es el punto clave: durante sus primeros siglos, el tarot fue un juego, no un oráculo.
El tarot adivinatorio es una invención mucho posterior, y está documentado a una persona y año específicos. En 1781, el pastor y escritor protestante francés Antoine Court de Gébelin publicó un ensayo, incluido en su gran compendio El mundo primitivo, afirmando que el tarot era una supervivencia de la antigua sabiduría sagrada egipcia, un libro perdido de conocimiento secreto. Afirmó además que la palabra "tarot" derivaba de raíces egipcias. Nada de esto está históricamente respaldado. La conexión egipcia es folclore, inventada en una época en que la escritura egipcia aún no había sido descifrada, y la afirmación etimológica no es aceptada por los lingüistas. La palabra probablemente deriva del italiano tarocco, cuyo propio origen sigue siendo incierto. Lo que de Gébelin logró, sin embargo, fue real y duradero: su ensayo lanzó toda la tradición de leer el tarot para la adivinación, la adivinación y el estudio esotérico, la tradición que da a las cartas modernas su reputación oculta.
La baraja Rider-Waite-Smith y por qué los tatuajes se ven como se ven
Casi todos los tatuajes de tarot que copian una carta reconocible están copiando, directa o indirectamente, la baraja publicada en Londres en 1909 por William Rider and Son. Fue diseñada por el ocultista y erudito de la Orden Hermética de la Golden Dawn Arthur Edward Waite (1857 a 1942) e ilustrada por la artista británica-estadounidense Pamela Colman Smith (1878 a 1951), a menudo conocida por su apodo "Pixie". Esta baraja se llama comúnmente la baraja Rider-Waite o, en reconocimiento a la autoría de Smith de las imágenes, la baraja Rider-Waite-Smith.
Su importancia para el tatuaje es específica y técnica. La baraja Rider-Waite-Smith fue la primera baraja ampliamente distribuida en dar a cada carta, incluidas las cincuenta y seis cartas de los Arcanos Menores, una escena narrativa completamente ilustrada en lugar de una simple disposición de símbolos de palo. Las barajas anteriores mostraban los Arcanos Menores como una baraja de cartas ordinaria, por ejemplo, cinco espadas simplemente dispuestas en la carta, sin figuras ni escena. Las cartas de Smith en cambio muestran personas, escenarios y pequeñas historias. Esta es exactamente la cualidad que hace que la imaginería sea tatuable: una carta con una escena legible y una figura reconocible se transfiere a la piel y se lee de un vistazo, mientras que una carta que muestra cinco símbolos abstractos no lo hace. Smith supuestamente produjo las setenta y ocho ilustraciones en varios meses, trabajando a partir de las instrucciones simbólicas de Waite y su propio sentido del diseño. Su estilo de línea y color, con su distintivo aspecto de renacimiento medieval de principios del siglo XX, es la referencia visual principal para los tatuajes de tarot modernos, ya sea que el portador conozca o no el nombre del artista.
Este es también un punto de crédito honesto. Durante gran parte del siglo XX, la baraja se conoció simplemente como la baraja Rider-Waite, nombrando al editor y al diseñador pero no a la mujer que dibujó cada carta. El uso contemporáneo restaura cada vez más el nombre de Smith al título, y una página de tatuajes que rastrea la imaginería hasta su fuente debería hacer lo mismo.
Selección de cartas y qué significa cada elección común
Dado que los tatuajes de tarot casi siempre se construyen en torno a una sola carta elegida (o ocasionalmente un pequeño conjunto), el significado del motivo es realmente una cuestión de selección de cartas. Los Arcanos Mayores proporcionan la mayoría de los temas de tatuajes porque cada una de sus veintidós cartas lleva un tema distinto y nombrable. Las lecturas a continuación son los significados populares ampliamente difundidos utilizados en la práctica contemporánea del tarot y en la cultura del tatuaje. Son convenciones interpretativas, no hechos históricos fijos, y los lectores y las barajas individuales varían.
El Loco: nuevos comienzos, confianza, espontaneidad y el salto de fe. A menudo elegido para marcar un nuevo comienzo.
Los Amantes: relaciones, asociación, armonía y una elección alineada con los valores de uno. Un tatuaje común para parejas o relaciones.
El Mago: voluntad, habilidad y el poder de hacer que las cosas sucedan.
La Sacerdotisa: intuición, misterio y conocimiento interior.
La Fuerza: coraje y el dominio gentil de la propia naturaleza, tradicionalmente representado como una figura con un león.
La Rueda de la Fortuna: ciclos, cambio, destino y el giro de la suerte.
Muerte: transformación, el fin de un ciclo y renacimiento, no muerte literal. Una de las cartas más elegidas precisamente porque su significado en tatuaje invierte su nombre aterrador. Frecuentemente usada para marcar una recuperación o un cambio de vida deliberado.
La Torre: agitación repentina, el colapso de viejas estructuras y el cambio disruptivo que precede a la reconstrucción. Elegida por algunos para conmemorar la supervivencia de una crisis. Quienes la lleven deben saber que la lectura convencional de la Torre es la más dura del mazo, lo que explica en parte por qué algunos la eligen deliberadamente y otros la evitan.
La Estrella: esperanza, renovación, curación y guía después de las dificultades. Una elección frecuente para temas de recuperación y resiliencia.
La Luna: intuición, sueños, ilusión y la navegación del miedo subconsciente.
El Sol: alegría, éxito, vitalidad y optimismo. La carta más directamente positiva.
El Mundo: completitud, totalidad y el cierre exitoso de un ciclo largo.
Una advertencia práctica se encuentra dentro de esta lista. Dado que las cartas tienen significados convencionales tan diferentes, la diferencia entre dos opciones visualmente similares puede ser grande. La Torre como ruina y La Estrella como esperanza no son intercambiables, y quien lleve una carta debe conocer su lectura convencional antes de grabarla en la piel.
Tarot en estilos de tatuaje
La carta del tarot es un tema flexible que se ha trabajado en varios estilos de tatuaje, y la elección del estilo cambia la forma en que la carta se lee en el cuerpo.
El enfoque más literal reproduce la carta como una carta. Este tratamiento enmarcado mantiene el borde rectangular, el número romano y el texto del título (LA ESTRELLA, XIII MUERTE, etc.), de modo que el tatuaje parezca la carta física colocada sobre la piel. Este enfoque encaja cómodamente en ilustrativo y en neotradicional trabajos, donde el marco audaz y el color saturado se adaptan a la apariencia de renacimiento medieval de las imágenes de Rider-Waite-Smith.
Un segundo enfoque, cada vez más común, es sin bordes. Aquí la figura central de la carta, el jinete esquelético de la Muerte, la figura sentada de La Estrella, los pilares gemelos de La Suma Sacerdotisa, flota sobre la piel sin el marco de la carta, el número o el título. La distinción entre tratamientos enmarcados y sin bordes es una elección real y frecuentemente notada en el tatuaje de tarot contemporáneo, aunque es una convención estilística más que una regla histórica documentada. Los diseños sin bordes encajan bien en línea fina y trabajo negro trabajos, donde la ausencia de un marco permite que la figura se integre con los contornos del cuerpo.
Realismo los practicantes reproducen las figuras del tarot con profundidad fotográfica, tratando la imagen de la carta como una escena a reproducir con detalle tonal completo en lugar de un gráfico plano. Cada uno de estos tratamientos desciende de las mismas imágenes fuente, y un tatuador profesional puede hablar con el cliente sobre qué estilo se adapta a la carta elegida y a la ubicación elegida.
Parejas de tarot comunes
Las cartas del tarot a menudo se combinan con motivos simbólicos relacionados, y cada combinación añade una lectura adicional a la carta elegida.
Carta del tarot más imaginería celestial: Las cartas de La Luna, La Estrella y El Sol frecuentemente están rodeadas de elementos adicionales de luna, estrella, y sol reforzando el simbolismo celestial propio de la carta. Esta es una de las combinaciones más naturales porque las cartas fuente ya contienen esos cuerpos.
Carta de la Muerte más imaginería de calavera o esquelética: La carta de la Muerte ya representa una figura esquelética, y a menudo se expande con elementos adicionales de calavera o esqueléticos para profundizar el tema de la transformación y la mortalidad. La combinación acerca el motivo del tarot a la tradición más amplia del memento mori.
Tarot más imaginería de naipes: Dado que el tarot desciende del mismo mundo de juegos de cartas italianos del siglo XV que los naipesordinarios, a veces se combinan en composiciones de juego y destino, donde la carta del tarot proporciona la lectura del destino y el naipe proporciona la lectura de la suerte.
Tarot más símbolos del zodíaco o astrológicos: La práctica oculta del tarot ha estado vinculada durante mucho tiempo a la astrología, por lo que las cartas del tarot se combinan frecuentemente con zodíaco y glifos astrológicos en composiciones sobre el destino y el autoconocimiento.
Tarot más el ojo que todo lo ve: La reinterpretación esotérica del tarot desde el siglo XVIII lo conecta con un vocabulario visual más amplio de misticismo, y el ojo que todo lo ve es un motivo compañero común en piezas de tarot de temática oculta.
Al igual que con cualquier tatuaje de múltiples elementos, la lectura combinada es la conversación entre los elementos, y un buen artista discutirá esa conversación antes de que comience cualquier trabajo de aguja.
Contexto cultural
La carta del tarot es un motivo de cultura pop abierto y en gran medida secular, y no conlleva preocupaciones significativas de apropiación cultural. Su linaje es europeo, desde un juego de cartas italiano del siglo XV a través de una reinterpretación oculta francesa del siglo XVIII hasta una baraja inglesa de principios del siglo XX, y a lo largo de ese linaje el tarot ha sido un objeto comercial y ampliamente compartido en lugar de uno sagrado o restringido. La historia de origen egipcio adjunta al tarot es folclore, inventada en 1781 y sin evidencia que la respalde, por lo que un tatuaje de tarot no se basa en una tradición indígena o sagrada viva de la manera en que lo hacen otros motivos.
La única advertencia honesta está dentro de las propias cartas. Dado que las cartas individuales tienen significados convencionales distintos y a veces pesados, el principal riesgo es el simbolismo no intencionado en lugar de la apropiación. Quien elija una carta por su imagen debe comprender su lectura. La Torre convencionalmente señala la ruina y el colapso repentino, mientras que La Estrella convencionalmente señala la esperanza, y las dos son fáciles de confundir visualmente pero opuestas en significado. La práctica responsable es que tanto el portador como el artista confirmen que la lectura convencional de la carta elegida coincide con la intención del portador.
Cómo pensar en hacerse un tatuaje de carta del tarot
Si estás considerando un tatuaje de carta del tarot, tres preguntas útiles para enmarcar:
- ¿Qué carta, y conoces su lectura convencional? La carta es el significado. Confirma que la interpretación convencional de tu carta elegida coincide con lo que quieres que diga, ya que las lecturas varían ampliamente de una carta a otra y la diferencia entre, por ejemplo, La Torre y La Estrella es grande.
- ¿Enmarcada o sin bordes? Una carta completa enmarcada, con su borde rectangular, número romano y texto del título, se lee como una carta literal colocada sobre la piel y se adapta a trabajos ilustrativos y neotradicionales. Una figura sin bordes se integra con el cuerpo y se adapta a trabajos fine-line y blackwork. Esta es una elección compositiva real con consecuencias para la ubicación y la longevidad.
- ¿Qué imagen fuente? La mayoría de los tatuajes de tarot descienden de las ilustraciones de Pamela Colman Smith de 1909 para Rider-Waite-Smith. Si quieres un look específico, trae la imagen de baraja específica que tienes en mente y discute con tu artista si reproducirla fielmente o adaptarla.
Un tatuador profesional puede tener una conversación honesta sobre los tres. La carta del tarot es un motivo flexible y bien documentado, y las principales cuestiones artesanales son la selección de la carta, el enmarcado y cómo la imagen rectangular fuente se asienta en la región del cuerpo elegida.
Entradas relacionadas
- Naipe. La baraja de cartas ordinaria que comparte la ascendencia de juego italiana del siglo XV del tarot; común en composiciones de destino y suerte.
- La Luna. El cuerpo celeste y la carta del tarot comparten imaginería y lecturas de intuición y sueños.
- La Estrella. La lectura de esperanza y renovación que lleva la carta del tarot de La Estrella.
- El Sol. La lectura de alegría y éxito compartida con la carta del tarot de El Sol.
- La Calavera. La tradición memento mori hacia la que se inclina la carta de la Muerte.
- El Zodíaco. El vocabulario astrológico históricamente vinculado al tarot oculto.
- El Ojo que todo lo ve. Un motivo compañero común en piezas de tarot de temática oculta.
- Estilo de Tatuaje Ilustrativo. Un hogar natural para trabajos de tarot enmarcados y narrativos.
- Estilo de Tatuaje Neotradicional. Marco audaz y color saturado adecuados para el look Rider-Waite-Smith.
- Estilo de Tatuaje Fine-Line. Adecuado para delicadas figuras de tarot sin bordes.
- Estilo de Tatuaje Blackwork. Abstracción de tarot sin bordes de alto contraste.
- Estilo de Tatuaje Realista. Reproducción tonal completa de escenas de cartas del tarot.
Fuentes
- Metropolitan Museum of Art. "Before Fortune-Telling: The History and Structure of Tarot Cards." Documentación del origen italiano del tarot en el siglo XV y las barajas Visconti-Sforza. https://www.metmuseum.org/perspectives/tarot-2
- Tarot. Wikipedia. Resumen del origen italiano documentado, la reinterpretación adivinatoria de de Gébelin de 1781 y la estructura de los Arcanos Mayores y Menores. https://en.wikipedia.org/wiki/Tarot
- Antoine Court de Gébelin. Wikipedia. Documentación del ensayo de 1781 El mundo primitivo que afirmaba orígenes egipcios e iniciaba la tradición del tarot oculto. https://en.wikipedia.org/wiki/Antoine_Court_de_G%C3%A9belin
- Tarot Rider-Waite y Pamela Colman Smith. Wikipedia, con documentación del editor U.S. Games Systems. La publicación de William Rider and Son de 1909, el diseño de Arthur Edward Waite y la autoría de Pamela Colman Smith de los Arcanos Menores completamente ilustrados por primera vez. https://en.wikipedia.org/wiki/Rider%E2%80%93Waite_Tarot y https://en.wikipedia.org/wiki/Pamela_Colman_Smith
- Smithsonian Magazine. Revisión histórica de los orígenes del tarocchi italiano y la baraja Rider-Waite-Smith, consistente con los relatos de The Met y Wikipedia anteriores.
- Referencias contemporáneas de la práctica del tarot-tatuaje (significados populares de las cartas y la distinción entre marco y sin marco) extraídas de publicaciones actuales de tatuajes y tarot. Estas proporcionan convenciones interpretativas, no hechos históricos, y están clasificadas en consecuencia en la prosa anterior.
Redacción
Investigado y escrito por Juan J. Mayo III, Editor, Tattoo History Atlas. Esta página refleja el canon actual a partir de la Última revisión fecha anterior y se actualiza trimestralmente.
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