خرچنگ یکی از پرمعناترین نقوش سختپوستان در شمایلنگاری تتوی غربی است که معانی آن از عمیقاً نجومی تا به شدت شخصی متغیر است. لنگر کلاسیک قطعی، اسطوره یونانی کارکینوسخرچنگی که هرا برای آزار دادن هرکول در طول نبردش با هیدرا لِرنایی فرستاد (ثبت شده در "کتابخانه" آپولودوروس کتابخانه ۲.۵.۲ و در "اخترشناسی" هیجینوس اخترشناسی)، که در میان ستارگان به صورت صورت فلکی خرچنگ قرار گرفت. از آن صورت فلکی، خوانش غربی برج فلکی خرچنگ ناشی میشود. خرچنگ (۲۱ ژوئن تا ۲۲ ژوئیه، برج آب کاردینال که توسط ماه اداره میشود، در تترابیبلوس بطلمیوس حدود ۱۵۰ پس از میلاد مدون شده است)، که ریشههای آن به سنت زودیاک بابلی بازمیگردد که در مطالعه جان اچ. راجرز در سال ۱۹۹۸ در مورد صور فلکی باستانی مستند شده است. یک جریان جداگانه فولکلور ژاپنی به هایکه گانی (خرچنگ هایکه)، که گفته میشد در سنت ژاپنی، پوسته صورتمانند آن روح ساموراییهای هایکه غرق شده در نبرد دان-نو-اورا در سال ۱۱۸۵ را حمل میکند، داستانی که لافکادیو هرن در سال ۱۹۰۴ ثبت کرد و به عنوان نظریه انتخاب مصنوعی توسط کارل ساگان در سال ۱۹۸۰ رایج شد. این خرچنگ همچنین یک دفتر ثبت علامت دریانوردان را در نشریات دان اد هاردی، تفسیری از خرچنگهای خانهبهدوش و پیوند حساس ریشهشناختی با بیماری سرطان که توسط بقراط حدود ۴۰۰ سال قبل از میلاد نامگذاری شد، در خود دارد. این راهنما جریانها را جدا میکند تا پوشنده و تتوکار بدانند که هر طرح خرچنگ از کدام سنت الهام گرفته است.
معنی خالکوبی خرچنگ چیست؟
خالکوبی خرچنگ بسته به سنتی که از آن نشأت میگیرد، معمولاً یکی از چندین معنی مستند را میرساند: علامت نجومی سرطان (۲۱ ژوئن تا ۲۲ ژوئیه، برج آب کاردینال تحت حاکمیت ماه)؛ صورت فلکی یونانی سرطان از اسطوره کارکینوس و هرکول؛ محافظت و خلق و خوی بیرونی سخت، درونی نرم؛ سازگاری و خانه (تفسیر خرچنگ خانهبهدوش)؛ هویت منطقهای دریایی و ساحلی؛ و فولکلور روح جنگجوی هایکه گانی ژاپنی. خوانش خاص توسط سنت انتخاب شده، ترکیببندی و عناصر همراه ارائه میشود.
معنی خالکوبی خرچنگ نماد ماه سرطان چیست؟
خالکوبی خرچنگ برج سرطان، چهارمین علامت زودیاک غربی را نشان میدهد که از ۲۱ ژوئن تا ۲۲ ژوئیه را در بر میگیرد و در سیستم نجومی که از تترابیبلوس بطلمیوس (حدود ۱۵۰ پس از میلاد) نشأت میگیرد، به عنوان یک برج آب کاردینال تحت حاکمیت ماه طبقهبندی میشود. طالعبینی عامه پسند غربی معاصر، سرطان را با پرورش، محافظت، عمق احساسی، شهود و خلق و خوی خانهدوست مرتبط میداند. ترکیببندی معمولاً به صورت خرچنگی همراه با نماد سرطان (♋)، ماه، تاریخ تولد یا نام ارائه میشود.
خرچنگ نماد چیست؟
خرچنگ مجموعهای از ایدههای مرتبط را در فرهنگهای مختلف نمادین میکند: محافظت و دفاع از خود (پوسته زرهی و چنگالها)، یک نمای بیرونی سخت بر روی یک درون نرم (خوانش مختصر مدرن)، سازگاری و حمل خانه توسط فرد (دفتر ثبت خرچنگ خانهبهدوش)، تجدید و آسیبپذیری در طول رشد (خوانش پوستاندازی)، و غیرمستقیم بودن یا تفکر جانبی (حرکت جانبی خرچنگ). در طالعبینی غربی، خرچنگ همچنین نماد ارتباطات احساسی، شهودی و پرورشدهنده برج سرطان است.
معنی خالکوبی خرچنگ هِیکه چیست؟
خالکوبی خرچنگ هایکه (هایکه گانی، هایکه اپسیس ژاپونیکا) به یک سنت فولکلور ژاپنی اشاره دارد که در آن خرچنگهایی با طرحهای شبیه صورت بر روی پوستههایشان گفته میشد که روح ساموراییهای هایکه (تایرا) را که در سال ۱۱۸۵ در نبرد دان-نو-اورا غرق شدند، حمل میکردند. این داستان توسط لافکادیو هرن در مجموعه سال ۱۹۰۴ او کایدان ثبت شد و توسط کارل ساگان در سال ۱۹۸۰ در کازموسبه عنوان نظریه انتخاب مصنوعی رایج شد. این خالکوبی به عنوان یادبود جنگجو، روح اجدادی و نماد افتخار فولکلور خوانده میشود.
معنی خالکوبی خرچنگ تنها چیست؟
خالکوبی خرچنگ خانهبهدوش معمولاً به عنوان یک عبارت مختصر مدرن برای سازگاری، حمل خانه با خود و تمایل به فراتر رفتن و رها کردن یک پوسته برای یافتن پوستهای بزرگتر خوانده میشود. از آنجایی که خرچنگ خانهبهدوش به جای رشد پوسته خود، از پوستههای حلزونی قرض گرفته شده استفاده میکند، این نماد نشاندهنده هوشمندی، گذار و یافتن خانه جدید یا خود جدید است. این خوانش معاصر است و تا حد زیادی مستقل از سنتهای نجومی و کلاسیک خرچنگ است.
معنی خالکوبی خرچنگ آبی مریلند چیست؟
خالکوبی خرچنگ آبی مریلند (کالینکتس ساپیدوس) معمولاً هویت منطقهای خلیج چساپیک و مریلند، میراث دریانوردان شاغل در خلیج و ارتباط شخصی با منطقه ساحلی مید-آتلانتیک را نشان میدهد. خرچنگ آبی خرچنگ ایالتی مریلند و نماد غالب فرهنگ غذایی و هویت منطقهای است. این خوانش جغرافیایی و فرهنگی است نه نجومی یا اسطورهای.
کجا خالکوبی خرچنگ بزنم؟
محلهای رایج هر کدام پیامدهای بصری و سنتی متفاوتی دارند. ساعد و ساق پا برای خرچنگهای تکتصویری سنتی آمریکایی یا خط ظریف که از بالا با هر دو چنگال باز شده نمایش داده میشوند، مناسب هستند. شانه و بازو برای ترکیببندیهای بزرگتر از جمله قطعات زودیاک سرطان خرچنگ و موج و خرچنگ و ماه مناسب هستند. سینه و پشت برای کارهای واقعگرایانه بزرگ و مطالعات کامل پوسته هایکه گانی مناسب هستند. خرچنگ دست و انگشت بسیار قابل مشاهده است اما در این نواحی بدن سریعتر محو میشود. پوسته پهن و متقارن خرچنگ و دو چنگال برجسته آن را برای مکانهایی که تقارن طبیعی بدن میتواند طرح را قاب کند، مناسب میسازد. در مورد محل قرارگیری با هنرمند خود مشورت کنید؛ شبح پهن خرچنگ در جایی که فضای افقی داشته باشد، بهتر دیده میشود.
جریان های خالکوبی خرچنگ
مسیر خرچنگ به شمایلنگاری خالکوبی غربی از طریق چندین جریان همگرا، که واقعیتر از اکثر نمادها جدا هستند، طی شد. درک اینکه کدام جریان کدام معنی را تامین کرده است به رمزگشایی اینکه چرا یک سختپوست واحد میتواند اسطورهشناسی صورت فلکی یونانی، منشأ نجومی بابلی، طالعبینی غربی مدرن، فولکلور روح جنگجوی ژاپنی، افسانههای جزایر اقیانوس آرام، غرور منطقهای ساحلی آمریکا، دفتر ثبت کاری دریانوردان، تفسیری از خرچنگ خانهبهدوش و پیوند پزشکی-ریشهشناختی حساس را همزمان حمل کند، کمک میکند. جریانهای زیر به ترتیب تقریبی عمق مستندات ارائه شدهاند، با شروع از اسطوره کلاسیک که جایگاه خرچنگ را در آسمان شب به آن بخشید.
جریان ۱: کارکینوس یونانی و اسطوره هرکول
عمیقترین لایه اسطورهای مستند خرچنگ در فرهنگ غربی، کارکینوس یونانی (یونانی Καρκίνος، «خرچنگ»)، خرچنگ غولپیکری است که در اسطوره دومین کار هرکول (یونانی هراکلس) ظاهر میشود. در روایت متعارف، در حالی که هرکول با هیدرا لرنایی چند سر در باتلاقهای لرنا میجنگید، الهه هرا، دشمن سرسخت او، خرچنگی غولپیکر فرستاد تا او را آزار دهد و حواسش را از مبارزه پرت کند. خرچنگ از مرداب بیرون آمد و پای هرکول را گرفت یا نیشگون گرفت. هرکول آن را زیر پا له کرد (در برخی روایتها، آن را با چنان نیرویی به دور انداخت که به آسمان پرتاب شد). هرا، در قدردانی از خدمت خرچنگ در حمله به دشمنش، آن را در میان ستارگان به صورت صورت فلکی خرچنگ.
قرار داد. این افسانه در کتابخانه کتابخانه اثر آپولودوروس(که به طور سنتی به آپولودوروس آتنی نسبت داده میشود اما احتمالاً گردآوری متأخرتری از قرن اول یا دوم میلادی است) در 2.5.2فهرست دوازده خان هرکول ثبت شده است. بخش مربوطه، فرستادن خرچنگ توسط هرا برای کمک به هیدرا در برابر هرکول و له شدن آن توسط هرکول را توصیف میکند. سنت صورت فلکی، که خرچنگ له شده را با ستارگان خرچنگ شناسایی میکند، در اخترشناسی اخترشناسی اثر هیگینوس(که به طور سنتی به گایوس ژولیوس هیگینوس نسبت داده میشود، اما خود اثر مربوط به حدود قرن اول یا دوم میلادی است) ثبت شده است، که خاستگاههای اساطیری صورتهای فلکی را فهرست میکند و جایگاه خرچنگ در میان ستارگان را به عنوان پاداش از سوی هرا ذکر میکند. سنتهای گستردهتر هرکول-خانها و خاستگاه صورتهای فلکی نیز در صورتهای فلکی کاتاستریسمی اثر اراتوستن (قرن سوم پیش از میلاد) و در سنت شعر نجومی که از فِنومِنا
(Phaenomena) اثر آراتوس (حدود ۲۷۰ پیش از میلاد) نشأت میگیرد، ظاهر میشوند. کتابخانه اعتماد: تأیید شده اخترشناسیکتابخانه کاتاستریسمی).
جریان ۲: برج فلکی غربی خرچنگ (۲۱ ژوئن تا ۲۲ ژوئیه)
; اراستوستن صورتهای فلکی تترابیبلوس سنت طالعبینی از سیستم نجومی بابلی (که در جریان ۳ زیر بحث شد) از طریق سنتز طالعبینی یونانی-هلنیستی سرچشمه میگیرد، که تأثیرگذارترین آنها در تترابیبلوس(Tetrabiblos) اثر
خرچنگ (یونانی آپوتلسماتیکا Apotelesmatika)، حدود ۱۵۰ میلادی)، متن بنیادی نظریه طالعبینی غربی، و سپس از طریق انتقال طالعبینی اسلامی و اروپایی قرون وسطی به طالعبینی عامیانه غربی مدرن که از طریق ستونهای فال روزنامه در قرن بیستم به دید عمومی رسید، تدوین شده است. خرچنگ چهارمین نشانه زودیاک غربی است که تقریباً از ۲۱ ژوئن تا ۲۲ ژوئیه (با تغییرات جزئی سال به سال در تاریخهای دقیق انتقال که به انقلاب تابستانی گره خورده است) را پوشش میدهد. این نشانه در سیستمهای طالعبینی غربی مدرن به عنوان یک نشانه کاردینال(مرتبط با آغاز یک فصل، خرچنگ نشاندهنده شروع تابستان در نیمکره شمالی در انقلاب تابستانی است) و یک
نشانه آب (یکی از سه طبقهبندی عنصری عاطفی و شهودی) طبقهبندی میشود. حاکم سیارهای آنماه
است که در سنت طالعبینی بر احساسات، غریزه، خانه، مادر و جزر و مد حاکم است، ارتباطاتی که مستقیماً با پروفایل شخصیت معاصر خرچنگ مطابقت دارد. طالعبینی عامیانه غربی معاصر، خرچنگ را با پرورشدهندگی، محافظتگری، عمق عاطفی، شهود، حساسیت، وفاداری به خانواده و خانه، و وابستگی قوی به خاطرات و گذشته نشانه کاردینال خرچنگ زودیاکی، غالبترین چارچوب تتو معاصر برای خرچنگ است. تتوهای تولد خرچنگ در کنار دیگر تتوهای نشانههای زودیاک (شیرهای اسد، عقربها، گاوهای ثور، ماهیها) به عنوان یک دسته بندی طالعبینی با حجم بالا قرار میگیرند، که معمولاً به صورت خرچنگی همراه با نماد زودیاک خرچنگ(♋، جفتی از چنگالهای پیچیده یا، در یک تفسیر رایج، نیشهای خرچنگ یا سینههای زنانه مرتبط با چارچوب پرورشدهنده ماه)، ماه (بدنه حاکم نشانه، اغلب به صورت هلال)، یک تاریخ تولد، آراتوس که به صورت نقطهکاری یا خط نازک ترسیم شده، یا یک تترابیبلوسارائه میشود. خرچنگ زودیاکی معاصر، واژگان تجاری باز است؛ این خرچنگ از فولکلور عمیق هِیکِهگانی ژاپن، چارچوب کاری دریانوردان، یا خوانش منطقهای مریلند استفاده نمیکند.
جریان ۳: خاستگاه بابلی برج فلکی خرچنگ
(بطلمیوس تترابیبلوس ؛ قرارداد طالعبینی مدرن به خوبی مستند شده است، اگرچه ارتباطات شخصیتی مخلوط است و سنت عامیانه را به جای سنت تجربی منعکس میکند). جریان ۳: خاستگاه بابلی زودیاک خرچنگ زودیاک غربی خرچنگ از سنت نجومی بسیار قدیمیتر بینالنهرین سرچشمه میگیرد. اصلیترین مطالعه علمی مدرن
مطالعه جان اچ. راجرز در سال ۱۹۹۸ با عنوان «خاستگاه صورتهای فلکی باستانی» است که در دو بخش در مجله انجمن نجوم بریتانیا (جلد ۱۰۸) منتشر شده است. این مطالعه مجموعه صورتهای فلکی غربی را از طریق منابع یونانی، بابلی و بینالنهرین قدیمیتر ردیابی میکند. راجرز مستند میکند که صورتهای فلکی زودیاک، از جمله خرچنگ، به طور قابل توجهی توسط یونانیان از نجوم بابلی به ارث برده شدهاند. در سنت بابلی، ستارگانی که بعداً با خرچنگ شناسایی شدند با موجودی مرتبط بودند که در اکدی به صورت آلوتو (alluttu) (خرچنگ) و در کاتالوگهای ستارهای قدیمیتر بینالنهرین، با صورتی فلکی که گاهی به صورت خرچنگ، لاکپشت یا خرچنگ رودخانهای داده میشد، نمایش داده میشد. این نشاندهنده دشواری نگاشت دقیق صورتهای فلکی موجودات آبی بینالنهرین باستانی به دستههای جانورشناسی مدرن است. سنت مجموعه ستارهای بابلی، از جمله متن نجومی میخی
مول.آپین آراتوس انقلاب تابستانی جریان ۳: خاستگاه بابلی زودیاک خرچنگ 108; هویت دقیق صورت فلکی پیشین سرطان در میانرودان مبهم است، با خرچنگ، لاکپشت و خرچنگ رودخانهای که همگی در منابع مختلف ذکر شدهاند).
جریان ۴: موازی مصری (سرگین غلتان) و تمایز خرچنگ
فرهنگ بصری مصر، نمادهای غالب خاص خود را از بندپایان و سختپوستان داشت و لازم است خرچنگ را از نماد برجستهتر مصری تمایز قائل شد سرگین غلتان (سوسک سرگینساز، Scarabaeus sacer)، مرتبط با خدای خپری و خورشید در حال طلوع، و یکی از رایجترین اشکال طلسم محافظ و احیاگر در فرهنگ مادی مصر باستان. سرگین غلتان، انجمنهای خورشیدی، احیاگر و محافظ را حمل میکرد و از پادشاهی کهن به بعد به طور گسترده در زمینههای تدفینی و طلسمی مصر ظاهر میشود.
خود خرچنگ کمتر برجسته است در نمادنگاری مصر نسبت به سرگین غلتان و جایگاه مذهبی یا طلسمی قابل مقایسهای ندارد. برخی از مواد زودیاک مصری، به ویژه زودیاک دندرا (یک نقش برجسته سقفی از دوره یونانی-رومی از معبد حتحور در دندرا، مربوط به حدود قرن اول پیش از میلاد، که اکنون در لوور نگهداری میشود)، سرطان زودیاک هلنیستی را در نجوم معبد مصری گنجانده است، اما این نشاندهنده سنت نجومی یونانی-مصری بعدی است تا سنت عمیق خرچنگ فراعنه. این تمایز برای کار تتو مهم است زیرا فردی که به نمادنگاری "سختپوست مصری" کشیده شده است، به احتمال زیاد به سرگین غلتان (یک نماد متمایز با وزن مذهبی خاص خود) اشاره دارد تا خرچنگ. عمق نمادین خرچنگ در سنت غربی از طریق یونان و بابل میگذرد، نه مصر. آراتوس برای برجستگی سرگین غلتان و زودیاک دندرا؛ تک منبع / مبهم برای هر ادعایی مبنی بر وجود سنت عمیق مستقل خرچنگ مصری، که به خوبی اثبات نشده است.
جریان ۵: خرچنگ چینی و شرق آسیا، و افسانه ژاپنی هِیکِهگانی
خرچنگ در فرهنگهای شرق آسیا تداعیهای نمادین مستند حمل میکند. ولفرام ابرهارد فرهنگ نمادهای چینی (ویرایش انگلیسی، راتلج، ۱۹۸۶؛ در اصل به زبان آلمانی منتشر شده با عنوان Lexikon chinesischer نماد) خرچنگ (چینی شی، 蟹) را در واژگان نمادین گستردهتر چینی ثبت کرده است، جایی که تداعیهایی از جمله خوششانسی، موفقیت در امتحانات (از طریق بازی با کلمات و تداعیهای فصلی) و رفاه را به همراه دارد، در کنار تفاسیر مبهمتر که به حرکت جانبی خرچنگ گره خورده است. خرچنگ در هنر عامیانه چینی، هنرهای تزئینی و فرهنگ غذای فصلی (سنت خرچنگ پشمالوی پاییزی) ظاهر میشود، و دامنه نمادین آن به جای تکبعدی بودن، منطقهای و متنی است.
متمایزترین سنت خرچنگ شرق آسیا برای اهداف تاتو، سنت ژاپنی هایکه گانی (平家蟹، هایکه اپسیس ژاپونیکا)، "خرچنگ هایکه" است. هایکه گانی خرچنگ کوچکی است که بومی آبهای ساحلی ژاپن است و لاک پشتی آن دارای برجستگیها و فرورفتگیهایی است که به نظر بسیاری از ناظران شبیه صورت انسان خشمگین یا عبوس، به ویژه چهره یک سامورایی است. افسانههای ژاپنی این شباهت را به قبیله هایکه (تایرا)، خانواده جنگجوی نجیب که در نبرد دان-نو-اورا در سال ۱۱۸۵، درگیری دریایی تعیینکننده جنگ گنپی که در آن قبیله میناموتو هایکه را در تنگه شیمونوسکی شکست داد، نابود شد، نسبت دادهاند. بسیاری از هایکههای شکستخورده، از جمله امپراتور کودک آنتوکو و تعداد بیشماری سامورایی و اشراف دربار، در تنگه غرق شدند. سنت افسانهای بر این باور بود که ارواح جنگجویان هایکه غرق شده به خرچنگهای تنگه منتقل شدهاند و لاکهای شبیه صورت، چهرههای خشمگین ساموراییهای مرده هستند.
این داستان توسط لافکادیو هرن (کویزومی یاکومو، ۱۸۵۰ تا ۱۹۰۴) در مجموعه سال ۱۹۰۴ او برای خوانندگان غربی ثبت شد. کایدان: داستانها و مطالعاتی درباره چیزهای عجیب, که داستانهای ارواح و سنتهای عامیانه ژاپنی متعددی را مستند میکرد؛ هرن افسانه خرچنگ هیکی را در چارچوب گستردهتر افسانههای ارواح مرتبط با هیکی (که شامل داستان معروف «هویچی بیگوش» از همین مجموعه نیز میشود) بیان کرد. خرچنگ هیکی از طریق کارل ساگان در سال ۱۹۸۰ کازموس (هم سریال تلویزیونی و هم کتاب همراه آن)، وارد علم عامهپسند غربی مدرن شد، که در آن ساگان خرچنگ هیکی را به عنوان نمونهای احتمالی از انتخاب مصنوعی ناخواسته: فرضیهای که بر اساس آن، در طول نسلها، ماهیگیران ژاپنی خرچنگهایی را که لاک آنها شبیه صورت ساموراییها بود، به دلیل احترام به جنگجویان غرق شده، به دریا بازمیگرداندند و خرچنگهای با صورت سادهتر را نگه میداشتند و میخوردند، و بدین ترتیب به طور انتخابی برای لاک صورتمانند پرورش میدادند. فرضیه انتخاب مصنوعی مورد مناقشه است در میان زیستشناسان (دیدگاه علمی غالب این است که برجستگیهای لاک ویژگیهای عملکردی مرتبط با اتصال عضلات هستند و شباهت صورت عمدتاً پاریدولیا است تا محصول انتخاب ناشی از ماهیگیری، زیرا خرچنگها برای خرچنگهای غذایی بسیار کوچک هستند و به طور کلی هدف قرار نمیگیرند)، اما سنت عامیانه ثبت شده توسط هرن و چارچوب علمی محبوب توسط ساگان هر دو به خوبی مستند شده و از نظر فرهنگی مهم هستند. در کار تتو معاصر، هایکهگانی به عنوان یادبود جنگجو، روح اجدادی و نقوش افتخار عامیانه خوانده میشود، که اغلب در سبک کلاسیک ژاپنی irezumi در کنار امواج و سایر جانوران دریایی به تصویر کشیده میشود. آراتوس بر اساس فولکلور (Hearn 1904) و چارچوب ساگان (Sagan 1980)؛ مورد مناقشه است برای نظریه انتخاب مصنوعی به عنوان یک واقعیت بیولوژیکی.
جریان ۶: سنتهای خرچنگ در جزایر پولینزی و اقیانوس آرام
خرچنگ در سنتهای فولکلور و کیهانی متعدد پولینزی و جزایر اقیانوسیه ظاهر میشود. متمایزترین خرچنگ اقیانوسیه، خرچنگ نارگیلی (بیرگوس لاتروبزرگترین بندپای خشکیزی در جهان است که بومی جزایر سراسر اقیانوسهای هند و آرام است و وزنی چند کیلوگرمی و طول پایی نزدیک به یک متر دارد. خرچنگ نارگیلی در فولکلور جزایر اقیانوسیه به عنوان موجودی قدرتمند، با عمر طولانی و گاهی شوم ظاهر میشود که در سنتهای مختلف جزیرهای با ارواح اجدادی، مردگان (رفتار لاشهخواری خرچنگ در برخی سنتها آن را با محل دفن و ارواح درگذشتگان مرتبط میکرد) و با قدرت و طول عمر با توجه به طول عمر مستند حیوان که چندین دهه است، همراه است.
خرچنگها همچنین در روایتهای کیهانی گستردهتر اقیانوسیه و داستانهای خلقت در سنتهای پولینزی، میکرونزی و ملانزی، با تفاوتهای منطقهای در ارتباطات خاص ظاهر میشوند. ارتباط خرچنگ با ساحل (منطقه مرزی بین خشکی و دریا)، با جزر و مد (و در نتیجه ماه) و با لاشهخواری، آن را در سراسر فرهنگهای جزایر اقیانوسیه به یک ثبت مرزی و اجدادی تکراری تبدیل کرده است. این سنتها مراجع فرهنگی زنده برای بسیاری از جوامع جزایر اقیانوسیه هستند, نه نقوش تزئینی عمومی، و کسی که به طور خاص به سنت خرچنگ نامگذاری شده جزایر اقیانوس آرام تکیه میکند باید منبع منطقهای را بداند و با متخصصان فعال در آن سنت مشورت کند. اقیانوس آرام گستردهتر تاتو و زمینه تاتو بومی در ادبیات علمی مربوط به عمل تاتو در اقیانوس آرام مورد بررسی قرار گرفته است. اعتماد: مختلط (اهمیت فولکلوریک خرچنگ نارگیلی به خوبی در قومنگاری منطقهای مستند شده است؛ ادعاهای خاص مربوط به کیهانشناسی خرچنگ در جزایر مختلف متفاوت است و باید به سنت خاص خودشان نسبت داده شود نه اینکه به طور کلی بیان شود).
جریان ۷: خرچنگ سنتی دریانوردان (یک علامت کاری دریایی)
در سنت تاتو ملوانان غربی، خرچنگ به عنوان یک علامت جزئی از موجودات دریایی ظاهر میشود تا یک نماد کاربردی اصلی در حد لنگر، پرستو یا کشتی کامل. واژگان دریایی گستردهتر سنتی آمریکایی و ملوانان، که در سوابق فلش منتشر شده مستند شده و در دون اد هاردی آثار ویرایشی و انتشاراتی او (از جمله ملوان جری تاتو فلش: ظهور و درخشش، جلد. 1، Hardy Marks Publications، ۲۰۰۲، و خاطرات او رویاهای خود را بپوشید: زندگی من در خالکوبی، Thomas Dunne Books، ۲۰۱۳) خرچنگ را در میان جانوران دریایی موجود برای تاتوکاران حرفهای که به مشتریان ملوان در بنادر بزرگ خدمات میدادند، گنجانده است.
خرچنگ ملوان تا حدی به عنوان نشانه زندگی کاری دریایی و ارتباط با دریا عمل میکرد و تا حدی از طریق عمل گستردهتر علامتگذاری ارتباطات منطقهای یا شخصی ملوان. از آنجایی که خرچنگ نماد طالعبینی برج سرطان را در کنار نشانه دریایی حمل میکرد، خرچنگ ملوان میتوانست همزمان نشانه علامت تولد و ارتباط با زندگی کاری ساحل باشد. خرچنگ در جایگاههای نمادین کدگذاری شده واژگان اصلی ملوانان (لنگر برای عبور از اقیانوس اطلس، پرستو برای مسافتهای دریایی، کشتی کامل برای عبور از دماغه هورن) قرار نداشت، اما در میان فلشهای گستردهتر موجودات دریایی که تاتوکاران حرفهای در دوره سنتی آمریکایی برای مشتریان دریایی تولید میکردند، ظاهر شد. خرچنگ سنتی آمریکایی در واژگان اصلی ترسیم شده است: خطوط سیاه پررنگ، پالت رنگی با اشباع کم (پوسته قرمز، با خطوط سیاه و گاهی اوقات هایلایت زرد یا سفید روی چنگالها)، و خوانایی مقیاسبندی شده که برای قرارگیری روی ساعد و بازو بهینه شده است. اعتماد: مختلط (حضور خرچنگ در واژگان گستردهتر فلش موجودات دریایی در سوابق منتشر شده ذکر شده مستند شده است؛ خرچنگ کمتر از لنگر یا پرستو اصلی است و ادعاهای معنای نمادین خاص کدگذاری شده خرچنگ ملوان به خوبی مستند نشدهاند و نباید بیان شوند).
جریان ۸: خرچنگ انزواطلب و خوانش انطباق
خرچنگ انزواطلب یک جریان نمادین متمایز و عمدتاً مدرن را فراهم میکند. خرچنگهای انزواطلب (اعضای ابرخانواده Paguroidea) صدف محافظ خود را رشد نمیدهند؛ بلکه از صدفهای خالی شکمپایان (حلزونهای دریایی) استفاده میکنند، صدف قرض گرفته شده را به عنوان زره متحرک حمل میکنند و با رشد، آن را برای صدف بزرگتری رها میکنند. این تاریخچه زندگی یک میانبر نمادین معاصر را تولید کرده است که در آن خرچنگ انزواطلب نشاندهنده سازگاری، حمل خانه با خود، چارهسازی، گذار، و تمایل به بیرون آمدن از یک پوسته و رها کردن آن برای یافتن پوستهای بزرگتر.
تعبیر خرچنگ انفرادی یک سنت تفسیری مدرن است نه یک میراث عمیق اسطورهای. این تعبیر در کارهای تتو معاصر به عنوان یک موتیف با معنای شخصی ظاهر میشود، اغلب توسط کسانی که در حال گذار هستند (اسبابکشی، تغییر عمده در زندگی، احساس اینکه از خود یا موقعیت قبلی خود فراتر رفتهاند)، توسط کسانی که ارتباطی با ساحل یا جمعآوری اشیاء ساحلی دارند، یا توسط کسانی که مجذوب جنبه چارهسازی و خوداتکایی آن هستند، انتخاب میشود. خرچنگ انفرادی همچنین به دلیل جذابیت بصریاش (خرچنگی که از یک صدف مارپیچ بیرون را نگاه میکند) و به این دلیل که مفهوم صدف عاریهای به وضوح بدون متن توضیحی خوانده میشود، یک موتیف محبوب برای تتوهای کوچک ظریف و تصویری است. ترکیببندی اغلب خرچنگ انفرادی را با یک صدف خاص، با صدفهای دریایی و عناصر ساحلی، یا با متنی که نشاندهنده یک گذار است، جفت میکند. این تعبیر در واژگان معاصر مستقل از سنتهای خرچنگشناسی و کلاسیک قرار دارد. آراتوس برای زیستشناسی خرچنگ انفرادی و تعبیر نمادین معاصر، که یک قرارداد تفسیری مدرن تثبیت شده است.
جریان ۹: حرکت جانبی خرچنگ (غیرمستقیم بودن و تفکر جانبی)
منحصر به فرد خرچنگ حرکت جانبی (بیشتر خرچنگهای واقعی به جای جلو، به پهلو حرکت میکنند، که نتیجه مفصلبندی پاها و بدن صاف آنهاست) در فرهنگهای مختلفی یک حوزه نمادین خاص خود را فراهم کرده است. راه رفتن جانبی به عنوان نمادی از غیرمستقیم بودن، تفکر جانبی، نزدیک شدن به یک مشکل به صورت اریب به جای رو در رو، گریز، یا امتناع از مسیر مستقیم خوانده میشود. غیرمستقیم بودن، تفکر جانبی، نزدیک شدن به یک مشکل به صورت اریب به جای رو در رو، گریز، یا امتناع از مسیر مستقیم. این تعبیر در اصطلاحات غربی (به صورت "خرچنگی" به پهلو حرکت کردن، حرکت "خرچنگی")، در واژگان نمادین چینی که در Eberhard 1986 مستند شده است (جایی که حرکت جانبی خرچنگ مفاهیم رفتار غیرمتعارف یا متضاد را در بر دارد)، و در تفسیر تتوهای معاصر ظاهر میشود.
تعبیر حرکت جانبی بیشتر اوقات یک معنای ثانویه لایهلایه است تا دلیل اصلی انتخاب خرچنگ توسط فرد، اما یک ارتباط مستند و تکراری است، و برخی افراد به طور خاص خرچنگ را به عنوان نمادی از نزدیک شدن به زندگی به صورت جانبی، اندیشیدن به مشکلات از اطراف، یا امتناع از مسیر مستقیم و متعارف انتخاب میکنند. این تعبیر به طور طبیعی با حوزههای گستردهتر سازگاری و چارهسازی همخوانی دارد. اعتماد: مختلط (نمادگرایی حرکت جانبی در اصطلاحات و سنت نمادین چینی در Eberhard 1986 مستند شده است؛ ادعاهای خاص تفسیر تتو معاصر و تفسیری هستند).
جریان ۱۰: بیماری سرطان و ریشهشناسی مشترک (یک ثبت حساس)
خرچنگ پیوند ریشهشناختی حساسی با بیماری سرطان دارد که نیازمند رسیدگی دقیق است. این ارتباط واقعی و باستانی است: پزشک یونانی بقراط (حدود ۴۶۰ تا ۳۷۰ پیش از میلاد) و سنت پزشکی بقراطی (متونی که به طور قراردادی حدود ۴۰۰ پیش از میلاد تاریخگذاری شدهاند) تومورهای خاصی را کارکینو (καρκίνος، "خرچنگ") و کارکینوما (کارسینوم) نامیدند، زیرا تصور میشد رگهای خونی متورم که از تومور جامد به بیرون تابیده میشوند شبیه پاهای خرچنگی هستند که از بدن آن بیرون زدهاند. واژه لاتین سرطان (که به معنی "خرچنگ" نیز هست) ترجمه مستقیم لاتین یونانی بود، و این واژه لاتین است که نام بیماری مدرن انگلیسی از آن مشتق شده است. همین واژه لاتین سرطان هم خرچنگ، هم صورت فلکی، هم علامت زودیاک، و هم بیماری را نامگذاری میکند، که همگی از تصویر واحد خرچنگ نشأت گرفتهاند: صورت فلکی و علامت از اسطوره کارکینوس، بیماری از استعاره خرچنگ-پا بقراطی.
این ریشهشناسی مشترک برای برخی از افراد معنادار و برای برخی دیگر واقعاً مشکلساز است. تتوهای خرچنگ بازماندگان سرطان وجود دارند، که توسط افرادی که از این بیماری جان سالم به در بردهاند انتخاب میشوند و تصویر خرچنگ را (اغلب همراه با روبان جنبش بازماندگان، تاریخ بهبودی، یا عنصری یادبود) به عنوان نشانهای از مواجهه و غلبه بر چیزی که نام خرچنگ را یدک میکشد، بازپس میگیرند. برای این افراد، خرچنگ میتواند یک بازپسگیری جسورانه باشد. در عین حال، بسیاری از افرادی که صرفاً علامت زودیاک سرطان را دارند، از ریشهشناسی مشترک کاملاً بیاطلاع هستند یا مشکلی با آن ندارند، و خرچنگ زودیاک هیچ بار معنایی بیماری را در حوزه خود ندارد. و برخی افراد به طور عمدی از خرچنگ اجتناب میکنند دقیقاً به دلیل ارتباط با بیماری، چه از روی فقدان شخصی، خرافات، یا ناراحتی. یک تتوکار حرفهای که با درخواست خرچنگ روبرو میشود باید آگاه باشد که این ریشهشناسی وجود دارد، نباید ارتباط بیماری را در جایی که قصد آن وجود ندارد فرض کند (اکثریت قریب به اتفاق تتوی خرچنگها زودیاکی، اسطورهای، منطقهای، یا زیباییشناختی بدون اشاره به بیماری هستند)، و باید هر ترکیببندی صریح بازماندگان سرطان یا یادبود را با جدیت شایسته آن قطعه برخورد کند. عمل صادقانه این است که اجازه دهیم نیت فرد تعیینکننده باشد: ریشهشناسی بخشی واقعی از تاریخ است، نه باید به فردی که آن را نمیخواهد تحمیل شود و نه برای فردی که تمام نکته آن برای او همین است، نادیده گرفته شود. آراتوس (ریشهشناسی بقراطی کارکینوس در تاریخ پزشکی به خوبی مستند شده است؛ رفتارهای تتو بازماندگان و اجتناب از آن پدیدههای معاصر مستند هستند).
جریان ۱۱: خلاصه عمومی "بیرون سخت، درون نرم"
یک خلاصه معاصر که به طور گسترده منتشر شده است، خرچنگ را از طریق آناتومی آن میخواند: " پوسته خارجی سخت روی بدن نرم و آسیبپذیر در داخل". بنابراین خرچنگ نمادی از فردی میشود که ظاهری سخت، زرهپوش و محافظهکار دارد در حالی که از درون حساس و لطیف محافظت میکند. این خوانش، قابل دسترسترین و رایجترین معنای مدرن خرچنگ خارج از حوزه زودیاک است، و آنقدر به خوبی با پروفایل شخصیتی محبوب سرطان (سطح محافظت شده عاطفی، درون عمیقاً احساسی) مطابقت دارد که این دو خوانش یکدیگر را تقویت میکنند.
تعبیر پوسته سخت، مغز نرم واقعاً کلی است به این معنا که نیازی به دانستن اسطوره یونانی، ریشه بابلی، یا سیستم نجومی ندارد؛ کالبدشناسی خرچنگ معنا را مستقیماً فراهم میکند. این اغلب توضیحی است که خالکوبیگیرنده هنگام پرسیدن معنای خرچنگش ارائه میدهد و با مفهوم محافظت و دفاع از خود (چنگالها و صدف به عنوان زره) همراه است. این تعبیر با واژگان معاصر سازگار است و یکی از رایجترین دلایلی است که خالکوبیگیرندگان برای انتخاب خرچنگ خارج از زمینه زودیاک ذکر میکنند. آراتوس به عنوان یک قرارداد تفسیری معاصر مستند.
جریان ۱۲: پوستاندازی خرچنگ و تعبیر دگرگونی
یک تعبیر معاصر مرتبط اما متمایز از خرچنگ پوستاندازی (اکدیسیس) بهره میبرد: خرچنگها و سختپوستان دیگر با پوستاندازی دورهای اسکلت خارجی سخت خود و تشکیل یک اسکلت خارجی جدید و بزرگتر رشد میکنند. در طول پوستاندازی و مدتی پس از آن، خرچنگ نرمصدف و به شدت در برابر شکارچیان آسیبپذیر است (خرچنگ نرمصدف در سنت آشپزی، خرچنگی است که در این پنجره پس از پوستاندازی صید میشود). این تاریخچه زندگی یک مفهوم نمادین از رشد، نوسازی، دگرگونی، و آسیبپذیری همراه با تغییر واقعیرا فراهم میکند: برای رشد، خرچنگ باید حفاظی را که دارد رها کند و خود را، نرم و بیدفاع، تا زمانی که صدف جدید سفت شود، در معرض دید قرار دهد.
تعبیر پوستاندازی یک سنت تفسیری معاصر با طنین خاص برای خالکوبیگیرندگانی است که دورهای از رشد، بهبودی، یا دگرگونی را نشان میدهند، و برای خالکوبیگیرندگانی که میخواهند این ایده را گرامی بدارند که بزرگتر شدن نیازمند مرحلهای از آسیبپذیری است. این به طور طبیعی با تعبیر سازگاری خرچنگ انفرادی (جریان ۸) همراه است، اگرچه این دو از نظر بیولوژیکی متمایز هستند (خرچنگ انفرادی صدفهای قرض گرفته شده را عوض میکند؛ خرچنگ واقعی اسکلت خارجی خود را رشد داده و میاندازد)، و یک خالکوبیگیرنده یا خالکوب دقیق ممکن است بخواهد آنها را متمایز کند. تعبیر پوستاندازی همچنین با مفهوم نمادین گستردهتر نوسازی و تولد دوباره که توسط سایر موجودات پوستانداز و دگردیسشونده (پوست انداخته مار، دگردیسی پروانه) مشترک است، طنینانداز میشود. آراتوس برای زیستشناسی؛ تعبیر نمادین یک قرارداد تفسیری معاصر مستند است.
جریان ۱۳: خرچنگ آبی مریلند و هویت منطقهای چساپیک
خرچنگ یک مفهوم هویت منطقهای قوی آمریکایی را حمل میکند که به شدت در خرچنگ آبی مریلند (کالینکتس ساپیدوس(که نام لاتین آن به معنای "شناگر زیبا" ترجمه میشود) از خلیج چساپیکمتمرکز شده است. خرچنگ آبی سختپوست ایالتی مریلند و یکی از قدرتمندترین نمادهای غذایی-فرهنگی و هویتی منطقهای در مید-آتلانتیک آمریکا است. صید خرچنگ آبی چساپیک، فرهنگ ماهیگیران کارگر خلیج، سنت غذایی خرچنگ بخارپز و ادویه اولد بِی، و فراگیری خرچنگ آبی در برندسازی منطقهای مریلند و ویرجینیا (از نمادهای ورزشی گرفته تا تابلوهای رستورانها و گردشگری ایالتی) خرچنگ آبی را به یک نشانگر متراکم از تعلق منطقهای چساپیک و مید-آتلانتیک تبدیل کرده است.
یک خالکوبی خرچنگ آبی مریلند یا چساپیک به معنای غرور منطقهای، هویت شهر زادگاه و منطقه خانگی، ارتباط با میراث ماهیگیران کارگر خلیج، و تعلق شخصی به منطقه ساحلی مید-آتلانتیکاست. ترکیب اغلب با توجه به ویژگیهای متمایز خرچنگ آبی (چنگالهای مایل به آبی، پاروهای شنای پهن روی پاهای عقبی، خارهای جانبی نوکتیز کاراپاس) اجرا میشود و اغلب الگوی نشانشناسی متمایز پرچم ایالت مریلند (ربعهای کالورت و کراسلند)، طرح کلی ایالت، یا نماد ادویه اولد بِی را در بر میگیرد. تعبیر خرچنگ منطقهای جغرافیایی و فرهنگی است، مستقل از جریانهای نجومی، اسطورهای و فولکلوریک، اگرچه یک خالکوبیگیرنده متولد مریلند که سرطان نیز هست ممکن است عمداً این دو را لایهبندی کند. مفاهیم مشابه هویت منطقهای خرچنگ برای مناطق دیگر صید خرچنگ وجود دارد (خرچنگ دانجنس شمال غربی اقیانوس آرام، خرچنگ سنگی فلوریدا، خرچنگ برفی و شاهخرچنگ آلاسکا)، اگرچه هیچکدام چگالی فرهنگی خرچنگ آبی چساپیک را ندارند. آراتوس برای جایگاه خرچنگ آبی به عنوان سختپوست ایالتی مریلند و برجستگی هویت منطقهای آن؛ تک منبع / منطقهای برای قراردادهای ترکیبی خاص، که نشاندهنده عمل منطقهای مستند است.
جریان ۱۴: فرهنگ عامه و سباستین (پری دریایی کوچک، ۱۹۸۹)
خرچنگ از طریق سباستینیک ارتباط مهم فرهنگ عامه مدرن را حمل میکند، شخصیت خرچنگ قرمز فیلم انیمیشن والت دیزنی پری دریایی کوچک (۱۹۸۹)، آهنگساز دربار و نگهبان ناخواسته پری دریایی آریل. سباستین، یک خرچنگ قرمز کارائیبی با لهجه جامائیکایی که توسط ساموئل ای. رایت صداپیشگی شده است، آهنگهای امضای فیلم را اجرا میکند ("زیر دریا" و "بوسه دختر"، هر دو نوشته آلن منکن و هاوارد اشمن، با "زیر دریا" برنده جایزه اسکار ۱۹۸۹ برای بهترین ترانه اصلی). سباستین به یکی از قابل تشخیصترین شخصیتهای خرچنگ انیمیشنی در فرهنگ عامه قرن بیستم تبدیل شد.
در کارهای خالکوبی معاصر، خالکوبی سباستین یا خرچنگ پری دریایی کوچک به عنوان یک موتیف فرهنگ عامه، نوستالژی و طرفداری دیزنی خوانده میشود، که اغلب توسط خالکوبیگیرندگانی با وابستگی شخصی به فیلم، به مفهوم موسیقی "زیر دریا"، یا به زیباییشناسی گستردهتر دیزنی انتخاب میشود. این ارجاع یک موتیف فرهنگ عامه شخصیت مجاز (با ملاحظات مربوط به مالکیت معنوی برای تولید تجاری) است، که از جریانهای نجومی، اسطورهای و منطقهای خرچنگ متمایز است. این در اینجا ذکر شده است زیرا سباستین، برای بسیاری از خالکوبیگیرندگان معاصر، شناختهشدهترین خرچنگ فرهنگی است، و یک خالکوب کارآمد باید تشخیص دهد که درخواست "خرچنگ قرمز بامزه" ممکن است به جای ارجاع نجومی یا طبیعی، ارجاع سباستین داشته باشد. آراتوس (فیلم، شخصیت و آهنگ به خوبی مستند شدهاند).
جریان ۱۵: مفاهیم ظریف، سنتی و رئالیستی معاصر
صنعت خالکوبی معاصر آثار خرچنگ را در چندین مفهوم زیباییشناختی غالب تولید میکند. ظریف معاصر تصویر خرچنگ با ظرافت تکسوزنی یا لاینر ظریف، اغلب به صورت یک قطعه تصویری کوچک و دقیق (خرچنگعشایری، خرچنگ کوچک طبیعی، طرح کلی مینیمالیستی خرچنگ) مناسب برای مچ دست، مچ پا یا پشت گوش، و یکی از محبوبترین نقاط ورود معاصر برای خرچنگ سرطانی اخترشناسی است. سنتی آمریکایی و نئو-تردitional خرچنگ را با خطوط پررنگ، پالت محدود (یا در نئو-تردitional، پالت گسترده) که از سبک موجودات دریایی ملوانان نشأت میگیرد، به تصویر بکشید، با خرچنگ که از بالا، چنگالها باز شده، در یک ترکیب تخت و بادوام نشان داده میشود. رئالیسم معاصر گونههای خاص خرچنگ (خرچنگ آبی، خرچنگ دانجنس، هِیکِگانی ژاپنی، خرچنگ نارگیلی، خرچنگ سهانگشتی با چنگال بزرگش) را با وفاداری عکاسانه به تصویر میکشد، با ثبت بافت صدف، مفصل چنگال، و رنگبندی خاص گونه. بلکورک معاصر خرچنگ را به یک طرح کلی گرافیکی، پر کردن هندسی موزاییکی، یا ترکیب ادغام شده با ماندالا کاهش میدهد، موتیف را انتزاعی میکند در حالی که به آن اشاره دارد.
همه این سبکها میتوانند از هر یک از جریانهای منبع زیرین برای ارجاع نمادین خود استفاده کنند: یک خرچنگ با خط ظریف میتواند یک قطعه سرطانی اخترشناسی باشد، یک خرچنگ رئالیستی میتواند یک خرچنگ آبی چساپیک یا یک هِیکِگانی باشد، یک خرچنگ سنتی میتواند یک خالکوبی نمادین ملوان باشد. اجرای فنی در بین سبکها متفاوت است؛ وزن نمادین زیربنایی به این بستگی دارد که طرح به کدام جریان تاریخی ارجاع میدهد و به قصد پوشنده. آراتوس به عنوان یک عمل سبکی معاصر مستند شده.
خرچنگ در کارهای سنتی آمریکایی و نئو-تردitional
خرچنگ سنتی آمریکایی از سبک گستردهتر موجودات دریایی ملوانان نشأت میگیرد و با واژگان سنتی آمریکایی ارائه میشود: خطوط سیاه پررنگ، پالت محدود با اشباع بالا (قرمز یا قرمز-نارنجی برای صدف، سیاه برای خط و سایههای مفصل، گاهی اوقات هایلایت زرد یا سفید روی نوک چنگالها و صدف)، خرچنگ که از بالا در حالت هِראלدی با هر دو چنگال بالا و رو به جلو و پاهای راه رفتن متقارن باز شده، و نسبتهای استاندارد شده بهینه شده برای قرار گرفتن روی ساعد، بازو یا ساق پا. صدف پهن و متقارن خرچنگ و دو چنگال برجسته آن را برای درمان تخت و پررنگ سنتی آمریکایی مناسب میسازد، جایی که تقارن طبیعی چپ و راست بدن در مقیاس به وضوح خوانده میشود.
خرچنگ سنتی آمریکایی کمتر از لنگر، پرستو، گل رز یا عقاب نمادین است و در واژگان فلش موجودات دریایی گستردهتر ظاهر میشود تا یک نماد درجه یک ملوان. انواع ترکیببندیهای در حال تولید فعال عبارتند از: خرچنگ مستقل (یک خرچنگ پررنگ تکی، اغلب به عنوان یک قطعه کوچک ساعد یا ساق پا)، خرچنگ با روبان (یک طومار افقی حاوی نام، تاریخ یا شعار، معمولاً تقدیم تولد سرطانی)، خرچنگ و موج (خرچنگ در برابر موجی سبکدار، با استفاده از واژگان دریایی گستردهتر)، و خرچنگ و ماه (ترکیب نماد زودیاک سرطانی که خرچنگ را با هلال ماه حاکم این علامت جفت میکند).
خرچنگ خرچنگ نئو سنتی خطوط پررنگ را حفظ میکند اما پالت را به ده تا دوازده رنگ با سایهزنی سهبعدی صدف و چنگال گسترش میدهد، اغلب عناصر گل غربی، ماه و ستارههای سبک زودیاک سرطانی، یا قابهای تزئینی معاصر را ادغام میکند. آنچه خرچنگ سنتی آمریکایی را متمایز میکند همان مجموعهای از پاسخهای فنی است که سایر موتیفهای سنتی آمریکایی را متمایز میکند: تخت بودن عمدی رنگ، پررنگی خط، خوانایی در مقیاس بزرگ، و دوام در برابر دههها نور خورشید و فرسایش. خرچنگی که در سال ۱۹۵۵ روی ساعد قرار دارد در سال ۲۰۲۶ نیز به همان شکل دیده میشود زیرا طرح از ابتدا برای آن دوام بهینه شده بود.
خرچنگ در ایزومی ژاپنی کلاسیک (سبک هِیکِگانی)
خرچنگ ایزومی ژاپنی، به طور مشخصتر هایکه گانی (خرچنگ هِیکه)، در واژگان کلاسیک جانوران آبزی و روح جنگجوی خالکوبی ژاپنی قرار دارد. فولکلور روح جنگجوی هِیکِگانی (جریان ۵) به آن وزن روایی خاصی میبخشد که خرچنگ عمومی فاقد آن است: یک ترکیب هِیکِگانی به ساموراییهای غرق شده هِیکه در نبرد دان-نو-اورا در سال ۱۱۸۵، چهرههای خشمگین سامورایی که روی صدف خرچنگها نقش بسته، و سنت گستردهتر جنگ گنپی و ارواح هِیکه که توسط لافکادیو هرن در سال ۱۹۰۴ ثبت شده، اشاره دارد.
هِیکِگانی ایزومی کلاسیک معمولاً با توجه به صدف چهرهمانند (چهره سامورایی خشمگین که تمام نکته این موتیف است)، خرچنگ ادغام شده در پسزمینه آبزی کلاسیک ایزومی از امواج سبکدار (نامی)، پاشش، و قراردادهای باد، و اغلب با عناصر سنت گنپی یا جنگجوی دیگر (سامورایی، اجزای جدا شده زره، سبک گسترده یادبود هِیکه) جفت میشود. خوانش آن یادبود جنگجو، روح اجدادی، افتخار شکستخوردگان، و سبک گستردهتر مونو نو آواره از زیبایی و اندوه هِیکه سقوط کرده است که در سنت ادبی داستان هِیکه پراکنده است.
هِیکِگانی همچنین به شیفتگی معاصر گستردهتر به چارچوب انتخاب مصنوعی که توسط کارل ساگان در سال ۱۹۸۰ در کازموسترویج شد، متصل میشود، و برخی از پوشندگان معاصر از طریق این کانال علمی-مردمی (این ایده که احترام انسانی به مردگان به طور واقعی گونه را در طول نسلها شکل داده است) به همان اندازه که از طریق فولکلور کلاسیک، به این موتیف کشیده میشوند. یک پوشنده باید مشخص کند که از کدام سبک استفاده میکند، و یک خالکوب حرفهای که سبک ژاپنی هِیکِگانی را اجرا میکند باید فولکلور این موتیف را بداند به جای اینکه آن را به عنوان یک خرچنگ تزئینی عمومی در نظر بگیرد. زمینه جانوران آبزی و ایزومی ژاپنی کلاسیک به طور کاملتر در صفحات راهنمای جیبی با موضوعات ژاپنی مورد بررسی قرار گرفته است.
خرچنگ در رئالیسم معاصر و کارهای خط ظریف
خرچنگ رئالیسم معاصر از دستگاههای چرخشی با سرعت بالا و رنگدانههای فوقالعاده ظریف برای تولید طرحهایی استفاده میکند که با وفاداری عکاسانه به یک گونه خاص ارائه میشوند. موضوعات رایج رئالیسم شامل خرچنگ آبی مریلند (کالینکتس ساپیدوس(با چنگالهای مایل به آبی، پاروهای شنای پهن، و خارهای جانبی نوکتیز صدف)، خرچنگ دانجنس (متاکارسینوس ماژیستر(غذای شمال غربی اقیانوس آرام و نماد منطقهای)، است. هایکه گانی (هایکه اپسیس ژاپونیکا، با لاک مشخصه شبیه صورت)، خرچنگ نارگیلی (بیرگوس لاترو، خرچنگ غول پیکر زمینی اقیانوس آرام)، و خرچنگ انگشتی (جنس اوکا، با یک چنگال به طرز چشمگیری بزرگ). کارهای خرچنگ واقعگرایانه، بافت لاک، مفصلهای چنگال، ساختار بندها و رنگآمیزی گونهای خاص را مستند میکنند و اغلب خرچنگ را با عنصری از زیستگاهش (شن، برکه جزر و مدی، جلبک دریایی، خلیج) برای زمینه طبیعیگرایانه جفت میکنند.
خرچنگ معاصر ظریفخط یکی از محبوبترین سبکها برای خرچنگ زودیاک سرطان و برای طرح خرچنگعاشنهنشین است. خرچنگ ظریفخط که با سوزن تکی یا فاینلاینر اجرا میشود، برای جاهای کوچک و دقیق (مچ دست، مچ پا، پشت گوش، داخل بازو) مناسب است و به عنوان یک نماد واضح، مدرن و تصویری خوانده میشود. این سبک اغلب نماد سرطان (♋)، ماه هلالی، تاریخ تولد یا صورت فلکی کوچکی را ادغام میکند و خوانش زودیاکی را بدون حجم یک طرح سنتی پررنگ نشان میدهد. خرچنگعاشنهنشین ظریفخط (خرچنگی که از صدف مارپیچی بیرون زده) یک طرح کوچک جذاب و محبوب برای خوانش سازگاری و انتقال است.
خرچنگ در بلکورک معاصر
هنرمندان بلکورک معاصر، خرچنگ را به عنوان یک نماد گرافیکی به جای یک نمایش رنگی از گونهای خاص، به تصویر میکشند. خرچنگ بلکورک میتواند یک شبح کاملاً سیاه باشد که طرح کلی متمایز خرچنگ (لاک پهن، دو چنگال بالا رفته، پاهای باز شده) را برجسته میکند، یک خرچنگ با خطوط ظریف که با کاشیکاری هندسی یا سایهزنی نقطهای پر شده است، بخشی از یک ترکیب ماندالای بزرگتر با خرچنگ در مرکز که با لایههای هندسه مقدس احاطه شده است، یا ترکیبی از صورت فلکی و خرچنگ که الگوی ستارهای سرطان را با نقطهزنی در کنار شبح خرچنگ به تصویر میکشد. خرچنگ بلکورک، طرح تاریخی را انتزاعی میکند در حالی که به آن اشاره دارد؛ خوانش آن گرافیکی، مراقبهای و انتزاعی است تا طبیعیگرایانه، زودیاکی یا فولکلوریک. ترکیب نقطهزنی صورت فلکی سرطان به ویژه رایج است و چهار ستاره اصلی کمنور سرطان (اطراف خوشه کندو، M44، خوشه ستارهای باز در قلب صورت فلکی) را به عنوان عنصری از نقشه آسمانی به تصویر میکشد.
جفتهای خرچنگ و معنای آنها
خرچنگ هم به عنوان یک طرح مستقل و هم به عنوان بخشی از ترکیبهای چند عنصری ظاهر میشود. هر جفت رایج، خوانشهای خاص خود را دارد.
خرچنگ + موج. ترکیب دریایی و زمینی آبی. موج، دریا، ساحل و زیستگاه طبیعی خرچنگ را نشان میدهد؛ همراه با خرچنگ، این ترکیب به عنوان ارتباط با اقیانوس و زندگی ساحلی کاری یا تفریحی خوانده میشود. در سبک کلاسیک ژاپنی، موج نامی است که هایکه گانی را در زمینه آبیاش تثبیت میکند؛ در سبکهای سنتی آمریکایی و معاصر، موج، خرچنگ را در واژگان گستردهتر دریایی تثبیت میکند. یکی از رایجترین جفتهای خرچنگ در هر سبک.
خرچنگ + ماه (زودیاک سرطان). ترکیب زودیاکی. ماه، سیاره حاکم سرطان در سیستم زودیاکی است که از تترابیبلوس (حدود ۱۵۰ پس از میلاد) بطلمیوس نشأت گرفته است و جفت کردن خرچنگ با ماه هلالی یا کامل، مستقیماً نشانه سرطان و ارتباطات عاطفی، شهودی و جزر و مدی تحت حاکمیت ماه را نشان میدهد. مستقیمترین جفت زودیاک-سرطان پس از نماد سرطان (♋) و یک ترکیب زودیاک-تتو کلاسیک.
خرچنگ + نماد سرطان (♋). ترکیب زودیاکی در مستقیمترین شکل آن. نماد سرطان (جفت هلالی چنگالهای پیچخورده، که گاهی به عنوان دو انبر خرچنگ یا نماد ماه پرورشدهنده نشانه خوانده میشود) نماد استاندارد زودیاکی برای این نشانه است و با خرچنگ به عنوان تعهد زودیاکی دوگانه-نماد جفت میشود. فرمت استاندارد برای تتوهای تولد سرطان معاصر.
خرچنگ + نام یا تاریخ تولد. ترکیب تعهد شخصی، تقریباً همیشه یک تعهد تولد زودیاک سرطان (شخص نامبرده متولد در پنجره سرطان ۲۱ ژوئن تا ۲۲ ژوئیه)، یک تعهد شخصی برای تولد خود فرد خالکوبیکننده، یا یک تعهد یادبود برای یکی از عزیزان مبتلا به سرطان. فرمت بنر و تاریخ از سنت گستردهتر ملوانان و پنلهای عشاق سنتی آمریکایی که برای خرچنگ به عنوان نماد شخصی-اخترشناسی به کار رفته است، نشأت میگیرد.
خرچنگ + صورت فلکی (الگوی ستارهای سرطان). ترکیب نجومی، که الگوی ستارهای کمنور صورت فلکی سرطان (سرطان کمنورترین صورت فلکی زودیاک است، با خوشه کندو M44 در قلب آن) را در نقطهزنی یا خط ظریف در کنار خرچنگ به تصویر میکشد. به عنوان سبک نجومی-اخترشناسی خوانده میشود و به اسطوره کاترنیزم کارکینوس (خرچنگی که هرا در میان ستارگان قرار داد) متصل میشود.
خرچنگ + صدف (خرچنگعاشنهنشین). ترکیب سازگاری. خرچنگعاشنهنشین که از یک صدف شکمپای قرض گرفته شده بیرون زده است، نشاندهنده سازگاری، حمل خانه با خود، انتقال و تمایل به فراتر رفتن و یافتن یک صدف جدید است. یک ترکیب خودکفا (صدف جزئی جداییناپذیر خرچنگعاشنهنشین است) به جای یک جفت واقعی، اما ارزش نام بردن را دارد زیرا صدف عنصری است که خرچنگعاشنهنشین را از خرچنگ واقعی متمایز میکند.
خرچنگ + عناصر سامورایی یا هایکه (هایکه گانی). ترکیب یادبود جنگجوی ژاپنی. خرچنگ با لاک شبیه صورت، همراه با سامورایی، عناصر زره، یا واژگان گستردهتر جنگ گنپِی و ارواح هایکه، به ساموراییهای غرق شده هایکه در نبرد دان-نو-اورا در سال ۱۱۸۵ که توسط لافکادیو هرن (۱۹۰۴) ثبت شده است، اشاره دارد. در سبک کلاسیک ایزومی به عنوان یادبود جنگجو، روح اجدادی و افتخار شکستخوردگان خوانده میشود.
خرچنگ + پرچم مریلند یا اولد بِی (منطقهای چساپیک). ترکیب هویت منطقهای. خرچنگ آبی همراه با ربعهای نشانشناسی پرچم ایالت مریلند، طرح کلی ایالت، یا نماد ادویه اولد بِی، غرور منطقهای چساپیک و مید-آتلانتیک، میراث کارگران آبزی و تعلق خاطر به زادگاه را نشان میدهد. سبک منطقهای متراکم مستقل از جریانهای زودیاکی و اسطورهای.
خرچنگ + روبان بازماندگان یا عنصر یادبود (سبک بازماندگان سرطان، حساس). ترکیب بازپسگیری بیماری، که توسط برخی از پوشندگان انتخاب شده که از بیماری سرطان جان سالم به در بردهاند و تصویر خرچنگ را (اغلب با روبان جنبش بازماندگان، تاریخ بهبودی، یا عنصری یادبود) به عنوان نشانهای از پشت سر گذاشتن چیزی که نامش خرچنگ است، بازپس میگیرند. یک ترکیب جدی و شخصی؛ برای پیشینه ریشهشناسی و مراقبتی که این سبک میطلبد، به بخش زمینه فرهنگی و جریان ۱۰ مراجعه کنید.
خرچنگ + گرز یا هیدرا (سبک هرکولس-وظایف). ترکیب اسطورهشناسی کلاسیک که مستقیماً به افسانه کرکینوس اشاره دارد و خرچنگ را با گرز هرکولس، پوست شیر نمایی، یا تصاویر هیدرا جفت میکند. ترکیب نادر و خاصی که به جای خوانش گستردهتر طالعبینی، از سنت کرکینوس آپولودوروس و هیگینوس بهره میبرد.
وقتی مشتری در مورد ترکیبی که در این لیست نیست سؤال میکند، قانون همانند هر طرح ترکیبی است: هر عنصر معنای خود را میآورد و خوانش ترکیبی، گفتگوی بین آنهاست. یک تاتوکار فعال میتواند قبل از اینکه سوزن به پوست بخورد، در مورد این گفتگو صحبت کند.
رنگهای خرچنگ و معنای آنها
انتخاب رنگ در ترکیب خرچنگ در پالتهای جریانهای منبع عمل میکند و از آنها فراتر میرود.
خرچنگ قرمز (استاندارد سنتی آمریکایی و خرچنگ پخته شده). رنگ کلاسیک سنتی آمریکایی و رنگ خرچنگ پخته شده (و سباستین، خرچنگ پری دریایی کوچک). به عنوان نماد جسور و بادوام سنتی آمریکایی، ارجاع پاپکالچر سباستین، یا سبک گرم و دوستانه خوانده میشود. رایجترین انتخاب تک رنگ برای خرچنگ تزئینی مستقل.
خرچنگ آبی (منطقهای چساپیک). چنگالهای آبی رنگ و بدن زیتونی تا آبی خرچنگ آبی مریلند (کالینکتس ساپیدوس). به عنوان سبک هویت منطقهای چساپیک و مید-آتلانتیک خوانده میشود؛ رنگآمیزی گونه خاص برای خوانش منطقهای ضروری است و خرچنگ آبی را از خرچنگ قرمز عمومی متمایز میکند.
رنگآمیزی گونه طبیعی (واقعگرایی). بازنمایی واقعگرایانه تمام رنگی گونههای خاص با وفاداری مستند: چنگالهای آبی خرچنگ آبی و لاک زیتونی، پوسته قهوهای-بنفش خرچنگ دانجنس، لاک شیاردار شبیه صورت خرچنگ هِیکِگانی، رنگآمیزی عمیق آبی تا نارنجی خرچنگ نارگیلی، چنگال بزرگ متضاد خرچنگ انگشتی. به عنوان سبک زیستشناسی دریایی و مستند گونهای خوانده میشود.
سیاه (بلکورک و خط دور سنتی). سایه سیاه خالص یا خط دور ظریف. به عنوان نماد معاصر بلکورک گرافیکی و انتزاعی یا خط دور مینیمالیستی سنتی خوانده میشود؛ برای خوانایی و ماندگاری خوب ساخته شده است. رایج در ترکیبهای ادغام شده با ماندالا، هندسی و نقطهکاری صورت فلکی.
پالت ایزومی مات (هِیکِگانی). پالت کلاسیک ژاپنی جانوران آبزی از قرمزهای تیره، قهوهایها، سیاهها و آبیهای تیره پسزمینه موج و ابر. به عنوان سبک یادبود جنگجوی کلاسیک ژاپنی خوانده میشود؛ صورت لاکدار جزئیات کانونی است و پسزمینه موج، ترکیب را تثبیت میکند.
تکرنگ خط ظریف. سبک ظریف تک سوزن یا فاینلاینر، معمولاً به رنگ سیاه یا یک رنگ مات، مناسب برای قطعات کوچک طالعبینی سرطان و خرچنگ انفرادی. به عنوان نماد تمیز، مدرن و تصویری خوانده میشود.
زمینه فرهنگی
تاتو خرچنگ از چندین سبک تفسیری و فرهنگی متمایز عبور میکند، که بیشتر آنها باز هستند و تعداد کمی نیاز به آگاهی خاص دارند.
هِیکِگانی ژاپنی یک ارجاع فولکلوریک و یادبود تاریخی است. خرچنگ هِیکه به ساموراییهای غرق شده هِیکه (تایرا) در نبرد دان-نو-اورا در سال ۱۱۸۵، چهرههای خشمگین سامورایی روی لاک، و سنت گستردهتر جنگ گنپی و ارواح هِیکه که توسط لافکادیو هرن در کایدان (۱۹۰۴) ثبت شده است، اشاره دارد. این طرح در سنت ژاپنی دارای وزن تاریخی و فولکلور واقعی است و پوشندهای که از آن استفاده میکند باید داستانی را که بیان میکند بداند، نه اینکه آن را به عنوان یک خرچنگ تزئینی عمومی در نظر بگیرد. در سبک ایزومی کلاسیک ارائه شده، هِیکِگانی در پروتکلهای موروثی تمرینکنندگان سنت تاتو ژاپنی که در صفحات راهنمای جیبی طرحهای ژاپنی مورد بحث قرار گرفتهاند، قرار میگیرد. این طرح یک فرم مقدس بسته نیست، اما یک ارجاع تاریخی-یادبود خاص است و عمل صادقانه این است که با آگاهی از فولکلور درگیر شد.
سنتهای خرچنگ پولینزی و جزایر اقیانوس آرام ارجاعات فرهنگی زنده هستند. خرچنگ نارگیلی و کیهانشناسی گستردهتر خرچنگ اقیانوس آرام که در جریان ۶ مورد بحث قرار گرفت، ارجاعات فرهنگی زنده برای بسیاری از جوامع جزایر اقیانوس آرام هستند، نه طرحهای تزئینی عمومی. پوشندهای که به طور خاص به یک سنت خرچنگ نامگذاری شده از جزایر اقیانوس آرام اشاره میکند، باید منبع منطقهای را بداند، آن را به طور خاص نسبت دهد تا اینکه به یک «خرچنگ اقیانوس آرام» عمومی تعمیم دهد، و با تمرینکنندگانی که در آن سنت کار میکنند مشورت کند.
سبک بازماندگان سرطان حساس و شخصی است. ریشهشناسی مشترک خرچنگ، صورت فلکی، علامت زودیاک و بیماری (همه از یک کلمه یونانی و لاتین برای «خرچنگ») واقعی و باستانی است و به بقراط در حدود ۴۰۰ سال قبل از میلاد مسیح بازمیگردد. تاتوهای خرچنگ بازماندگان سرطان وجود دارند و برای پوشندگانی که آنها را انتخاب میکنند، بازپسگیریهای معناداری هستند؛ سایر پوشندگان از ریشهشناسی بیاطلاع یا بیخیال هستند؛ و برخی دیگر به دلیل ارتباط با بیماری از خرچنگ اجتناب میکنند. یک تاتوکار فعال باید آگاه باشد که ریشهشناسی وجود دارد، نباید خوانش بیماری را بر اکثریت قریب به اتفاق تاتوهای خرچنگ که هیچ قصد چنین چیزی ندارند (طالعبینی، اسطورهای، منطقهای، زیباییشناختی) تحمیل کند، و باید هر ترکیب صریح بازمانده یا یادبود را با جدیت شایسته آن مدیریت کند. قصد پوشنده حاکم است.
خرچنگ آبی مریلند و سایر خرچنگهای منطقهای نشانگرهای هویت منطقهای هستند. خرچنگ آبی چساپیک، خرچنگ دانجنس اقیانوس آرام، خرچنگ سنگی فلوریدا، و خرچنگ شاه و خرچنگ برفی آلاسکا، ارتباطات قوی هویت منطقهای را حمل میکنند. اینها نشانگرهای فرهنگی باز هستند، اما خاص هستند: خرچنگ آبی مریلند یک نماد منطقهای چساپیک است، نه یک خرچنگ عمومی، و پوشندهای که یکی را انتخاب میکند معمولاً ادعای تعلق منطقهای خاصی دارد.
سباستین و خرچنگهای دارای مجوز پاپکالچر ملاحظات مالکیت معنوی را دارند. خرچنگ سباستین (پری دریایی کوچک) یک شخصیت دارای مجوز دیزنی است و بازتولید تجاری یک شخصیت شناخته شده دارای مجوز، ملاحظات مالکیت معنوی را دارد که به هر تاتو شخصیت دارای مجوز تعلق میگیرد. سبک فرهنگی، فندوم و نوستالژی باز است؛ سبک قانونی، ملاحظات استاندارد شخصیت دارای مجوز است.
خارج از این زمینههای خاص، خرچنگ یک طرح غربی کاملاً باز است. خرچنگ طالعبینی سرطان، خرچنگ سنتی آمریکایی، خرچنگ معاصر فاینلاین و واقعگرایانه، طرح تطبیقی خرچنگ انفرادی، و خرچنگ معاصر بلکورک، همگی طرحهای باز و گستردهای در سنتهای مربوطه خود هستند که تقریباً در تمام فروشگاههای تاتو فعال در ایالات متحده، اروپا و فراتر از آن به کار میروند.
ارتباطات معروف تاتو خرچنگ و نمادشناسی خرچنگ
- صورت فلکی سرطان و افسانه کرکینوس در کتابخانه کتابخانه 2.5.2 (وظیفه دوم هرکولس، خرچنگی که هرا فرستاد) و در اخترشناسی اخترشناسی (قرار گرفتن خرچنگ در میان ستارگان به عنوان سرطان) ثبت شدهاند. سنت گستردهتر منشأ صورت فلکی از طریق صورتهای فلکی کاتاستریسمی (قرن سوم پیش از میلاد) و اراتوستن (قرن سوم پیش از میلاد) و در سنت شعر نجومی که از (حدود ۲۷۰ پیش از میلاد) میگذرد. اینها پایههای مستند برای جایگاه خرچنگ در اسطورهشناسی آسمانی غربی هستند.
- کتاب تترابیبلوس بطلمیوس
- (حدود ۱۵۰ پس از میلاد) متن بنیادی نظریه طالعبینی غربی است که علامت مدرن سرطان (۲۱ ژوئن تا ۲۲ ژوئیه، علامت آب کاردینال، تحت سلطه ماه) از آن نشأت میگیرد. (جریان ۳: خاستگاه بابلی زودیاک خرچنگ(مجله انجمن نجوم بریتانیا، جلد ۱۰۸) اصلیترین پژوهش مدرن است که سرطان و زودیاک را از طریق نجوم یونانی به بابلی ردیابی میکند.
- کتاب کایدان: داستانها و مطالعاتی درباره چیزهای عجیب لافکادیو هرن
- (۱۹۰۴) فولکلور هِیکِگانی (خرچنگ هِیکه) ساموراییهای غرق شده در نبرد دان-نو-اورا در سال ۱۱۸۵ را برای خوانندگان غربی، در چارچوب گستردهتر سنت ارواح هِیکه، ثبت میکند. کازموس کیهان
- ولفرام ابرهارد فرهنگ نمادهای چینی کتاب
- فرهنگ نمادهای چینیولفرام ابرهارد ملوان جری تاتو فلش: ظهور و درخشش، جلد. 1 کار ویرایشی و انتشاراتی رویاهای خود را بپوشید: زندگی من در خالکوبی از جمله
- فلش تاتو sailor Jerry: Rise and Shine, Vol. 1 پری دریایی کوچک (1989)رویاهایت را بپوش: زندگی من در تاتو
- (Thomas Dunne Books، ۲۰۱۳)، سبک سنتی آمریکایی گستردهتر و سبک موجودات دریایی ملوان را که خرچنگ در آن ظاهر میشود، مستند میکند. (کالینکتس ساپیدوسپری دریایی کوچک
- بقراط خرچنگ آبی مریلند کارکینو (خرچنگ) برای تابش رگهای متورم شبیه پای خرچنگ، ریشه واژهشناختی نام بیماری مدرن سرطان، که ریشه خرچنگی واحد خود را با صورت فلکی و علامت زودیاک به اشتراک میگذارد.
چگونه در مورد خالکوبی خرچنگ فکر کنیم
اگر به خالکوبی خرچنگ فکر میکنید، چهار سوال چارچوببندی مفید:
- به کدام سنت تکیه میکنید؟ سرطان زودیاک (۲۱ ژوئن تا ۲۲ ژوئیه، علامت آب کاردینال تحت حاکمیت ماه، همراه با نماد سرطان ♋ یا ماه) با کارکینوس یونانی و افسانه کارهای هرکول (خرچنگی که هرا در میان ستارگان قرار داد)، که با فولکلور روح جنگجوی هِیکِگانی ژاپنی (ساموراییهای غرق شده هِیکه در سال ۱۱۸۵)، که با خوانش اقتباس خرچنگ انفرادی (خانه خود را حمل کردن، یافتن صدف جدید)، که با خوانش منطقهای خرچنگ آبی چساپیک (وابستگی به مریلند و مید-آتلانتیک)، که با ثبت بازپسگیری بازماندگان سرطان (یک علامت شخصی حساس)، که با ارجاع فرهنگ پاپ سباستین متفاوت است. قبل از شروع بحث طراحی، تصمیم بگیرید که به کدام سنت وارد میشوید.
- چه ترکیبی؟ یک خرچنگ مستقل، بیانیهای متفاوت از یک قطعه زودیاک خرچنگ-با-نماد-سرطان، از یک ترکیب زودیاک خرچنگ-و-ماه، از یک وقف تولد خرچنگ-با-بنر-نام، از یک قطعه اقتباس خرچنگ-انفرادی-و-صدف، از یک یادبود جنگجوی هِیکِگانی-و-سامورایی، از یک قطعه منطقهای خرچنگ-آبی-و-پرچم-مریلند، از یک ترکیب بازپسگیری خرچنگ-و-روبان-بازمانده است. انتخاب ترکیب حداقل به اندازه انتخاب خود خرچنگ مهم است.
- چه سبکی؟ خرچنگهای سنتی آمریکایی متفاوت از خرچنگهای واقعگرایانه پیر میشوند؛ خرچنگهای خط ظریف متفاوت از خرچنگهای نئوترادیشنال روی بدن مینشینند؛ خرچنگهای سیاهکار به عنوان نمادهای گرافیکی خوانده میشوند تا تصاویر طبیعی؛ ترکیبات کلاسیک هِیکِگانی ایزومی وزن تاریخی-فولکلوریک خاصی را حمل میکنند. دوام خاص خرچنگ سنتی آمریکایی (تسطیح عمدی رنگ، جسارت خطوط، بهینهسازی برای پیر شدن خوب در طول دههها) یکی از نقاط فروش اصلی طرح است؛ انتخاب واقعگرایی یا خط ظریف، بخشی از آن دوام را با جزئیات سطح یا ظرافت معامله میکند.
- چه هنرمندی؟ خرچنگ یک موتیف شناخته شده است و اکثر خالکوبان حرفهای میتوانند آن را به نوعی تولید کنند. اما خرچنگی که توسط یک تمرینکننده آموزشدیده در سنت سنتی آمریکایی انجام شده باشد، با خرچنگی که توسط یک تمرینکننده آموزشدیده در ایزومی کلاسیک ژاپنی (برای هِیکِگانی)، واقعگرایی معاصر (برای خرچنگ آبی گونهای خاص یا هِیکِگانی)، خط ظریف (برای سرطان زودیاک یا خرچنگ انفرادی)، یا سیاهکاری معاصر انجام شده باشد، متفاوت خواهد بود. اگر سنت خاصی برای شما مهم است، خالکوبی را پیدا کنید که در آن سنت آموزش دیده باشد.
یک خالکوب حرفهای میتواند گفتگوی صادقانهای در مورد هر چهار مورد با شما داشته باشد. خرچنگ یکی از واقعیترین موتیفهای چند جریانی در تجارت حرفهای است، که دو هزار سال اسطورهشناسی صورت فلکی یونانی-رومی، میراث نجومی بابلی کهنتر، فولکلور یادبود جنگجوی ژاپنی مرتبط با نبرد خاص سال ۱۱۸۵، ریشهشناسی پزشکی حساس ردیابی شده تا بقراط، ثبت هویت منطقهای آمریکایی متراکم، و مجموعهای از خوانشهای مدرن قابل دسترس (پوسته بیرونی سخت روی داخل نرم، سازگاری، تحول) را که همگی در وزن نمادین گستردهتری که طرح اکنون حمل میکند، حمل میکند.
ورودیهای مرتبط
- عقرب در تاریخ خالکوبی. صفحه موتیف زودیاک-بندپا چند سنتی موازی، شامل عقرب زودیاک و سنت صورت فلکی یونانی-رومی.
- هشتپا در تاریخ خالکوبی. صفحه موتیف موجود-دریایی موازی، شامل سنتهای کلاسیک مدیترانهای، ایزومی ژاپنی، و هیولاهای دریایی ملوانان.
- مار در تاریخ خالکوبی. صفحه موتیف چند سنتی موازی شامل ثبت تجدید پوستاندازی که با خوانش پوستاندازی خرچنگ موازی است.
- نورمن "ملوان جری" کالینز، جهانیگرای خیابان هتل. تمرینکننده اواسط قرن بیستم که فلش خیابان هتل او، ثبت موجودات دریایی سنتی آمریکایی را لنگر میاندازد که خرچنگ در آن ظاهر میشود.
- سبک خالکوبی سنتی آمریکایی. خانواده سبکی گستردهتر که خرچنگ خط-جسور متعارف به آن تعلق دارد.
- ایزومی، سنت. سنت گستردهتر ژاپنی که خرچنگ هِیکِگانی به آن تعلق دارد.
- دان اد هاردی. ویراستار و ناشری که آثارش واژگان سنتی آمریکایی و موجودات دریایی ملوانان از جمله خرچنگ را مستند میکند.
منابع
- آپولودوروس. کتابخانه اثر آپولودوروس)، ۲.۵.۲. به طور سنتی به آپولودوروس آتنی نسبت داده میشود؛ مجموعه بازمانده مربوط به حدود قرن اول یا دوم میلادی است. منبع متعارف برای خرچنگ کارکینوس در دومین کار هرکول. ترجمههای انگلیسی حوزه عمومی (به ویژه نسخه کتابخانه کلاسیک لوب اثر جیمز جورج فریزر) به طور گسترده در دسترس است.
- هیگینوس، گایوس ژولیوس. اخترشناسی اثر هیگینوس). حدود قرن اول یا دوم میلادی. منبع اصلی برای کاتاستریسم خرچنگ (قرار گرفتن آن در میان ستارگان به عنوان سرطان توسط هرا). ترجمههای انگلیسی حوزه عمومی به طور گسترده در دسترس است.
- اراتوستن. کاتاستریسمی. قرن سوم پیش از میلاد. فهرست اولیه یونانی اسطورههای مبدأ صورت فلکی شامل چهرههای زودیاک.
- آراتوس. (قرن سوم پیش از میلاد) و در سنت شعر نجومی که از. حدود ۲۷۰ پیش از میلاد. شعر اصلی نجومی هلنیستی و منبعی اساسی برای سنت صورت فلکی. ترجمههای انگلیسی حوزه عمومی به طور گسترده در دسترس است.
- بطلمیوس، کلادیوس. تترابیبلوس (تترابیبلوس). حدود ۱۵۰ میلادی. متن بنیادی نظریه طالعبینی غربی که علامت مدرن سرطان از آن نشأت میگیرد. نسخه کتابخانه کلاسیک لوب متن موازی استاندارد علمی یونانی-انگلیسی را ارائه میدهد.
- راجرز، جان اچ. "ریشههای صورتهای فلکی باستانی: اول. سنتهای بینالنهرین" و "دوم. سنتهای مدیترانهای." جریان ۳: خاستگاه بابلی زودیاک خرچنگ، جلد ۱۰۸، ۱۹۹۸. بازسازی علمی مدرن اصلی ریشههای بابلی و یونانی زودیاک، از جمله سرطان.
- هرن، لافکادیو (کویزومی یا کومو). کایدان: داستانها و مطالعاتی درباره چیزهای عجیب. هاوتن میفلین، ۱۹۰۴. اصلیترین ثبت به زبان انگلیسی از فولکلور هِیکِگانی (خرچنگ هِیکه) و سنت گستردهتر ارواح هِیکه از نبرد دان-نو-اورا در سال ۱۱۸۵. نسخههای حوزه عمومی به طور گسترده در دسترس است.
- ساگان، کارل. کازموس. رندوم هاوس (کتاب) و پیبیاس (سریال تلویزیونی)، ۱۹۸۰. اصلیترین منبع علوم عامهپسند برای نظریه انتخاب مصنوعی هِیکِگانی (فرضیه انتخاب پوسته)، چارچوبی که اکنون در میان زیستشناسان مورد بحث است اما از نظر فرهنگی بسیار تأثیرگذار است.
- ایبرهارد، ولفگانگ. فرهنگ لغت نمادهای چینی: نمادهای پنهان در زندگی و اندیشه چینی. روتلج و کیگان پل، ۱۹۸۶ (نسخه انگلیسی؛ در اصل Lexikon chinesischer نماد). مرجع استاندارد در واژگان نمادین چینی از جمله خرچنگ (شی، 蟹) و ارتباطات حرکت جانبی و خوششانسی آن.
- هاردی، دان اد (ویراستار). ملوان جری تاتو فلش: ظهور و درخشش، جلد. 1. انتشارات هاردی مارکس، ۲۰۰۲. اصلیترین نسخه منتشر شده از آرشیو فلش خیابان هتل که ثبت موجودات دریایی سنتی آمریکایی را مستند میکند.
- هاردی، دان اد (با جوئل سلوین). رویاهای خود را بپوشید: زندگی من در خالکوبی. توماس دان بوکز / سنت مارتینز، ۲۰۱۳. روایت اول شخص از سنت آمریکایی پس از دهه ۱۹۷۰ و واژگان گستردهتر موتیف.
- دملو، مارگو. بدنهای کتیبه: تاریخ فرهنگی جامعه مدرن خالکوبی. انتشارات دانشگاه دوک، ۲۰۰۰. اصلیترین درمان علمی مدرن جامعه خالکوبی آمریکایی و واژگان گستردهتر موتیف ملوانان و زودیاک که خرچنگ در آن قرار دارد.
- بقراط و مجموعه بقراطی. حدود ۴۰۰ پیش از میلاد. سنت پزشکی یونانی که تومورها را نامگذاری کرد کارکینو (خرچنگ) برای تابش رگهای متورم شبیه پای خرچنگ، ریشه واژهشناختی نام بیماری مدرن سرطان. این ریشهشناسی در سراسر ادبیات تاریخ پزشکی مستند شده است.
- نمادهای ایالت مریلند و مستندات منطقهای خلیج چساپیک. خرچنگ آبی مریلند (کالینکتس ساپیدوس) خرچنگسان رسمی ایالت مریلند است؛ شیلات خرچنگ آبی چساپیک و فرهنگ ماهیگیران در منابع تاریخی و منابع طبیعی منطقهای و ایالتی مستند شدهاند.
سرمقاله
تحقیق و نگارش توسط جان جی. مایو سوم، ویراستار، اطلس تاریخ تتو. این صفحه منعکس کننده متن فعلی از تاریخ آخرین بازبینی در بالا است و هر سه ماه یکبار بهروزرسانی میشود.
خطا پیدا کردید یا منبعی برای اضافه کردن دارید؟ به آرشیو ارسال کنید. مشارکتهای پذیرفته شده امتیاز آرشیو و شناسایی نام (اختیاری) را به همراه دارند.