قلب یکی از چهار طرح بنیادی خالکوبی سنتی آمریکایی در کنار گل رز، لنگر و پرستو است. لنگر مذهبی آن قلب مقدس عیسی مسیح (Sacré-Cœur) است که پس از رؤیاهای قرن هفدهم سنت مارگارت ماری آلاکاک (۱۶۴۷ تا ۱۶۹۰) در صومعه ویسیتاسیون در پارای-له-مونیال، فرانسه، توسط پاپ پیوس نهم در سال ۱۸۵۶ به عبادت رسمی کاتولیک تبدیل شد. لنگر احساسی آن جواهرات سوگواری و عشاق ویکتوریایی است که از طریق مغازه ساموئل اورایلی در ۱۱ چاتهام اسکوئر و تصاحب همان آدرس توسط چارلی واگنر پس از مرگ اورایلی در ۲۹ آوریل ۱۹۰۹، به فلش بووری راه یافت. قلب و روبان "مام" کلاسیک توسط نورمن "سیلو جو" کالینز (۱۹۱۱ تا ۱۹۷۳) در مغازه خیابان هتل او در هونولولو، همراه با فلش‌های کپ کولمن، پل راجرز و برت گریم از دهه ۱۹۲۰ تا ۱۹۵۰ تثبیت شد. خرید موزه دریانوردان در سال ۱۹۳۶ از فلش نورفولک کولمن، که قدیمی‌ترین رکورد مستند فلش تتو آمریکایی است، شامل کارهای قلب و روبان است.

معنی خالکوبی قلب چیست؟

خالکوبی قلب معمولاً به معنی عشق، تعهد، ارادت یا یادبود است، که تفسیر خاص آن با ترکیب قلب و عناصر همراه آن شکل می‌گیرد. قلبی با روبان نام، یک وقف مستقیم است. قلبی که با خنجر سوراخ شده، نشانه خیانت یا درد است. قلبی شعله‌ور با تاج خار، قلب مقدس عیسی مسیح کاتولیک است. قلب شکسته، که از وسط شکافته شده، نشانه غم یا عشق از دست رفته است. قلب یک طرح پایه است که بقیه ترکیب معنی را به آن می‌بخشد، و همان شکل قلب می‌تواند بسته به آنچه در اطراف آن قرار دارد، بار احساسی متضادی داشته باشد.

معنی خالکوبی قلب مقدس چیست؟

خالکوبی قلب مقدس به ارادت کاتولیک به قلب مقدس عیسی (Sacré-Cœur)، قلبی شعله‌ور که با تاج خار پیچیده شده و صلیبی بالای آن قرار دارد، اغلب سوراخ شده و خونریزی می‌کند. این ارادت از طریق رؤیاهای سنت مارگارت ماری آلاکاک (۱۶۴۷ تا ۱۶۹۰) در صومعه ویسیتاسیون در پارای-له-مونیال، فرانسه، بین سال‌های ۱۶۷۳ تا ۱۶۷۵، از نظر الهیاتی تأسیس شد و به عنوان عبادت رسمی کاتولیک تأیید شد. پاپ پیوس نهم در سال ۱۸۵۶. قلب مقدس به عنوان لنگر اصلی نمادگرایی قلب مذهبی کاتولیک در تتوهای غربی عمل می‌کند و از سال ۱۹۷۵ به بعد از طریق Good Time Charlie's Tattooland در East Los Angeles وارد سنت خط ظریف شیکانو شد.

خالکوبی قلب از کجا آمده است؟

قلب از طریق سه جریان همگرا وارد نمادگرایی تتو غربی شد. نمادگرایی عبادی قلب مقدس کاتولیک از عرفان کاتولیک فرانسوی قرن هفدهم (مارگارت ماری آلاک در Paray-le-Monial، ۱۶۷۳ تا ۱۶۷۵) نشأت می‌گیرد و در سال ۱۸۵۶ توسط پیوس نهم به عنوان عبادت رسمی کاتولیک تأیید شد. جواهرات احساسی و یادبود ویکتوریایی (مدال قلب، سنجاق سینه یادبود، حکاکی قلب و نام) بین حدود سال‌های ۱۸۸۰ تا ۱۹۱۰ از طریق مغازه مارتین هیلدبرانت در Lower Manhattan و مغازه ساموئل اورایلی در 11 Chatham Square به فلش تتوهای Bowery منتقل شد. سنت آمریکایی کلاسیک قلب را بین حدود سال‌های ۱۹۰۰ تا ۱۹۵۰ از طریق چارلی واگنر، کپ کلمن، پل راجرز، برت گریم و سیلو جری کالینز تثبیت کرد.

معنی خالکوبی قلب با روبان نام چیست؟

قلب با روبان نام، رایج‌ترین طرح تقدیمی در مجموعه سنتی آمریکایی است. شخص نام‌برده کسی است که مورد تجلیل قرار می‌گیرد: مادر (روبان «مام» نسخه اصلی است)، همسر، فرزند، عزیز از دست رفته. این ترکیب از جواهرات یادبود ویکتوریایی و سنجاق سینه‌های سوگواری سرچشمه می‌گیرد که در دهه ۱۸۸۰ و ۱۸۹۰ به فلش‌های خیابان بووری راه یافتند و در شکل مدرن خود توسط چارلی واگنر در ۱۱ چتم اسکوئر و تیلور جری کالینز در خیابان هتل، هونولولو تثبیت شد. قلب و روبان «مام» نماد خالکوبی سنتی ملوانان آمریکایی است و تقریباً در تمام فلش‌های سنتی آمریکایی از دهه ۱۹۰۰ به بعد دیده می‌شود.

معنی خالکوبی قلب شکسته چیست؟

خالکوبی قلب شکسته نشان‌دهنده غم، عشق از دست رفته، خیانت یا سوگواری حل نشده است. قرارداد بصری آن قلبی است که از وسط شکافته شده، گاهی با یک ترک دندانه‌دار، گاهی با دو نیمه جدا شده و متمایل به یکدیگر. ترکیب قلب شکسته از دهه ۱۹۰۰ به بعد در فلش‌های خیابان بووری ظاهر شده و در مجموعه فلش‌های آرشیو خالکوبی (وینستون-سیلم) واگنر، کولمن و گریم مستند شده است. در کارهای یادبود معاصر، قلب شکسته اغلب با روبان نامی که شخص از دست رفته را نام می‌برد، یا با تاریخی که زمان از دست دادن را نشان می‌دهد، همراه می‌شود. ترکیب خنجر از میان قلب، یک نوع مرتبط اما متمایز است که بر عامل زخم تأکید می‌کند تا خود زخم.

خالکوبی قلب را کجا بزنم؟

محل‌های رایج هر کدام دارای تفاوت‌های بصری، سنتی و دوام متفاوتی هستند. بازو و بالای بازو محل سنتی آمریکایی برای ترکیب قلب و روبان است، که برای طرح خط پررنگ مناسب است و به راحتی با آستین‌های کوتاه پوشانده می‌شود. ساعد به عنوان یک نمایش عمدی خوانده می‌شود. سینه، روی یا نزدیک قلب آناتومیک، صمیمیت یا ثبت یادبود را نشان می‌دهد و به طور طبیعی با تصاویر قلب مقدس همراه می‌شود. قرارگیری جناغ سینه از ترکیب‌های متقارن قلب مقدس و کارهای خط ظریف شیكانو پشتیبانی می‌کند. قلب‌های دست و انگشت بسیار قابل مشاهده هستند اما در این نواحی بدن سریع‌تر محو می‌شوند. در مورد محل قرارگیری با هنرمند خود صحبت کنید؛ این امر پیامدهای فنی، سبکی و دوام فراتر از زیبایی‌شناسی دارد.

جریان‌های خالکوبی قلب

مسیر قلب به شمایل‌نگاری تتو غربی از طریق چندین جریان همگرا طی شد. درک اینکه کدام جریان کدام معنا را تامین کرده به باز کردن این موضوع کمک می‌کند که چرا یک طرح واحد می‌تواند همزمان ارادت کاتولیک، وفاداری احساسی طبقه کارگر، سرکشی سیاسی پانک و وزن یادبود معاصر را با خود حمل کند.

جریان ۱: قلب مقدس کاتولیک (Sacré-Cœur)

لنگر مذهبی اصلی برای طرح قلب در سنت‌های تتو غربی با نفوذ کاتولیک، ارادت به قلب مقدس عیسی (Sacré-Cœur de Jésus)، قلبی شعله‌ور که با تاج خار پیچیده شده، اغلب سوراخ شده و خونین، و با صلیبی کوچک بر فراز آن. واژگان بصری ریشه‌ای عمیق در قرون وسطی دارد (قلب مجروح مسیح در عرفان غربی اواخر قرون وسطی ظاهر می‌شود) اما ارادت مدرن در کاتولیسیسم فرانسوی قرن هفدهم از نظر الهیاتی شکل گرفت.

لنگر عرفانی اصلی سنت مارگارت ماری آلاکاک (Marguerite-Marie Alacoque, 1647 تا 1690)، راهبه‌ای از صومعه زیارت مریم مقدس در پارای-لو-مونیال در بورگونی، که بین سال‌های ۱۶۷۳ تا ۱۶۷۵ مجموعه‌ای از رؤیاهای مسیح را گزارش کرد که در آن مسیح قلب مقدس خود را آشکار کرد و خواستار جشنی به افتخار آن شد. مدیر روحانی او، کشیش یسوعی کلود لا کولومبییر (۱۶۴۱ تا ۱۶۸۲)، رؤیاها را تأیید کرد و به سازماندهی این ارادت کمک کرد. قلب مقدس از طریق مجموعه‌ای از اقدامات پاپی به عبادت رسمی کاتولیک تبدیل شد: تأیید موقت در سال ۱۷۶۵ تحت نظر پاپ کلمنت سیزدهم، و گسترش کامل به کلیسای جهانی از طریق فرمان پاپ پیوس نهم در سال ۱۸۵۶. پاپ لئو سیزدهم در سال ۱۸۹۹ رسماً نژاد بشر را به قلب مقدس وقف کرد.

قراردادهای بصری از طریق چاپ‌های عبادی فرانسوی و ایتالیایی قرن ۱۸ و ۱۹، کارت‌های مقدس، اسکاپولارها و تصاویر محراب خانگی تثبیت شدند. تا اواخر قرن نوزدهم، قلب مقدس عیسی یکی از پرتیراژترین تصاویر عبادی در کاتولیک اروپا و آمریکا بود، که در خانه‌های کاتولیک طبقه کارگر در ایرلند، ایتالیا، فرانسه، اسپانیا، پرتغال، مکزیک و جوامع دیاسپورای کاتولیک ایالات متحده وجود داشت.

قلب مقدس از طریق همان الگوی پذیرش طبقه کارگر که رز-و-بنر و سه‌گانه لنگر-صلیب-رز را تولید کرد، به سنت خط ظریف سیاه و خاکستری شیکانو راه یافت. ملوانان، سربازان و کارگران کاتولیک ایتالیایی، ایرلندی، فرانسوی و مکزیکی که در اواخر قرن نوزدهم و اوایل قرن بیستم از مغازه‌های خالکوبی شهرهای بندری عبور می‌کردند، قلب مقدس را به عنوان یک شیء عبادی قابل حمل با خود حمل می‌کردند. مغازه‌های بووری هیلدبرانت و اورایلی، مغازه نورفولک کپ کلمن، و مغازه خیابان هتل سیلو جری کالینز همگی فلش قلب مقدس را برای مشتریان کاتولیک در طول دوره تولید می‌کردند.

قلب مقدس از طریق گود تایم چارلیز تاتولندکه در سال ۱۹۷۵ در شرق لس آنجلس توسط چارلی کارت‌رایت و جک رودی. تکنیک تک سوزنی ظریف، که از تمرینات زندان‌های کالیفرنیا پینتو اصلاح شده بود، امکان تصویرسازی دقیق از قلب مقدس را بر روی پوست با سطحی از وفاداری فراهم کرد که سبک سنتی آمریکایی با خطوط پررنگ قادر به دستیابی به آن نبود. قلب مقدس چیکانو، که اغلب با دانه‌های تسبیح، لا ویرجن د گوادالوپ، بنرهای نام به سبک انگلیسی قدیمی پلاکا و گل رز همراه است، ترکیب نمادین قلب مقدس معاصر و یکی از پر تکرارترین ترکیب‌ها در کارهای تتو آمریکایی قرن بیست و یکم است.

جریان ۲: نمادگرایی احساسی و سوگواری ویکتوریایی

فرهنگ بصری احساسی و سوگواری ویکتوریایی اواسط قرن نوزدهم، دومین جریان اصلی را تأمین کرد. مدال‌های قلبی شکل حاوی دسته‌ای مو یا پرتره مینیاتوری، سنجاق سینه‌های سوگواری با حکاکی قلب، آویزهای قلبی شکل با نام معشوق حک شده بر روی یک روبان کوچک در جلو: اینها اشیاء استاندارد فرهنگ مادی یادبود طبقه کارگر و متوسط در بریتانیا و ایالات متحده از حدود دهه ۱۸۴۰ تا ۱۹۰۰ بودند. فرم قلب و روبان، در اصل، قطعه‌ای از جواهرات است که بر روی پوست به تصویر کشیده شده است.

هنگامی که پذیرش خالکوبی حرفه‌ای توسط طبقه کارگر در دهه‌های ۱۸۸۰ و ۱۸۹۰ از طریق مغازه مارتین هیلدبرانت در منهتن پایینی و ساموئل اورایلیدر مغازه ۱۱ چاتهام اسکوئر، که هر دو به ملوانانی که از حیاط نیروی دریایی بروکلین و مناطق دریایی ایالت شرقی پایین عبور می‌کردند، خدمت می‌کردند، طرح‌های جواهرات احساسی مستقیماً بر روی پوست منتقل شدند. مدال گل فشرده به خالکوبی گل و روبان تبدیل شد. مدال قلب به خالکوبی قلب و روبان تبدیل شد. سنجاق سینه سوگواری به قلب یادبود با نام و تاریخ‌های متوفی تبدیل شد.

ثبت اختراع دستگاه خالکوبی برقی او ریلی در ۸ دسامبر ۱۸۹۱ (ثبت اختراع آمریکا شماره ۴۶۴۸۰۱) کار قلب در مقیاس بزرگ را از نظر اقتصادی مقرون به صرفه کرد؛ این طرح اکنون در عرض چند دقیقه به جای ساعت‌ها قابل اجرا بود و مغازه‌های بووری از یک صنعت لوکس به یک تجارت تجاری طبقه کارگر تبدیل شدند. چارلی واگنر (متولد ویگنر، ۱۹۵۳ تا ۱۸۷۵) پس از مرگ تصادفی او ریلی در ۲۹ آوریل ۱۹۰۹، مغازه چتم اسکوئر او ریلی را به ارث برد و آن را به مدت چهل و چهار سال اداره کرد. ثبت اختراع خود واگنر در سال ۱۹۰۴ (دستگاه خالکوبی عمودی با سیم پیچ، ثبت اختراع آمریکا شماره ۷۶۸۴۱۳) فناوری را بیشتر اصلاح کرد. خروجی فلش واگنر در طول آن نیم قرن شامل هزاران طرح قلب و پرچم بود و کسب و کار لوازم او در ۲۰۸ بووری، فلش‌های طراحی شده توسط واگنر را به خالکوبان در سراسر کشور توزیع می‌کرد.

عکاسی کارت‌های کابینتی از اجراکنندگان نمایش‌های جانبی و ملوانان بووری از دهه ۱۸۸۰ تا ۱۹۱۰، که بسیاری از آن‌ها اکنون در مجموعه شرکت انتشاراتی دیترویت کتابخانه کنگره قرار دارند، ترکیب‌های قلب و پرچم را بر روی بدن‌های طبقه کارگر در طول دوره مستند می‌کنند. انتقال از جواهرات ویکتوریایی به فلش خالکوبی بووری در آن آرشیو به صورت عکسی قابل مشاهده است.

جریان ۳: مجموعه سنتی آمریکایی (واگنر، کولمن، راجرز، گریم، سیلو جو)

نسخه‌ای از قلب که اکثر آمریکایی‌های امروزی آن را می‌شناسند، توسط خالکوبان سنتی آمریکایی که بین سال‌های ۱۹۰۰ تا ۱۹۵۰ کار می‌کردند، تثبیت شد. امضاهای فنی از تثبیت موازی گل رز، لنگر و جمجمه آشنا هستند: خطوط سیاه ضخیم، پالت رنگی محدود با اشباع بالا (قرمز برای بدنه قلب، زرد یا طلایی برای هایلایت و پرچم، سبز برای برگ‌ها یا ساقه‌های جفتی، سیاه برای خطوط و متن پرچم)، نسبت‌های استاندارد شده بهینه شده برای قرارگیری روی بازو، ساعد یا سینه، و مجموعه‌ای کوچک از انواع ترکیبی استاندارد که خالکوبان در سراسر کشور می‌توانستند بازتولید کنند.

چارلی واگنرمغازه چتم اسکوئر او لنگر اصلی بووری است. اسپرینگفیلد دیلی ریپابلیکن در ۷ فوریه ۱۹۳۳ (یک تلگراف از نیویورک که در سراسر کشور بازنشر شد) گزارش داد که بیست هزار ملوان طرح‌های عقاب باز شده واگنر را پوشیده بودند و سه چهارم خالکوبان حرفه‌ای در بنادر بزرگ تحت نظر او آموزش دیده‌اند؛ این‌ها تخمین‌های روزنامه‌نگاری دوره هستند نه شمارش‌های حسابرسی شده، و باید به عنوان توصیفی از دامنه نفوذ واگنر خوانده شوند نه به عنوان یک شمارش تأیید شده. کار قلب و پرچم واگنر هم از طریق آموزش مستقیم او در مغازه و هم از طریق توزیع فلش پستی کارخانه لوازم او در ۲۰۸ بووری پخش شد.

کپ کولمن (آگوست برنارد کولمن، ۱۵ اکتبر ۱۸۸۴ تا ۲۰ اکتبر ۱۹۷۳) مغازه خود را در نورفولک، ویرجینیا حدود سال ۱۹۱۸ تأسیس کرد و برای چندین دهه بعد در آنجا فعالیت کرد. جایگاه نورفولک به عنوان یک بندر اصلی نیروی دریایی ایالات متحده، کولمن را در تقاطع جغرافیایی فرهنگ ملوانان و سنت استودیوی تجاری نوظهور آمریکایی قرار داد. موزه دریانوردان در نیوپورت نیوز، ویرجینیا، فلش کولمن را در سال ۱۹۳۶ خریداری کرد. این خرید اولین مجموعه مستند شده نهادی از فلش خالکوبی آمریکایی است و مرجعی اساسی برای تثبیت ترکیب استاندارد قلب و پرچم آمریکایی است. مجموعه فلش کولمن شامل کارهای قلب و پرچم، ترکیب‌های خنجر از میان قلب، و جفت قلب و لنگر است.

پل راجرز (فرانکلین پل راجرز)، شاگرد اصلی کولمن، واژگان قلب نورفولک را به اواسط قرن بیستم منتقل کرد. راجرز یکی از بنیانگذاران شرکت لوازم خالکوبی اسپالدینگ و راجرز بود که تجهیزات و فلش آن دهه‌ها بر خالکوبی استودیویی در سراسر آمریکای شمالی تأثیر گذاشت و نام او بعدها به مرکز تحقیقات خالکوبی پل راجرز در وینستون سالم، کارولینای شمالی (مجموعه اصلی آرشیو خالکوبی) داده شد.

برت گریم (متولد ادوارد سسیل ریاردون، ۱۹۸۵ تا ۱۹۰۰، شخصیتی با اطمینان ترکیبی در جزئیات مختلف زندگی‌نامه) مغازه اصلی خود را در سنت لوئیس در ۷۱۶ N. Broadway از سال ۱۹۲۸ اداره می‌کرد، جایی که تا سال ۱۹۳۴ هزاران طرح را کشیده و فهرست کرده بود، و بعدها در لانگ بیچ پایک در ۲۲ S. Chestnut Place (سال خرید به طور واقعی در منابع باقی مانده مورد اختلاف است، یا ۱۹۵۲ یا ۱۹۵۴ گزارش شده است) لنگر انداخت تا اینکه مغازه را در سال ۱۹۶۹ به باب شاو فروخت. فلش قلب او در سراسر کشور پخش شد و مغازه پایک یکی از مستندترین استودیوهای سنتی آمریکایی اواسط قرن است.

نورمن "سیلر جری" کالینز (۱۹۷۳ تا ۱۹۱۱) تا اواسط دهه ۱۹۳۰ به عنوان یک خالکوب حرفه‌ای در هونولولو مستقر شد و مغازه‌های خیابان هوتل و بعدها خیابان اسمیت ۱۰۳۳ را تا زمان مرگش در ۱۲ ژوئن ۱۹۷۳ اداره کرد. مشتریان کالینز عمدتاً پرسنل نیروی دریایی و تفنگداران دریایی ایالات متحده بودند که از پرل هاربر عبور می‌کردند، به ویژه در طول و بعد از جنگ جهانی دوم. طرح قلب و پرچم "مام" او پرکاربردترین طرح قلب دوره سنتی آمریکایی است: قلبی قرمز، اغلب با یک عنصر گل کوچک، یک روبان زرد رنگ در سراسر بدنه قلب که "MOM" را با حروف درشت نوشته است، اغلب با یک شعله کوچک یا عنصر خنجر در بالا. این ترکیب در فلش خالکوبی سیلر جری: برخیز و بدرخش، جلد ۱ (هاردی مارکس پابلیکیشنز، ۲۰۰۲)، ویرایش شده توسط دان اد هاردی، نسخه اصلی منتشر شده از آرشیو خیابان هوتل. برند سیلر جری (محصولی از نوشیدنی‌های ویلیام گرانت و پسران از سال ۲۰۰۸) همچنان طرح‌های قلب کالینز را برای بازاریابی مجوز می‌دهد.

تا سال ۱۹۵۰، قلب سنتی آمریکایی به مجموعه‌ای کوچک از ترکیب‌های استاندارد تبدیل شده بود: قلب با پرچم نام ("مام" نسخه استاندارد؛ خنجر از میان قلب؛ جفت قلب و لنگر؛ قلب سوراخ شده با تیر کوپید؛ قلب بالدار (قلب بالدار، هم احساسی و هم مذهبی کاتولیک)؛ قلب با تاج (پادشاه قلب، سلطنتی)؛ قلب شعله‌ور (قلب مقدس و هم شور سکولار)؛ و قلب شکسته (یادبود قلب شکافته).

جریان ۴: قلب مقدس فاین‌لاین چیچانو و ترکیب‌های تسبیح و قلب

سنت بصری کاتولیک مکزیکی-آمریکایی از طریق گود تایم چارلیز تاتولند، که در سال ۱۹۷۵ در خیابان ویتیر در شرق لس آنجلس تأسیس شد، وارد خالکوبی حرفه‌ای آمریکا شد. چارلی کارت‌رایت و جک رودی. این مغازه اولین استودیوی حرفه‌ای آمریکایی بود که به طور صریح به کار تک سوزنی فاین لاین سیاه و خاکستری متعهد بود، و مکان تأسیس آن در خیابان ویتیر، ستون فقرات تجاری تاریخی جامعه چییکانو شرق لس آنجلس، این سبک را در یک جامعه عملیاتی خاص لنگر انداخت.

قلب مقدس چییکانو، قلب کاتولیک معاصر استاندارد است. این ترکیب معمولاً یک قلب مقدس عیسی با خطوط ظریف و واقع‌گرایانه (شعله‌ور، تاج خار، با صلیب کوچک در بالا، سوراخ شده و خونریزی) را با مهره‌های تسبیح که دور قلب آویزان شده‌اند، یک پرچم نام با حروف لاتین پلاکا ، گاهی لا ویرجن د گوادالوپه در مرکز یا زیر قلب، و اغلب گل رز، کبوتر، یا مانوس د دیوس (دست‌های خدا) عناصر قاب‌بندی را جفت می‌کند. ترکیب کامل یک کار در مقیاس سینه یا پشت است؛ طرح‌های کوچک‌تر از قلب مقدس به تنهایی به عنوان قطعات ساعد، سینه یا دست ظاهر می‌شوند.

این خط سیر از کارت‌رایت و رودی در گود تایم چارلی'ز از طریق فردی نگِرِته، که در سال ۱۹۷۷ به عنوان اولین هنرمند خالکوب حرفه‌ای چییکانو در این مغازه استخدام شد، به سنت گسترده‌تر فاین لاین شرق لس آنجلس که میستر کارتونیست، گره انتقال تجاری دوران هیپ هاپ پس از سال ۲۰۰۰ و واژگان تسبیح و قلب مقدس را به تجارت خالکوبی تجاری منتقل کرد، و مارک ماهونی، که کلاب شامراک سوشال او در هالیوود پس از سال ۲۰۰۲ به موسسه فاین لاین سلبریتی تبدیل شد، ادامه می‌یابد. قلب مقدس چییکانو در خاطرات فردی نگِرِته بخند حالا، گریه کن بعداً: اسلحه، باندها و خالکوبی‌ها (سیون استوریز پرس، ۲۰۱۶) مستند شده است.

جریان ۵: قلب سیاسی رمزی "ACAB / 1312"

یک قرارداد نمادین خاص قلب در خرده‌فرهنگ‌های سیاسی پانک و ضدفاشیستی که از دهه ۱۹۷۰ و ۱۹۸۰ در بریتانیا و اروپا آغاز شد و از دهه ۱۹۹۰ به بعد وارد فرهنگ پانک هاردکور و خالکوبی سیاسی-آنارشیستی آمریکا شد. مخفف "ACAB" (همه پلیس‌ها حرامزاده هستند) و رمز عددی آن "1312" (A=1, C=3, A=1, B=2) به صورت حروف، خالکوبی‌های بند انگشتی و جاسازی شده در ترکیب‌های قلب در سراسر رجیستر خالکوبی پانک و خرده‌فرهنگی سیاسی ظاهر می‌شوند.

ترکیب قلب با ۱۳۱۲ معمولاً چهار رقم را در بدنه یک قلب کوچک به سبک سنتی آمریکایی جاسازی می‌کند، گاهی اوقات "1312" را با نام در قالبی قلب و پرچم جایگزین می‌کند، گاهی اوقات اعداد را در سراسر صورت قلب به عنوان بخشی از طرح نمایش می‌دهد. خوانش آن یک بیانیه سیاسی صریح است: یک بیانیه ضد پلیس، ضد فاشیست و ضد زندان که در قالب استاندارد قلب آمریکایی رمزگذاری شده است. این ترکیب از اواخر دهه ۱۹۹۰ به بعد به طور گسترده در خرده‌فرهنگ‌های خالکوبی پانک و سیاسی در انگلستان، آلمان، فرانسه و ایالات متحده مستند شده است.

قلب ۱۳۱۲ یک ارجاع سیاسی رمزی است و باید به همین نام خوانده شود. خالکوبان حرفه‌ای که این ترکیب را اجرا می‌کنند معمولاً معنی آن را می‌دانند؛ مشتریانی که آن را درخواست می‌کنند معمولاً معنی آن را می‌دانند. این ترکیب در اینجا با همان لحن واقعی که صفحات مار و جمجمه راهنمای جیبی با معانی رمزی خرده‌فرهنگی برخورد می‌کند، مورد بررسی قرار می‌گیرد: یک قرارداد مستند خرده‌فرهنگی با خوانش سیاسی خاص، متمایز از سنت تجاری آشکار قلب و پرچم بووری.

جریان ۶: قلب‌های یادبود مدرن و ثبت معاصر

یک رجیستر خاص از خالکوبی‌های یادبود قلب در اواخر قرن بیستم و اوایل قرن بیست و یکم در فرهنگ گسترده‌تر خالکوبی معاصر پدیدار شد. این ترکیب معمولاً یک قلب را با نام و تاریخ (اغلب دو تاریخ، تولد و مرگ) و گاهی اوقات با یک عنصر نمادین کوچک جفت می‌کند: یک نقطه ویرگول برای فقدان خودکشی (قلب نقطه ویرگولی به پروژه نقطه ویرگول اشاره دارد که در سال ۲۰۱۳ توسط ایمی بلوئل تأسیس شد و نشان می‌دهد که داستان پوشنده به پایان نرسیده است)، یک جفت بال فرشته کوچک برای فقدان فرزند، یک کبوتر برای صلح، یا یک تاریخ خاص که سالگرد مرگ را نشان می‌دهد.

قلب یادبود مدرن از نظر سبکی بین قلب و پرچم سنتی آمریکایی و ترکیب فاین لاین، آبرنگی یا تک سوزنی معاصر قرار می‌گیرد. واژگان بصری به شدت متفاوت است؛ عنصر ثابت، لنگر فقدان شخصی است. خالکوبان حرفه‌ای کار یادبود را به عنوان یکی از پر احساس‌ترین دسته‌های تمرین خالکوبی معاصر گزارش می‌کنند.

رجیستر یادبود فقدان خودکشی و به طور خاص قلب نقطه ویرگولی، نیازمند مراقبت خالکوب حرفه‌ای است؛ این کار اغلب در دوران سوگواری فعال انجام می‌شود و گفتگو در مورد ترکیب و جایگذاری خود بخشی از مراقبتی است که خالکوبی نشان می‌دهد.

قلب در سنتی آمریکایی

قلب سنتی آمریکایی نسخه استاندارد است و بیشتر کارهای معاصر مستقیماً از آن نشأت می‌گیرند. مشخصات فنی در خط سیر واگنر، کولمن، راجرز، گریم و سیلر جری پایدار است: خطوط سیاه ضخیم، پالت قرمز-زرد-سبز-سیاه، شکل قلب با یک شکاف مرکزی واضح در بالا و یک نقطه تمیز در پایین، پرچم (در صورت وجود) به صورت یک روبان افقی روی بدنه قلب با حروف درشت و تمیز.

چندین نوع ترکیب در طول دوره سنتی آمریکایی مستند شده‌اند و در اکثر مغازه‌های سنتی آمریکایی همچنان فعال هستند. قلب ساده ساده‌ترین نسخه است که اغلب به عنوان یک قطعه کوچک ساعد یا دست اعمال می‌شود. قلب و پرچم ترکیب اختصاصی استاندارد است. قلب و پرچم "مام" نسخه امضای سیلر جری است که در تقریباً تمام برگه‌های فلش خیابان هوتل از دهه‌های ۱۹۴۰ و ۱۹۵۰ ظاهر می‌شود. خنجر از میان قلب، یک خنجر عمودی یا مورب را اضافه می‌کند که از مرکز قلب عبور می‌کند، و قطرات خون اغلب به عنوان یک لهجه قرمز کوچک نمایش داده می‌شوند. جفت قلب و لنگر، قلب را با یک لنگر کثیف، چه در کنار هم و چه با میله لنگر که از قلب عبور می‌کند. تیر کوپید، یک تیر کوچک که به صورت افقی از قلب عبور می‌کند و پرهای آن در یک طرف و نوک پیکان از طرف دیگر بیرون می‌آید، نوع سوراخ شده با عشق است. قلب بالدار، جفت بال کوچکی را به طرفین قلب اضافه می‌کند که هم از رجیستر احساسی عامه پسند ("عشق پرواز می‌کند") و هم از رجیستر مذهبی کاتولیک (قلب مقدس بالدار) بهره می‌برد. قلب شعله‌ور، زبانه‌های آتش را از بالای قلب اضافه می‌کند که در واژگان سنتی آمریکایی به عنوان شور یا شعله نمادین قلب مقدس خوانده می‌شود. قلب تاج‌دار، یک تاج کوچک پادشاه را بالای قلب جفت می‌کند که از رجیستر کارت بازی پادشاه قلب و نمادشناسی عبادی گسترده‌تر قلب مقدس "مسیح پادشاه" بهره می‌برد.

آنچه قلب سنتی آمریکایی را متمایز می‌کند، همان مجموعه پاسخ‌های فنی است که سایر نقوش سنتی آمریکایی را متمایز می‌کند: صافی عمدی رنگ، ضخامت خطوط، خوانایی در مقیاس بزرگ، دوام در برابر دهه‌ها آفتاب و فرسایش. قلب و پرچم که در سال ۱۹۴۲ روی بازوی یک ملوان اعمال شد، در سال ۲۰۲۶ همانطور به نظر می‌رسد زیرا طرح از ابتدا برای آن دوام بهینه شده بود.

قلب در خالکوبی کاتولیک قلب مقدس

قلب مقدس عیسی، قلب کاتولیک استاندارد است و این ترکیب دارای واژگان نمادین خاصی است که آن را از قلب سکولار سنتی آمریکایی متمایز می‌کند. قلب مقدس همیشه با سه عنصر اصلی نمایش داده می‌شود: خود قلب (معمولاً قرمز، سوراخ شده، اغلب با خون قابل مشاهده)؛ تاج خار که دور محیط قلب پیچیده شده است؛ و شعله که از بالای قلب بالا می‌رود. یک صلیب کوچک معمولاً شعله را احاطه می‌کند. قلب اغلب با یک زخم عمودی (زخم نیزه یوحنا ۱۹:۳۴، نیزه لانگینوس که در صلیب به پهلوی مسیح فرو رفت) که به سمت پایین خونریزی می‌کند، نشان داده می‌شود.

عناصر نمادین اضافی در ترکیب‌های کامل‌تر ظاهر می‌شوند. قلب بی‌عیب مریم عبادت مریمی متناظر است، قلبی قرمز که با شمشیری سوراخ شده است (اشاره به لوقا ۲:۳۵، "و شمشیری روح تو را نیز خواهد درید") و به جای شعله‌ها با گل رز احاطه شده است. ترکیب جفت قلب مقدس و قلب بی‌عیب، یک جفت عبادی رایج هم در فرهنگ بصری کاتولیک و هم در کارهای خالکوبی کاتولیک است.

قلب مقدس خالکوبی، سنت عبادی کاتولیک را با سنت خالکوبی آمریکایی تلاقی می‌دهد. این دو سنت بیشترین همپوشانی را در کار فاین لاین چییکانو دارند که از گود تایم چارلی'ز تاتولند از سال ۱۹۷۵ ظهور کرد، اما خالکوبی قلب مقدس به طور قابل توجهی قدیمی‌تر از سنت چییکانو است: مشتریان کاتولیک ایتالیایی، ایرلندی و فرانسوی بووری در اواخر قرن ۱۹ و اوایل قرن ۲۰ از مغازه‌های هیلدبرانت، او ریلی و واگنر خالکوبی قلب مقدس دریافت می‌کردند. خرید فلش کولمن در موزه دریانوردان در سال ۱۹۳۶ شامل ترکیب‌های قلب مقدس است.

یک فرد غیر کاتولیک که خالکوبی قلب مقدس دریافت می‌کند، به معنای دقیق کلمه، تصاحب نمی‌کند؛ نمادشناسی عبادی کاتولیک یک سنت بصری عمومی و به طور گسترده منتشر شده است و روحانیون کاتولیک معمولاً با این عمل اعتراضی ندارند. اما قلب مقدس یک ارجاع الهیاتی خاص به یک عبادت خاص در کلیسای کاتولیک است و عمل صادقانه برای پوشندگان غیر کاتولیک این است که بدانند این نمادشناسی نام چیست. قلب شعله‌ور با تاج خار یک "قلب شور" عمومی نیست؛ این قلب مقدس عیسی است، و سنتی که این طرح وارد آن می‌شود، صرف نظر از قصد پوشنده، آن ارجاع را حمل می‌کند.

قلب در فاین‌لاین سیاه و خاکستری چیچانو

قلب مقدس فاین لاین چییکانو، ترکیب معاصر استاندارد قلب کاتولیک در خالکوبی آمریکایی است. این خط سیر از چارلی کارت‌رایت و جک رودی در گود تایم چارلی'ز تاتولند از سال ۱۹۷۵ از طریق استخدام فردی نگِرِته در سال ۱۹۷۷، از طریق خرید گود اد هاردی در سال ۱۹۷۷ از مغازه، از طریق سنت گسترده‌تر فاین لاین شرق لس آنجلس به انتقال تجاری میستر کارتونیست در دوران هیپ هاپ پس از سال ۲۰۰۰ و نهادینه شدن کلاب شامراک سوشال مارک ماهونی در هالیوود در سال ۲۰۰۲ ادامه می‌یابد.

قلب مقدس شیکانو، تکنیک تک سوزنی ظریف (که از عمل پینتو در زندان‌های کالیفرنیا اصلاح شده) را با شمایل‌نگاری مقدس قلب (شعله‌ور، تاج خاردار، با صلیب بر فراز آن، سوراخ شده و خونین) و واژگان وسیع‌تر ترکیب‌بندی شیکانو ترکیب می‌کند: دانه‌های تسبیح که دور قلب آویزان شده‌اند، حروف انگلیسی قدیمی پلاکا نوشته برای بنر نام، لا ویرجن د گوادالوپه در مرکز قلب یا زیر آن، گل‌های رز در هم تنیده با تسبیح، کبوترها، و گاهی مانوس د دیوس (دست‌های خدا) عناصر قاب‌بندی. ترکیب کامل معمولاً یک قطعه سینه، قطعه پشت، یا کار آستین بزرگ است.

قلب مقدس شیکانو به طور خاص به سنت بصری کاتولیک مکزیکی-آمریکایی تعلق دارد که از طریق Good Time Charlie's و تبار خط ظریف East LA ادامه می‌یابد. اعمال این ترکیب‌بندی بدون زمینه، خارج از مرجع فرهنگی مکزیکی-آمریکایی یا کاتولیک و بدون اذعان به هنرمندان نام‌برده (کارت‌رایت، رودی، نگِرِت، ماهونی، میستر کارتونیست)، تاریخی پرمعنا را به زیبایی‌شناسی عمومی تبدیل می‌کند. عمل صادقانه این است که بدانید در سنت چه کسی کار می‌کنید.

قلب در رئالیسم آناتومیک، نئو-ترادیشنال و بلک‌ورک معاصر

سه حالت معاصر از دهه ۱۹۹۰ به بعد بر طرح قلب تأثیر گذاشته‌اند.

کار قلب واقع‌گرایانه آناتومیک از دستگاه‌های چرخشی مدرن با سرعت بالا و رنگدانه‌های فوق‌العاده ظریف برای تولید قلب‌هایی با دقت آناتومیک استفاده می‌کند: چهار حفره، قوس آئورت، شریان‌های ریوی، عروق کرونری که با وفاداری فنی ترسیم شده‌اند. این ترکیب‌بندی اغلب با عناصر جراحی یا بیومکانیکی، با آناتومی گیاهی (قلبی به شکل گل، قلبی به شکل سیستم ریشه درخت)، یا با صراحت وانیتاس ارجاعات (قلب آناتومیک پژمرده، قلب آناتومیک همراه با جمجمه). قلب آناتومیک قرارداد شمایل‌نگاری قلب را می‌شکند و مرجع بیولوژیکی را جایگزین می‌کند. خوانش معاصر است: انسان به عنوان بدن، بدن به عنوان محل احساسات، احساس به عنوان یک اندام فیزیکی. قلب واقع‌گرایانه آناتومیک اغلب به عنوان یک ترکیب یادبود عمل می‌کند که دقت آناتومیک بخشی از احترام است.

قلب‌های نئو-سنتی خطوط بیرونی ضخیم سنتی آمریکایی را حفظ می‌کنند اما پالت رنگ را به طور چشمگیری گسترش می‌دهند، سایه‌زنی ابعادی بسیار بیشتری اضافه می‌کنند و ترکیب‌بندی تصویرسازی‌تری را اتخاذ می‌کنند. یک قلب نئو-سنتی ممکن است از ده تا دوازده رنگ استفاده کند در حالی که یک قلب سنتی آمریکایی از چهار رنگ استفاده می‌کند؛ سطح قلب با نور و سایه به صورت جداگانه ترسیم می‌شود؛ خط بنر به جای حروف بزرگ بلوکی، در فرم‌های خوشنویسی پیچیده ترسیم می‌شود. قلب و بنر نئو-سنتی یکی از پرکاربردترین ترکیب‌بندی‌ها در تجارت تتو در دهه ۲۰۰۰ و ۲۰۱۰ است.

قلب‌های بلک‌ورک معاصر قلب را در جهت مخالف، به فرم‌های هندسی با کنتراست بالا، سایه‌زنی نقطه‌ای، ترکیب‌بندی‌های ادغام شده با ماندالا، یا تصویرسازی خط خالص کاهش می‌دهند. قلب بلک‌ورک یک انتزاع است. این به قلب سنتی آمریکایی تاریخی اشاره دارد بدون اینکه سعی کند شبیه آن باشد.

هر سه حالت معاصر از قلب سنتی آمریکایی که بین سال‌های ۱۹۰۰ تا ۱۹۵۰ تثبیت شده، نشأت می‌گیرند، حتی زمانی که ظاهر سطح آن هیچ شباهتی به آن ندارد. قلب سنتی آمریکایی نقطه مرجع باقی می‌ماند. تتوکاران فعال آن را می‌شناسند؛ مشتریان آن را درخواست می‌کنند؛ تتوکاران جدید آن را به عنوان بخشی از آموزش پایه خود در همان توالی که گل رز، پرستو، عقاب و لنگر را یاد می‌گیرند، می‌آموزند.

جفت‌های قلب و معنی آن‌ها

قلب اغلب به عنوان بخشی از یک ترکیب چند عنصری ظاهر می‌شود. هر جفت رایج معنای خاص خود را دارد.

قلب + بنر نام: ترکیب تقدیمی مستقیم. شخص نام‌برده کسی است که مورد تجلیل قرار می‌گیرد. «مام» نسخه سیلو جری است؛ همسر، فرزند یا عزیز از دست رفته واژگان گسترده‌تر متعارف هستند. این ترکیب از جواهرات عاشقانه و یادبود دوران ویکتوریا نشأت گرفته و در فرم مدرن خود در مغازه واگنر در چتم اسکوئر و مغازه سیلو جری در هتل استریت بین سال‌های ۱۹۰۰ تا ۱۹۵۰ تثبیت شد.

قلب + خنجر: عشق و خیانت، عشق و درد، زخمی در مرکز قلب. فلش کپ کلمن نورفک شامل چندین ترکیب خنجر از میان قلب است؛ این طرح یک استاندارد مستند آمریکایی سنتی است و در اکثر مغازه‌های سنتی آمریکایی همچنان فعال است. خنجر معمولاً به صورت یک عنصر عمودی یا تقریباً عمودی که دسته آن بالای قلب و تیغه آن از پایین بیرون زده است، ترسیم می‌شود و اغلب با یک قطره خون کوچک تزئین می‌شود.

قلب + تیر (تیر کوپید): عشق رمانتیک در شمایل‌نگاری کلاسیک غربی آن. تیر از تصاویر اروس و کوپید یونانی-رومی نشأت گرفته و از طریق واژگان احساسی گسترده‌تر دوران ویکتوریا به فلش بووری راه یافته است. اغلب با یک روبان نام همراه است؛ گاهی اوقات به صورت قلب سوراخ شده با تیر به عنوان یک نماد گرافیکی واحد ترسیم می‌شود.

قلب + لنگر: عشقی که نگه می‌دارد. لنگر نشان‌دهنده پایداری و "لنگر امید" مسیحی (عبرانیان ۶:۱۹) است؛ قلب نشان‌دهنده هسته عاطفی است. اغلب با طرح‌های پرچم که نام شخص خاصی را نام‌گذاری می‌کنند، همراه می‌شود، به خصوص در ترکیب‌های قطعه سینه رایج است. این جفت در فلش کولمن، گریم و سیلو جری از دهه ۱۹۲۰ به بعد ظاهر می‌شود. به صفحه راهنمای جیبی لنگر برای زمینه گسترده‌تر لنگر و قلب مراجعه کنید.

قلب + کلید: نماد تکمیل جفت. ترکیب قلب و کلید یک تروپ مستند در جواهرات احساسی دوران ویکتوریا است (یک مدال قلب و یک کلید کوچک، که اغلب به عنوان یک ست آویز جفتی بین عاشقان داده می‌شد) که در اوایل قرن بیستم به فلش تتو راه یافت. خوانش آن «تو کلید قلب مرا داری» است که به صورت یک نماد گرافیکی واحد ارائه شده است. اغلب کلید با یک پاپیون پر زرق و برق ویکتوریایی و قلب با یک سوراخ کلید کوچک نمایش داده می‌شود؛ ترکیب به عنوان یک وقف احساسی خوانده می‌شود.

قلب + قفل: عکس قلب و کلید. قلب قفل شده نشان‌دهنده وفاداری، تعهد بسته شده، یا آسیب‌پذیری محافظت شده قلب است. کمتر از قلب و کلید رایج است اما یک واریانت مستند است. گاهی اوقات قفل به صورت یک قفل آویز که از زنجیری که دور قلب پیچیده شده آویزان است، نمایش داده می‌شود.

قلب + بال (قلب بالدار): دو خوانش متمایز در این ترکیب وجود دارد. قلب بالدار با تأثیرات عامه‌پسند («عشق پرواز می‌کند» یا «عشق آزادی است») از دامنه رمانتیک گسترده‌تر غربی الهام می‌گیرد. قلب بالدار کاتولیک از سنت آگوستینی صعود روح و از شمایل‌نگاری خاص قلب مقدس که در آن قلب در حال پرواز یا احاطه شده توسط فرشتگان در حال پرستش با بال‌های خودشان به تصویر کشیده شده است، الهام می‌گیرد. تتوکاران فعال باید بپرسند که مشتری کدام خوانش را در نظر دارد.

قلب + گل رز: عشق در شکل مرکب آن. قلب برای هسته عاطفی، گل رز برای گل نمادین عشق. این جفت از جواهرات احساسی دوران ویکتوریا (یک مدال قلب که با یک گلبرگ گل رز در داخل آن فشرده شده) و از فرهنگ بصری رمانتیک گسترده‌تر غربی نشأت می‌گیرد. اغلب با یک روبان نام همراه می‌شود. برای زمینه گسترده‌تر قلب و گل رز به صفحه راهنمای جیبی گل رز مراجعه کنید. صفحه راهنمای جیبی گل رز برای زمینه گسترده‌تر قلب و گل رز.

قلب + جمجمه: یادگاری موری با جزئیات عاطفی. جمجمه نشانگر مرگ است؛ قلب نشانگر شخص دوست‌داشتنی یا هسته عاطفی خالکوبی‌کننده است. این جفت به عشق پایدار پس از مرگ، یا به فناپذیری خود احساسات می‌پردازد. در سبک سنتی آمریکایی کلاسیک کمتر از جمجمه و گل رز رایج است، اما یک نوع مستند شده که در کارهای واقع‌گرایانه معاصر و خط ظریف چی‌کانو رایج‌تر شده است. به صفحه راهنمای جمجمه مراجعه کنید برای زمینه گسترده‌تر جمجمه و قلب. قلب + شعله (قلب شعله‌ور):

دو تفسیر متمایز نیز در این ترکیب وجود دارد. قلب شعله‌ور سکولار نشانگر شور، شدت، یا عشق سوزان است. قلب مقدس عیسی همیشه شعله‌ور است و ترکیب قلب شعله‌ور با تاج خار، تفسیر عبادی کاتولیک است. خالکوبی‌کاران فعال باید بپرسند که مشتری کدام را در نظر دارد. شعله‌های قلب مقدس معمولاً به صورت دسته‌ای کوچک از زبان‌هایی که از بالای قلب برمی‌آیند، به تصویر کشیده می‌شوند؛ قلب شعله‌ور سکولار اغلب عناصر شعله بزرگ‌تر و تزئینی‌تری دارد. قلب + تاج خار:

عنصر اصلی نمادین قلب مقدس عیسی. قلبی که با تاج خار پیچیده شده باشد، بدون ابهام در شمایل‌نگاری کاتولیک، قلب مقدس است و صرف نظر از قصد خالکوبی‌کننده، به عنوان ارجاع عبادی کاتولیک خوانده می‌شود. لنگر الهیاتی این ترکیب، رنج مسیح است (تاج خار قبل از مصلوب شدن مسیح بر سر او گذاشته شد، متی ۲۷:۲۹). قلب + صلیب:

ایمان و عشق. این جفت از شمایل‌نگاری گسترده‌تر مسیحی نزول کرده و در ترکیب خالکوبی‌های دریایی اواخر قرن نوزدهم (در کنار سه‌گانه لنگر-صلیب-گل رز و ترکیب‌های ملوان با گل رز و صلیب) مستند شده است. ترکیب قلب با صلیب اغلب یک یادبود یا قطعه‌ای برای تأیید مسیحیت است. در ترکیبات کاتولیک، صلیب اغلب بر شعله قلب مقدس قرار می‌گیرد. هنگامی که مشتری در مورد ترکیبی که در این لیست نیست سؤال می‌کند، قانون همانند هر طرح ترکیبی است: هر عنصر معنای خود را می‌آورد و خواند ترکیب، گفتگوی بین آن‌هاست. یک خالکوبی‌کار فعال می‌تواند قبل از برخورد سوزن با پوست، در مورد این گفتگو صحبت کند.

رنگ‌های قلب و معنای آن‌ها

رنگ در ترکیب خالکوبی قلب در پالت سنتی آمریکایی و مشتقات آن عمل می‌کند.

قلب قرمز (استاندارد سنتی آمریکایی):

نسخه متعارف. بسته به ترکیب، به عنوان عشق، محبت رمانتیک، هسته عاطفی، یا قلب مقدس عیسی خوانده می‌شود. قلب و روبان "مادر" سیلو جری به رنگ قرمز است؛ خنجر کاپ کولمن نورفولک که از قلب عبور می‌کند، به رنگ قرمز است. قلب قرمز خواند پیش‌فرض در تقریباً هر سنتی است که قلب وارد آن می‌شود. قلب سیاه:

سه خواند متمایز در این انتخاب رنگ وجود دارد. قلب سیاه عزاداری به عنوان غم، فقدان، یا ثبت یادبود (موازی با گل رز سیاه) خوانده می‌شود. قلب سیاه کنایه‌آمیز، رایج در خرده‌فرهنگ‌های پانک و گوت معاصر، به عنوان رد عمدی خواند قلب قرمز احساساتی خوانده می‌شود. قلب سیاه بلک‌ورک معاصر یک انتزاع گرافیکی است؛ رنگ یک انتخاب سبکی است تا یک گزاره نمادین. خالکوبی‌کاران فعال باید بپرسند که مشتری کدام را در نظر دارد. قلب صورتی:

ملایمت، اولین عشق، لطافت، یا زنانگی. قلب صورتی اغلب به عنوان نسخه‌ای ملایم‌تر یا ظریف‌تر از قلب قرمز عمل می‌کند، گاهی اوقات به طور خاص با تعهدات جوان‌تر یا در سن بلوغ مرتبط است، گاهی اوقات با کارهای خالکوبی زنان (ارتباط جنسیتی توصیفی از عمل تاریخی است نه تجویزی). رایج در کارهای نئو-تردشنال و آبرنگی. قلب شکسته (قراردادهای بصری):

قلب شکسته با یکی از چندین قرارداد بصری به تصویر کشیده می‌شود. نسخه شکافته از وسط، یک ترک ناهموار را نشان می‌دهد که از فرورفتگی بالا تا نوک پایین امتداد دارد. نسخه نیمه‌های جدا شده، دو نیمه را نشان می‌دهد که با فاصله قابل مشاهده‌ای از یکدیگر کج شده‌اند. نسخه خرد شده، چندین ترک را نشان می‌دهد که به بیرون تابش می‌کنند. قلب شکسته خونریزی دهنده، قطرات خون را که از ترک بیرون می‌آیند، اضافه می‌کند. هر قرارداد بصری خواند گسترده‌ای (غم، فقدان، خیانت، عشق از دست رفته) را با تفاوت‌های جزئی در لحن عاطفی حمل می‌کند؛ نسخه شکافته از وسط در سبک سنتی آمریکایی کلاسیک رایج‌ترین است و همچنان در تولید فعال است. رنگ‌آمیزی قلب آناتومیک:

قلب آناتومیک واقع‌گرایانه معمولاً با رنگ‌های قرمز تیره و بنفش یک قلب واقعی انسان، با رگ‌های کرونری قابل مشاهده به رنگ قرمز کمی تیره‌تر، قوس آئورت به رنگ بژ روشن، و شریان‌های ریوی به رنگ قرمز کمی آبی‌تر به تصویر کشیده می‌شود. دقت فنی نکته اصلی است؛ قلب آناتومیک به جای نمادین کردن عشق به روش انتزاعی سنتی آمریکایی، ارگان بیولوژیکی را مستند می‌کند. رنگ‌آمیزی قلب مقدس:

به طور متعارف به رنگ قرمز تیره با شعله‌های طلایی یا زرد، تاج خاری به رنگ قهوه‌ای یا سبز تیره با قطرات خون قرمز در جایی که خارها به سطح قلب نفوذ می‌کنند، و یک صلیب کوچک طلایی بالای شعله به تصویر کشیده می‌شود. قلب بی‌عیب مریم نیز به طور مشابه قرمز است اما با گل رز به جای شعله‌ها و شمشیری (نقره‌ای یا خاکستری فولادی) که به صورت عمودی قلب را سوراخ می‌کند. زمینه فرهنگی

خالکوبی قلب نگرانی‌های قابل توجهی در مورد سوءاستفاده فرهنگی ندارد. تبار اصلی آن غربی است، که از طریق شمایل‌نگاری عبادی کاتولیک (قلب مقدس از عرفان فرانسوی قرن هفدهم تا تأیید پاپ در سال ۱۸۵۶)، فرهنگ احساساتی و عزاداری طبقه کارگر و متوسط ویکتوریایی، فلش خالکوبی‌های خیابان Bowery در اواخر قرن نوزدهم و اوایل قرن بیستم، و دوره متعارف سنتی آمریکایی از ۱۹۰۰ تا ۱۹۵۰ می‌گذرد. در این سنت‌ها، قلب یک طرح تجاری، باز و به طور گسترده به اشتراک گذاشته شده بوده است تا یک طرح مقدس یا محدود. فردی غیر غربی که خالکوبی قلب انجام می‌دهد، سوءاستفاده نمی‌کند؛ یک خالکوبی‌کار فعال که قلب و روبان را اجرا می‌کند، ادعای اقتدار مقدس نمی‌کند.

سه زمینه خاص قلب نیاز به دقت دارد.

قلب مقدس به طور خاص.

قلب مقدس عیسی یک عبادت مذهبی کاتولیک است که در کاتولیسیسم فرانسوی قرن هفدهم از طریق رؤیاهای مارگارت ماری آلاکاک در پارای-لو-مونیال شکل گرفته و در سال ۱۸۵۶ توسط پاپ پیوس نهم به عنوان عبادت رسمی کاتولیک تأیید شده است. فردی غیر کاتولیک که خالکوبی قلب مقدس انجام می‌دهد، به معنای دقیق کلمه سوءاستفاده نمی‌کند؛ شمایل‌نگاری عبادی کاتولیک یک سنت بصری عمومی است. اما قلب مقدس به یک ارجاع الهیاتی خاص اشاره دارد و عمل صادقانه برای خالکوبی‌کنندگان غیر کاتولیک، دانستن این است که این شمایل‌نگاری به چه چیزی اشاره دارد. قلب شعله‌ور با تاج خار یک نماد عمومی قلب شور نیست؛ این قلب مقدس عیسی است و سنتی که طرح وارد آن می‌شود، صرف نظر از قصد خالکوبی‌کننده، آن ارجاع را حمل می‌کند. قلب مقدس چی‌کانو و ترکیب تسبیح و قلب.

قلب مقدس خط ظریف چی‌کانو به طور خاص به سنت بصری کاتولیک مکزیکی-آمریکایی تعلق دارد که از Good Time Charlie's Tattooland (تأسیس ۱۹۷۵، East Los Angeles) و تبار خالکوبی‌کاران نام‌برده (کارت‌رایت، رودی، نگِرِته، ماهونی، میستر کارتونیست) می‌گذرد. اجرای این ترکیب بدون زمینه، خارج از ارجاع فرهنگی مکزیکی-آمریکایی یا کاتولیک و بدون اذعان به خالکوبی‌کاران نام‌برده این سنت، تاریخی پرمعنا را به یک زیبایی‌شناسی عمومی تبدیل می‌کند. عمل صادقانه، دانستن این است که در سنت چه کسی کار می‌کنید. قلب ۱۳۱۲ و ارجاعات سیاسی رمزی.

قلب با اعداد ۱۳۱۲ یک ارجاع سیاسی رمزی (ضد پلیس، ضد فاشیست) در عمل خالکوبی پانک و سیاسی-آنارشیستی است. اجرای این ترکیب بر روی کسی خارج از آن خرده‌فرهنگ سیاسی، حداقل، به طور نادرست واقعیت را بیان می‌کند. خالکوبی‌کاران فعال باید تفاوت بین قلب و روبان سنتی آمریکایی تزئینی و قلب سیاسی ۱۳۱۲ را بدانند و باید از مشتریان در مورد قصدشان سؤال کنند. این ترکیب با همان لحن واقعی نام‌گذاری شده است که صفحات راهنمای مار مار و جمجمه نکته‌ای جداگانه در مورد قراردادهای خالکوبی زندان: قرارگیری‌های خاص قلب و تیر در برخی سنت‌های خالکوبی زندان به عنوان نشانه‌های رمزی در خرده‌فرهنگ‌های زندانی ظاهر می‌شوند. این قلب‌های رمزی زندان با ترکیب تزئینی قلب و تیر کیوپید سنتی آمریکایی یکسان نیستند. خالکوبی‌کاران فعالی که با نشانه‌های رمزی سنت زندان آشنا هستند، معمولاً می‌توانند این دو را تشخیص دهند؛ خارج از این آشنایی، فرض ایمن‌تر این است که یک قلب با تیر روی ساعد، ترکیب کیوپید است تا یک نشانه رمزی زندان، اما گفتگوی آن زمانی ارزش دارد که قرارگیری یا ترکیب چیز دیگری را نشان دهد.

ارتباطات معروف خالکوبی قلب

ارتباطات معروف خالکوبی قلب

  • قلب "مادر" سیلو جری با طرح قلب و پرچم یکی از پرکپی‌ترین طرح‌های تتو در جهان است. این ترکیب در آرشیو فلش تتو خیابان هوتل که منتشر شده در فلش خالکوبی سیلر جری: برخیز و بدرخش، جلد ۱ (انتشارات هاردی مارکس، ۲۰۰۲)، ویرایش شده توسط دان اد هاردیظاهر می‌شود. برند سیلو جری (که از سال ۲۰۰۸ محصولی از نوشیدنی‌های ویلیام گرانت اند سانز است) همچنان طرح‌های قلب کالینز را برای بازاریابی مجوز می‌دهد.
  • مغازه چارلی واگنر در چتم اسکوئر هزاران طرح فلش قلب و پرچم را از حدود سال ۱۹۰۴ تا زمان مرگ واگنر در سال ۱۹۵۳ تولید کرد. روزنامه اسپرینگفیلد دیلی ریپابلیکن در ۷ فوریه ۱۹۳۳، گزارش داد که بیست هزار خالکوبی عقاب پرگشوده از طرح واگنر بر روی سینه‌های ملوانان وجود داشته و سه چهارم تتوکاران فعال در بنادر بزرگ زیر نظر او آموزش دیده‌اند؛ اینها تخمین‌های روزنامه‌نگاری آن دوره هستند نه شمارش‌های حسابرسی شده، و کار قلب و پرچم بخشی از همان زیرساخت آموزشی و تأمین بود. کارخانه تأمین واگنر در ۲۰۸ بووری، فلش‌های قلبی طراحی شده توسط واگنر را در سراسر کشور توزیع می‌کرد.
  • فلش کاپ کولمن در نورفولککه توسط موزه دریانوردان در نیوپورت نیوز، ویرجینیا، در سال 1936به دست آمده است، قدیمی‌ترین مجموعه مستند شده نهادی از فلش تتو آمریکایی است و شامل کارهای قلب و پرچم، ترکیب خنجر در قلب، و جفت قلب و لنگر است. این مجموعه مرجع مستندسازی بنیادی برای قلب نمادین آمریکایی است.
  • پل راجرز واژگان قلب نورفولک را از طریق تأمین تتو اسپالدینگ و راجرز ادامه داد، که ورقه‌های فلش و تجهیزات آن برای دهه‌ها در سراسر کشور توزیع می‌شد. مرکز تحقیقات تتو پل راجرز مرکز تحقیقات تتو پل راجرز (تتو آرشیو، وینستون سالم) مجموعه اصلی فلش‌های قلبی دوره واگنر، کولمن، راجرز و گریم را در خود جای داده است.
  • مغازه برت گریم در لانگ بیچ پایک در ۲۲ اس. چستنات پلیس (که در سال ۱۹۵۲ یا ۱۹۵۴ خریداری شد، سالی که واقعاً مورد اختلاف است و در سال ۱۹۶۹ به باب شاو فروخته شد) فلش‌های قلبی تولید می‌کرد که در سراسر کشور توزیع شد و به نقطه مرجعی برای کارهای قلب سنتی آمریکایی اواسط قرن تبدیل شد. شعبه اصلی گریم در سنت لوئیس در ۷۱۶ ان. برادوی، که در سال ۱۹۲۸ تأسیس شد، انتقال منطقه‌ای واژگان قلب را در غرب میانه تثبیت کرد.
  • گود تایم چارلیز تاتولند در ایست لس آنجلس، که در سال ۱۹۷۵ توسط چارلی کارت‌رایت و جک رودیتأسیس شد، نقطه صفر نهادی برای ترکیب قلب مقدس فاین‌لاین چیکانو است. فردی نگِرِته (استخدام شده در ۱۹۷۷) اولین هنرمند نسل اول چیکانو این فرم است که در خاطرات او لبخند بزن حالا، گریه کن بعد (سیون استوریز پرس، ۲۰۱۶) مستند شده است.
  • شامراک سوشال کلاب مارک ماهونی در هالیوود (تأسیس ۲۰۰۲) به خاطر کارهای فاین‌لاین سیاه و خاکستری قلب مقدس که بر روی مشتریان مشهور اعمال می‌شود، شناخته شده است. تبار ماهونی از طریق سنت چیکانو ایست لس آنجلس است؛ قلب‌های مقدس او تکاملی از مدرسه گود تایم چارلی'ز هستند.

چگونه به خالکوبی قلب فکر کنیم

اگر به خالکوبی قلب فکر می‌کنید، چهار سوال مفید برای چارچوب‌بندی وجود دارد:

  1. می‌خواهید از کدام سنت الهام بگیرید؟ قلب و پرچم سنتی آمریکایی با قلب مقدس کاتولیک، که با ترکیب فاین‌لاین چیکانو از تسبیح و قلب مقدس، که با واقع‌گرایی آناتومیک معاصر قلب، که با قلب سیاسی ۱۳۱۲ متفاوت خوانده می‌شود. قبل از شروع گفتگو در مورد طرح، تصمیم بگیرید که وارد کدام سنت می‌شوید.
  1. چه ترکیبی؟ یک قلب ساده بیانی متفاوت از یک قلب و پرچم، خنجر در قلب، قلب مقدس، قلب بالدار، قلب و کلید، قلب شکسته، یا یک قطعه کامل سینه با تسبیح و قلب مقدس چیکانو است. رنگ، متن پرچم، عناصر جفت شده و پس‌زمینه همگی خوانش را شکل می‌دهند. انتخاب ترکیب حداقل به اندازه انتخاب خود خالکوبی قلب مهم است.
  1. چه سبکی؟ قلب‌های سنتی آمریکایی با قلب‌های رئالیستی به شکل متفاوتی کهنه می‌شوند؛ قلب‌های ظریف چیكانو به شکلی متفاوت روی بدن می‌نشینند تا قلب‌های نئو-سنتی؛ قلب‌های بلک‌ورک به عنوان نمادهای گرافیکی خوانده می‌شوند تا تصاویر احساسی. این سبک یک انتخاب واقعی با پیامدهای فنی و زیبایی‌شناختی است، نه صرفاً یک ترجیح سطحی. دوام خاص قلب سنتی آمریکایی یکی از نقاط قوت اصلی این طرح است؛ انتخاب رئالیسم یا خط ظریف، مقداری از آن دوام را در ازای جزئیات سطحی معامله می‌کند.
  1. کدام هنرمند؟ قلب یک طرح بنیادی است و هر تاتوکار حرفه‌ای می‌تواند یکی را انجام دهد. اما قلبی که توسط هنرمندی آموزش‌دیده در سنت سنتی آمریکایی انجام شود، با قلبی که توسط هنرمندی آموزش‌دیده در بلک‌اَند‌گری چیكانو یا رئالیسم آناتومیک انجام شود، متفاوت خواهد بود. اگر سنت خاصی برای شما اهمیت دارد، تاتوکاری را پیدا کنید که در آن سنت آموزش دیده باشد. سنت مهم است.

یک تاتوکار حرفه‌ای می‌تواند گفتگوی صادقانه‌ای در مورد هر چهار مورد با شما داشته باشد. قلب یکی از پالایش‌شده‌ترین طرح‌ها در حرفه تاتو است؛ الگوهای فنی برای کهنه شدن خوب آن به طور گسترده‌ای مستند شده و به خوبی آموزش داده شده‌اند، با بیش از یک قرن پالایش سنتی آمریکایی و چهار قرن وزن نمادین قلب مقدس کاتولیک پشت این فرم.

  • نورمن "سیلور جری" کالینز، جهانی‌گر خیابان هتل. هنرمند اواسط قرن بیستم که طرح نمادین "مام" قلب و پرچم را در مغازه خود در خیابان هتل، هونولولو، از دهه ۱۹۴۰ تا ۱۹۷۳ تثبیت کرد.
  • چارلی واگنر، پادشاه تاتوکاران بووری. مغازه چتم اسکوئر که هزاران طرح قلب و پرچم را از سال ۱۹۰۴ تا ۱۹۵۳ تولید کرد؛ چهره اصلی انتقال‌دهنده سنت بووری به سنتی آمریکایی.
  • کپ کولمن (آگوست برنارد کولمن). هنرمند نورفولک که طرح‌هایش در سال ۱۹۳۶ توسط موزه دریانوردان خریداری شد، اولین رکورد سازمانی از فلش تاتو آمریکایی، شامل کارهای قلب و پرچم.
  • پل راجرز (فرانکلین پل راجرز). شاگرد اصلی کولمن؛ هم‌بنیانگذار اسپالدینگ و راجرز؛ نامی که مرکز تحقیقات تاتو پل راجرز به افتخار او نامگذاری شده است.
  • برت گریم. انواع قلب در سنت لوئیس (۷۱۶ خیابان برادوی شمالی، از سال ۱۹۲۸) و لانگ بیچ پایک (۲۲ خیابان چستنات جنوبی، خریداری شده در سال ۱۹۵۲ یا ۱۹۵۴، فروخته شده در سال ۱۹۶۹)؛ گردش ملی قلب سنتی آمریکایی در اواسط قرن.
  • ساموئل اُ ریلی، حق اختراع. حق اختراع دستگاه برقی در ۸ دسامبر ۱۸۹۱ که کار بزرگ مقیاس قلب را از نظر اقتصادی مقرون به صرفه کرد.
  • مارتین هیلدِبرانت، ریشه‌های بووری. اولین مغازه حرفه‌ای تاتو در آمریکا، جایی که اولین ترکیب‌های ویکتوریایی قلب و پرچم در فلش مستند آمریکایی ظاهر می‌شوند.
  • گود تایم چارلیز تاتولند. مبدأ بلک‌اَند‌گری ظریف چیكانو در شرق لس آنجلس و لنگرگاه سازمانی ترکیب قلب مقدس چیكانو.
  • چارلی کارت‌رایت. هم‌بنیانگذار گود تایم چارلیز؛ هنرمند اصلی نسل اول چیكانو در سبک خط ظریف.
  • جک رودی. هم‌بنیانگذار گود تایم چارلیز؛ هنرمند اصلی سبک قلب مقدس چیكانو با خط ظریف.
  • فردی نگِرِته. اولین تاتوکار حرفه‌ای که خود را چیكانو معرفی کرد؛ پیشگام ترکیب قلب مقدس چیكانو با خط ظریف و ترکیب تسبیح و قلب.
  • مارک ماهونی. شامراک سوشال کلاب هالیوود؛ گره انتقال مشاهیر برای قلب مقدس چیكانو با خط ظریف.
  • سبک تاتو سنتی آمریکایی. خانواده سبکی گسترده‌تر که قلب نمادین به آن تعلق دارد.
  • تاتو بلک‌اَند‌گری چیكانو. سنت گسترده‌تر که قلب مقدس چیكانو به آن تعلق دارد.
  • رز در تاریخ تاتو. جفت قلب و رز و همپوشانی احساسی موازی ویکتوریایی با فلش بووری.
  • لنگر در تاریخ تاتو. جفت قلب و لنگر و تثبیت موازی بووری به سنتی آمریکایی.
  • جمجمه در تاریخ تاتو. جفت جمجمه و قلب و تثبیت موازی طرح سنتی آمریکایی.

منابع

  • بایگانی خالکوبی (وینستون-سیلم). مجموعه فلش‌های دوره‌ای شامل طرح‌های قلب و پرچم از چارلی واگنر، کپ کلمن، پل راجرز، برت گریم و ملوان جری. مجموعه مستند اصلی برای قلب سنتی آمریکایی.
  • موزه دریانوردان، نیوپورت نیوز، ویرجینیا. مجموعه فلش کلمن، خریداری شده در سال ۱۹۳۶. اولین خرید نهادی مستند شده از فلش خالکوبی آمریکایی و مرجع بنیادین برای قلب و پرچم نمادین آمریکایی.
  • هردی، دان اد (ویراستار). فلش خالکوبی ملوان جری: برخیز و بدرخش، جلد ۱. هاردی مارکس پابلیکیشنز، ۲۰۰۲. نسخه منتشر شده اصلی از بایگانی فلش هتل استریت، شامل ترکیب نمادین قلب و پرچم "مامان".
  • هاردی مارکس پابلیکیشنز. تاتو تایم مجله، جلد ۱ تا ۵، ۱۹۸۲ تا ۱۹۸۸. پوشش جذب واژگان ژاپنی ایزومی توسط آمریکایی‌ها پس از دهه ۱۹۷۰، شامل ترکیب‌های قلب و شعله.
  • کتابخانه کنگره، مجموعه شرکت عکاسی دیترویت. عکاسی کارت کابینتی دوران بووری مستند کننده ترکیب‌های خالکوبی قلب و پرچم بر روی اجراکنندگان نمایش‌های عجیب و دریانوردان، دهه‌های ۱۸۸۰ تا ۱۹۱۰.
  • دملو، مارگو. بدن‌های نوشته: تاریخ فرهنگی جامعه مدرن خالکوبی. دوک یونیورسیتی پرس، ۲۰۰۰. اصلی‌ترین پژوهش علمی مدرن در مورد سنت خالکوبی دریانوردان، شامل جایگاه قلب در واژگان طرح‌های استاندارد شده.
  • هردی، دان اد (با جوئل سلین). رویای خود را بپوش: زندگی من در خالکوبی‌ها. توماس دان بوکز / سنت مارتینز، ۲۰۱۳. روایت اول شخص از سنت آمریکایی پس از دهه ۱۹۷۰، ترتیب جانشینی سال ۱۹۷۳ در مغازه هتل استریت ملوان جری، و ارتباط خط ظریف چیکانو از طریق گود تایم چارلی.
  • نگرته، فردی و استیو جونز. لبخند بزن، گریه کن: اسلحه، گروه‌ها و خالکوبی‌ها. زندگی من در سیاه و خاکستری. سیون استوریز پرس، ۲۰۱۶. پیشگفتار توسط لوئیس رودریگز. اصلی‌ترین خاطرات صحنه چیکانو سیاه و خاکستری شرق لس آنجلس، با بحث گسترده در مورد طرح‌های قلب مقدس و تسبیح و قلب.
  • سندرز، کلینتون آر. سفارشی کردن بدن: هنر و فرهنگ خالکوبی. تمپل یونیورسیتی پرس، ۱۹۸۹؛ ویرایش تجدید نظر شده ۲۰۰۸. زمینه جامعه شناختی برای پذیرش طرح‌های خالکوبی طبقه کارگر، از جمله قلب.
  • پری، آلبرت. خالکوبی: اسرار یک هنر عجیب که توسط بومیان ایالات متحده انجام می‌شود. سایمون و شوستر، ۱۹۳۳؛ بازنشر شده توسط دوور، ۱۹۷۱. مستندات دوره‌ای از عمل خالکوبی طبقه کارگر آمریکایی شامل پوشش گسترده کار قلب و پرچم دریانوردان.
  • اودانل، تیموتی تی. قلب نجات دهنده: دفاعیه‌ای برای ارزش معاصر و همیشگی ارادت به قلب مقدس عیسی. ایگناتیوس پرس، ۱۹۹۲. اصلی‌ترین بررسی الهیاتی مدرن از ارادت به قلب مقدس، شامل رؤیاهای مارگارت ماری آلاک، لنگر پارای-له-مونیال، و تأییدیه سال ۱۸۵۶ توسط پیوس نهم.
  • پوشش مطبوعاتی دوره‌ای از چارلی واگنر، شامل یک گزارش مخابره‌ای نیویورک در سال ۱۹۳۳ که به طور گسترده‌ای بازنشر شد. منبع رقم بسیار نقل شده ۲۰,۰۰۰ عقاب گسترده و ادعای اینکه واگنر بخش بزرگی از خالکوبان کارگر را در بنادر اصلی آموزش داده است. اینها تخمین‌های مطبوعاتی دوره‌ای هستند تا شمارش‌های حسابرسی شده و در اینجا به عنوان توصیف مطبوعاتی دوره از دامنه نفوذ واگنر ذکر شده‌اند.

سرمقاله

تحقیق و نگارش توسط جان جی. مایو سوم، ویراستار، اطلس تاریخ خالکوبی. این صفحه نشان دهنده کانون فعلی از تاریخ آخرین بازبینی در بالا است و هر سه ماه یکبار به‌روزرسانی می‌شود.

خطا پیدا کردید یا منبعی برای اضافه کردن دارید؟ به بایگانی ارسال کنید. مشارکت‌های پذیرفته شده امتیاز بایگانی XP و شناخت نام (اختیاری) دریافت می‌کنند.